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Mâncio Lima, AC, Parque Nacional da Serra do Divisor - (ERIC CARNEIRO)

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Mâncio Lima, AC, Parque Nacional da Serra do Divisor - (ERIC CARNEIRO)

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Etnia: povo Nawa

Numero de mortos/feridos: sem um número aparente, apenas insinuando a invasão do espaço e território dos indígenas por direito.
Autores do ataque: caçadores e seringalistas que não tiveram nomes em especifico
Motivação do crime: procura de recursos naturais e execução de "trabalho".

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Indigenas:Guajajara
mortos:1
ferridos:1
pociveis culpados: outros indígenas da região
https://brasil.elpais.com/brasil/2020-03-31/lideranca-indigena-guajajara-e-assassinada-a-tiros-no-maranhao-a-segunda-em-cinco-meses.html

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Liderança indígena Guajajara é assassinada a tiros no Maranhão, a segunda em cinco meses

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Uma liderança indígena da etnia Guajajara foi assassinada a tiros nesta terça-feira no Maranhão, segundo confirmou o Conselho Indigenista Missionário (Cimi). Zezico Rodrigues Guajajara era um dos líderes da Terra Indígena Araribóia, diretor do Centro de Educação Escolar Indígena Azuru e professor há 23 anos.

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sul da Bahia - Av. Pólo Norte - Dinah Borges, Eunápolis - BA

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sul da Bahia - Av. Pólo Norte - Dinah Borges, Eunápolis - BA

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sul da Bahia - Av. Pólo Norte - Dinah Borges, Eunápolis - BA

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https://anovademocracia.com.br/noticias/17771-ba-latifundiarios-invadem-retomada-indigena-anunciando-nova-chacina

motivo: Expulsar o que os
autores chamam de "falsos indíos"
Autor: Pistoleiros,
latifundiários da região e policiais
Mortos: 0
Etnia: Pataxó
MARAD
Localidade: Região Sul da Bahia

LUIZ SOBRAL

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Com a promessa de repetir a covarde chacina ocorrida em Amambai, Mato Grosso do Sul (MS), um comboio de 50 veículos formado por latifundiários do setor pecuário, pistoleiros e policiais avançou contra a aldeia Cassiano, uma retomada realizada pelo povo Pataxó na Terra Indígena (TI) Barra Velha do Monte Pascoal no extremo sul da Bahia (BA). O fato ocorreu em 26 de junho, dois dias após a chacina.

Comboio de latifundiários percorrem redondezas da retomada na TI Barra Velha do Monte Pascoal anunciando nova chacina. Foto: Povo Pataxó

"Estão se juntando os agropecuaristas do Sul da Bahia, entendeu? Todos proprietários rurais se juntando para tirar da propriedade Fazenda Brasília 'falsos índios', que não são índios, para fazer o que estão fazendo no Mato Grosso!", afirmava um dos reacionários que participou da invasão, enquanto registrava em vídeo a passagem do comboio que contava com cerca de 50 caminhonetes vindas de diversos municípios da região. De acordo com denúncias dos indígenas, além dos latifundiários estavam nos veículos pistoleiros e agentes da Polícia Militar (PM).

Os alvos desta ilegal investida, levianamente chamados pelos reacionários como "falsos índios", foram os indígenas do povo Pataxó que haviam realizado, em 25/06, uma vigorosa retomada na Terra Indígena (TI) Barra Velha do Monte Pascoal, localizada entre Prado e Porto Seguro.

"Eles estão querendo ir pra guerra", denunciou em vídeo um transeunte que passava pelo comboio. Segundo relatos, os invasores portavam armas de uso exclusivo da polícia e se identificaram como policiais e seguranças do latifúndio. Durante o ataque, celulares de lideranças indígenas foram roubados pelos reacionários. Rondas seguem sendo feitas nas estradas e visam impedir a circulação dos indígenas.

Ao declararem a intenção de repetir as ações ocorridas em MS, os latifundiários se referiam ao recente ataque contra o povo Guarani Kaiowá . O massacre da tropa de Choque da PM mobilizou um helicóptero e 100 agentes junto a pistoleiros a serviço do latifúndio. O saldo foi uma covarde chacina contra indígenas em 24/06 no território de retomada Tekoha Gwapo'y Mi Tujury em Amambai.

BA: Latifundiários invadem retomada indígena anunciando nova chacina

Leia mais: https://t.co/fc4Ni3ISwY#BA #Pataxó #TerraIndígena pic.twitter.com/Cgzafn8fqG
- A Nova Democracia (@jornaland) June 30, 2022

As retomadas do povo Pataxó

Um dia antes deste recente ataque na Bahia, cerca de 100 indígenas do povo Pataxó retomaram parte da TI Barra Velha do Monte Pascoal . A área ocupada pelos indígenas era conhecida como Fazenda Brasília e havia sido grilada pelo latifúndio. Essa não é a única área pertencente ao povo Pataxó que foi alvo da rapina do latifúndio.

No ano de 1980, 15% do território indígena Pataxó (8,7 mil hectares) foi demarcado formando a TI Barra Velha. Apenas em 2009 o restante da área foi reconhecida pela Fundação Nacional do Índio (Funai) formando uma nova delimitação nomeada TI Barra Velha do Monte Pascoal. Contudo, um grupo de latifundiários e o Sindicato Rural de Porto Seguro tentaram anular a demarcação através de processo judiciário em 2013. O processo segue em andamento apesar da decisão da Primeira Seção do Superior Tribunal de Justiça (STJ) favorável aos indígenas.

Apenas no perímetro da TI, 41 propriedades em nome de 13 pessoas foram certificadas em sobreposição ao território indígena por meio do Sistema de Gestão Fundiária (Sigef) do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra). Essas áreas abrangem um total de 9,1 mil hectares. Oito destes latifundiários são parte do grupo que moveu ação judicial contra os indígenas.

A ocupação da TI Barra Velha do Monte Pascoal havia sido a segunda retomada ocorrida no sul da Bahia naquela mesma semana. No dia 22/06, aproximadamente 180 indígenas Pataxó retomaram parte do TI Comexatibá (Cahy Pequi) invadido por monopólios latifundiários de produção de celulose, após ao menos sete anos de espera pela conclusão da demarcação. A área ocupada era conhecida como Fazenda Santa Bárbara e segundo denúncias estava ligada a Suzano Celulose.

O terror não poderá parar as retomadas

Em um manifesto em vídeo realizado durante a retomada de parte da TI Comexatibá, uma liderança Pataxó afirmou: "Nós, o povo Pataxó, não vamos mais permitir a destruição de nossos territórios. O povo Pataxó é conhecido nas histórias dos povos indígenas do Brasil como de grandes estratégias de luta e grandes atiradores de flecha. E foram 450 anos de guerra do nosso povo nessa base para existir essa mata atlântica aqui. No arco e na flecha! Nosso povo foi conhecido por fazer incursão devastadora pra cima das vilas que tentavam destruir nosso povo.".

Reafirmando a disposição em defender os seus territórios, o líder Pataxó declarou: "Hoje estamos aqui mostrando que quem tem o sagrado poder somos nós! E que multinacionais, milionários, trilionários, Veracel, Suzano não são nada! Hoje nós estamos expulsando a Suzano do município de Prado, da Terra Indígena Cahy Pequi Comexatibá em torno do Monte Pascoal. Fora Suzano! Não vai ficar um pé de eucalipto em nossa terra sagrada, porque isso é mau. Fora de nosso território Suzano! Não aceitamos eucalipto aqui, não!".

Em nota emitida pela Aty Guasu Guarani Kaoiwá após a chacina de Amambai, os guaranis declaram que a ação ilegal da PM, cães de guarda do latiúndio e garantidores da política latifúndista do velho Estado, visava impedir que as famílias alcançassem seu direito de reaver um território roubado e afirmam que não desistirão até que os responsáveis pelos covardes crimes sejam penalizados.

A redação do jornal Resistência Camponesa afirmou em ocasião da Chacina de Amambai, que "a sanha bovina dos promotores deste massacre é antes demonstração de temor que de força". Disseram ainda que a luta dos povos originários desta terra é parte inseparável da luta geral dos camponeses pobres, e a via da autodemarcação é o mesmo caminho da resistência camponesa e da Revolução Agrária. A nota completa pode ser lida aqui.

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BA: Latifundiários invadem retomada indígena anunciando nova chacina

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Com a promessa de repetir a covarde chacina ocorrida em Amambai, Mato Grosso do Sul (MS), um comboio de 50 veículos formado por latifundiários do setor pecuário, pistoleiros e policiais avançou contra a aldeia Cassiano, uma retomada realizada pelo povo Pataxó na Terra Indígena (TI) Barra Velha do Monte Pascoal no extremo sul da Bahia (BA).

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MORTOS:2
RESPONSAVEIS: o "Pelado"
https://www.correiobraziliense.com.br/brasil/2022/06/5015737-dom-e-bruno-buscas-contaram-com-mais-de-100-indigenas-saiba-como-e-a-regiao.html

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Após 11 dias de buscas na região do Vale do Javari, no oeste do Amazonas, terminaram, nesta quarta-feira (15/6), as buscas pelo indigenista Bruno Pereira e pelo jornalista Dom Phillips. Ao longo desses dias, pelo menos 100 indígenas voluntários de cinco diferentes etnias tiveram papel fundamental nas buscas. Foram eles que encontraram os pertences dos dois e também o barco de Amarildo da Costa Oliveira, o "Pelado", detido como suspeito pelo desaparecimento.

Apesar da importância da participação, na coletiva de imprensa desta quarta, a Polícia Federal não fez menção ao trabalho dos indígenas e não havia nenhum deles sentado à mesa, apenas representantes de várias instituições envolvidas nas buscas. Após a coletiva, o superintendente da Polícia Federal do Amazonas (PF-AM), Alexandre Fontes, se desculpou por não ter citado os indígenas.

