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Salvar la vida urbana, el reto del día después del covid-19

Elkin Velásquez, director de ONU Hábitat Latinoamérica, habla sobre el futuro de las ciudades.

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Todo lo que venía mal en las ciudades de América Latina puede ponerse peor por cuenta del covid-19: las brechas económicas profundizadas por la desigualdad, la crisis de los asentamientos informales y sus habitantes invisibilizados, la calidad de vida afectada por las grandes distancias que se deben recorrer para ir al trabajo, la desconfianza en los gobiernos locales y la ignorada situación de una población migrante dispersa por la región.

Estos elementos están bajo la mira del colombiano Elkin Velásquez, representante de ONU Hábitat para América Latina y el Caribe y Ph. D. en Geografía.

(Además: Ciudades más flexibles, la lección que debería quedarnos del covid-19).

Desde la perspectiva de ONU Hábitat, ¿cuál ha sido el impacto de la pandemia en ciudades de América Latina?

La región ya estaba en una situación francamente difícil, de creciente desigualdad, de brechas estructurales... vamos a salir de esta crisis con más pobreza, desigualdad y un malestar social que ya venía de atrás y esto nos deja algo preocupados.
Además, hay muchas preguntas que nos estamos haciendo sobre la sostenibilidad de las medidas. Los principales economistas de América Latina nos dicen que hay que avanzar hacia un esquema de convivencia con el covid-19, y eso es lo que yo creo que está pasando en todas las economías de renta media. Eso requiere muchísima cultura ciudadana, claridad en los mensajes, en los protocolos y en este juego multidimensional, en el cual en tiempo real vamos a tener que estar abriendo y cerrando.

Usted ha insistido en el tema de los efectos en los asentamientos informales en las periferias de las ciudades, ¿qué ha revelado sobre ellos esta pandemia?

Ahora el contagio comunitario es más amplio y en cada ciudad afecta, más o menos, a una población en función de su situación socioeconómica. Lo que ha aparecido es que las comunidades más vulnerables son las más segregadas y las que están en peores condiciones en términos de acceso a servicios públicos, a ingresos, y en buena parte de la región esto se correlaciona con los asentamientos informales. ONU Hábitat puso el foco allí y dijo que era importante que los gobiernos focalicen sus acciones para atender no solo la crisis, sino la recuperación en los asentamientos.

En las ciudades donde hay más capacidad de medición, con buenos datos, mapas e instrumentos de focalización para llegar a esas familias es donde, más o menos, se ha venido abordando bien la situación. Pero la pregunta que nos queda es, si hemos constatado que la segregación socioespacial es un elemento determinante de esa vulnerabilidad, ¿cómo nos las arreglamos para reducirla?

¿El hacinamiento, que también va ligado a los asentamientos, podría empeorar?

Donde hay hacinamiento hoy es donde la vulnerabilidad se ha manifestado más rápido y hemos visto mayores impactos en contagios y decesos. Eso se va a tener que abordar de manera definitiva.

En una reunión con ministros de Centroamérica, la ministra de Vivienda de El Salvador dijo: "La vivienda digna es la primera línea de contención frente a cualquier pandemia en el futuro". Eso es muy sabio, hacia adelante en la estrategia de recuperación, en la inversión social urbana, los proyectos de vivienda van a ser claves.

En algunas ciudades, en asentamientos precarios, en una vivienda pequeña, con hasta ocho personas en ella y un calor como el de Guayaquil o Barranquilla, la tendencia de la gente es a no poderse quedar en casa, sino a estar ocupando el espacio público. Ahí hay pistas por explorar para brindar políticas públicas que mejoren las condiciones de vida en los barrios.

(Le puede interesar: La revolución de los colores, los peatones y la bicicleta en Fortaleza).

¿Cree que en las urbes de la región es viable volver a cuarentena estricta? ¿O es mejor seguir abriendo?

Esto hay que asumirlo con humildad. No contamos con toda la información necesaria en todas las ciudades que permitan tomar decisiones 100 por ciento apegadas a la realidad. Pero vemos la necesidad de contar con equipos compuestos por diferentes especialidades para hacer seguimiento a una serie de indicadores que muestren qué es lo mejor para cada ciudad. También tenemos que confiar en los liderazgos locales que tenemos.

¿Qué cambios son necesarios en la sociedad urbana después del covid-19?

Sé que uno siempre espera de los científicos y de los funcionarios respuestas directas sin ambigüedades. Pero, en esta situación de incertidumbre, lo primero que queda es la humildad en el método. Vamos a necesitar mejorar nuestros métodos de trabajo para enfrentar la incertidumbre.

A nivel de la ciudad hemos visto que esto es una crisis de interacciones sociales y el impacto es sobre la vida social, la cotidiana, persona a persona, y sobre los negocios y la economía. Tenemos que pensar si esto va a durar muchísimo o si en unos meses va a desaparecer. En esa incertidumbre va a ocurrir algo en el medio, hay algunos comportamientos que se pueden quedar. Va a haber angustia en los padres para salir a mercar, mandar a sus niños a la escuela, salir normalmente a caminar. Esos miedos durante un tiempo van a tener el impacto de disminuir la afluencia de una parte del público urbano.

Afecta sobre todo en lo colectivo...

Hoy notamos una correlación entre qué tanto la gente accede a una actividad social urbana y la confianza que hay en las instituciones. Vamos a tener que ponerle mucho cuidado a construir confianza en ellas para que cuando le digan a la comunidad: "En este momento se puede salir", la gente crea y pueda hacerlo con seguridad.

Hay otro cambio que tiene que ver con el diseño de las ciudades. Nuestras urbes latinoamericanas son segregadas y una buena porción de la población sale en la mañana del sur hacia el norte para trabajar y regresan en la tarde. La pandemia tuvo como consecuencia una disminución acelerada del uso de transporte público. Vamos a ver hasta dónde las ciudades lo siguen utilizando, y eso dependerá de lo que nos digan los estudios científicos sobre el contagio allí, porque a nivel global hay versiones diferentes. En Nueva York dijeron que el contagio se daba en el transporte público, pero en París y Tokio nos dicen que no. Aquí también tenemos que hacer nuestros propios estudios. Además se revela la necesidad de proximidad. Desde ONU Hábitat hemos constatado que va a ser importante realizar de forma más eficiente el desplazamiento de las personas en las ciudades.

Hay que decir que el diseño e inversiones harán bien para enfrentar la pandemia, pero el cambio climático y otros problemas socioeconómicos podrían enfrentarse si promovemos los barrios de proximidad, si somos capaces de promover una ciudad en la que sea posible trabajar, aprovisionarse, aprender y descansar en un radio de 15 minutos.

Va a emerger un movimiento que va a impulsar la ciudad policéntrica, donde la gente pueda encontrar solución a las funciones en la ciudad en la proximidad. Sería muy apropiado en nuestras ciudades promover presupuestos que, de alguna manera, ayuden a consolidar este modelo.

Otro reto que se ve, por ejemplo en Bogotá, es el de las brechas tecnológicas, incluso en ciudades capitales...

Es uno de los temas que hay que involucrar en cualquier plan medianamente coherente y renovado en la recuperación pospandemia. Y ahí hay dos aspectos: la conectividad en infraestructura y el acceso gratuito a wifi. Haciendo eso es posible comenzar a generar las condiciones para trabajar en alfabetización digital, especialmente en personas mayores.

Por otra parte, hay que promover más ecosistemas de innovación para facilitar la interacción entre empresarios y comunidades para identificar modelos de negocios nuevos.

Con el Congreso Smart City Latam, que este año va a ser híbrido en Mérida (México), una de las iniciativas con los actores digitales en la región será la de los 'smart barrios', tratando de integrar desarrollo digital con trabajo social. Todo irá con un apoyo de la gobernanza y la planificación de barrios con proximidad.

En medio de todo, ¿qué aprendizaje se ha tenido?

Uno de los temas que han sido evaluados como deficitario en América Latina, y en muchas de nuestras ciudades, es la colaboración. Somos una sociedad muy apegada a la familia y ese núcleo nos ayuda en las redes de seguridad social, de apoyo, pero la colaboración colectiva es uno de los temas por desarrollar. La pandemia nos muestra que sí es posible construir algo diferente. Hemos visto que, incluso en asentamientos precarios, esa colaboración entre los vecinos da resultados en términos de adaptarse mejor, de cooperar para interiorizar las medidas en un momento de crisis.
Un segundo aspecto es la necesidad de integración regional.

En América Latina hemos visto ejemplos de colaboración entre ciudades e intercambios facilitados por entidades como la nuestra. En Centroamérica, el sistema de integración, a mi modo de ver, nos está dando ejemplo sobre cómo las instituciones nacionales y locales están compartiendo protocolos y buenas políticas. También una institucionalidad latinoamericana entre los ministerios de Vivienda y Desarrollo Urbano, MINURVI, ha jugado un papel importante para que los ministerios puedan compartir las medidas en respuesta a la crisis en temas de vivienda, hipotecas y protocolos para intervenir en periferias. Allí, un modelo por imitar es el de Costa Rica, que montó muy rápido un protocolo a nivel nacional, intermedio, local y comunitario para manejar los asentamientos vulnerables. MINURVI ayudó a multiplicar la estrategia.

¿Con qué proyectos está interviniendo ONU Hábitat en la región en medio de la crisis?

Como parte del esfuerzo general de la ONU, desde ONU-Habitat se lanzó un plan de respuesta Covid-19. El plan está enfocado en apoyar asentamientos y comunidades precarias en ciudades.

En Río de Janeiro, por ejemplo, tenemos un grupo importante de trabajo en las favelas para identificar a los 'invisibles'. En Ciudad de México estamos desarrollando un sistema que utiliza bases de datos existentes para ayudarles a las municipalidades o colonias a tener sistemas de apoyo a la decisión. Un gran reto para ciudades intermedias es que tengan agencias que les permitan gestionar todos estos datos al tiempo para tomar decisiones.

En La Paz estamos apoyando a la red de productores de alimentos en el entorno de la ciudad para que vendan sin intermediarios y sus productos se puedan utilizar para alimentar a los barrios más pobres. Y, en Colombia, trabajamos el tema de la migración en Barranquilla y Cúcuta, con la reorientación de un programa a migrantes venezolanos para que les lleguen ayudas en efectivo.

Para seguir leyendo:

- Casa fuera de Bogotá, ¿alternativa para la pospandemia?

- ¿Por qué la bicicleta es tan importante en medio de la pandemia?

- La bicicleta es un muy buen negocio y aquí le explicamos por qué

ERNESTO CORTÉS Y ANA PUENTES
BOGOTÁ
@ernestocortes28 - @soypuentes

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Salvar la vida urbana, el reto del día después del covid-19

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Todo lo que venía mal en las ciudades de América Latina puede ponerse peor por cuenta del covid-19: las brechas económicas profundizadas por la desigualdad, la crisis de los asentamientos informales y sus habitantes invisibilizados, la calidad de vida afectada por las grandes distancias que se deben recorrer para ir al trabajo, la desconfianza en los gobiernos locales y la ignorada situación de una población migrante dispersa por la región.

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Así era la higiene en la Edad Media, en tiempos de peste bubónica

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Así era la higiene en la Edad Media, en tiempos de peste bubónica

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En los últimos años se ha mantenido el mito de que la gente no se bañaba y usaba todo tipo de alternativas para camuflar el mal olor. También se ha dicho que esta fue una de las principales causas de la expansión de la Peste Bubónica, la cual azotó a la población europea en el siglo XIV.

Investigaciones de historiadores han puesto en tela de juicio estas creencias y han revelado detalles de las conductas de higiene de estas sociedades que, en suma, vivieron una época de muchas precariedades.

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Películas, libros y artículos han mostrado que en la Edad Media los hábitos de higiene eran muy peculiares, por decir lo menos.

En los últimos años se ha mantenido el mito de que la gente no se bañaba y usaba todo tipo de alternativas para camuflar el mal olor. También se ha dicho que esta fue una de las principales causas de la expansión de la Peste Bubónica, la cual azotó a la población europea en el siglo XIV.

Investigaciones de historiadores han puesto en tela de juicio estas creencias y han revelado detalles de las conductas de higiene de estas sociedades que, en suma, vivieron una época de muchas precariedades.

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Así era la higiene en la Edad Media, en tiempos de peste bubónica

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Películas, libros y artículos han mostrado que en la Edad Media los hábitos de higiene eran muy peculiares, por decir lo menos. En los últimos años se ha mantenido el mito de que la gente no se bañaba y usaba todo tipo de alternativas para camuflar el mal olor.

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Rural America is more vulnerable to COVID-19 than cities are, and it’s starting to show

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Rural America is more vulnerable to COVID-19 than cities are, and it’s starting to show

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Rural areas seemed immune as the coronavirus spread through cities earlier this year. Few rural cases were reported, and attention focused on the surge of illnesses and deaths in the big metro areas. But that false sense of safety is now falling apart as infection rates explode in rural areas across the country.

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Rural areas seemed immune as the coronavirus spread through cities earlier this year. Few rural cases were reported, and attention focused on the surge of illnesses and deaths in the big metro areas. But that false sense of safety is now falling apart as infection rates explode in rural areas across the country.

Of the top 25 COVID-19 hot spots that popped up in the last two weeks, 18 were in non-metropolitan counties. Arkansas, North Carolina and Texas all set records in mid-June for the number of people entering hospitals for COVID-19. Georgia's daily reported death toll from COVID-19 was up 35% compared to three weeks earlier.

As a professor of rural sociology, I have been studying the challenges rural America faces in responding to this pandemic to improve how communities prepare and respond.

Being able to identify communities that are susceptible to the pandemic before people become ill would allow officials to target public health interventions to slow the spread of the infection and avoid deaths. To do this, I developed a COVID-19 susceptibility scale to assess every county in the Lower 48 states. Susceptibility does not mean an outbreak of COVID-19 will happen, but it means conditions are right for one to occur if the virus is carried in and takes hold.

Why rural populations are at high risk

When you look at the factors that make a population more susceptible to the coronavirus, small communities and rural areas have higher risk factors, as a share of the population, than major cities do.

Rural areas tend to have older populations than the national average, with more chronic health conditions that raise the risk of developing more severe cases of COVID-19. They have fewer health care providers and more uninsured residents, meaning residents often wait longer before seeking medical help. They also tend to be home to large group facilities, such as prisons, meatpacking plants and nursing homes, where the virus can quickly spread to residents and employees can carry it back into the community.

In Iowa, for example, the Tyson plant in Storm Lake drove a 68% increase in confirmed coronavirus cases during the past two weeks. In New Mexico, where new cases rose 42% in the first week of June, about half the new cases were at the rural Otero County Prison. Anderson County, Texas, posted a 10-fold increase in cases when state officials counted infections in five prisons there.

The COVID-19 susceptibility scale uses 11 indicators of the disease based on initial reports from the Centers for Disease Control and Prevention. Those fall into seven distinct risk components: population density; people aged 65 and older; people living in group quarters such as colleges, prisons and military bases; employment in nursing homes; employment in meat processing facilities; people with compromised health; and the prevalence of diabetes. Among people hospitalized with COVID-19, more than 70% have some underlying medical condition, often diabetes or lung or cardiovascular diseases.

Where the high-risk populations are

Looking across the rural-urban continuum, the scale shows that populations in non-metropolitan counties are more susceptible to COVID-19 than in metropolitan ones. That susceptibility increases when going from big cities to rural areas.

Why were big cities overrun with COVID-19 cases? While only 6% of metropolitan counties are at high risk according to my scale, they tend to be our nation's very large global cities. A small number of COVID-19 cases in densely populated cities can spread rapidly causing numerically large outbreaks. This can quickly overwhelm the health care system, even in large cities. This is what happened in New York City, causing cases to spread across the northeastern U.S.

About one-third of the most rural counties have susceptibility scores in the 80th percentile or higher, as do 29% of semi-rural counties and 19% of micropolitan counties, those with a city of 50,000 people or less. A map of these susceptibility scores shows high-risk communities are concentrated in the Great Plains, Midwest, around the Great Lakes and in some parts of the South.

Some counties are at high risk on just one factor, but have low overall susceptibility. Apache County in northeast Arizona, home to the Navajo Nation, is one example. High rates of diabetes mortality make this group highly susceptible to COVID-19. However, the lower percentage of senior citizens and other risk factors lowers the overall score.

In analyzing the data, some trends stand out.

Rural counties are primarily susceptible due to their large senior populations. COVID-19 outbreaks are likely to originate in care facilities for the elderly, posing risks for residents and workers alike.

In semi-rural places, institutions like prisons and military bases add to the risk, as do high numbers of residents who are older or whose health is already compromised.

Micropolitans are at above average susceptibility due to residents' health issues, large numbers of meat processing plant workers and care facilities. Semi-rural and micropolitan counties typically provide employment and social services for a region, likely attracting higher-risk populations.

By contrast, the populations of metropolitan counties have lower susceptibility, though the largest ones face a risk of community spread of the virus because of their high population densities. Cities have lower percentages of older residents and people living in institutional settings. However, a small number of cases in densely populated cities can trigger large outbreaks, driving national cases and deaths.

Researchers at Princeton came to similar conclusions about the high susceptibility of rural counties in a study published June 16 that modeled the impact if 20% of the population in every U.S. county became infected.

Tailoring responses to a pandemic

By knowing how populations are susceptible to severe outbreaks, communities can tailor their responses.

In large metropolitan cities, susceptibility is clearly driven by high population densities, making business closures and shelter-in-place orders essential to slow community spread of COVID-19.

But since rural areas are more sparsely populated, general shelter-in-place orders may be less effective. Instead, rural and micropolitan communities will need to isolate members of specific vulnerable populations quickly. This includes people in poor health, older residents, people living in institutional settings and workers in large meat processing facilities.

To accomplish this, local agencies and providers will need to provide essential services, including food and health care. In many areas, the monumental task of providing these services to a dispersed population will require volunteers and civic groups.

Lack of health care and social services makes rural communities particularly vulnerable. Any state or national response will be hindered by logistical barriers to deploying health providers and supplies over a large geographic area. Limited broadband access means health planners cannot rely solely on telemedicine to fill the gaps in rural areas.

Communities may also see social issues surface. In micropolitan and small metro communities, susceptibility is linked to large meat packing plants whose workforces are predominately Hispanic. Outbreaks may lead to people being treated as coronavirus carriers based solely on their ethnicity and may worsen the marginalization of people based on race.

Different communities have different vulnerabilities to COVID-19, requiring distinctly different strategies to respond effectively to the pandemic across the rural-urban continuum. Such strategies should be developed now to prepare for the next COVID-19 wave.
This story was updated to correct the first link to the susceptibility scale study.
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Rural America is more vulnerable to COVID-19 than cities are, and it's starting to show

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Rural areas seemed immune as the coronavirus spread through cities earlier this year. Few rural cases were reported, and attention focused on the surge of illnesses and deaths in the big metro areas. But that false sense of safety is now falling apart as infection rates explode in rural areas across the country.

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‘San Felipe digital’, la apuesta para salvar el distrito de arte

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‘San Felipe digital’, la apuesta para salvar el distrito de arte

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El barrio se convertirá en el primero que se pueda visitar y recorrer virtualmente.

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Hace doce años, el barrio San Felipe era un sector residencial de Bogotá, apacible y silencioso. Hoy es el distrito de artes más importante de la ciudad, pero por la pandemia se enfrenta a su peor momento en su corta historia. Ante este desafío, sus promotores quieren convertirlo en el primer lugar de la capital y del país completamente digitalizado y virtual.

Alejandro Castaño, arquitecto y coleccionista de arte, es el artífice de San Felipe como lo conocemos actualmente. Hace tres lustros, un viaje a Wynwood, el distrito de arte de Miami, lo inspiró para crear un circuito que reuniera galerías, artistas y emprendimientos en un solo lugar.

Así empezó el proyecto que en sus primeros siete años parecía no ver la luz. "Al principio fue difícil, a todos les gustaba la idea, pero nadie se metía de lleno", cuenta Castaño.

Solo hace cuatro años, el distrito de arte comenzó a tomar forma. Poco a poco llegaron los galeristas, los artistas abrieron sus talleres y algunos chefs, sus restaurantes y cafés; aparecieron los talleres de diseño y moda, cervecerías artesanales y estudios de grabación, y llegó la revolución de la bici con espacios creativos para armar 'el caballito de acero' perfecto.

El barrio se convirtió en un espacio donde el arte es el protagonista. Sus calles fueron testigos de icónicos eventos como Noche San Felipe y Open San Felipe, que convocaron a la ciudadanía en un lugar para explorar la creatividad y apoyar a los artistas locales.

Con el paso del tiempo, el barrio se posicionó como uno de los atractivos turísticos más importantes de Bogotá y el epicentro de la llamada economía naranja, pero la pandemia golpeó de frente al distrito, que no tuvo más opción que cerrar sus puertas y hoy lo tiene en el vilo la incertidumbre. Ante este panorama y de frente a la revolución digital, que se hizo más evidente durante la cuarentena, Alejandro Castaño unió fuerzas con Álvaro Páez, publicista especializado en el área creativa y estratégica, y Alejandro Pardo, experto en medios y estrategias digitales, para convertir a San Felipe en el primer barrio de Bogotá que se podrá visitar, recorrer y disfrutar virtualmente.

'San Felipe digital' es una idea que venía rondando en la cabeza de Castaño antes de la pandemia y que cobró fuerza cuando, con angustia, los galeristas le empezaron a decir: 'Me voy a tener que ir, voy a cerrar'. "El barrio es un referente en la ciudad y todo eso está en riesgo, en este momento hay que trabajar por San Felipe online", dice Castaño.

(Lea también: Demora en instalación de ventiladores, el otro desafío contra el virus)

La apuesta consiste en crear un ecosistema digital 100 por ciento experiencial, que tenga el ADN del barrio y funcione para crear un nuevo concepto del distrito.

Funcionará como una plataforma web, en la cual las personas podrán visitar galerías, recorrer el barrio, conocer sus restaurantes, los talleres de los artistas e incluso hablar con los protagonistas del distrito.

El propósito es poder vivir San Felipe sin tener que salir de casa, desde cualquier lugar del mundo, y, a su vez, generar una cadena productiva que ayude a galeristas y artistas a salir de la crisis y a crear espacios convergentes para la ciudadanía.

"Es un proyecto absolutamente innovador, buscamos plasmar la sinergia del barrio. Si tu estás disfrutando de una galería desde tu casa, la idea es poderte enviar una pizza de la Cafetería del Barrio, o que te llegue un cóctel o que puedas hablar con el artista sobre su obra", dice Páez.

San Felipe digital traerá varias sorpresas. Quienes lo visiten podrán crear su propio avatar, comprar obras de arte, libros y hasta bicicletas, pero lo más importante: ayudar a que el distrito de arte de Bogotá no desaparezca.

(Lea también: Galeristas de San Felipe, el arte de la resistencia)

El montaje de la plataforma empezó hace tres meses y, por sus características, no estará lista sino hasta septiembre. "Hemos convocado a todas las personas que hacen parte de San Felipe para que estén en la plataforma, será una apuesta para que el barrio se viva offline y online", enfatiza Páez.

Cabe resaltar que la plataforma incluirá a todos los establecimientos comerciales del barrio y sus promotores no cobrarán nada por hacer parte de esta apuesta digital.
Páez resalta que "aunque estamos hablando de un ecosistema en el que se van a vender los productos que ofrece el barrio, San Felipe digital es más que un e-commerce, por su modelo experiencial".

(Además: La viajera que ha recorrido tres países en bicicleta).

Para los galeristas, esta iniciativa es una ventana para fortalecer el barrio luego de que pase la pandemia, pues funcionará en la virtualidad y en la presencialidad, pero será un salvavidas para afrontar la inminente crisis.

"Es una buena propuesta, todo lo que se haga para promocionar y fortalecer el barrio es bueno en este momento. Estábamos atrasados en apuestas digitales y es una gran oportunidad para hacerlo", menciona Liz Caballero, dueña de SKETCH Gallery y una de las creadoras de Noche San Felipe.

Para Castaño, la crisis no solo abrió la puerta para pensar en este proyecto y dice que a través de estas ideas hay que poner sobre la mesa temas como "no cobrar IVA en el arte y darles beneficios tributarios a quienes inviertan en arte".

Hoy, el cerebro de San Felipe reconoce que nunca imaginó que el distrito llegaría a convertirse en el primer barrio digital de Bogotá y resalta que "esta también es una oportunidad para cerrar las brechas culturales en la ciudad y lograr que el arte llegue a todas partes sin distingo de clase social".

(Lea también: El tejo, un deporte nacional que ahora se puede jugar en el celular).

ANA MARÍA MONTOYA Z.
Redacción Bogotá
EL TIEMPO
Escríbame a: anamon@eltiempo.com

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'San Felipe digital', la apuesta para salvar el distrito de arte

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Hace doce años, el barrio San Felipe era un sector residencial de Bogotá, apacible y silencioso. Hoy es el distrito de artes más importante de la ciudad, pero por la pandemia se enfrenta a su peor momento en su corta historia.

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Ciudades más flexibles, la lección que debería quedarnos del covid-19

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Ciudades más flexibles, la lección que debería quedarnos del covid-19

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Martha Thorne, directora del Pritzker de arquitectura, dice que el futuro está lo multifuncional.

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El futuro de las ciudades en un escenario poscovid-19 es algo que ya se debería estar barajando. Aunque la pandemia sigue latente, y con bastante fuerza en América Latina, el progresivo desconfinamiento llama a no volver a la 'normalidad'.

Ciudades europeas ya aprovechan el lento despertar para impulsar los programas de supermanzanas en los barrios, pensar vidas sin largos trayectos e incluso desplazar cada vez más la movilidad motorizada individual para llenar las calles de bicicletas.
(Conéctese aquí con todos los artículos de Mundo Urbano)
Todo esto está en la mira de Martha Thorne, arquitecta y planificadora urbana estadounidense, decana del IE School of Architecture y directora del Premio Pritzker. Este galardón, conocido como el Nobel de la arquitectura, se entrega cada año a un arquitecto de cualquier país como reconocimiento a su obra. Thorne, desde que asumió la dirección en 2005, ha procurado que en la elección se contemple tanto lo estético como la conexión del arquitecto con la ciudad cotidiana.

Thorne tiene interés por los conceptos de ciudades habitables y de cómo estos espacios se adaptan a las crisis del mundo. En entrevista con EL TIEMPO, la arquitecta habló de eso, de cómo las ciudades deben asumir no solo el covid-19, sino los retos que la pandemia eclipsó y hoy vuelven a sonar.

Desde su experiencia, ¿cómo podrán las ciudades cambiar después de enfrentar el virus?

Hay distintos escenarios. El primero es que no cambie nada, el segundo es que reaccionen en una posición defensiva y basada en el miedo, pensando en que haya más pandemias, pero hay un tercer escenario que consiste en ver qué funciona hoy, cómo actuó la urbe frente al covid-19 y qué se debe promover.

Este último escenario nos permite ver que la gente usa la ciudad de distintas maneras. En Madrid vimos que la calle y el espacio público ha servido para que la gente salga y haga ejercicio y luego son convertidas en terrazas al aire libre donde la gente almuerza al medio día o se toma algo en la tarde. Un mismo espacio se usó para varias cosas y por más horas en el día. Eso fue muy positivo. Incluso si el covid desaparece, no sería genial si tuviéramos más flexibilidad al usar la ciudad? ¿no sería genial que no tuviéramos que salir a trabajar a las 9 a. m. siempre.? Sería bueno tener más opciones. Que la cuadra o el local no sean solo eso, sino un telón de fondo para hacer distintas actividades.

Las cosas pueden cambiar durante el día. ¿Eso qué significa para el urbanismo? Significa que la rígida forma como planeamos funciones y usos de la ciudad tiene que ser mucho más flexible. La idea de antes de decir esa es un área comercial, esta una residencial y aquella una industrial... nos dimos cuenta que no tiene mucho sentido. Creo que tenemos que poner mucho más énfasis en nuestros barrios, para que la gente se sienta segura allí y puede suplir de manera cercana sus necesidades de trabajo, alimentación, entretenimiento, espacios abiertos, todo en unas mismas cuadras sin tener que viajar grandes distancias.

Entonces, el futuro serían las llamadas ciudades de los 15 minutos...

Eso espero. Por supuesto, no podemos cambiar ciudades enteras. Bogotá, por ejemplo, es inmensa, así que podemos darle prioridad a mejorar los barrios.

En su trabajo, usted habla de dar importancia al espacio público...

Debe haber balance entre la protección de nuestra salud, la búsqueda del bienestar y el sentimiento de ser parte de una comunidad. La primera fase del covid-19 nos mostró que teníamos miedo de estar con la gente y un terror a dejar la casa. No deberíamos dejar que la situación nos lleve a pensar estar siempre en el hogar para estar fuera de peligro, tenemos que hacer que nuestras ciudades sean seguras y saludables. Si necesitamos distancia social, necesitamos más espacio público.

(Le puede interesar: La bicicleta es un muy buen negocio y aquí le explicamos por qué)

¿Cómo se podría mejorar?

Durante la pandemia podemos hacer medidas intensivas. Por ejemplo, si tenemos un parque de barrio y tiene un cierto tamaño deberíamos tener un contador a la entrada, como ocurre en los parqueaderos, para controlar el aforo. También se puede pensar en superficies en materiales que sean más resistentes a gérmenes.

Y por supuesto cuando estamos diseñando espacio público tenemos que pensar en el mantenimiento. Usualmente en arquitectura hay mucho énfasis en la construcción como un objeto: importa que sea diseño y que esté lindo para la foto de inauguración. Pero habría que pensar más en mantenimiento y en sostenibilidad: construir para el ambiente.

El covid nos hizo analizar las cosas más ampliamente. Un parque no solo debe ser lindo o funcional, hay que pensar la obra para que sea de fácil mantenimiento, que sea segura sanitariamente y cómoda.

También hay que mirar hacia adentro. Parece que el covid-19 nos dio lecciones sobre vivienda: tamaño y calidad. ¿Qué debería cambiar en las casas y los apartamentos del futuro?

Exactamente, ese es uno de los principales objetivos de cambio. Mi esperanza es que los desarrolladores piensen más en espacios habitables.

Pero el futuro no son casas más grandes donde todos esperen vivir y trabajar. Yo pensaría más en una vivienda con acceso a distintos espacios fuera de lo privado: un pequeño gimnasio, tiendas en el primer nivel, salas de coworking...

Significa que podrías estar en tu mismo edificio o en un lugar de al lado para trabajar. Sabes quién está ahí y que será un espacio seguro y limpio. Lo que trato de decir es que espero que no resolvamos el problema en una sola dimensión: hacer las casas más grandes y convertirlas en oficinas... no creo que sea la respuesta. Deberíamos mirar soluciones intermedias que impliquen variedad: cercanía, accesibilidad, salud, seguridad. Y de forma no exclusiva en lo privado.
(Para leer: Casa fuera de Bogotá, ¿alternativa para la pospandemia?)
Hay un temor en Bogotá: que la gente quiera buscar casas campestres en la región para huir del covid-19. ¿Qué es mejor: permitir ese crecimiento hacia afuera o apostar por el mejoramiento urbano para que se queden?

Hay que mirar cada ciudad desde su propia realidad. Pienso que hay un potencial en las ciudades ya existentes para hacerse más diversas. Por ejemplo, cuando miramos la densidad de una ciudad nos preocupamos, pero es densa en ciertos lugares en ciertos momentos del día. Si hubiese flexibilidad y pudiéramos integrar todo un poco más, se trataría la densidad mejorando el uso de los espacios en el día y la noche. Hay un gran potencial para hacerlas más habitables.

Creo que estaría muy preocupada si la gente dejara la ciudad y construyera una segunda residencia como una idea de 'si hay una pandemia, puedo escapar a mi casa de campo, donde tengo espacio', porque sabemos que solo es una opción para una pequeña parte de la población. Eso incrementaría la desigualdad y eso tampoco contribuiría a la sostenibilidad.

Pero, de otro lado, tenemos un fenómeno aquí en España. Le decimos la 'España vacía', y es que hay pueblos en los que la gente joven migró hacia ciudades más grandes. Y los pequeños pueblos están muriendo. Pensaría que en ciertos casos y países, estos pueblos podrían convertirse en una nueva base económica, con gente que viva y trabaje allí.

¿Qué referentes hay de buenos cambios?

Hay experiencias interesantes como el caso de Medellín, que utilizó distintos métodos de transporte, cultura, políticas sociales, iniciativas públicas y privadas para cambiar la ciudad. Fue un programa integrado, como en el caso de Bilbao, que trabajó desde el puerto, hizo un buen transporte y dio más oportunidades de vivienda, cultura y turismo al recuperar el río.
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Lo que tienen en común estas iniciativas es que resuelven varios problemas de una vez.

Con el covid-19, la pregunta no se debe limitar a cómo la ciudad resuelve el virus, sino qué métodos nos ayudan a enfrentar el impacto de la pandemia en las ciudades al tiempo que nos ponen a mirar los objetivos de las ciudades del futuro. Esos objetivos nos hablan de sostenibilidad (calidad del aire, salud respiratoria, menos ruido), igualdad y posibilidad de elegir. Cualesquiera que sean los pasos que demos ahora, no deberían ser a corto plazo, sino tener sentido para todo. Hay que resolver el covid-19 y mucho más.

¿Y todo esto lo tendrán en cuenta los próximos Pritzker?

Esto es una opinión muy personal. Creo que el jurado del Pritzker estará hablando de coy en la arquitectura, ellos siempre tratan el contexto. Cuando se sientan a deliberar abordan tanto los grandes temas como el perfil individual de las construcciones y sus arquitectos. Es natural que hablemos de la pandemia. El premio tiene como objetivos la excelencia a través de la arquitectura y cómo esta se pone al servicio de la comunidad. No sé cómo interpretará el jurado la pandemia, lo veremos con la decisión de 2021.

Bogotá está aplicando el concepto de flexibilidad

Para la reactivación de restaurantes en la capital colombiana, la Secretaría Distrital de Desarrollo Económico y el Instituto Distrital de Turismo (IDT) lanzaron el piloto 'Bogotá cielos abiertos'. Llama la atención que la estrategia coincida con la práctica de terrazas en Europa y la flexibilidad en uso de espacios a la que se refiere Thorne.

"Ahora el espacio exterior es nuestro mejor aliado. Esta es una oportunidad de cuidar la vida, disfrutar de la gastronomía y, a la vez, generar ingresos a las empresas. Será un piloto que llegará para quedarse si contamos con la responsabilidad y el compromiso de todos", explica Karol Fajardo, directora del IDT. El piloto se hará entre el 6 y el 9 de agosto, y funcionará con restaurantes en andenes, terrazas, plazoletas, antejardines y parqueaderos. Además, operará en las localidades de Chapinero, Santa Fe, La Candelaria, Usaquén, Tunjuelito, Teusaquillo y Barrios Unidos. La estadía de los comensales en los puntos será de máximo dos horas.

Para seguir leyendo:

- La revolución de los colores, los peatones y la bicicleta en Fortaleza

- ¿Por qué la bicicleta es tan importante en medio de la pandemia?

- Balcones, un asomo de libertad en medio de la cuarentena

ANA PUENTES
En Twitter: @soypuentes

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Ciudades más flexibles, la lección que debería quedarnos del covid-19

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El futuro de las ciudades en un escenario poscovid-19 es algo que ya se debería estar barajando. Aunque la pandemia sigue latente, y con bastante fuerza en América Latina, el progresivo desconfinamiento llama a no volver a la 'normalidad'.

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La crisis del coronavirus ha modificado la cotidianidad en casi todos los núcleos urbanos del mundo.

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La concentración de la población en las ciudades es una tendencia mundial que, según la ONU, llegó al 55 % en 2018 (4.200 millones de habitantes) y se proyecta al 60 % para 2030.

El proceso es desigual: mientras que Norteamérica tiene una población urbana del 82 %, América Latina y el Caribe registran 81 %, Europa, 74 % y Asia, 50 %; las ciudades de esta región crecen de manera exponencial y son llamadas megaciudades, porque superan los 10 millones de habitantes y se convierten en polo de atracción al concentrar economía, empleo, equipamientos colectivos, educación, salud y servicios que incentivan la migración campo-ciudad.

(Le sugerimos leer: Así llega Bogotá a las semanas más duras de la pandemia)

Pero los modelos económicos generan apropiación desigual de los recursos, reflejada en ocupación espacial y segregación social. El 'derecho a la ciudad' se hace esquivo a quienes ingresan a los asentamientos precarios, cinturones de miseria (1.000 millones en el mundo), y en Latinoamérica, a uno de cada cuatro que vive en 'villas miseria', favelas o barrios subnormales.

A las desigualdades sociales ya existentes se sumarían otras como la recesión económica y el desempleo, que agudizarán la pobreza y la crisis urbana.

Según las Naciones Unidas y el City Population, de las 40 megaciudades clasificadas por jerarquía poblacional, entre las diez primeras, ocho son asiáticas: la lista la lideran Cantón (China) con 46,7 millones de habitantes y Tokio (Japón) con 40,4 (ver gráfico). Del grupo de las 40, cuatro son estadounidenses: Nueva York, Los Ángeles, Chicago y Washington, y seis son latinoamericanas: México, São Paulo, Buenos Aires, Río de Janeiro, Lima y Bogotá.

(Lea también: Bogotá lidera el ránking de ciudades más competitivas del país)

La crisis urbana se torna más traumática en los países en desarrollo, como es el caso de las capitales latinoamericanas que de forma brusca transitaron de una estructura colonial a la dimensión de metrópoli, proceso que imita lo ocurrido en los países desarrollados. En Latinoamérica, este paso fue violento y acelerado, acompañado de contrastes y paradojas pues conviven las extravagancias de las modernas metrópolis junto a la sencilla vida aldeana ("ciudades de campesinos").

Por ello, la crisis se sintetiza en:

Primero, la crisis de los servicios urbanos: vivienda, equipamientos colectivos y transporte; esto es de los medios de consumo colectivo que pauperizan la reproducción de la fuerza de trabajo concentrada y socializada por el capitalismo, pero que es esquiva a las demandas de los sectores populares en pos de sus necesidades básicas.

Segundo, la crisis de una cierta forma de espacio: el gigantismo capitalista, el desarrollo desigual entre regiones y entre la ciudad y el campo y la segregación urbana contribuyen a formar monstruosas aglomeraciones humanas (megaciudades) e inducen actividades donde cada movimiento, cada gesto de la vida cotidiana, se convierte en una auténtica carrera de obstáculos.

Tercero, la crisis de un cierto modo de vida: anonimato, impersonalidad, carencia de solidaridad y pertenencia no son solo la consecuencia de soñar un "tamaño óptimo" de la ciudad, sino de las relaciones sociales imperantes, la competencia y la ley del más fuerte en esa nueva selva llamada ciudad del ¡sálvese quien pueda! Y no falta la nostalgia del estilo: "...

Cuando la gente dice que no le gusta la ciudad, añora el campo o la naturaleza, cuando escapa en filas interminables de carros al campo o a la playa, en realidad lo que grita es que la vida en las ciudades solo tiene sentido si es una actividad social colectiva", reseña Manuel Castell, en 'La crisis de la ciudad capitalista'.

Bogotá: macrocefalia urbana

Bogotá ha crecido en los últimos 50 años transformándose de una 'aldea grande' en una metrópoli, acumulando los problemas de un crecimiento desordenado, sin planificación, de carácter horizontal que tipifica la macrocefalia urbana (la capital centraliza todo).

A pesar de diversificar su economía y su desarrollo metropolitano, una gran parte de su población vive en condiciones de pobreza respecto a la vivienda digna, salud, educación, empleo, servicios públicos y, peor, la segregación social, que genera violencia y descomposición social.

Bogotá alberga 7,4 millones de habitantes, y si agregamos la población flotante proveniente de las zonas conurbadas, alcanza los 10 millones, de los cuales el 50 % son migrantes nacionales y extranjeros, venidos de todas las regiones del país, algunos expulsados por la violencia.

En la actualidad, Bogotá padece todos los problemas de la macrocefalia urbana: crecimiento horizontal, contaminación ambiental, contaminación del río Bogotá -que es una auténtica alcanta-rilla-, destrucción de bosques e invasión de los cerros, además de que la ciudad está urgida de transporte colectivo masivo -TransMilenio colapsa y es insuficiente-.

De los 13,4 millones de viajes al día que hacen los bogotanos, solo el 18 % corresponde a TransMilenio; el 17,8 %, al TPC-SITP; 14 %, al automóvil; 6,6 %, a la bicicleta; 5,5 %, a la moto y 4,9 %, al taxi.

(Además: OMS advierte que el pico en América aún está lejos)

En relación con la movilidad es notorio el atraso si se compara con otras capitales de América Latina (10 tienen sistema de metro): Buenos Aires, cuyo subte ya tiene más de 100 años (1913); Ciudad de México (1969); Santiago de Chile (1975); Caracas (1983); Lima (2011); Brasilia (2001); Quito (2013), entre otras.

Irónicamente, el metro de Colombia se encuentra en Medellín, que solo tiene 2,4 millones de habitantes, y lo inició el presidente antioqueño Belisario Betancur, apoyado en el sentimiento regional paisa que trasciende los partidos y mandatarios de turno.

Las ciudades fueron capaces de responder ayer a otro tipo de crisis como las pandemias, trasladándose a la periferia, pero muchas de nuestras urbes han restaurado los cascos históricos, los downtowns, para hacerlos atractivos al turismo, para vivir y trabajar en un nuevo "paradigma urbano que ha hecho que el factor aglomeración, al ahorrar recursos de infraestructura, y favorecer los intercambios sociales, se haya convertido en un modelo deseable, al combinar la esencia de lo urbano y la interacción con la eficiencia de recursos", como se dijo este año en el Foro Económico Mundial.

Ya desde finales del siglo XIX, el sociólogo alemán Georg Simmel introdujo el concepto de distancia social "como una forma de preservar el necesario anonimato en las urbes, y de algo todavía más importante para definir la experiencia de lo urbano: la figura del extraño, alguien próximamente físico, pero socialmente lejano".

Esta paradoja se vive en Nueva York con la actual pandemia de covid-19, debido a que se trata de la capital del mundo, visitada por millares de personas de todas las procedencias, que se suman a la densa población que está en un área muy pequeña geográficamente confinada.

Nueva York tiene "muchos de los ingredientes que aceleran o fomentan los brotes de enfermedades infecciosas; por ejemplo, el hecho de que tenemos un sistema de transporte público en el que las personas están muy juntas.

Por todo esto, no es sorprendente que Nueva York haya sido el epicentro del virus en Estados Unidos", según dijo a este diario la experta en patógenos Syra Madad en entrevista reciente.

El proceso de emancipación de las sociedades modernas, ajustado a la coyuntura poscovid-19, parte de su capacidad de aprender a convivir en espacios urbanos buscando consensos para que las comunidades establezcan un 'contrato social' que respete los espacios privados y públicos, y construyan un ambiente sostenible y amigable para las generaciones presentes y futuras.

Esta dinámica y la planificación urbana obligan a pensar estrategias y programas de largo plazo que van más allá de una administración. Por ejemplo, como Brasilia en la década de los 60, y la República Popular China, ahora adelantados por los Emiratos Árabes, Canadá y Australia, ciudades caracterizadas por altas tasas de inmigración.

En las urbes, los problemas se repiten, como lo señalé en mi libro La ciudad latinoamericana: un caos organizado (1983), en el que se critican modelos aplicables a otras realidades, sustentados en mamotréticos planes de desarrollo económico que no consultan el contexto socioeconómico de nuestras sociedades.

"No es posible seguir viendo, inermes, el engullimiento de la sabana de Bogotá por los insaciables capitalistas urbanizadores y, al mismo tiempo constatar la 'calcutanización' de la capital colombiana por la estabilización de la miseria: algo que está ocurriendo también en la capital mexicana, fenómeno que se ha tornado inaguantable y que ha dado aliento a fuerzas políticas, cívicas y culturales para impulsar nuevas propuestas de acción", dijo Orlando Fals Borda en el prólogo de la obra citada.

Pensar un plan de ordenamiento para Bogotá ha sido una de las fallas de las últimas décadas. Aquí, cada administrador parte de cero, desconociendo la experiencia anterior por una competencia de egos, en la que cada cual busca imponer su propia visión de ciudad.

