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Abstract black-and-white photographs depict beauty in the human body

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Abstract black-and-white photographs depict beauty in the human body

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The devil is in the detail of ourselves. Photographer Ashvini Ray zooms in on the human body with a closer, intimate take on ourselves.

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Reparar Para Seguir (Capítulo 4) - Inxilio

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Simple
Cotidiano
Cuerpo
Minimalista

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El cuerpo te aterriza en una relación muy concreta, te rindes al pensamiento y se redescubren nuevas ideas.
Matilde me hace volar con sus manos, esas manos de trabajo, fuerza y resistencia

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PLANTAS
CULTIVO
ENTIERRO
CIELO

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cómo son las sesiones
cómo las mejas las pausas
que se conversa
cuál es la particularidad de estas sesiones

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Múltiples danzas conviven
Dolor y alegría juntos

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Acción que disfruta
Respiración
Esfuerzos

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La danza reúne
El pie pata la organización social
Paso por el cuerpo la sensibilidad el ahora

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Tsame tsame tsinane
Ashintsitanakebe

Kora koraketanake
Amatabitantatsiri

Tsame Tsame tsinane

Ashintsitanakebe

Ashintsitanakebeee
Amenakotanakeroooo

Aipatsiteranki
inchatomashirepe

Tsame Tsame tsinane
Ashintsitanakebe

Amenakoterobeee
Anijate maaroni

Tsame Tsame tsinane

Ashintsitanakebe

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Día 1
Circulo de chase: uso de gestos cotidianos: tejer, cortar yuca, pescar, arbol
Conciencia de columna en silla
Día 2
Trabajo somático en el piso
Composiciones grupales en el espacio
Ejercicio de los dibujos
Muestra de gestos
Elaboración de la canción
Día 3

Dinámicas de integración y despedida

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https://docs.google.com/presentation/d/1ZZ9DnpGvdChH1073Awq-ivmddllZtJiFqRAx3_MhFBA/edit

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Jano a Mónica y Mónica  Jano: desde la danza como eje.
tiene que ver como me relaciono con el proyecto
Soy totalmente creadora hoy coherencia en mi búsqueda con danza. El bienestar.

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Diversidad de danza conviviendo

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Idea
Tejido
Imagen
Acción
Intención
Abstracción
Impulso
Límite
Abrir sentido
Convenciones

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https://app.frame.io/reviews/1f0e7773-0849-45a5-ac1c-d5b9ee22b9ee/70201c82-d291-41d5-bab6-4e5425db8f26

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Buenas noticias es un proyecto de arte comunitario enfocado en familiares de víctimas y desaparecidos durante el período de violencia (1980-2000) en el Perú. Las participantes son principalmente mujeres, aunque la participación de hombres y disidencias esté abierta. Las edades oscilan entre los 40 y los 70 años. Algo que es vital para el proyecto es que las participantes sean parte de una asociación: es un trabajo que se hace en conjunto con asociaciones.

Taller de movimiento expresivo

Está diseñado para que sea un espacio entretenido y estimulante para las participantes, que las reúna en una situación de bienestar y disfrute tanto como corporal como creativamente.

Busca generar movimiento expresivo a través de distintas estrategias:

Movimientos cotidianos.
Movimiento simultáneo en espejo (coral).
Evocación de imágenes y recuerdos.

La idea es transitar estas estrategias para, por un lado, familiarizarse con la expresión corporal como una forma de expresión posible para ellas, y a la vez desarrollar una secuencia de movimiento original y de autoría propia.

Puesta en escena y muestra

Las asociaciones con las que desarrollamos los proyectos están continuamente realizando actividades de difusión y campañas con distintos objetivos, siendo la búsqueda de desaparecidos, justicia y reparación el transversal, por lo que es de su interés participar en una expresión artística que puedan compartir con su comunidad y tener eco en medios de comunicación.

1. Dependiendo de las posibilidades e intereses de las asociaciones, se define la forma que toma la muestra del trabajo en Buenas noticias, manteniendo siempre su componente escénico.

2. Invitamos a que las participantes desarrollen una buena noticia dirigida a la persona que fue víctima en el período de violencia. Esta buena noticia es entregada con la palabra y con el cuerpo. Pueden convivir las danzas tradicionales con un tipo de movimiento más abstracto, cuidando que haya un sentido de pertenencia con lo que se está haciendo.

3. El conjunto de buenas noticias es montado en una puesta en escena y compartido a través de los canales definidos en conjunto de las asociaciones.