Segundo a União dos Povos Indígenas do Vale do Javari (Univaja), os indígenas começaram as buscas antes mesmo das autoridades brasileiras. Além disso, foram eles que mapearam os 26,40km² de extensão percorridos pelas equipes de busca.

Participaram das buscas indígenas das etnias Marubos, Maiurunas, Matis, Kulinas e Kanamaris. As equipes foram treinadas pelo próprio indigenista Bruno Pereira durante uma atividade da Univaja.

Os pertences de Dom e Bruno foram encontrados no domingo (12/6) por indígenas da etnia Kanamaris. Foram achados uma mochila com roupas, remédios e um cartão de saúde submersos no rio Itaquaí, próximo à cidade de Atalaia do Norte. Os corpos dos dois foram encontrados a cerca de 3 km deste local.

Em nota, emitida na noite desta quarta, a Univaja afirmou que as equipes envolvidas nas buscas não trataram os indígenas como parceiros, com exceção do 8° Batalhão da Polícia Militar em Tabatinga. "Os únicos a no tratarem como verdadeiros parceiros na busca, valorizando o nosso conhecimento e a nossa sabedoria enquanto povos indígenas, conhecedores do nosso território", destaca.

Nesta quinta, a família de Dom Phillips também fez um agradecimento especial aos indígenas que atuaram nas buscas. "Agradecemos a todos que fizeram parte das buscas, especialmente os grupos indígenas que trabalharam incansavelmente para encontrar evidências do ataque", disse.

As buscas

O Vale do Javari é uma das áreas mais remotas da Amazônia e fica na fronteira com o Peru, lá vivem pelo menos 6 mil integrantes de sete etnias e é onde vivem mais indígenas não-contatados do mundo, são pelo menos sete povos isolados. A Terra Indígena tem mais de 8,5 milhões de hectares e o acesso só pode ser feito por via fluvial ou aérea.

Os dois desapareceram no Rio Itaquaí no trecho entre a comunidade ribeirinha de São Rafael e a cidade de Atalaia do Norte. A região fica no limite da terra indígena. A viagem de 72 km deveria durar duas horas.

As buscas começaram no próprio domingo, liderada por indígenas, que percorreram todo o trecho duas vezes, mas nenhum vestígio foi encontrado. Na segunda, as autoridades foram alertadas do desaparecimento dos dois. As buscas então ganharam reforços de equipes das polícias Federal, Militar, Civil e da Força Nacional.

Nesta quarta-feira, um dos suspeitos de envolvimento no crime, o "Pelado", confessou o assassinato e levou a polícia até o local onde teriam sido deixados os corpos.

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onde foram encontrados corpos dom e bruno

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Dom e Bruno: Buscas contaram com mais de 100 indígenas; saiba como é a região

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Após 11 dias de buscas na região do Vale do Javari, no oeste do Amazonas, terminaram, nesta quarta-feira (15/6), as buscas pelo indigenista Bruno Pereira e pelo jornalista Dom Phillips. Ao longo desses dias, pelo menos 100 indígenas voluntários de cinco diferentes etnias tiveram papel fundamental nas buscas.

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Etnia: Awá Guajá
Localidade: Awa MA
N° de mortos/feridos: não mencionado.
Autores: Madeireiros e fazendeiros
Motivação: Extração de madeira do território para a criação de gado

https://cimi.org.br/2019/01/pelo-menos-seis-terras-indigenas-sofrem-com-invasoes-e-ameacas-no-inicio-de-2019/

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https://brasil.elpais.com/brasil/2016/06/17/politica/1466195701_933817.html?outputType=amp

guarani-kaiowá e guarani-ñandeva
Mato Grosso do Sul
12 pessoas morreram
Garimpeiros
Conflito de terras

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Procuradoria denuncia 12 pessoas por ataques a indígenas no Estado. Segundo o órgão, nos últimos 10 anos um índio foi morto por ano por conta do conflito

Vídeo gravado pelo CIMI com índios que sobreviveram ao ataque em uma fazenda, no Mato Grosso do Sul.

Fazendeiros do Mato Grosso do Sul formaram uma milícia privada, que sequestrou e atirou com armas letais contra comunidades indígenas das etnias guarani-kaiowá e guarani-ñandeva. Essa é a conclusão de uma investigação de oito meses feita por uma força-tarefa do Ministério Público Federal que culminou em duas denúncias contra 12 pessoas por esses crimes nesta sexta-feira. A região é palco de um intenso conflito fundiário que coloca de lados opostos índios e proprietários rurais e causou a morte de ao menos um indígena por ano nos últimos dez anos, segundo a Procuradoria. A última delas na terça-feira, quando o indígena Clodiode Aquileu Rodrigues de Souza foi assassinado.

De acordo com a força-tarefa Avá Guarani, instituída pelo Procurador Geral da República, Rodrigo Janot, jagunços foram contratados e financiados por proprietários rurais para "violentar e ameaçar as comunidades". A comprovação da atuação dos milicianos foi feita por meio de depoimentos de testemunhas, visitas aos locais dos ataques, fotos e vídeos. O órgão não divulgou os detalhes dos casos, nem quantos foram,porque a investigação corre em segredo de Justiça.

As 12 pessoas são acusadas dos crimes de formação de milícia privada, constrangimento ilegal, incêndio, sequestro e disparo de arma de fogo. Por ter o mesmo modus operandi dos crimes investigados pela força-tarefa, o assassinato de Souza, em Caarapó na última terça, também será monitorado pelo grupo de procuradores. O agente de saúde indígena morreu depois de fazendeiros atacarem indígenas que haviam ocupado a fazenda Yvu dois dias antes. Um vídeo feito pelo Conselho Indigenista Missionário (CIMI) mostra o momento em que vários veículos chegaram à área. Os indígenas afirmam que os produtores chegaram atirando e usaram rojões para disfarçar o barulho. José Amando Cerqueira, irmão do dono da fazenda, diz que eles usavam apenas os fogos.

Cinco indígenas ficaram feridos por tiros de arma de fogo, segundo o hospital que os atendeu. Josiel Benites, de 12 anos, e Jesus de Souza, de 29 anos, foram feridos no abdômen. Vaudilho Garcia, de 26 anos, no tórax. Lubésio Marques, de 43 anos, recebeu três tiros: um no ombro, um no tórax e outro no abdômen. E Norivaldo Mendes, de 28 anos, também foi atingido no tórax.

A fazenda Yvu faz parte de uma área de 55.590 hectares que está em processo de demarcação pelo Governo federal. Um estudo antropológico iniciado em 2007 mostrou que o local pertencia aos guarani, que começaram a ser expulsos da área em 1882 para dar lugar ao cultivo de erva mate. No início do século XX esse processo de expulsão foi intensificado, quando o Governo brasileiro começou a vender as terras para a implementação de fazendas. O problema é que muitos desses locais foram vendidos a proprietários rurais que possuem a titularidade das terras, criando um impasse. Quando identificada como Terra Indígena pelos estudos, o Governo federal tem que desapropriar a área, mas ele só pode indenizar os fazendeiros pelas benfeitorias feitas na terra, como imóveis, por exemplo. O valor do terreno não pode entrar na conta porque reconheceu-se que ele era dos índios antes de ser dos fazendeiros e, portanto, não pode ser comprado.

Diante do impasse, que dura décadas, os índios cansaram de esperar e começaram a realizar as chamadas "retomadas", expressão usada pelos indigenistas para definir a ocupação de uma área que já pertenceu a seus ancestrais. Entram nas fazendas e montam acampamentos improvisados. Muitas vezes, acabam sendo expulsos pelos próprios fazendeiros, muitas vezes com truculência.

Adere a

O ataque ocorrido na Yvu é similar ao que aconteceu em outra fazenda do município de Antonio João, próximo da fronteira com o Paraguai. Semião Fernandes Vilhalva, um guarani-kaiowá de 24 anos, acabou assassinado com um tiro na cabeça depois que fazendeiros entraram no local para expulsar índios que faziam uma retomada. O Ministério Público Federal denuncia constantemente que mesmo com a intensificação dos conflitos a região é pouco policiada. O Ministério da Justiça não explicou, após questionamento do EL PAÍS, por que a área onde houve o ataque de terça-feira não estava sendo monitorada, já que estava em litígio havia mais de um dia. A Força Nacional foi enviada para o local depois da morte do agente de saúde indígena.

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Fazendeiros formaram milícia para atacar índios no Mato Grosso do Sul, diz MPF

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Procuradoria denuncia 12 pessoas por ataques a indígenas no Estado. Segundo o órgão, nos últimos 10 anos um índio foi morto por ano por conta do conflito Fazendeiros do Mato Grosso do Sul formaram uma milícia privada, que sequestrou e atirou com armas letais contra comunidades indígenas das etnias guarani-kaiowá e guarani-ñandeva.

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Foto representativa da comunidade local ( Cajueiro Pirai)

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Etnia do povo indígena: Kaiowá;
Localidade: Kurupi;
Número de mortos e feridos: não houve mortos e feridos;
Autor do ataque: Milícias
Motivo do crime: Disputa de terras
Link da notícia: https://www.google.com/amp/s/www.cartacapital.com.br/sociedade/terra-vermelha/amp/

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Milícias de fazendeiros intensificam os ataques contra os kaiowá

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mortos:1
feridos:1
Indigenas:Kaiowá-Guarani

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Etnia: Guarani Kaiowá
Localidade: Avae’te
Número de mortos ou feridos: 2 crianças
Autor do crime: O sitiante Giovanni Jolando Marques foi preso
Motivo do crime: Marques afirmou ter ateado fogo em um momento de fúria: “Eu fui lá e coloquei fogo naquele barraco, foi eu que coloquei, assumo minha responsabilidade, mas ele (barraco) estava dentro da área que eu sou arrendatário”

O que houve:
Os indígenas Guarani Kaiowá das retomadas Avae’te, área contígua à Reserva Indígena de Dourados, foram vítimas de um ataque com bombas de efeito moral, incêndio e pulverização de agrotóxico envolvendo fazendeiros e sitiantes locais. Uma casa de reza dos Guarani Kaiowá foi totalmente incendiada.