(Le puede interesar: Cómo salir fortalecidos de la pandemia en Latinoamérica)

En medio de este caos que desnudó el covid-19, el pasado 11 de junio, mediante el acuerdo 671 de 2020, fue sancionado el Plan Distrital de Desarrollo 'Un nuevo contrato social y ambiental para el siglo XXI', en el que, además de atender la pandemia y contener proyectos importantes para la reactivación social y económica, se priorizan la movilidad, la educación, la salud y el hábitat.

Un problema que agudizó la pandemia fue la pérdida de empleos, que, nacionalmente, alcanzó una tasa de 21,4 %, y para las 13 ciudades principales, 24,5 %. Esto significa que en Bogotá, a mayo de 2020, se elevó al 19,2 %, con un 9,2 % por encima del año anterior.

La tasa de desempleo juvenil fue del 22,9 %, es decir, más de una quinta parte de nuestros jóvenes tendrán un futuro incierto independientemente del grado de calificación y estudios realizados.

Una mirada crítica al plan distrital debería jerarquizar entonces el empleo, la movilidad, la seguridad, la conectividad, entre otros.

El tema de ciudad-región es clave para contener la acelerada migración, no solo como barrera al crecimiento exponencial de la capital, sino como una alianza estratégica para proveer bienes, servicios y oferta alimentaria.

Ciudades después del covid-19

El pronóstico de la Cepal para América Latina señala que la recuperación será lenta y gradual, al tiempo que desaparecerán 2,7 millones de empresas llevándose 8,5 millones de empleos, es decir, se pierde el 19 % del tejido empresarial, que integran 14,5 millones de sociedades.

Lo anterior plantea que las ciudades poscoronavirus no solo tendrán que transformar el diseño urbano, la construcción para el distanciamiento, teatros con lugares más espaciados, modelos amigables con el medioambiente; cambiar los usos de los edificios, hoteles, centros comerciales y financieros buscando un uso flexible en el entendido de que el e-commerce va a reemplazar el comercio tradicional; el teletrabajo, a la oficina; la educación virtual y la banca virtual, lo que ahorrará millones de metros cuadrados construidos.

La concentración de población, actividades económicas, servicios y recreación ahora en tiempos de pandemia van en contravía de las recomendaciones que sugiere la OMS y los expertos epidemiólogos de "evitar las tres C": concentraciones, cercanías (distancia social) y sitios cerrados.

Como aseguró David García, fundador de MAP Architects, "por primera vez de manera global estamos experimentando una nueva visión de nuestra esfera doméstica, que se ha tenido que volver nuestro gimnasio, escuela, lugar de trabajo y área de reflexión.

RICARDO MOSQUERA M.
PARA EL TIEMPO Exrector y profesor asociado Universidad Nacional.

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La concentración de la población en las ciudades es una tendencia mundial que, según la ONU, llegó al 55 % en 2018 (4.200 millones de habitantes) y se proyecta al 60 % para 2030.

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CASAS, CALLES, BARRIOS Y… ¿CIUDADES QUE CURAN?

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CASAS, CALLES, BARRIOS Y… ¿CIUDADES QUE CURAN?

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Los autores nos proponen aprovechar el confinamiento para repensar desde la proximidad la relación entre nuestra casa, el barrio y la propia ciudad. En especial se hace hincapié en la urbe, a la que deberíamos ver como un lugar que protege y no como un sitio del cual huir.

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No, ¡no necesitamos volver a la normalidad!

" Estar en casa", " asomarse al balcón o a la ventana" y " salir al barrio " son para la mayoría de nosotros tres de las actividades más comunes de estos días. Acciones que en algún caso han evidenciado necesidades -domésticas y urbanas- de las cuales no teníamos conciencia o que, simplemente, hacían parte de nuestra rutina, sin prestarle mucha atención: en casa, la necesidad de espacios más adaptables para albergar actividades diferentes que antes hacíamos fuera; de una buena orientación; de espacios exteriores, balcones, terrazas o simplemente ventanas con vistas dignas y, en el barrio, la necesidad de servicios de proximidad y de lugares más cercanos para llevar a cabo las pocas actividades permitidas, sin grandes desplazamientos. La casa y el barrio se han convertido en nuestro mundo ahora...

Al estar fuertemente restringida la socialización y los desplazamientos en el espacio urbano, nuestra nueva vida "confinada" nos está mostrando que lo que necesitamos, y no solamente ahora, sería tener la posibilidad de compatibilizar la mayoría de nuestras actividades cotidianas, asociando las esferas de la vida productiva y reproductiva, en un ámbito más reducido, rescatando la dimensión del barrio como un espacio de centralidad que pueda satisfacer estas necesidades y reducir movilidad. En el fondo el mejor desplazamiento es el que se puede evitar, mejorar lo existente debería convertirse en la primera opción de proyecto y las nuevas tecnologías podrán ser, ahora más que nunca, aliados y no substitutos, para que la vida laboral y académica pueda compatibilizarse mejor con la familiar. En una situación de pandemia el estar confinados se ha convertido en nuestra única forma de estar protegidos, la casa y el barrio -con los "servicios" que nos proporcionan en mayor o menor medida- son, de momento, la "cura" de la que disponemos.

La supuesta "normalidad" es la que ha producido la situación que estamos viviendo. El COVID 19 ha puesto en evidencia, de una manera muy dramática y sin posibilidad de escoger, una crisis sistémica urbana en la que interactúan factores ambientales y sociales que cuestionan la habitabilidad de la viviendas y de las ciudades: el exceso de contaminación del aire y acústica; la falta de calidad ambiental de la vivienda; la necesidad de espacios verdes y de mejor acceso a los servicios básicos son solo algunos de los problemas asociados a nuestra vida cotidiana. Lo que necesitamos ahora es ir hacía una "nueva" normalidad...

La casa es más que una suma de estancias: adaptación a lugares y modos de vida doméstica

La vivienda surge como necesidad de refugio y protección, una segunda piel que responde inicialmente a unas condicionantes de un entorno del cual nos protegemos y con el cual nos relacionamos. A este propósito, Luigi Cosenza, en el texto " Storia dell'abitazione " de 1974, lanza una teoría muy provocadora, hoy más pertinente que nunca: la involución del hombre empieza desde que acaba la época primitiva, cuando tener acceso a una vivienda que pudiera satisfacer necesidades básicas, se ha visto transformada en una mercancía.

El mismo Cosenza, en el breve escrito " Farsa reale di un progetto ideale", habla a propósito de un proyecto de vivienda unifamiliar que nunca se construyó y comenta a su "ficticio" cliente: " Le voy a decir una cosa con la serenidad del médico que no tiene tiempo, ni manera de explicar sus recetas: esta casa es sobre todo su medicina. Y consuélese pensando que no va a ser el primero en tener una experiencia parecida". Desde hace años, se ha intercambiado la búsqueda de calidad ambiental de la casa por la de soluciones que optimizan y sistematizan su construcción, llegando a producir viviendas que, gracias a los avances tecnológicos e industriales permiten una gran capacidad de adaptación técnica (edificaciones en altura, acondicionadas, herméticas) que, sin embargo, no responden al entorno o a factores ambientales.

"La supuesta "normalidad" es la que ha producido la situación que estamos viviendo. El COVID 19 ha puesto en evidencia, de una manera muy dramática y sin posibilidad de escoger, una crisis sistémica urbana. "

En la publicación ¿Cuánta casa necesitamos? Thoreau, Le Corbusier y la cabaña sostenible, el autor Urs Peter Flueckiger, se hace una pregunta partir del análisis de dos cabañas celebres que nacen de la necesidad de sus autores de experimentar un modo de vida austero, simple y muy vinculado al espacio natural: la cabaña del Walden Pond de Henry David Thoreau (3m x 4,6m) y Le Cabanon (3,3m x 3,3m), la casita de madera que Le Corbusier regaló a su mujer, Yvonne, en Roquebrune-CapMartin, en la Costa Azul.

Siempre se ha hablado de las dos casas por la sencillez de su solución arquitectónica y constructiva y por sus entornos naturales, pero hay unos detalles curiosos que vale la pena recordar: Henry David Thoreau vivió en esta casa " durante dos años, dos meses y dos días. Se alimentaba de las alubias que plantaba, de lo que recolectaba en el bosque y pescaba en el lago, pero se desplazaba habitualmente a la vecina localidad de Concord para lavar la ropa y visitar amigos"; por otro lado, en el caso de Le Corbusier, " La amistad con Rebutato es básica para entender el Cabanon puesto que el restaurante era, a todos los efectos, su cocina. Construyó una puerta con acceso directo al restaurante, y eso le evitaba tener que guardar útiles de cocina."

Ambas cabañas, construidas para disfrutar de una condición de simplicidad y austeridad cuentan con condiciones de relación con algunos servicios o actividades a las cuales sus propietarios no pueden renunciar: lavandería y visitas a amigos, para Thoreau y restaurante para Le Corbusier. Casas inmersas en la naturaleza, aisladas, que sin embargo tienen como plus necesario el acceso a servicios imprescindibles para el bienestar de sus habitantes.

En el reciente artículo ¿Cómo serán las casas tras el coronavirus?, Juli Capella comenta que: " de repente nuestros hogares se van a convertir en refugios; así comenzó la cosa hace millones de años. A partir del virus, la casa tradicional burguesa del siglo XIX y la funcional del XX, van a dejar paso a otro tipo de hogar más cápsula o 'cocoon'. De la máquina para vivir, que dijo Le Corbusier, al ingenio para sobrevivir. [...] Pero como dijo Henry David Thoreau, el del experimento de Walden, "¿de qué sirve una casa, si no está en un planeta tolerable donde situarla? ".

Una vivienda que cura es aquella que nos vuelve a poner en contacto con la naturaleza -como decía Luigi Cosenza- y que, por supuesto, nos hace sentir bien en su interior; la que hace que estemos conectados físicamente y -¿hoy también virtualmente?- con nuestro entorno y en la que nos sintamos cómodos y protegidos. Se ha reflexionado mucho sobre la importancia de balcones y ventanas en las viviendas - Candilis, Josic & Woods ya decían: "Las ventanas no son un hueco en la pared"- espacios de transición imprescindibles para conectar la casa con el espacio exterior, pero más importante es garantizar previamente una buena orientación con buenas condiciones de luz y vistas razonables.

También se ha hecho énfasis en la medida de las viviendas, pero más importante aún es la calidad de los espacios: un piso de 60 m2 podría tener mejor calidad ambiental que uno de 80m ². Se ha puesto la atención sobre los espacios de almacenaje, pero más aún se necesitan viviendas con espacios adaptables y capaces de albergar usos y actividades no necesariamente vinculadas a la vida doméstica, al menos hasta ahora. Ahora, más que nunca, es necesario hablar de arquitectura sostenible, con un reclamo a soluciones más sensatas. Ya existe el denominado Síndrome del Edificio Enfermo (SSB) " un conjunto de sintomatologías y enfermedades originadas o estimuladas por la contaminación del aire en los espacios cerrados, pero que también se puede ver agravado por las condiciones de estrés propias del trabajo, el uso de materiales sintéticos o la electricidad estática. Curiosamente, con frecuencia es uno de los efectos de los llamados edificios "inteligentes" o muy tecnificados". La domótica ha construido un imaginario de casa automatizada que apuesta por una eficiencia energética extrema y que, sin embargo, no es todavía garantía de calidad ambiental, ni de un mejor aprovechamiento de las condicionantes existentes.

Candilis, Josic &Woods. "Concurso operación millón" (1955). El principio de las aberturas y de las ventanas en las fachadas de las viviendas como espacios habitables. (mayorga+fontana arquitectos).

El barrio más que una suma de casas: centralidad, proximidad y caminabilidad para la vida cotidiana

La casa es más que una suma de estancias. Y la ciudad es más que la suma de sus edificios y calles, o de una agrupación de habitantes que residen en un mismo espacio geográfico. " La organización social y el sistema cultural dependen de algo más que el número y la heterogeneidad de los individuos; hay que tener también en cuenta la estructura tecno-social, fundamento organizativo de la sociedad", dice Manuel Castells. Un espacio de escala intermedia, entre casa y ciudad, nos puede brindar algunas soluciones: en los barrios se puede fortalecer la idea de proximidad como base de una solución ecológica para fomentar la vida de vecindario y, como consecuencia, reducir notablemente la movilidad así como el gasto de energía y la contaminación asociada a los desplazamientos. " Tener todo lo que necesitamos a menos de 15 minutos de casa" es la propuesta de la "La Ville Du Quart d'Heure", para la ciudad de París.

Imaginar un futuro en que nadie tenga el colegio de sus hijos a más de 15 minutos de casa; que todo el mundo llegue al trabajo en un cuarto de hora o tarde ese mismo tiempo en ir al supermercado, son los objetivos de la propuesta. Apostar por cambios más estructurales a escala de barrio implica promover una "ciudad de los cuidados", más humana, justa y "saludable". Llevamos mucho tiempo privilegiando la ciudad productiva y del trabajo frente a la reproductiva. El sistema de relaciones es el que define el grado de interacción entre espacios -físicos y sociales, domésticos y urbanos- y la calidad de vida de los barrios, pasa por entender las relaciones de vecindario o el acceso a espacios públicos y equipamientos; por defender y promover el comercio de proximidad o por dotar de mejor accesibilidad y así disminuir desplazamientos gracias a la concentración de actividades distribuidas más equilibradamente.

"La ciudad, en el imaginario contemporáneo y futuro, parece ser el último lugar en el que deberíamos o desearíamos estar..."

En términos de movilidad, pensar que el mejor desplazamiento es el que se puede evitar es ya una buena manera de actuar. Si distribuimos la población en pequeños asentamientos dispersos se podría reducir el riesgo al contagio, pero también se reduce la posibilidad de una atención sanitaria mejor y cualquier servicio público se hará más costoso, se pierden los valores de la ciudad, del acceso a los servicios y es un modelo al final insostenible. Conviene apostar por una visión de ciudad que pone en valor las necesidades cotidianas y que promueve equilibrar y compatibilizar la ciudad productiva con la reproductiva. Esta urbe también debe mejorar los espacios que también las relaciones entre ellos, entendiendo el qué, el cómo pero también para quién se plantean las políticas urbanas e intervenciones.

Otro tema a destacar es la oportunidad de promoción de la bicicleta como forma de movilidad y del trabajo telemático como forma de ahorro de desplazamientos. Ya sabemos todos que con la crisis COVID19 se ha producido una reducción significativa de la contaminación en general, tanto por dióxido de nitrógeno, como por ruido con regeneración de ecosistemas y mejoras en las relaciones con la naturaleza.

La movilidad es un tema de salud pública, porque el uso y abuso del automóvil ha llevado muchos efectos y enfermedades asociadas, y ahora sabemos que las pandemias también de expanden, desarrollan y tienen efectos mayores en las zonas y habitantes de ciudades más contaminadas. Sin embargo, para poder mejorar la movilidad urbana, en términos de salud pública, hemos de centrarnos en el ciudadano y en sus necesidades, en el perfil de las personas y en como favorecemos a colectivos como el de los niños y de las personas mayores. No se trata de hablar solo de flujos de transporte, sino de condiciones humanas y de calidad urbana. Se trata - además de medir anchos de carriles- de apostar por la calidad de los recorridos y hacer que las calles que sean más amables, seguras, saludables, para que la primera opción de desplazamiento sea caminar o usar la bicicleta, además del transporte público: es decir de darle su lugar al ciudadano como peatón.

Sabemos que promover ciudades más caminables, y por ende menos contaminadas, son un camino a seguir. Pero en realidad también estamos en un momento en el que ya tenemos un nivel de aceptación para acelerar esos cambios. Si miramos con detenimiento son muchos los autores que han contribuido a rescatar la calle como espacio público frente al automóvil. Tenemos más de 50 años de la experiencia acumulada de la peatonalización del centro histórico de Copenhague y de la construcción del Lijbaan, la primera calle peatonal moderna en Rotterdam, y más atrás todas las propuestas sobre la unidad vecinal de desarrollo tanto en su versión americana, francesa e inglesa desde inicios del siglo XX.

Hoy al actuar sobre la ciudad construida es importante entender ese espesor cultural heredado y todas estas medidas aportan beneficios en términos ambientales y de vitalidad urbana al espacio público por antonomasia, que es la calle. Pero debemos ser autocríticos para ver a quién favorecemos con estos proyectos y a quién van dirigidos los esfuerzos. Nuestro objetivo no debería ser la "peatonalización", sino la "caminabilidad" como condición ambiental difusa para fortalecer las relaciones de proximidad en los barrios. Muchos proyectos parten de la idea de ganar espacio al automóvil -cosa urgente a hacer-, pero es más importante favorecer las relaciones cotidianas de forma distribuida, evitar generar gentrificación y especulación con calles "elitizadas y estetizadas. Deberíamos hacer que la "peatonalidad" sea más una "caminabilidad" accesible a todos y no una mercancía.

"Pero para poder mejorar la movilidad urbana en términos de salud pública hemos de trabajar de diversa manera, centrarnos en el ciudadano y sus necesidades."

Todos estamos de acuerdo sobre la importancia de la casa como refugio, de lo clave que es tener balcones, terrazas y vistas en la vivienda. Pero deberían ser prioridades el derecho a la vivienda en buenas condiciones como objetivo generalizado y el apostar por la contención territorial para favorecer mayor proximidad y reducir dispersión: es decir lograr calidad ambiental difusa de la casa al barrio...

Ciudades y arquitecturas que curan y que cuidan

Las ciudades también enferman. Esto ya es una realidad demostrada y acertada. Sin embargo, deberíamos empezar a pensar en la ciudad como un lugar que protege y no como un sitio del cual huir. Pensemos en el cine y en tantas imágenes de ciudades mecanizadas, futuristas y distópicas que han fomentado la idea de lo urbano como lugar de perdición y de degradación, contaminado y deshumanizado. Pensemos en la ciudad máquina de películas como Manhatta (1921, de Paul Strand y Charles Sheeler en la ciudad de New York); Metropolis (1928, de Fritz Lang, en la ciudad imaginaria Metropolis 2016); Rien que les heures (1926, de Alberto Cavalcanti en la ciudad de París o como Berlín, sinfonía de una gran ciudad (1927, de Walther Ruttman). Pensemos también en algunas de las películas rodadas en EE.UU. de Friedrich Wilhelm Murnau: Sunrise (Amanecer) de 1927; Four Devils de 1928 o City Girl / Our Daily Bread, de 1930, proponen una lectura de la ciudad que en algunos casos, según Pierre Sorlin, aparece como un lugar impreciso, reconstruido en estudio, pero los personajes la exploran y la viven en todos sus espacios y equipamientos. Es un arquetipo de lo que es una ciudad, lugar peligroso, de perdición frente al campo que potencia valores como la honestidad y la sencillez.

Ridley Scott. Blade Runner. (1982). La construcción de un imaginario urbano en un fotograma de la película. Espacio público, arquitectura y vida urbana en una ciudad futura y distópica. (mayorga+fontana arquitectos).

Si en los años de la década de 1920 los imaginarios giran alrededor de la ciudad mecanizada y alienante por el trabajo en las fábricas, desde los años 1980 los imaginarios cinematográficos giran alrededor de ciudades distópicas en escenarios de realidades virtuales y deshumanizadas con espacios urbanos sombríos, oscuros, caóticos, degradados o absolutamente solitarios. Pensemos solamente en algunas de ellas: Los Angeles 2019 (1982 Blade Runner de Ridley Scott); Gotham City (1989 Batman de Tim Burton); New York 2263 (1997 El Quinto elemento de Luc Besson); Dark City (1998 Dark City de Alex Proyas); Sion (1999 Matrix de Lana y Lilly Wachowski); Rouge City (2001 A.I. Inteligencia Artificial de Stanley Kubrick / Steven Spielberg); Sin City (2005 Sin City de Frank Miller-Robert Rodríguez); París, Mombasa y una ciudad soñada (2010 Origen de Christopher Nolan).

Para acabar con este repaso de ciudades cinematográficas, pensemos finalmente en la trilogía de Jacques Tatí, donde aborda una crítica sistemática, y a varias escalas, de la ciudad moderna: desde la visión irónica de la vida doméstica de la nueva casa funcionalista en Mon Oncle, de 1958; hasta la visión de la ciudad deshumanizada del trabajo y de las oficinas, en PlayTime, de 1967 para acabar con la crítica al exceso de movilidad y al uso del coche, en Traffic de 1971. La ciudad, en el imaginario contemporáneo y futuro, parece ser el último lugar en el que deberíamos o desearíamos estar...

"Nuestro objetivo no debería ser la "peatonalización", sino la "caminabilidad" como condición ambiental difusa para fortalecer las relaciones de proximidad en los barrios."

¿Cómo es una ciudad que cura, entonces? Promover políticas urbanas, arquitecturas y barrios que "cuidan y curan" ha de ser la respuesta a la condición Post-COVID, pero esto va más allá de los nuevos proyectos y de la propia gestión de la ciudad. Se trata de fomentar procesos de cambios sistémicos capaces de reconducir un modelo de ciudad que no ha valorado lo suficiente la necesidad de satisfacer el derecho ciudadano a unas arquitecturas y barrios habitables. Y una ciudad que "cura" será la que facilita el acceso justo y distribuido a las necesidades básicas, que fomenta las interacciones sociales, es la ciudad de los cuerpos y la naturaleza en su vulnerabilidad plural, con sus relaciones y su hambre de habitabilidad, seguridad y belleza. Nuestras ciudades aún están muy lejos de este objetivo.

También podemos volver estratégicamente la mirada hacia el campo, como muestran las nuevas tendencias de la agroecología, un fenómeno que puede poner en valor los municipios vacíos y considerarlo como un problema urbano. De hecho también "el campo ya no va a cámara lenta". En la última exposición de Rem Koolhaas y AMO, en el museo Guggenheim de Nueva York: " Countryside. The future", se plantea una reflexión sobre las transformaciones profundas ambientales, políticas y socioeconómicas que también está viviendo el mundo no urbano. Con una mirada provocadora se centra en el estudio de territorios rurales, remotos, desiertos y salvajes que forman el 98% de la superficie de la tierra. Los resultados de esta investigación son aterradores, inquietantes -también sorprendentes- y demuestran que no estamos estudiando suficientemente todo el potencial del mundo rural para equilibrar lo urbano.

AMO / Rem Koolhaas. "Countryside, The Future" (2020). Imágenes de la exposición en el Museo Guggenheim de Nueva York. Hacia una nueva interpretación del mundo rural. (mayorga+fontana arquitectos).

En cada época se han planteado soluciones urbanas como respuesta a las urgencias del momento, la visión higienista de la ciudad no es nueva y hace parte de la propia historia del urbanismo, y dio origen al urbanismo de las calles amplias, las fuentes, los espacios verdes, por recordar algunos ejemplos. Los higienistas criticaban la falta de salubridad en las ciudades industriales, así como las condiciones de vida y trabajo de los empleados fabriles.

Por esto, en el higienismo, una corriente de pensamiento desarrollada desde finales del XVIII, animada principalmente por médicos, la enfermedad era considerada como producto social y en los estudios de tipo epidemiológico, era frecuente abundante información sobre la ciudad como medio geográfico, económico y social. La enfermedad era un problema urbano, también. Y el buen funcionamiento de la vida de las ciudades necesita, con siempre mayor urgencia, asumir el equilibrio entre lo urbano y lo rural como una solución a explorar nuevamente.

Ambrogio Lorenzetti. Alegoría del Buen y del Mal Gobierno. (1338-1340). Detalle del fresco expuesto en el Palacio Público de Siena, Italia también llamado "Efectos del buen gobierno en el campo". Hacia un equilibrio entre el campo y la ciudad. (mayorga+fontana arquitectos).

Pero la salubridad, estabilidad y seguridad de la ciudad depende de muchas otras cosas más y debemos priorizarlas y medirlas para tomar mejores decisiones. Se habla mucho de arquitecturas y ciudades que enferman. Por lo que cabe preguntarse: ¿Pueden la arquitectura y las ciudades ayudar a curar? Beatriz Colomina, autora del libro X-Ray Architecture, -a propósito de los efectos transformadores de la nueva crisis sanitaria- comenta: " Se parece más a las epidemias de cólera del siglo XIX que asolaron ciudades de todo el mundo oleada tras oleada y provocaron enormes cambios en la infraestructura y el diseño urbano. La pregunta para nosotros es cómo el coronavirus cambiará la arquitectura y la ciudad (...) los arquitectos estaban muy involucrados en el diseño de la salud, colaborando activamente con médicos y científicos. ¡Tenemos que despertar y hacerlo de nuevo!".

Aino Aalto, en una silla diseñada por ella en una terraza-solárium, fotografiada por Alvar Aalto (1930). Hacia una vida saludable: mobiliario, arquitectura y paisaje. (Alvar Aalto Museum).

No es casualidad que el término curar tenga que ver con cuidar, atender o vigilar. El origen etimológico de la palabra, proviene del latín curare que significa "cuidar". " No se trataba de que el edificio simplemente albergara un programa sino que el programa debía ser integral con la forma del edificio. El mismo Alvar Aalto añadía que "el principal propósito de un edificio es que funcione como un instrumento médico", por lo tanto podemos avanzar y partir de la idea que la casa es sobre todo nuestra medicina, como decía Luigi Cosenza, que la ciudad del cuarto de hora puede promover la proximidad y el reencuentro con lo cercano, según Carlos Moreno y que finalmente "La ciudad no es el problema, la ciudad es también la solución", según Jaime Lerner.

¿Cambiar todo para que todo siga igual?

A la pregunta: ¿puede tener el Covid19 alguna influencia sobre la forma en la que se plantearán las ciudades en el futuro? la respuesta debería ser obviamente que sí, aunque esta crisis debería servir para acelerar la puesta en práctica de nuevas iniciativas y formas de intervención en la ciudad que ya existían o que podrían estar en marcha. Pensar las ciudades del futuro es repensar las ciudades del presente, y eso requiere mucho conocimiento, entendimiento e interés compartido por resolver problemáticas urbanas que ya estaban muy presentes antes de la pandemia. Entre el "adanismo" -de inventar todo de nuevo que niega el espesor cultural ligado a la ciudad - y el estar sujeto a las inercias del urbanismo más tradicional al uso, hay mucho por hacer. La pandemia no es una causa, es una consecuencia de una forma de urbanización depredadora del medio y del territorio.

La visión del mundo en esta era del antropoceno y la omnimpotencia del hombre sobre el planeta, nos ha llevado a creer que vivimos "desastres naturales", que ya no lo son tanto como diría David Harvey porque nosotros somos parte del problema -aunque también deberíamos ser parte de la solución-. En términos evolucionistas el planeta no esta en riesgo, lo que sí lo está es el hábitat, así como la supervivencia de la civilización humana y muchas especies que vivimos en el. Y otro gran riesgo es que esta pueda ser una nueva lección no aprendida, con unas influencias limitadísimas y que en mayor o menor grado no corresponden a los cambios estructurales que se requieren, para reconducir el mundo urbano hacia un modelo más justo socialmente y equilibrado ambientalmente, como comenta Yuval Harari.

Muchas reflexiones que se han divulgado en estos días parten del imaginario de la vuelta a "la normalidad", o, por otro lado a propuestas de escenarios utópicos que prometen que las cosas puedan cambiar completamente. " Se vogliamo che tutto rimanga come è, bisogna che tutto cambi", dijo Tancredi a su tío el Príncipe de Salina en el Gatopardo de Giuseppe Tomasi di Lampedusa. No se trata en absoluto de creer que puede cambiar todo, si no de tener objetivos y compromisos sensatos y concretos, para no caer en la trampa del " gatopardismo ", donde nuestra capacidad de adaptación o aceptación nos haga creer que todo está cambiando mientras todo sigue igual.
#joemquedoacasa
Miguel Mayorga y Pia Fontana
mayorga+fontana arquitectos
49º día de confinamiento
Lecturas recomendadas

Beatriz Colomina. X-Ray Architecture, Lars Müller, 2019

Beatriz Colomina. La domesticidad en guerra, Actar, 2013

Angelika Fitz and Elke Krasny (Editoras). Critical Care: Architecture and Urbanism for a Broken Planet. Editorial Architekturzentrum Wien and MIT Press

M.P Fontana M., Mayorga. Luigi Cosenza Il territorio abitabile Alinea Editrice 2007

Jan Gehl & Birgitte Svarre. How to study Public Life, Island Press, 2013

Jaime Lerner. Urban Acupuncture, Island Press, 2014

Giuseppe Tomasi di Lampedusa, El gatopardo

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Casas, calles, barrios y... ¿ciudades que curan?

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UNIDOS CONTRA EL CORONAVIRUS Los autores nos proponen aprovechar el confinamiento para repensar desde la proximidad la relación entre nuestra casa, el barrio y la propia ciudad. En especial se hace hincapié en la urbe, a la que deberíamos ver como un lugar que protege y no como un sitio del cual huir.

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¿Casas y escuelas anticovid? Cómo la arquitectura pospandemia ha moldeado siempre nuestras ciudades

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¿Casas y escuelas anticovid? Cómo la arquitectura pospandemia ha moldeado siempre nuestras ciudades

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"La historia de la arquitectura es la historia de las enfermedades infecciosas. No se pueden separar". Quien habla así es Beatriz Colomina, arquitecta y una de las teóricas más importantes en la relación entre arquitectura y sanidad. "Las ciudades siempre han respondido a la enfermedad. Están hechas a base de capas y capas de respuestas a epidemias y a amenazas de enfermedad de todo tipo".

Precisamente, en su libro 'X-Ray Architecture', Colomina investiga la estrecha relación entre las epidemias de tuberculosis de los siglos XIX y XX y la formación del estilo moderno de la mano de los Le Corbusier, Neutra, Gropius o Aalto.

Y es que, durante décadas, no existió un remedio eficaz contra la bacteria. Y lo único que parecía funcionar eran el sol, la limpieza y el descanso.

Por eso todos los grandes arquitectos y diseñadores de la época se lanzaron a diseñar hospitales con ventanas más grandes, sanatorios con enormes terrazas, viviendas elevadas para huir de los gérmenes y muebles aerodinámicos donde el polvo no se pudiera esconder. Y así nació la arquitectura moderna, el gran ejemplo de cómo las epidemias han dibujado desde siempre la forma de nuestras ciudades.

Todo esto y más, en el vídeo explicativo sobre estas líneas.

No olvides que si quieres ver más vídeos como este, puedes suscribirte aquí a nuestro canal de YouTube.

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¿Casas y escuelas anticovid? Cómo la arquitectura pospandemia ha moldeado siempre nuestras ciudades

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"La historia de la arquitectura es la historia de las enfermedades infecciosas. No se pueden separar". Quien habla así es Beatriz Colomina, arquitecta y una de las teóricas más importantes en la relación entre arquitectura y sanidad. "Las ciudades siempre han respondido a la enfermedad.

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Hospitales de campaña: Así se prepara el mundo para combatir el coronavirus

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Hospitales de campaña: Así se prepara el mundo para combatir el coronavirus

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Hospitales temporales en recintos feriales, campos de fútbol, polideportivos, y parques. Ingenieros, arquitectos, sanitarios y militares se despliegan para levantar centros de atención para los pacientes de la COVID-19 en tiempo récord. Serán caso de estudio para arquitectos en todo el mundo.

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Hospitales temporales en recintos feriales, campos de fútbol, polideportivos, y parques. Ingenieros, arquitectos, sanitarios y militares se despliegan para levantar centros de atención para los pacientes de la COVID-19 en tiempo récord. Serán caso de estudio para arquitectos en todo el mundo

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Fotos: Hospitales de campaña: Así se prepara el mundo para combatir el coronavirus

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Hospitales temporales en recintos feriales, campos de fútbol, polideportivos, y parques. Ingenieros, arquitectos, sanitarios y militares se despliegan para levantar centros de atención para los pacientes de la COVID-19 en tiempo récord. Serán caso de estudio para arquitectos en todo el mundo

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TRANSMILENIO FRENTE A LAS MEDIDAS TOMADAS POR LA PANDEMIA COVID-19

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TRANSMILENIO FRENTE A LAS MEDIDAS TOMADAS POR LA PANDEMIA COVID-19

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Palabras claves: Transmilenio, reporte, cambios, transporte masivo, optimizar, reducción

Tipo de publicación: Artículo

Autor o fuente:  Universidad de los Andes, Grupo Colaborativo Modelamiento Colombia COVID19, INS, Universidad de los Andes, Universidad Nacional.

Población involucrada: La población

Observaciones: Se habla de las reducciones que tuvo el sistema, siendo una mayor reducción en los estratos altos, de igual manera se analizan los picos mas altos en el sistema , los cuales se dan en horas de la mañana ente 6 a 7 am y 5 y 6 pm. Adicionalmente, se dan una serie de recomendaciones para los usuarios y operarios que continúan usando el sistema.

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Universidad de los Andes - Colombia - Sitio oficial

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Universidad de los Andes | Vigilada Mineducación

Reconocimiento como Universidad: Decreto 1297 del 30 de mayo de 1964.

Reconocimiento personería jurídica: Resolución 28 del 23 de febrero de 1949 Minjusticia.

© - Derechos Reservados Universidad de los Andes

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Transmilenio frente a las medidas tomadas por la pandemia COVID-19

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Universidad de los Andes | Vigilada Mineducación Reconocimiento como Universidad: Decreto 1297 del 30 de mayo de 1964. Reconocimiento personería jurídica: Resolución 28 del 23 de febrero de 1949 Minjusticia. © - Derechos Reservados Universidad de los Andes

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Megapolis Governance: The new scale, a new challenge, cautious solutions

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Megapolis Governance: The new scale, a new challenge, cautious solutions

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Palabras clave:
Tipo de publicación:
Autor o fuente:
Población involucrada:
Observaciones:

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El Gobierno prohíbe las obras en edificios que estén habitados

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El Gobierno prohíbe las obras en edificios que estén habitados

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Palabras claves: Prohibición, intervención, edificio, contacto, obras, apertura.

Tipo de publicación: Artículo

Autor o fuente:  ABC Economía, Madrid

Población involucrada:  Sector de construcción

Observaciones: Se prohíbe realizar trabajos de construcción en edificios que se encuentren habitados  en caso de que los trabajadores tengan los mismos canales de acceso y circulación que los propietarios, adicionalmente expone que se deben seguir los protocolos de sanidad para el ingreso a las obras.

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Vídeo: AT

Guillermo GinésSEGUIR
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El Gobierno publicó a última hora del domingo un BOE extraordinario que recoge una orden extraordinaria que estipula que se suspenderán las obras en edificios ya existentes en los que haya personas para evitar la propagación del Covid-19. "La limitación para la actividad alcanza a toda clase de obra que suponga la intervención en un edificio ya existente, independientemente de su alcance, así como la circulación de sus trabajadores o materiales", establece el Gobierno.

Los trabajos sí se podrán realizar si existen zonas separadas entre los trabajadores y los residentes de ese determinado edificio y, por lo tanto, no exista "interferencia" entre ambos.

También quedarán excluidas de estas restricciones los trabajos que se "realicen en los inmuebles con la finalidad de realizar reparaciones urgentes de instalaciones y averías, así como las tareas de vigilancia ", según la orden recogida en el BOE.

Con esta medida, tomada a escasas horas de que finalice la hibernación de la economía y sectores como el de la construcción reanuden su actividad, el Ejecutivo pretende evitar el contacto entre personas no relacionadas con la actividad de ejecución de la obra, "que, debido a su ubicación permanente o temporal, o a necesidades de circulación, y por causa de residencia, trabajo u otras, puedan tener interferencia" con esta actividad.

La orden, que estará en vigor mientras se prolongue el estado de alerta, se publica a escasas horas de que finalice la hibernación de la economía establecida el pasado 30 de marzo. Esta medida afectará precisamente al sector de la construcción, que fue uno de los que mantuvo su actividad tras el estado de alarma y la suspendió cuando se reforzaron las restricciones.

Pese a ello, muchas obras no se reactivarán hasta el martes, ya que el convenio sectorial establece que el lunes es un día festivo por la celebración de la Semana Santa. Aún así, las patronales han marcado en rojo el lunes como el día en el que se reactivará la actividad de la construcción.

Guías de actuación

Los agentes sociales del sector de la construcción acordaron el jueves un protocolo de actuación sanitaria contra el coronavirus ante la reapertura de las obras. El acuerdo establece un conjunto de medidas consensuadas y de aplicación en todas las obras y a todos los profesionales que realicen actividades en estos centros.

La guía aborda desde las medidas preventivas básicas hasta las de protección individual en personas con síntomas, pasando por las medidas específicas para el sector de la construcción, que incluyen: medidas de formación, información y coordinación; medias para antes y durante el desplazamiento de trabajadores a la obra; a la entrada a la obra; durante el trabajo en obras de construcción; en las pausas y descansos; y también para la salida de la obra.

El sábado, el Gobierno complementó este protocolo con una guía de actuación elaborada por el Ministerio de Sanidad que recomienda actos como lavar la ropa a 60 grados o no compartir material de trabajo.
Temas

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El Gobierno prohíbe las obras en edificios que estén habitados

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Guillermo GinésSEGUIR Guardar Noticias relacionadas El Gobierno publicó a última hora del domingo un BOE extraordinario que recoge una orden extraordinaria que estipula que se suspenderán las obras en edificios ya existentes en los que haya personas para evitar la propagación del Covid-19.

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“Lo que es insostenible tiene que parar”: Alejandro Gaviria

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“Lo que es insostenible tiene que parar”: Alejandro Gaviria

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Palabras claves: Sistema de salud, cuarentena, libertad acotada, renacer

Tipo de publicación: Artículo

Autor o fuente:  El Espectador, por Laura Dulce Romero, 3 de abril del 2020

Población involucrada: La población

Observaciones: Entrevista a Alejandro Gaviria, rector de la Universidad de los Andes, este habla de el sistema de salud, las falencias de el sistema de salud, de la economía y que estos deben tener un cambio, adicionalmente habla de sus actividades en cuarentena.

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"Lo que es insostenible tiene que parar": Alejandro Gaviria

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Para el rector de la Universidad de los Andes y exministro de Salud, la crisis ha revelado la precariedad de los equilibrios económicos y lo insostenible de muchas actividades humanas.

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Elevation documentary: how drones will change cities

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Elevation documentary: how drones will change cities

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Palabras clave: transform cities, change, cities, autonomous machine, technology

Tipo de publicación:
Video/documental
Autor o fuente: Dezeen
Población involucrada: Arquitectos, diseñadores, constructores, artistas, militares, civiles (la humanidad)
Observaciones: Es un vídeo del 2018 pero muy pertinente retomarlo en esta crisis. El documental reflexiona sobre las posibles ventajas y desventajas del uso del dron en nuestras vidas diarias. Ante la evidente democratización de esta tecnología, se plantean diversos escenarios en distintas industrias. Por ejemplo, drones constructores, drones repartidores, drones policía, drones artista, etc. De fondo surgen  preguntas sobre los cambios sociales que desencadenara. Ahora bien, en tiempos de pandemia esta tecnología podría ser la respuesta a varias dificultades del presente, pero también podría cambiar la forma de la ciudad.

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Elevation documentary: how drones will change cities

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Preparing for a New World: What We Are Doing, Together With You

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Preparing for a New World: What We Are Doing, Together With You

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Palabras claves: Slow down, compañía global, canales digitales, healthy design

Tipo de publicación: Artículo

Autor o fuente:  Archdaily

Población involucrada: Arquitectos

Observaciones:  Este es un momento para pensar, reflexionar , ser creativos y aprender, ya que debido a esto en un futuro debemos tener un “healthy design”.

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Dear Architects,

As we all #slowdown to reduce the impact of the COVID-19 pandemic, I want to share with you how we as a global company have faced this situation, and what we are doing (together with you!) to keep us, the architecture community, informed and connected. It is our responsibility.

As a global company with offices in five countries, with staff working from 10 different countries in Asia, Europe, Oceania, the Middle East, and the Americas, we first faced this pandemic when our China office went into lockdown during the Chinese New Year. Our team in China shared with us their perspective on what this meant for their work and daily life, and from the other side of the world, we saw how something that we considered very distant would start to unfold closer to home.

ArchDaily is only as strong as each person in our team. Our priority is the wellbeing of everybody who works with us, so in response, we switched to a home office mode in order to stay safe and contribute to the containment of this pandemic. This was, in fact, a long-time existing strategy within ArchDaily, as remote working is part of our DNA. But even though we have the platforms and workflows in place to work from home, the risk of social isolation remains real, and we are taking measures not just to work online, but to stay connected and support each other.

As conferences and trade shows were postponed, we started to reflect on what this could mean for digital channels. As the Salone, the Venice Biennale and the AIA Conference were postponed, opportunities did exist to conduct some of their core programs online, such as product launches, conferences, discussions, and panels. But it was important not to rush, as the global situation became much more delicate than just postponed events.

As the world enters a slowdown mode, we have seen how quickly the majority of firms in Europe and America have closed their studios and shifted to work from home. For medium to large global practices with frameworks and systems in place, this was a quick move. For others, it is harder. We as a profession have a deep ability to collaborate, exchange, and to work in an interdisciplinary way, so embracing online opportunities has a big potential. We are committed to helping you face the challenges along the way, so you can make the best of it, learn from it, and grow from it. At this moment we are focused on connecting firms, sharing experiences and best practices, and collaboratively building the knowledge network that will help us all overcome the current challenges.

We are already seeing this rapid change in our industry through our metrics. Site usage and traffic have grown steadily during the past weeks. Traffic in China has risen, in tandem with the hopeful news that the country is getting back on track after the slowdown.

Architectural education, with its studio methodologies and intense face-to-face exchange of ideas and crits, is for sure being challenged as education is forced to move online. In the last days, we have seen many institutions such as the IE and GSD rapidly embrace digital platforms to continue teaching, and many lectures being broadcasted in new, much more personal and direct formats. We are committed to connecting and supporting academics and educators in staying connected with their students and sharing their best practices.

The lessons we learn from this pandemic will have a deep impact on the future of design, be it cities, public spaces, infrastructure, hospitality, or indeed every other architectural typology we will shape within the built environment. Healthy design will be the new norm. Passive strategies for interior comfort, ventilation, sunlight, and humidity, will become a must. We will abstract many good practices from healthcare design into other projects. We will see the emergence of materials with enhanced antibacterial, antiseptic, and also disinfectant properties, both new and adapted. We will be more aware of the composition of the materials and products that shape our everyday spaces, and regulations will push for greater transparency and clarity in declaring their impact on the environmental quality of designed interiors. We will connect with the experts from these fields and with the manufacturers who are innovating to give you the tools to face this new world.

Architects and designers: We are open and committed to being a platform for sharing your knowledge on working remotely, designing with a focus on health for our new world, and resources for online architecture education. We are only as strong as the community we work with, so always feel free to reach us using this form.

Manufacturers and builders: We need to learn how we can use materials and products to build a healthier standard of design. We are open to your experiences, especially those which involve working on and with new materials.

It will indeed be a time of recess and unfamiliarity, but we can also see this as a time to stay focused, a slowdown that can help us strengthen our creativity, expand our mind, and learn. A time to get stronger, and to be ready for when this situation passes, which it will.
We invite you to check out ArchDaily's coverage related to COVID-19, read our tips and articles on Productivity When Working from Home and learn about technical recommendations for Healthy Design in your future projects. Also, remember to review the latest advice and information on COVID-19 from the World Health Organization (WHO) website.

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Preparing for a New World: What We Are Doing, Together With You

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Dear Architects, As we all #slowdown to reduce the impact of the COVID-19 pandemic, I want to share with you how we as a global company have faced this situation, and what we are doing (together with you!) to keep us, the architecture community, informed and connected. It is our responsibility.

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¿Cómo serán las oficinas después del coronavirus?

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¿Cómo serán las oficinas después del coronavirus?

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Palabras claves: Trabajadores, economia, trabajo.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: El Espectador

Población involucrada: sector económico.

Observaciones:Antes de la pandemia, a las opciones en cuanto a diseño y arquitectura de oficinas (cerradas con cubículos; abiertas, casi al estilo de una fábrica, o combinadas) se habían sumado hace un buen tiempo los espacios compartidos de trabajo o coworking (que cuentan con servicios como internet y salas de reuniones, a partir de planes flexibles según la necesidad de la empresa o el trabajador independiente). En la pospandemia, la pregunta puede ser si los trabajadores están dispuestos a compartir espacios con personas desconocidas o de otras organizaciones, algo que ha sido visto como positivo por el llamado networking (socialización en el contexto de los negocios), pero que ahora también puede ser visto como un riesgo.

