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Moral: - Comienza a desarrollarse en los principios  de la sociedad humana.
- Contiene ideas que borran todo individualismo.
- Una de las bases es la ayuda mutua, la obligación  de ayudarse, el espíritu de solidaridad, defenderse y vengar las ofensas.
- La virtud fundamental es el valor del individuo puesto en práctica en la defensa y preservación de la tribu.

Ética:  - El hombre tenía idea de lo bueno, lo justo, el deber y la virtud, buscando la manera de determinar y justificar sus acciones.
- Las personas tuvieron que recurrir a seres extraordinarios, dotados de poder para dar respuesta a problemas muy básicos.
- La explicación de lo que está bien o mal era basado en las leyes inmutables de la naturaleza creando normas o códigos morales marcadas por la tradición.

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- Se relaciona la ética con el concepto de comunidad, puesto que “ser ético” consistía precisamente en realizar la justicia en comunidad.
- se tenía una concepción estética del hombre, en donde existía una preocupación por "vivir plenamente" y por la "vida buena".

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- Su filosofía muestra la importancia de compartir conceptos, en donde los significados de cada concepto ético hacen que a la vez se comparta una misma forma de vida.
- Halla unas normas objetivas para los predicados y criterios éticos.

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-  Enseña que el bien se define en función de la meta, fin o propósito.
- Introdujo el concepto de "felicidad" dentro de la ética.
- Se genera la famosa postura ética del “justo medio aristotélico”.
-  Según Aristóteles el ser humano racional tiene la capacidad de justificar racionalmente sus elecciones y distinguir entre la virtud y el vicio.

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- (Tolerancia ideológica) igualdad de los ciudadanos y búsqueda de las normas a través de la razón.
Aportes griegos:
- Racionalizar conflictos, desde un aspecto teórico y práctico.
- Atacar las explicaciones míticas para sustituirlas por un orden lógico.
- Fundaron varias "escuelas éticas".
- Punto en común: una visión distinta de lo que que eran las normas u cual era su procedencia.
- Isonomía: igualmente como ciudadanos.

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- La base de las normas estaba en el poder imperial y en las virtudes cristianas.
- Roma adoptó la mayoría de las escuela éticas griegas.
-  Se fue adoptando la religión cristiana hasta llegar a una cristianización.
- La "gran paz" romana se veía como uno de los más grandes logros culturales.

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- Ser moral se convertía así en seguir la doctrina de Dios y los mandamientos de la Biblia.
- Se tomaba el cielo como recompensa o el infierno como castigo servía para motivar a la gente a ser moral.

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-  La influencia de las creencias y prácticas éticas cristianas disminuyó.
- Resurge la reflexión.
- La reforma protestante provocó el retorno a los principios básicos de la tradición cristiana.
- Al cristiano se le exige una conducta moral o la realización de actos buenos, pero la justificación, o salvación, viene solo por la fe.

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- Se basa en la razón del individuo.
- Se piensa por sí mismos sin servir a los demás.
- Se reflexiona sobre como justificar el poder.
- La ciencia predomina sobre la religión.

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- Generaron una ruptura con la sociedad “jerarquizada”  de esta época.
-  Fue Lutero quien dio un giro a la ética poniendo por encima de todo la elección individual del ser humano.
-  La moral se va convirtiendo en una cosa interna para después, convertirse en una subjetivización donde muchas veces se va dejando de lado el plano social.

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- Las acciones morales se juzgan por las consecuencias que traen consigo.
- Las reglas morales se convierten en técnicas para los fines de cada acción.
- Las acciones se juzgan no como acciones, sino solamente en virtud de sus consecuencias.

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- Cada individuo busca por encima de todo la conservación de sí mismo, y por ello, cualquier preocupación por el bienestar de los demás es secundaria o es un medio para el beneficio propio .

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- La moralidad adquiere el esplendor de su significado.
- introduce el concepto de deber y obligación desde una ética del sujeto,
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- Hubo cambios en la reflexión ética.
- Influencia de la teoría de Darwin: supervivencia de l más fuerte.
- Psicoanálisis: mundo de los deseos.
- Conductivismo: premio-castigo.

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- La moral de cada sociedad o de cada clase tiene un carácter relativo.
- La moral cumple una función social.
- Es necesaria una nueva moral para transformar a una sociedad opresiva y excluyente.
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- Plantea hacer aquello que aporta mejores resultados par la mayoría de las personas
- Identifica la verdad con lo útil, con lo que ayuda a vivir y convivir.

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- Postula un individualismo radical y un irracionalismo absoluto: el individuo sólo existe en su comportamiento plenamente subjetivo., por su existencia auténtica.
- El problema de tener que elegir.

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- No se puede encontrar un fundamento para os valores absolutos, el hombre carece de esencia, su esencia es la existencia libre y autónoma.
- El hombre es libertad, cada uno de nosotros es libre y la muestra mostrando como ha elegido vivir.

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- Minimizar los costos para maximizar los resultados.

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- La moral se reduce a una cuestión de sentimientos.

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- Serie de fenómenos que cuestionan la ética y la moral tradicional.
- Cambios en las acciones, creencias y convicciones.
- Diferentes formas de asumir responsabilidad consigo mismo y con los demás.
- Ética y moral relativas al momento, sujeto o acontecimiento.

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- obliga incorporar una dimensión temporal dentro del concepto Justicia.
- Tiene como destinatarios a las generaciones presentes y futuras, asegurándoles la efectiva tutela y satisfacción del elenco de derechos humanos ambientales, tanto sustantivos como procedimentales.

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- Tiene como propósito fortalecer el alto nivel científico y ético de esta profesión, con lo cual los holísticos de manera previsiva cumplan su noble misión de fomentar y promocionar la Salud Holística de la humanidad.
- Se fundamenta en:
a) Los principios esenciales del ser humano.
b) El mejoramiento continuo de la eficiencia.
c) La prioridad enfocada en el bienestar del consultante y población asistida.