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9-Fonte primária histórica que explicite algum traço identitário da região

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9-Fonte primária histórica que explicite algum traço identitário da região

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fotografia histórica de Tina Modotti que mostra vários homens usando sombreros, que pensamos sempre que falamos de México. O chapéu de palha é mais associado aos agricultores mexicanos. Houve dois estágios que ajudaram muito a espalhar esse estereótipo pelo mundo. O primeiro foi a independência mexicana e a revolução mexicana que ajudaram muito na representação de mexicanos em pinturas ou murais com esse tipo de chapéu. O segundo e maior impacto foi quando o cinema chegou ao México facilitando a documentação e a propagação da cultura mexicana. Na era de ouro do cinema mexicano é quando a imagem do mexicano foi imortalizada por olhos estrangeiros.

Fonte: A história por trás do sombrero (thefools.com.br)

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4- Aspecto histórico relevante para a composição da identidade da América Latina (situação dos povos originários no México que é comum em outros países da América Latina).

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4- Aspecto histórico relevante para a composição da identidade da América Latina (situação dos povos originários no México que é comum em outros países da América Latina).

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Assim como em outros locais das Américas, o México foi uma região que foi colonizada pela Espanha, durante esse período seus povos originários sofreram horrores, com discriminação, assassinato em massa e escravização. Com essa situação, hoje, esses povos ainda sofrem, infelizmente, com as consequências desse acontecimento. No México, os povos indígenas corresponde a 12% da
população total, tendo-se 62 diferentes povos, esses
grupos possuem culturas e costumes diferentes, mas passam pelas mesmas situações difíceis e lutam pela mesmas coisas: reconhecimento, respeito e igualdade.

Em algumas pesquisas pôde-se ver as maiores dificuldades que hoje eles enfrentam. Segundo o Conselho Nacional de Avaliação da Política de Desenvolvimento Social (Coneval), 72% dos indígenas estão em situação de pobreza, sendo extrema majoritariamente com aqueles que falam apenas o seu idioma e não o espanhol também. Algo que é muito precário é em relação a alimentação, moradia e educação. Além da carência na saúde, em que muitas vezes em atendimentos ocorre discriminação desses indivíduos. Também acontece o desrespeito aos direitos dos povos indígenas, fora as muitas outras coisas que ocorrem.

Ao analisar essas informações pôde-se observar o quanto essa população ainda sofre e não só no México, isso é um reflexo do que ocorre em toda a América Latina. É muito triste que ainda ocorra, mas deve-se lutar todos os dias contra isso e frisar a importância dos povos originários, além de buscar entendê-los e nunca deixar de escutar a versão deles da história.
Fonte do texto: https://ceiri.news/as-dificuldades-sociais-dos-indigenas-do-mexico/
Fonte da imagem: https://mtst.org/noticias/convocacao-aos-povos-indigenas-tradicionais-e-quilombolas-e-organizacoes-populares-na-america-latina/

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8- Herança histórica - um exemplo  de questão social ou econômica
O México está entre as quinze maiores economias do mundo e é a segunda maior economia da América Latina. O país é, no entanto, muito dependente dos Estados Unidos, seu maior parceiro comercial e destino de 80% de suas exportações.
A economia mexicana é bem diversificada, incluindo indústrias de alta tecnologia, produção de petróleo, exploração mineral e manufatura. A agricultura representou 3,38% do PIB mexicano em 2019 e empregou mais de 12,4% da população ativa em 2020 (Banco Mundial). O México é o 7º maior poder agrícola do mundo e está entre os maiores produtores mundiais de café, açúcar, milho, laranja, abacate e limões. A pecuária e a pesca também são atividades importantes na indústria alimentícia. O país também é o quinto maior produtor de cerveja e o segundo maior exportador.
O México está entre os principais produtores mundiais de vários minerais, incluindo prata, fluorita, zinco e mercúrio. Além disso, as reservas de petróleo e gás são um dos bens mais preciosos do país.

Fonte: https://santandertrade.com/pt/portal/analise-os-mercados/mexico/economia

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5- tradição oral
Não tem como falar em México sem lembrar dos mariachis.
Os músicos que animam as noites com canções tradicionais fazem parte da cultura do país e deixam sua vibração por onde passam.