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Cerca de tres millones de trabajadores fueron enviados a desempañar sus labores desde el hogar a causa de la emergencia. Más del 70 % de las empresas dicen que seguirán implementando el trabajo en casa.

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El mundo avanza hacia los vehículos autónomos y ecológicos

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El mundo avanza hacia los vehículos autónomos y ecológicos

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Palabras claves: Movilidad, autos, autónomo, transporte.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: El Tiempo

Población involucrada: Todos

Observaciones:Sacudida por los cambios tecnológicos, las demandas individuales y las necesidades ambientales, la industria del transporte urbano está en proceso de transformación. Y según los expertos, hay tres tendencias que se avecinan y se profundizarán en el corto y mediano plazo: el transporte autónomo, el transporte impulsado por combustibles no fósiles y el crecimiento de la economía colaborativa. Las tres transformarán el modo como nos movemos en las grandes urbes.

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Sacudida por los cambios tecnológicos, las demandas individuales y las necesidades ambientales, la industria del transporte urbano está en proceso de transformación. Y según los expertos, hay tres tendencias que se avecinan y se profundizarán en el corto y mediano plazo: el transporte autónomo, el transporte impulsado por combustibles no fósiles y el crecimiento de la economía colaborativa. Las tres transformarán el modo como nos movemos en las grandes urbes.

La gran cantidad de accidentes de tránsito, la urgencia ambiental por reducir las emisiones de gases de efecto invernadero, así como la contaminación urbana y la dificultad, inconveniencia e incomodidades de sostener hoy un vehículo propio a tiempo completo son algunos de los factores que están forzando a la industria a pensar en el futuro.

Los vehículos que se mueven de forma autónoma existen desde hace décadas. De hecho, en 1987 se inauguró en Londres el Docklands Light Railway, un sistema de tren ligero que funciona sin conductor. Y en varias ciudades del mundo se prueban minibuses eléctricos 100 % autónomos.

El año pasado, por ejemplo, Berlín puso a prueba uno que recorría las calles del barrio de Tegel y conectaba con la estación terminal de la línea 6 del metro de esa ciudad. Sin embargo, los especialistas señalan que esta modalidad no solo se extenderá a los demás medios de transporte público, sino también al vehículo particular.

Según un estudio del Centro de Investigación de Política Urbana y Vivienda de la Universidad Di Tella, los vehículos de conducción autónoma saldrán al mercado de manera masiva en 2025, pero llegarán a América Latina solo en 2030.

"A partir de ese punto, la expansión será gradual pero sostenida en la región: representarán un 25 % de la flota de autos en 2040, llegarán al 50 % en 2050 y serán el 100 % en 2065", apunta el informe.

Los expertos señalan que el vehículo autónomo no solo reducirá el estrés de manejar y lidiar con el tráfico, sino también los accidentes. La máquina no se distraerá mirando el celular, ni se quedará dormida ni manejará bajo los efectos del alcohol o las drogas.

El desafío es configurar, a través de la tecnología, una máquina capaz de circular y de resolver la problemática cotidiana en la calle por medio de la inteligencia artificial.

Por ejemplo, frenar ante un peatón distraído que cruza sin mirar, o esquivar a una ciclista que se sale de su senda. Incluso tomar decisiones sobre cuál es la ruta más rápida o qué hacer si, verbigracia, el pasajero sufre un infarto mientras su vehículo lo lleva y no hay nadie para asistirlo.

En el artículo 'Lograr una gran escala de vehículos sin conductor va a ser un maldito gran esfuerzo', publicado en la revista 'Forbes', el experto en inteligencia artificial Lance Eliot señala que si bien los vehículos autónomos son un desarrollo del futuro cercano, por el momento "solo hay pruebas experimentales de este tipo de vehículos que se desarrollan en un espacio extremadamente controlado y a una pequeña escala".

Eliot advierte que antes de lanzar masivamente a la vía pública autos o colectivos sin conductor hay que definir cuestiones claves e invertir una significativa cantidad de dinero en acondicionar las ciudades y en mapearlas correctamente, para que el vehículo pueda identificar todos los caminos y soluciones posibles. También, considerar cómo convivirán estos vehículos con los tradicionales, con conductores humanos, durante el tiempo que demande la transformación del sistema, así como determinar en detalle quién debería responder en caso de un accidente.

Pero, más allá de los múltiples desafíos que presenta la automatización, la industria del transporte, y particularmente las automotrices, ya pone el ojo en los cambios que representarán para su modelo de negocios los vehículos sin conductor.

"A mediados de siglo veremos un escenario en donde una flota autónoma significativa va a coexistir con el sistema de transporte público. Se estima que el vehículo autónomo va a ser eléctrico, va a estar conectado con otros y además probablemente sea compartido. La propiedad del auto excepcionalmente va a ser individual", pronostica Roberto Agosta, presidente de la consultora AC&A Ingenieros-Economistas-Planificadores y exdecano de la Facultad de Ingeniería de la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA).

El experto apunta que este cambio provocará transformaciones en la fisonomía de la ciudad: "Ya no vamos a necesitar más estacionamientos en el centro o dondequiera que vayamos. Vamos a pedir un auto con nuestro teléfono; el vehículo nos recoge, nos deja y se va a buscar a otro pasajero".

Período de transición

Cynthia Goytia, directora de la maestría en Economía Urbana de la Universidad Torcuato Di Tella, habla de una suma de factores entrelazados: "Estamos en un periodo de transición en el cual los nuevos servicios de movilidad que permiten la tecnología y el desarrollo de la economía colaborativa, unidos al cambio energético en el uso de vehículos eléctricos y a su creciente automatización, presentan nuevas oportunidades".

La experta señala que con estos cambios se afianza el concepto de 'movilidad como un servicio' que permite la articulación y combinación de distintos sistemas de transporte a través de una plataforma digital. Así se logrará la ruta de viaje más eficiente sin depender de un vehículo particular.

Las grandes marcas del mundo automotriz son muy conscientes del cambio que se avecina. "Una de las tendencias que más se están afianzando a nivel global es el reemplazo de la posesión de un vehículo por una modalidad de uso. Más del 90 % del tiempo tu auto está estacionado, y eso no es una utilización muy racional de los recursos.

La gente ya no va a querer comprar un vehículo para tenerlo parado y se va a volcar al 'car sharing' (auto compartido), autos a pedido, autos por suscripción. Y tal vez a tener otro tipo de vehículos, una camioneta, para usar el fin de semana", dice Diego Prado, director de Comunicación de Toyota en Argentina.

"Entendemos que la empresa va a sufrir una transformación mayor que en los últimos cien años y que vamos a tener que convertirnos en una empresa proveedora de servicios de movilidad. Vamos a seguir construyendo vehículos, pero se los venderemos a administradores de flotas", concluye Prado.

En Argentina, como en buena parte del mundo, ya hay varias compañías que se dedican al 'car sharing' de forma incipiente. La modalidad es sencilla: uno se registra por medio de un teléfono celular, abre un mapa para buscar el vehículo más cercano, lo reserva por la cantidad de tiempo necesario y luego, el auto se desbloquea mediante la aplicación.

En algunos casos, este concepto de 'vehículo por demanda' también podrá aplicarse al transporte público. Desde septiembre pasado, una línea de bus de Shanghái utiliza la inteligencia artificial y ha logrado reducir costos y tiempos de operación.

Los usuarios abren una aplicación en sus teléfonos, 'reservan' el viaje que harán y mediante un servicio provisto por Alibaba (el gigante asiático de 'e-commerce'), el sistema toma en cuenta todas las reservas y elabora una ruta a medida de las necesidades de los pasajeros. Esta dinámica es un claro beneficio para quien viaja, pero también implica un uso más eficiente de los recursos, que en el futuro se podría traducir en menos buses vacíos y con rutas más directas.

El factor ecológico

El transporte representa casi un cuarto de las emisiones de efecto invernadero de Europa y es el principal causante de la contaminación en las ciudades. El objetivo acuciante de reducir la temperatura de la Tierra -adoptado en el Acuerdo de París, en 2015, por casi doscientos países- es imposible de alcanzar sin la descarbonización de los vehículos.

Con esa premisa en mente, durante la Conferencia de la ONU del Cambio Climático (COP25), celebrada en diciembre en Madrid, el Foro Internacional del Transporte dejó en claro que "los combustibles alternativos son la llave para un transporte libre de emisiones y la movilidad eléctrica es la más avanzada".

Si bien hay países, como Noruega, donde el 46 % de los autos nuevos son eléctricos, la tendencia aún no alcanzó la escala necesaria. El año pasado se vendieron en el mundo 5,1 millones de vehículos eléctricos, que tan solo representan el 0,5 por ciento de la plaza global.

Sin embargo, la presión de los organismos internacionales y la apremiante necesidad de cortar las emisiones están favoreciendo un discurso en pro de energías más limpias y de un sistema que priorice el transporte público sobre el privado.

En noviembre, en el evento del lanzamiento del Anuario de Energía Mundial, Fatih Birol, director ejecutivo de la Agencia Internacional de Energía, fue contundente: "No podemos darnos el lujo de elegir ganadores. Todas las tecnologías van a tener que jugar un rol para lograr la transición hacia la neutralidad de carbono. Es importante que los países abracen el Acuerdo de París".

Según una encuesta de 'The Economist' entre distintos CEO de compañías dedicadas al transporte o con interés en el área, el 76 % considera que los vehículos eléctricos son el futuro y el 58 % reconoció haber hecho una inversión real en este tipo de tecnología.

"El futuro del transporte se centrará en su descarbonización: las ciudades promoverán la bicicleta y los sistemas de transporte público, a expensas de los automóviles individuales. La proliferación de viajes individuales consume demasiada energía y conduce a niveles intolerables de congestión", dice Etienne Deffarges, autor del libro 'Untangling the USA: The Cost of Complexity and What Can Be Done About It'.

Un modelo de ciudad verde exitosa es Malmö, en Suecia. Allí, el Gobierno impulsó el uso de energías renovables, armó una red extensa de senderos para incentivar el transporte en bicicleta y construyó terminales exclusivas de carga para los vehículos de hidrógeno. Malmö espera funcionar completamente con energías renovables en 2030.

El hidrógeno como fuente de energía para los vehículos es una nueva tendencia que se consolida lentamente y podría incluso competir en el futuro con el transporte eléctrico. Compañías como BMW, Toyota o Hyundai ya están desarrollando esta tecnología.

El mayor beneficio de tener un vehículo impulsado por hidrógeno (combustible que al entrar en contacto con el oxígeno libera vapor de agua) es que se puede almacenar en un tanque (a diferencia de la electricidad, que demanda baterías y una terminal de carga).

"La nueva agenda del transporte incluye cambios en las fuentes de energía, la llegada de los vehículos autónomos y compartidos y, como corolario, la integración de todas las movilidades de transportes", sintetiza José Barbero, decano del Instituto del Transporte de la Universidad Nacional de San Martín.

Desde luego, para las ciudades latinoamericanas, estos retos no son algo menor. Como anota Goytia, nuestras ciudades han experimentado un gran crecimiento demográfico, sin contar con un correcto planeamiento urbano ni un trazado de transporte público acorde, lo que incentiva -para los que pueden permitírselo- el uso del vehículo particular, la congestión de autos y la contaminación.

No obstante, para Julián Sastre, director de la consultora de transporte española Alomon, hay ciertas recetas para diseñar un sistema exitoso, tales como fomentar la conectividad entre transportes (la multimodalidad no está en discusión), crear carriles exclusivos de circulación para buses y restringir los espacios de estacionamiento en las calles. "Hace falta un desarrollo urbanístico que fomente la caminata y el ciclismo, dotado de un sistema de transporte público masivo eficiente. Eso disminuye el uso del vehículo particular; de este modo, el suelo que ya no ocupa el auto pasa a cumplir una función social", dice Sastre.

El experto introduce en su análisis una nueva tendencia que conjuga urbanismo y movilidad: el llamado 'desarrollo urbano orientado al transporte público' (DOT). "Es un modelo urbano con planificación y diseño en torno al transporte público, y que incluye la construcción de barrios compactos, de alta densidad, que permiten a las personas gozar de diversidad de usos, servicios y espacios públicos seguros y activos, favoreciendo la interacción social".

Para Sastre, el objetivo final es que el transporte público sea elegido no solo porque es más económico, sino también porque es mejor, más cómodo y seguro. "El país desarrollado no es aquel donde el pobre tiene un automóvil, sino aquel donde el rico usa el transporte público", dice.

AGUSTINA LÓPEZ
LA NACIÓN (Argentina) - GDA

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El mundo avanza hacia los vehículos autónomos y ecológicos

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Sacudida por los cambios tecnológicos, las demandas individuales y las necesidades ambientales, la industria del transporte urbano está en proceso de transformación. Y según los expertos, hay tres tendencias que se avecinan y se profundizarán en el corto y mediano plazo: el transporte autónomo, el transporte impulsado por combustibles no fósiles y el crecimiento de la economía colaborativa.

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Megapolis Governance: The new scale, a new challenge, cautious solutions

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Megapolis Governance: The new scale, a new challenge, cautious solutions

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Palabras claves: escala, urbanismo, arquitectura.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: linkedin

Población involucrada: arquitectos y diseñadores.

Observaciones:

Hace 60 siglos, los hombres comenzaron a aprovechar la arquitectura. Sin embargo, con sus habilidades limitadas y la disponibilidad de materiales, pudieron abordar la necesidad de refugio y vivienda. Pudieron sobrevivir fuera de los refugios de la cueva y expandir la colonización territorial. Dado que la arquitectura ha evolucionado no solo en la resolución de las necesidades básicas sino también en una expresión en sí misma, la introducción de formas y materiales no solo está pensada para las "venustas, firmitas, utilitas".

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- Architecture

60 centuries ago men started to harness architecture. With their limited skills and availability of materials, they were, however, able to address the need for shelter and housing. They were able to survive outside cave shelters and expand territorial colonization. Since architecture has evolved not only into the resolution of basic needs but an expression in itself, introducing forms and materials not only meant for the 'venustas, firmitas, utilitas'.

With time, architecture required a pre-conceptualization to be able to share solutions among the many artisans involved. Spoken or written language was not enough. It went into drawings that represented the physical location of the items to be built. It evolved into architectural drawings. When Architecture is drawn (and printed) it is done on the range of the 1:50 scale. Details can go to 1:5 scale, general plans at 1:100 or 1:200, but the average scale at which we visualize architectural plans is 1:50.

- Urban Design

With time human settlements became larger, the building became specialized, and the space between the buildings started to develop its own meaning, function, and form. Each culture had a different approach. Each culture developed its own understanding of public spaces around and in between their specific buildings, institutional, residential or craft and trade centers. Cities took Form.

At the beginning these site location and interaction among buildings were planned in site with a spatial sensibility, thus no plans were made at the time. IE: The Acropolis sensible location of items out of direct physical perception. Later where introduced plans. In this case, using a range of 1:500 scale to deal with these larger dimensions. The 1:500 scale allows for squares and streets to enter the Urban Design plan or diagram. A certain scale allowance is sometimes introduced up to a 1:1.000 scale, and even 1:2.000, for large urban designs.

- Urbanism

Urbanism took longer, much longer. Physical urbanism was addressed at a grander scale by absolutists powers that wanted to imprint the city as a whole with their power message. The Roman Empire and the subsequent powers of the Latinized world of the Papacy and European Kings could be a good example of it. In other cultures, as the Anglo-Germans, we have to wait for a disrupting crisis to force the administration to take control of the city for the management of it. The Cholera pandemic of 1846 London would be an example of this.

Urbanism became a discipline, and as such taught, 150 years ago in Europe. It already has a long academic trajectory. Practical solutions to solve urban problems are well known, even though new generations have to go again through practical learning. We see, again and again, the 'discoveries' of those solutions by the newcomers to the profession. Social media are daily flooded with these 'new discoveries' of old well-known solutions.

The planning instrument to deal with this kind of urban physical policy is most often the 1:5.000 to 1:10.000 scale range.

- Scales

All these spatial design disciplines are related to different scales. The type of knowledge required is different from Architecture to Urban Design and to Urban Planning. The first one requires knowledge of materials, structural resistance, installations, etc. The latter, sociology, infrastructures, planning laws, etc. Clients change as well. From family or an institution in the Architectural scale to a Local Authority in the City Master Plan. This is all just an issue of scales.

This is how we come to the scale of Metropolises. The Metropolitan scale is the next 'power of ten' scale. We deal in Metropolitan management with the 1:50.000 scale. (5x104). The client will be a National or Federal State. Economics, politology and macroeconomics knowledge is required.

With the Megapolis scale, a new 'power of ten' has to be added. We will be dealing with the 1:500.000 scale (5x105). It is similar to the National scale. As a matter of fact, if metropolises are similar to nations in terms of GDP, Megapolises are comparable to nations in the territorial expansion. Thus, the type of map scale necessary to deal with them will be similar.
B) Metropolises
We see around the world how badly we are managing metropolises. However, this management scale has already been harnessed. The problems we are confronting with the 500 cities beyond one million inhabitants that have grown especially since World War II, is not a problem of knowledge. It is a problem of education and mental inertia. We know how metropolises should be managed. How they should be planned, designed and built. How they should be serviced, economically promoted, and socially shared. How governance decisions should be addressed, discussed and made. But we don't implement that knowledge.

The problem is not knowledge. We do know how to manage, service and build the metropolis right. The problem is education and mental inertia. The decision-making of that metropolitan governance is obviously the Collective Intelligence of the Metropolis. Collective Intelligence in which all the citizens participate to some degree, and delegate on the institutions, public or private, for the governance discussions and decision-making. We can not ask everyone in the metropolis to know how to run such a complex system, but we know how to delegate on our institutions to run it on our behalf, with the objectives we set for them in every institutional election.

The issue is not knowledge per se. The problem is how much knowledge these institutions hold, and more precisely the knowledge people in charge do hold. These people have unfortunately not been educated on how to manage a metropolis. Politicians and institutional leaders have reached these positions by different means. The ones supposed to know, the professionals, have been educated in obsolete approaches. When they reach decision-making positions after many years of bureaucratic survival, they do not have the intellectual sharpness to evolve into the most actual and efficient procedures. Mental inertia takes often more than 40 years to evolve. The time they spent on their professional evolution to rise into senior decision-making positions. The problem is that 40 years is an eternity in the framework of the quickly evolving metropolitan game court. Professionals in charge are obsolete to run the metropolises. Metropolises are exploding and new methodologies are to be implemented. These obsolete professionals are not sharp enough to know and react.

- Territorial

The metropolitan growth explosion (5% annual growth means 100% in 14 years) has required in the last 30 years a shift of paradigm. Metropolises are not monocentric. Metropolises are a set of urban units that share significant daily commuting. They cannot anymore be built-in radial/orbital concentric systems. The polycentric approach necessary requires a reticular system of a new 1:50.000 scale. As a matter of fact the same system we have been using since Hippodamus de Mileto in western civilization but on a different scale. Just an extra 'power of ten' to be added to the previous system. 104, instead of 103. Just as simple as that. A universal reticular system not unique to Western civilization, but shared as well by other cultures: Egypt, Indus Valley, China, Pre-Columbian, etc.

That 105 system, Metro-Matrix, has provided the new paradigm and technical skills since 1996. Its global acceptance is pushing forward. We do have progressive new developments based on the paradigm. However, progress is taking longer due to the scale of the mental shift necessary, the multidisciplinary complexity of the knowledge required, and the mental inertia of the institutional and professional lagging powers.

- Economic and social

The metropolitan complexity requires an interaction not only at territorial aspects of the environment, transport, housing, productive activities, and social facilities. It requires the interaction of the economy and social components, together with the territorial ones. The conflictive antagonism of the objectives of these components (Economic, Social, Territorial and Governance) requires sophisticated management. The Economic component pursues efficiency. This objective conflicts with the equity objective of the Social component and together with the sustainability objective of the Territorial component. The equilibrium among them has to be managed by the Governance component.

The complexity is addressed in the Metropolitan Genoma. The elements of the components are characterized, and some of the interactions pointed out. An extensive description of interactions, negative or positive, the metropolitan gaps, is impossible due to its infinite number, but the knowledge and experience required is addressed. That is the core of the metropolitan discipline that has to be developed in the next decennia.

- Governance

Metropolises are the power engines of the global economy and their complexity requires Governance systems on the model of Nations, not on the model of Cities. Metropolises are composed of cities and rural areas, as nations are. The simple unitary system of the hierarchical power of cities is not applicable to metropolises. A Nation system approach is necessary.

Nations are run using only three alternative systems: Unitary, Federal or Confederal. Metropolises do have as well only these three alternatives. As history has shown, Confederate systems are highly unstable and have only worked for a limited period of time. Better a confederation than nothing. But we must be aware that this first stage of 'cognition' and 'coordination' among its members is just the very basics of collective intelligence. It cannot go beyond the basic stage of limited cooperation.

To integrated the complex governance of a metropolis that requires a more comprehensive approach to policy formation and implementation, a Unitary or Federal system is required. If to protect the autonomy of the municipal level, we do promote a Federal System that takes us into the more advisable approach for Metropolitan Governance. Some Unitary national systems do not allow for a Federal solution. Then the Delegation into a Metropolitan 'Governor' or a territorial Minister for Metropolises would be the alternative.

All this is well known by political scientists, but they have never focused their concerns on the new metropolitan phenomena. The comprehensive approach had to be brought in from outsiders. Much research, and even more education and mental awareness, have to be promoted to address this issue. We have just pointed to the solution.

- Metropolises discipline

Physical, Economic, Social and Institutional, the knowledge of Metropolitan management is there. The framework of knowledge has already been set up. Developments and improvements have to be pursued. We are actually performing disastrous management of metropolises around the world. This is going to have a very high long-term cost. Similar to the disastrous management of European cities in the early industrial revolution of the first half of the 19 Century. We are still suffering, 200 years later, the effects of the misguided disjointed incrementalist development. These urban areas developed at that time are home today to the worst urban conditions in European metropolises. Not just physical. Social and economic, as well. Home of the worst security and marginality conditions.

The difficulty we are confronting for the adequate management of our rapidly growing metropolises is not the lack of knowledge of the incipient metropolitan discipline. It is the lack of education, human resources, and mental inertia, social resources. Both, added up, amount to a serious deficit of Collective Intelligence.
C) Megapolises
Megapolises is a new scale we have to address. A new 'power of ten' scale. The 105 one. A scale 10 times larger than the metropolitan one. A scale we have not yet addressed, nor comprehensively understood.

We have defined Megapolises not by numbers, as they are usually defined, but by their inner structure, their DNA. Metropolises are not 'large' cities. Metropolises are a set of urban units that share a significant daily commuting. In the same way, we think Megapolises are not just 'large' metropolises. It is not a question of numbers. It is a question of inner structure. When an animal is ten times larger than another species, (IE: worms and serpents) its does not have the same DNA. Megapolises do not have the same DNA as Metropolises.

Megapolises are sets of interactive metropolises. Similar to metropolises as sets of interactive cities. Megapolises are not metropolises over 10 million inhabitants, as are mostly defined in the actual literature. Metropolises are neither to be defined by numbers. That would make metropolises out of metastatic urban conurbations. A lump of meat is not a living animal. A megapolis is a clustered network of metropolises, not a large metropolis. In China, the official term corresponding to the meaning of "megapolis" is 城市群 (chéngshì qún), which literally means "city cluster". It would be more convenient the term 都会群 (dühuì qún), "metropolis cluster".

Recent Beijing Megapolis
Metropolises are not conurbations. The conurbation phenomenon is a metastasis of unmanaged urban expansions. The conurbated dimension of a Megapolis, for instance, Mexico with 19 million inhabitants, is in no way a Megapolis. Not even a metropolis. The metropolis of Mexico includes Puebla and Toluca. A concept the metropolitan managers of Mexico (education and mental inertia) have not yet grasped. Mexico Megapolis obviously incorporates the metropolitan phenomenon of Puebla and Toluca, but it must envisage as well the location of the new airport in the Aticpac area and the interaction with El Bajío Metropolis from Queretaro to Aguascalientes.

We are not just in a new dimension, we are in a new DNA. Mega-York runs from Washington to Boston incorporating several metropolises within its system. Delhi Megapolis (Mega-Delhi) runs from Meerut to Rewari and from Rohtak to Aligarh, if not Agra. Probably in the future w will have to address the Delhi-Mumbai Megapolis (now just called 'Corridor') including Jaipur, Udaipur, Ahmedabad, and Surat among others. Beijing is another good example, where the Chinese authorities have already defined a Megapolitan area of 250 million inhabitants.

Mega-York Metro-Matrix structure
- Countries

We have discussed in other papers (see www.PedroBOrtiz.com Theory/Governance) how metropolises are challenging the power of nations. For metropolises to be more efficient and inclusive they have to have more decision power in detriment of nations, not in detriment of their cities. Proof of this is the efficiency of the Metropolitan Nations as Singapore. The more metropolises accumulate competencies, now in the hands of Nations, the more efficient and equitable they will be for their citizens. That is why we are seeing new metropolitan independence movements like the one surging in Barcelona, seeking independence, as a metropolis, from Catalonia as a nation.

We have discussed in other papers the new role of nations. How they have to find a new role form the one they have had since their recent creation 200 years ago. As they are confronted with this growing power, and final independence, of metropolises, they have to find a role of the pursuit of equilibrium between the increasing efficiency of metropolises and the lagging efficiency of the rest of the medium-size cities and rurality areas within the nation.

That new role is essentially going to be a role of promotion of the metropolitan hinterland and development of complementarity in terms of economic efficiency. They have to focus on the transfer and redistribution of wealth in terms of social equity. Metropolises can only justify their independence if they assume the political duty of sharing that increase of efficiency with those that do not benefit from the metropolitan wealth. Transfers to nations, already occurring by the national tax system, has to be increased. A more efficient metropolis has to contribute more to the rest of the national non-metropolitan areas. A constitutional Federal system, where the metropolis will be a State on its own within the system, is the best way to approach it.

- Megapolis Governance: Confederations, national or transnational

Could Megapolises, a set of metropolises, address their governance systems in the same framework of metropolises or nations? Could they look for a solution on the frame of the three alternatives, Unitary, Federal or Confederal, applicable to nations and metropolises?
Unitary:
A Unitary system would be impossible, and inadvisable, if the metropolitan system is already a Federal one. It would be genetically incompatible. You cannot impose a Unitary system upon a Federal one.

If the National System is Unitary, you could. The Delegation capacity of the President, either upon a Metropolitan Delegate (IE: appointed Governor) or a Ministry for Metropolises, could. A Ministry for 'all' metropolises in the nation, would become in fact the national Megapolis Ministry.
Federal:
In a Federal System, the integration of Federalized Metropolises into a higher tier of federalization could be conceptually envisaged. It would be the subtle extrapolation of the 'subsidiarity principle' already applied in the European Union and the USA. It is the approach for institutional inter-governmental distribution of competences and management of scales within sectors.

I must confess I do have my doubts about our intellectual capacity to organize a Federal system for Megapolises. First, because we have not yet been able to organize the necessary Federalization management of our metropolises. Once we would have been able to manage that, we might envisage the next level of governance complexity for the Megapolises. Second because, due to the small size of many countries as in Europe, some of these Megapolises would be transnational. You cannot build a feral system across national mechanisms. It directly confronts the genetics of the national system.
Confederal:
Thus, the possibility that remains, and looks like a safe first step to Megapolis governance management, would be a Confederal system. The metropolises that will join the Megapolis Confederation will keep their own sovereignty within their own federal system. A confederation is a very loose system. We already know it does not work for metropolises. But it might be a first step that can give time and room to think about what would be best in the long term for megapolitan governance.

We are not suggesting any revolutionary idea. We are only looking at the issue in a larger time/space framework than standard academics do. A Transnational Confederation of cities already has existed in history and it worked relatively well for 300 years. Not, however, in the long term. But it would be good enough for those who think 300 years is long enough. We are referring to the Hanseatic League, as well as the Hellenic league of cities that constituted classic Greece.

We are not suggesting the dissolution of the recent 200-years Nation concept. That would be a different discussion. The Megapolis organization into a loose Confederal system of metropolises does not confront, nor jeopardizes, the national existence. It will just provide a framework to address megapolitan issues, now unaddressed. Time to build metropolitan federal systems. Time to envisage the best for Megapolises to address their institutional governance in the long term. A cautious solution. Time for us to give us a break of 30 years to find the right solution.

It is huge what is at stake. The GDP of the 500 cities beyond 1 million inhabitants, 25% of the world population, is 75% of world GDP. Megapolis, as defined by population, is 8.5% of the world population. In the range of 30% of world GDP. That is more than the USA, first world economy.

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Megapolis Governance: The new scale, a new challenge, cautious solutions

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A) Background - Architecture 60 centuries ago men started to harness architecture. With their limited skills and availability of materials, they were, however, able to address the need for shelter and housing.

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Palabras claves: Plaga, historia, antigüedad.mecanismos de acomodación.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: El Tiempo

Población involucrada: Todos

Observaciones:El primer texto que describe una epidemia es el papiro de Ebers, encontrado en una tumba en Tebas. Tiene 3.500 años. Por ese tiempo, Moisés “desató” las plagas sobre Egipto. Al menos dos de ellas fueron epidemias también. Durante toda la historia, las pestes han estado entrelazadas con guerras y conflictos.

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El primer texto que describe una epidemia es el papiro de Ebers, encontrado en una tumba en Tebas. Tiene 3.500 años. Por ese tiempo, Moisés "desató" las plagas sobre Egipto. Al menos dos de ellas fueron epidemias también. Durante toda la historia, las pestes han estado entrelazadas con guerras y conflictos.

Otro ejemplo, del primer libro de Samuel, debió haber ocurrido hace 3.100 años. Los israelitas atacaron a los filisteos y fueron derrotados. Para involucrar a Dios en la guerra trajeron el Arca de la Alianza, pero fueron nuevamente derrotados. Murieron 30.000 y los filisteos triunfantes capturaron el Arca y la llevaron a Ashdod, donde inmediatamente estalló una plaga. La trasladaron entonces a Gat y después a Acre, y también allá llegó la plaga. Murieron más de 80.000 personas, así que decidieron aplacar la maldición divina devolviéndole el Arca al líder Josué de Bet Shemesh. Fue recibida con entusiasmo, se hicieron sacrificios en agradecimiento a Dios, pero inmediatamente estalló también entre los israelitas la plaga y mató a 50.000 personas. Aunque no se conoce el número exacto de habitantes de la región, debieron haber muerto por lo menos dos de cada tres.

Otra plaga bien documentada fue la que sufrió Atenas durante la guerra del Peloponeso. Atenas era una potencia. Había derrotado a Darío, el poderosísimo persa. Tenía una flota con la que ejercía control sobre el mar, y aunque su ejército era inferior al de Esparta, podía resistir muy bien por las defensas de la ciudad, que la hacían prácticamente inexpugnable. Entonces su estrategia militar fue concentrarse dentro de la ciudad y dar la batalla en el mar. No tenían problemas de abastecimiento porque la flota podía traer todo lo necesario.

Pero la flota trajo algo más. La pestilencia había surgido en Etiopía, de ahí pasó a Egipto y se embarcó en las naves atenienses. El año 430 a. C. estalló en Atenas la epidemia matando a dos terceras partes de sus pobladores. Cuando parecía haber pasado, Pericles dirigió su flota nuevamente a la batalla, pero la peste resurgió en los barcos y acabó con soldados y marinos, incluyéndolo a él.

El historiador Tucídides dejó una muy buena descripción. La plaga acabó con la fortaleza ateniense y también con su moral. Al ver que morían igual el justo que el pecador y el valiente que el cobarde, abandonaron todo sentido de deber y "los ciudadanos más respetables cayeron en la glotonería, la borrachera y el libertinaje". No se sabe cuál enfermedad causó esa plaga; podría haber sido viruela, una escarlatina especialmente agresiva o, tal vez, una fiebre tifoidea.

Hoy nos diferencian dos cosas. La primera es la velocidad de difusión de la enfermedad. La peste del siglo XIV tardó quince años en llegar de China a Londres. La covid-19 viajó en jet. Pero la diferencia más importante es el conocimiento. Estos ancestros nuestros no tenían ni idea qué pasaba, mucho menos qué hacer. Los israelitas y filisteos no se dieron cuenta de que la plaga no estaba en el Arca sino en quienes la portaban de un lado al otro. Los atenienses, al encerrarse, promovieron el contagio entre ellos y (¡oh tragedia griega!) protegieron a sus enemigos. Las oraciones no ayudaron en ningún caso.

Con la covid-19, en dos semanas ya estaba identificado el virus y se tenía la secuencia completa de su genoma. Tenemos conocimientos a nivel macro, demográfico y epidemiológico, a nivel micro la estructura del virus, y a nivel nano, los pocos aminoácidos que interactúan entre receptores para permitir la infección. La epidemia no va a durar quince años, no va a acabar con dos tercios de ninguna población, pronto tendremos medicamentos y vacunas. Lo que sí nos recuerda es que, sin importar qué tan modernos y urbanos seamos, seguimos siendo naturaleza.

Moisés Wasserman
@mwassermannl

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El primer texto que describe una epidemia es el papiro de Ebers, encontrado en una tumba en Tebas. Tiene 3.500 años. Por ese tiempo, Moisés "desató" las plagas sobre Egipto. Al menos dos de ellas fueron epidemias también. Durante toda la historia, las pestes han estado entrelazadas con guerras y conflictos.

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‘En cuarentena nos estamos piloteando la Bogotá del futuro’

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‘En cuarentena nos estamos piloteando la Bogotá del futuro’

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Palabras claves: futuro.,restricciones, interacciones, economía.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: El Tiempo

Población involucrada: Todos

Observaciones:Carolina Durán, profesional y especialista en economía de la Universidad de Barcelona y de la Universidad de los Andes, máster en Relaciones Internacionales y Administración Pública de Columbia University y actualmente al frente de la Secretaría de Desarrollo Económico, de Bogotá, le explicó a EL TIEMPO cómo ha tenido que liderar los procesos de abastecimiento de alimento y cuál es su visión de ciudad tras superarse la peor parte de la emergencia por coronavirus que se está viviendo.

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Carolina Durán, profesional y especialista en economía de la Universidad de Barcelona y de la Universidad de los Andes, máster en Relaciones Internacionales y Administración Pública de Columbia University y actualmente al frente de la Secretaría de Desarrollo Económico, de Bogotá, le explicó a EL TIEMPO cómo ha tenido que liderar los procesos de abastecimiento de alimento y cuál es su visión de ciudad tras superarse la peor parte de la emergencia por coronavirus que se está viviendo.

¿Cómo lidera la logística de abastecimiento de víveres en semejante crisis?

Entendiendo la cadena de producción, generando consciencia en el consumo y ejerciendo control de los precios. Queríamos saber qué falla había desde que se siembra el producto hasta el momento en que se sirve en la mesa y qué quiebres pueden ocurrir durante el confinamiento. Incluso eso lo veníamos estudiando con las protestas de los camioneros. Concluimos que la ciudad podía aguantar 20 días con la comida que había en ese momento, y pues ahora gracias a esas previsiones aguantamos mucho más porque ingresan más toneladas de comida. Estamos preparados para la contingencia.

¿En cuánto subió la demanda por el miedo que generó la emergencia?

Casi que en un 90 %. Cuando se anunció el simulacro de aislamiento y luego la cuarentena en una semana, la ciudad adquirió lo que se vendía en un mes en Bogotá. Eso hizo que los campesinos y camioneros aumentaran la cantidad de comida que traían a Bogotá y ahora hay una sobreoferta, y como la demanda volvió a bajar, hay un montón de comida que no queremos que se pierda. Hoy todo eso ha cambiado. Ahora la gente está entendiendo que no hay desabastecimiento y que las tiendas y las grandes superficies están abiertas.

¿La pedagogía funcionó?
​
Sí. Crear angustia o pánico sobre desabastecimiento es muy peligroso. Fue muy importante que los medios nos ayudaran a que la gente entendiera que los alimentos no iban a escasear, que las tiendas de barrios iban a estar surtidas y que había que hablar de consumo consciente. Los supermercados le pusieron límites a los productos que vendían por consumidor y cada uno se autorreguló. Unos pusieron horarios, como 'pico y cédula', otros pusieron franjas preferenciales para adultos mayores, y todo eso ha sumado.

¿Hay líos de especulación de precios?

Sí. No faltaron los vivos. Hubo productos que realmente se encarecieron, como la papa, pero a causa de las heladas; sin embargo, hubo aumentos descarados como pasó con la cebolla, que un día aumentó en un 300 %, o con el arroz, aun sabiendo que hasta lo están regalando. Nos tocó irnos con la Fiscalía hasta Corabastos, hacer un operativo y judicializar a alias Caballo por estar especulando con la cebolla larga. Había casos particulares en los que supermercados subían precios, pero nos dimos cuenta de que las tiendas incurrían mucho en esos comportamientos.

¿Y cómo hacen ustedes para saber en dónde ocurre eso?
​
Tenemos dos plataformas. Una para que las tiendas nos digan qué se está acabando. Ahí nos dimos cuenta, por ejemplo, que uno de los productos que más ha consumido la gente en estos días es el limón y la panela; que bonito, es como algo cultural. Ese tipo de cosas hace que productores y transportadores trabajen en que las góndolas sean abastecidas de esos productos. Y la segunda plataforma es para que la gente pueda denunciar abusos en los precios. En el día tres del simulacro nos llegaron 68 denuncias por alzas injustificadas. Eso es inmoral, pero, además, ilegal y acarrea cárcel. Todo esto no es un problema menor porque los precios se fijan en Corabastos y si suben en Bogotá, suben en todo el país.

¿Con el confinamiento en otros países del mundo podría haber productos de importación que comiencen a escasear?
​
Sí, eso hay que preverlo. Podría ocurrir con el trigo, pero eso será objeto de estudio. Hay que mirar en qué tipo de productos habría esos impactos. Los países en el mundo van a tomar en serio el tema de la seguridad alimentaria y van a procurar alimentos primero para los suyos. Va a haber un hueco en la cadena de producción en el mundo, y tenemos que entender que eso nos va a pegar en Colombia. Habrá un hueco de producción en el mundo. Tendremos que pensar en alimentarnos con productos locales como frutas y verduras para no tener que comprar tantas cosas de afuera.

¿Cómo proteger al campesino para que no haya tantos intermediarios?
​
Estamos comprometidos con reducir ese número de intermediarios. Hay unas 18 manos entre los que producen y el momento en que se consume el alimento. Queremos reducirlas a 10. Por eso, y es una meta del Plan de Desarrollo, queremos descentralizar Corabastos. Llevarlo, por ejemplo, a Ciudad Bolívar, va a generar trabajo en esa zona. No queremos que los intermediarios lleguen al 'martillo' en Corabastos, que es donde se fijan los precios, solo los comerciantes acreditados.

Muchas empresas en Bogotá se resistían al teletrabajo, hoy ha sido una solución en medio de la crisis. ¿Se avecina un cambio en lo laboral?

Sí. Las empresas se darán cuenta de la reducción en los costos operativos y en el aumento de la eficiencia. Yo no sé si a usted le ha pasado, pero uno trabaja de más porque el tiempo que uno se gasta, por ejemplo, en un trancón se lo dedica al trabajo; claro, eso también tiene que regularse. Esto va a ser bueno para muchas áreas de la economía. Incluso el impacto en la movilidad es ya muy notable. Cuando uno prueba un canal digital, difícilmente vuelve a lo análogo, eso va a pasar. Ojalá ese sea uno de los cambios que la enfermedad le deje a la humanidad. Cambiar nuestra forma de relacionarnos, de consumir y de cuidar el medioambiente.

Pero también hay que avanzar en materia de internet y telecomunicaciones
​
Sí. Nos estamos llenando de datos de consumo en estos momentos para que luego sean materia de estudios e implementación de políticas públicas. Hay algo que se llama nodos de uso, no hemos superado el 70 % de consumo, no queremos llega al 100 % porque no sabemos si aguantemos, pero aquí lo importante en que en esta pandemia nos estamos piloteando una ciudad inteligente, la del 2038 del Plan de Desarrollo, cuando Bogotá cumple 500 años.

¿Qué más va a cambiar?
​
Muchas cosas. La forma de trabajar, la forma de aprender, la forma de abastecernos, la forma de llevar a cabo diagnósticos médicos, la forma de conectarnos con los demás. A través del coronavirus nos estamos piloteando la ciudad inteligente que nos soñamos.

¿Cómo sacar al sector del turismo de la crisis?
​
Es uno de los sectores que más ha sufrido porque es una actividad vivencial. La naturaleza del negocio implica que necesiten mucha liquidez para poder operar, porque lo que deben suelen pagarlo después de obtener las ganancias de las actividades. También generan mucho empleo formal e informal. Hay que hacer una reconversión de esos empleos, donde se pueda y cuando se pueda. Muchas empresas se están reinventando, muchos restaurantes están haciendo domicilios y otros no han cerrado sus cocinas. Por iniciativa de los dueños de restaurantes se han dado más de 2.500 menús solidarios a personas muy necesitadas.

¿Se tendrán que revaluar cuáles son las habilidades que se requieren para el futuro?
​
Definitivamente sí. Hay empleos que van a desaparecer. Hay que entender que después de esto la vida cambió. Y se tendrá que saber cuáles son el tipo de destrezas que va a necesitar el mercado.

¿Usted se imaginó estar inmersa en esta situación?
​
Nunca. Me he encomendado mucho a Dios. He aprendido a ser más humilde. Pido sabiduría para tomar buenas decisiones. Yo soy una persona ética, honesta, transparente, trabajadora, yo creo que Dios me puso aquí porque tengo mucho que aportar. Es un momento para trabajar juntos sin ideologías políticas.

CAROL MALAVER
SUBEDITORA BOGOTÁ
Escríbanos a carmal@eltiempo.com

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'En cuarentena nos estamos piloteando la Bogotá del futuro'

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Carolina Durán, profesional y especialista en economía de la Universidad de Barcelona y de la Universidad de los Andes, máster en Relaciones Internacionales y Administración Pública de Columbia University y actualmente al frente de la Secretaría de Desarrollo Económico, de Bogotá, le explicó a EL TIEMPO cómo ha tenido que liderar los procesos de abastecimiento de alimento y cuál es su visión de ciudad tras superarse la peor parte de la emergencia por coronavirus que se está viviendo.

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Palabras claves: apertura virus,restricciones, interacciones

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: El Tiempo

Población involucrada: Todos

Observaciones:No nos podemos quedar encerrados para siempre, contando muertos y rumiando penas. Tendremos que ir saliendo a recuperar la vida productiva, el empleo, los ingresos, el consumo, los sueños, los proyectos, las ilusiones, preparados para ganar esta guerra contra el coronavirus en una nueva sociedad regida por nuevos hábitos. Y lo vamos a lograr.

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No nos podemos quedar encerrados para siempre, contando muertos y rumiando penas. Tendremos que ir saliendo a recuperar la vida productiva, el empleo, los ingresos, el consumo, los sueños, los proyectos, las ilusiones, preparados para ganar esta guerra contra el coronavirus en una nueva sociedad regida por nuevos hábitos. Y lo vamos a lograr.

Pero tampoco podemos, el próximo 27, salir en manada a las calles, como si el coronavirus fuera cosa del pasado. Si no hay una reapertura cuidadosa, razonable y gradual, podría venir la peor curva de contagio y muerte.

Lo primero es mantener el aislamiento obligatorio para la población más vulnerable ante el coronavirus. Tanto los adultos mayores como las personas con especiales debilidades de salud deben mantener cuidados extremos para evitar cualquier contagio.

Lo segundo, aplazar el retorno a las aulas de la población estudiantil. A pesar de que han sido manifiestas las desigualdades de acceso a la educación virtual por la falta de conectividad o de equipos en los estratos de menores recursos, un porcentaje alto del sistema educativo ha experimentado una acelerada transformación virtual con interesante saldo a favor.

Lo tercero, reiterar la prohibición de aglomeraciones humanas y congestiones que pueden multiplicar contagios. Es obvio que en el corto plazo no podrán volver ni los espectáculos masivos, ni los tumultos comerciales ni la rumba frenética en lugares encerrados con alta densidad de público.