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Etnia: Karimaa
Localidade: Xipaya, PA
N° de mortos/feridos: Pelo menos 1 ferido
Autores: Garimpeiros
Motivação: Mineração no território da etnia

https://www.google.com/amp/s/veja.abril.com.br/coluna/maquiavel/terra-indigena-no-para-vive-tensao-com-a-invasao-de-garimpeiros-armados/amp/

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https://amazoniareal.com.br/vale-do-javari-possuelo-diz-que-investigacao-de-ataque-indios-tem-que-ser-imediata-nao-pode-esperar-um-mes-dois-meses-trata-se-de-vidas-humanas/?amp=1

Etnias: marubos, matsés, matis, kanamari, kulina.
Localidade: Guajará/ Amazonas
Vítimas: 3 vítimas
Autor do acontecimento: garimpeiros
Disputas de terras

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Sertanista, que foi presidente da Funai, critica morosidade na busca de provas junto aos três garimpeiros acusados de suposto envolvimento no caso (Expedição no rio Jutaí em 2002/Foto cedida por Scott Wallace à Amazônia Real)

Idealizador da política de não fazer contato com grupos indígenas que vivem no isolamento voluntário na Amazônia, o sertanista Sydney Possuelo conhece profundamente o Alto Rio Jandiatuba, na Terra Indígena Vale do Javari, na fronteira do Brasil com o Peru. A região, que fica no sudoeste do estado do Amazonas, virou alvo essa semana de uma operação de varredura da Polícia Federal, com o apoio de um helicóptero do Exército, em busca de provas sobre um suposto ataque a índios isolados chamados de Flecheiros.

Em 2002, Possuelo, que foi presidente da Fundação Nacional do Índio (de 1991 a 1993), percorreu em barcos, canoas e a pé mais de 3.000 quilômetros de rios entrecortados com a floresta com o objetivo de investigar possíveis invasões de garimpeiros, pescadores e traficantes nas proximidades da região onde habitam os Flecheiros.

"E não adianta ir de helicóptero. É preciso caminhar na selva. É caminhando que você sabe das coisas. Então, nessa expedição de 110 dias, nós avistamos os Flecheiros de longe e eles nos viram", disse o sertanista em entrevista exclusiva à Amazônia Real. "Naquele oportunidade não vimos na mata nenhum sinal de proximidade de brancos e de violência contra os Flecheiros", completou Sydney Possuelo.

No último 03 de agosto, uma denúncia de suposto ataque aos Flecheiros chegou a servidores da Coordenação Regional da Funai em Tabatinga, município amazonense na tríplice fronteira com Colômbia e Peru. Segundo a denúncia, os acusados, denominados de transportadores de minérios e caçadores, teriam matado mais de dez índios, entre mulheres e crianças. A data e o horário do conflito são desconhecidas, diz a denúncia.

A presidência da fundação, em Brasília, recebeu um ofício dos servidores da coordenação pedindo providências para apurar o caso no dia 10 do mês passado. A Polícia Federal abriu um inquérito apenas no dia 29 de agosto, por determinação do Ministério Público Federal do Amazonas.

Como publicou a Amazônia Real, entre os dias 28 de agosto e 1º de setembro, o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama) e o Exército foram ao rio Jandiatuba e destruíram, com dinamite, quatro das cinco dragas apreendidas de garimpeiros. Eles exploravam ilegalmente ouro na Terra Indígena Vale de Javari.

No dia 6 de setembro, a Polícia Federal tomou depoimentos de dois dos suspeitos de envolvimento no caso, em Tabatinga. "Eles não confirmaram as mortes", disse no dia 11 a Funai, presidida atualmente pelo general da reserva Franklimberg Ribeiro de Freitas.

Ao jornal norte-americano "The New York Times", Leila Silvia Burger Sotto-Maior, coordenadora-geral para povos isolados e de recente contato (CGIIC) da Funai, contou, com base na denúncia, que "foi numa conversa de bar", na cidade de São Paulo de Olivença (AM), que três garimpeiros "se vangloriaram de cortar os corpos [dos Flecheiros] e jogá-los no rio".

Os garimpeiros, disse ela ao NYT, alegaram que "eles tinham que matá-los ou seriam mortos". "Há muita evidência, mas precisa ser comprovada", completou.

Após 38 dias da formalização da denúncia à presidência da Funai, uma equipe da Polícia Federal, tendo à frente o delegado Leandro Almada, partiu de embarcação na terça-feira (19 de setembro) para a Terra Indígena do Vale do Javari. Ele foi investigar a denúncia do suposto ataque aos índios Flecheiros ouvindo as comunidades indígenas margeadas pelo rio Jandiatuba, um afluente do rio Solimões.

No município de Cruzeiro do Sul, no Acre, a Polícia Federal investiga um outro suposto massacre contra índios isolados do Vale do Javari. A liderança Adelson Kora Kanamari denunciou à Funai que entre os meses de fevereiro e maio deste ano, um produtor agrícola teria atacado os Warikama Djapá (nome na língua Kanamari, do tronco Katukina, que quer dizer Povo da Capivara) em uma área entre os rios Jutaí e Jutaizinho, também afluentes do rio Solimões.

Para o sertanista Sydney Possuelo, que trabalhou por 42 anos na Funai e, em 1987, criou o Departamento de Índios Isolados, atual CGIIC, se houver verdade na denúncia "as provas já foram prejudicadas tamanha é a morosidade" da fundação em investigar os casos "imediatamente".

"Essa morosidade me lembra o início das investigações de um massacre contra os índios Korubo há muitos anos [em 1986] dentro da Terra Indígena Vale do Javari, na confluência dos rios Ituí e Itaquaí. Naquele massacre, a Funai e a Polícia Federal retiraram os corpos dos índios de dentro do rio Itaquaí. Foram indiciadas umas 18 a 20 pessoas. O que aconteceu até hoje? Absolutamente nada. Ficou tudo na impunidade", afirma o sertanista.

Sydney disse que denúncias de massacres contra os povos indígenas "não podem esperar um mês, dois meses, três meses... quatro meses. A investigação tem que ser imediata. Trata-se de vidas humanas".

Para o sertanista, mesmo que as denúncias não sejam comprovadas elas servem de alerta às autoridades de que é possível ocorrer diante da invasão de garimpeiros, madeireiros, pescadores e caçadores às terras indígenas. "A nossa história está cheia disso. A nossa história está repleta de ataques contra os povos indígenas. Agora, tem que antes investigar. Até agora ninguém sabe o que de fato aconteceu no Vale do Javari." Leia abaixo a íntegra da entrevista:

Amazônia Real - Qual foi a primeira informação que o senhor recebeu sobre os supostos massacres contra índios Warikama Djapá e Flecheiros no Vale do Javari?

Sydney Possuelo - Olha, a primeira notícia que eu tive disso, eu estava para sair do Brasil em viagem [à Europa]. Foram três meses atrás. Veio uma notícia de massacre, mas não falava em esquartejamento. Mas era no Vale do Javari. Ninguém sabia de mais nada. Agora dizem que são possivelmente dois massacres dentro do Vale do Javari. Por que não foram investigar imediatamente?

Amazônia Real - A denúncia do suposto ataque aos índios Flecheiros partiu da Funai e relatou mortes de crianças e mulheres, no rio Jandiatuba.

Sydney Possuelo - O grande problema é que, até agora, ninguém sabe o que houve de fato corretamente. O rio Jandiatuba é uma extensão de água enroscada na selva. Nós temos que levantar primeiro a credibilidade: isso é verdade? E para isso ser levantado é necessário investigar. Não tem que esperar um mês, dois meses, três meses... quatro meses, sabe. A investigação tem que ser imediata. Trata-se de vidas humanas. Leva os índios do Vale do Javari junto. Eles são os melhores investigadores, entende. Leva os Matis juntos, leva os Mayoruna, leva os Marubo, eles conhecem bem o mato. Eles sabem quem passou, quem andou ou não andou. Se a Polícia Federal vai investigar, leva os índios do Vale do Javari, que podem ajudar em muito a investigação. Essa é uma das coisas que eu observo, mas tem que ser feito rapidamente.

Amazônia Real - O que está se perdendo com a morosidade na investigação?

Sydney Possuelo - Nós estamos perdendo tudo. Essa morosidade me lembra o início das investigações de um massacre contra os índios Korubo há muitos anos [em 1986] dentro da Terra Indígena Vale do Javari, na confluência dos rios Ituí e Itaquaí. Naquele massacre, a Funai e a Polícia Federal retiraram os corpos dos índios de dentro do rio Itaquaí. Foram indiciadas umas 18 a 20 pessoas. O que aconteceu até hoje? Absolutamente nada. Ficou tudo na impunidade. Os culpados não eram políticos, não eram gente cheia de dinheiro que consegue abafar, que compram autoridades. Eram ribeirinhos, gente simples. Até hoje não foi feito nada desse massacre. Foi uma impunidade total.

Nós temos imagens da retirada dos corpos. Ora, retirando-se os corpos junto com médicos legistas e Polícia Federal, não fizeram nada, imagina uma situação como essa em que se passaram três meses do suposto massacre dos Djapá e um mês desse outro ataque aos Flecheiros. É um desinteresse total.

Amazônia Real - Mas uma investigação imediata necessita que a base da Frente Etnoambiental Vale do Javari da Funai na região esteja funcionado, mas está fechada desde 2014.

Sydney Possuelo - É por isso que eu digo, tem que iniciar uma investigação imediatamente, é imediatamente. A Frente Etnoambiental Vale do Javari é quem deveria ter feito isso. Não faz por quê? Porque não tem rádio de comunicação, não tem transporte, não tem combustível, não tem canoa, não tem nada! Tá totalmente desabastecida.