Os mariachis são a representação definitiva do espírito revolucionário e da história do México desde o século XVIII. Originários do estado de Jalisco, os grupos de hoje tentam aperfeiçoar as músicas dos primeiros músicos.
Uma formação típica da época consiste em três violinos, dois trompetes, uma guitarra mexicana, uma guitarra aguda de cinco cordas chamadas vihuela e um guitarrón e um baixo acústico relativamente pequeno.
Os músicos, normalmente sete ou oito, se vestem como charros (ou como um tradicional cowboy mexicano) com detalhes em prata e chapéus largos e geralmente tocam em celebrações, como casamentos e aniversários.
Apesar das apresentações serem normalmente em momentos alegres, sua origem é histórica. As canções originais eram sobre as provações e tribulações do povo mexicano, elas funcionavam como um jornal vivo nas comunidades que os mariachis visitavam.
Durante a Revolução Mexicana, por exemplo, as pessoas recebiam as notícias através dos mariachis, que vagavam de cidade em cidade.

Hoje eles tocam os corações dos mexicanos e animam as noites do Guacamole que traz, em suas seis unidades, um lado mais divertido dos mariachis, tocando músicas em espanhol e “mexicanizando” músicas brasileiras para que você  se divirta e se sinta no México enquanto degusta nossa saborosa gastronomia.

Fonte do texto: https://www.guacamolemex.com.br/jardim-botanico/post/qual-a-origem-dos-mariachis

Fonte da imagem: https://turismoafondo.mx/mexico-a-traves-de-sus-sonidos/

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2- Patrimônio Imaterial

No México, no dia 2 de novembro é celebrado o Dia dos Mortos, que lembra os entes queridos com muita alegria, música e diversão.
O princípio dessa comemoração é nunca se esquecer das pessoas que já morreram, por isso é tão celebrado.

O Dia dos Mortos já existia antes dos colonizadores chegarem as Américas, era celebrado o mês todo de agosto, mas com a chegada deles foi alterada a data para coincidir com com o Dia dos Finados e o Dia de Todos os Santos do catolicismo.

Nesta data as pessoas se vestem de caveiras e vão celebrar nas ruas. As famílias também se reúnem para celebrar as lembranças das pessoas que já morreram.
Doces com formatos de caveiras são típicos dessa celebração, assim como um altar que possui fotos dos entes queridos que já faleceram, flores formando uma cruz, etc...

As pessoas acreditam que nessa data os falecidos podiam voltar do mundo dos mortos para visitar os seus familiares.

Fontes: https://www.todamateria.com.br/dia-muertos/
https://www.calendarr.com/brasil/dia-dos-mortos/
https://agenciabrasil.ebc.com.br/radioagencia-nacional/acervo/geral/audio/2018-11/historia-hoje-festa-do-dia-dos-mortos-no-mexico-e-considerada-patrimonio/
https://www.coroasparavelorio.com.br/blog/como-os-mexicanos-comemoram-o-dia-dos-mortos/

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6 e 7 - Dança

Você provavelmente já ouviu aquela música bem característica do México, orquestrada por trompetes e violões, que sempre é posta nos desenhos e filmes para representar esse país tão diverso, ou talvez já tenha visto aqueles chapéis gigantescos, que na verdade, são chamados de sombreiros, muito comum em bandas Mariachis. Porém, você já imaginou tudo isso junto? Bom, isso existe e se chama Jarabe Tapatío.

O Jarabe Tapatío ou Dança Mexicana do Chapéu é uma das danças mais populares e características da cultura mexicana, além de possuir um papel muito importante no seu Folclore.

ORIGEM
De grande teor patriótico, a dança é muito valorizada e respeitada pelos mexicanos, mas nem sempre foi assim, ou melhor, a prática não era do agrado de todos.
A palavra Jarabe é proveniente do árabe, Xarab, que significa literalmente mistura de ervas, ou trazendo para o nosso contexto, representa a mistura de ritmos e sons que são encontrados dentro da dança. Houveram inúmeros Jarabes antes do modelo que estamos discutindo, mas o estilo Tapatío foi o que mais se popularizou e marcou as raízes mexicana. Não há consenso sobre a sua autenticidade dentro do meio folclórico, tal que os mais antigos Jarabes, ou foram extintos, ou são praticados por ínfimas frações de sua população, que tentam manter a tradição viva.
A sua primeira aparição ocorreu no final do século XVIII, sendo protagonizada por mulheres, isto porque era considerada de caráter sensual, o que não era de agrado da Igreja, a qual tinha detinha poder e influência na época.
Isso não serviu de muito, pois após uma apresentação de teatro, em 1790, a dança foi banida pelas autoridades coloniais e religiosas da época, fazendo com que sua popularidade caísse, e muito. No entanto, sua situação mudou após a independência, tendo ainda mais popularidade em sua volta.