Lo que no es tan obvio es el manejo de los sistemas de transporte público y del transporte masivo en general. Solo podrán volver si se establecen unos umbrales máximos de densidades admisibles con protocolos de bioseguridad por parte de los usuarios y draconianas reglas de desinfección por parte de los administradores.

El problema va mucho más allá y requiere un cuidadoso ejercicio de coordinación multisectorial. Colombia debe avanzar hacia un modelo de productividad 24/7 con un sistema escalonado de turnos de trabajo, que aplanen los picos de uso de los pasajeros y distribuyan a lo largo del día y de la noche los usuarios de los sistemas de transporte a partir de un modelo integral de reacomodación de nuestra vida productiva.

Lo que sí es evidente es que solo podrán ir saliendo aquellos sectores y subsectores que estén en capacidad de demostrar que sus políticas laborales, de bioseguridad y de protección de los trabajadores reducen al mínimo los riesgos del contagio.

Lo cuarto tiene que ver con la precisión y la claridad de la información del sistema de salud. Urge superar los vacíos de divulgación transparente y oportuna frente a las pruebas, frente al subregistro, frente a la realidad de las ucis, frente al momento de llegada de los ventiladores, frente a la protección del personal médico, y solo si esta información fluye adecuadamente se podrán tomar responsablemente las nuevas medidas sobre confinamientos o liberaciones.

Lo quinto se refiere a la irrigación real de los recursos hacia el sector productivo y la dinamización de las platas del Estado no solo para la atención humanitaria, sino para evitar la pérdida de puestos de trabajo. Keynes, Keynes y más Keynes. El despropósito de una reforma tributaria en estos momentos parece, por el momento, descartado. Lo que inquieta, y lo digo con todo respeto, es que la estructura conceptual de las autoridades económicas y el contenido de sus decisiones siguen ancladas en el pasado, como si fuera admisible mantener los viejos paradigmas ante las nuevas realidades.

Lo sexto debe ser la cultura por la vida y el autocuidado, interiorizada en el corazón, en los hábitos y en los comportamientos de todos los colombianos. Tenemos que cuidarnos, al extremo. Y entre todos. Así, amorosamente, responsablemente, decididamente, incansablemente y positivamente, lo vamos a lograr.

JUAN LOZANO

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No nos podemos quedar encerrados para siempre, contando muertos y rumiando penas. Tendremos que ir saliendo a recuperar la vida productiva, el empleo, los ingresos, el consumo, los sueños, los proyectos, las ilusiones, preparados para ganar esta guerra contra el coronavirus en una nueva sociedad regida por nuevos hábitos.

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Arquitectas mexicanas reflexionan sobre el futuro de la profesión

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Arquitectas mexicanas reflexionan sobre el futuro de la profesión

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Palabras claves: Propagación, Contagio, virus,restricciones, interacciones

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: ArchDaily

Población involucrada: Arquitectos.

Observaciones: El 8 de marzo es una fecha fijada por la ONU en 1975 para recordar la lucha por la igualdad de derechos y el sufragio universal. Esta conmemoración reúne los esfuerzos de mujeres que exigían su derecho al voto, al trabajo, a una formación profesional, a ocupar cargos públicos y a combatir la discriminación laboral. Esta lucha es el fruto del trabajo que mujeres que se sacrificaron por la causa. Diversos acontecimientos que vivimos día a día evidencian que la situación social ha cambiado. Sin embargo, es fundamental que tanto hombres como mujeres nos comprometamos con el progreso y la justicia para hacer que las cosas sucedan.

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El 8 de marzo es una fecha fijada por la ONU en 1975 para recordar la lucha por la igualdad de derechos y el sufragio universal. Esta conmemoración reúne los esfuerzos de mujeres que exigían su derecho al voto, al trabajo, a una formación profesional, a ocupar cargos públicos y a combatir la discriminación laboral. Esta lucha es el fruto del trabajo que mujeres que se sacrificaron por la causa. Diversos acontecimientos que vivimos día a día evidencian que la situación social ha cambiado. Sin embargo, es fundamental que tanto hombres como mujeres nos comprometamos con el progreso y la justicia para hacer que las cosas sucedan.

La lucha en el ámbito arquitectónico de México ha sido representada por diversas mujeres que han ido en contracorriente dejando una huella significativa en la historia. Tal es el caso de María Luisa Dehesa (1912-2009), quien fue la primera mujer en México que recibió el título de arquitecta o Ruth Rivera Marín (1927-1969), hija de la escritora Guadalupe Marín y del pintor Diego Rivera quien fue la primera mujer en ingresar a la Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura del Instituto Politécnico Nacional de México. Creemos que las mujeres son un pilar fundamental dentro de la profesión es por eso que, para conmemorar esta lucha conversamos con algunas de las arquitectas más influyentes de la escena mexicana, quienes desde distintos ámbitos de la profesión responden la siguiente pregunta:

Según tu opinión y experiencia personal, ¿en qué debería enfocarse el ejercicio de nuestra profesión para hacerse realmente relevante en el futuro de México?

"Debemos enfocar nuestro trabajo no en los edificios sino en lo que sucede entre un edificio y otro. Es decir, en las consecuencias públicas de la suma de proyectos individuales. Para esto va a ser fundamental un mayor involucramiento de los arquitectos con la sociedad y con la iniciativa pública. También necesitamos sacar el trabajo académico a las calles, a donde realmente se necesita. Será imprescindible vincular el trabajo universitario con los proyectos gubernamentales. No podemos seguir siendo un país de visiones a corto plazo y proyectos autoritarios, en donde las decisiones de individuos cuenten más que las necesidades colectivas o el bien común.

Debemos modificar la manera en que se ejerce el dinero público en infraestructura y en el desarrollo de nuestras ciudades. Empezar por reconocer la importancia de los proyectos de planeación a largo plazo. Democratizar los procesos de asignación de obra pública y hacer concursos abiertos. Los concursos son indispensables para que un país pueda acceder a mejores proyectos. La vivienda también es una pieza clave en el desarrollo futuro de nuestras ciudades ya que constituye la mayor parte del ámbito de lo construido. No podemos seguir contemplando las casas como una entidad individual, circunscrita a un lote y a un cliente. Lo que sucede entre una cama, una calle y un sistema de abastecimiento de agua marcará el desarrollo de nuestro país."

Fernanda Canales, Doctora en Arquitectura con obras destacadas como el Museo Abierto, Pabellón Tamayo-Design Week 2018, el Centro Cultural Elena Garro en Coyoacán y Casa Bruma. Autora de los libros Arquitectura en México 1900-2010 y Vivienda colectiva en México.

"Si vivimos en un mundo de tiempo y recursos limitados es indispensable enfocarnos en repensar lo absolutamente urgente y necesario para diseñar. Reflexionar el tipo de arquitectura que podemos sustentar, y cómo podemos resolver espacialmente problemas sociales importantes con el mínimo de recursos posibles con la belleza como un derecho básico."

Rozana Montiel fundadora del despacho Rozana Montiel | Estudio de Arquitectura, reconocida con el premio MCHAP 2018 de práctica emergente, el Overall Award en los Archmarathon de Miami, el Premio Moira Gemmill en el 2017 y ganadora del Premio Emerging Voices 2016, concedido por The Architectural League of New York.

"La arquitectura debería estar al alcance de todo ser humano, nuestra profesión tiene la capacidad de cambiar la calidad de vida de un individuo. El ser humano tiene como necesidad básica estar saludable (nutrirse, estar fuerte y resistente) y la segunda necesidad básica, tener un refugio donde cubrirse de las inclemencias del medio ambiente para poder desarrollar su vida. Es ahí donde podría estar la arquitectura, sin duda es ahí donde debería estar. La única forma para que esta sea relevante es volver al entendimiento de esa necesidad básica y poder volverse una herramienta para el desarrollo de la vida de cada individuo."

Tatiana Bilbao es arquitecta por la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México. Fundadora y directora de su despacho homónimo Tatiana Bilbao Estudio.

"Yo creo que cualquier acción que sea capaz de conmovernos y llevarnos a "otro lugar" es y será siempre relevante. Nuestra práctica se conecta a muchos lugares y tiene la capacidad de significarse a través de la reflexión teórica, la academia y la praxis. En cualquiera de los escenarios nos permite abordar la crisis, la vulnerabilidad y también las oportunidades como un espacio para pensar siendo propositivos y críticos. La pertinencia la dará el asertivo uso de recursos en cualquier línea."

Gabriela Carrillo es arquitecta por la Universidad Nacional Autónoma de México y socia del multipremiado Taller Mauricio Rocha + Gabriela Carrillo.

"Creo que la prioridad sería poner en primer plano las necesidades y características de las personas que serán usuarios de los proyectos y de los lugares en donde se desplantarán, antes que estar preocupados por demostrar un estilo o por resolver formas atractivas. En resumen: Dejar de lado el ego del creador dando lugar a la observación y el análisis. Porque al final de cuentas lo que hacemos depende de condiciones sociales, económicas, históricas, políticas y ambientales, y éstas son las exigencias que lo validan y se encuentran lejanas a la individualidad.

Habría que sobrepasar los límites de los medios arquitectónicos, mediante vínculos y cruces entre disciplinas. Más allá de voltear y leer un lenguaje generalizado o de poder identificar claramente al autor de una obra por su forma o estética, es sano voltear a nuestro alrededor y ver diversidad, esa que surge porque cada usuario es distinto, por tanto la solución a sus necesidades deberá de ser distinta, porque cada sitio es distinto, entonces las respuestas con base en éste deberán ser distintas también. Sin duda creo que es el momento de colaboraciones multidisciplinarias para encontrar respuestas a problemas en común."

Marcela González Veloz, es Arquitecta por el Tec de Monterrey, con especialidad en diseño Urbano e Inmobiliario. Fundadora y Directora de Oficio Taller. Vive y trabaja entre Monterrey y la Ciudad de México. Fue profesora de proyectos en el Taller Vertical del Tec de Monterrey durante once años, del 2015 al 2017 fué co-directora de la Cátedra Blanca CEMEX-TEC.

"Nuestra profesión debe ser el resultado de un proceso intelectual, reflexivo y creativo que conecte lo físico con lo social; la obra con la ciudad. Por físico me refiero a como se ve, como esta ejecutado, cual es su materialidad, que efectos genera; por social pienso en la manera en que una obra conecta con la gente que lo habita, construye nuevas audiencias y transforma dinámicas existentes. Cada decisión arquitectónica tiene impactos; si somos capaces de entender la complejidad de nuestro entorno seremos capaces de hacer que estos sean positivos y así aportar valor a lo que hacemos."

Saidee Springall es arquitecta por la Universidad Iberoamericana y por el GSD de Harvard. Es directora y fundadora de a911. Actualmente forma parte del Sistema Nacional de Creadores de Arte.

"Como arquitectos hemos sido partícipes de un sistema rapaz de desarrollo inmobiliario y de una economía desalmada. Me parece que tendremos que replantear nuestras ciudades y espacios para que se vuelvan sitios inclusivos, dotados de lugares que generen convivencia a pesar de la progresiva privatización del espacio. Urge sanear nuestras urbes y regresar a lo básico, recuperando valores y ética. Habría que hacer una profunda revisión de nuestros procesos y ejercer un compromiso con la transparencia y honestidad para vencer un sistema tan viciado como el nuestro. Tendríamos que mantenernos fieles a nuestras raíces mexicanas, a nuestros valores sociales y compromisos medioambientales. Después de todo, la trascendencia de nuestra profesión, mantiene su esencia: el ser artífices de lugares que dignifican al ser humano."

María Dolores Robles - Martínez Gómez (CDMX 1979) es egresada de la Universidad Anáhuac Norte. Ha trabajado en despachos como FREE- Fernando Romero, Iñaki Echeverría y actualmente en LEGORRETA donde se desempeña como Directora del Departamento de Medios, Mercadotecnia y Relaciones Públicas. También se dedico a la fotografía.

Penélope de la Madrid Garibaldi

"Creo que el ejercicio de nuestra profesión para hacerse relevante en el futuro de nuestro país debe centrarse en la integración de los sentidos. Un espacio memorable es siempre aquel que hace sentir algo. Que emociona, hace recordar, molesta o agita. Nuestra disciplina debe poner en sintonía todos los sentidos para entregar un mensaje, comunicar sin información directa, sino por medio de sensaciones. Lo que ves, escuchas, tocas, hueles y degustas, va entrelazado con el mismo lenguaje. La creación de espacios multisensoriales hace que nos conectemos con nuestras emociones y deja un recuerdo en nuestra memoria, logrando una integración que va más allá de lo visual, de los estilos y las tendencias, convirtiéndose en un concepto que permanece."

Penélope de la Madrid es diseñadora gráfica de profesión, su inquietud por los espacios la llevó a diseñar mobiliario, conocer la tercera dimensión cambió su relación con el diseño. Ahora reúne varias disciplinas, buscando crear espacios que hagan sentir, es Diseñadora de Conceptos Ambientales.

"Creo que la arquitectura será relevante en la medida que actuemos como comunidad. Primero en la unión de esfuerzos como gremio para fortalecer, dignificar la profesión así como generar condiciones de equidad de género. Segundo que todo lo que diseñemos sea tomando en cuenta el impacto que tendrá en la sociedad."

Rosa Eugenia Agraz nació en la ciudad de México en 1980. Estudió arquitectura en la Universidad Iberoamericana (1999-2004), obtuvo el grado de maestría en "Gestión Creativa y Transformación de la Ciudad" en la Universidad Politécnica de Cataluña y C+ (2007-2009). Previo a fundar Arroyo Solís Agraz, trabajó como jefe de proyectos y supervisión de obra para desarrollos de vivienda. Fue jefe de taller en el despacho Gaeta-Springall.

Josefina Rivas Acevedo

"Sin lugar a dudas, el ejercicio de nuestra profesión deberá enfocarse en las personas. Estoy convencida que ante todo y primero que todo, la arquitectura es una profesión de servicio. Nuestra labor consistirá entonces en estar atentos y ser sensibles a las necesidades, formas de vida, costumbres, tradiciones, expectativas y sueños -de esos individuos y por ende del entorno y medio ambiente en el que trabajamos- para dar una respuesta, siempre con respeto, siempre con responsabilidad. Y sí, hablo del entorno y del medio ambiente como un usuario mas, que espera y merece respeto en las intervenciones que hacemos. Porque lo mas importante en los espacios son las sonrisas, las voces, los silencios, los encuentros, las personas y la vida; por esto es por lo que trabajamos, este es el verdadero sentido de la arquitectura."

Josefina Rivas es arquitecta por la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Yucatán. Actualmente es socia del despacho Arquidecture.

Jimena Fernández Navarra

"Nuestro quehacer arquitectónico es una poderosa herramienta al poder llegar a generar cambios, tanto físicos como cognitivos, en el usuario. Sabiendo esto, La arquitectura debería enfocarse en ayudar a que la sociedad entienda el espacio como un catalizador de cambio para realmente hacerse relevante en el futuro, no solo de México, sino del mundo. Toda actividad humana sucede en arquitectura, así que si logramos crear mejor conexión entre el usuario y el espacio, se entenderá y mejorará la interacción con la sociedad. La arquitectura que realmente pueda generar y exaltar las emociones del usuario realmente será lo que marque la pauta de la transformación de nuestra profesión. En nuestras manos está la responsabilidad de poder generar el cambio de percepción de la Arquitectura como un lujo y verlo como parte integral del día a día."

Jimena Fernández es Directora de Diseño en Space. Arquitecta egresada de la Anáhuac, con Maestría en Edificios de Tecnología Avanzada en la Universidad Politécnica de Madrid.

Susana Hernández

"Mi respuesta inmediata es arquitectura social, sustentable y con un gran sentido de la responsabilidad, respetuosa con el usuario y el contexto. Arquitectura enfocada en resolución de problemas como la inseguridad o el medio ambiente, destacando las virtudes de su propio contexto. Me parece que estamos muy cerca de un punto de inflexión en todos los aspectos sociales, gubernamentales, ecológicos, tecnológicos y migratorios, en los que debemos redefinir nuestro curso. Pienso en una arquitectura mucho más colaborativa, más holística y humana, enfocada principalmente a resolver problemas, con más atención en la materialidad del espacio y en el individuo. Nuestra misión como arquitectos y diseñadores será que las ciudades sean ese modelo aspiracional que ofrezca calidad de vida, seguridad, espacios inclusivos para la innovación, creatividad e igualdad social."

Susana Hernandez Aparicio, dirige desde el 2005 el área de Comunicación y Marketing de la oficina de Fernado Romero. Su objetivo es promover la visión del despacho, encabezando el desarrollo de negocios y los esfuerzos de marketing, así como las estrategias de crecimiento y gestión.

Verónica González Zavala

"Para ser relevantes la planeación urbana debe informar el diseño arquitectónico. Tenemos que generar respeto y respuesta al entorno, crear una arquitectura de calidad accesible e incluyente, que reconozca el sitio, para generar comunidad y hacer ciudad. Lo que impactará directamente en la mejoría de la obra construida y la calidad de vida de los usuarios. La única manera de imaginar un futuro sano será subirnos al tren de la regeneración y reutilización, es necesario orientarnos hacia una arquitectura que funcione como un organismo, que responda a las condiciones que la rodean. Tenemos la responsabilidad y obligación de integrar sistemas y tecnología que permitan el ahorro y generación de energía, que sea responsable con la utilización y desecho del agua, que utilice materiales locales. Para mi el mejor diseño es el que se funde con el paisaje (sea cual sea), que tiene la humildad de respetar su entorno y sobresale por aprovechar sus bondades y superar los retos que presenta."

Verónica González estudió arquitectura en la UIA y la maestría en arquitectura en IIT. Funda vgzarquitectura en 2003. La consciencia por el medio ambiente, el uso de la luz natural y la inclusión de nuevas tecnologías han sido la fuerza generadora de diseño en su trabajo.

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Arquitectas mexicanas reflexionan sobre el futuro de la profesión

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El 8 de marzo es una fecha fijada por la ONU en 1975 para recordar la lucha por la igualdad de derechos y el sufragio universal. Esta conmemoración reúne los esfuerzos de mujeres que exigían su derecho al voto, al trabajo, a una formación profesional, a ocupar cargos públicos y a combatir la discriminación laboral.

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MEDIDAS PARA RESPALDAR AL SECTOR DE LA CONSTRUCCIÓN EN MEDIO DEL COVID-19

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MEDIDAS PARA RESPALDAR AL SECTOR DE LA CONSTRUCCIÓN EN MEDIO DEL COVID-19

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Palabras claves: construcción, virus, precauciones.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: consejo profesional nacional de arquitectura y sus profesiones auxiliares.

Población involucrada: ingenieros, arquitectos, constructores.

Observaciones: los gremios del sector, así como la CCI solicitaban “medidas blandas” que permitieran el ajuste de plazos, cuotas e inclusive el establecimiento de períodos de gracia en temas financieros. Adicionalmente, proponía flexibilizar el pago de IVA y retención en la fuente como tributos derivados de la suscripción de los contratos de obra, concesión, interventoría o consultoría, y finalmente blindar la economía de tal manera que se pudiera garantizar el pago de salarios y los costos del sistema de seguridad social.

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Cuando apenas comenzaba las dificultades en el sector de la construcción por el virus del COVID - 19 y el sector ya visualizaba algunas medidas que podría implementar el Gobierno Nacional como restricciones de tránsito, simulacro de cuarentena, toques de queda, cese de actividades en las entidades públicas y cierre de fronteras que afectarían las cadenas de producción y abastecimiento, la Cámara Colombiana de la Infraestructura (CCI) le pidió al Gobierno Nacional un tratamiento especial en medio de la crisis derivada por la pandemia.

Para ese momento varios gremios del sector, así como la CCI solicitaban "medidas blandas" que permitieran el ajuste de plazos, cuotas e inclusive el establecimiento de períodos de gracia en temas financieros. Adicionalmente, proponía flexibilizar el pago de IVA y retención en la fuente como tributos derivados de la suscripción de los contratos de obra, concesión, interventoría o consultoría, y finalmente blindar la economía de tal manera que se pudiera garantizar el pago de salarios y los costos del sistema de seguridad social.

Pasadas varias semanas, donde Bogotá lideró las iniciativas drásticas con la implementación de un simulacro obligatorio entre el 20 y 24 de marzo y la posterior cuarentena en todo el país dictada por el Gobierno Nacional, a través del Decreto 457 de 2020, ya se han implementado algunas medidas que intentan aliviar no sólo el sector de la construcción y la infraestructura, sino en términos generales la economía del país, estas son algunas de ellas.

En primer lugar, la última medida anunciada el pasado 8 de abril cobija a quienes trabajan en todo lo relacionado con de obras de infraestructura de transporte y obra pública. Según el Decreto 531 del 2020, la excepción 18 indica que se permitirá el derecho de circulación de personas que trabajen en " la ejecución de obras de infraestructura de transporte y obra pública, así como la cadena de suministros de materiales e insumos relacionados con la ejecución de las mismas ".

Esta medida se alinea con las decisiones adoptadas por el Gobierno Nacional, a través del Decreto 457 de 2020, mediante el cual se dio luz verde al aislamiento preventivo obligatorio, donde se establecieron 34 excepciones que también cobijan al personal médico y servicios farmacéuticos. En lo que compete al sector de la construcción se señala que:

Excepción 31 "La intervención de obras civiles y de construcción, las cuales, por su estado de avance de obra o de sus características, presenten riesgos de estabilidad técnica, amenaza de colapso o requieran acciones de reforzamiento estructural".

Excepción 34 "La construcción de infraestructura de salud estrictamente necesaria para prevenir, mitigar y atender la emergencia sanitaria por causa del Coronavirus COVID-19".

En este sentido, la Agencia Nacional de Infraestructura (ANI), mediante la Resolución No. 471 de 2020, indicó que se deberá garantizar la ejecución de las obras y de las operaciones de acuerdo con el estado en el que se encuentren o por tratarse de atención a puntos críticos, prioritarios o situaciones de emergencia; por supuesto, siempre garantizando condiciones seguras para la salud de los trabajadores y terceros.

Así mimo, señaló que, de conformidad con lo expresado por el Ministerio de Trabajo, se le deberá garantizar el derecho al trabajo a todos los empleados del sector y se le recordó a los Concesionarios e Interventorías el obligatorio cumplimiento de la medidas contempladas en la Circular No. 009 de 2020 (de esta misma entidad) en todo lo referente a los contratos laborales.

Por otro lado, la Dirección de Impuestos y Aduanas Nacionales de Colombia (Dian) anunció cambios en algunas de las fechas del calendario tributario para el cumplimiento de las obligaciones fiscales de los próximos meses. Así mismo, se modificó el plazo a los Grandes Contribuyentes para presentar la declaración y pagar la segunda cuota del Impuesto sobre la Renta y Complementarios. Inicialmente las fechas estaban contempladas entre el 14 y el 27 de abril, ahora será entre el 21 de abril y el 5 de mayo de acuerdo con el último dígito del NIT.

Frente al IVA se indicó que los responsables de este impuesto, personas jurídicas, naturales y los contribuyentes señalados en el decreto distinto a instituciones financieras, podrán presentar su declaración de IVA bimestral o cuatrimestral, según corresponda, hasta el 30 de junio de 2020.

Si bien ya se han implementado medidas que buscan aliviar la situación de uno de los sectores que más impulsa a la economía nacional, y que a su vez se está viendo gravemente afectado, habrá que esperar para conocer cuáles son las normas que seguirá expidiendo el Gobierno Nacional con el fin de garantizar derechos como el empleo, tránsito, vivienda, entre otros, los cuales están directamente relacionados con la construcción de infraestructura en todo el país.

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Cuando apenas comenzaba las dificultades en el sector de la construcción por el virus del COVID - 19 y el sector ya visualizaba algunas medidas que podría implementar el Gobierno Nacional como restricciones de tránsito, simulacro de cuarentena, toques de queda, cese de actividades en las entidades públicas y cierre de fronteras que afectarían las cadenas de producción y abastecimiento, la Cámara Colombiana de la Infraestructura (CCI) le pidió al Gobierno Nacional un tratamiento especial en medio de la crisis derivada por la pandemia.

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El mapa que necesitamos para protegernos de covid-19

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El mapa que necesitamos para protegernos de covid-19

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Palabras claves: Propagación, Contagio, virus,restricciones, interacciones

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: El Tiempo

Población involucrada: Bogotanos.

Observaciones: Después de la cuarentena pasamos a la ‘apertura sectorizada’. Ahora debemos aplicar el ‘aislamiento inteligente’. El riesgo es alto, pero así se espera salvar la economía. Además de usar tapabocas, de no ocupar más del 35 % de TransMilenio y de continuar lavándonos las manos, nos ofrecen mapas para ayudar a protegernos.

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Después de la cuarentena pasamos a la 'apertura sectorizada'. Ahora debemos aplicar el 'aislamiento inteligente'. El riesgo es alto, pero así se espera salvar la economía. Además de usar tapabocas, de no ocupar más del 35 % de TransMilenio y de continuar lavándonos las manos, nos ofrecen mapas para ayudar a protegernos.

El primer mapa lo elaboró el Distrito Capital. Muestra cuánta gente hay infectada en cada localidad. Infortunadamente no sirve para detectar el sitio con mayor riesgo porque no hace la relación mínima para guiar al lector, que es indicar la cantidad de casos con respecto al número de habitantes de la localidad.

En el mapa que hizo público la alcaldía con datos del 19 de abril, las tres localidades con más casos de coronavirus son, en orden de magnitud: Suba, Usaquén y Kennedy. Sin embargo, si se hace la regla de tres considerando el número de habitantes de cada localidad, las tres que presentan la mayor densidad de casos son: Chapinero, Teusaquillo y Usaquén.

(Le puede interesar: 'A mi esposa le dijeron que tenía gripa y ahora los dos tenemos covid')

Con esta información, ¿qué debemos hacer los ciudadanos? ¿No ir a Chapinero? ¿Si vivimos en Chapinero, mejor no salir a la calle? ¿O tal vez, sí podemos ir a Chapinero, pero no a Suba? Como no es claro lo que debemos hacer, hay que confiar en que en la alcaldía sí saben cómo interpretar los datos.

Otro mapa lo elaboró el Dane. En la versión del 17 de abril, referenciada en EL TIEMPO, se muestra la vulnerabilidad de cada manzana de Bogotá. El mapa cruza: hacinamiento, hogares con población mayor de 60 años y antecedentes de enfermedades de los residentes. El resultado muestra cinco niveles de vulnerabilidad.

La manzana de mi casa está en rojo intenso y se marca como de alta vulnerabilidad. Mi oficina aparece en una manzana con color amarillo claro, con vulnerabilidad baja. Con esta información, ¿qué debo hacer? ¿Trasladarme a la oficina? ¿Evacuar mi casa?

Alguien me explicó que en este mapa no se incluye ninguna variable relacionada con el coronavirus. No están ubicados los casos detectados ni los sitios donde vivían las personas que han fallecido. Así que me recomendó no tomar ninguna decisión a partir de este mapa. Y no está claro cómo esta información servirá para que tomen decisiones el Gobierno Nacional o el distrital.

En Nueva York también están utilizando mapas. Y, según The New York Times del 8 de abril, ya saben que por cada 100.000 habitantes han muerto por el covid-19 22 hispanos, 20 afroamericanos, 10 blancos y 8 asiáticos. Además, se sabe exactamente en dónde se concentran las muertes. Esto ha permitido ubicar ayudas médicas, enfatizar la toma de pruebas para detectar la enfermedad e identificar las actividades y los clústeres que generan más riesgo.

(Además lea: Por no ayudarlo en la crisis, joven intentó robar a su primo)

Hay una correlación entre víctimas, lugar de residencia, etnia y actividades económicas. Aparentemente esto ha ayudado a aplanar la curva de la expansión. Y, aun así, el número de casos en la ciudad al 21 de abril es dramático: 145.855 casos confirmados y 11.267 muertos.

Como lo anterior, obviamente, no es suficiente, según la revista Time, en un artículo del 10 de abril, rivales tradicionales como Google y Apple se unieron para diseñar una aplicación que permite detectar cómo se esparce el covid-19. El programa le avisa por celular a la persona si ha estado en contacto con alguien que tiene el virus. Para mediados de mayo se espera tener información en un mapa y en tiempo real de las personas portadoras. Con los datos adecuados, esto puede cubrir 3 billones de usuarios, que es un poco más de la tercera parte de la población mundial.

El riesgo de violación de privacidad se maneja volviendo voluntaria la participación en la aplicación y con la posibilidad de cerrar todo el sistema cuando ya no se necesite.

Todo esto indica que para lograr la 'apertura sectorizada' y el 'aislamiento inteligente' probablemente sea necesario refinar mucho más nuestros mapas. Y, además, confiar en que los que toman decisiones los sepan interpretar mejor que nosotros.

MARIO NORIEGA
​Arquitecto y urbanista

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El mapa que necesitamos para protegernos de covid-19

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Después de la cuarentena pasamos a la 'apertura sectorizada'. Ahora debemos aplicar el 'aislamiento inteligente'. El riesgo es alto, pero así se espera salvar la economía. Además de usar tapabocas, de no ocupar más del 35 % de TransMilenio y de continuar lavándonos las manos, nos ofrecen mapas para ayudar a protegernos.

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Alain Touraine, sociólogo: “Esta crisis va a empujar hacia arriba a los cuidadores”

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Alain Touraine, sociólogo: “Esta crisis va a empujar hacia arriba a los cuidadores”

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Palabras clave: Calidad de vida, sociedad,
Tipo de publicación: Entrevista
Autor o fuente: Marc Bassets, El Pais.
Poblacion involucrada: Todos
Observaciones: El sociólogo Alain Touraine en medio de preguntas sobre el Covid realiza varias reflexiones sobre el papel de los gobiernos en la actualidad, cuestionando la falta de liderazgo de estos mismos. Hace una critica frente a discursos vacíos y sin ideas. Ademas, suelta una frase

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El sociólogo francés Alain Touraine en París en 2015.

Alain Touraine (Hermanville-sur-Mer, 1925) es uno de los últimos supervivientes de una generación brillante que marcó las ciencias sociales y el pensamiento occidental desde mediados del siglo XX hasta el inicio del XXI. Como sociólogo, su campo de estudio ha abarcado desde las fábricas que en la posguerra levantaron el país a la sociedad postindustrial, y desde los movimientos sociales a la crisis de la modernidad. Con sus intervenciones en el debate público -en Francia, pero también en otros países europeos como España y en América Latina-, Touraine se convirtió en un referente de lo que en su país llaman la segunda izquierda -de carácter socialdemócrata y netamente antitotalitaria-. El sociólogo, premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 2010, conversó con Ideas por teléfono desde su confinamiento en París.

PREGUNTA. Estamos en guerra, dicen Emmanuel Macron, Pedro Sánchez, Donald Trump. ¿Es correcto?

RESPUESTA. Técnicamente la guerra enfrenta a un ejército A que invade el territorio del país B. Hacen falta al menos dos y ocurre entre humanos. Aquí, en cambio, lo que vemos es lo humano contra lo no humano. No critico el empleo de la palabra guerra pero sería una guerra sin combatientes. No hay un estratega: el virus no es un jefe de Gobierno. Y, del lado de lo humano, creo que vivimos en un mundo sin actores.

P. ¿Sin actores?

R. Nunca había visto un presidente de Estados Unidos tan raro como Donald Trump, tan poco presidencial, un personaje tan fuera de las normas y fuera de su papel. Y no es casualidad: Estados Unidos ha abandonado el papel de líder mundial. Hoy ya no hay nada. Y en Europa, si se fija en los países más poderosos, nadie responde. No hay nadie en lo alto de la tabla.

P. ¿Y abajo?

R. No existe un movimiento populista, lo que hay es un derrumbe de lo que, en la sociedad industrial, creaba un sentido: el movimiento obrero. Es decir, hoy no hay ni actores sociales, ni políticos, ni mundiales ni nacionales ni de clase. Por eso, lo que ocurre es todo lo contrario de una guerra, con una máquina biológica de un lado y, del otro, personas y grupos sin ideas, sin dirección, sin programa, sin estrategia, sin lenguaje. Es el silencio.

P. ¿Recuerda un momento similar en su vida?

R. Quizá existió la misma sensación durante la crisis del 29, yo había nacido un poco antes: todo desaparecía y no había nadie, ni en la izquierda ni en los Gobiernos. Pero es verdad que el vacío fue rápidamente llenado por el señor Hitler. Lo que más me impresiona ahora, en tanto que sociólogo o historiador del presente, es que hacía mucho tiempo que no sentía un tal vacío. Hay una ausencia de actores, de sentido, de ideas, de interés incluso: la única preferencia del virus es hacia los viejos. Tampoco hay remedio ni vacuna. No tenemos armas, vamos con las manos desnudas, estamos encerrados solos y aislados, abandonados. No hay que estar en contacto y hay que encerrarse en casa. ¡Esto no es la guerra!

"Nuestros países europeos se definen hoy por su actitud ante los migrantes"

P. Usted tenía 14 años en 1940, al inicio de la verdadera guerra, la Segunda Guerra Mundial. ¿Le recuerda a aquel momento?

R. No. En aquel momento, para un chico francés de mi edad en aquella época, no había nada más banal que una guerra franco-alemana. Aquello ya se había jugado varias veces. La ocupación, después, sí marcó toda mi juventud. Ahora es otra cosa: estamos en el vacío, reducidos a la nada. No hablamos, no debemos movernos, ni comprender.

P. ¿Cómo hemos llegado aquí?

R. Hemos vivido dos buenos siglos en la sociedad industrial, en un mundo dominado por Occidente durante unos 500 años. Hoy hemos creído, y fue el caso en los últimos 50 años, que vivíamos en un mundo americano. Ahora quizá viviremos en un mundo chino, pero tampoco estoy en absoluto seguro. América se hunde y China está en una situación contradictoria, que no puede durar eternamente: quiere practicar el totalitarismo maoísta para gestionar el sistema mundial capitalista. Nos encontramos en ningún lugar, en una transición brutal que no ha sido preparada ni pensada.

P. ¿Habla de hoy mismo, en pleno confinamiento, o de nuestra época en general?

R. De ambos. Pero me gustaría dar el punto de vista de alguien encerrado. Yo mismo me encuentro en ningún lugar, puesto que no tengo derecho a salir a la calle.

P. ¿Le angustia esta situación?

R. No, porque mi vida consiste en estar en casa trabajando. Me siento, de alguna manera, protegido en las mismas condiciones que todos los días.

"Hay posibilidades de que un choque económico produzca reacciones de tipo fascista"

P. ¿Dónde está Europa?

R. ¿Usted ha escuchado muchos mensajes europeos estos días? Yo no. Soy muy europeísta, probablemente demasiado. La marcha de Reino Unido no es poca cosa. El ascenso de los iliberales como Matteo Salvini en Italia tampoco. Esta epidemia tiene lugar en un periodo en el que no sabemos ni cómo ni por qué. Es demasiado pronto para saber qué hacer económicamente, y políticamente no se nos pide otra cosa que quedarnos encerrados en casa. Estamos en el no-sentido, y creo que mucha gente se volverá loca por la ausencia de sentido.

P. ¿Habrá un regreso del nacionalismo y el populismo?

R. Pero esto ya estaba aquí. Ahora hay dos decisiones fundamentales para Europa. Primero, la liberación por medio de las mujeres. Es decir, el derrumbamiento de la razón en el centro de la personalidad y la recomposición de los afectos en torno a la razón y la comunicación, una sociedad del care [en inglés, cuidados]. Y segundo, la acogida de los migrantes, que considero un problema de peso. Nuestros países europeo se definen hoy por su actitud ante los migrantes.

P. ¿El virus no lo cambia todo? Las consecuencias económicas, nuevas costumbres sociales con más distancia, otras prioridades...

R. No lo creo. Habrá otras catástrofes. Me extrañaría mucho que en los diez años que vienen no hubiese catástrofes ecológicas importantes, y los diez últimos años se han perdido. Atención, las epidemias no lo son todo. Y creo que entramos en un nuevo tipo sociedad: una sociedad de servicios, como decían los economistas, pero de servicios entre humanos. Esta crisis empujará hacia arriba la categoría de los cuidadores: no pueden seguir estando mal pagados. Al mismo tiempo, con estas crisis hay posibilidades de que un choque económico produzca reacciones que llamo de tipo fascista. Pero no me gustaría hablar demasiado del futuro, prefiero centrarme en el presente.

P. Hoy nos gobierna el virus.

R. No el virus, sino nuestra impotencia para combatirlo, pero se acabará encontrando una vacuna.

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Alain Touraine, sociólogo: "Esta crisis va a empujar hacia arriba a los cuidadores"

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Alain Touraine (Hermanville-sur-Mer, 1925) es uno de los últimos supervivientes de una generación brillante que marcó las ciencias sociales y el pensamiento occidental desde mediados del siglo XX hasta el inicio del XXI. Como sociólogo, su campo de estudio ha abarcado desde las fábricas que en la posguerra levantaron el país a la sociedad postindustrial, y desde los movimientos sociales a la crisis de la modernidad.

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Architecture of Healing: Post-Emergency and Recovery

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Architecture of Healing: Post-Emergency and Recovery

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Palabras claves: Arquitectura, futuro, cambios, repensar.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: CityLab

Población involucrada: arquitectos.

Observaciones: La arquitectura puede basar tanto la curación como el bienestar. Ya sea mitigando y reduciendo la transmisión de enfermedades, o simplemente proporcionando un espacio tranquilo para el consuelo, los edificios de nuestra vida cotidiana configuran directamente nuestra experiencia. En el caso de la arquitectura de emergencia, se construyen espacios para abordar problemas de salud y refugio. A medida que los arquitectos continúan repensando los diseños para la vivienda y las necesidades humanas básicas, también han ampliado su enfoque al bienestar mental, físico y espiritual.

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Architecture can ground both healing and wellness. Whether mitigating and reducing the transmission of disease, or simply providing a tranquil space for solace, the buildings of our daily lives directly shape our experience. In the case of emergency architecture, spaces are built to address issues of health and shelter. As architects continue to rethink designs for housing and basic human needs, they've also extended their focus to mental, physical and spiritual well-being.

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The COVID-19 pandemic has shown how designers are desperately needed to reimagine emergency structures for safety and wellness. But the need for emergency shelters is tied to many types of crisis, not just a pandemic. For urban life, cities have become hubs for commerce, culture, and social connection. Here, emergency architecture often has a lifespan that is longer than originally intended, but it can encompass different means to address local ecosystems and disasters, education, culture and health.

As editor Vanessa Quirk explored through Post-Traumatic Design, designers can learn from approaches to more permanent structures like schools. In her words, "Shelters must engage with the community to become a center of violence awareness and support in order to prevent violence in the future - so too must a school in a post-traumatic world. A school that aims to heal its past wounds and ensure that its students won't suffer from future ones - that is a legacy worth aiming for." There are three general approaches: we can either try to erase any and all traces of tragedy and suffering, we can attempt to design the tragedy out of the school, or we can create spaces of healing and engagement.

Shelters, schools and spaces for recovery share common values, and in turn, spatial ideas. As Quirk states, "In shelters, safety is a primary concern, in turn, coping and healing is an intrinsic part of the shelter's program, and shelters must be designed to incorporate not just parent's, but also children's, needs." In designing for wellness, we should aim to address multiple ages, include elements that foster holistic well-being and ensure a measure of safety.

In 2016, two architects designed the Maidan Tent to aid the plight of refugees fleeing war and persecution by making space to improve their mental health. The design allows refugees to benefit from indoor public space - a communal area to counteract the psychological trauma induced by war, persecution, and forced migration.

Founded in 2010 as an urban community project, Yoav Meiri Architects created a Garden Library located in a public park in Tel Aviv, Israel, where migrant workers congregate on weekends. The structure is designed to have no walls or doors-a conscious decision to ensure free and equitable access to the library's collection of 3,500 books. The project sees the right to a book as a fundamental human right and a possibility of both escape and shelter from daily misfortunes. Here, we see the cultural dimension to wellness that is fostered by education.

Lucas Boyd and Chad Greenlee from the Yale School of Architecture came up with designs for churches, synagogues and mosques that can be quickly built as " Pop-Up Places of Worship " in refugee camps. Largely looking at the historical developments for each typology, they came up with multiple spatial types. By presenting immediately-recognizable sacred spaces that are transportable and affordable, Boyd and Greenlee highlight spaces for worship as a necessity in any type of human settlement.

We can also create centers for healthy living (CHL). CHLs help to bridge the gap between the senior living and healthcare sectors. Taking a holistic approach, they aim to be accessible destinations for programs that nurture wellness while providing a sense of place and community. In a report by Perkins Eastman, the firm explored this typology and identified eight dimensions of wellness: emotional, environmental, intellectual, physical, occupational, spiritual, social, and financial. From schools and community spaces to libraries and health centers, the dimensions of well-being go beyond shelter.

Wellness is often rooted in a network, a community engaged and committed to education, safety and health. Looking at the influence of the built environment, designers must remember that the physical environment is one component of care. Well-being extends to healthcare systems, behaviors, and social and environmental factors that may be at the root of the issue, and in turn, shape our design response.
We invite you to check out ArchDaily's coverage related to COVID-19, read our tips and articles on Productivity When Working from Home and learn about technical recommendations for Healthy Design in your future projects. Also, remember to review the latest advice and information on COVID-19 from the World Health Organization (WHO) website.

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Architecture of Healing: Post-Emergency and Recovery

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Architecture can ground both healing and wellness. Whether mitigating and reducing the transmission of disease, or simply providing a tranquil space for solace, the buildings of our daily lives directly shape our experience. In the case of emergency architecture, spaces are built to address issues of health and shelter.

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Palabras clave: Historia, Literatura, Gabriel Garcia Márquez, Pestes, Medicos.
Tipo de publicación: Columna opinión.
Autor o fuente: Fernando Sánchez Torres, EL TIEMPO.
Población involucrada:
Observaciones: Desde una visión de la literatura y usando como referente a GABO encuentra la importancia de las pandemias, eventos intermitentes, que le dan valor a personajes o acontecimientos que en otro momento no lo tendrían, como por ejemplo los médicos y su valor entregado a la humanidad.

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Nunca antes una calamidad como la que estamos padeciendo había suscitado tanta conmoción ni el mundo entero se había puesto en guardia para contenerla. Cuando ocurrieron aquellas que diezmaron comarcas, las comunicaciones estaban en pañal y las distancias eran de verdad distancias. En cambio, hoy es posible viajar de un continente a otro en contadas horas, lo que hace también posible que los gérmenes causantes de las pestes viajen con igual velocidad. Las que eran antes epidemias hoy son pandemias, es decir, capaces de afectar a la humanidad toda.

Cuando los seres humanos aún no éramos ciudadanos universales, los estragos de las pestes afectaban los vecindarios con celeridad y sus efectos letales eran arrasadores. Los recursos médicos con que se contaba eran irrisorios. Por eso el cuarto jinete del Apocalipsis, el del caballo bayo, se paseaba victorioso. No faltó quien sostuviera que las pestes, junto con las guerras, eran formas de favorecer a la humanidad contra su crecimiento exagerado. Testimonio de esos estragos lo dejó el pintor flamenco del siglo XVI Pieter Brueghel el Viejo, en su obra 'El triunfo de la muerte' (1562), donde muestra cadáveres esparcidos bajo un cielo sombrío, y la Muerte encabezando una legión de esqueletos. Algunos críticos de arte afirman que el pintor quiso plasmar los horrores de la peste negra que azotó a Europa en el siglo XIV. Unos cuantos escritores antiguos también se ocuparon de la peste en páginas magistrales, como el historiador griego Tucídides y el italiano Boccaccio.

A propósito de escritores, de estar vivo nuestro nobel García Márquez, seguramente el coronavirus le hubiera dado pábulo para escribir una novela o una crónica de antología. Téngase en cuenta que Gabo era una autoridad en pestes y que se sirvió de ellas para darle cauce a su pluma. En la década de los 60, cuando residía en Ciudad de México y daba a conocer en privado y a plazos 'Cien años de soledad', sus amigos cercanos comprobaron su obsesión documental, como que en su mesa de trabajo acumulaba libros que hablaban de alquimia, de navegantes, manuales de venenos y antídotos, crónicas sobre las pestes medievales, estudios sobre el escorbuto, el beriberi y la pelagra... Explicable que el tema de las pestes fuera iterativo en sus novelas.