Agora, isso fica claro que há um descaso muito grande, o Estado não liga para índios. Nunca deu importância aos povos indígenas. E é isso que está acontecendo a toda hora.

Amazônia Real - A Coordenação de Índios Isolados alega falta de recursos.

Sydney Possuelo - Mas num caso como esse é preciso que retirem dinheiro de qualquer lugar. A lei permite isso. Esse negócio de falta de dinheiro... Tira o dinheiro das viagens aéreas e diárias do presidente, diretores e demais funcionários da Funai. Isso é uma emergência. Antes, nós tínhamos no Vale do Javari uma logística que funcionava com as bases da Funai e as bases da Polícia Federal. Nós tínhamos rádio de comunicação para todas as bases. Primeiro, tem que ter comunicação. Segundo, transporte, barcos com motores velozes e rápidos para utilizar nas emergências; nós tínhamos essas coisas. E agora?

Amazônia Real - A Frente é subordinada à Coordenação, que tem a chefe, Leila Sotto-Maior, ameaçada de demissão como consta em carta publicada pelos servidores nas redes sociais.

Sydney Possuelo - Esse é um problema menor. Branco para ser demitido da Funai não é um problema para ser tratado agora, sabe. Eu até estranhei essa carta que os funcionários fizerem. Parece uma coisa meio corporativa, estão se defendendo de possíveis demissões. Não é o momento de tratar isso, de manter um DAS [cargo de Direção de Assessoramento Superior do Executivo], tirar um DAS, isso é terciário, secundário. O momento agora é simplesmente de investigar e fazer o que tem que ser feito para fazer justiça. Eles nem deveriam ter tocado nessa coisa, fica até desagradável.

Amazônia Real - Como é investigar uma denúncia como essa se os índios não têm contato nem com o pessoal da Funai?

Sydney Possuelo - Aí é que está a coisa e as pessoas precisam entender. Uma investigação sobre morte de índios isolados não significa ter que fazer um contato com eles. Investiga-se quem fez o ataque. E vai atrás dessas pessoas, prende essas pessoas para recompor o que se passou. Não precisa ir até os índios. Se aconteceu um negócio desses [com os Flecheiros], com certeza eles não estão dentro das malocas, estão espalhados no meio da selva. Então tem que ser investigado junto aos brancos, possíveis assassinos. Como os informantes sabem disso? Quem falou isso? Tem que ir atrás de cada um que relatou isso [à Funai]. Tem que saber se há verdade nisso.

Se houver verdade, aí sim se faz a expedição. Vai-se ao local [onde teria acontecido] para verificar alguma coisa. Mas não precisa passar tempo demais. O tempo passa e o cadáver no meio da selva é rapidamente desfeito por animais, por tantas bactérias, o calor, a umidade, tudo favorece. Então a investigação têm que ser rápida e com velocidade. É impressionante que uma denúncia desse tamanho demore tanto para ser investigada.

Amazônia Real - Quem são os índios Flecheiros?

Sydney Possuelo - A última expedição que eu fiz, em 2002, foi exatamente por causa dos Flecheiros. Eu peguei duas equipes de brancos [garimpeiros] descendo o rio Itaquaí. Pensei logo: eles passaram na área dos índios isolados Flecheiros. Será que houve confronto com os índios? Você não sabe o que acontece nessa situação.

E não adianta sobrevoar de helicóptero. É preciso caminhar na selva. É caminhando que você sabe das coisas. Então, nessa expedição de 110 dias, nós avistamos os Flecheiros de longe e eles nos viram. Naquele oportunidade não vimos na mata nenhum sinal de proximidade de brancos e de violência contra os Flecheiros.

Amazônia Real - Por que o nome Flecheiros?

Sydney Possuelo - Esse nome parece ser a contraposição dos Korubo, que usam bordunas [cacetes de madeira] e não flechas. Os Flecheiros, nós vimos quatro índios, tinham a pele morena e cabelos longos. Foi tudo rapidamente, foi em segundos. Dois mergulharam no rio e os outros dois correram por terra. Os Flecheiros são povos isolados, não se sabe a sua língua. Não se sabe a sua história, não se sabe nada sobre eles. Eu passei 42 anos trabalhando para os índios isolados e aprendi que eles são sempre uma surpresa.

Amazônia Real - Quem são os outros índios isolados que vivem no rio Jandiatuba?

Sydney Possuelo - Ali é uma região de povos isolados. As malocas que nós passamos mais ou menos próximos, não sabemos se são de Flecheiros ou de outros povos. A área é muito grande. Ali tem três etnias: os isolados Djapá e os Korubo. Os Flecheiros estão bem distante dos Korubo. Não se sabe se eles têm relações. É bem possível que em algum momento pode ser que tenham se encontrado nos deslocamentos, mas não se tem certeza de nada.

Amazônia Real - E se ao final das investigações, a Polícia Federal concluir que não houve o massacre?

Sydney Possuelo - De certa forma esses alarmes têm um lado positivo, que é o de alertar as autoridades de que ainda os massacres são possíveis. A nossa história está cheia disso. A nossa história está repleta de ataques contra os povos indígenas.

*A expedição do sertanista Sydney Possuelo ao Alto Rio Jandiatuba, entre os meses de junho a setembro de 2002, foi registrada pelo jornalista Leonêncio Nossa, do jornal "O Estado de S. Paulo", e pelo fotojornalista norte-americano Scott Wallace, e fotográfico francês Nicolas Reynard (1959-2004), ambos da "National Geographic". Em 2007, Leonêncio lançou o livro "Homens Invisíveis" relatando como foi a expedição ao Vale do Javari com Possuelo e uma equipe de 35 homens, entre eles, índios Matís, Marubo e Mayoruna. Em 2013, Scott publicou o livro "Além da Conquista: Sydney Possuelo e a luta para salvar os últimos povos isolados da Amazônia."

*Entre os meses de março a maio de 2001, Possuelo também fez uma expedição ao Vale do Javari na qual esteve nas aldeias de índios Kanamari e Tsohom Djapá. Na ocasião, o jornalista Thomas Traumann e o repórter-fotográfico Flávio Florido participaram da viagem pela "Fol ha de S. Paulo".

*A Terra Indígena Vale do Javari fica ao sul do Rio Solimões, na fronteira do Amazônia brasileira com o Peru. Os rios que cortam o território de 8,5 milhões de hectares são Javari, Curuçá, Ituí, Itaquaí (ou Itacoaí) e Quixito, além dos altos cursos como Jutaí e Jandiatuba, compreendendo terras dos municípios de Atalaia do Norte, Benjamin Constant, São Paulo de Olivença e Jutaí. É a terceira maior área indígena do Brasil, tendo uma população de mais de 5 mil pessoas das etnias contatadas Marubo, Mayoruna, Matís, Kanamari e Kulina. Há também os índios de recente contato, Tsohom Djapá e Korubo, e mais de 15 registros de indígenas isolados (entre eles os Flecheiros) - é a maior concentração de povos desconhecidos do mundo. Além da falta de fiscalização e proteção devido ao sucateamento das bases da Funai, as populações indígenas do Vale do Javari sofrem com a alta prevalência de doenças como hepatites virais (A, B, C e D), filariose, malária e tuberculose.

Os textos, fotos e vídeos publicados na Amazônia Real estão licenciados com uma Licença Creative Commons - Atribuição 4.0 Internacional e podem ser republicados na mídia com os créditos dos autores e do site.

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Vale do Javari: Possuelo diz que investigação de ataque a índios tem que ser imediata, não pode esperar um mês, dois meses... "Trata-se de vidas humanas" - Amazônia Real

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Sertanista, que foi presidente da Funai, critica morosidade na busca de provas junto aos três garimpeiros acusados de suposto envolvimento no caso (Expedição no rio Jutaí em 2002/Foto cedida por Scott Wallace à Amazônia Real) Idealizador da política de não fazer contato com grupos indígenas que vivem no isolamento voluntário na Amazônia, o sertanista Sydney Possuelo conhece profundamente o Alto Rio Jandiatuba, na Terra Indígena Vale do Javari, na fronteira do Brasil com o Peru.

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Lara Almeida
Lugar: MS - Naivarí
Número de mortes: O ataque ocorreu contra 30 indígenas. 6 indígenas feridos por arma foram encaminhados para o hospital, porém não foi especificado o número de mortes.
Etnia: Kaiowá e Guarani
Autores do ataque: Fazendeiros
Motivação do crime: O objetivo do ataque é forçá-los a deixar a sede da fazenda e retornar para a beira da rodovia, no acampamento Kurupi.

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Enzo Guimarães Alves
Etnia: Kaiowá e Guarani (comunidades indígenas);
Localidade: Naviraí, MS;
Motivos: Corrida pelo ouro
Número de mortos: 2 mortos confirmados;

https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2022/06/ataque-de-fazendeiros-contra-indigenas-no-ms-deixa-feridos-e-desaparecidos/

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São Paulo -Fazendeiros e jagunços armados atacam desde a madrugada desta sexta-feira (24) cerca de 30 indígenas Kaiowá e Guarani no território ancestral denominado Kurupi/São Lucas, localizado no território Dourados-Amambai Pegua II, em Naviraí (MS). Os ataques começaram depois que os indígenas retomaram a terra, na noite de ontem. Lideranças da comunidade denunciam que há muitos feridos, inclusive mulheres e crianças e que três pessoas estão desaparecidas. Os relatos são do Conselho Indigenista Missionário (Cimi) e da Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib). Ativistas chegaram a mencionar mortes, mas a informação não foi confirmada até o fechamento desta matéria.

Segundo o g1 Mato Grosso do Sul, a polícia confirma que seis indígenas feridos por tiros foram encaminhados para o Hospital Regional de Amambai. Entre as vítimas estão dois menores de idade, um de 14 e outro de 15 anos. E que pelo menos três policiais que atenderam a ocorrência foram encaminhados para o mesmo hospital com ferimentos a bala nas pernas e pés. Os indígenas identificaram entre seus agressores fazendeiros locais e seguranças.