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1 camina en el espacio
Perpendicular
Curvo
Diagonal

2 pelotas

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Atención vs. Concentración
Como leemos lo que piensan

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música

Lo que importa es la musicalidad del grupo
Cuidado con lo que jale la música
El espacio físico no es necesariamente el espacio del juego, yo lo decido

1. Perpendicular

2. Cuerpo bloque

3. Repetición

4. Resonancia

5. Velocidad

6. Servicio de imagen

7. El otro

8. Cita: unísono / ruptura del espacio / cierre sorpresivo

Es una sola regla pero nómbralas me permite fluctuar entre ellas

Lo más importante es que cosa podemos hacer juntos

Con la emoción que trae la música se pone sobre la tarea

La columna vertebral del trabajo

Cómo me aseguro qué haya fluctuaciones y contraste sonoro

Referentes y diálogo de capas. Se consciente de las elecciones

AGUA ella se amolda a la estructura, que no se desborde

La clave es el elemento del cambio, la materia dramática
En los puntos de giro veo la decisión

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Pelotitas: que es lo que miramos
Perpendiculares
El espectador es un goloso insaciable

La dramaturgia es que es lo que mueve y hago el tejido

https://www.lexplose.com/

ATENCIÓN VS CONCENTRACIÓN

concentración puede ensimismarte, pero puede ser una herramienta

El foco está en conectar con el otro

Trabajo el dibujo coreográfico y mental

Cómo construir con lo que quiero que vean. Puedo pasarla regio entre los intérpretes pero no comunico

El estado es una respuesta a la acción

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L'Explose fue fundada por el coreógrafo español Tino Fernández en París en el año 1991. Posteriormente se traslada a Bogotá donde realiza un trabajo de creación, investigación y difusión de la danza.

En 1998, Fernández comienza a trabajar con la dramaturga y directora teatral Juliana Reyes, creando juntos más de una treintena de espectáculos a lo largo de 22 años, hasta 2020 cuando Fernández fallece y Reyes asume la dirección artística.

Sus espectáculos se han presentado en importantes teatros y festivales de Europa, Asia y América Latina. Los reconocimientos nacionales e internacionales recibidos la han ubicado como una de las agrupaciones de danza más importantes de Latinoamérica.

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L'Explose fue fundada por el coreógrafo español Tino Fernández en París en el año 1991. Posteriormente se traslada a Bogotá donde realiza un trabajo de creación, investigación y difusión de la danza.

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Mission artasfoundation is an operating foundation that initiates its own projects and finances its work through commissions, endowments and private donations. The foundation has its seat in Switzerland and maintains an office and a competence centre for art in the contexts of conflict mediation and peacebuilding.

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Degree programme content and structure | ZHdK.ch

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Degree programme content and structure | ZHdK.ch

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ZHdK is the Zurich University of the Arts

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Center for Art and Peacebuilding (CAP) | ZHdK.ch

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ZHdK is the Zurich University of the Arts

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Territorio
Machismo
Secuestro

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Esta formada por 39 miembros  (30  mujeres  y  9  varones),  tiene  influencia  en  44  comunidades  y  anexos  de  cinco distritos  de  la  selva  central  del  Perú.  Nuestro  trabajo  se  centra  sobre  la  lucha  contra  la  violencia doméstica, la desnutrición infantil, la defensa de nuestro territorio de las invasiones de colonos, madereros y petroleras, y los derechos humanos.

10  mil  mujeres  de  44  comunidades  de  cinco

distritos  (con  sus  respectivos  anexos)  las  que    forman  parte  de  esta  enorme  red

humana. “En algunas comunidades serán 50 mujeres, en otras serán 200, pero siempre

estamos  juntas”,

Los  mejores  homenajes  son  los  que  gritan  en  silencio,  es  cierto,  como  aquellas  coronas  de  plumas  que  determinan  el  camino  de  las  calles  en  Satipo.

"Pedimos  al  Estado  programas  psicológicos  permanentes  para  los  niños  y  padres  asháninkas.  Necesitamos tratamiento

durante 4 o 5 años"

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Vane Navarro
Martín Carrillo

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https://sites.google.com/pucp.pe/proyectocajadeherramientasrsu/p%C3%A1gina-principal?authuser=0

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¡Bienvenidos y bienvenidas! La Dirección Académica de Responsabilidad Social (DARS) les da la bienvenida a la Caja de Herramientas RSU desde la PUCP, plataforma digital para la comunidad PUCP (estudiantes, docentes y personal administrativo) -y público en general-. En este espacio podrán acceder y