PERFORMANCE
O Jarabe Tapatío relata um cortejo, de um homem a uma mulher, mostrando o fracasso, desenvolvimento e permissão de um relacionamento. O homem joga o chapéu ao pés e começa a dançar ao seu redor, como uma dança de "atração" para tentar conquistar a moça, enquanto esta pega o chapéu como forma de aceitar o cortejo. Isso tudo ao som de bandas Mariachis e instrumentos de corda, como violões, harpas e violinos, trazendo alegria e festividade consigo.

ELEMENTOS
Os dançarinos se vestem de forma características, representando tudo que poderia representar o México, com direito à:
Sombreiros - chapeis de abas largas e topo alto, bem chamativos e elemento principal da dança
China Poblana - conjunto de blusa e saia, utilizado pelas mulheres, é inspirado na indiana de mesmo nome, a qual veio ao México para trabalhar como criada. De costura asiática, seu vestido sofreu algumas adaptações para a cultura local, com a separação em saia e blusa, além da adição de bordados coloridos e chamativos.
Charro - Conjunto social e festivo, utilizado pelos homens (e pelos Mariachis), bordado em detalhes prateados. Compões o conjunto masculino, junto aos sombreiros.

BIBLIOGRAFIA

https://www.girassolviagens.com/pt/danca-mexicana-tradicional/

https://pt.yourtripagent.com/223-10-traditional-mexican-dances-you-should-know-about

https://pt.wikipedia.org/wiki/Jarabe_tapat%C3%ADo

Por: Renan Almeida

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6 e 7- Música
O corrido é um estilo musical do México usado para contar a história de um personagem.
Este estilo nasceu por volta do século XIX, e ganhou popularidade na revolução mexicana (1910-1920), já que era um estilo épico, e muitos líderes de movimentos e pessoas importantes emergiram nesse período.
O estilo é e sempre foi muito utilizado para aumentar a voz do povo, para falar dos seus problemas diários, como por exemplo a imigração, que vem crescendo bastante hoje em dia, devido ao que aconteceu entre o México e Estados Unidos.
O narcocorrido é um subgênero da música corrido, isso por que fala muito do narcotráfico um tema mais isolado dos outros. Possui grande influência da música Norteña, geralmente tocados com um acordeon, se inspirando muito na valsa e na polka. O mais incrível foi que o subgênero começou na zona rural, e se espalhou até as grandes cidades do Estados Unidos, com Los Angeles sendo o epicentro do gênero.
Após a morte de um narcocorridista famoso a música passou a ser muito criticada  e até vista como atividade violenta e ilegal, sendo proiíbida em algumas cidades e regiões.
Mesmo com tudo isso o narcocorridismo é muito popular nos dias de hoje, e possui fans dedicadíssimos!

Aqui vai um narcocorrido famoso, de uma das bandas de maior influência do gênero:
Los Tigres Del Norte - Contrabando y Traicíon

https://www.youtube.com/watch?v=uFuVcltnCzc&feature=emb_logo

Fontes:
https://acceso.ku.edu/unidad4/almanaque/corrido.shtml

http://www.revista.unam.mx/vol.18/num4/art33/

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3- Patrimônio Material

Em torno do século IV d.C, povos maias construiram e fundaram a cidade, uma das maiores cidades do povo maia, mas até o momento uma cidade comum. Devido a processos migratórios a cidade foi abandonada e aproximadamente 300 anos depois foi reconstruída por povos maias vindos de terras inferiores da península Yucatã, assim, se tornando um centro cultural e religioso. A cidade também ganhou outro papel importante após esse período, se tornando um importante polo comércio da região, devido a problemas políticos em outras regiões da península. Nos dias atuais a cidade possui bastante relevância histórica, e essa importância não é só pelo seu passado maia, mas também pela miscigenação da arquitetura Puuc (Estilo maia onde as construções são feitas em pedras calcárias) e a arquitetura tolteca, devido a cidade ter sido dominada poucos anos depois da reconstrução pelo rei tolteca, Topiltzin Ce, com a ajuda de outros povos maias, e ter feito da cidade capital de seu reino. Na arquitetura do templo temos templo de El Castillo. Neste tempo existem o calendario solar Haab, onde podemos identificar os dias através da contagem de cada uma dos degraus, 365, os retangulos nas laterais, 52, representando as semanas e os equinocios do ano, e a arquitetura de seus detalhes triangulares, motivo que atrai tanto turistas nos dias de hoje. Um efeito ocorre nesses detalhes durante os equinócios, quando os raios solares incidem sobre o templo suas laterais formam com claresa a serpente
divina, Kukulcán. Os maias também foram responsáveis por deixar em Chicén Itza, uma câmara "secreta" abaixo do templo sagrado, onde foram escontrados um altar em forma de jaguar e uma estátua do deus Chac Mool, e o observatório El Caracol, contribuindo para a histório demonstrando que certos costumes e feitos da humanidade como idolatração de imagens e a ciência são coisas bem antigas  e que sempre existiram e sempre existirão, mais uma justificativa para tal cidade ser considera uma da Sete Maravilhas do Mundo Moderno.