De acordo com os relatos, o objetivo do ataque é forçá-los a deixar a sede da fazenda e retornar para a beira da rodovia, no acampamento Kurupi. A comunidade indígena esta confinada próxima àquela estrada há décadas, aguardando a conclusão dos estudos que já identificaram a área como de posse tradicional dos Guarani e Kaiowá.
As imagens abaixo foram postadas em rede social pela Apib
Cerco

Na noite passada, eles haviam avançado até uma área de pastagem, vizinha à faixa de mata que já ocupavam. E decidiram ocupar a sede de uma fazenda que se encontra dentro de seu território. Segundo o Cimi, os indígenas relatam que a retomada se justifica pelas diversas ameaças que voltaram a sofrer dos fazendeiros na região. E, ao mesmo tempo, por medo de retrocessos nas demarcações diante do atual cenário político.

De um lado, a Funai desmontada e a serviço dos ruralistas. E de outro, a retirada de pauta do julgamento do Recurso Extraordinário (RE) do Marco Temporal

Pela vulnerabilidade do local onde os indígenas se encontram, que permite o acesso tanto pela rodovia quanto pela mata próxima à fazenda, a comunidade de Kurupi teme por ataques ao longo dos próximos dias. O território é palco de um longo histórico de violência e violações, como queima deliberada de barracas de indígenas e até mesmo casos de tortura.

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Ataque de fazendeiros a indígenas no MS deixa feridos e desaparecidos

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São Paulo -Fazendeiros e jagunços armados atacam desde a madrugada desta sexta-feira (24) cerca de 30 indígenas Kaiowá e Guarani no território ancestral denominado Kurupi/São Lucas, localizado no território Dourados-Amambai Pegua II, em Naviraí (MS). Os ataques começaram depois que os indígenas retomaram a terra, na noite de ontem.

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Garimpeiros atacam 3ª comunidade indígena (RR); já são 9 pedidos de socorro ignorados

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Garimpeiros atacam 3ª comunidade indígena (RR); já são 9 pedidos de socorro ignorados

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-Gabriella Gagliardi

Etnia: Yanonami

Localidade: Roraima, comunidade Korekorema

Número de mortos: Indeterminado

Autores do crime: Garimepeiros com armas de fogo

Motivação do crime: Invasão/ Dominação

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A disputa entre um povo indígena e o batalhão de posicionamento ocorreu devido a disputa de terras.

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Foto dos caçadores mortos encontrados na Reserva Parakanã.

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Novo Repartimento, PA - ( ERIC CARNEIRO)

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Novo Repartimento, PA - ( ERIC CARNEIRO)

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Etnia: Federação dos Povos Indígenas do Pará (Fepipa) - Reserva Parakanã - Awaeté Parakanã
Localidade: Já mencionada
Numero de mortos / feridos: não especificado
Autores do ataque: implícito, pois estes eram ataques cibernéticos e socialmente digitais ( envolvendo ameaças).
Motivação: o encontro de três corpos de caçadores ( foto ), dentro da Reserva Parakanã, levando a um mau entedimento do meio social, julgando e atacando previamente os indígenas dessa comunidade

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Samuel Sampaio -

Lideranças indígenas escapam de ataque em aldeia de RO.

Lideranças indígenas da etnia Uru-Eu-Wau-Wau denunciaram à Polícia Federal (PF), em Porto Velho, que foram ameaçadas de morte por madeireiros. A PF informou nesta sexta-feira (13) que a denúncia está sendo apurada por um delegado, que deve instaurar um inquérito. Segundo Awapu e a esposa, Juwi Uru-Eu-Wau-Wau, homens os procuraram pela aldeia na última terça-feira (10), mas não os encontraram. O casal está na capital rondoniense participando de um treinamento de pilotagem de drones. Esse curso faz parte de um projeto da ONG World Wide Fund for Nature para ajudar na proteção de terras indígenas em Rondônia.

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Enzo Guimarães Alves
Etnia: Grupo dos Maikohipi (indígenas);
Localidade: Walomapi na região Palimiú;
Número de mortos: desconhecido;
Motivação: Disputa de terras;

https://g1.globo.com/google/amp/rr/roraima/noticia/2021/06/09/garimpeiros-armam-emboscada-e-atiram-contra-indigenas-em-regiao-alvo-de-ataques-na-terra-yanomami-diz-conselho.ghtml

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Garimpeiros armados atiraram contra indígenas da comunidade Walomapi, na região de Palimiú, que vive uma série de ataques desde 10 de maio, na Terra Indígena Yanomami. Não há informações sobre feridos. O novo ataque aconteceu na tarde de terça-feira (8), mas o relato das lideranças locais foi divulgado nesta quarta-feira (9) pelo Conselho de Saúde Indígena Yanomami e Ye'kuanna (Condisi-YY).

Segundo o Condisi-YY, os indígenas retornavam de uma caçada, quando foram recebidos a tiros pelos garimpeiros às margens do rio Uraricoera e precisaram mergulhar na água para fugir do ataque.

Os invasores, conforme um indígena Ye'kuana, também prometeram retornar à comunidade nessa quarta-feira, com armas e divididos em aproximadamente 20 embarcações, afirmou o conselho.

O ataque ocorre 3 dias após garimpeiros jogarem bombas de gás na comunidade Maikohipi. No último sábado (5), indígenas relataram que um grupo de garimpeiros chegou dividido em quatro barcos, invadiu a comunidade e atirou as bombas que "que soltavam gás e fazia arder os olhos".

Um ofício assinado pelo presidente do Condisi-YY, Júnior Hekurari Yanomami foi encaminhado com o relato do novo ataque à Fundação Nacional do Índio (Funai), Polícia Federal, Exército e Ministério Público Federal. O G1 procurou os órgãos e aguarda retorno.

"Chegamos ao 30º dia desta situação caótica, e precisamos que os órgãos responsáveis atuem com urgência conforme seu dever legal. Reafirmamos a necessidade dos nossos magistrados de fazer valer a Constituição brasileira sobre os direitos dos povos indígenas, o direito de recorrer à Justiça em favor de seus direitos humanos".

A região fica às margens do rio Uraricoera, em Alto Alegre, Norte de Roraima, e é rota usada por garimpeiros que entram ilegalmente na Terra Yanomami. No primeiro ataque, em maio, invasores à bordo de um barco, abriram fogo contra a comunidade Palimiú, próxima à Walomapi, e a partir daí houve uma sucessão de conflitos.

Maior reserva indígena do Brasil, a Terra Yanomami tem quase 10 milhões de hectares entre os estados de Roraima e Amazonas. Cerca de 27 mil indígenas vivem na região, alvo de garimpeiros que invadem a terra em busca da extração ilegal de ouro.

Em 2020, o ano da pandemia, o garimpo ilegal avançou 30% na Terra Yanomami. Só o rio Uraricoera concentra 52% de todo o dano causado pela atividade ilegal.

A invasão garimpeira causa a contaminação dos rios e degradação da floresta, o que reflete na saúde dos Yanomami, principalmente crianças, que enfrentam a desnutrição por conta do escasseamento dos alimentos.

Em 24 de maio, uma decisão do Supremo Tribunal Federal ordenou que o governo federal adotasse medidas para proteger a Terra Yanomami. Antes, uma outra medida judicial determinou o envio de efetivo armado para que ficasse de forma permanente em Palimiú, o que não ocorreu.

Entre os dias 12 de maio e 4 de junho, sete garimpos ilegais foram desativados durante operação do Exército na região de Palimiú.

A operação, segundo o Exército, teve como foco "investigar as ações de garimpeiros ilegais contra a comunidade indígena e combater os crimes ambientais de garimpo que provocavam a degradação do meio ambiente no entorno de Palimiú".

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Após 3 dias, garimpeiros voltam a atirar contra indígenas na Terra Yanomami, diz conselho; região está sendo atacada há um mês

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Invasores estavam às margens do rio Uraricoera e atiraram contra indígenas da comunidade Walomapi na tarde de terça-feira (8), informou o Condisi-Y. O último ataque ocorreu no sábado (5), com o uso de bombas, na comunidade Maikohipi. Não há informações sobre feridos.

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Etnia do povo indígena: Guarani Kaiowá;
Localidade: Terra indígena  Amambai (Mato Grosso do Sul);
Número de mortos/feridos: 3 indígenas;
Autores do ataque: fazendeiros
Motivo: indígenas tentando tomar terras ancestrais.
Notícia: https://www.cut.org.br/noticias/entidade-guarani-kaiowa-denuncia-ameaca-de-massacre-em-escola-indigena-f26e

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Entidade Guarani Kaiowá denuncia ameaça de massacre em escola indígena

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Troca de mensagens mostra suposto planejamento de assassinatos em região onde três indígenas foram assassinados em 2021.

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Etnia: Mbya Guarani
Localidade: Vilamão
Número de mortos/feridos: 0
Motivo: As famílias Mbya Guarani estavam sendo ameaçadas verbalmente por pressões externas constantes de posseiros, madeireiros e de um pretenso proprietário.
Responsável: Não sabe

O que houve:
Na madrugada do dia 14 houve um ataque na aldeia Pindó Mirim, na Terra Indígena Itapuã, em Viamão (Rio Grande do Sul). Os invasores atearam fogo na casa de reza, em dois veículos e em uma casa onde os indígenas guardam os alimentos e mantimentos. Devido ao vento, as labaredas se alastraram rapidamente, destruindo por completo a casa de reza e os veículos.

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Gustavo Guerra

Indígenas denunciam mais um ataque de garimpeiros em terra Yanomami.

Garimpeiros tentaram invadir a comunidade de Palimiú, na Terra Indígena Yanomami em Roraima.
Os indígenas relataram que os garimpeiros teriam chegado em 12 barcos e tentado invadir a comunidade.

