# data[].attributes.body
Salam sejahtera kepada profesor Jacqueline dan rakan-rakan semua. Berdasarkan pembacaan saya dan rakan sekumpulan, sistem persaudaraan Rungus yang diamalkan secara bilateral di mana melalui pemberian harta ibu bapa terhadap anak lelaki mereka, anak lelaki dapat membayar harga perkahwinannya melalui harta yang telah dikumpul atau didapati daripada ibu dan bapa. Dalam kepercayaan secara tradisional apabila anak lelaki berkahwin maka, harga pengantin yang perlu diberikan kepada pihak keluarga perempuan adalah barang berharga seperti gong, loyang dan tempayan. Dalam istilah persaudaraan etnik Rungus ini adalah secara eksimo di mana walaupun keluarga secara nukleas dititikberatkan tetapi persaudaraan antara saudara masih diambil kira. Dalam perkahwinan masyarakat Rungus mereka tidak boleh berkahwin sesama sepupu pertama, kedua ataupun ketiga kerana ianya masih dekat dengan pertalian darah dan boleh mendatangkan ‘panas’ kerana telah melanggar kepercayaan. Apabila terdapatnya pelanggaran sistem kepercayaan tradisional ini maka ritual perlu dilakukan untuk menghilangkan ‘panas’ yang timbul. Sebagai contoh, menurut Appell 1976, jika berlakunya perkahwinan antara sepupu pertama ritual perlu dilakukan di mana pengorbanan seperti babi untuk menghilangkan ‘panas’. Oleh itu, sistem persaudaraan Rungus ini sememangnya berkait rapat dengan dengan sistem kepercayaan tradisional di mana etnik Rungus mengutamakan keseimbangan kehidupan dengan spiritual agar malapetaka dapat dihindari dan memberi mereka perlindungan.

Anna Marcella Juitin (BA19110343)

# data[].attributes.body
Salam Sejahtera kepada Professor dan rakan-rakan sekalian. Slide di atas merupakan slide tutorial daripada kumpulan kami. Slide berkenaan mengajar sedikit sebanyak kepada semua mengenai pandang dunia dan sistem kepercayaan tradisional Sama Dilaut. Pandang dunia dan sistem kepercayaan tradisional Sama Dilaut dapat dilihat melalui kedudukan ritual dalam rumah dan kapal (ritual positions in houses and boats), ombo’ atau magombo, adat kematian, kosmologi tradisional, pag kanduli dan sistem mag-duwata kabusungan. Dalam pada itu, terdapat juga penerangan terhadap tarian dan alat muzik tradisional yang digunakan oleh masyarakat Sama Dilaut serta perbandingan istilah antara Bajau Laut dan Bajau Kubang. Itu sahaja daripada kumpulan kami. Sekian, terima kasih.

# data[].attributes.body
Selamat tengah hari Prof maaf atas kelewatan, Kami dari tutorial 4 kumpulan 9 ini adalah file pembetulan yang mana sebelum ini ada kesalahan dan ini kami telah pun buat pembetulan semula prof. (Mohd ridwan Bin Miru BA19161035)

# data[].attributes.body
Salam Sejahtera, Prof. Ini adalah slide pembetulan semula bagi topik ini. Tedapat tambahan yang telah dilakukan dalam slide ini. Terima kasih, Prof.

# data[].attributes.attachment_link.title
AA30503 ETNOGRAFI BORNEO GROUP 4 TOPIC 10 (PEMBETULAN)

# data[].attributes.body
Selamat Sejahtera Prof, berikut merupakan slaid pembetulan dari Hafieza Binti Morshidi & Nur Fateha Binti Md Yassin

# data[].attributes.attachment_link.title
SOALAN 7 DISSUSS THE MAIN FORM OF IBAN BEJALAI, AND THEIR ROLE AND FUNCTION IN MANHOOD AND STATUS. SHOW HOW THIS TRADITIONAL PRACTICE HAS BEEN ADAPTED TO LIFE IN THE MODERN WORLD (2)

# data[].attributes.body
Salam sejahtera, professor. Di sini kumpulan kami sertakan penambahbaikan bagi slide pembentangan kumpulan kami. Terima kasih.

# data[].attributes.attachment_link.title
SOALAN 7 DISSUSS THE MAIN FORM OF IBAN BEJALAI, AND THEIR ROLE AND FUNCTION IN MANHOOD AND STATUS. SHOW HOW THIS TRADITIONAL PRACTICE HAS BEEN ADAPTED TO LIFE IN THE MODERN WORLD