En 'Del amor y otros demonios' se ocupa de la rabia; en 'El amor en los tiempos del cólera', de otra enfermedad epidémica. En algún momento Gabo anunció haber renunciado a ellas: "Voy a suspender estas enfermedades mezcladas con amores. Borges dijo un día: basta de tigres y laberintos. En cuanto a mí, no más epidemias". Sin ser materia central, el tema también es tocado de soslayo en 'La mala hora' (el cólera), en 'Cien años de soledad' (el olvido) y en 'El general en su laberinto' (la viruela y la rabia).

¿De dónde surgió la inclinación de Gabo escritor por el tema de las pestes? Alguna vez declaró: "Siempre he amado las epidemias. Ellas combinan las mayores tragedias y saturnales en los cementerios". Para él, el 'Edipo rey', de Sófocles, fue un relato que lo dejó marcado para siempre. Recordemos que la célebre tragedia griega trascurre en una época de peste, como que Tebas era presa de ese cruel azote. "Por él se vacía la casa de Cadmo y se enriquece el negro Hades, a fuerza de lamentos y de lloro". Según su hermano Eligio ('Tras las claves de Melquíades'), además de la tragedia de Sófocles, un libro que indujo a Gabo a interesarse por el tema fue el 'Diario del año de la peste', del novelista y periodista británico Daniel Defoe, considerado uno de sus autores favoritos.

Este asunto de las pestes, que al parecer seguirá aguijoneando periódicamente a la humanidad, oculta tras bambalinas a unos personajes que en otras circunstancias pasan inadvertidos. Me refiero a aquellos que se ocupan de cuidar a los apestados, es decir, el personal de salud. En todo el mundo su apostólica labor ha sido aplaudida. Era lo menos que podía esperarse. En 'El Eclesiástico' hay un capítulo titulado 'Honor al médico', que se inicia así: "Honra al médico porque lo necesitarás".

FERNANDO SÁNCHEZ TORRES

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Nunca antes una calamidad como la que estamos padeciendo había suscitado tanta conmoción ni el mundo entero se había puesto en guardia para contenerla. Cuando ocurrieron aquellas que diezmaron comarcas, las comunicaciones estaban en pañal y las distancias eran de verdad distancias.

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The Post-Pandemic Urban Future Is Already Here

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The Post-Pandemic Urban Future Is Already Here

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Palabras claves: reformas urbanisticas, futuro, cambios, repensar.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: CityLab

Población involucrada: arquitectos y urbanistas.

Observaciones: La crisis del coronavirus presenta la oportunidad de reformar las ciudades alrededor del mundo. pero las más grandes revoluciones empezaron antes de la pandemia.

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Podcast Revista Anfibia sobre el coronavirus

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Podcast Revista Anfibia sobre el coronavirus

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Palabras claves: inmigrantes, crisis, musica, economía.
Tipo de publicación: Podcast.
Autor o fuente: Revista anfivia
Población involucrada: inmigrantes.
Observaciones:Frente a esta crisis, distintos gobiernos y sociedades intentaron poner en lxs migrantes la culpa de todos los males. Pero en Argentina son los que sostienen la cuarentena: producen alimentos, los distribuyen por las ciudades, confeccionan ropa, trabajan en hospitales y salas de atención primaria. En este episodio, contamos cómo los afectó la pandemia y cómo se organizan para encontrar una salida colectiva. Noveno episodio de Muy en una, producción original de Anfibia Podcast. Conducción Ezequiel Fernández Bravo, producción Tali Goldman, Leila Mesyngier y Tomás Pérez Vizzón. Música: Última conexión a las 7.22 am. Edición: Fernando Verón. Diseño: Sebastián Angresano.
Palabras claves: Propagación, Contagio, virus,restricciones, interacciones

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EPISODIO 9:

Lxs migrantes que bancan la pandemia

Frente a esta crisis, distintos gobiernos y sociedades intentaron poner en lxs migrantes la culpa de todos los males. Pero en Argentina son los que sostienen la cuarentena: producen alimentos, los distribuyen por las ciudades, confeccionan ropa, trabajan en hospitales y salas de atención primaria. En este episodio, contamos cómo los afectó la pandemia y cómo se organizan para encontrar una salida colectiva. Noveno episodio de Muy en una, producción original de Anfibia Podcast. Conducción Ezequiel Fernández Bravo, producción Tali Goldman, Leila Mesyngier y Tomás Pérez Vizzón. Música: Última conexión a las 7.22 am. Edición: Fernando Verón. Diseño: Sebastián Angresano.

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Episodio 09: Lxs migrantes que bancan la pandemia - Anfibia Podcast

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EPISODIO 9: Frente a esta crisis, distintos gobiernos y sociedades intentaron poner en lxs migrantes la culpa de todos los males. Pero en Argentina son los que sostienen la cuarentena: producen alimentos, los distribuyen por las ciudades, confeccionan ropa, trabajan en hospitales y salas de atención primaria.

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Palabras claves: Normalidad, nueva realidad, virtualidad, economía, déficit

Tipo de publicación: Artículo

Autor o fuente:  Por Arq. Paula Echeverri Montes

Población involucrada: Toda la población

Observaciones: Colombia no es un país con la capacidad económica suficiente para mantener la inactividad de la economía, por lo cual se debe plantear una nueva normalidad en la cual este sector se pueda activar con las precauciones necesarias.

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Bienvenida la virtualidad. Me refiero a la capacidad de abarcar otras dimensiones a través de la tecnología, la capacidad de simular nuevas realidades, y nuevas vías de comunicación e interacción, que amplían los ámbitos de nuestra vida para generar nuevas oportunidades.

Pero es claro que una gran fracción de nuestra sociedad no tiene la posibilidad de convertir su actividad en una actividad virtual. Los esfuerzos por reactivar el aparato productivo implican poder establecer las condiciones básicas que permitan reactivar los sectores económicos que emplean grandes proporciones de la población, como es el sector de la construcción y el sector manufacturero e industrial. La crisis ha puesto en evidencia condiciones críticas del sistema en sectores como el sector de la salud; pero también, y de manera muy significativa, la fragilidad del empleo en sectores como el sector de la construcción. Se requiere generar modelos de operación que se ajusten a condiciones externas cambiantes, para poder hacer sostenibles tanto el empleo, como las empresas constructoras.

El impacto de la emergencia social ha generado un estrés económico muy profundo a nivel global y a nivel nacional, puesto que pone a prueba la estructura del sistema, y del mismo modelo económico. Este impacto es difícil medirlo en el tiempo, sabemos que ha sido profundo y que recuperarse implicará un reajuste de la balanza que puede llevar varios años, incluso décadas.

El efecto del cierre total de las empresas impacta a todos. Pone a prueba la sostenibilidad de las empresas, impactando sensiblemente los niveles de desempleo en el país como efecto de la crisis, y será uno de los renglones más importantes que el gobierno tendrá que atender durante la crisis, y después de la crisis, para poder fomentar el empleo y reactivar la economía.

Colombia no es un país con capacidad económica suficiente para mantener la inactividad productiva de manera indefinida; de hecho, el impacto generado por la crisis será a muy largo plazo, causando un déficit profundo que se verá reflejado en la ralentización del crecimiento de nuestro país, y un crecimiento importante de la deuda externa. Como efecto del cierre de los negocios, entra en crisis la demanda. Un efecto a corto plazo de las restricciones será un mayor nivel de desempleo, inseguridad y pobreza.

Estratégicamente, emplear mano de obra en la construcción de infraestructura y de vivienda masiva, ha constituido activo importante en la reactivación económica de muchos países tras el impacto de crisis profundas a lo largo de la historia. Emplear a grandes facciones de la población implica reactivar la economía doméstica, con un efecto importante en el consumo masivo y la reactivación del aparato productivo.

Sin desconocer el riesgo inmenso de la emergencia sanitaria, es importante plantearse una realidad nueva donde se pueda generar una dinámica productiva que permita reactivar la economía. Pero claramente, esta nueva realidad habrá que entenderla sobre la marcha. En esta nueva realidad se imponen dos aspectos inicialmente, por un lado, el aislamiento social y, por el otro, la necesidad de reubicar los recursos para poder hacer una redistribución equitativa y sostenible en la sociedad.

Este panorama pone a prueba la capacidad creativa de todos los renglones de la sociedad porque implica adaptarse a un ambiente cambiante, un nuevo normal que se impondrá como efecto del sismo de la crisis. Así como se impone la necesidad de adaptarse a la nueva realidad social, los negocios deben reinventarse para poder sobrevivir en un ambiente de participación colectiva más adaptable y resiliente, que, de paso, deberá tener en cuenta la sostenibilidad de la naturaleza.

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Bienvenida la virtualidad. Me refiero a la capacidad de abarcar otras dimensiones a través de la tecnología, la capacidad de simular nuevas realidades, y nuevas vías de comunicación e interacción, que amplían los ámbitos de nuestra vida para generar nuevas oportunidades.

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Palabras claves: Urbanismo, normativas,arquitectos,ciudad higiénica.

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: La Vanguardia

Población involucrada: arquitectos y urbanistas.

Observaciones: hablan muy bien de como una ciudad se ha adaptado por medio de pandemias pasadas para estar mas preparada.

™La Barcelona resiliente salió adelante de estas epidemias periódicas a través del urbanismo. Cerdà, que era ingeniero, pero fue el primero en escribir esta palabra en un texto impreso, implantó un nuevo tejido urbano y estudió las condiciones de vida de los obreros. El arquitecto Vicente Guallart explica que, al pertenecer a la corriente de los socialistas utópicos, estaba muy interesado en mejorar la situación de los trabajadores que vivían en las zonas más deprimidas y en situación de insalubridad, y el estudio lo hizo a través de la estadística.™

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"Los problemas de salud pública fueron los que hicieron repensar la ciudad, porque las enfermedades afligían tanto a los ricos como a los pobres" . Richard Sennet, en Construir y habitar .

Esta fue la principal razón del nacimiento del urbanismo moderno en Barcelona. De la mano de Ildefons Cerdà se planificó un nuevo barrio más allá de las murallas que fueron derribadas en 1854 para luchar contra las epidemias que azotaban en el siglo XIX las grandes urbes, cada vez más pobladas y con un grave problema de hacinamiento. Las cuarentenas impuestas en Barcelona para afrontar las enfermedades no habían funcionado, y el desarrollo de la ciencia y la estadística impuso la idea de "una ciudad higiénica y funcional que debía permitir una condición de igualdad entre todos los residentes que la utilizaban", en palabras del urbanista Joan Busquets.

La Barcelona resiliente salió adelante de estas epidemias periódicas a través del urbanismo. Cerdà, que era ingeniero, pero fue el primero en escribir esta palabra en un texto impreso, implantó un nuevo tejido urbano y estudió las condiciones de vida de los obreros. El arquitecto Vicente Guallart explica que, al pertenecer a la corriente de los socialistas utópicos, estaba muy interesado en mejorar la situación de los trabajadores que vivían en las zonas más deprimidas y en situación de insalubridad, y el estudio lo hizo a través de la estadística. También puso mucha atención en crear una potente infraestructura de alcantarillado y en eliminar los pozos negros, apunta el arquitecto Toni Solanas, miembro del grupo de trabajo Salut i Arquitectura del Col·legi d'Arquitectura de Catalunya (COAC).

"En esa época los médicos pensaron que el cólera se propagaba a través del aire y no del agua. Era un momento de pleno desarrollo industrial con muchas fábricas que empezaban a funcionar, y el humo negro que desprendían las chimeneas inundaba Barcelona", apunta Solanas. De ahí, la creación de un nuevo barrio, 20 veces mayor que la ciudad vieja, con viviendas en las que entrara la luz, estuvieran aireadas y tuvieran patios interiores. Una zona residencial formada por calles arboladas de las mismas proporciones que disponían de chaflanes que hacían la función de pequeñas plazas y en las que también se garantizaba la movilidad.

Para la arquitecta y catedrática de Urbanismo Maria Rubert, el desarrollo científico de mediados del siglo XIX fue determinante al aplicarse al tejido urbano de la ciudad para luchar contra las enfermedades. Un hecho que se ha repetido a lo largo de la historia. Rubert pone como ejemplo la incorporación de las fuentes en las plazas o la retirada de los cementerios fuera de las ciudades, prácticas introducidas en el reinado de Carlos III que sirvieron para paliar los efectos de las epidemias que diezmaban la población.

El proyecto de Cerdà acabó sufriendo terribles variaciones. Solanas y Guallart advierten que la especulación y la densificación fueron los dos procesos que acabaron por desvirtuar completamente el proyecto. Aunque reconoce que el modelo pervive, ya que significó un cambio de paradigma en la concepción de la ciudad moderna.

Los profesionales de la arquitectura destacan que es complicado llevar las lecciones del plan Cerdà a la actual epidemia por coronavirus que sufre Barcelona. Pero sí que coinciden en señalar que el encierro obligatorio de la población en los domicilios particulares debería suponer un antes y un después en la concepción de las nuevas viviendas que vayan a levantarse.

El arquitecto jefe del Ayuntamiento de Barcelona, Xavier Matilla, fue uno de los primeros trabajadores municipales en ser diagnósticado con Covid-19 y permanece recluido en casa desde el pasado 9 de marzo. "Ahora, dentro de nuestras viviendas, deberíamos hacer una reflexión obligada de cómo vivimos. ¿Por qué los lavabos, que deberían ser las estancias más ventiladas de los pisos, son interiores? ¿Por qué se han reducido los espacios comunitarios a la mínima expresión al igual que la superficie de los pisos?", se pregunta. Cuestiones cuyas respuestas le llevan a defender que las viviendas deben dejar de verse desde una lógica económica para priorizar sobre todo su calidad.

Solanas coincide en esta idea y señala que se está imponiendo una arquitectura y un diseño de los edificios low cost . Advierte que el 30% de los inmuebles están enfermos y que se ha perdido la idea de progreso.

Por su parte, Vicente Guallart explica que estos días en el Institute for Advanced Architecture of Catalonian (IAAC) debía haberse iniciado un máster dirigido a arquitectos chinos para enseñarles el modelo Barcelona, que se ha de entender como un red de barrios sin centro y sin periferia. "El confinamiento se produce a la escala de la vivienda y se convierte en el lugar en el que vivir, trabajar y descansar ( living , working and resting ), son microciudades. El teletrabajo ahora es más importante que en los años noventa, y desde las viviendas producimos", apunta. De ahí que abogue por desarrollar edificios ecológicos que desde dentro puedan mirar hacia fuera y en los que se incorpore vegetación que pueda regarse con aguas grises. "Una naturaleza que muchos barceloneses, en estos días de encierro, echan de menos".

La arquitecta Carme Fiol pone como ejemplo de vivienda aún vigente las Unités d'Habitation en Marsella de Le Corbusier y huye de los edificios que se pusieron de moda en la Meridiana y que sólo tienen ventanas. Considera que de estos días de encierro saldrá una reflexión sobre muchas cuestiones y la de la vivienda, en estos momentos, es especialmente sensible por la situación de confinamiento.

Matilla propone abrir un debate sobre la tipología de las viviendas y llevarlo más allá. De la experiencia del confinamiento considera que debe pedirse a la Generalitat que se replantee el actual decreto de habitabilidad para incorporar mejoras que estén relacionadas con la superficie de las viviendas y la incorporación de balcones y terrazas.

Maria Rubert también coincide en señalar que quizás haya llegado el momento de modificar la manera de construir y diseñar las casas para pensar también en su distribución interior. "Estar encerrados dentro de ellas nos obliga a pensar cómo queremos que sean los lugares en los que vivimos y con quién desearías estar. Hay que buscar soluciones para, dentro de ellas, poder estar también en el exterior", señala. Al tiempo que recuerda que la vida rural, denostada por muchos frente a la vorágine de la gran ciudad, resulta estos días más atractiva. "No estamos nunca en nuestras casas y ahora, sin poder salir, nos damos cuenta de las incomodidades que nos provocan".

¿Apruebas las medidas y los plazos del estado de alarma?

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Barcelona: Urbanismo contra las epidemias

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"Los problemas de salud pública fueron los que hicieron repensar la ciudad, porque las enfermedades afligían tanto a los ricos como a los pobres" . Richard Sennet, en Construir y habitar . Esta fue la principal razón del nacimiento del urbanismo moderno en Barcelona.

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Así cambiará el diseño de las viviendas tras la experiencia del estado de alarma

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Así cambiará el diseño de las viviendas tras la experiencia del estado de alarma

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Palabras claves: diseño, arquitectura, flexibilidad, confort, calidad del espacio
Autor o fuente: Javier Rosell, Observatorio de la vivienda
Población involucrada: Arquitectos, inversores, hogares y familias
Observación: La vivienda ha sido todo un negocio pero su enfoque debe cambiar. La casa se ha convertido en todo lo que necesitamos que sea y es de esa manera que ahora debe ser entendida. Tiene que ser flexible para satisfacer las demandas del futuro cambiante y para afrontar los distintos usos que le da el usuario: trabajo, ocio, educación, descanso, etc. El diseño arquitectonico se ve comprometido como profesión para ayudar en esta coyuntura, por tal razón no debe verse como elemento edificatorio o inversor.

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Hay dos tipos de españoles durante este estado de alarma: los que tienen patio o una amplia terraza y los que deben sacar medio cuerpo por sus ventanas para notar en sus caras aire fresco y, si hay suerte, algo de sol.

Estar las 24 horas del día confinados en nuestras casas nos ha hecho convivir con ellas, conocerlas no solo para comer, dormir y ver un rato la tele antes de dormir. De la noche a la mañana se han convertido en casa, lugar de trabajo, zona de ocio y parque infantil. Quizá haya llegado el momento de reflexionar sobre cómo deben ser diseñadas las viviendas para mejorar nuestra vida.

Al igual que el coronavirus ha hecho de catalizador para implantar en muchas empresas el teletrabajo sin la menor merma en la productividad, ¿por qué no va a mostrar la necesidad de tener adaptar las viviendas como un entorno de mayor confort donde vivir lo mejor posible dentro de nuestras posibilidades?

Orientación, luz y flexibilidad

Todas aquellas personas que estén pensando comprar una vivienda, hacerse una o incluso cambiar porque les apetece, incorporarán en su decisión criterios hasta ahora en un segundo lugar por detrás de los metros cuadrados, altura, habitaciones o la piscina.

E l presidente del Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de España (CSCAE ), señala . "Probablemente daremos más valor al tamaño de algunas piezas, espacios intermedios como terrazas o galerías, el espacio de almacenamiento, las ventanas que permitan entrar el sol y una ventilación o dos fachadas para ventilar", Lluis Comerón, explica a Invertia que v a a cambiar en general valorar las decisiones. "Vamos a poner en valor el diseño, las orientaciones y la calidad", ahonda.

La arquitecta y decana del Colegio de Arquitectos de Murcia, María José Peñalver, indica por su parte que " ha abierto un periodo de reflexión para observar todas las carencias que existen en el lugar donde habitamos se ".

"Nosotros (los arquitectos) siempre hemos defendido la arquitectura no como un elemento edificatorio o inversor, sino como un espacio en el cual habitamos y quizá ahora nos entienda n un poco más cuando intentamos la buena luz, la buena orientación o las ventilaciones cruzadas", destaca. poner el valor la calidad del espacio, la necesidad de la proporción,

Tras tres semanas metidos en casa, apunta María José Peñalver, " la sociedad se ha percatado de que vive en espacios psicológicamente deprimidos, poco flexibles, con carencia de metros cuadrados, con deficiencias comunicativas con el exterior que llegan a provocar desorientación de espacio tiempo". Por tanto, el espacio es "fundamental para vivir de manera digna".

El espacio no son metros únicamente. "Creo que sin duda vamos a repensar el espacio interior y a hacer espacios mucho más flexibles", expone la decana del Colegio de Arquitectos de Murcia. "Igual no se puede convertir en más metros cuadrados, pero sí en una optimización del espacio y de la proporción y la funcionalidad", incide.

María José Peñalver hacer especial hincapié en el concepto de la flexibilidad. De hecho, considera que después de tanto tiempo con casas/oficina "tendremos muy asimilado que los espacios no están tan etiquetados, sino que en las casas hay espacios muy flexibles donde se puede trabajar, jugar y convivir ". "También se va a aceptar muy bien la colectivización de los espacios de trabajo", especifica.

Para la decana del Colegio de Arquitectos de Murcia "es importante poner en valor la arquitectura, el espacio y el entorno construido y un poco rechazar la lógica económica para ponernos más en la calidad del espacio".

La terraza, un lujo que vuelve

Una tendencia de mercado que ya se está aplicando y tiene mucho sentido en pisos de dimensiones ajustadas es que en vez de hacer una cocina de 8 m² incorporarla al salón con una isla. De esta manera se gana más espacio en el salón y no parece que la cocina es un zulo con nevera y microondas.

Gerardo Marcos, arquitecto fundador del estudio Maralb Arquitectos, también apunta otra línea de trabajo que ahora se está vendiendo como auténtico lujo. "Se trata de crear un espacio exterior que pudiera tener una dimensión similar a una estancia interior (12-15 m²), lo cual da un desahogo extra a la vivienda y en función de las necesidades podría convertirse en otra estancia interior adicional con solo cerrarse, lo que da mucha versatilidad a la vivienda", indica.

No es más que hacer una terraza amplia con la posibilidad de que si es necesario se convierta en una habitación más. De hecho, reconoce que paradójicamente construir una terraza de 15 m² resulta más económico que una habitación de similares dimensiones dentro de la vivienda.

Con respecto a las terrazas, María José Peñalver denuncia que "han sido prostituidas, las han cerrado y ahora las echarán en falta". "Deberían convertirse en elementos esenciales que comuniquen el espacio interior con el exterior", afirma.
Nuevas teorías
Más allá de recuperar la importancia de conceptos como la luz, la orientación o hacer más grandes las terrazas, hay bastante teorizado a nivel académico sobre cómo deberían evolucionar los diseños de las viviendas para hacerlas más flexibles y versátiles.

Partamos de una vivienda estándar en una gran ciudad de dos habitaciones y 60 m². Una línea de trabajo pasa por vender superficies más grandes sin aumentar el precio. ¿Cómo? No como un producto terminado sino como un producto que el comprador adquiere y luego le mete capas de acabados con sus propios medios acorde a sus posibilidades económicas.

"Esto quiere decir que tú podrías vender una vivienda totalmente acabada de 60 m² y por el mismo precio una de 75 m² con el baño y la cocina a estrenar, que es lo único imprescindible, pero luego fuera el propio comprador quien conforme a sus posibilidades económicas finalizara los acabados", explica Gerardo Marcos.

Por otro lado, la normativa española obliga o encamina a diseñar espacios muy definidos, con lo cual las superficies están totalmente ajustadas al uso que marca. Esto nos lleva a, por lo general, dormitorios de 8-10 m², salones de 18-20 m² y así sucesivamente. Esto permite muy poca flexibilidad.

En este sentido, apunta el decano del CSCAE, en un futuro los mínimos que indica la normativa " no deberían ser lo estándar, sino que vamos a exigir o intentar tener viviendas por encima de ellos". Por este motivo, los colegios de arquitectos solicitan al Gobierno la redacción de una Ley de Arquitectura y Calidad del entorno construido.

De vuelta a la flexibilidad, Gerardo Marcos señala que "si se comercializaran viviendas con estancias cuyo uso estuviera menos definido pero fuera más generoso, la vivienda podría utilizarse de manera mucho más flexible". Por ejemplo, dormitorios que también son zonas de estar o con los usos que le vaya dando el usuario conforme a sus necesidades en cada momento.

"En vez de venderte una casa con un salón, dos dormitorios y una cocina de ocho metros, te pueden vender una casa con cuatro piezas de 15 m², de manera que cada persona las configure y las pueda unir o separar según sus necesidades a lo largo del tiempo que viva en esa casa", explica el arquitecto.

Como reconoce Gerardo Marcos, tanto las viviendas más grandes sin todos los acabados como las que tienen espacios menos definidos "son dos tendencias a nivel más conceptual o académico, pero que yo creo que podrían explorarse y a la vivienda le sentarían bastante bien".

Información sobre el coronavirus:

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Así cambiará el diseño de las viviendas tras la experiencia del estado de alarma

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Hay dos tipos de españoles durante este estado de alarma: los que tienen patio o una amplia terraza y los que deben sacar medio cuerpo por sus ventanas para notar en sus caras aire fresco y, si hay suerte, algo de sol.

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¿Cómo será Bogotá después de la pandemia?

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¿Cómo será Bogotá después de la pandemia?

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Palabras clave: Ciudad, replanteaciones, urbanismo, centralidades.
Tipo de publicación: Artículo.
Autor o fuente: Mauricio Rojas, presidente SCA.
Población involucrada: Arquitectos y urbanistas.
Observaciones: Un análisis para entender que estos golpes han ocurrido en repetidas ocasiones y han dejado como consecuencia evolución en las ciudades y en el desarrollo de avances desde la creación de los distritos, hasta la creación del alcantarillado. ¿Cómo haremos evolucionar la ciudad en un escenario POST-PANDEMIA en nuestro actividad como arquitectos y urbanistas?

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La ciudad es de todos, es el reflejo de quienes somos como sociedad por eso hay que cuidarla pues es nuestra! Tenemos un compromiso cívico.
(Cívico del latín civis / Ciudad, ciudadano del latín civitas)

Tal como lo han mencionado los expertos urbanistas en estos días, (ej: Jose Maria Ezquiaga-Madrid.) no es la primera vez que pasan esta cosas, en la Edad Media la peste modeló la ciudad que conocemos hoy de calles, barrios y distritos. En el siglo 19 desde Inglaterra con el cólera apareció el uso de los datos para generar un nuevo urbanismo que reconocía los fenómenos en este caso la ubicación de los focos de la enfermedad para controlar el brote, generando nuevos mapas urbanos. Claro y con ello agua potable, alcantarillado, parques, la higiene, un nuevo modelo de salud y bienestar.

La gripe española, cólera, ébola, han reformulado la ciudad entre otras pestes y ahora la "joya de la corona"; el COVID-19, aparece en un mundo globalizado para tomar el control total. Y de paso darle un respiro al medio ambiente y natural que mirando días atrás estaba por colapsar: deshielo de los polos, grandes incendios como los de Australia y el oriente de Colombia, calidad del aire en alerta para nuestras principales ciudades), revueltas urbanas en las grandes capitales, etc. Por no hablar de los trancones gigantescos también.

Si vemos la nueva agenda de la ONU y los ODS, OBJETIVOS PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE, están marcados fuertemente por el tema de LA SALUD, de manera paradójica, los temas preocupantes son las muertes por obesidad y el cáncer, casi todos ellos relacionados con la manera y forma en que vivimos en nuestras ciudades. No se camina, se pasan largas horas en el transporte, gente detrás de pantallas, mucha producción con cortos plazos que resultan en gran estrés y una gran cantidad de productos que consumimos de lugares lejanos, muchos, altamente procesados con sustancias que alargan el viaje pero son malos para la salud.

Esta salud debe ser vista de forma integral: mental, física, espiritual y en resumen, laboral. Nunca antes habíamos tenido la tecnología dispuesta lista para trabajar de la forma virtual como hemos
hecho en estos días, casi un 100% en muchos casos y lo hemos logrado, a fuerzas, pero lográndolo.
¿Entonces qué debería pasar?, yo creo que deberíamos en después de una fase escalonada de POST-
PANDEMIA, lograr trabajar o estudiar virtualmente por lo menos en un 50% o 80%. (que salgan los
que tienen que salir a trabajar haciendo en especial con sus manos) viviendo la vida de los barrios,
barrios que deberán tener todos los servicios, cades, hospitales, tiendas, colegios (como ocurre en
USA donde te matriculas donde vives) etc.
Un modelo de adaptabilidad MULTIUSO (vivienda y oficina accesible con comercio) y por qué no
como en Nueva Delhi o NEW YORK, MULTIESTRATO, algo que se ha debatido mucho, por que
tenemos estratos sociales acá cuando en otros países no?, a qué costo.

La ciudad debe tender a ser MULTIESCALAR Y POLICÉNTRICA, los centros como Corabastos y Paloquemado deben ser más y estar en una corona de equipamientos entre otros equipamientos que abastezcan barrios diferentes de manera organizada. Pero también es momento de la agricultura urbana, lugares autosostenibles pueden emerger si logramos una buena simbiosis con el medio ambiente. Resolviendo pequeños problemas a la vez y no dejando que se vuelvan grandes problemas al final. Como con el río Bogotá.

¿Si debe haber una árbol por habitante para tener 24 horas de oxígeno, donde están los 8 millones de árboles en Bogotá?, apenas tenemos 2,5 millones (fuente: La República) Para entre otras mitigar las islas de calor, crear puentes ecológicos, proteger los causes de los ríos, revitalizar las estructuras ecológicas, pues si, hay otras estructuras y no todas son redes de servicios o de transporte. En toda esta crisis sale a La Luz que el equilibrio es importante y hay que recuperarlo, queda claro
que la calidad de las viviendas es desigual y estas deben ser flexibles tipológicamente hablando, tener ESPACIOS PARA EL HOME OFFICE, lugar terrazas ojalá con huertas urbanas, generar espacios diversos y bonitos es decir: SER DE CALIDAD. Armando ciudad, proveyendo y generando espacios públicos de calidad y no sobrantes. lugares de encuentro colaborativos, entre otras cosas promoviendo la nueva economía naranja, de la que tanto se habla pero no se ve aún reflejada en el espacio físico.

Mientras tanto, como dijo alguna vez el gran arquitecto mexicano Carlos Mijares, cada vez le quitan la gracia al viaje en avión, después del 9-11, Se perdió toda elegancia y ahora con el temor de las pandemias peor. Por ahora, nos queda disfrutar de la casa, la familia y posteriormente lograr una vida de barrio plena, con ADN BARRIAL donde ver un árbol, oír un canto de un pájaro, patear un balón en el parque, comprar los tomates en la cuadra o simplemente tomar un café con el vecino en la esquina... (todo aquello que no cuesta), tendrá todo el valor, TODO EL SABOR de una verdadera HUMANIDAD.

Texto e imágenes cortesía de Mauricio Rojas Vera, Presidente de la SCA-- regional Bogotá y Cundinamarca.

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¿Cómo será una ciudad como Bogotá tras otra histórica pandemia?

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La ciudad es de todos, es el reflejo de quienes somos como sociedad por eso hay que cuidarla pues es nuestra! Tenemos un compromiso cívico.(Cívico del latín civis / Ciudad, ciudadano del latín civitas) Tal como lo han mencionado los expertos urbanistas en estos días, (ej: Jose Maria Ezquiaga-Madrid.)

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Palabras claves: Propagación, Contagio, virus,restricciones, interacciones

Tipo de publicación: artículo

Autor o fuente: The new york times

Población involucrada: Grupos étnicos

Observaciones: aca nos dan una vista de lo que está pasando en algunos lugares de latinoamérica con respecto al Covid-19 y hablan los efectos del virus en la sociedad sobretodo en venezuela donde mencionan como es dar a luz en un país con el sistema de salud colapsado.

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La vida sigue por teléfono, el crimen da un paso atrás y el hambre no cede.

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El teléfono y las llamadas son ahora fundamentales para pasar las horas. Credit... Edu León

Antes de ser jefa de la corresponsalía de los Andes, Julie Turkewitz recorrió más de 320.000 kilómetros reportando desde el Oeste de Estados Unidos. Ahí, con demasiada frecuencia, su trabajo era dar cuenta de los tiroteos en las escuelas. Ahora Julie cubre el norte de Sudamérica y dice que acaba de vivir una de las experiencias más difíciles de su carrera.

Después de leer su reportaje sobre dar a luz en Venezuela, le pedí que nos cuente un poco cómo hicieron el trabajo.

Milagros Vásquez y su mamá en el quinto hospital al que fueron después de que se le rompió la fuente.

Esto escribió ella desde Bogotá:

Queríamos entender cómo es dar a luz hoy en un país en donde el sistema de salud está colapsado y en donde el gobierno se niega a decir cuántas mujeres mueren cada año durante el parto.

Tuvimos que convencer a muchas mujeres que nos dejaran acompañarlas y fotografiarlas en los momentos más vulnerables de sus vidas. Tuvimos que convencer a varios médicos de que nos dejaran entrar en sus hospitales a pesar de que esto los exponía a sanciones gubernamentales.

Tuvimos que esquivar a los colectivos venezolanos, que a veces esperan en los hospitales para disuadir a pacientes y médicos de quejarse o protestar, o ahuyentar a la prensa. Pero sobre todo, tuvimos que aceptar que íbamos a presenciar momentos muy difíciles y que, como periodistas, no podríamos hacer nada para ayudar. Este sentimiento de impotencia fue muy difícil para mí y para las tres periodistas con las que trabajé.

Como dice Julie: "Nuestro reporte es lo que podemos ofrecer, y esperamos que lo lean".
Antes de que te vayas, disfruta de esta postal:

Credit... Joe Lingeman para The New York Times

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La vida sigue por teléfono, el crimen da un paso atrás y el hambre no cede. Antes de ser jefa de la corresponsalía de los Andes, Julie Turkewitz recorrió más de 320.000 kilómetros reportando desde el Oeste de Estados Unidos. Ahí, con demasiada frecuencia, su trabajo era dar cuenta de los tiroteos en las escuelas.

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Tips for Architects Working At Home During COVID-19

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Tips for Architects Working At Home During COVID-19

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Palabras claves: Arquitectura, digital, tips, cloud, plataformas, apps, disciplina.

Tipo de publicación: Artículo

Autor o fuente:  Archdaily

Población involucrada: Arquitectos.

Observaciones: Son tips para poder trabajar desde casa potencializando el área de un arquitecto donde se tratan temas como donde almacenar los proyectos, donde encontrar clases, como se puede mejorar nuestro lugar de trabajo, como podemos llevar una rutina saludable y por último como algunos arquitectos han respondido frente al COVID.

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The outbreak of COVID-19 has caused an estimated 900 million people around the world to remain at home. Among them are architects and designers who have been asked to work remotely to prevent the virus from spreading through the workplace. For many architects, this is undoubtedly a new territory. However, for ArchDaily, it is not, and we can assure you that it is possible not only to work from home, but to use this time to greatly enhance your skills, knowledge, and development as an architect.

Over recent years, we have had a front-row seat as architects, manufacturers, innovators, and educators have developed new ways of digitally exchanging architectural designs, ideas, and experiences. Now, architects are settling into their new remote working environment, where digital technology will be essential to continue to collaborate among peers and clients. In response, we have created a broad list of tips and resources that can help you find your feet, restore your confidence, and activate your imagination.

While the COVID-19 pandemic has brought a wave of sadness, uncertainty, and disruption, we want to remind you that although we have little control of this situation, we all have full control of our response and our time. We encourage all architects and designers to do what we do best: face the future with optimism and creativity, and adapt to your present circumstance so that when the coronavirus pandemic passes, which it will, we will emerge ready to design a better future.

To Begin: Some General Advice

Limit your news diet: It is important to keep up to date on the latest developments from reputable sources. However, constant monitoring of news and social media will not only disrupt your workflow but needlessly increase anxiety. During your working hours, our advice is to avoid them entirely.

Maintain a routine: Even when working from home, a daily routine is important for maintaining your productivity, mental health, and happiness. We will offer more detailed tips on this below.

Stay connected and be a calming influence: It is only natural for people to become worried or anxious during a time of such unrest. The central goal of this article is to highlight how your time away from the office can be a major positive opportunity, allowing you to adopt new skills, habits, and knowledge. When keeping in touch with friends and family, do so in the same spirit of positivity and kindness.

Maintaining Your Workflow: Software and Technology

Move the creative process to the cloud: Today, many apps and programs are recreating the sketchbooks and sketch rolls that defined the design process of physical offices. Chief among them is Morpholio, whose Trace and Board apps allow designers to sketch, design, and present proposals for each other, and clients. As the COVID-19 crisis unfolds, Morpholio is offering a one-month free trial for both apps, which can be accessed here.

Move your files and folders to the cloud: Platforms such as Dropbox and Google Drive allow for free storing and sharing of information in a secure way, which integrates easily with your computer's file explorer/finder window panels.

Stock up on apps: Last year, during our month-long study on Work, we compiled the best architecture apps available for iOS and Android. Check them out here.

Prepare documents together: Use Microsoft Office 365 or, like ArchDaily, Google G-Suite to allow numerous team members to edit text files, spreadsheets, and presentations at the same time.

Stay in close contact: At ArchDaily, we use Slack channels to share ideas and organize strategies. A basic free version of Slack is still a useful 'all-in-one' tool, allowing people to plug in their Google calendars, Trello boards, and even birthday lists. Ensure that your Slack interface is properly structured - too many channels will mean information is too disparate and will become lost. Our strategy is to organize channels by team location, and team purpose. Slack also allows team members to signal their 'status,' informing others if they are in a meeting, away, sick, or available.

Hold virtual meetings regularly: At ArchDaily, virtual meetings are conducted via Google Meet, which simply requires a Google account to use. For more extensive video conferences, we use Zoom to create a smooth interface between all members. Holding video meetings is essential for maintaining a sense of community among colleagues and avoiding misinterpretation, so use them to their maximum effect. At ArchDaily, video meetings take place every single day, sometimes with two people, and sometimes with 70.

Manage your projects and resources: At ArchDaily, we use Trello to map out the development of content and ideas, allowing each team member to understand what stage each project is at. In architectural practice, Deltek and Newforma offer a more in-depth, extensive means of structuring all project information and exchanges.

Keep your tool range to a minimum: Funnel communication and file sharing through as few avenues as possible. In a physical office, you would likely only exchange information through talking, emailing, or folder exchange. Likewise, in a virtual environment, aim to limit communication channels to one text-based platform (such as Slack), one video platform, and one file-sharing platform. This will minimize confusion and miscommunication, and enhance productivity.

Creating a Healthy Work/Life Balance

Take inspiration from idols: in organizing your daily routine, take a look at the engaging graphic by Info We Trust, which depicts how the world's most brilliant people scheduled their days.

Establish a dedicated work area: Take the time to set up a dedicated home office. To enhance productivity, consider acquiring a large screen such as a TV, or if budget allows, two monitors, to allow for a smoother workflow. If it appears you will be working from home for more than a few weeks, also consider investing in a good keyboard and multi-function mouse. Be conscious also of ergonomics, finding a comfortable chair with back support. As part of this, prop up your screens to eye level using either a stand or books. Most importantly, ensure you set up your space in a well-ventilated area, which has access to natural light. Find some inspiration from our recent article on 35 home working spaces.

Re-evaluate your working hours: working from home means no long commutes and no strict one-hour lunch break. Examining your workflow, you may find it possible to accomplish your tasks in 5 hours rather than the traditional 8 hours mandated by office hours. Use this "new time" as an opportunity to learn new software, study a topic that will benefit your performance, or explore some of the other resources in this article.

Mitigate against distractions: Consider using the Pomodoro Technique by breaking your schedule into 25-minute intense work blocks, divided by 5-minute breaks. If you find yourself frequently distracted by phones and the internet, then place your phone in flight mode/sleep mode, and place it out of your eye line.

Find your zen: Let's face it, we have all fantasized about being 'that' person who mediates every morning in preparation for the tough day ahead, or practices yoga in the evening to mark the end of a long day. When working from home, this point of transition between work and life is more important than ever. Check out EkhartYoga's free yoga and meditation classes, designed to relieve stress and anxiety.

Keep active: Depending on your location, it may not be possible to leave your home for exercise. To address this, The New York Post recently published a list of at-home fitness apps to use during the COVID-19 outbreak. If possible, we also recommend switching off from work by leaving the house, going for a walk or run, and interacting with nature.

Switch off: Discipline is important when working from home. While it is vital to maintain productivity levels during your core work hours, it is equally important to detach from work when needed. We recommend this list by The New York Times on what to watch, read, and listen to when in need of a distraction. For some architectural intrigue, also check out our feature on this excellent abandoned architecture YouTube channel.

Opening Your Mind: Online Learning

Learn new software: With more command over your routine, now is the perfect time to integrate new software into your arsenal. Check out a previous article of ours that offers the best places to find software tutorials.

Virtually visit a museum: While many museums have closed to the public, their exhibits can still be explored virtually. Google Arts and Culture are offering virtual tours of dozens of international museums, while the Guggenheim and Smithsonian National Museum of Natural History are also offering virtual experiences. In Europe, the Rijksmuseum has also established a virtual experience.

Learn more about construction and materials: In addition to our coverage of online courses related to architecture, we created a specific list of excellent online courses that focus on materials and construction. If you've always wanted to understand more about construction processes, structures or materials, this list of online courses is for you.

Improve your drawing skills: During our month-long study on Representation, we produced an article detailing the best drawing tutorials on YouTube. Check it out here.

Learn more about remote working: Linkedin Learning has produced an excellent course on working remotely, offering tips on adjusting to your new environment, and an overview of virtual communication tools.

How the Architectural Community Has Responded

GBBN: "The technological side of the transition was surprisingly easy. So many of the Beijing office's functions are integrated into WeChat-a platform that allows for spontaneous meetings between project teams, messaging, screen sharing, file transfers, and phone calls-that communications between project teams were only minimally disrupted. Meetings with clients began being held on Zoom, which had not been widely adopted previously. When people did have to stop by the office, GBBN minimized risk of exposure by creating a schedule to ensure that only one person was there at a time."

MAD Architects: "We have around 100 people in our Beijing office. With so many projects going on, and staff in different time zone, it was extremely challenging. First of all, we made sure each of us has the Internet and computers at the place we're staying. Then we access the office files via remote desktop software. Our daily internal and external meetings are replaced by zoom e-meetings. It worked. Just face-to-face communications were not there anymore, which is extremely important for architecture firms. Besides working, our colleagues miss the time we're with each other. The bonds are still strong. We had our "back-to-work cloud happy hour" in mid-February. 70 of us showed up on zoom, caught up with each other, and paid tribute to the medical teams in the then hard-hit area. We had this video of the "cloud happy hour" and got spotted by the Wall Street Journal. We value these two months but look forward to meeting with each other again very soon."

Henning Larsen: "Set up a comfortable workplace, preferably away from the fridge, tv, or other distractions. For me, it works better to keep the morning routine as if I was going to the office. So that means: get dressed comfortably, but not in sweats. Have an early, healthy breakfast, and start work at a normal hour. As far as teamwork goes, communicate clearly and as often as necessary. And do your best to keep up your team spirit! Update each other on who is doing what, and update everyone when you have completed a task. There will be a lot more emails than usual. If you are having issues with your network and have trouble sharing your screen while in a call, send quick screenshots to everyone to keep the flow more efficient. And remember. Stay calm, get up, walk around, and don't panic."

Mizzi Studio: "Despite the fact that these are hard times, my biggest tip would be to try make the most of this unique period. Architects arriving home on time? How crazy is that!.. Now I manage to give my children bathtime every night and as a result have never been closer to my family. Stay safe!"

SOM: "Stay as educated as you can and be proactive. Be flexible, communicate often, and listen to your people. There is so much unknown about Covid-19, but it is the job of a leader to plan for a range of scenarios and make sure all preparations have been made, and lead with a spirit of optimism. To that end, we've taken a very deliberate approach to communication as we work remotely, knowing that this is an uncertain and anxious time for a lot of people. We're checking in with our teams regularly, taking feedback and making adjustments, and sharing updates from every city and every office, with everyone in the firm. In challenging times, our focus is on maintaining trust and keeping lines of communication open with our teams, collaborators, and clients. Perhaps most important, though, is that we don't forget to take time to laugh and have fun - we all need a bit more joy right now."

Foster + Partners: "We have been trialing home-working for some time - our Asia offices have all done it successfully, they are now open again in Hong Kong, Shenzhen, Shanghai, and Beijing. Over 90% of our teams in London are currently working efficiently and collaboratively from home."

Gensler: "External mobility is a good thing as well. That mobility, choice, and virtual collaboration are invaluable in today's health crisis. As we have seen, organizations are able to announce a work from home strategy and implement it immediately. This is because of the three-decade transformation of work, which created the technologies, management styles, and work styles that have enabled a virtually connected organization. We are a "work from anywhere" culture, and this new paradigm will help companies and workers stay productive in the office and at home in the face of this health crisis."