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Lideresas: jerarquía

El eje es Fremank

Construir la confianza

No ser ave de paso....cómo hay continuidad

Cómo retribuir a la comunidad: uno sobre todo recibe / que es lo que quieren

Propiedad intelectual

Espacio de difusión en universidades (provincia son claves RPU Y DARI)

Morbo de las historias, como es la intervención al pasado

Decir para que se sepa hasta dónde tú quieras

Tener un momento presente contigo

Jugar

CICR: asistencia

Cuál es la diferencia con Los Andes: rescatadas, constante invasión

Brechas generacionales

"ella está bailando huayno"

Comunicaciones entre ellas en Ashaninka

Objetos simbólicos: representado

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https://f.io/XZJ2jF-q

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Se abre la conversación y emergen testimonios, de la dictadura argentina y los exiliados

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SATIPO ESTRUCTURA
Todo debería durar 20 min

Reel de Luzmila (1 min)
Se arma círculo para la canción
Secuencia simple del grupo con canción Tsame (3 min)

Mientras se cambian / maquillan
Alguien puede leer algo  (5 min)

Transición Canción María (3 min)
(Indicarme cuál es de la carpeta)

Secuencia de Buenas noticias (5 min)

Épico (2 min)

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Access Google Drive with a Google account (for personal use) or Google Workspace account (for business use).

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XX ENCUENTRO DE SALUD MENTAL COMUNITARIA

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XX ENCUENTRO DE SALUD MENTAL COMUNITARIA

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Paso Firme: asociación de mujeres migrantes
Alto Peru: bisagra, territorialidad, generó, ddhh, inclusión social, curso de vida, articulación con agentes comunitarios
Reactivar el tejido social
Luz Aragones: Salud mental Minsa/ atención multisectoriales

A través del Estado puedes llegar a todos, pero terminas optando por Micro iniciativas que puedes gestionar de manera autónoma.

Con que sector se puede aliar el estado protegido de la política de turno

Lo que quieres proponer vs. lo que quieren…como estamos entendido y deconstruyendo creencias. Ejemplo: ballet en Tandil

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Once you intend it as research, you inscribe it in discursive “playing fields” where you have to deal with questions about context, method, relevance etc.68

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'She has let go of the past': dance eases the trauma for Peru's Shining Path survivors

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ith a hand on the shoulder of the woman in front of her, Yolanda Rivera Charete begins to sway gently. She sings " Tsame tsinane, ashintsitanakebe " (Come on women, let's go forward with strength) in Asháninka, the language of her tribe.

Dressed in a kushma, a long clay-brown tunic, face patterned red from achiote seeds - the source of annatto colouring - Rivera Charete, 63, and 15 others, dance to remember and to show their missing loved ones what has been happening in their lives.

In this dance workshop for members of the Asháninka, Peru's largest indigenous Amazon group, the moves celebrate resistance while lamenting those enslaved, murdered and "disappeared" by the communist guerrilla group Shining Path, which fought the Peruvian government during the 1980s and 90s.

"I feel now that I am forgetting what happened to me. I feel calm, there is not too much worry," says Rivera Charete from a gym under a corrugated metal roof in the jungle town of Mazamari, 150 miles north-east of the capital, Lima.

Yolanda Rivera Charete during a rehearsal for Buenas Noticias. Photograph: Dan Collyns/The Guardian

Charete fled her community, Centro Tsovameni, with eight children in 1989 when Shining Path fighters tortured and murdered her cousin, Isaias Charete, the village leader. "We've all been damaged psychologically," she says.

MónicaSilva, associate professor in performing arts at Peru's Pontifical Catholic University in Lima, has been a choreographer on the Buenas Noticias (Good News) programme since October. She says the initiative, started by the International Committee of the Red Cross (ICRC), helps women connect with others who suffered during the insurgency and allows younger women to understand and support mothers and grandmothers.

Choreographer Mónica Silva, left, with one of the performers during a rehearsal. Photograph: Dan Collyns/The Guardian

"To touch and hold somebody, it's not just about affection, it's saying we are together," says Silva.

"The young never lived the violence. This moment is the chance for the mum to talk about it. It's not just about the dance, it's about what happens in between the dancing."

Eva Esteban, a psychologist with the ICRC, says : "Despite the disappearances, lives have gone on. What they want to do with this dance is to tell their loved ones the good news that has happened to them during the course of their life since they disappeared.

Nearly 70,000 people were killed in Peru between 1980 and 2000. Shining Path - Sendero Luminoso - was responsible for more than half of the deaths, according to Peru's truth and reconciliation commission. Many Amazonians trapped between the insurgents and the Peruvian forces were forcibly recruited by the rebels and between 8,000 and 10,000 were violently displaced. About 50 communities disappeared and mass graves were discovered subsequently.