Fonte :
https://youtu.be/EP_q8td256Q

https://escola.britannica.com.br/artigo/Chichén-Itzá/625705

http://www.maiorviagem.net/
chichen-itza-cancun/

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6 e 7 - Artesanato

Exemplo 1

O artesanato mexicano mostra muito de sua rica cultura. Um bom exemplo é a Árvore da Vida (Árbol de la Vida), que simboliza a bíblia católica, religião ligada às crenças espanholas agregada às tradições indígenas ceramistas nativos daquela região. O artesanato de barro é bem presente no México, é usado também para representar patrimônios culturais, como a caveira La Catrina.

Exemplo 2

A arte sacra é outra forma de artesanato bem presente na cultura mexicana (que também sofreu influência religiosa). Dentro do cenário de tradições ancestrais indígenas e espanholas, os artesãos escolhiam um ou mais temas para trabalhar criando objetos de decoração. A escultura Piñata, por exemplo, é um dos artifícios para transmitir a riqueza cultural do México.

Fonte: https://blog.artesintonia.com.br/2020/04/01/arte-mexicana-objetos-decorativos-da-cultura-do-mexico/

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6 e 7  - Filmes e Séries

Filmes

Festa no Céu

sinopse:

Um grupo de crianças vão a um museu e nele há o "livro da vida", um conjunto de diversas histórias. Uma delas se inspira no feriado do Dia de los muertos, onde as pessoas relembram de seus familiares com carinho e amor (saiba mais sobre esse evento no tópico 2).
Dentro dela, temos a presença de Catrina e Xibalda, deuses que são responsáveis pelos lembrados e os esquecidos. Ambos resolvem fazer uma aposta: Se a jovem Maria, filha da maior autoridade da cidade de San Angel, escolher se casar com o violinista Manolo, Catrina ganha, e Xibalba não poderá mais interferir no Mundo dos Vivos, como gosta de fazer; se o preferido for o valente Joaquim, Xibalba passa a governar, também, o Mundo dos Lembrados.
E dessa aposta, surgirão incríveis aventuras...

Viva - a vida é uma festa

Parecido com o primeiro filme listado, "Viva - a vida é uma festa" nos conta sobre Miguel, um menino que sonha em se tornar um grande músico como seu ídolo, Ernesto de la Cruz. Para provar seu talento, Miguel vai a Terra dos Mortos, seguindo uma misteriosa sequência de eventos. Ao longo do caminho, ele conhece o trapaceiro Hector e juntos partem em uma jornada para descobrir a verdade por trás da história da família de Miguel.

Séries

Monarca

Sinopse:

Monarca é descrita como uma saga familiar de várias gerações sobre um império de negócios mexicano nascido na tequila e a batalha que se segue quando um membro da família decide combater o sistema sujo que sua família ajudou a criar.

Control Z

Sinopse:

A série acontece em uma escola conhecida como "El Colegio Nacional", que possuía uma rotina comum até um hacker começar expor todos os segredos dos alunos pela escola. A personagem Sofia junto com um amigo, tenta descobrir durante a história a identidade do hacker que está por trás desse mistério.

Fontes:

Festa no Céu - Filme 2014 - AdoroCinema

Assistir a Viva: A Vida é uma Festa | Filme completo | Disney+ (disneyplus.com)

Control Z | Minha Série (tecmundo.com.br)

Monarca | Minha Série (tecmundo.com.br)

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Mas continua plena

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1- Paisagem Natural

Yucatán é considerado um dos lugares mais importantes do país, e é o berço da civilização maia. Você vai encontrar por lá as ruínas de Chichen Itzá, que ficam em uma floresta com pirâmides e vestígios maias surpreendentes.

Península de Yucatán é o nome dado a uma porção de terra no norte da América Central. Com uma área de aproximadamente 145 000 km², ela pertence ao México, e abriga os estados de Yucatán, Quintana Roo e Campeche. Yucatán serve também de limite entre o Golfo do México e o Mar do Caribe, e ainda demarca o limite territorial do México com seus vizinhos Guatemala e Belize.