S3DA Design: "Remote work would not be a priority if it was not for the coronavirus. But besides being a safety measure, remote work has many benefits too. Since there is no inspection, it can cut the costs of onsite visits. It can also be a huge time saver, as there will be no need for traveling. Simultaneously, this leads to less carbon emission. While remote work has been forced upon us, we should also appreciate its benefits."
We invite you to check out ArchDaily's coverage related to COVID-19, read our tips and articles on Productivity When Working from Home and learn about technical recommendations for Healthy Design in your future projects. Also, remember to review the latest advice and information on COVID-19 from the World Health Organization (WHO) website.

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Tips for Architects Working At Home During COVID-19

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The outbreak of COVID-19 has caused an estimated 900 million people around the world to remain at home. Among them are architects and designers who have been asked to work remotely to prevent the virus from spreading through the workplace. For many architects, this is undoubtedly a new territory.

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Palabras clave: Pandemia, corona virus, nuevo normal, actualidad, capitalismo, antecedentes, historia, compilación, comunismo, urbanidad, urbanismo, arquitectura, biopolitica, psicodeflación, contemporáneo
Tipo de publicación: Compilación de Articulos desde Febrero 2020 hasta Mayo 2020
Autor o fuente: Varios autores
Población involucrada: Arquitectos, toda la población, cultura general, políticos, capitalismo, comunismo
Observaciones:  Sopa de Wuhan es un compilado de articulos seleccionados de diversos autores con una visión contemporanea, semi biográfica, analítica, histórica, de la pandemía. Su énfasis se basa en una crítica hacia el capitalismo y el cambio inminente que le hará a este adaptarse a la nueva "Biopolítica"

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'Necesitábamos una pandemia para entender el deterioro del planeta'

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'Necesitábamos una pandemia para entender el deterioro del planeta'

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Palabras clave: Energías limpias, lecciones, funcionamiento sistemico, plan climático
Tipo de publicación:  Articulo
Autor o fuente: Tatiana Rojas Hernández, El tiempo
Población involucrada: El planeta sistemico
Observaciones:  La pandemia ha representado una oportunidad única, ya que a diferencia del cambio climático, sus efectos se sintieron de inmediato. Esa inmediatez de las consecuencias nos han abierto los ojos para reflexionar sobre nuestras acciones y nuestra relación con la naturaleza. Se debe entender que la tierra es un planeta sistemico, donde cada cosa hace parte de un todo con un complejo mundo de relaciones entre cada animal, cada especie vegetal, cada ambiente y cada elemento.

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En estos tiempos de cuarentena, inéditos en la historia reciente de la humanidad, Manuel Pulgar Vidal, líder de la Práctica Global de Clima y Energía de WWF Internacional, exministro del Ambiente de Perú 2011-2016 y presidente de la Conferencia Climática COP20 en el 2014, asegura que vendrá una nueva generación "más consciente, más demandante y aún más exigente por responsabilidades ambientales, climáticas y por detener la pérdida de naturaleza".

Cree que la coyuntura actual generará "millares de 'Gretas' dispuestas a exigir que reconozcamos los límites del planeta, porque solo así detendremos cualquier pandemia futura".

Se entiende que el inicio de esta pandemia tiene su origen en una transmisión zoonótica del virus y puede ser resultado del deterioro de las condiciones ambientales. Si esto es así, ¿el mundo puede enfrentarse a otra situación similar en el futuro?

Definitivamente sí. Hay que considerar que esta crisis nos deja lecciones claras vinculadas a nuestro comportamiento ambiental, tanto en el origen como en sus consecuencias. Lamentablemente, me toca decir que necesitábamos una pandemia global de esta naturaleza (como el covid-19) para reparar y hacernos conscientes del grado de deterioro al que hemos llevado al planeta y para entender su singularidad y su funcionamiento sistémico.

Y claramente Latinoamérica no está exenta de esos saltos zoonóticos...
​
​El comercio ilegal de especies de fauna, que es tan común en nuestros países en donde vemos no sólo cómo se contrabandean desde sus ambientes naturales, sino cómo llegan a los mercados informales en grandes ciudades e incluso la capital. Ejemplo de ello es el cierre reciente en Bogotá de un mercado activo de especies de fauna silvestre comercializadas ilegalmente.

La pérdida de hábitats naturales de ciertas especies de fauna que ante la escasez de recursos se aproximan a las áreas pobladas. Por ejemplo, la mordida por murciélagos contagiados de rabia al ganado y humanos en zonas de la Amazonia. Consumo de especies de fauna silvestre, que aun cuando prohibido en muchos de nuestros países sigue siendo ofrecido de manera ilegal en muchos espacios bajo el título (por lo menos en Perú) de carne de monte.

A diferencia de lo que ocurre con la crisis climática, la pandemia ha logrado que muchos entiendan que no podemos seguir igual. ¿Qué acciones cree que deberían sobrevivir a la pandemia?

Algunas acciones, en especial las de aislamiento social, han permitido la recuperación de las condiciones ambientales en las ciudades, en especial la calidad del aire ha mejorado. A su vez, vemos una disminución en las emisiones de carbono y una recuperación de condiciones naturales en espacios que por la ausencia de personas recuperan la presencia de especies que históricamente las ocuparon. Esta situación nos hace, a su vez, ver el funcionamiento sistémico del planeta y la manera como sus condiciones se recuperan cuando reconocemos sus límites. Ello debe llevarnos a reflexionar, en especial ahora que se habla de "planes económicos de recuperación" en que los mismos no pueden significar volver a lo mismo que nos llevó a la crisis.

Y, sin embargo, en Colombia un grupo de empresarios aboga para flexibilizar trámites ambientales porque suponen un obstáculo para el desarrollo económico del país en tiempo de pandemia...

Si bien es cierto que las consecuencias económicas de esta crisis conllevarán una pérdida de liquidez de los Estados, ni siquiera esa realidad debiera conllevar a olvidar que si no incorporamos condiciones y acciones climáticas y de recuperación de condiciones naturales en dichos planes, lo único que estaremos haciendo es postergando por un tiempo no muy largo una nueva pandemia para la humanidad. No podemos aceptar lo que han planteado algunos de los empresarios en Colombia, en donde debido a la crisis piden que se posterguen obligaciones ambientales o se relajen exigencias derivadas de los Estudios de Impacto Ambiental. Ello sería altamente irresponsable.

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Hace pocos días se postergó la Conferencia Climática COP26. ¿Eso significa que se perdió la oportunidad de elaborar e implementar planes climáticos más ambiciosos?

De ninguna manera. Hay que entender que resulta razonable postergar la COP26, porque en un mundo aislado y distanciado socialmente, con cierre de fronteras, sería muy difícil llegar a noviembre debidamente preparados con un proceso que requiere negociaciones. Esto sin embargo implica la postergación del acto formal, es decir la conferencia, pero no puede postergarse la responsabilidad climática.

Todo lo contrario, la postergación debe significar para los Estados, para la presidencia de la COP26 y para la Secretaría de la Convención una obligación por dar una más clara señal política de lo que pretende alcanzarse en la COP26 en relación con la ambición. Se debe formular un llamado a los Estados para que incrementen la ambición en su plan climático (NDC) y lo presenten no más tarde de este año e impedir que los Estados aprovechen el momento de emergencia para poner sobre la mesa planes climáticos similares a los presentados el 2014 o incluso menores en su ambición, como ha ocurrido con Japón

Siendo optimistas, ¿qué buenos planes climáticos se podrían construir después de superar la pandemia?

Es importante reconocer que hace menos de una década el paquete de recuperación de los Estados Unidos para enfrentar la crisis financiera del año 2008 permitió, entre otras consecuencias positivas, incrementar significativamente puestos de trabajo en energías limpias.

En ese sentido, tal como lo ha propuesto la Oficina de Políticas Europeas de WWF, con sede en Bruselas, l os paquetes de recuperación económica deben asegurar planes de recuperación sostenibles y justos que se enfoquen en áreas y proyectos ambientalmente sostenibles, tales como eficiencia energética, energía renovable, electrificación del transporte, agricultura sostenible, recuperación de áreas degradadas. No apoyar actividades ambientalmente dañinas, como la producción de combustibles fósiles.

Por otro lado, el Pacto Verde de Europa, aunque no incorpora variables sociales, es un buen ejemplo de lo que el planeta requiere para enfrentar esta "nueva normalidad" posterior a la pandemia del covid-19.

TATIANA ROJAS HERNÁNDEZ
@leyroj@eltiempo.com@fanzinerosa

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'Necesitábamos una pandemia para entender el deterioro del planeta'

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En estos tiempos de cuarentena, inéditos en la historia reciente de la humanidad, Manuel Pulgar Vidal, líder de la Práctica Global de Clima y Energía de WWF Internacional, exministro del Ambiente de Perú 2011-2016 y presidente de la Conferencia Climática COP20 en el 2014, asegura que vendrá una nueva generación "más consciente, más demandante y aún más exigente por responsabilidades ambientales, climáticas y por detener la pérdida de naturaleza".

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Mincultura dará recursos para artistas, creadores y gestores.

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Mincultura dará recursos para artistas, creadores y gestores.

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Palabras claves: Cultural, arte, Ayudas gubernamentales, apoyo.
Tipo de Publicación: Artículo.
Autor o fuente: EL TIEMPO.
Población involucrada: Actores culturales en colombia.
Observaciones: En medio de la pandemia siguen existiendo ayudas para agentes culturales, y en este caso por 230.000 millones y que también ayudarán a contrarrestar el golpe económico de la pandemia.

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En medio de la pandemia y las medidas especiales que hay en Colombia por el coronavirus, el Ministerio de Cultura entregará nuevos recursos para las personas del sector, entre ellos artistas, creadores y gestores culturales. Son 230.000 millones de pesos que llegarán a los agentes del sector que demuestren su grado de vulnerabilidad.

Estos recursos se entregarán a esos creadores a través de los decretos 475 y 561. Este último, además, incluirá a los "artistas y gestores al Programa Ingreso Solidario", informó la entidad.

Para llegar a esta destinación de recursos, el Ministerio de Cultura, en cabeza de Carmen Inés Vásquez, trabajó con los encargados culturales de los departamentos del país, así como de Bogotá, llegando a la consolidación de un listado de unos 70.000 agentes del sector.

Entre otros, se entregarán 30.000 millones de pesos "para ayuda humanitaria a los artistas, creadores y gestores culturales".

(Lea también: 'La creación de empresas de economía naranja ha crecido 7,7 %')

Igualmente, se acordó que recursos del impuesto nacional al consumo con destino a la cultura servirán para apoyar la subsistencia de creadores culturales y sabedores.

Estos dineros corresponden a los que fueron girados en la vigencia 2019 que no hayan sido ejecutados ni estén comprometidos, así como los que se han girado en lo que va del año. De estos recursos, al menos un 3 por ciento será destinado a creadores que estén en condición de discapacidad.

Por su parte, el decreto 475 establece que 80.000 millones de pesos sean invertidos a la seguridad social de los agentes culturales adultos mayores, así como más de 40.000 millones de pesos para el apoyo de la cadena de valor de las artes escénicas.
Igualmente, se determinó la ampliación del plazo para el pago de parafiscales y de la cuota para el desarrollo cinematográfico.

Sobre estos recursos, Vásquez dijo que habrá un seguimiento y control jurídico, administrativo y financiero de los mismos, "y se debe reportar mensualmente al Ministerio de Cultura los listados de los beneficiarios, así como el tipo de ayudas otorgadas".

Agregó que "conscientes de los retos que enfrentamos a causa de la emergencia sanitaria, avanzamos en diferentes frentes".

Adicionalmente, el ministerio tiene abierto su Programa Nacional de Estímulos para el 2020, con un apoyo de 24.000 millones de pesos.

Estos estímulos se otorgarán en dos fases: la primera, abierta el pasado 1.º de abril, incluye 96 convocatorias para investigación, creación y emprendimiento, que tienen una destinación de 9.000 millones de pesos.

La segunda fase, para el segundo semestre del año, entregará 15.000 millones de pesos.

Y también se entregarán 56.000 millones de pesos del Programa Nacional de Concertación Cultural que serán destinados a la creación, circulación y acceso a la cultura en los distintos territorios del país.

REDACCIÓN DE CULTURA
@CulturaET

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Mincultura: $ 230.000 millones para artistas y gestores culturales

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En medio de la pandemia y las medidas especiales que hay en Colombia por el coronavirus, el Ministerio de Cultura entregará nuevos recursos para las personas del sector, entre ellos artistas, creadores y gestores culturales. Son 230.000 millones de pesos que llegarán a los agentes del sector que demuestren su grado de vulnerabilidad.

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Así será la mega ‘autopista’ para bicicletas que construirá Bogotá

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Así será la mega ‘autopista’ para bicicletas que construirá Bogotá

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Palabras clave: Arquitectura, urbanismo, futuro, política, actualidad, Bogotá, Colombia, ordenamiento territorial, planificación, ciclorruta, bicicleta
Tipo de publicación: Articulo El tiempo (Marzo 2020)
Autor o fuente: Ana Puentes
Población involucrada: Arquitectos, constructores, empresarios, urbanistas, planificadores, población general
Observaciones: En el 2023, Bogotá estrenará una ciclorruta de talla mundial. Llevará el nombre de Ciclo Alameda del Medio Milenio y conectará El Tunal con la calle 170, sur con norte, en un recorrido de 25,6 kilómetros que soportará 43.000 viajes por día. Beneficiará a las localidades de Tunjuelito, Rafael Uribe, Antonio Nariño, Los Mártires, Teusaquillo, Barrios Unidos y Suba

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En el 2023, Bogotá estrenará una ciclorruta de talla mundial. Llevará el nombre de Ciclo Alameda del Medio Milenio y conectará El Tunal con la calle 170, sur con norte, en un recorrido de 25,6 kilómetros que soportará 43.000 viajes por día. Beneficiará a las localidades de Tunjuelito, Rafael Uribe, Antonio Nariño, Los Mártires, Teusaquillo, Barrios Unidos y Suba. Y busca ser atractiva para que los ciudadanos la elijan como su ruta de transporte.

Tendrá carriles de cuatro metros de ancho (unidireccionales y bidireccionales), iluminación, puntos de refugio en caso de lluvia y cicloparqueaderos para continuar el viaje en otros sistemas de transporte, como TransMilenio y, en su momento, el metro y el Regiotram. Todo un sueño de movilidad sostenible diseñada por colombianos y asesorada por expertos de Holanda.

(Le puede interesar: Los 15 diseños arquitectónicos más increíbles para bicicletas)

"Hablamos de una troncal de bicicletas que conectará a la ciudad con el centro extendido a través de una opción de movilidad sostenible: las bicicletas y la peatonalización", explica Diego Sánchez, director del Instituto de Desarrollo Urbano (IDU), entidad que tiene a cargo la materialización del proyecto, que se gestó en la Alcaldía pasada.

En este momento, el proyecto ya tiene estudios de factibilidad (fase II) y el IDU elabora los estudios de detalle (fase III). Con teletrabajo y en medio de la cuarentena nacional, esperan tenerlos listos a finales de abril, para iniciar el proceso de licitación y contratación de obra. Entre unas y otras, calcula Sánchez, la ciclorruta comenzaría a hacerse a mediados de 2021 y quedaría lista en dos años o dos años y medio.

"Si me preguntan por costos. Está dividido en dos partes: el tramo entre las calles 170 y 108 ya está por valorización y va aparte del proyecto, pero empata físicamente. De la 108 a El Tunal costará 65 millones de dólares. Eso está contemplado en nuestro Plan de Desarrollo al 100 %, pero estamos buscando vincular a privados interesados, que podrían dar un apoyo financiero", detalla Sánchez.

(Además: Así es la superestructura que combinaría metro, bicicletas y peatones)

Los beneficios son, a todas luces, para los ciudadanos. "Bogotá tiene muy poca oferta de infraestructura para bicicletas en el sector de El Tunal y El Restrepo. Por eso el proyecto apuntó a esos lugares, con una intención social muy fuerte", explica Ricardo Montezuma, director de la Fundación Ciudad Humana, experto en movilidad y uno de los asesores que participaron en la definición del trazado desde el trabajo con comunidades.

Al final, este proyecto apuntaría a aumentar el número de viajes en bicicleta y a mejorar su calidad. Hoy, por ejemplo, en Bogotá-Región se hacen más de un millón de recorridos en bicicleta cada día, mayoritariamente de personas de estratos 1, 2 y 3, según cifras de la Encuesta de Movilidad 2019.

Pensada y diseñada por los 'duros de la bicicleta'

De la Ciclo Alameda se comenzó a escuchar en el 2017, aunque en ese momento se conoció bajo el nombre de Quinto Centenario. Ese año se firmó un memorando de entendimiento con el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), la Agencia de Cooperación Alemana GIZ y la Red de Ciudades C40, que apoyaron técnicamente los primeros pedalazos de la iniciativa.

Este proyecto, incluso, contó con la asesoría de expertos holandeses de renombre en temas de bicicleta como Jeroen Buis y Martijn Akkerman. Buis, por ejemplo, habló de la importancia de que la Ciclo Alameda se conectara con otros sistemas de transporte y de que estuviera, en mayoría del trayecto en un carril en corredor mixto y no sobre el andén, como la mayoría de las ciclorrutas capitalinas. Esto con el fin de reducir los conflictos con peatones y salidas de garajes. Introdujo también los conceptos de ecología y seguridad para mejorar la experiencia de viaje.

"Esta infraestructura es muy importante porque conecta muchos lugares, sectores residenciales, comerciales, puntos de atracción. No es una ciclorruta más, es una cicloalameda que tiene mejor calidad. Es un concepto que se usa en Europa, especialmente en Holanda, y los ciclistas la utilizan para distancias más largas por calidad y espacio ", explicó Buis en su momento.

Montezuma, además, resalta que este es un proyecto sin precedentes en el país y que podría definirse como una versión 3.0 de ciclorrutas: "La generación 1 fueron las que iban por acera; la generación 2, los ciclocarriles en vía que hoy vemos; y la generación 3, esta que tiene integración modal, gran capacidad, servicios complementarios y toda la innovación que dé un viaje seguro y agradable". Añade que la alameda acarrearía una transformación urbana a sus alrededor.

Este podría ser el principio de otro modelo de bici-espacios en Bogotá. "No deja de ser curioso que uno de nuestros grandes problemas es tener ciclorrutas congestionadas. Esto sería una solucióN", agrega Montezuma.

Lo que dice la Secretaría de Movilidad

EL TIEMPO consultó a la Secretaría de Movilidad, generadora del proyecto, sobre la importancia de la obra que viene.

"Un punto clave de esta Ciclo-Alameda es generar una identidad propia y única que grabe el proyecto en la mente de los usuarios como un proyecto icónico en Bogotá. Esto no solo sirve para identificar el proyecto por sus atributos sino también para diferenciarla de las restantes ciclorrutas de la ciudad", aseguró la entidad.

¿Qué lecciones o puntos clave dejaron los holandeses contratados en la consultoría para hacer el proyecto?

A partir de las experiencias internacionales y lecciones aprendidas, este proyecto debe manejar cinco (5) criterios de diseño claves:

1) Corredor verde y saludable: propone un separador verde de 1 metro mínimo al lado de la ciclorruta que mejora la calidad del aire (por ende, la salud de los ciclistas) y además funciona como drenaje de la ciclorruta (sistema de drenaje sostenible - SUDS) con materiales que sean permeables (concreto o asfalto) para que no aumenten los volúmenes actuales de escorrentía ni la temperatura de las vías actuales (dos estrategias que ayudan a mitigar el cambio climático).

2) Corredor coherente: que sea fácilmente reconocible por sus usuarios y vecinos. Utilizando un color que diferencia la Ciclo-Alameda de otras ciclorrutas y que contenga señalización especial para identificar la ruta y a través del uso de elementos de diseño específicos a la Ciclo-Alameda (que no existen en Bogotá ni en Colombia) como refugios para la lluvia, zonas de reparación y mantenimiento y contadores ciclistas.

3) Corredor seguro: debe usar elementos de diseño como el separador verde que protegen y proveen un espacio de amortiguación entre otros usuarios de la vía y la ciclorruta. También propone intersecciones con paso a nivel para los ciclistas, donde el automóvil remonta el andén para pasar la intersección.

4) Corredor incluyente: Sus especificaciones de diseño (anchos, mobiliario especial, luminarias) hacen el espacio más amigable para personas de la tercera edad, niños y mujeres. También es inclusivo en términos socioeconómicos pues conecta zonas de bajos recursos con centros de trabajo y de intensa actividad mientras provee oportunidades de negocios adicionales asociados con la bicicleta (comercialización de bicicletas, reparación y mantenimiento, estacionamientos privados, alquiler de bicicletas) o a procesos de renovación urbana (cafés, restaurantes, comercio al detal).
Dentro de sus principales objetivos esta el generar un cambio modal, utilizar la bicicleta para viajes más largos, reducción de contaminación y mejorar la salud, el mejoramiento del espacio público y calidad de vida, y el desarrollo socioeconómico e integración social.

¿Hay algún país en América Latina con un proyecto de este tipo?

No existe en Latino América un proyecto que cumpla con las características que tiene este proyecto. No sobra decir, que esta Ciclo-Alameda será la primera ruta rápida para la bicicleta del nivel de alta calidad que vincula las mejores prácticas mundiales de rutas rápidas.

¿Cómo la cooperación internacional apoyó todo esto? ¿Quiénes están detrás del proyecto?

La contribución del BID en el marco de la cooperación técnica "Asociación estratégica con C40 y GIZ GMBH para el establecimiento de una facilidad de financiamiento a ciudades de C40 (CFF) en América Latina y el Caribe para una infraestructura sostenible" destinó recursos por US$400,000 para "la contratación de los estudios de prefactibilidad y factibilidad que conduzcan al diseño definitivo y posterior construcción de la Ciclo-alameda". La consultoría presento los estudios ante la SDM de prefactibilidad y factibilidad en el 2019 y fueron enviados al Instituto de Desarrollo Urbano (IDU), para que el IDU viabilice la etapa de inversión del proyecto, que corresponde con el diseño a detalle del proyecto y la ejecución de la obra.

ANA PUENTES
Redacción Bogotá

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Así será la mega 'autopista' para bicicletas que construirá Bogotá

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En el 2023, Bogotá estrenará una ciclorruta de talla mundial. Llevará el nombre de Ciclo Alameda del Medio Milenio y conectará El Tunal con la calle 170, sur con norte, en un recorrido de 25,6 kilómetros que soportará 43.000 viajes por día.

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Palabras clave: Crisis económica, economía recesión económica, efectos colaterales, impacto, trabajo.
Tipo de publicación: Artículo, análisis.
Autor o fuente: Ricardo Ávila (El Tiempo abril 2020).
Población involucrada: Todos.
Observaciones: Nos enfrentamos a una crisis económica que entra en la categoría de las más grandes de la historia. Colombia, un país que lucha constantemente para afrontar los retos del mercado moderno, se enfrenta al gran dilema de reactivar el sector económico o protegerse con medidas drásticas del virus.

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Una crisis como ninguna otra". Tales fueron las palabras utilizadas el viernes por Kristalina Georgieva, directora ejecutiva del Fondo Monetario Internacional, para describir el estado de cosas en el planeta por cuenta de la pandemia derivada del coronavirus. Al hablar en una rueda de prensa virtual, convocada por su homólogo de la Organización Mundial de la Salud, la funcionaria de origen búlgaro reconoció que nunca en la historia de la entidad a su cargo habían "visto a la economía mundial llegar a un estancamiento". Acto seguido, entregó su dictamen: "Estamos en recesión".

Aunque todavía hay demasiadas incógnitas sobre el tamaño del retroceso, nadie pone en duda que será significativo. A la luz de lo sucedido en las semanas recientes, da la impresión de que la caída superará la ocasionada por la crisis financiera que estalló en septiembre de 2008. El año siguiente, el producto interno bruto global registró una contracción del dos por ciento, algo que no se veía desde el final de la Segunda Guerra Mundial.

La razón de los ceños fruncidos ahora es la parálisis en las actividades cotidianas de países que albergan, al menos, a uno de cada dos habitantes de la Tierra. Con el fin de frenar la transmisión del coronavirus, la determinación de múltiples capitales en los cinco continentes es confinar a la ciudadanía, lo cual pasa por limitar las actividades productivas al máximo.

Los datos de aquellas sociedades más golpeadas muestran que el objetivo de aplanar la curva de contagios empieza a dar resultados. Sin embargo, el costo es inmenso. Según cálculos de la Ocde, en Alemania la afectación equivale a casi el 30 por ciento del tamaño de su economía, mientras que para Estados Unidos la cifra es de 25 por ciento en estos meses.

Algo de lo perdido se acabará recuperando cuando empiecen a levantarse las restricciones y la normalidad regrese en forma paulatina. No obstante, habrá daños irrecuperables y sectores que no saldrán adelante hasta bien entrado 2021.

Efectos colaterales

El impacto de la parálisis se nota en el mercado laboral. Las peticiones de subsidios para el desempleo subieron en 10 millones en el caso estadounidense, durante las últimas dos semanas de marzo. Por su parte, cuatro millones de franceses y 800.000 españoles adicionales pidieron ayuda a sus respectivos gobiernos en el mismo lapso.

No es descabellado afirmar, entonces, que el pronóstico hecho por la Organización Internacional del Trabajo, en el sentido de que se perderían 25 millones de plazas en el mundo debido a la emergencia sanitaria, puede quedarse corto. Todo dependerá del éxito de los programas de apoyo gubernamentales que buscan evitar el despido masivo de personal al darles una mano a las empresas y garantizarles un ingreso mínimo a los nuevos desocupados, para que la demanda de bienes y servicios no se desplome.

Sin embargo, sería ilusorio pensar que esos respaldos serán suficientes para cambiar la tendencia. En el mejor de los casos vendrá una contracción temporal y no una depresión duradera. Pero nada es seguro por ahora.

Y si esas previsiones aplican para las naciones más ricas, las inquietudes son todavía mayores en el caso de los países de ingreso medio y bajo. Aunque todavía la pandemia no deja los mismos estragos en el hemisferio sur que en el norte, las señales son muy preocupantes. Aparte de sistemas de salud más frágiles, la mayoría de economías emergentes no cuenta con el músculo para sostener a los más vulnerables por un periodo largo o evitar quiebras masivas en el sector privado.

En medio de ese panorama, América Latina se ve mal. Un estudio de la Cepal que acaba de aparecer asegura que frente a una previsión de aumento del 1,3 por ciento en el PIB regional para 2020, ahora la expectativa es un descenso del 1,8 por ciento. Peor todavía, el organismo, que depende de las Naciones Unidas, sostiene que el bajón puede llegar a ser del 4 por ciento "o incluso más".

Argentina, Brasil y México encabezan la lista de los que se ven peor, para no hablar del desolador caso de Venezuela o el drama de Ecuador. En el otro extremo, Colombia y Perú tendrían algo más de resistencia, sin desconocer que pasarán angustias, mientras que Chile es una incógnita.

Aparte de las decenas de miles de personas que demandarán atención médica y del aumento en la mortalidad, se prevén otros males relacionados en estas latitudes. Para comenzar, será difícil avanzar en un planeta en recesión, algo que se traducirá en menores exportaciones y un bajón en los precios de los bienes primarios que se le venden al resto del mundo.

Adicionalmente, caerán las remesas que envían los emigrantes, al igual que los ingresos que deja el turismo. No menos inquietante es la aversión al riesgo que se traducirá en flujos de inversión más bajos y en un endurecimiento de las condiciones financieras a la hora de emitir un bono o pedir un préstamo en divisas.

Sin duda lo más angustiante será el deterioro de los indicadores sociales, atribuible a un mayor desempleo y a la falta de oportunidades. La Cepal estima que el índice de pobreza podría llegar al 33,8 por ciento este año, tres puntos porcentuales y medio más que en 2019, lo cual equivale a casi 24 millones de personas adicionales en esa condición.

Peor aún es que casi dos terceras partes de ese incremento se verían en el número de gente en la miseria, que ascendería hasta 82,6 millones de individuos. Eso quiere decir que uno de cada ocho latinoamericanos no tendría cómo suplir sus necesidades básicas para subsistir. Lacras como hambre, marginalidad, violencia, atraso y desigualdad serán todavía más evidentes en una región que, mal que bien, había logrado mejoras en las pasadas dos décadas.

Por aquí no escampa

Para Colombia las cosas no se ven fáciles tampoco. El anhelo de superar los resultados económicos del año pasado quedó sepultado por la avalancha que acompaña al covid-19. Dependiendo de los supuestos que se utilicen, las proyecciones disponibles oscilan entre un crecimiento del dos por ciento y una contracción cercana al cuatro. No faltan las voces que se atreven a decir que la recesión de 2020 podría superar a la de 1999, cuyo negativo de 4,3 por ciento es el peor desde cuando se tienen estadísticas confiables.

El golpe será duro no solo por la emergencia creada por el coronavirus, sino por la descolgada en las cotizaciones del petróleo. Aunque la semana pasada se abrió la posibilidad de que los grandes productores de crudo lleguen a un acuerdo para limitar la oferta y el barril de la variedad Brent volvió a los 35 dólares, hay más esperanzas que certezas. Un eventual entendimiento de la Opep, Rusia y otros jugadores serviría, aunque no para volver a los 65 dólares de enero.

Los estragos que ya deja la emergencia a nivel nacional son considerables. Según la firma XM, la demanda de energía en el país cayó 13 por ciento en promedio, entre el 16 y el 29 de marzo. Cuando se mira la última semana del mes pasado, la reducción para la industria manufacturera llegó al 39 por ciento.

Por otra parte, hay que evaluar el costo social. Un documento elaborado por la Facultad de Economía de la Universidad de los Andes calcula que nueve millones de personas, de los más de 22 millones de ocupados que hay en el país, hoy se ven afectadas directamente por la parálisis. Los ingresos conjuntos de ese grupo ascienden a ocho billones de pesos mensuales, que no es una suma menor. "La reducción explicada por la disminución de la mano de obra es equivalente al 11 por ciento del PIB durante el periodo de restricciones", explica Hernando Zuleta, director del Cede.

Los datos del Dane son elocuentes. Casi 1,2 millones de individuos trabaja en la calle o más de un millón lo hace de puerta a puerta. A lo anterior hay que agregarle a quienes laboran en actividades no esenciales bajo techo, que también tienen cerradas sus instalaciones.

Para Cristina Fernández, investigadora de Fedesarrollo, las salidas son escasas. "Hay mucha gente con pocas posibilidades de adaptación, incluyendo comerciantes y vendedores de productos no alimenticios, conductores, trabajadores de la construcción, asociados a hoteles y bares, electricistas, plomeros e instaladores, peluqueros o pilotos", señala.

Como es conocido, existen una serie de programas gubernamentales en marcha. Sin contar la devolución del IVA, los apoyos monetarios anunciados hasta ahora suman 1,4 billones de pesos, distribuidos a través de Familias en Acción, Jóvenes en Acción o Colombia Mayor.

Esa cantidad es bastante menor de la que aconseja los Andes, que habla de 2,67 billones de pesos mensuales para los trabajadores informales (117.600 pesos para cada miembro de una familia) y 2,5 billones, equivalentes a un salario mínimo para los formales cesantes. "Me preocupan sobre todo los independientes y los migrantes, ambos por fuera de los programas y políticas tradicionales", agrega Alejandro Gaviria, rector de la universidad.

Girar esas cantidades obligaría a acudir a soluciones no ortodoxas, como un préstamo del Banco de la República. Por ahora, el Ministerio de Hacienda prefiere la línea de la prudencia y de respeto a las metas fiscales, a pesar de que el propio Alberto Carrasquilla reconoce que el endeudamiento sin duda va a ser mayor de lo que se pensaba.

Todo depende, claro está, de lo que ocurra en los días que vienen. Pocos analistas cuestionan que era clave impedir que se dispararan los contagios en Colombia antes de que la situación se desbordara, pero ahora el debate se concentra en lo que puede ocurrir una vez concluya la Semana Santa.

Es conocida la posición de la alcaldesa de Bogotá, en el sentido de ampliar las restricciones para seguir aplanando la curva de casos positivos. En la Casa de Nariño prevalece todavía la idea del acordeón, que consiste en permitir el flujo de personas, vehículos y mercancías a partir del 13 de abril, con la posibilidad de imponer una o más cuarentenas adicionales en los meses que vienen, dependiendo de lo que muestren los datos respecto a la propagación de la pandemia.

Si esta última acaba siendo la determinación, la idea no es volver a la realidad de antes del primero de marzo. Industria, comercio y servicios podrían operar, con limitaciones y estrictos protocolos de desinfección. Además, habría estaciones de monitoreo de temperatura en oficinas públicas y horarios diferenciados, aparte de una insistencia en seguir con el teletrabajo donde sea posible.

Por su parte, universidades y colegios estarían obligados a continuar con la enseñanza virtual, aunque todavía se discute lo que podría pasar con la enseñanza en poblaciones pequeñas y zonas rurales. Más dura sería la suerte de hoteles, cines, clubes, bares y restaurantes, que no abrirían hasta que el riesgo baje radicalmente, aparte de la cancelación de cualquier evento de tipo empresarial, cultural o deportivo.

Si ese nuevo esquema opera bien, los daños para la economía y el empleo podrían contenerse. Aun así, habría que respaldar todavía a cientos de miles de personas que acabarán en el asfalto.

Como afirma la profesora Marcela Eslava, "el impacto de la emergencia sobre la economía sigue, como la epidemia misma, una curva exponencial: si no hacemos nada para evitarlo, la pérdida de empleos y tejido empresarial empezará pronto y se multiplicará rápido". Hernando Zuleta agrega que "falta un esfuerzo decidido para proteger a las empresas", algo respecto a lo cual la Andi demanda mucho más compromiso del sector financiero.

La estrategia parte de un esquema de pruebas mucho más robusto, para detectar focos de contagio por el coronavirus con el fin de reaccionar de manera oportuna. El decano de Economía de los Andes, Juan Camilo Cárdenas, dice: "Me gustaría ver una estrategia gradual de recuperación de la actividad, que está condicionada a contar con mejor información que la de ahora".

En el entretanto, más de una duda persistirá. "Poco sabemos del balance inédito entre salud pública y bienestar social", sostiene Alejandro Gaviria. Ojalá la respuesta muestre que las pérdidas no acabaron siendo devastadoras. Ni para la vida, ni para la economía ni para la calidad de vida de los colombianos.

RICARDO ÁVILA PINTO
Analista sénior
Especial para EL TIEMPO

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Una crisis como ninguna otra". Tales fueron las palabras utilizadas el viernes por Kristalina Georgieva, directora ejecutiva del Fondo Monetario Internacional, para describir el estado de cosas en el planeta por cuenta de la pandemia derivada del coronavirus.

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Palabras clave: Arquitectura, urbanismo, pandemia, futuro, política, actualidad, virtualidad, epidemias, insalubridad, cultura general
Tipo de publicación: Articulo La Vanguardia (Marzo 2020)
Autor o fuente: Silvia Angulo
Población involucrada: Arquitectos, constructores, empresarios, urbanistas, planificadores, estudiantes y profesores de arquitectura
Observaciones: El artículo habla sobre la evolución histórica del urbanismo de Barcelona, con el barrio el Eixemple por Cerdá, a partir de la necesidad de hacer una ciudad con mejores condiciones de salubridad, debido a las experiencias vividas en las anteriores epidemias/pandemias que afectaba a usuarios de todas las clases. Es así, como también vino un cambio en las política, el poder y las reglamentaciones urbanísticas, que permitió la Barcelona resiliente de hoy ante las adversidades salud pública del pasado.

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"Los problemas de salud pública fueron los que hicieron repensar la ciudad, porque las enfermedades afligían tanto a los ricos como a los pobres" . Richard Sennet, en Construir y habitar .

Esta fue la principal razón del nacimiento del urbanismo moderno en Barcelona. De la mano de Ildefons Cerdà se planificó un nuevo barrio más allá de las murallas que fueron derribadas en 1854 para luchar contra las epidemias que azotaban en el siglo XIX las grandes urbes, cada vez más pobladas y con un grave problema de hacinamiento. Las cuarentenas impuestas en Barcelona para afrontar las enfermedades no habían funcionado, y el desarrollo de la ciencia y la estadística impuso la idea de "una ciudad higiénica y funcional que debía permitir una condición de igualdad entre todos los residentes que la utilizaban", en palabras del urbanista Joan Busquets.

La Barcelona resiliente salió adelante de estas epidemias periódicas a través del urbanismo. Cerdà, que era ingeniero, pero fue el primero en escribir esta palabra en un texto impreso, implantó un nuevo tejido urbano y estudió las condiciones de vida de los obreros. El arquitecto Vicente Guallart explica que, al pertenecer a la corriente de los socialistas utópicos, estaba muy interesado en mejorar la situación de los trabajadores que vivían en las zonas más deprimidas y en situación de insalubridad, y el estudio lo hizo a través de la estadística. También puso mucha atención en crear una potente infraestructura de alcantarillado y en eliminar los pozos negros, apunta el arquitecto Toni Solanas, miembro del grupo de trabajo Salut i Arquitectura del Col·legi d'Arquitectura de Catalunya (COAC).

"En esa época los médicos pensaron que el cólera se propagaba a través del aire y no del agua. Era un momento de pleno desarrollo industrial con muchas fábricas que empezaban a funcionar, y el humo negro que desprendían las chimeneas inundaba Barcelona", apunta Solanas. De ahí, la creación de un nuevo barrio, 20 veces mayor que la ciudad vieja, con viviendas en las que entrara la luz, estuvieran aireadas y tuvieran patios interiores. Una zona residencial formada por calles arboladas de las mismas proporciones que disponían de chaflanes que hacían la función de pequeñas plazas y en las que también se garantizaba la movilidad.

Para la arquitecta y catedrática de Urbanismo Maria Rubert, el desarrollo científico de mediados del siglo XIX fue determinante al aplicarse al tejido urbano de la ciudad para luchar contra las enfermedades. Un hecho que se ha repetido a lo largo de la historia. Rubert pone como ejemplo la incorporación de las fuentes en las plazas o la retirada de los cementerios fuera de las ciudades, prácticas introducidas en el reinado de Carlos III que sirvieron para paliar los efectos de las epidemias que diezmaban la población.

El proyecto de Cerdà acabó sufriendo terribles variaciones. Solanas y Guallart advierten que la especulación y la densificación fueron los dos procesos que acabaron por desvirtuar completamente el proyecto. Aunque reconoce que el modelo pervive, ya que significó un cambio de paradigma en la concepción de la ciudad moderna.

Los profesionales de la arquitectura destacan que es complicado llevar las lecciones del plan Cerdà a la actual epidemia por coronavirus que sufre Barcelona. Pero sí que coinciden en señalar que el encierro obligatorio de la población en los domicilios particulares debería suponer un antes y un después en la concepción de las nuevas viviendas que vayan a levantarse.

El arquitecto jefe del Ayuntamiento de Barcelona, Xavier Matilla, fue uno de los primeros trabajadores municipales en ser diagnósticado con Covid-19 y permanece recluido en casa desde el pasado 9 de marzo. "Ahora, dentro de nuestras viviendas, deberíamos hacer una reflexión obligada de cómo vivimos. ¿Por qué los lavabos, que deberían ser las estancias más ventiladas de los pisos, son interiores? ¿Por qué se han reducido los espacios comunitarios a la mínima expresión al igual que la superficie de los pisos?", se pregunta. Cuestiones cuyas respuestas le llevan a defender que las viviendas deben dejar de verse desde una lógica económica para priorizar sobre todo su calidad.

Solanas coincide en esta idea y señala que se está imponiendo una arquitectura y un diseño de los edificios low cost . Advierte que el 30% de los inmuebles están enfermos y que se ha perdido la idea de progreso.

Por su parte, Vicente Guallart explica que estos días en el Institute for Advanced Architecture of Catalonian (IAAC) debía haberse iniciado un máster dirigido a arquitectos chinos para enseñarles el modelo Barcelona, que se ha de entender como un red de barrios sin centro y sin periferia. "El confinamiento se produce a la escala de la vivienda y se convierte en el lugar en el que vivir, trabajar y descansar ( living , working and resting ), son microciudades. El teletrabajo ahora es más importante que en los años noventa, y desde las viviendas producimos", apunta. De ahí que abogue por desarrollar edificios ecológicos que desde dentro puedan mirar hacia fuera y en los que se incorpore vegetación que pueda regarse con aguas grises. "Una naturaleza que muchos barceloneses, en estos días de encierro, echan de menos".

La arquitecta Carme Fiol pone como ejemplo de vivienda aún vigente las Unités d'Habitation en Marsella de Le Corbusier y huye de los edificios que se pusieron de moda en la Meridiana y que sólo tienen ventanas. Considera que de estos días de encierro saldrá una reflexión sobre muchas cuestiones y la de la vivienda, en estos momentos, es especialmente sensible por la situación de confinamiento.

Matilla propone abrir un debate sobre la tipología de las viviendas y llevarlo más allá. De la experiencia del confinamiento considera que debe pedirse a la Generalitat que se replantee el actual decreto de habitabilidad para incorporar mejoras que estén relacionadas con la superficie de las viviendas y la incorporación de balcones y terrazas.

Maria Rubert también coincide en señalar que quizás haya llegado el momento de modificar la manera de construir y diseñar las casas para pensar también en su distribución interior. "Estar encerrados dentro de ellas nos obliga a pensar cómo queremos que sean los lugares en los que vivimos y con quién desearías estar. Hay que buscar soluciones para, dentro de ellas, poder estar también en el exterior", señala. Al tiempo que recuerda que la vida rural, denostada por muchos frente a la vorágine de la gran ciudad, resulta estos días más atractiva. "No estamos nunca en nuestras casas y ahora, sin poder salir, nos damos cuenta de las incomodidades que nos provocan".

¿Apruebas las medidas y los plazos del estado de alarma?

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Barcelona: Urbanismo contra las epidemias

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"Los problemas de salud pública fueron los que hicieron repensar la ciudad, porque las enfermedades afligían tanto a los ricos como a los pobres" . Richard Sennet, en Construir y habitar . Esta fue la principal razón del nacimiento del urbanismo moderno en Barcelona.

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Palabras clave: consecuencias impredecibles, naturaleza, crisis, destrucción
Tipo de publicación:  Articulo de opinión
Autor o fuente:  William Ospina para El Espectador
Población involucrada:  La humanidad
Observaciones:  Wlliam Ospina invita al lector a reflexionar sobre la conducta humana y sus efectos en la naturaleza  "si esperamos tanto de la naturaleza, si dependemos de tal modo de ella, no deberíamos creernos tan distintos" afirma el autor.  Hemos sido los encargado de crear el desequilibrio que hay en el planeta, acaso ¿queremos vivir en un mundo de toxicidad? Es el momento para cambiar, es momento de tomar acción.

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La gran diferencia entre la pandemia que ahora vivimos y todas las grandes pandemias de la historia, es que cuando ocurrieron todas las anteriores, la plaga de Justiniano, la peste bubónica o la peste negra, la viruela, el cólera, la gripe española, no habíamos alterado de un modo tan dramático

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La Arquitectura como Experiencia en el Coronavirus - Por Alberto Saldarriaga

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La Arquitectura como Experiencia en el Coronavirus - Por Alberto Saldarriaga

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Palabras clave: Arquitectura, colombia, vivienda, confinamiento, espacio, impacto, cuarentena, pandemia, realidad, modernidad
Tipo de publicación: Entrevista virtual  (Abril 2020)
Autor o fuente: Arkitecto campus digital
Población involucrada: Arquitectos, constructores, empresarios, urbanistas, planificadores, estudiantes y profesores de arquitectura, politicos, latinoamérica
Observaciones: El reconocido teórico de la arquitectura latino américana Arq. Alberto Saldarriaga, hace una reflexión sobre el espacio que nos rodea, nos atrae, el cuerpo, el objeto y la sensibilidad en cuarentena. Desde el punto de vista de los seres humanos confinados dentro de la arquitectura (el habitar) y haciendo énfasis en la relación existencial entre "el cuerpo y la arquitectura" que habitamos en medio de la pandemia y el punto de inflexión histórico más solidario y cercano al ser humano que nos permite re pensar la mentalidad capitalista contra la que tenemos que luchar los arquitectos en la contemporaneidad.

