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Um pouco mais de sol – eu era brasa,

Um pouco mais de azul – eu era além.

Para atingir, faltou-me um golpe d’asa…

Se ao menos eu permanecesse aquém...

Assombro ou paz? Em vão... Tudo esvaído

Num baixo mar enganador d’espuma;

E o grande sonho despertado em bruma,

O grande sonho – ó dor! – quasi vivido...

Quasi o amor, quasi o triunfo e a chama,

Quasi o princípio e o fim – quasi a expansão...

Mas na minh’alma tudo se derrama...

Entanto nada foi só ilusão!

De tudo houve um começo... e tudo errou...

– Ai a dor de ser-quasi, dor sem fim... –

Eu falhei-me entre os mais, falhei em mim,

Asa que se elançou mas não voou...

Momentos d’alma que desbaratei...

Templos aonde nunca pus um altar...

Rios que perdi sem os levar ao mar...

Ânsias que foram mas que não fixei...

Se me vagueio, encontro só indícios…

Ogivas para o sol – vejo-as cerradas;

E mãos d’herói, sem fé, acobardadas,

Puseram grades sobre os precipícios...

Num ímpeto difuso de quebranto,

Tudo encetei e nada possuí...

Hoje, de mim, só resta o desencanto

Das coisas que beijei mas não vivi…

…………………………………………………

…………………………………………………

Um pouco mais de sol – e fora brasa,

Um pouco mais de azul – e fora além.

Para atingir, faltou-me um golpe d’asa…

Se ao menos eu permanecesse aquém…

Mário de Sá Carneiro, Dispersão

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·        O sujeito poético caracteriza-se como alguém incompleto;

·        O título do poema, retomado ao longo do poema, serve como linha condutora do pensamento do “eu”;

·        A repetição anafórica do advérbio “quasi” (3ª est.) serve a uma síntese dos sentimentos predominantes no texto: frustração, incapacidade de lutar pelo sonho, sofrimento.

·        Na quarta estrofe, “tudo” encerra uma verdade assumida.

·        O discurso no passado é interrompido pelo presente uma só vez, mas não há uma quebra do tom de desalento do “eu”.

·        O poema tem uma estrutura circular: começa e termina de forma igual, o que produz uma diferença de sentido pela alteração de tempos verbais usados, conferindo ao poema um tom pessimista.

Para amenizar a amargura, o sujeito poético formula um desejo que, no entanto, sabe que é irrealizável.

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Na minh’Alma há um balouço

Que está sempre a balouçar –

Balouço à beira dum poço,

Bem difícil de montar...

– E um menino de bibe

Sobre ele sempre a brincar...

Se a corda se parte um dia

(E já vai estando esgarçada),

Era uma vez a folia:

Morre a criança afogada...

– Cá por mim não mudo a corda

Seria grande estopada...

Se o indez morre, deixá-lo...

Mais vale morrer de bibe

Que de casaca... Deixá-lo

Balouçar-se enquanto vive...

– Mudar a corda era fácil...

Tal ideia nunca tive...

Mário de Sá Carneiro, Indícios de Oiro

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António Luís, Mafalda Pereira e Beatriz

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António Luís, Mafalda Pereira e Beatriz

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(A Aires de Castro e Almeida)

Quando voltei encontrei os meus passos

Ainda frescos sobre a húmida areia.

A fugitiva hora, reevoquei-a,

– Tão rediviva! nos meus olhos baços...

Olhos turvos de lágrimas contidas.

– Mesquinhos passos, porque doidejastes

Assim transviados, e depois tornastes

Ao ponto das primeiras despedidas?

Onde fostes sem tino, ao vento vário,

Em redor, como as aves n’um aviário,

Até que a asita fofa lhes faleça...

Toda esta extensa pista – para quê?

Se há-de vir apagar-vos a maré,

Com as do novo rasto que começa...

Camilo Pessanha, Clepsidra

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"Quando voltei encontrei os meus passos"- Carolina Lampreia, Lúcia Rosa e Margarida Saião 9ºA

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"Quando voltei encontrei os meus passos"- Carolina Lampreia, Lúcia Rosa e Margarida Saião 9ºA

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Leitura expressiva do poema

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"Quando voltei encontrei os meus passos"-  Síntese

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"Quando voltei encontrei os meus passos"-  Síntese

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Carolina Lampreia, Lúcia Rosa e Margarida Saião 9ºA

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Ilustração- Lúcia Rosa

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Ilustração- Margarida Saião

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Ilustração- Carolina Lampreia

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Porque os outros se mascaram mas tu não

Porque os outros usam a virtude

Para comprar o que não tem perdão

Porque os outros têm medo mas tu não

Porque os outros são os túmulos caiados

Onde germina calada a podridão.

Porque os outros se calam mas tu não.

Porque os outros se compram e se vendem

E os seus gestos dão sempre dividendo.