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Lara Almeida
Lugar: Roraima
Número de Mortes: 101 indígenas Yanomami perderam a vida no último ano durante as guerras contra os garimpeiros.
Etnia: Os Yanomâmis
Autores do atque: Os garimpeiros
Motivação do crime: A Terra Indígena Yanomami, a maior reserva indígena do país em extensão territorial, é alvo do garimpo ilegal de ouro desde 1980.
Consequências: Nos últimos anos, a busca pelo minério se intensificou, segundo o Instituto Socioambiental (ISA), causando degradação da floresta e ameaçando a saúde dos indígenas.

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Amazon Rainforest - Codajás, State of Amazonas

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Após 3 dias, garimpeiros voltam a atirar contra indígenas na Terra Yanomami, diz conselho; região 

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Após 3 dias, garimpeiros voltam a atirar contra indígenas na Terra Yanomami, diz conselho; região 

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- Gabriella Gagliardi

Localidade: Margens do rio Uraricoera, comunidade Maikohipi e Walomapi.

Etnia: Yanomami.

Número de mortos: Indeterminados

Autores do crime: Garimpeiros armados

Motivação do crime:  Ocupação das terras.

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Garimpeiros armados atiraram contra indígenas da comunidade Walomapi, na região de Palimiú, que vive uma série de ataques desde 10 de maio, na Terra Indígena Yanomami. Não há informações sobre feridos. O novo ataque aconteceu na tarde de terça-feira (8), mas o relato das lideranças locais foi divulgado nesta quarta-feira (9) pelo Conselho de Saúde Indígena Yanomami e Ye'kuanna (Condisi-YY).

Segundo o Condisi-YY, os indígenas retornavam de uma caçada, quando foram recebidos a tiros pelos garimpeiros às margens do rio Uraricoera e precisaram mergulhar na água para fugir do ataque.

Os invasores, conforme um indígena Ye'kuana, também prometeram retornar à comunidade nessa quarta-feira, com armas e divididos em aproximadamente 20 embarcações, afirmou o conselho.

O ataque ocorre 3 dias após garimpeiros jogarem bombas de gás na comunidade Maikohipi. No último sábado (5), indígenas relataram que um grupo de garimpeiros chegou dividido em quatro barcos, invadiu a comunidade e atirou as bombas que "que soltavam gás e fazia arder os olhos".

Um ofício assinado pelo presidente do Condisi-YY, Júnior Hekurari Yanomami foi encaminhado com o relato do novo ataque à Fundação Nacional do Índio (Funai), Polícia Federal, Exército e Ministério Público Federal. O G1 procurou os órgãos e aguarda retorno.

"Chegamos ao 30º dia desta situação caótica, e precisamos que os órgãos responsáveis atuem com urgência conforme seu dever legal. Reafirmamos a necessidade dos nossos magistrados de fazer valer a Constituição brasileira sobre os direitos dos povos indígenas, o direito de recorrer à Justiça em favor de seus direitos humanos".

A região fica às margens do rio Uraricoera, em Alto Alegre, Norte de Roraima, e é rota usada por garimpeiros que entram ilegalmente na Terra Yanomami. No primeiro ataque, em maio, invasores à bordo de um barco, abriram fogo contra a comunidade Palimiú, próxima à Walomapi, e a partir daí houve uma sucessão de conflitos.

Maior reserva indígena do Brasil, a Terra Yanomami tem quase 10 milhões de hectares entre os estados de Roraima e Amazonas. Cerca de 27 mil indígenas vivem na região, alvo de garimpeiros que invadem a terra em busca da extração ilegal de ouro.

Em 2020, o ano da pandemia, o garimpo ilegal avançou 30% na Terra Yanomami. Só o rio Uraricoera concentra 52% de todo o dano causado pela atividade ilegal.

A invasão garimpeira causa a contaminação dos rios e degradação da floresta, o que reflete na saúde dos Yanomami, principalmente crianças, que enfrentam a desnutrição por conta do escasseamento dos alimentos.

Em 24 de maio, uma decisão do Supremo Tribunal Federal ordenou que o governo federal adotasse medidas para proteger a Terra Yanomami. Antes, uma outra medida judicial determinou o envio de efetivo armado para que ficasse de forma permanente em Palimiú, o que não ocorreu.

Entre os dias 12 de maio e 4 de junho, sete garimpos ilegais foram desativados durante operação do Exército na região de Palimiú.

A operação, segundo o Exército, teve como foco "investigar as ações de garimpeiros ilegais contra a comunidade indígena e combater os crimes ambientais de garimpo que provocavam a degradação do meio ambiente no entorno de Palimiú".

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Após 3 dias, garimpeiros voltam a atirar contra indígenas na Terra Yanomami, diz conselho; região está sendo atacada há um mês

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Invasores estavam às margens do rio Uraricoera e atiraram contra indígenas da comunidade Walomapi na tarde de terça-feira (8), informou o Condisi-Y. O último ataque ocorreu no sábado (5), com o uso de bombas, na comunidade Maikohipi. Não há informações sobre feridos.

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https://cimi.org.br/2021/06/indigenas-atacados-policia-brasilia-protesto-pacifico-contra-pl-490/

Motivo:foi atacado pela Polícia Militar, na tarde desta terça-feira (22), durante um protesto pacífico, em Brasília, contra a votação do Projeto de Lei (PL) 490/2007.
Etnia: 48 povos diferentes de todas as regiões do Brasil
Localidade: Brasília
Autores: polícia militar
Número de mortos: Dois indígenas (um homem e uma mulher) estão sob observação no Hospital de Base em Brasília, com ferimentos graves. Uma dezena de crianças, idosos e mulheres tiveram ferimentos leves e estão em atendimento na tenda da saúde do Acampamento Levante pela Terra (ALT), ao lado do Teatro Nacional.

LUIZ SOBRAL!

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Por Assessoria de Comunicação da Mobilização Nacional Indígena

Um grupo de indígenas, com crianças e pessoas idosas, foi atacado pela Polícia Militar, na tarde desta terça-feira (22), durante um protesto pacífico, em Brasília, contra a votação do Projeto de Lei (PL) 490/2007. A proposta que pode anular a demarcação de Terras Indígenas está na pauta da Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) da Câmara dos Deputados. Os ataques aconteceram no estacionamento do Anexo 2 da Câmara, com balas de borracha, bombas de gás lacrimogêneo e efeito moral.

Dois indígenas (um homem e uma mulher) estão sob observação no Hospital de Base em Brasília, com ferimentos graves. Uma dezena de crianças, idosos e mulheres tiveram ferimentos leves e estão em atendimento na tenda da saúde do Acampamento Levante pela Terra (ALT), ao lado do Teatro Nacional. O atendimento de urgência aos indígenas foi dificultado pela Tropa de Choque que estava no local, como registrado em alguns vídeos do momento do ataque.

Os manifestantes vinham em marcha pacífica pela Esplanada dos Ministérios, quando foram recebidos com bombas de gás e efeito moral, a partir de uma barricada montada pelo Batalhão de Choque na entrada do Anexo 2 da Câmara. Não houve nenhuma ação ou incidente da parte dos indígenas que justificasse a reação violenta dos policiais. Segundo informações, estavam no local equipes das polícias Legislativa, Militar e Batalhão de Choque, com forte aparato de repressão, inclusive presença de um 'caveirão' (carro blindado da Tropa de Choque) e cavalaria.

A marcha indígena faz parte do ALT, que está instalado ao lado do Teatro Nacional, há três semanas. Os cerca de 850 indígenas que participam da mobilização, de 48 povos diferentes de todas as regiões do Brasil, foram ao local para acompanhar a votação do projeto na Comissão de Constituição e Justiça da Câmara.

"Os parentes só vieram manifestar para não ser aprovado o PL que vai acabar com a demarcação das terras indígenas, e a polícia já veio atirando bombas. Eles podem se reunir para tirar nossos direitos, mas quando a gente tenta se manifestar é tratado com truculência", afirmou Alessandra Korap Munduruku. "Estamos aqui com crianças e idosos também, muita gente foi atingida, passou mal", complementou.

"Fomos brutalmente atacados de forma covarde antes de chegarmos para acompanhar a votação. Nós temos indígena feridos e a polícia jogou bomba em cima dos paramédicos dificultando o atendimento", ressaltou Dinamam Tuxá, coordenador executivo da Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib).

Indígenas sofrem com ataque de bombas de efeito moral e gás lacrimogênio neste momento no Anexo 2, da Câmara. "Mesmo com indígenas feridos, os policiais seguem com os disparos", relatam os indígenas
#LevantePelaTerra #TerraIndigenaFica e #PL490NÃO
Imagens: Tiago Miotto /Cimi pic.twitter.com/pJOxnlvdg6

- Cimi (@ciminacional) June 22, 2021

A luta continua
A sessão de hoje na CCJ foi adiada, com previsão de retorno para amanhã. Parlamentares aliados à causa índigena montaram um escudo humano e conseguiram conter o avanço das tropas, que seguiam ameaçando os indígenas que realizavam seus rituais e cantos. Em seguida, vários parlamentares da oposição reuniram-se com os manifestantes. Eles criticaram a ação das polícias Legislativa e Militar e prometeram denunciá-las ao presidente da Câmara, Arthur Lira (PP-AL).

O PL 490 é uma bandeira ruralista e bolsonarista e, se aprovado, na prática vai inviabilizar as demarcações, permitir a anulação de Terras Indígenas e escancará-las a empreendimentos predatórios, como garimpo, estradas e grandes hidrelétricas. É uma medida inconstitucional representando um novo genocídio aos povos indígenas.
Assessoria de Imprensa:
Hony Sobrinho (61) 982101165 - Comunicação APIB

Andressa Zumpano (62) 99453- 9629 - Articulação das Pastorais do Campo

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Indígenas são atacados pela polícia em Brasília durante protesto pacífico contra PL 490/2007 | Cimi

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Por Assessoria de Comunicação da Mobilização Nacional Indígena Um grupo de indígenas, com crianças e pessoas idosas, foi atacado pela Polícia Militar, na tarde desta terça-feira (22), durante um protesto pacífico, em Brasília, contra a votação do Projeto de Lei (PL) 490/2007.