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La Arquitectura como Experiencia en el Coronavirus - Por Alberto Saldarriaga

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Palabras clave: Pandemia, corona virus, nuevo normal, actualidad, virtualidad, tele trabajo, impacto, colombia, cuarentena
Tipo de publicación: Articulo Sociedad Colombiana de Arquirectos (SCA) (Mayo 2020)
Autor o fuente: Arq. Paula Echeverri Montes
Población involucrada: Arquitectos, toda la población
Observaciones: El nuevo "normal" hace una reflexión, desde el punto de vista más personal de una arquitecta que hace una especie de diario de su cuarentena con análisis y reflexiones de lo que ha experimentado, así cómo de lo que ha observado, primero cómo ser humano, político y social, y después desde su punto de vista como arquitecta.

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Bienvenida la virtualidad. Me refiero a la capacidad de abarcar otras dimensiones a través de la tecnología, la capacidad de simular nuevas realidades, y nuevas vías de comunicación e interacción, que amplían los ámbitos de nuestra vida para generar nuevas oportunidades.

Pero es claro que una gran fracción de nuestra sociedad no tiene la posibilidad de convertir su actividad en una actividad virtual. Los esfuerzos por reactivar el aparato productivo implican poder establecer las condiciones básicas que permitan reactivar los sectores económicos que emplean grandes proporciones de la población, como es el sector de la construcción y el sector manufacturero e industrial. La crisis ha puesto en evidencia condiciones críticas del sistema en sectores como el sector de la salud; pero también, y de manera muy significativa, la fragilidad del empleo en sectores como el sector de la construcción. Se requiere generar modelos de operación que se ajusten a condiciones externas cambiantes, para poder hacer sostenibles tanto el empleo, como las empresas constructoras.

El impacto de la emergencia social ha generado un estrés económico muy profundo a nivel global y a nivel nacional, puesto que pone a prueba la estructura del sistema, y del mismo modelo económico. Este impacto es difícil medirlo en el tiempo, sabemos que ha sido profundo y que recuperarse implicará un reajuste de la balanza que puede llevar varios años, incluso décadas.

El efecto del cierre total de las empresas impacta a todos. Pone a prueba la sostenibilidad de las empresas, impactando sensiblemente los niveles de desempleo en el país como efecto de la crisis, y será uno de los renglones más importantes que el gobierno tendrá que atender durante la crisis, y después de la crisis, para poder fomentar el empleo y reactivar la economía.

Colombia no es un país con capacidad económica suficiente para mantener la inactividad productiva de manera indefinida; de hecho, el impacto generado por la crisis será a muy largo plazo, causando un déficit profundo que se verá reflejado en la ralentización del crecimiento de nuestro país, y un crecimiento importante de la deuda externa. Como efecto del cierre de los negocios, entra en crisis la demanda. Un efecto a corto plazo de las restricciones será un mayor nivel de desempleo, inseguridad y pobreza.

Estratégicamente, emplear mano de obra en la construcción de infraestructura y de vivienda masiva, ha constituido activo importante en la reactivación económica de muchos países tras el impacto de crisis profundas a lo largo de la historia. Emplear a grandes facciones de la población implica reactivar la economía doméstica, con un efecto importante en el consumo masivo y la reactivación del aparato productivo.

Sin desconocer el riesgo inmenso de la emergencia sanitaria, es importante plantearse una realidad nueva donde se pueda generar una dinámica productiva que permita reactivar la economía. Pero claramente, esta nueva realidad habrá que entenderla sobre la marcha. En esta nueva realidad se imponen dos aspectos inicialmente, por un lado, el aislamiento social y, por el otro, la necesidad de reubicar los recursos para poder hacer una redistribución equitativa y sostenible en la sociedad.

Este panorama pone a prueba la capacidad creativa de todos los renglones de la sociedad porque implica adaptarse a un ambiente cambiante, un nuevo normal que se impondrá como efecto del sismo de la crisis. Así como se impone la necesidad de adaptarse a la nueva realidad social, los negocios deben reinventarse para poder sobrevivir en un ambiente de participación colectiva más adaptable y resiliente, que, de paso, deberá tener en cuenta la sostenibilidad de la naturaleza.

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Bienvenida la virtualidad. Me refiero a la capacidad de abarcar otras dimensiones a través de la tecnología, la capacidad de simular nuevas realidades, y nuevas vías de comunicación e interacción, que amplían los ámbitos de nuestra vida para generar nuevas oportunidades.

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Coronavirus will change the world permanently.

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Coronavirus will change the world permanently.

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Palabras claves: Change, community, global economy, government, lifestyle.
Tipo de publicación: Artículo.
Autor o fuente: Politico magazine (marzo 2020).
Población involucrada: Todos.
Observaciones: Es interesante ver como a comienzos de la crisis, se mostraban especulaciones de cómo el virus iba a cambiar nuestro estilo de vida, visto desde diferentes aspectos. Con el tiempo unos se ven más reales que otros, y muchas veces lo que antes parecía algo exagerado o pesimista, hoy en día cabría dentro de lo real.

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For many Americans right now, the scale of the coronavirus crisis calls to mind 9/11 or the 2008 financial crisis-events that reshaped society in lasting ways, from how we travel and buy homes, to the level of security and surveillance we're accustomed to, and even to the language we use.

Politico Magazine surveyed more than 30 smart, macro thinkers this week, and they have some news for you: Buckle in. This could be bigger.

A global, novel virus that keeps us contained in our homes-maybe for months-is already reorienting our relationship to government, to the outside world, even to each other. Some changes these experts expect to see in the coming months or years might feel unfamiliar or unsettling: Will nations stay closed? Will touch become taboo? What will become of restaurants?

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Coronavirus Will Change the World Permanently. Here's How.

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For many Americans right now, the scale of the coronavirus crisis calls to mind 9/11 or the 2008 financial crisis-events that reshaped society in lasting ways, from how we travel and buy homes, to the level of security and surveillance we're accustomed to, and even to the language we use.

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Arquitectura para Aliens reflexiona sobre el futuro de la profesión en Colombia

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Arquitectura para Aliens reflexiona sobre el futuro de la profesión en Colombia

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Palabras clave: Arquitectura, colombia, urbanismo, concursos, pandemia, futuro, política, actualidad
Tipo de publicación: Articulo ArchDaily (Mayo 2020)
Autor o fuente: Santiago Baraya
Población involucrada: Arquitectos, constructores, empresarios, urbanistas, planificadores, estudiantes y profesores de arquitectura
Observaciones: El colectivo "Arquitectura para Aliens" hace entrevista colectiva a diversos arquitectos con trayectoria en Colombia, para hacer un alto en el camino y el avance del oficio en Colombia, analizando los avances que hemos podido aportar al desarrollo del país desde el oficio de la Arquitectura y los aportes que podemos dejar a las generaciones futuras, después de la pandemia. También habla sobre la importancia de los concursos de arquitectura para proteger indices de calidad.

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El director del Podcast Arquitectura para Aliens Eduardo Useche, nos presenta extractos de la transcripción de la discusión que moderó reformulando la visión y postura del arquitecto. Enfocándose en el futuro incierto después de esta pandemia de COVID-19, se enfrentaron en dicho espacio los altos cargos de las diferentes asociaciones que velan por el rol y responsabilidad de los profesionales y academias vinculadas a la arquitectura. En esta coyuntura pandémica, la construcción es uno de los sectores más afectados, en gran medida porque las obras de construcción no las ejecutan maquinas libres de contagio - por ahora -.

"Quien confiese ser arquitecto es conveniente que sea ingenioso e inclinado al trabajo, conviene que sea instruido, hábil en el dibujo, competente en geometría, lector atento de los filósofos, entendido en el arte de la música, documentado en medicina, ilustrado en jurisprudencia y perito en astrología y en los movimientos del cosmos."- Vitruvio

Veinte siglos después este postulado de Vitruvio se pone en discusión con los representantes de la institucionalidad de la Arquitectura en Colombia. Ése es el diálogo planteado en el Episodio #33 del Podcast: Arquitectura para Aliens, para los Presidentes de la SCA Nacional/Bogotá y Cundinamarca, de la Agremiación Colombiana de Facultades de Arquitectura (ACFA) y del Consejo Profesional de Arquitectura y sus Profesiones Auxiliares (CPNAA), en tiempos donde la colaboración conjunta es la clave.

Somos una especie que se construye, se modifica y modifica su entorno, el COVID19 por supuesto pone en jaque (y quizá más que eso, en mayor evidencia) el estado del ejercicio del arquitecto en Colombia hoy:

Salarios de 2´500.000 promedio al mes (según la plataforma de empleo más grande del país: Computrabajo), luego de una inversión en educación superior que puede llegar a $70 millones de pesos o más.

Poco ejercicio del diseño en el desarrollo de las ciudades, que en sus dimensiones debería ser mayor.

Un planteamiento voraz de las ciudades a través de dispositivos de expansión a través de aglomeraciones de Vivienda de Interés social, que en un país como el nuestro en donde la industria de la construcción aporta el 3.4% de valoración del PIB justifica el acto (Indicadores económicos alrededor de la construcción (IEAC) DANE,2019).

La incomprensión por parte de las políticas públicas y como gremio de la potencia del teritorio Colombiano: Hay 74.318 arquitectos con matricula profesional, según el Registro Nacional de Arquitectos y Auxiliares de Arquitectura de Colombia (CPNAA) y el 50% de esos 74.318 están en Bogotá.

Algo para pensar profundamente en un país donde tan solo el 0,3% del territorio es urbano, según el Instituto Geográfico Agustín Codazzi (IGAC,2015).

Adicional al flagelo de la corrupción que pone a los oficios de las profesiones relacionadas con el desarrollo de la infraestructura de las ciudades, a reflexionar respecto a la ética del ejercicio profesional y entre ellos por supuesto a los arquitectos, la firma de un profesional es requerida para avalar planteamientos de diseño y presupuesto en casos tan inviables como el espacio habitacional, que junto con una acción mancomunada con la banca, dinamizan una especie de esclavitud moderna alrededor del crédito (El precio máximo para la Vivienda de Interés Social (VIS) pasó de $112 millones a $124 millones mediante el decreto 1467 de 2019) y aumentan la desigualdad de acceso a oportunidades de mejora al confinar familias de extracción social e ingresos bajos en viviendas de 47 m2.

Alrededor de estas realidades surgen preguntas como:
¿Dónde estámos y para donde vamos desde la institucionalidad de la Arquitectura en Colombia?
¿El concepto de Arquitecto de Vitruvio de hace 20 siglos evolucionó o retrocedió?
¿Qué es ser Arquitecto en el 2020 en Colombia?

La SCA, el CPNAA y la ACFA se reúnen por primera vez en un mismo espacio, presentan una unión llamada "Súper A" para trabajar conjuntamente y anotan frente al concepto de Vitruvio lo siguiente:

El Arquitecto contemporáneo requiere una comprensión de contexto un poco más allá de las competencias necesarias y obligatorias -Arq. Álvaro Suárez, Vicepresidente de la SCA-Bogotá y Cundinamarca

El Arquitecto hoy en día, como nunca en otra época, está obligado a ser parte de su comunidad - Arq. Mauricio Rojas, Presidente de la SCA-Bogotá y Cundinamarca

Ser Arquitecto es indudablemente ser solidario: solidario con el ambiente, con el ser humano, con el espacio y el ser solidario supone la responsabilidad de darle un buen manejo a todo lo que contribuya a hacer mejor las cosas -Arq. Alfredo Reyes, Presidente Nacional de la SCA

Hablar del Arquitecto contemporáneo es pensar en un Arquitecto que tiene más o menos esas características que dice Vitruvio que se requieren, pero no en un solo ser, el arquitecto trabaja en equipo, en colectivo y de manera interdisciplinar- Arq. Alfonso Gómez, Presidente de la ACFA

Estoy de acuerdo palabra a palabra con el concepto de Vitruvio, el arquitecto debe saber de medicina, clima, geología, sociología, historia, antropología, hay que saber de todo, adicionaría conocer de economía y ser tremendamente solidario- Arq. Enrique Uribe, Presidente del CPNAA

Colombia es considerado un referente en la región respecto al tema de los concursos en los cuales los arquitectos agremiados logran proponer el desarrollo de las ciudades y se convierten en un ente consultor del Estado para el desarrollo de las ciudades.

Eduardo Useche (ArquiAlien): ¿Cómo ha sido la experiencia y cómo ve la afluencia de esta forma de desarrollar arquitectura en Colombia?, aquí unos extractos de sus respuestas:

Arq. Álvaro Suárez: El concurso es el instrumento mediante el cual los arquitectos nos vamos orientando a una estética social (...), el concurso seguirá siendo fundamental, en el concurso gana el proyecto, no el proyectista"

Arq. Alfredo Reyes: Para nosotros el concurso es una herramienta vital, no hubiera tenido sentido la SCA en estos últimos años sin el concurso, pero hay otros quehaceres en la disciplina de la arquitectura que surgirán a partir de esta pandemia. Nosotros, las tres organizaciones estamos pensando a corto plazo hacer lo propio para hablar un solo lenguaje en el país.

Arq. Mauricio Rojas: Hoy más que nunca, el poder proyectar con fondo propio se vuelve más necesario.

Arq. Alfonso Gómez: Cuando la arquitectura y la ciudad son diseñadas por los arquitectos la vida y la calidad de vida es mucho mejor.

ArquiAlien: En Colombia existen cerca de 74.000 arquitectos con matrícula Profesional, ¿consideran ustedes que es evidente el ejercicio del Arquitecto en Colombia?

Arq. Enrique Uribe: Necesitamos más Arquitectos en Colombia que hablen, que estén pensando, que estén llamando la atención diciéndole a las constructoras: la buena arquitectura también vende.

Arq. Alfonso Gómez: Quienes están haciendo los grandes millones de m2 en Colombia no son arquitectos, no estudiaron para eso, no son gente que estudió para la calidad de vida de las personas, para la estética, para la construcción de ciudad, para la relación con el medio ambiente, y hoy cuando hablamos de vivienda estamos hablando del refugio para una serie de familias que no son tradicionales y los arquitectos con quienes deberían determinar el diseño de la vivienda.

Arq. Álvaro Suárez: Se está dando un quiebre, los grandes constructores de aglomeraciones de vivienda, son los que entraron en crisis porque la solución a los Coronavirus es el aislamiento, esto nos deja una lección: ¿Aglomerar hasta dónde? [...] Debemos des-aglomerarnos y allí van a haber oportunidades para los arquitectos de empresas de todos los tamaños porque des-aglomerar las ciudades será algo obligatorio.

Arq. Alfredo Reyes: Diferenciemos el rol del arquitecto con el de otros profesionales, consideremos que el arquitecto tiene una alta responsabilidad social ya que todo lo que hace esta sometido al juicio de toda la sociedad porque está a la vista. [...] Nosotros los arquitectos nos des-empoderamos, dejamos de creer que éramos parte vital de la sociedad en este país y empezamos a sucumbir ante el poder del capital.[...] Ya no se hace Arquitectura, se hace construcción que es distinto y este momento de quiebre va a tener que llevar a la sociedad colombiana a pensar que ése modelo es un fracaso. [...] Nosotros (SCA, CPNAA, ACFA) tenemos que promover un profundo cambio en el modo en que se vive en Colombia en la vivienda social.

ArquiAlien: ¿Qué herencia están construyendo para dejarnos un mejor panorama al que vivieron ustedes en su ejercicio como arquitectos? Porque entiendo que ustedes tres son quienes regulan el ejercicio de la Arquitectura en Colombia. ¿Cómo están trabajando en conjunto?

Arq. Alfredo Reyes: La SCA se quedó rezagada por la modernidad y la tecnología, hemos visualizado que debemos ganar este tiempo para estar al día, hemos empezado a promover eventos distintos que nos permitan actualizar la institucionalidad de la arquitectura en Colombia.

Arq. Mauricio Rojas: Hemos logrado que la ACFA, el CPNAA y la SCA logremos ser uno solo para trabajar de común acuerdo y en equipo a través de las competencias de cada institución para que no sólo a los arquitectos nos vaya mejor sino que este mundo pueda ser mejor y podamos convivir en sinergia con el planeta, los invito a ser parte de esta Súper A.

Arq. Alfonso Gómez: Si nosotros trabajamos en equipo para que esta unión sea una articulación, nuestros futuros arquitectos podrán llegar a las instancias donde la SCA para apoyarlos en su trabajo, en su emprendimiento, en la creación de su empresa, vincularlos con concursos, aprender a hacer proyectos y siempre con el acompañamiento del CPNAA para regular nuestra profesión y nuestros derechos.

Arq. Álvaro Suárez: Lo que dejaremos para los Arquitectos que siguen:

1. Arquitectura Institucional Renovada, que la arquitectura en colombia vuelva a verse como una sola.

2. Un Nuevo posicionamiento social de nuestro ejercicio para visionar en lugares de decisión.

3. Hacer una red de Apoyo Profesional solidaria, en equipo, colaborando, de esto debe quedar una red, un tejido social sumando.

4. Reconocimiento de nuevas formas y formatos del ejercicio profesional que deben ser parte estructural de nuestra nueva Sociedad Colombiana de Arquitectos.

5. Darle espacio a crear idearios de cómo resolver los problemas, dar la base para que esto suceda.

ArquiAlien: ¿Qué consejo le dan a estas nuevas generaciones de Arquitectos?

Arq. Enrique Uribe: Luchen por lo que estudiaron, no estudiaron para hacer 10 plantas de concreto una sobre otra, métanle entusiasmo, métanle mística.

Arq. Alfredo Reyes: Hay algo fundamental y es el cuestionar, cuestionen el Estatus Quo, cuestionen los resultados, el presente, porque solo de esa manera podremos tener identidad.

Arq. Álvaro Suárez: No hay obra grande que la haga alguien sólo, trabajar en equipo es el comienzo para que nos sumemos entre todos los arquitectos, trabajemos en red.

Arquitectura para Aliens, es un podcast dirigido a crear contenido de valor para Estudiantes, Docentes y Arquitectos en ejercicio a través de formatos digitales.
Texto cortesía de Arquitectura para Aliens. Imágenes cortesía de Daniela Siabatto. Te invitamos a revisar la cobertura de ArchDaily sobre el COVID-19, a leer nuestros consejos y artículos sobre productividad en el trabajo desde el hogar, y conocer las recomendaciones técnicas para un diseño saludable para tus proyectos futuros. También recuerda revisar los últimos consejos e información sobre el COVID-19 en el sitio web de la Organización Mundial de la Salud (OMS).

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Podcast Arquitectura para Aliens reflexiona sobre el futuro de la profesión en Colombia

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El director del Podcast Arquitectura para Aliens Eduardo Useche, nos presenta extractos de la transcripción de la discusión que moderó reformulando la visión y postura del arquitecto. Enfocándose en el futuro incierto después de esta pandemia de COVID-19, se enfrentaron en dicho espacio los altos cargos de las diferentes asociaciones que velan por el rol y responsabilidad de los profesionales y academias vinculadas a la arquitectura.

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Palabras claves: Políticas públicas, reapertura económica,  Decreto, Apertura económica.
Tipo de publicación: Columna opinión.
Autor o fuente: Jose Alfredo Jaramillo, La República.
Población involucrada: Empresarios Colombianos.
Observaciones: Las nuevas regulaciones que restringen algunas industrias terminan afectando de manera muy marcada a los microempresarios y se necesitan políticas que ayuden a acolchonar estos efectos.

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El Gobierno, mediante Decreto 593 del 24 de abril consideró que, con base en la información actual respecto a la crisis pandémica, en materia de salud en el territorio nacional, resulta ajustado al orden público la reapertura gradual de la economía. El referido Decreto regló de forma que solo permite la precisión del estado de la ciencia, los sectores exceptuados del aislamiento preventivo obligatorio y los procedimientos a implementarse sobre los mismos para la reapertura. No obstante, algunos alcaldes excedieron el alcance de sus funciones al haberse abrogado la función de "aprobar" los protocolos de bioseguridad que deben implementar otras industrias diferentes a las de manufactura, so pena de no autorizar el reinicio de su actividad económica.

En contraste a las decisiones tomadas por los gobernantes, el artículo 333 de la Constitución preceptuó que "la actividad económica y la iniciativa privada son libres, dentro de los límites del bien común. Para su ejercicio, nadie podrá exigir permisos previos ni requisitos, sin autorización de la ley". A este propósito, a lugar indicar que no existe Decreto alguno del Gobierno, que le otorgue la facultad legal a los alcaldes o gobernadores, de autorizar cuándo una empresa, exceptuada por el Presidente, en el marco de un Estado de excepción, puede desarrollar su actividad económica en un sector diferente a manufactura.

Así, se abre en el escenario menos deseado: una pandemia, un debate constitucional y legal respecto a la ponderación entre libertad de empresa y salud. Que ojalá también esté siendo de observancia por cada uno de los Tribunales Administrativos Departamentales y por el Consejo de Estado, en sede control de legalidad a todos los Decretos. Es que las empresas, por disposición constitucional se presumen libres y solo encuentran talanquera en sus actuares, en lo que al orden público, la Ley, la buena fe y la buenas costumbres corresponda. En el marco de este debate, que pasará seguramente a extensas y profundas jurisprudencias, se encuentra el bienestar de nuestro aparato productivo, de los consumidores y del amenazado orden público y social. Además de lo anterior, objeto de otro debate serán los perjuicios, generados a un empresario en estado pandémico, al que las horas determinan la viabilidad de sus negocios y que resultan palpables al probarse, como nexo causal, el Hecho del 'Príncipe' que decidió regular contra su Jefe de Estado.

Que un alcalde de forma arbitraria determine, si a su parecer a una empresa, de industria diferente a la manufactura, se le puede autorizar para realizar su actividad económica, deviene en un ultraje a la libre empresa y generador de bienestar económico y social. Un acto administrativo infundado, en el cual un gobernante local determine la entrada y salida de un mercado genera fallas a los mismos, que por supuesto redundan en menoscabo al excedente consumidor presente y futuro y que no fue previsto en esos términos en la regulación del Estado de Excepción decretado por el jefe máximo.

En un escenario económico, en dónde a la fecha, una de cada tres empresas en Colombia no tiene fondos para cumplir las obligaciones correspondientes a su nómina, los mercados no soportan permisos y requisitos para operar la libre empresa, diferentes a los decretados por el Gobierno Nacional, en procura de conjurar la crisis. ¿Será que dichos gobernantes locales están atentando contra la libre empresa para favorecer futuras intervenciones desmedidas, propias al conato de un nuevo orden?

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El Gobierno, mediante Decreto 593 del 24 de abril consideró que, con base en la información actual respecto a la crisis pandémica, en materia de salud en el territorio nacional, resulta ajustado al orden público la reapertura gradual de la economía.

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Decretan alerta naranja en Kennedy, localidad más afectada por Covid -19 en Bogotá

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Decretan alerta naranja en Kennedy, localidad más afectada por Covid -19 en Bogotá

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Palabras claves: Propagación, Contagio, virus, alerta naranja, restricciones
Tipo de publicación: Articulo
Autor o fuente: Redacción Bogotá, El Espectador
Población involucrada: Ciudad de Bogotá y localidad de Kennedy Observaciones: La alcaldesa Claudia Lopez anuncia nuevas medidas a la ciudad de Bogotá para enfrentar el Coronavirus haciendo énfasis en la localidad de Kennedy por su alto porcentaje de contagio en la ciudad. Como nueva medida se decreto la alerta naranja en esa localidad y en otros puntos de la ciudad. Por ultimo, Claudia Lopez les ordena a las industrias que entran a laborar después de la cuarentena a seguir estrictamente los protocolos de bioseguridad para el entorno laboral.

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Decretan alerta naranja en Kennedy, localidad más afectada por Covid -19 en Bogotá

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En su más reciente alocución, la alcaldesa de Bogotá, Claudia López, anunció nuevas medidas en la ciudad frente al Covid - 19.

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Esta es La Nueva Movilidad que estamos construyendo

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Esta es La Nueva Movilidad que estamos construyendo

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Palabras claves: Movilidad, Bogota, La Nueva Movilidad, Bogotanos
Tipo de publicación: Video
Autor o fuente: Secretaria de Movilidad de Bogotá
Población involucrada: Ciudad de Bogotá
Observaciones: Bogotá (personaje) narra en primera persona su imaginario de bogotano, entendiéndolo como un termino para referirnos a las personas que habitan el territorio mas no su procedencia. Se invita a todos los ciudadanos a cuidar la ciudad. Ademas, se exalta la importancia de los cambios generados en movilidad en pro del uso de la bicicleta y se evidencia la intención de mostrar la relación entre movilidad, ecología y calidad de vida.

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Esta es La Nueva Movilidad que estamos construyendo

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Así se vivió la gripa española en Colombia

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Así se vivió la gripa española en Colombia

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Palabras claves: Similitudes y lecciones, pandemia, política, día a día
Tipo de publicación:  Artículo
Autor o fuente: Mario Alberto Cajas Sarria, El tiempo
Población involucrada: Colombia y Bogotá
Observaciones: Debido a la actual crisis se ha buscado respuestas respuestas en otras pandemias, encontrando así similitudes y lecciones, específicamente entre la gripa española y el Covid. Por otro lado nos muestra algunas medidas políticas en torno a medidas sociales y de salubridad para mitigar el impacto de la gripe.

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Representantes a la Cámara hacen colectas para donar parte de sus dietas, médicos se desplazan a atender pacientes en poblaciones afectadas por el virus, y autoridades ordenan la desinfección de una plaza de mercado.

Nada de esto tiene que ver con el covid-19, son algunas de las noticias que publicó EL TIEMPO en sus ediciones de noviembre de 1918, cuando la pandemia global de la gripa española pasaba por el país.

La gripa española se registró entre 1918 y 1920, y es considerada la pandemia más mortífera de la historia moderna. Según cifras de distintas fuentes, les habría causado la muerte a cerca de 50 millones de personas en el mundo, y aunque en Colombia no existen datos confiables, las víctimas se contaron por miles.

(Le puede interesar: Bogotá seguirá en cuarentena hasta el 15 de junio)

También se la conoció como la 'dama española', y en nuestro país la llegaron a nombrar como el 'abrazo de Suárez', en alusión a la tardía reacción del gobierno del presidente conservador Marco Fidel Suárez (1916-1921) para enfrentarla.

El propio presidente Suárez vivió en familia la tragedia: su hijo Gabriel murió en Estados Unidos, víctima de la pandemia en octubre de 1918. Nunca lo volvió a ver vivo desde que lo despidió un año atrás para que viajara a realizar sus estudios universitarios, y tuvo que esperar un año para la repatriación del cuerpo.

Es probable que el encierro en el Palacio, al que dicen se sometió el presidente, haya estado más asociado a semejante duelo -el cual quedó registrado en varias cartas- y menos al temor del contagio. Pero, bueno, así era y es la política.

(Lea también: Van 822 muertes por covid-19 en Colombia; contagios ya son 25.366)

Similitudes y lecciones

Con la aparición del covid-19, las miradas han vuelto hacia la gripa española. La prensa internacional y nacional ha publicado columnas y notas: algunas plantean similitudes y diferencias entre las dos pandemias globales 'recientes' y también han recordado los efectos de la 'dama española' en Bogotá; como es el caso de la carta de Laureano Gómez, en octubre de 1918, difundida ampliamente por estos días.

Otras han preferido referirse a las lecciones de aquella pandemia para tratar de entender la que ahora nos tiene en cuarentena.

(Además: Estas son reglas de la nueva flexibilización de la cuarentena)

Las noticias, las columnas y los avisos de prensa son una rica fuente de información que nos permite acercarnos a las percepciones, los temores, las acciones y omisiones durante la gripa española.

Así, por ejemplo, EL TIEMPO, pocos días después de su tragedia, registró el mensaje del presidente Suárez al Congreso de la República sobre la crisis fiscal. Suárez inicia con el reconocimiento a los miembros del Congreso por su "abnegada conducta", por haber "permanecido en vuestros puestos y labores a pesar del peligro que la actual epidemia ha creado contra los habitantes de esta ciudad".

(Le puede interesar: Respuestas a 10 preguntas sobre la nueva etapa de la cuarentena)

En el mismo mensaje a las Cámaras, que por cierto solo dejaron de funcionar unos pocos días, Suárez expresa sus condolencias por la muerte de dos senadores a causa de la gripa, a quienes destaca por su "inteligencia, ilustración y servicio".

Se trata de Antonio Blanco y Manuel Soto, cuyos fallecimientos, junto con los de otros de las élites de la época, causaron conmoción en momentos en que se creía que el virus afectaba principalmente a los más pobres. La memoria de ambos senadores fue honrada poco después en sendas leyes.

El mensaje presidencial se enfoca en la crisis fiscal, que atribuye a la baja de los ingresos por las salinas y los efectos económicos de la Primera Guerra Mundial sobre la renta de aduanas, pero curiosamente no menciona la necesidad de recursos para enfrentar la pandemia.

La adición presupuestal para ese propósito llegaría con la Ley 35 de 1918, que autorizó 40.000 pesos, incluyendo la "protección de los enfermos pobres", y cuyo ingreso al presupuesto apenas ocurriría el 4 de diciembre de ese año: tal vez esto haya sido un síntoma de la criticada reacción tardía de la administración de Suárez.

El Congreso parecía más conectado con la realidad, pues tramitó de su propia iniciativa y con rapidez el proyecto de ley que dictaba medidas sobre salubridad y proveía "a la existencia de habitaciones para la clase proletaria", cuyo fin era atacar una de las causas de la epidemia: las deficientes condiciones de higiene de los barrios más pobres.

Ese fue el origen de la Ley 46 de noviembre de 1918, pionera en higiene y urbanismo, que, además, promovería los barrios obreros.

Las preguntas que dejaba

El periódico también relata las dudas de los médicos sobre el virus. El exdirector del Hospital San Juan de Dios se preguntaba si la explosión de la epidemia se debía a la "exaltación de la virulencia de nuestros bacilos de Pfeiffer, bajo la influencia de condiciones no solo nuestras, sino universales", y ponía en duda la 'fantástica' hipótesis de que el contagio había tenido origen en un buque español.

Otras fuentes narran que el director de la Oficina de Higiene de la capital le atribuía la pandemia al cambio de los sifones de las alcantarillas, y que el presidente de la Junta Central de Higiene solo pedía calma ante la grave situación.

Tampoco faltaban quienes anunciaban productos para evitar la gripa, como la solución Woolf de Foción Soto & Co., que decía ser el "antiséptico germicida y desinfectante más poderoso que se conoce, según declaración del Instituto Rockefeller de Nueva York y el Instituto Lister de París".

Por su parte, Fortirol prometía aumentar los glóbulos rojos, de modo que fortalecía el organismo y así evitaba que penetraran los "microbios de la gripa".

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Otros parecían aún más poderosos, como Tonikel, tónico y reconstituyente que decía servir para la anemia y la tuberculosis, como también para la convalecencia de la gripa, la pulmonía y la fiebre tifoidea. Por último, El Caribe, "de venta en droguerías", era audaz, pues decía que curaba y prevenía la gripa.

También hubo noticias de los abusos en los precios hasta en los productos menos pensados: los ataúdes.

Así, el incremento de los fallecimientos no solo hizo necesario que los presos de las cárceles sirvieran como sepultureros, que cualquier carretilla se usara para transportar los cadáveres a los cementerios, sino también que la alcaldía tuviera que mandar a fabricar ataúdes para "darlos a precios de costo a las clases proletarias" ante los abusos de las agencias funerarias.

Se reportaban numerosos casos de trabajadores que caían enfermos en Bogotá, incluyendo a médicos, enfermeras y empleados del tranvía. Un aviso llamativo es el de las gaseosas Posada y Tobón, que comunicaba la suspensión de la venta de agua en botella a domicilio "por motivo de la enfermedad de todos nuestros repartidores", y a la vez ofrecía el líquido gratis hasta donde les alcanzara y "a los que quieran enviar por ella a la fábrica".

(Le sugerimos leer: Bogotá estaría a dos semanas de quedar en alerta naranja)

Hubo empresas que aprovecharon la coyuntura para anunciar sus servicios o tal vez para mostrar su gran preocupación por las "viudas desamparadas".

Ese fue el caso del aviso que publicó a manera de 'noticia' una compañía de seguros: "Lo que más conmueve actualmente a la sociedad bogotana son las lágrimas de las innumerables viudas, que en plena epidemia han quedado en la más lastimosa miseria. Qué triste es ver a una madre seguida de sus hijos pequeños implorar los auxilios de la Junta de Socorros ".

Para la aseguradora, esto se debía a "la imprevisión de los padres de familia, quienes con una economía de diez centavos diarios habrían podido sostener una póliza". Les pedía reflexionar "dos minutos sobre el porvenir de su familia", cuando "la gripa está matando 150 personas por día", y hacía un llamado a prevenir y amparar a la familia "antes de que la epidemia lo ataque".

La solidaridad y preocupación de la compañía por las familias no paraban ahí: ofrecía enviar gratis y a domicilio a un empleado para explicar los pormenores de la póliza.

El lector juzgará si todo esto es cuestión de un archivo que se visita con nostalgia o sin más propósito que la recordación. Por lo pronto, ojalá que la pandemia actual deje mejores noticias, avisos y soluciones que aquellas que nos registra la prensa de 1918. El espejo retrovisor sirve, a veces.

MARIO ALBERTO CAJAS SARRIA
Para EL TIEMPO

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Así se vivió la gripa española en Colombia

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Representantes a la Cámara hacen colectas para donar parte de sus dietas, médicos se desplazan a atender pacientes en poblaciones afectadas por el virus, y autoridades ordenan la desinfección de una plaza de mercado.

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Coronavirus: dispersión y densidad urbana en debate 

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Coronavirus: dispersión y densidad urbana en debate 

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Palabras claves: densidad urbana, economía, agrupación
Tipo de publicación: Articulo

Autor o fuente:  Marcelo corti, Urbanidad contemporanea

Población involucrada: Ciudades grandes de Estados Unidos

Observaciones: La pandemia puede ayudar a resolver la desigualdad espacial en las ciudades y mejorar la economía en ciudades medianas o pequeñas. Se trata de evitar la agrupación y la densificación del trabajo en un espacio o territorio de una gran ciudad y mas bien, distribuirlo en pequeños grupos de trabajo a lo largo de ciudades medianas y pequeñas, fortaleciendo así las economías de esas ciudades.

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Pero ¿y si no tienes casa?, por Zaida Muxi M.

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ciudades creativas" que tanto impacto tuvo en el debate urbano del temprano siglo XXI, ha publicado en Twitter un temprano pero interesante hilo sobre las consecuencias territoriales que tendrá la amenaza mundial del coronavirus. Florida vincula esta crisis sanitaria a su preocupación más reciente: la desigualdad económica entre las grandes metrópolis y las ciudades de mediana o pequeña población (la "nueva crisis urbana").

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Propuestas para que el COVID-19 no incremente la desigualdad 

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Propuestas para que el COVID-19 no incremente la desigualdad 

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Palabras claves: Desigualdad, equidad, recuperación, ingresos dignos
Tipo de publicación: Articulo
Autor o fuente:  Oxfam intermon
Población involucrada: Ciudadanos españoles, pero replicable en todo el mundo
Observaciones: El virus afecta directamente a la población mas vulnerable, por tal motivo se deben buscar propuestas para protegerlos, disminuyendo así las posibilidades de entrar en pobreza.

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UE responda de forma unida

España debe empujar para que la UE responda de forma unida y solidaria a la crisis del coronavirus, evitando repetir medidas de austeridad y asegurando que se flexibiliza el déficit.

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Propuestas para que el COVID-19 no incremente la desigualdad

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UE responda de forma unida España debe empujar para que la UE responda de forma unida y solidaria a la crisis del coronavirus, evitando repetir medidas de austeridad y asegurando que se flexibiliza el déficit.

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Palabras claves: Mujeres, estigmas, hogar territorio femenino, belleza, confianza, autoestima.
Tipo de publicación: Columna de opinión.
Autor o fuente: Dora Glottman, EL ESPECTADOR.
Población involucrada: Hogares, hombre y mujeres en núcleos familiares.
Observaciones: Entre muchos otros prejuicios, existe una percepción que el trabajo del hogar es un concepto femenino, la pandemia ha demostrado que esto necesita ser reestructurado y se debe seguir afianzando el papel de la mujer en muchos otros ámbitos.

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En el amor y en la guerra todo se vale y eso lo sabía Winston Churchill. Por eso nadie cuestionó al premier británico cuando durante la Segunda Guerra Mundial buscó aliarse para derrocar a Adolf Hitler con un gremio muy lejano a su mundo militar y político: el de los editores de revistas moda.

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Palabras claves: Signs of recovery, control the panic, the end of the pandemic is near.
Tipo de publicación: Artículo.
Autor o fuente: Revathi Krishnan (The Print marzo 2020).
Población involucrada: comunidad científica.
Observaciones: Basándose en predicciones tempranas y en su conocimiento científico, el premio Nobel Michael Levitt, asegura que el fin de la pandemia esta cerca, mientras tanto, lo que toca hacer es mantener la calma y cuidarse. no soy quien para desmentir a alguien que gano un premio Nobel por cuestiones científicas, pero teniendo en cuenta como se ha venido desarrollando el virus y la realidad de un país como Colombia, pienso que esto va a tomar mucho tiempo en pasar.

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New Delhi: The recovery from COVID-19, which has affected more than 190 countries and infected over 3.86 lakh people, will be a lot faster than anticipated, according to Nobel laureate Michael Levitt, a biophysicist at Stanford University.

Speaking to an Israeli daily, Calcalist, Levitt said, "...the end of the pandemic is near."

Other epidemiologists have been warning that the effects of COVID-19 will likely continue for a long time and result in more deaths and massive social disruption. However, Levitt asserts that the data does not support such a dire scenario, especially if measures such as self-isolation and social distancing are practised.

"What we need is to control the panic... we're going to be fine," he said.

Levitt won the 2013 Nobel Prize in Chemistry for the development of multi-scale models for complex chemical systems.
Also read: At current rate, India can see 30,000 COVID-19 deaths by May, no hospital bed by June: Data
Early predictions

Levitt began studying the data on novel coronavirus cases in January and predicted that China would be done with its worst phase of the pandemic by February, a lot sooner than many health experts had anticipated. In his interview to Calcalistech, Levitt said he noticed that while the number of deaths had increased, the rate of increase had slowed down.

On the basis of reports from health bodies such as the World Health Organization and by analysing the slowdown in the number of infections and deaths reported, Levitt predicted the virus will disappear from China by the end of March.
Also read: As China's virus cases reach zero, experts warn of second wave
Similar trends across countries

In his analysis of the novel coronavirus, Levitt studied data from 78 countries that reported more than 50 new cases of the disease daily, and found many "signs of recovery" in them.

"Numbers are still noisy, but there are clear signs of slowed growth," Levitt said.

He advocated social distancing and believed that it was a crucial measure to fight the virus. He also underscored the need for a complete ban on large gatherings as the virus is so new that people still lacked immunity to it.

"This is not the time to go out drinking with your buddies," Levitt said.

He also blamed the media for causing unnecessary panic by focusing on the increase in the cumulative number of cases and highlighting the cases of celebrities who contracted the virus.

On dealing with the virus, Levitt said it was important to get vaccinated against the flu. He argued that a coronavirus outbreak in the middle of a flu epidemic would overwhelm hospitals and could potentially increase the number of COVID-19 cases that go undetected.
Also read: How to slow down COVID-19 - this is the only way to 'flatten the curve' of coronavirus spread
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'We're going to be fine' - Nobel winner Michael Levitt says COVID-19 pandemic will end soon

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New Delhi: The recovery from COVID-19, which has affected more than 190 countries and infected over 3.86 lakh people, will be a lot faster than anticipated, according to Nobel laureate Michael Levitt, a biophysicist at Stanford University. Speaking to an Israeli daily, Calcalist, Levitt said, "...the end of the pandemic is near."

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Bogotá se endeudaría con $10 billones para superar crisis

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Bogotá se endeudaría con $10 billones para superar crisis

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Palabras claves: Consecuencias económicas, Impactos pandemia, Políticas, PIB, Deuda.
Tipo de publicación: Artículo.
Autor o fuente: EL TIEMPO.
Población involucrada: Población residente en Bogotá, entes fiscales de la ciudad.
Observaciones: El impacto que habrá en el PIB a causa de la pandemia tendrá efectos hasta dentro de unos dos o tres años y lo cual tendrá como consecuencia un endeudamiento aproximado (probablemente mucho mayor) de 10 billones de pesos.

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Luego de dos meses de cuarentena y poco más de tres semanas de reapertura gradual, expertos y funcionarios del Distrito pusieron sobre la mesa el impacto que esta crisis podría significar para la economía y la productividad en la ciudad.

Los alcances de la pandemia se analizaron en el foro virtual 'Plan Distrital de Desarrollo 2020-2023: recuperación económica', organizado por ProBogotá Región y que contó con la participación de la alcaldesa Claudia López, de los jefes de las carteras de Planeación, Desarrollo Económico y Hacienda, y de expertos de la academia y periodistas.

(Le recomendamos: Por qué se activó la alerta naranja en Carvajal y Ciudad Jardín)

En el evento, que fue transmitido por redes sociales, los panelistas dieron las primeras luces sobre cómo la cuarentena podría implicar no solo un decrecimiento en el producto interno bruto de la ciudad, sino una caída en términos de empleo, densidad empresarial y pobreza.

La primera en intervenir fue la alcaldesa, quien pronosticó que esta "va a ser la peor crisis económica de nuestra historia" y que "la solución es aprobar el plan de desarrollo, sin trampas". Según la mandataria, una de las soluciones para la reactivación de la ciudad es que tanto el Distrito como el Concejo y los empresarios y los comerciantes hagan una gran alianza para cumplir el 'Nuevo contrato social y ambiental', como se denomina al plan de desarrollo propuesto por la administración para el cuatrienio.

Ante esta situación, Juan Carlos Pinzón, presidente de ProBogotá, alertó sobre la reducción de casi $ 3 billones en el presupuesto del plan presentando al Concejo versus el plan original; sin embargo, dijo que este sería el costo de la atención a la pandemia. Alertó sobre la necesidad de pensar en nuevas fuentes de ingreso de cara a un hueco financiero de cerca de $ 11 billones para la ejecución del plan de desarrollo en discusión.

Y es que frente a la crisis por la pandemia, los recursos del Distrito y la nación se han volcado a fortalecer el sistema de salud y la atención social, esto sin desconocer, como lo apuntó Eduardo Lora, panelista e investigador asociado del Centro para el Desarrollo Internacional de Harvard, que "este es un choque transitorio y no permanente".

(Le puede interesar: S.O.S TransMilenio: tope del 35 % afecta sus finanzas)

Por esta razón, tanto para el Distrito como para los expertos llegó el momento de analizar el impacto y pensar cuáles serían las medidas priorizadas para salir rápido del impacto de la crisis, que, según Lora, no será cuestión de meses sino de dos a tres años.

Uno de los indicadores que definirá el impacto real de la pandemia en la economía bogotana es el PIB, y aunque el secretario de Hacienda, Juan Mauricio Ramírez, explicó que las proyecciones para este año indican un decrecimiento de entre el 4,2 % y el 8 %, para el investigador de Harvard es probable que la caída alcance un 12 %.

En este panel también se determinó que ese decrecimiento será solo por este año, pues en la medida que la productividad vuelva a su curso, lo que pasaría en el 2021 es un efecto rebote en el que el PIB volverá a crecer de forma gradual.

Claro que para que esto suceda, según los panelistas, que estuvieron acompañados de los concejales Andrés Forero y Gloria Elsy Díaz, Bogotá tiene que encontrar nuevas formas de financiación de las medidas de mitigación, y en este ámbito fue el mismo secretario de Hacienda quien aclaró que el presupuesto de la ciudad dependerá en gran medida del endeudamiento, cuyas primeras proyecciones hablan de unos $ 10 billones.

Para Eduardo Lora, aunque "la estrategia es la correcta, el panorama va a ser tremendo", dijo. "Si el Distrito no se endeuda lo máximo que pueda ahora mismo, aprovechando las tasas de interés de este momento, luego va a ser mucho más difícil mantener esa capacidad de endeudamiento", puntualizó.

(Lea también: ¿Qué está permitido y qué no en una propiedad horizontal por pandemia?)

Empleo y productividad

Otro de los factores que va a determinar el impacto de la pandemia en la ciudad es la pérdida de empleos, que según Mauricio Santa María, director de la Asociación Nacional de Instituciones Financieras, en marzo alcanzó los 42.000 casos y en toda la cuarentena podría llegar a casi 500.000.