Porque os outros são hábeis mas tu não.

Porque os outros vão à sombra dos abrigos

E tu vais de mãos dadas com os perigos.

Porque os outros calculam mas tu não.

Sophia de M. B. Andresen, Obra Poética

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Este poema está inserido numa das linhas temáticas da poesia de Sophia de Mello Breyner Andresen a qual denuncia as injustiças e desigualdades sociais.

É preciso também saber que este poema foi escrito antes da revolução do 25 de Abril de 1974 e o seu conteúdo tem uma relação muito direta com o contexto político de opressão e repressão, sustentado pelos defensores da ditadura e contra o qual alguns lutavam.

O tema deste poema é a denúncia das injustiças e desigualdades sociais.

Todo o poema assenta numa oposição entre o destinatário “tu”, que aparece no primeiro e último versos da primeira estrofe, assim como no último verso das estrofes seguintes e “os outros”.

Para estabelecer toda esta oposição entre o “tu” e “os outros”o sujeito poético recorre à conjunção subordinativa “mas”.

Devido ao contexto de produção do poema, entende-se que “os outros” serão todos aqueles que participam ativa ou passivamente na mentira e na corrupção e o destinatário “tu” representa aqueles que ousam opor-se a essa corrupção, desonestidade e cobardia, vencendo o medo.

O poema começa então com uma quadra em que se apontam as características negativas de “os outros” . O 1º verso aponta a hipocrisia e falsidade;

No 2º e 3º verso são apontadas a corrupção, ou seja compravam tudo com dinheiro.

No 4ºverso é referida a cobardia, “o ter medo”

Na 2ª estrofe, os dois 1ºs versos apontam a hipocrisia e corrupção, uma vez que os túmulos caiados significam o disfarce, assim sendo simbolizam os segredos e o 3º verso fala-nos da cobardia, ou seja “os outros” calam-se , não denunciam o que está errado.

Na 3ª estrofe, nos 1os dois versos denuncia-se novamente a corrupção, com o verso “Porque os outros se compram e se vendem” e no 3º verso o calculismo.

Por fim, na 4ª estrofe aponta-se a cobardia e o calculismo no último verso.

Ao mesmo tempo que se apontam os vícios dos “outros”, referem-se implicitamente ou explicitamente as qualidades do “tu”, que são a autenticidade, a honestidade, a integridade e a coragem.

Todo o poema é de intervenção social. Enquanto os outros se disfarçam para esconder os seus defeitos e pecados, o “tu” confronta as pessoas com a verdade sem medo de represálias. Assim sendo o tu pode representar aquele que denuncia as injustiças sociais.

O próprio título “Porque” reforça, através da anáfora, a ideia desenvolvida ao longo do poema.

Neste poema o sujeito poético fala sobre a forma de ser e de como lidava com as pessoas no seu dia-a-dia. O sujeito poético fala de forma breve e com muitos elogios, uma vez que, o sujeito poético admirava a forma de ser desse «Tu».

Do nosso ponto de vista este poema desperta-nos bastante a atenção pois, de certa forma, retrata a sociedade de hoje em dia, sociedade essa constituída à base de injustiça, de corrupção, de falsidade, de mentira. Achamos ainda bastante interessante a forma como a poeta trabalha a mensagem do texto que consiste no contraste, basicamente, entre uma pessoa que se destaca pela sua forma de ser perante todos os outros que têm uma moral muito pobre.

Este quadro apresenta-nos situações opostas, tal como no poema. Na imagem central é nos apresentada uma paisagem campestre em que as algumas pessoas estão a trabalhar enquanto outras não e há outros que estão a tentar chegar ao topo do carro de feno e lutam entre si para chegar ao topo, tal como uns na sociedade tentam chegar ao topo, magoando, mentindo e passando por cima de outros, tal como é apontado no poema.

Do lado direito a outra imagem remete-nos para uma situação negativa, uma situação infernal de sofrimento, ou seja se o carrinho de feno continuar em direção à imagem do lado direito irá para o inferno.

Tal como no poema em que são apontados os aspetos negativos “ dos outros”da sociedade: a hipocrisia, a corrupção que poderão levar a uma sociedade em sofrimento.

Já na imagem à esquerda surge-nos o paraíso, do qual farão parte as características apontados ao “tu”, ou seja a honestidade, a integridade e a coragem que serão recompensadas com uma vida feliz.
Tomás Palma

Rui Raposo

José Cavaco

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Tomás Palma

Rui Raposo

José Cavaco

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Hieronymus Bosch, Tríptico do carro de feno

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Hieronymus Bosch, Tríptico do carro de feno

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Ó mar salgado, quanto do teu sal

São lágrimas de Portugal!

Por te cruzarmos, quantas mães choraram,

Quantos filhos em vão rezaram!

Quantas noivas ficaram por casar

Para que fosses nosso, ó mar!