I didn't live through what my mother did. But, thanks to this dance, I can see her relief. She has let go of the past

Hilda, daughter of Yolanda Rivera Charete

Before Rivera Charete began dancing, she says she felt "hard, because I was filled with the things that have happened". But she adds: "Now, with this movement that they are teaching us, I feel looser."

Her daughter Hilda, says: "I didn't live through what my mother and older siblings did. But thanks to this dance, I can see her relief. She has let go of the past."

Peals of laughter echo around the gym, as the women share a joke and rub each others' backs. After three weeks of rehearsal, they are to perform publically in an amphitheatre in the town square.

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A rehearsal for the Buenas Noticias (Good News) dance programme in the gym in Mazamari, Peru. Photograph: Dan Collyns/The Guardian

The dances are full of movements such as slashing with a machete, casting a fishing line and weaving. "They are very in touch with movement, with nature, with the earth, with laughter," says Silva. "They are not ashamed to have joy in the middle of the pain."

Luzmila Chiricente, 68, is the oldest here. She was the leader of Cushiviani, an Asháninka community invaded by Shining Path in 1988. The rebels killed men, forcibly recruited boys and sexually abused girls. They kidnapped one of her five children, Juan, then 14. She never saw him again. Her eldest son, now 52, escaped by hiding in the rainforest.

Women of different generations learn, remember and heal while performing in the Buenas Noticias (Good News) dance programme in Mazamari, central Peru. Photograph: Dan Collyns/The Guardian

"Sendero thought that by taking away my son they were going to shut me up, but I denounced them nationally and internationally," she says. The grief remains, though.

"We can't forget. There are some of us who have suffered a lot," says Chiricente. When she is reminded of what happened, the past replays in her mind "like a movie".

Chiricente is the founder of Peru's first indigenous women's organisation, Fremank (the Regional Federation of Indigenous Asháninka, Nomatsiguenga and Kakinte Women of the Central Jungle), and says it is vital that women support each other.

"For the girls who don't know what trauma is, the terror that happened to us, they will understand [now] so that it doesn't happen again," she says.

The Buenas Noticias programme began in 2019 among bereaved women in Ayacucho, the region that bore the brunt of the violence and where hundreds live without knowing what happened to their loved ones. It was adapted for the native Amazonians this year with the help of Lima theatre company La Plaza.

"Good things are also in their life - it is not all suffering," says Esteban.

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'She has let go of the past': dance eases the trauma for Peru's Shining Path survivors

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ith a hand on the shoulder of the woman in front of her, Yolanda Rivera Charete begins to sway gently. She sings " Tsame tsinane, ashintsitanakebe " (Come on women, let's go forward with strength) in Asháninka, the language of her tribe.

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Atravesada por cómo te criaron y cómo crías
El cuidado
La presencia
La ausencia
El peligro

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Poner el cuerpo
Ritual
Homenaje

ESTRUCTURA LANZAMIENTO CICR 2023

Muestra de taller como ejemplo del espíritu del proyecto

Se realizará una convocatoria al taller gratuito de movimiento, realizado en conjunto con las señoras participantes, una hora antes del evento. La idea es que participen jóvenes, los cuales podrían ser convocadxs también a través de la PUCP. En el taller se montan los pasos que se hicieron en los videos. Lo primero que ve en público es un grupo grande de jovenes y las señoras en escena. Mónica explica cómo fue el taller y se muestra lo que hicieron todxs. Esto se cierra con una reflexión de Mónica o alguien a definir en relación al espíritu del proyecto: hacer puentes a la nueva generación.

PRESENTACIÓN  DE FREMANK CON ESTUDIANTES

Quiénes son ellas

Video editado

Palabras de CICR explicando el proyecto en general.

Palabras de Mónica del proceso específico de Satipo.

Presentación de FREMANK

Presentación de los videos uno tras otro.

Cantamos la canción con todo el público.

Mónica comparte que hubo una canción que ellas cantaron y que queremos cerrar con eso. Se proyecta la canción y todo el público canta.

Cóctel

En el lobby de la plaza, en 4 pantallas que están súper bien ubicadas, se mostrarán los vídeos en loop. Kayfex pone música para acompañar el brindis.

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Buenas noticias

Re significar con el cuerpo

Relación sensorial

Gestos

Bienestar

Simpleza del gesto de una mano

Nos cohesiona, nos conecta

Complejidad de la puesta en escena

Simpleza del cuerpo

Yo me encuentro con mis afectos con tocar, abrazar,

Nos contenemos