Mais especificamente, a península de Yucatán consiste numa imensa placa de pedra calcária plana, com uma fina e superficial camada de solo que a recobre. Há poucos lagos e os rios são em sua maior parte, subterrâneos. O calcário poroso da zona criou cenotes que são a principal fonte de água para a área (cenote é um buraco profundo, uma dolina cheia de água, criada quando o telhado de uma caverna subterrânea desmorona). Isto dá origem a uma piscina natural que é preenchida pela chuva e água dos rios subterrâneos. A baixa altitude do Yucatán e o clima tropical contribuem para dias quentes e úmidos na maior parte do ano.

*Fontes:*

https://www.submarinoviagens.com.br/bora-nessa-trip/10-lugares-para-curtir-a-natureza-no-mexico/

https://www.royalcaribbean.com.br/ports/yucatan-progreso-mexico/

https://www.gettyimages.com.br/fotos/yucatan-peninsula?page=4&phrase=yucatan%20peninsula&sort=mostpopular

https://www.infoescola.com/mexico/peninsula-de-yucatan/

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10- Exemplo de movimento de resistência social frente alguma questão social relevante

Oaxaca é um estado localizado no sul do México, característico por ser um polo turístico e por sua população ser composta com 16 das 56 etnias indígenas do país. Entretanto com acontecimentos ocorridos a partir do ano de 2006, seu caráter tornou-se também político. Isso se deve ao movimento revolucionário que tinha como eixo principal a retirada do governador Ulises Ruiz Ortiz do poder.

O movimento iniciou-se com uma greve salarial dos professores, demandando melhores condições de trabalho, já que seus salários eram baixíssimos, a infraestrutura deplorável e afins. Tal jornada já era usual em todos os anos passados e a repressão policial também, essa estimulada pelo partido de Ulises (PRI) que se encontrava no poder há aproximadamente 70 anos. Entretanto, em maio de 2006 o contexto e o clima eram diferentes, seja pela proximidade com ás eleições presidenciais promovendo mais ainda uma ambientação de insatisfação e sede por mudança ou, seja pelas outras greves recentes pelo país.  E com a violenta expulsão dos educadores do acampamento na praça principal da capital em 14 de junho, a proporção se viu outra, a resposta à censura não foi tão eficaz, ao contrário, o movimento se via mais forte.

Com tal mobilização, outros movimentos (estudantil, campesinato, trabalhadores, indígenas, feminista etc) se fundaram, criando uma combativa frente ampla. Concebeu-se então a APPO (Assembleia Popular dos Povos de Oaxaca) a qual resultou em um suporte administrativo/governo alternativo que tentavam trazer soluções ás problemáticas a partir de assembleias, conduzindo também o próprio levante. E o que eram 70 mil professores tornou-se em 400/500 mil sujeitos. Importante ressaltar que por todo processo, houveram 9 megamarchas, milhares se mobilizaram indo ás ruas.

O mais realçável foi o método e o caráter revolucionário que se restituiu. Onde a polícia de Ulises se recolheu nos quarteis, assim as ruas viram-se por quase seis meses sem polícia e com cerca de 3.000 barricadas pela cidade de Oaxaca. A população ocupou edifícios governamentais, o palácio municipal, bloqueou estradas, universidades como a Universidade Benito Juarez e também tomou conta dos meios de comunicação, especialmente estações de rádio que tiveram um papel importantíssimo na luta, destacando a Rádio Plantón. Tais transmissoras disseminavam o slogan: “A Comuna de Paris durou 70 dias. Estamos durando mais de 100! ”

Infelizmente a Comuna foi abolida, principalmente instigada pelas repressões brutais da polícia, com centenas de pessoas mortas, desaparecidas e presas. Em especial pelo episódio do dia 25 de novembro de 2006. Mas o que tal conjuntura nos traz à tona, é que ainda há esperança no mundo, que há limites para a violência do opressor. Citando uma frase do Emiliano Zapata para finalizar: “Se não há justiça para o povo, que não haja paz para o governo. ”

Fontes:
http://latinoamericana.wiki.br/verbetes/p/pri
https://www.esquerdadiario.com.br/O-que-foi-a-Comuna-de-Oaxaca
https://www.esquerdadiario.com.br/O-que-foi-a-Comuna-de-Oaxaca-7504
http://elcoyote.org/auto-reproducao-e-a-comuna-de-oaxaca/
http://www.terrasemmales.com.br/wp-content/uploads/2016/10/Histo%CC%81ria-da-Comuna-de-Oaxaca-outubro.pdf
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https://www.terrasemmales.com.br/as-barricadas-de-oaxaca/