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No logro identificar la tesis del texto argumentativo y es clave para poder evaluar este documento. Favor  colocar con claridad. 

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No logro identificar la tesis del texto argumentativo y es clave para poder evaluar este documento. Favor  colocar con claridad. 

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Según Briceño (2012) plantea que durante algún tiempo se ha observado que la realidad educativa ignaciana se ve mermada por distintos factores externos, los cuales recaen en distintos discursos o slogans, y no se toman en cuenta ideas ignacianas propias de este como lo son la experiencia, la reflexión y la acción. Cada una tan importante es tan importante como el anterior, ya que son parte del aprendizaje en cada aspecto de nuestra vida: lo que el ser humano experimenta y vive, lo que logra concebir y luego interpretar, y luego como este hace uso de este en las distintas esferas de la enseñanza, y la necesidad de esta en la educación superior.

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De ser así, Fernandez (2012) menciona que que las universidades requieren de docentes que redefinan sus prácticas docentes para poder crear una relación armoniosa entre lo que es el ser y la construcción de sociedades las cuales puedan crear nuevos métodos de enseñanza y de proceder en la educación que se busca en el siglo veintiuno así como los desafíos que nos conlleva tener situaciones inesperados por ejemplo.

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Asimismo, se menciona que hay situaciones inesperadas como lo que es la pandemia, donde como segundo punto encontramos que tanto el o la docente que posea ese componente ignaciano, debe ser quien logré la armonía y quien desde el punto de vista propuesto por la pedagogía Ignaciana tiene distintos roles y se apoya de otras ciencias para llevar a cabo este proceso a cabo. Ocampo (2012) propone que estas ciencias son “la sociología, la antropología, la psicología, entre otras”.

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Todas estas ramas de la ciencia son un soporte vital para que el y la docente desarrolle estas herramientas porque desde estas ciencias se parte. Otras como por ejemplo la filosofía (Burk, 1983, como se citó en Hernández, 2019) propone “generar una propuesta que oriente a la comprensión del conocimiento del discurso pedagógico”. Esto hace posible ver conexiones entre los problemas y la base principal de estos desde su raíz y tener una perspectiva, la cual puede abarcar hasta el estudio de las ciencias sociales a través de la sociología.

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Para poder tener una lectura de los argumentos, favor colocar la numeración, Argumento 1, 2, 3....

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Para poder tener una lectura de los argumentos, favor colocar la numeración, Argumento 1, 2, 3....

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También, en el día a día, se redescubre que tanto la educación superior se ve afectada no solo por falta de docentes motivados y con la misión y formación en aras de atributos en los cuales se expanden los conocimientos y el pensamiento. Las sociedades muchas veces no están preparadas para esto, y nuevamente la idea de la pandemia donde recae la originalidad y la idea de llevar el pan del saber a todos y todas en las sociedades, es fundamental en el desarrollo del humano como ser de bien el pensamiento en el Evangelio de Jesús, así como un semblante crítico a las ocurrencias donde la sociedad no estaba preparada para una oleada de diferencias sociales, las cuales han mermado la oportunidad de nuestros y nuestras docentes de acceder a nuevas estrategias para formar nuevas mentes que gusten de justicia y no carezcan de sentido social Tojeira (2012).

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Ahora, ¿realmente se está creando una relación armoniosa entre esos slogans que abundan en universidades y centros de educación superior y la realidad de estas o se logra discernir de causas sociales y problemáticas? Tojeira (2012) también hace referencia a algunos ejemplos de acciones simples, pero a la vez fructíferas como lo son la comunicación con todo el núcleo educativo conformado por los padres y madres de familia, los docentes, las autoridades, personal auxiliar, así como los actores sociales, en los cuales se planteen las dificultades para encontrar el causante de las debilidades propias, y convertir tragedias en felicidad y armonía con las causas sociales y esa formación a las y los individuos desde etapas tempranas para que ya tengan una visión capaz de criticar y conocer el bien y el mal.

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Recuerde que los argumentos responden a la tesis, de los elementos que esta integre, serán los aspectos que usted abordará, ese es el hilo conductor.

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Recuerde que los argumentos responden a la tesis, de los elementos que esta integre, serán los aspectos que usted abordará, ese es el hilo conductor.

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Así como plantea Pérez (2021) en estos aspectos, educar es aprender a conocerse, a centrar las ideas, a pensar distinto, a tener pensamientos los cuales sean plasmados en ambientes seguros donde reine la valentía así como la igualdad de las sociedades. El principio mismo socrático de conocerse a uno mismo, nos deja una lección en la educación superior donde buscamos muchas veces el bien, sin embargo, no de la manera correcta, pues se carece de espacios donde se pueda reflexionar correctamente sobre la práctica educativa que se lleva a cabo desde la planeación, hasta la educación al resto de los seres humanos que nos rodean.

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Conclusión

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De igual manera, tomando los aspectos de la educación donde se pueda ser un ser de bien, y llevando una práctica de los principios ignaciones, hacia la modernidad, la solución de problemáticas complejas y la correcta utilización de recursos, hacen la diferencia en la correcta toma de decisiones basadas en el bienestar del ser humano, así como los distintos actores sociales para marcar pauta en una sociedad que urge por justicia.

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Carta de AUSJAL 41. (s. f.). Ausjal. Recuperado 7 de mayo de 2022, de https://www.ausjal.org/carta-de-ausjal-41/

Carta de AUSJAL Nº37. (s. f.). Ausjal. Recuperado 6 de mayo de 2022, de https://www.ausjal.org/carta-de-ausjal-no37/

Pérez, A. (2021). Educación que enseñe a vivir, convivir y vivir para los demás, p.p 1-14

Porras, E., & Fernández, B. (2021). EL DISCURSO PEDAGÓGICO DE IGNACIO BURK, UN ABORDAJE A PARTIR DE LOS ESTUDIOS DEL DISCURSO. LAURUS, 18(3), 169-195.