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Os indígenas Guarani Kaiowá das retomadas Avae’te, área contígua à Reserva Indígena de Dourados, foram vítimas de um ataque com bombas de efeito moral, incêndio e pulverização de agrotóxico envolvendo fazendeiros e sitiantes locais. Uma casa de reza dos Guarani Kaiowá foi totalmente incendiada.

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Maria Eduarda SHimizu

Etnia: Etnia Korubo;
Localidade: Vale do Javari;
Número de mortos ou feridos: Não teve mortos ou feridos;
Autores do ataque: ao menos 3 pescadores;
Motivação do crime: Invasão de área pesca irregular em áreas de aldeias de indígenas.

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A terra indígena do Vale do Javari, onde desapareceram o jornalista Dom Phillips e o indigenista Bruno Pereira, foi cenário de invasões de pescadores armados, ataques com tiros a indígenas, além da saída de pesca e caça ilegal.

As denúncias constam em seis ofícios entregues pela Univaja (União dos Povos Indígenas do Vale do Javari) entre fevereiro e maio deste ano ao Ministério Público Federal do Amazonas, Polícia Federal, Força Nacional de Segurança Pública e à Funai (Fundação Nacional do Índio).

Os documentos, disponibilizados pela Univaja à imprensa neste sábado (11), relatam o crescente clima de tensão na equipe de vigilância da organização, composta por indígenas e não-indígenas.

Desde outubro de 2021, eles passaram a fazer a fiscalização da área por conta própria diante do que consideram omissão da Funai, órgão que tem uma base na região e deveria fiscalizar e evitar atos ilícitos nas terras indígenas.

Bruno Pereira e Dom Phillips sumiram no trajeto do rio Itaquaí entre a comunidade São Rafael e Atalaia do Norte, no extremo oeste do Amazonas, no domingo passado (5).

A linha principal da investigação sobre o caso até agora levou à prisão de um dos pescadores da região: Amarildo da Costa de Oliveira, 41, o Pelado. A Folha ouviu um irmão dele, Eliclei Costa de Oliveira, que negou o envolvimento de Pelado no desaparecimento de Bruno Pereira e Dom Phillips.

Neste domingo (12), b ombeiros encontraram uma mochila, notebook e pertences submersos na área em que ocorrem as buscas pelo jornalista e o indigenista.

Nos ofícios entregues em 12 de abril e 10 de maio de 2022, há o relato de pesca irregular dentro do Vale do Javari e próximo à aldeia de indígenas da etnia Korubo.

Essa proximidade de indígenas de recente contato teria ocorrido em março deste ano e envolve o nome de Amarildo da Costa de Oliveira, até o momento único suspeito do desparecimento do jornalista e do indigenista. Nos ofícios, a Univaja atribui a ele a autoria de "diversos atentados com arma de fogo contra a base da Funai entre 2018 e 2019".

No mesmo ofício de 12 de abril, a Univaja informa à representação local da Funai sobre a troca de tiros entre a equipe de vigilância da entidade e pescadores. O episódio ocorreu há cerca de dois meses.

Na noite do dia 2 de abril, a equipe se deparou no rio Itaquaí com três pescadores saindo da terra indígena com camisas no rosto e direcionou holofotes na direção deles.

"Os infratores reagem atirando sete vezes com espingarda contra a equipe da EVU (Equipe de Vigilância da Univaja), que recua ao ver eles entrando no igapó da margem esquerda do Itaquaí", diz trecho do relato no ofício.

Os indígenas tentaram acionar a base de proteção da Funai e, segundo o ofício, não houve autorização para que equipes do órgão federal se deslocassem até o local da ocorrência.

Ainda segundo informações da Univaja, no dia 4 de abril, o coordenador da Operação Vale do Javari da Força Nacional de Segurança Pública, que não é identificado no documento, alegou que a base contava com apenas dois policiais e tinha "carência de equipamentos logísticos na embarcação à disposição da Funai, sobretudo holofotes".

Nos ofícios, há ainda informações de invasores que praticavam pesca ilegal na terra indígena passaram pelo território nos dias 15, 18 e 23 março e passaram pela frente da base de fiscalização da Funai sem serem abordados.

Ainda segundo os relatos da Univaja, nos dias que se seguiam aos registros destas invasões, o mercado ilegal de comercialização de peixe ficava abastecido na sede do município de Atalaia do Norte.

No único registro de apreensão da pesca e caça irregular na terra indígena, segundo os ofícios, o veículo que foi usado para cometer o crime sumiu durante a madrugada na balsa da Prefeitura de Atalaia do Norte após ser deixado pela Polícia Civil no local.

A apreensão ocorreu no dia 23 de março e, segundo a Univaja, foram apreendidos 25 tracajás (uma espécie de cágado), duas tartarugas, 300 kg de carne de queixada salgada e 400 kg de carne de pirarucu salgado. Os animais foram devolvidos pelos policiais, segundo a Univaja, à terra indígena.

A Folha questionou o Ministério Público Federal, Polícia Federal e Funai sobre as denúncias da Univaja, mas os dois últimos não responderam aos questionamentos da reportagem.

O MPF-AM informou que no "início do mês de junho" foi aberto um inquérito policial para apurar os crimes praticados por invasores, a partir das informações de invasões da Univaja. O caso está sob a responsabilidade da Polícia Federal e a investigação corre em sigilo.

Também informou que abriu um procedimento administrativo interno para acompanhar o trabalho da Univaja na terra indígena.

A terra indígena Vale do Javari é a segunda maior demarcada do país e tem uma população de cerca 6,3 mil indígenas dos povos Marubo, Matís, Mayoruna, Kulina Pano, Kanamari, Tson wük Dyapah e um pequeno grupo de Korubo contatado, além da maior população de indígenas não contatados do mundo.

A área demarcada tem 8,5 milhões de hectares, área equivalente a 56 vezes o tamanho do município de São Paulo.

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Relatórios apontam ataques a tiros e omissão da Funai no Vale do Javari

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A terra indígena do Vale do Javari, onde desapareceram o jornalista Dom Phillips e o indigenista Bruno Pereira, foi cenário de invasões de pescadores armados, ataques com tiros a indígenas, além da saída de pesca e caça ilegal.

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Fazendeiros e jagunços armados atacam desde a madrugada desta sexta-feira (24) cerca de 30 indígenas Kaiowá e Guarani no território ancestral denominado Kurupi/São Lucas, localizado no território Dourados-Amambai Pegua II, em Naviraí (MS).

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Gustavo Guerra

O ataque recente aos índios gamela, no Maranhão, deve ser avaliado dentro de um contexto histórico.
Indígenas da etnia gamela sofreram ataques de homens munidos de armas de fogo e facões no município de Viana, no Maranhão.

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Aluno: Artur Barbosa
Etnia: Pataxó
Localidade: Região Sul da Bahia (Monte Pascoal)
Número de Mortos: 0 (até agora)
Autor do Ataque: Pistoleiros, latifundiários da região e policiais
Motivação: Expulsar o que os autores chamam de "falsos indíos".

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Com a promessa de repetir a covarde chacina ocorrida em Amambai, Mato Grosso do Sul (MS), um comboio de 50 veículos formado por latifundiários do setor pecuário, pistoleiros e policiais avançou contra a aldeia Cassiano, uma retomada realizada pelo povo Pataxó na Terra Indígena (TI) Barra Velha do Monte Pascoal no extremo sul da Bahia (BA). O fato ocorreu em 26 de junho, dois dias após a chacina.

Comboio de latifundiários percorrem redondezas da retomada na TI Barra Velha do Monte Pascoal anunciando nova chacina. Foto: Povo Pataxó

"Estão se juntando os agropecuaristas do Sul da Bahia, entendeu? Todos proprietários rurais se juntando para tirar da propriedade Fazenda Brasília 'falsos índios', que não são índios, para fazer o que estão fazendo no Mato Grosso!", afirmava um dos reacionários que participou da invasão, enquanto registrava em vídeo a passagem do comboio que contava com cerca de 50 caminhonetes vindas de diversos municípios da região. De acordo com denúncias dos indígenas, além dos latifundiários estavam nos veículos pistoleiros e agentes da Polícia Militar (PM).

Os alvos desta ilegal investida, levianamente chamados pelos reacionários como "falsos índios", foram os indígenas do povo Pataxó que haviam realizado, em 25/06, uma vigorosa retomada na Terra Indígena (TI) Barra Velha do Monte Pascoal, localizada entre Prado e Porto Seguro.

"Eles estão querendo ir pra guerra", denunciou em vídeo um transeunte que passava pelo comboio. Segundo relatos, os invasores portavam armas de uso exclusivo da polícia e se identificaram como policiais e seguranças do latifúndio. Durante o ataque, celulares de lideranças indígenas foram roubados pelos reacionários. Rondas seguem sendo feitas nas estradas e visam impedir a circulação dos indígenas.

Ao declararem a intenção de repetir as ações ocorridas em MS, os latifundiários se referiam ao recente ataque contra o povo Guarani Kaiowá . O massacre da tropa de Choque da PM mobilizou um helicóptero e 100 agentes junto a pistoleiros a serviço do latifúndio. O saldo foi uma covarde chacina contra indígenas em 24/06 no território de retomada Tekoha Gwapo'y Mi Tujury em Amambai.

BA: Latifundiários invadem retomada indígena anunciando nova chacina

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- A Nova Democracia (@jornaland) June 30, 2022

As retomadas do povo Pataxó

Um dia antes deste recente ataque na Bahia, cerca de 100 indígenas do povo Pataxó retomaram parte da TI Barra Velha do Monte Pascoal . A área ocupada pelos indígenas era conhecida como Fazenda Brasília e havia sido grilada pelo latifúndio. Essa não é a única área pertencente ao povo Pataxó que foi alvo da rapina do latifúndio.