Valeu a pena? Tudo vale a pena

Se a alma não é pequena.

Quem quer passar além do Bojador

Tem que passar além da dor.

Deus ao mar o perigo e o abismo deu,

Mas nele é que espelhou o céu.

Fernando Pessoa, Mensagem

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Maria Nunes, Afonso Agostinho e Madalena Lampreia

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Maria Nunes, Afonso Agostinho e Madalena Lampreia

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Madalena Lampreia

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Maria Nunes

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Afonso Agostinho

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Vieira da Silva, História Trágico-Marítima, 1944 

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Vieira da Silva, História Trágico-Marítima, 1944 

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Floriram por engano as rosas bravas

No inverno: veio o vento desfolhá-las...

Em que cismas, meu bem? Porque me calas

As vozes com que há pouco me enganavas?

Castelos doidos! Tão cedo caístes!...

Onde vamos, alheio o pensamento,

De mãos dadas? Teus olhos, que um momento

Perscrutaram nos meus, como vão tristes!

E sobre nós cai nupcial a neve,

Surda, em triunfo, pétalas, de leve

Juncando o chão, na acrópole de gelos...

Em redor do teu vulto é como um véu!

Quem as esparze – quanta flor! – do céu,

Sobre nós dois, sobre os nossos cabelos?

Camilo Pessanha, Clepsidra

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António Felizardo, Henrique Charneca e Mafalda Lopes

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Trabalho realizado por: António Felizardo; Henrique Charneca e Mafalda Lopes

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Floriram as rosas por engano - ilustração

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Floriram as rosas por engano - ilustração

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António Felizardo; Henrique Charneca e Mafalda Lopes

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Floriram as rosas por engano- ilustração

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Floriram as rosas por engano- ilustração

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António Felizardo; Henrique Charneca e Mafalda Lopes

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Floriram por engano as rosas Bravas- Ilustração

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Floriram por engano as rosas Bravas- Ilustração

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António Felizardo; Henrique Charneca e Mafalda Lopes

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Salvador Dali, L’ importante c’est la rose

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Salvador Dali, L’ importante c’est la rose

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Na minha juventude antes de ter saído

da casa de meus pais disposto a viajar

eu conhecia já o rebentar do mar

das páginas dos livros que já tinha lido

Chegava o mês de maio era tudo florido

o rolo das manhãs punha-se a circular

e era só ouvir o sonhador falar

da vida como se ela houvesse acontecido

E tudo se passava numa outra vida

e havia para as coisas sempre uma saída

Quando foi isso? Eu próprio não o sei dizer

Só sei que tinha o poder de uma criança

entre as coisas e mim havia vizinhança

e tudo era possível era só querer

Ruy Belo, Obra Poética

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Pedro Costa
Matilde Azedo
Filipe Olho Azul

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Pedro Costa
Matilde Azedo
Filipe Olho Azul

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Uma noite, quando a noite não acabava,

contei cada estrela no céu dos teus olhos;

e nessa noite em que nenhum astro brilhava

deste-me sóis e planetas aos molhos.

Nessa noite, que nenhum cometa incendiou,

fizemos a mais longa viagem do amor;

no teu corpo, onde o meu encalhou,

fiz caminho de náufrago e navegador.

Tu és a ilha que todos desejaram,

a lagoa negra onde sonhei mergulhar,

e as lentas contas que os dedos contaram

por entre cabelos suspensos do ar –

nessa noite em que não houve madrugada,

desfiando um terço sem deus nem tabuada.

Nuno Júdice, Rimas e Contas

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Leonor Pato

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Rodrigo Vicente

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Gabriel Magro

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Afonso Marques

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Trabalho realizado por:
Leonor Pato
Rodrigo Vicente
Gabriel Magro
Afonso Marques
9ºA

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Trabalho realizado por:
Leonor Pato
Rodrigo Vicente
Gabriel Magro
Afonso Marques
9ºA

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As pessoas sensíveis não são capazes

De matar galinhas

Porém são capazes

De comer galinhas

O dinheiro cheira a pobre e cheira

À roupa do seu corpo

Aquela roupa

Que depois da chuva secou sobre o corpo

Porque não tinham outra

Porque cheira a pobre e cheira

A roupa

Que depois do suor não foi lavada

Porque não tinham outra

“Ganharás o pão com o suor do teu rosto”

Assim nos foi imposto

E não:

“Com o suor dos outros ganharás o pão”

Ó vendilhões do templo

Ó construtores

Das grandes estátuas balofas e pesadas

Ó cheios de devoção e de proveito

Perdoai-lhes Senhor

Porque eles sabem o que fazem

Sophia de M. B. Andresen, Obra Poética

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Manuel Palma

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Paulo Pelica

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Francisco Fernandes

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Hieronymus Bosch, A morte e o avarento, 1450-1516

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Hieronymus Bosch, A morte e o avarento, 1450-1516