No ano de 1980, 15% do território indígena Pataxó (8,7 mil hectares) foi demarcado formando a TI Barra Velha. Apenas em 2009 o restante da área foi reconhecida pela Fundação Nacional do Índio (Funai) formando uma nova delimitação nomeada TI Barra Velha do Monte Pascoal. Contudo, um grupo de latifundiários e o Sindicato Rural de Porto Seguro tentaram anular a demarcação através de processo judiciário em 2013. O processo segue em andamento apesar da decisão da Primeira Seção do Superior Tribunal de Justiça (STJ) favorável aos indígenas.

Apenas no perímetro da TI, 41 propriedades em nome de 13 pessoas foram certificadas em sobreposição ao território indígena por meio do Sistema de Gestão Fundiária (Sigef) do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra). Essas áreas abrangem um total de 9,1 mil hectares. Oito destes latifundiários são parte do grupo que moveu ação judicial contra os indígenas.

A ocupação da TI Barra Velha do Monte Pascoal havia sido a segunda retomada ocorrida no sul da Bahia naquela mesma semana. No dia 22/06, aproximadamente 180 indígenas Pataxó retomaram parte do TI Comexatibá (Cahy Pequi) invadido por monopólios latifundiários de produção de celulose, após ao menos sete anos de espera pela conclusão da demarcação. A área ocupada era conhecida como Fazenda Santa Bárbara e segundo denúncias estava ligada a Suzano Celulose.

O terror não poderá parar as retomadas

Em um manifesto em vídeo realizado durante a retomada de parte da TI Comexatibá, uma liderança Pataxó afirmou: "Nós, o povo Pataxó, não vamos mais permitir a destruição de nossos territórios. O povo Pataxó é conhecido nas histórias dos povos indígenas do Brasil como de grandes estratégias de luta e grandes atiradores de flecha. E foram 450 anos de guerra do nosso povo nessa base para existir essa mata atlântica aqui. No arco e na flecha! Nosso povo foi conhecido por fazer incursão devastadora pra cima das vilas que tentavam destruir nosso povo.".

Reafirmando a disposição em defender os seus territórios, o líder Pataxó declarou: "Hoje estamos aqui mostrando que quem tem o sagrado poder somos nós! E que multinacionais, milionários, trilionários, Veracel, Suzano não são nada! Hoje nós estamos expulsando a Suzano do município de Prado, da Terra Indígena Cahy Pequi Comexatibá em torno do Monte Pascoal. Fora Suzano! Não vai ficar um pé de eucalipto em nossa terra sagrada, porque isso é mau. Fora de nosso território Suzano! Não aceitamos eucalipto aqui, não!".

Em nota emitida pela Aty Guasu Guarani Kaoiwá após a chacina de Amambai, os guaranis declaram que a ação ilegal da PM, cães de guarda do latiúndio e garantidores da política latifúndista do velho Estado, visava impedir que as famílias alcançassem seu direito de reaver um território roubado e afirmam que não desistirão até que os responsáveis pelos covardes crimes sejam penalizados.

A redação do jornal Resistência Camponesa afirmou em ocasião da Chacina de Amambai, que "a sanha bovina dos promotores deste massacre é antes demonstração de temor que de força". Disseram ainda que a luta dos povos originários desta terra é parte inseparável da luta geral dos camponeses pobres, e a via da autodemarcação é o mesmo caminho da resistência camponesa e da Revolução Agrária. A nota completa pode ser lida aqui.

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BA: Latifundiários invadem retomada indígena anunciando nova chacina

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Com a promessa de repetir a covarde chacina ocorrida em Amambai, Mato Grosso do Sul (MS), um comboio de 50 veículos formado por latifundiários do setor pecuário, pistoleiros e policiais avançou contra a aldeia Cassiano, uma retomada realizada pelo povo Pataxó na Terra Indígena (TI) Barra Velha do Monte Pascoal no extremo sul da Bahia (BA).

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a Apib denunciou dois ataques contra Glicélia Tupinambá, da região da Serra do Padeiro na Bahia. O último ocorreu em 12 de novembro, logo depois da líder indígena retornar da COP26. Ela estava viajando num carro com sua família quando o ocupante de outro veículo deliberadamente fez uma manobra que poderia ter causado um grave acidade, segundo relata.

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Os Guarani Kaiowá de Amambai têm sido alvo de ataques e ameaças gravíssimas, com episódios de repressão e morte por causa da retomada do território Guapo’y. O autor da morte de um indígena da aldeia e de deixar 10 indígenas feridos foi uma ação policial.

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Em março deste ano, a sede da Associação de Mulheres Indígenas Munduruku – Wakomborum, no município de Jacareacanga, foi depredada, saqueada e queimada, segundo o portal de notícias Amazônia Real. Ameaçada de morte, a presidente da associação, Maria Leusa Munduruku, precisou fugir.

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Maria Eduarda Shimi
Etnia: comunidade Walomapi
Localidade: Roraima, no Rio Uraricoera
Número de Mortos ou feridos: Na noticia diz que não há informações sobre os feridos
Autores do Ataque: Garimpeiros armados
Motivação do crime: afastar os indígenas do território

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Garimpeiros armados atiraram contra indígenas da comunidade Walomapi, na região de Palimiú, que vive uma série de ataques desde 10 de maio, na Terra Indígena Yanomami. Não há informações sobre feridos. O novo ataque aconteceu na tarde de terça-feira (8), mas o relato das lideranças locais foi divulgado nesta quarta-feira (9) pelo Conselho de Saúde Indígena Yanomami e Ye'kuanna (Condisi-YY).

Segundo o Condisi-YY, os indígenas retornavam de uma caçada, quando foram recebidos a tiros pelos garimpeiros às margens do rio Uraricoera e precisaram mergulhar na água para fugir do ataque.

Os invasores, conforme um indígena Ye'kuana, também prometeram retornar à comunidade nessa quarta-feira, com armas e divididos em aproximadamente 20 embarcações, afirmou o conselho.

O ataque ocorre 3 dias após garimpeiros jogarem bombas de gás na comunidade Maikohipi. No último sábado (5), indígenas relataram que um grupo de garimpeiros chegou dividido em quatro barcos, invadiu a comunidade e atirou as bombas que "que soltavam gás e fazia arder os olhos".

Um ofício assinado pelo presidente do Condisi-YY, Júnior Hekurari Yanomami foi encaminhado com o relato do novo ataque à Fundação Nacional do Índio (Funai), Polícia Federal, Exército e Ministério Público Federal. O G1 procurou os órgãos e aguarda retorno.

"Chegamos ao 30º dia desta situação caótica, e precisamos que os órgãos responsáveis atuem com urgência conforme seu dever legal. Reafirmamos a necessidade dos nossos magistrados de fazer valer a Constituição brasileira sobre os direitos dos povos indígenas, o direito de recorrer à Justiça em favor de seus direitos humanos".

A região fica às margens do rio Uraricoera, em Alto Alegre, Norte de Roraima, e é rota usada por garimpeiros que entram ilegalmente na Terra Yanomami. No primeiro ataque, em maio, invasores à bordo de um barco, abriram fogo contra a comunidade Palimiú, próxima à Walomapi, e a partir daí houve uma sucessão de conflitos.

Maior reserva indígena do Brasil, a Terra Yanomami tem quase 10 milhões de hectares entre os estados de Roraima e Amazonas. Cerca de 27 mil indígenas vivem na região, alvo de garimpeiros que invadem a terra em busca da extração ilegal de ouro.

Em 2020, o ano da pandemia, o garimpo ilegal avançou 30% na Terra Yanomami. Só o rio Uraricoera concentra 52% de todo o dano causado pela atividade ilegal.

A invasão garimpeira causa a contaminação dos rios e degradação da floresta, o que reflete na saúde dos Yanomami, principalmente crianças, que enfrentam a desnutrição por conta do escasseamento dos alimentos.

Em 24 de maio, uma decisão do Supremo Tribunal Federal ordenou que o governo federal adotasse medidas para proteger a Terra Yanomami. Antes, uma outra medida judicial determinou o envio de efetivo armado para que ficasse de forma permanente em Palimiú, o que não ocorreu.

Entre os dias 12 de maio e 4 de junho, sete garimpos ilegais foram desativados durante operação do Exército na região de Palimiú.

A operação, segundo o Exército, teve como foco "investigar as ações de garimpeiros ilegais contra a comunidade indígena e combater os crimes ambientais de garimpo que provocavam a degradação do meio ambiente no entorno de Palimiú".

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Após 3 dias, garimpeiros voltam a atirar contra indígenas na Terra Yanomami, diz conselho; região está sendo atacada há um mês

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Invasores estavam às margens do rio Uraricoera e atiraram contra indígenas da comunidade Walomapi na tarde de terça-feira (8), informou o Condisi-Y. O último ataque ocorreu no sábado (5), com o uso de bombas, na comunidade Maikohipi. Não há informações sobre feridos.

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Aluno: Artur Barbosa
Etnia: Guarani Kayowá
Localidade: Amambaí, Mato Grosso do Sul
Número de mortos: 1 morto e 10 feridos
Autores do Ataque: (Possível envolvimento com o Capitão João Gauto)
Motivação: Desconhecido

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Após assassinatos, povo Guarani Kaiowá denuncia ameaças de morte contra crianças e estudantes - Marco Zero Conteúdo

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O povo indígena Guarani Kaiowá da aldeia Guapo'y, em Amambai, no Mato Grosso do Sul, denunciou nesta quarta-feira, 27 de julho, mais uma situação de terror. Após um massacre recente, desta vez as ameaças de morte são contra crianças e estudantes que, segundo trocas de mensagens no Facebook, seriam mortos em sala de aula na escola localizada dentro da Reserva de Amambai.