Para Santa María hay cinco recomendaciones que el Distrito debe realizar en este momento: no dilatar más la apertura de la economía, dar créditos de liquidez y caja a las empresas, reducir las exigencias en términos de producción limpia que puedan generar sobrecostos a las empresas mientras pasa la crisis, focalizar inversiones en producción e infraestructura y fortalecer este último sector, debido a que es una de las fuentes de empleo más importantes.

La respuesta de la Administración Distrital es que el plan de reactivación ya está andando y se calcula que hay dos millones de personas empleadas operando en este momento y 32.000 empresas activas.

(Le puede interesar: Pandemia y bandas de ex-'paras', coctel que acorrala a Ciudad Bolívar)

Además, en términos de empleo, según Adriana Córdoba, secretaria de Planeación, en el plan de desarrollo se planteó la generación de 200.000 nuevos empleos, por lo que su aprobación facilitaría la rápida salida de la actual crisis.

Hay que decir que para los panelistas la única fórmula perfecta para que el plan de reactivación funcione es que se haga un correcto control epidemiológico en la población, pues esto garantizará que se cierre solo lo que sea necesario para no bajar la guardia en términos de productividad.

Finalmente, una de las grandes conclusiones del foro es que si bien la crisis económica es una realidad, salir de ella debe ser un trabajo articulado que requiere apoyo de los sectores público y privado y, además, debe hacerse con control político.

'La Fiscalía se lavó las manos con las URI y el Minjusticia, con las cárceles'

En medio del foro, la alcaldesa Claudia López arremetió de nuevo contra el Ministerio de Justicia y la Fiscalía por cuenta de la responsabilidad en el manejo de las URI y estaciones de Policía de la ciudad que, por su hacinamiento y ocupación, causan alerta ante los contagios con covid-19, que ya superaron los 30 casos en estos lugares.

"La única tarea que le quedó al Ministerio de Justicia era atender las cárceles. No le quedó ninguna otra y ni esa está haciendo... y usaron las facultades de emergencia del Gobierno Nacional para meter un articulito (...) que dice 'les transferimos la responsabilidad a los municipios', y no nos transfirieron ni un centavo, la plata sigue estando en la Fiscalía y en el Ministerio de Justicia", sentenció la mandataria.

(Le sugerimos: Alcaldía aplaza de nuevo el pago de predial e ICA)

Pero esto no fue lo único. López afirmó que "la ministra de Justicia, muy campante, nos pidió que contamináramos la cárcel Distrital, que es una cárcel modelo. Es de las pocas cárceles que no tiene un contagio masivo. La gran propuesta de ella fue que trasladáramos presos allá. Yo le digo: '¿vamos a contaminar a todo el mundo?'. Y me dice: 'de malas, eso es lo que tienen que hacer'. Por fortuna intervino la Procuraduría".

Además de estas afirmaciones, la alcaldesa dijo que 'apostaba' que al final del gobierno Duque "ni el Gobierno Nacional hará la cárcel, ni nos dejó hacer una", enfatizó, y afirmó que el Distrito le pidió por escrito el lote de La Picota argumentando que sería Bogotá la que pondría el dinero. Cabe destacar que esta discusión, que ya lleva varias semanas, tiene en vilo la responsabilidad de la bioseguridad en las estaciones de Policía y en las URI.

REDACCIÓN BOGOTÁ
El Tiempo@BogotaET

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Bogotá se endeudaría con $ 10 billones para superar la crisis

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Luego de dos meses de cuarentena y poco más de tres semanas de reapertura gradual, expertos y funcionarios del Distrito pusieron sobre la mesa el impacto que esta crisis podría significar para la economía y la productividad en la ciudad.

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Leading in complex times ‘Los cimientos de la recuperación: capacidades para resurgir después de una crisis’ 

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Leading in complex times ‘Los cimientos de la recuperación: capacidades para resurgir después de una crisis’ 

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Palabras claves: Estrategia, compañías, resurgir, crisis, oportunidad, pilares de la recuperación exponencial.
Tipo de publicación: Conferencia
Autor o fuente: Executive Education- Salvador Aragón
Población involucrada: Empresas, emprendedores.
Observaciones: Visión optimista de  las claves de recuperación de los  escenarios de las empresas post-crisis. Hay que capturar oportunidades después de la crisis, pues esta tiene efectos positivos a corto y largo plazo.

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El virus real que desafía la virtualidad del siglo XXI.

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El virus real que desafía la virtualidad del siglo XXI.

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Palabras Claves: Realidad, virus, sociedad digital, prejuicio, modernidad.
Tipo de publicación: Artículo.
Autor o fuente: Vicente Duran Casas (El Tiempo abril 2020).
Población involucrada: Usuarios de medios electrónicos, redes sociales, etc.
Observaciones: Es bastante característico de nuestras generaciones ver el mundo bajo los lentes de una pantalla. muchas veces este medio dibuja una realidad basada en la cultura del "like", un mundo subjetivo, que se adapta a nuestras preferencias y a lo que queremos ver, dejando de lado "la realidad real". Esto pasa en paralelo a la pandemia y, de hecho, va en aumento.

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La sociedad digital nos ha hecho olvidar el sentido profundo de la realidad, y cada día es más fuerte la tendencia a diluir o enredar su sentido, ya sea en las redes sociales o en nuestras propias individualidades. En ese sentido nos vienen muy bien estas palabras del filósofo surcoreano Byung-Chul Han, publicadas hace poco en El País de Madrid:

" La realidad se experimenta gracias a la resistencia que ofrece, y que también puede resultar dolorosa. La digitalización, toda la cultura del 'me gusta', suprime la negatividad de la resistencia. Y en la época posfáctica de las fake news y los deepfakes surge una apatía hacia la realidad. Así pues, aquí es un virus real, y no un virus de ordenador, el que causa una conmoción. La realidad, la resistencia, vuelve a hacerse notar en forma de un virus enemigo. La violenta y exagerada reacción de pánico al virus se explica en función de esta conmoción por la realidad".

(Le puede interesar: Así ha cambiado el aislamiento nuestros intereses, según Google)

Es cierto que en el mundo estamos viviendo una auténtica conmoción causada por un virus. Pero es posible que detrás de esa se esconda otra conmoción, de la que muy pocos quieran hablar, pero que silenciosa y solapadamente parece estar incubada en el centro de nuestros modos de habitar y compartir el mundo en el que vivimos: la conmoción que procede del hecho de que algo sea real, es decir, que pertenezca al orden de la realidad y no al de nuestras ideas o prejuicios. Ahora, hay algo microscópico, capaz de crear una pandemia, que no es mera proyección de la subjetividad, metarrelato moderno, resultado de perversos algoritmos al servicio del capitalismo o consecuencia del patriarcado dominante.

No se trata de negar u objetar la realidad de estos ambiguos aspectos como protagonistas de nuestra cultura mundial.

El asunto es, más bien, que nuestras representaciones mentales sobre eso que ya casi ni nos atrevemos a nombrar -la realidad- hoy en día se revelan como mezquinas, por no decir que miserables.

Se podría formular así: la realidad existe. La realidad real, no la que acontece en las pantallas de ordenadores y teléfonos celulares y que cada uno de nosotros alegremente cree haber aprendido a modelar o transformar a su antojo a partir de likes y fake news. Esa realidad, quién lo creyera, parece que sí existe por fuera de nuestro entorno digital, y eso a muchos los tiene aterrados. Y es real, para sorpresa nuestra, porque no nos hace caso, porque se resiste a nuestros deseos e ilusiones, y se manifiesta, tristemente, como resistencia dolorosa que causa la muerte de muchos.
Esa realidad está ahí, por fuera del control del 'Gran Hermano' digital y político, haciendo estragos en el mundo, en el mundo real, gústele o no a los poderosos que saben que su poder se lo deben a la manipulación inteligente de las redes sociales y a la movilización que se origina en una realidad que ellos mismos han creado o desfigurado.

La palmaria realidad está ahí. O estaba. Los griegos la llamaron physis -naturaleza- y trataron de comprenderla desde un elevado respeto admirativo. Quizás lo más bello e inteligente que llegaron a decir de ella -por boca de Heráclito- fue que amaba esconderse. La realidad era naturaleza, y de ella formaban parte los ríos, esos en los que jamás llegamos a bañarnos dos veces, pero también los dioses, las tragedias, las enfermedades y las guerras.

(Además: ¿Las mascotas contraen covid-19? Minsalud responde y rechaza abandono)

Precisamente porque esa realidad se escondía, terminaba ocultando la profundidad de sus misterios. Una realidad así inspira a la vez atracción y respeto, se la estudia porque conmueve, es decir, produce con-moción.

Así surgieron las diversas manifestaciones del espíritu: la 'mímesis' (imitación) era, para Aristóteles, lo que daba sentido y esplendor a las artes, y el amor por la sabiduría, por ese saber que se hermana con el misterio que trata de indagar. Antes de la irrupción del sujeto moderno, las artes y las actividades espirituales de pueblos y personas estuvieron íntimamente vinculadas a la realidad, cuya grandeza y hermosura bien merecían ser meditadas e imitadas.

Así, la dimensión espiritual del ser humano también formaba parte de la realidad. Procedía de la realidad y la transformaba. El judeo-cristianismo había aportado lo suyo para que la original e inspirada intuición de los griegos creciera y se hiciera todavía más sólida y convincente. En sus orígenes, lo espiritual de las religiones universales no era complaciente ni sumiso a las estructuras del poder dominante; antes bien, se manifestaba, al igual que los virus y las infecciones hoy, como resistencia a la hipocresía y al engaño, a la injusticia y a la violencia, es decir, al mal.
La larga y muy rica experiencia espiritual del ser humano -en todas las religiones- surge desde dentro de la realidad para liberarla y ponerla en marcha desde y hacia un amor universal.

Pocos han caído en la cuenta de eso, y por eso Max Horkheimer, el filósofo crítico de la Escuela de Fráncfort, en la barbarie fascista del siglo XX, cuando la violencia irracional amenazaba con tomarse el mundo entero, llamó la atención sobre el peligro que representaba para todos los humanos lo que él describía como liberalización de la religión, que consistía en que las religiones asumieran, consciente o inconscientemente, algunos postulados de la modernidad y acabaran complaciendo los deseos egoístas del positivismo científico burgués.

Esos deseos, en efecto, estaban configurando una visión del mundo en la que lo espiritual del ser humano ya no tenía cabida como parte de la realidad y era considerado como un residuo inútil de la antigüedad que, de hecho, estaba siendo superado y abolido gracias a la ciencia y al desarrollo científico y tecnológico.

La reacción ante semejante desajuste fue doble y configuró la antesala de la situación actual: (i) solo es real aquello que podemos ver, medir y pesar, como lo proclamó el positivismo científico del siglo XIX, y (ii) nada es real en el sentido en el que lo concibieron los antiguos, todo es mera subjetividad histórica, como piensan muchos filósofos -hombres y mujeres- muy de moda y muy exitosos en ventas por estos días.

(Lea también: 'La vida sigue y ahí está': el mensaje de un filósofo en cuarentena)

Y ninguna de las dos opciones le han hecho bien al ser humano. Ambas lo han conducido a no tener motivos para reconocerse en la cultura que le toca vivir. Lo espiritual del ser humano, por ser tan rico y diverso, es gratamente sorprendente y no puede ser reducido a lo meramente racional ni a lo meramente subjetivo. Quizás sea eso, lo espiritual, lo que necesitamos para alcanzar en nuestra cultura el equilibrio que tanto anhelamos.

Alain Touraine, lúcido hasta el día de hoy con 95 años, lo precisó mejor que nadie: " La modernidad no descansa en un principio único, y menos aún en la simple destrucción de los obstáculos que se oponen al reinado de la razón; la modernidad es diálogo de la razón y del sujeto. Sin la razón, el sujeto se encierra en la obsesión de su identidad; sin el sujeto, la razón se convierte en el instrumento del poder".

Y así vamos. Nos encontramos en medio de confrontaciones insuficientes y estériles entre dos modos de pensar: una razón que no reconoce sujetos y por eso mismo tiende a estar al servicio de las estructuras poder, y unos sujetos aferrados a sus identidades, atrapados en ellas e incapaces de acceder a la ciencia y a la universalidad de la razón. No es cierto que no haya hechos sino solo interpretaciones, tampoco es cierto que la verdad sea una conquista de la voluntad de poder, como pensaba Nietzsche. La realidad no cabe, no transita por un corredor tan estrecho. Exige la participación de espíritus más libres. La realidad, por dura que sea, está ahí resistiendo a los dogmatismos e imponiéndose sobre las muchas formas de escepticismo imperantes en la cultura actual.

Este pequeño pero real virus que nos tiene recluidos y aislados nos ha obligado a distinguir entre hechos y opiniones. Y es que veníamos nutriendo nuestros periódicos y revistas presuntamente informativas más con opiniones que con análisis de hechos. Y no son pocos los que se dan por satisfechos con ese menú. Nuestra cultura digital se presta para ello: todos opinamos, todos creemos que todos opinamos, y no caemos en la cuenta de que las cosas de la realidad no se rigen por las opiniones de unos opinadores sobre otros opinadores. A la vuelta de la esquina está el virus. Está la realidad. Y sin importar tus opiniones, te puedes contagiar. Y eso tú lo sabes, no lo opinas.

En reciente columna publicada también en El País de Madrid, recordaba el escritor Antonio Muñoz Molina la célebre frase, en medio de un debate, del senador demócrata por Nueva York Patrick Moynihan, fallecido en 2003: "Usted tiene todo el derecho del mundo a sus propias opiniones, pero no a sus propios hechos". ¡Vaya si tenía razón!

VICENTE DURÁN CASA
Para EL TIEMPO

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El virus real que desafía la virtualidad del siglo XXI

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La sociedad digital nos ha hecho olvidar el sentido profundo de la realidad, y cada día es más fuerte la tendencia a diluir o enredar su sentido, ya sea en las redes sociales o en nuestras propias individualidades.

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“Centros comerciales no serán para ‘parchar’ mientras haya coronavirus”: Claudia López

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“Centros comerciales no serán para ‘parchar’ mientras haya coronavirus”: Claudia López

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Palabras claves: Centro comercial, reactivación económica , salubridad, parchar, protocolo.
Tipo de publicación: Artículo. El Espectador
Autor o fuente: Redacción Bogotá
Población involucrada: Población Bogotá
Observaciones : La apertura de centros comerciales ha sido posible por un gran esfuerzo de cumplir el protocolo de salubridad por la pandemia, por ende no es un lugar para sociabilizar.

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"Centros comerciales no serán para 'parchar' mientras haya coronavirus": Claudia López

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La alcaldesa de Bogotá anunció que el próximo lunes se inicia un plan piloto para reactivar los centros comerciales de la capital. Funcionarán como el transporte público, es decir que no pueden superar el 35 % de su aforo.

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Palabras claves: Salidas, después de la pandemia, cuarentena generalizada, estricto aislamiento, Abrir por completo.

Tipo de publicación: Artículo.

Autor o fuente: Mauricio Cárdenas Santamaría (El Tiempo mayo 2020).

Población involucrada: Población Latinoamericana.

Observaciones: Se contemplan los efectos de las dos formas de llevar la pandemia, si abrir por completo u optar por un estricto aislamiento. Bien se plantea que ninguno de los dos modelos funcionaría en alguna ciudad colombiana, por lo tanto se propone una visión en donde se lleve un ritmo distinto al que teníamos, en donde las empresas tienen que funcionar a media marcha y mucha gente se tiene que quedar en casa para cumplir con sus labores.

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Siempre se ha dicho que todo llega tarde a Latinoamérica, pero que cuando llega lo hace con mucha fuerza. Así ha sucedido con los cambios culturales, las tendencias políticas e, incluso, con las crisis económicas. Esto parece estar pasando con el covid-19. Tras su paso por China, Europa y Estados Unidos, ahora parece haber puesto la mira en los países al sur del río Grande. El problema, como lo tituló 'The New York Times' esta semana, es que nuestras opciones son peores.

Una opción es mantener un estricto aislamiento hasta que no haya casos. La realidad, sin embargo, es que ninguno de los países de la región cuenta con los recursos para sostener una cuarentena generalizada por mucho tiempo. De hecho, muy pocos países en el mundo pueden darse el lujo de pagar nóminas y subsidios por cuenta del erario por un tiempo indeterminado.

Abrir por completo tampoco es una opción. Con la limitada capacidad hospitalaria y el alto porcentaje de la población que es susceptible de contraer el virus, muy rápidamente tendríamos una explosión del número de casos. Ayer, después de un cierto relajamiento y un excesivo optimismo de las autoridades, Santiago de Chile tuvo que dar reversa. Según lo reportó el diario 'La Tercera', el miércoles pasado solo quedaban 30 respiradores disponibles y el 90 por ciento de las UCI estaban ocupadas. En São Paulo, que tiene la mejor infraestructura hospitalaria de Latinoamérica, el 85 por ciento de las UCI estuvieron ocupadas esta semana.

Como ninguno de los dos extremos funciona, estamos obligados a vivir en una zona gris que es la menos mala de las alternativas, que son todas pésimas. Sin embargo, es la que más información y buen criterio requiere a la hora de tomar decisiones y, por lo tanto, la más exigente para los gobernantes.

En este escenario intermedio hay que aumentar las pruebas, contar con sistemas de trazabilidad a las personas contagiadas y aislar a la población vulnerable. Dado el hacinamiento en nuestras ciudades, es muy difícil separar a los adultos mayores del resto de sus familias. Pero hay que hacer un esfuerzo si queremos que los demás miembros del hogar salgan a trabajar o estudiar.

Los criterios de salida deben replantearse. Más que pensar en "sectores" se debe pensar en ciudades, zonas y ocupaciones. Las ciudades en las que la pandemia esté relativamente controlada, como Medellín, podrían volver a cierta normalidad, pero con mínima -por no decir nula- conexión con el resto del mundo. Es decir, habrá que acostumbrarse a vivir en una especie de 'isla'. En una ciudad como Bogotá y en otras del país, donde la reproducción de la pandemia no está controlada, la salida debe ser ordenada y gradual, empezando por oficios en los que los operarios puedan trabajar en condiciones de distanciamiento, en varios turnos y con baja intensidad en el uso del transporte público. La apertura será paso a paso -con cuentagotas si se quiere-, pues cada decisión habrá que monitorearla hasta tener la tranquilidad para dar el paso siguiente.

En estos momentos no se puede hablar del día después de la pandemia. Al mismo tiempo vamos a tener personas que no pueden salir de sus casas, empresas operando a media marcha, ingresos reducidos y consumidores temerosos y desalentados. Todos van a requerir apoyo del Gobierno, y no por poco tiempo. También será una época de bajo contacto con el exterior. Tendremos que ser más autosuficientes, en una especie de regreso al pasado.

Me preocupa particularmente el grupo de quienes trabajan por cuenta propia en oficios de mayor contacto y riesgo. No tienen un salario, y si bien antes de la pandemia no estaban en la pobreza, en poco tiempo pueden quedar en esa condición. Tampoco tienen empresas que puedan recibir créditos. Un buen ejemplo son las 400.000 personas que trabajan en peluquería y tratamientos de belleza, la mayoría mujeres sin un local fijo, o los 278.000 cocineros y meseros que no tienen un salario. Si no hay un programa para ayudarles, saldrán a trabajar pese a lo que digan las autoridades, y ahí, por causa de las fuerzas del mercado, pasaríamos de la zona gris a la zona negra.

Mauricio Cárdenas

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Siempre se ha dicho que todo llega tarde a Latinoamérica, pero que cuando llega lo hace con mucha fuerza. Así ha sucedido con los cambios culturales, las tendencias políticas e, incluso, con las crisis económicas. Esto parece estar pasando con el covid-19.

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Coronavirus Will Change the World Permanently.

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Coronavirus Will Change the World Permanently.

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Palabras claves: Aislamiento, patriotismo, disminución de polarización, choque político, gobierno, individualismo , la religión y la fe. Transformación. Vida digital saludable. Virtualización
Tipo de Publicación: Columna opinión
Autor o fuente: Revista Político.
Población involucrada: Población Estados Unidos.
Observaciones:
La actual pandemia ha traído varias dificultades para la humanidad, desde aspectos políticos a religiosos, siendo estas adversidades también una oportunidad para resurgir.

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For many Americans right now, the scale of the coronavirus crisis calls to mind 9/11 or the 2008 financial crisis-events that reshaped society in lasting ways, from how we travel and buy homes, to the level of security and surveillance we're accustomed to, and even to the language we use.

Politico Magazine surveyed more than 30 smart, macro thinkers this week, and they have some news for you: Buckle in. This could be bigger.

A global, novel virus that keeps us contained in our homes-maybe for months-is already reorienting our relationship to government, to the outside world, even to each other. Some changes these experts expect to see in the coming months or years might feel unfamiliar or unsettling: Will nations stay closed? Will touch become taboo? What will become of restaurants?

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Coronavirus Will Change the World Permanently. Here's How.

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For many Americans right now, the scale of the coronavirus crisis calls to mind 9/11 or the 2008 financial crisis-events that reshaped society in lasting ways, from how we travel and buy homes, to the level of security and surveillance we're accustomed to, and even to the language we use.

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Palabras claves:  Reactivación, sector económico, construcción, construcctores, economía, sector edificador .

Tipo de publicación: Artículo.

Autor o fuente: El Tiempo (mayo 2020).

Población involucrada: Constructores, sector edificador, sector político

Observaciones: La cámara de comercio de la construcción (Camacol) reportó avances en la reactivación del sector de la construcción a nivel nacional, con las nuevas medidas de Bioseguridad que deben emplear los empresarios para evitar la propagación del Covid-19. Estas son buenas noticias que aseguran el ingresos de mas de 100mil familias, sólo en la ciudad de Bogotá.

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La Cámara Colombiana de la Construcción (Camacol) reportó los avances en el retorno de actividades del sector constructor en las primeras semanas de reapertura, evidenciando un proceso gradual y riguroso que ha permitido retomar labores en el 50% de los proyectos que están en proceso de construcción, lo que representa 1.170 frentes de obra.

Esta reactivación del sector se ha dado en el 90% de municipios del país. Los departamentos que se han destacado en este proceso son Risaralda, que ya alcanza un 73% de las obras con retorno de actividades, Caldas con un 68% y Antioquia con un 65% de las obras.

(También puede leer: 'Ecopetrol se reactiva en 156 frentes y 6.200 trabajadores regresan')

"Estos resultados son positivos no solo porque ya son más de 110.000 familias que asegurarán su sustento, sino porque son más de 1.100 proyectos que continuarán su fase de construcción y con una respuesta responsable y comprometida de los empresarios del sector en la implementación de los protocolos de bioseguridad y con la protección de la salud pública", afirmó Sandra Forero Ramírez, presidenta ejecutiva de Camacol.

No más en la primera semana de reactivación del sector ya se evidenciaba que habría de ser un proceso gradual donde el cumplimiento de las medidas adoptadas a nivel nacional y local serían la prioridad. El proceso ha sido posible gracias a la coordinación con las entidades nacionales y territoriales.

Reactivación en Bogotá

En Bogotá, el ministro de Vivienda, Jonathan Malagón, acompañó la reapertura gradual de los proyectos. El 30 de abril estuvo en 'Torre Ventto', un proyecto ubicado en la carrera 4ta con calle 18 (en el centro de la ciudad), donde la Secretaria del Hábitat, Nadya Rangel, le entregó el sello 'Obra segura' a Diego Álvarez, representante de Habitus Construcciones, por el estricto cumplimiento de los protocolos de bioseguridad.

De igual manera, el seis de mayo acompañó el proyecto 'La Montaña', una obra de vivienda de interés social de la Constructora Colpatria, ubicada en el Plan Parcial 'La Felicidad', en el occidente de la capital. Allí, el ministro y la Secretaría de Hábitat fueron recibidos por Andrés Largacha, presidente de la compañía edificadora, a quien le anunciaron que sería la segunda obra en recibir el reconocimiento.

Protocolos de bioseguridad

Sobre los protocolos, el jefe de la cartera de Vivienda destacó el uso de desinfectantes para el lavado de zapatos, lo mismo que la entrega de guantes y tapabocas. "Incluso, aunque la careta no es una exigencia, la Constructora Colpatria la implementó y eso hay que destacarlo como una buena práctica", anotó Malagón, quien resaltó otras acciones como la encuesta al ingresar a la obra, que permite tener alertas sobre si el personal es asintomático o no y permite monitorear de cerca el estado de salud de los trabajadores.

Igualmente, señaló que no es solo la medición de la temperatura, sino el monitoreo con preguntas sobre síntomas en los familiares de los colaboradores, lo que permitirá ir evaluando la evolución de los trabajadores.

Recordó, además, que se debe tener un supervisor por cada 100 trabajadores, como lo está haciendo Colpatria. A medida que se vayan incorporando a las obras más trabajadores se va a demandar un mayor número de supervisores.

(Además: 'Gobierno reactivaría obras en San Andrés, Providencia y Santa Catalina')

Malagón también resaltó el protocolo relacionado con la ropa, pues una es la del desplazamiento y otra la del trabajo. Esto significa que después de la desinfección, los colaboradores dejan guardada la que traen puesta y el empleador les proporciona la que van a usar al interior de la obra.

En conjunto, y de acuerdo con los lineamientos del presidente Iván Duque, se están reactivando las labores en los proyectos del sector edificador protegiendo miles de empleos, pero, sobre todo, salvaguardando la salud de los colaboradores.

El funcionario agregó, además, que hay un trabajo en equipo, ya que el Gobierno Nacional trazó los protocolos y estableció las reglas de juego, pero el éxito de su implementación no sería posible sin las entidades territoriales, que velan por la vigilancia.

"De esta manera estamos sentando las bases para que para junio ya tengamos reactivados más de 2.000 proyectos en el país que nos permitan mantener, en total, el empleo de más de 500 mil trabajadores del sector ", concluyó el ministro de Vivienda, Jonathan Malagón.

(Le puede interesar: '¿Busca empleo? Mercado Libre abrirá 5.000 puestos de trabajo')

METROCUADRADO.COM

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La Cámara Colombiana de la Construcción (Camacol) reportó los avances en el retorno de actividades del sector constructor en las primeras semanas de reapertura, evidenciando un proceso gradual y riguroso que ha permitido retomar labores en el 50% de los proyectos que están en proceso de construcción, lo que representa 1.170 frentes de obra.

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18 lecciones sobre el urbanismo en la cuarentena

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18 lecciones sobre el urbanismo en la cuarentena

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Palabras clave: Urbanismo, arquitectura, planificación urbana, cuarentena, pandemia, ciudad, política
Tipo de publicación: Artículo
Autor o fuente: Benjamin H. Bratton
Población involucrada: Población de ciudades grandes y pequeñas, arquitectos, urbanistas, planificadores, políticos, planeadores urbanos
Observaciones: Las lecciones que nos ha dejado la pandemia del corona virus, clasificadas en 18 diversos aspectos que pasan desde lo social, lo político, así como diversas variables cualitativas y cuantitativas a tener en cuenta a partir del aprendizaje que nos deja la experiencia del corona virus en la relación de los usuarios con el espacio público

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To what world will we reemerge after the distress and devastation of the COVID-19 pandemic? Calling for a geopolitics based on a deliberate plan for the coordination of the planet, design theorist and Program Director Benjamin H. Bratton looks at the underlying causes of the current crisis and identifies important lessons to be learned from it.

It is difficult, if not impossible, to offer commentary on a quickly shifting situation based on what one assumes the outcome to be, because the most likely outcome is almost never what happens. Allow me then to timestamp my remarks according to known signposts. Today, Western countries are in various stages of lockdown, catastrophe, and contradiction, while China is tentatively opening up again after months of hardship. In the United States, where I am holed up, the government fumbles between incoherent phases of bluster and bet hedging. Friends who should know better are turning into the Jude Law character from Contagion . Spanning the globe, the Kübler-Ross stages of grief are the new national horoscope: denial, anger, bargaining, depression, acceptance. To say that the USA is ten days behind Italy is not only an epidemiological analysis; it is a psychiatric diagnosis.

At this point, we are looking at months of extreme weirdness and grief and then things will return to a state that will feel more normal, but forever not the same normal. Right now, that is the optimistic scenario. Afterwards, many ways of doing things, ways of thinking, ways of getting things going and offering critiques, may just not come back. Some will be missed, others not even noticed. What are the important lessons to be learned before the normality that caused mayhem returns? A second wave of the virus would be catastrophic, but so would another wave of its underlying causes.

The sense of emergency is palpable and real. But instead of naming this moment a "state of exception," we see it more as revealing "pre-existing conditions." The consequences of poor planning (or no planning), broken social systems, and isolationist reflexes are explicit. Vigilance should be held not against the "exception" on behalf of familiar norms, but against the return to those dysfunctional norms after the coast is declared clear. We must keep the focus trained on the pathologies revealed and in doing so willfully inhabit the difficult ramifications of change.

Among these is an epidemiological view of society that focuses less on the individual vs. society, but on the enmeshed whole through which each of us lives. Each organism is a transmission medium for information-from ideas to viruses-and is defined by who and what each is connected to and disconnected from. With COVID-19, viral contagion is dangerous, but the risk is not just individual. It is a collective risk. The epidemiological view should shift our sense of subjectivity away from private individuation and toward public transmissibility. Emphasis shifts away from personal experience and toward responsibilities couched in the underlying biological and chemical realities that bind us. Dashboard interfaces and statistical models of contagion have become the visual profile of the event. The image of our interconnected whole seen in these reflections should stay with us, long after the crisis passes.

Over these months we are witnessing the largest experiment in comparative governance we are likely to see in our lifetimes. The virus is the control variable. How different systems respond will change how political cultures evaluate their traditions. Brazil is failing, Singapore is succeeding, Iran is failing, Hong Kong is succeeding. Some aspects of central command and control have worked, others have not, some strengths of Western liberalism have worked in response to the virus, while other aspects are leaving their societies in a numb, incoherent daze. Each system faces the same test at the same time. The results are plain to see.

In each case, city or national governments intervene based on the information they have and do not have or do not heed. The most successful have robust empirical and predictive model simulations of the situation and use these as a tool for action. Others are working with data that is too sparse or untrustworthy to know what's really going on and therefore what to do. The lesson is that the role of broadly-gathered, rigorous, statistically valid models as a key medium of public governance should persist long after the virus. We have the means, but have been using the technologies for less important things (advertising, arguing, affectation, etc.).

Testing is the "sensing layer" of the governing epidemiological models. Without them the models are guesswork, but do we see them this way? Smart City infomercials have taught us to think of sensors as exotic expensive chips, and social democratic politics to think of public health in terms of non-technological therapeutic care. Each misses a significant part of the picture. Testing and sensing are the same thing. More testing is better sensing, which means better models, which means better public health response. Inadequate planning and provision for testing is inadequate modeling, which is inadequate governance. Cities that have passed this test are the ones that have flattened the curve effectively. Cities that have failed the sensing layer test are turning public meeting halls into makeshift morgues.

The way we define, interpret, discuss, deploy, and resist "surveillance" has shifted decisively. A couple weeks ago, another academic argued to me that people should resist testing for the virus because acquiescing only encouraged "big data biopolitics." He even told his students to refuse testing and he maintains this position still. Last year he had a bigger audience for this line of thought, but few would see it that way now. People are seeing the suppressed potential of such technologies anew. Reconstructing infection by tracking phones can be an important tool, despite the direct confrontation with principles of libertarian anonymity. The epidemiological view of society is changing the conversation about these matters. The debate isn't made easier, but it is opened up in important ways. It is a mistake to reflexively interpret all forms of sensing and modeling as "surveillance" and all forms of active governance as "social control." We need a different and more nuanced vocabulary.

First in China and now in every city to the degree it can bear, platform delivery systems are keeping the stressed social fabric intact. In response to the virus, stores are closed, streets are empty, and yet life goes on. Hundreds of millions of shut-ins persist in private encapsulation, shopping on their phones and eating what the person + food factory at the end of the app brings to the door. With the automated order relays, waves of sysadmins and couriers are keeping the world moving when the government cannot. In doing so, the chains of automation have become an emergency public sphere. Sometimes automation isn't the fragile virtual layer on top of the sturdy city, but rather the inverse.

As cities shut down, only parts deemed essential stay open to enable those relays of subsistence. Our societies are pared down to the bare functions of food, medicine, and communications, not unlike moon bases. City centers have become human-exclusion zones, given over to serene neglect. Meanwhile online, organizations continue as improvised virtual versions of themselves: telemedicine, simulated sports, metaverse intimacies, online education and conferencing, etc. Supply chains are interrogated for having left essential needs vulnerable without backups. Planetary urbanism's lockdown mode is an uneven compression to the most essential aspects of its industrial interconnections: signal, transmission, metabolism.

We are uncomfortably adapting to psychogeographies of isolation. In course we learn new vocabulary, such as "social distancing-compliant building design." "Quarantine" means a kind of suspended indeterminate status. It is a limbo. Days slur into weeks. The official suspicion that any one person may be a risk to the rest will continue even after the lockdown rules are relaxed. Meanwhile, our immediate habitats are defined by paranoid new relations between inside and outside. If the general quarantine lasts a very long time, some of these will become permanent. As amenities that were once known as places in the city are transformed now into apps and appliances inside the home, public space is evacuated and the "domestic" sphere becomes its own horizon.

All around us we see camp and bunker switching places. Is the fence keeping you in or out? The barrier that keeps the perceived danger contained (camp) versus the one that keeps it out (bunker) may look like identical architectural forms. On the same day, we see travelers arriving at O'Hare airport in Chicago crammed into a hallway waiting to be screened for re-entry into the United States, probably infecting one another. We also see images of packed London clubs with visually similar throngs of revelers, most definitely infecting each other. The former is an infrastructural bottleneck while the latter is an expensive cultural experience, but the virus doesn't care. It replicates equally well in one as the other. At home, rooms are remade into astronaut habitats and interfaces to the outside world shifted to forms of "touchless delivery." We stage our own camp versus bunker dramas as the script of everyday life.

Basic forms of social intimacy and trust, like handshakes, are frozen and renegotiated. The bond of the handshake once meant personal trust through touch, but now if a stranger offers you their exposed hand, you would find them deeply untrustworthy. Those who refuse to grasp the shift (in the name of "preserving life" or "refusing xenophobia") loudly announce and expose their untrustworthiness. In previous pandemics, such as HIV, prophylactics became an important part of the politics of contact. How we preserve intimacy while informed by viral reality will be a defining challenge for cultures re-emerging from isolation in the months to come.

How we relate to each other is part of how we relate to the city, and we have long done so through layers of artificial skins and prostheses (aka clothes and phones). Biometric touchpoints are another way that the city decides who goes where, and today some are expanding while others are shutting down. Of biometric technologies, thermometers are in ascent but fingerprint scanners have been turned off. Phone location tracking is up, but facial recognition is on hiatus as wearing masks in public has flipped overnight from an act of defiance to a mandatory precaution.

Speaking of masks, they are among humanity's most ancient and accomplished art forms, but in times of plague or war they also serve as machines for filtering air and ensuring a livable artificial atmosphere. Today the shortage of available masks is a visceral signal of systemic fragility. In the long-term, supply will meet the demand and desire to wear masks as we venture back into the public. The purpose of the masks will not only be social distancing of ourselves from ambient viral particulates, but also to communicate to others the terms of personal engagement. Masks are and will be both expressive and functional; they will not only ensure filtration, but also signal our personalities and communicate solidarity with the epidemiological and immunological commons.

Awareness of the epidemiological social reality extends to the entire biosphere. As the RNA code of COVID-19 hacks our cells, it starts a domino effect of consequences, altering not only the movement of people, but affecting planetary cycles of energy, materialization, expenditure, and waste. This is the ecological principle of trophic cascade , by which the agency of one form of life sets in motion changes with an outsize effect. This conclusion to be drawn is not that global interconnection is a bad idea (or a good idea), but that it is intrinsic and runs deeper than conventionally realized. The planetary metabolism has been distorted by the exuberant liberation of carbon and heat. The composition of the needed alternatives can't rely on turning a single master knob in the right direction, such as growth versus degrowth. Our thinking and our interventions must be based on a higher resolution understanding of cyclical interrelations and physical economies, from scales of viral infection to intercontinental circulation and back again.

It is impossible for any serious person not to see parallels between the inadequate governing responses to both the coronavirus crisis and climate change. Where effective planetary-scale planning and governance should reside, there is instead a screeching void. The various national and regional Green New Deals all imply a shift in the role of governance. Instead of just reflecting the general will, governance is now also the direct management of ecosystems (inclusive of human society). However, this may not go far enough. The absence of strong planning discourages investment in infrastructures predicated on long-term recuperative cycles of energy and material flows. A planetary-scale Green New Deal would also be based on the painfully obvious link between robust public health systems and economic and ecological viability. It would forego nationalism on behalf of coordination, foreground core research, and delink culture war romanticism from ecosystem administration. As we all stare into our contagion dashboard apps, we should look more closely at model simulations as a medium of ecological governance.

These plans should take the intrinsically "artificial" reality of our planetary condition as the starting point. Refusal to engage and embrace that artificiality, on behalf of a return to "nature," has led to catastrophic denial and neglect. Concepts like "geoengineering" should be redefined to imply planetary-scale design effects, not just specific technological interventions. Regulatory regimes such as a global carbon tax, as well as the conservation of natural carbon sinks and biodiversity, are also, in this way, forms of "geoengineering." At the same time, deploying new technologies at a massive scale is not optional because decarbonization must go "beyond zero." We need to not only radically cut carbon emissions, but also subtract and sequester the many billions of tons of carbon already in the atmosphere. Yet negative emissions technologies are banished from most proposed Green New Deals. Mainstream environmentalism will follow the science, but not when it contradicts deeply-held technophobia. Instead, extreme pragmatism is the path to real creativity.

But how is it possible to build such things? How can disruptive interventions based on climate models be enforced? Among the most divisive and decisive issues of the 2020s will be not if-but how-national and transnational militaries are deployed for the protection of ecological commons, mitigation monitoring, preventative land management, and the development of climate intervention technologies. The notion is clearly uncomfortable, but what are realistic alternatives that forgo large-scale mobilization and enforcement? Is it even possible that fundamental shifts to our climate crisis are defended only through deliberative consensus? Even if so, how would it do so without subsequent enforcement at the same scale as the problem? Next fire season, will international troops be sent to protect the Amazon? If not, let's list the reasons why not and make sure they are still good ones.

What now? This moment should be a death blow for the populist wave of recent years, but will it be? Populism despises experts and expertise, but right now people desire competence. At this moment, dry, prepared, trustworthy, available, adaptable, responsive technocratic foresight and effectiveness seem like the most idealistic politics imaginable. Yet, the human ability to bend facts to favored narratives remains incredible. The global contagion and the varied responses by different societies have exposed ideologies and traditions as ineffective, fraudulent, and suicidal. What is required is less a new narrative or a new art than acceptance of how the rapid intrusion of an indifferent reality can make symbolic resistance futile. The pre-existing conditions now exposed clarify the need for a geopolitics based not on self-undermining prisoner's dilemma tactics in the face of common risks, but on a deliberate plan for the coordination of the planet we occupy and make and re-make over again. Otherwise, this moment really will be a permanent emergency.

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To what world will we reemerge after the distress and devastation of the COVID-19 pandemic? Calling for a geopolitics based on a deliberate plan for the coordination of the planet, design theorist and Program Director Benjamin H. Bratton looks at the underlying causes of the current crisis and identifies important lessons to be learned from it.

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Trabajo en casa, lecciones de una pandemia frente a grandes problemas urbanos

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Trabajo en casa, lecciones de una pandemia frente a grandes problemas urbanos

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Palabras claves: Teletrabajo, cultura, confianza, beneficio urbano.

Tipo de publicación: Artículo

Autor o fuente:  Universidad Nacional de Colombia

Población involucrada: Toda la población

Observaciones: La pandemia puede ser vista como una oportunidad para repensar las formas de gestión urbana, siendo el teletrabajo una muy buena opción.

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Una de las lecciones que hasta el momento ha dejado la pandemia del coronavirus en Colombia tiene que ver con la implementación del teletrabajo como medida de contingencia para evitar el flujo de personas por la ciudad y disminuir el número de contagios.

Las empresas lo han llamado trabajo en casa o trabajo flexible, pero en términos legales estamos hablando de teletrabajo, una modalidad para generar empleo que en Colombia empezó a promoverse desde 2008 con la Ley 1221 y que posteriormente se reglamentó con el Decreto 884 de 2012.

De acuerdo con esta Ley, el teletrabajo es una forma de organización laboral que consiste en el desempeño de actividades remuneradas o prestación de servicios a terceros utilizando como soporte las tecnologías de la información y la comunicación (TIC), sin requerirse la presencia física del trabajador en un sitio específico de trabajo. El teletrabajo puede ser autónomo, móvil o suplementario.

Colombia fue el primer país de América Latina en reglamentar esta modalidad, es líder en la región en cuanto a regulación, lineamientos de política pública y buenas prácticas. Sin embargo, si se lo compara con otros países de la región presenta niveles bajos en su utilización. A nivel regional, el estudio "Teletrabajo en América Latina", elaborado por la firma 5G Américas (2018), encontró que Brasil lideraba para la fecha el número de teletrabajadores con 12 millones de personas, seguido de México que tiene 2,6 millones, Argentina con 2 millones y Chile con 500 mil. De acuerdo con el Estudio de Penetración de Teletrabajo en Empresas Colombianas (2018), el país cuenta con 122 mil teletrabajadores, siendo Bogotá (63.995), Medellín (29.751) y Cali (13.379) las ciudades con mayor presencia de esta modalidad de empleo.

Algunas de las razones para la relativa baja penetración del teletrabajo se puede encontrar en el hecho de que la Ley "está completamente desactualizada", según afirma la abogada y especialista en Derecho Infórmatico y Nuevas Tecnologías, Heidy Balanta, y que "ha sido un problema por todas sus rigideces", agrega Herlaynne Segura, profesora de la Universidad de Antioquia e integrante de la Academia Internacional de Transformación del Trabajo.

Además de establecer las modalidades de teletrabajo, la Ley determinó una serie de garantías laborales, sindicales y de seguridad social para los teletrabajadores que aplica tanto para el sector público como para el privado.
Resistencias culturales en empleadores y empleados
Además de las dificultades que han encontrado las empresas y entidades públicas para implementar el teletrabajo por los requisitos que se deben cumplir y los costos que este proceso acarrea, el problema de fondo tiene que ver con un asunto cultural.

Las expertas coincidieron en sostener que existe resistencia tanto del empleador como del empleado. El primero, considera que no tener a la vista a sus trabajadores significa una pérdida en las relaciones de poder y autoridad y una disminución en la productividad. El segundo, considera que no ser visto por sus superiores dificulta procesos de ascenso, aumento de salario o simplemente ser tenido en cuenta para las diferentes actividades de la empresa o entidad.

Adicional a esto, Herlaynne Segura explica que "el trabajador tiene que formar una identidad frente a su entorno, frente a sí mismo y frente al mundo laboral, para dar un valor al teletrabajo". Una identidad que mejore las condiciones de la persona frente a trámites cotidianos como solicitar un servicio bancario o hacer un trámite consular.

En últimas, dice la abogada Heidy Balanta, se trata de un problema de confianza, que es el 'corazón' del teletrabajo. "Los países que tienen mayor penetración del teletrabajo tienen clara la relación de confianza entre trabajadores y empleados, lo que es muy débil en el contexto colombiano".
Beneficios para la ciudad
Según los investigadores sobre el teletrabajo, algunos de los beneficios de esta modalidad de empleo se relacionan con el mejoramiento de la movilidad urbana, la reducción del consumo de energía y la contaminación y la mejora en el medio ambiente.

De acuerdo con César Ruiz, doctor en Ciencias Económicas y profesor de Economía del transporte, las estadísticas demuestran que aunque es bien intencionado pensar que la virtualización de varias actividades como el trabajo, trámites bancarios, compras y hasta las relaciones sociales puede disminuir el número de desplazamientos en las ciudades, este proceso podría generar nuevas actividades que a la larga terminan produciendo nuevos desplazamientos físicos.

No obstante, el motivo, tipo y calidad del desplazamiento hacen que la gestión de la movilidad cambie y, por tanto, tenga que repensarse. "La información que se va produciendo a diario también es un potencial tanto para la política pública como para las actividades privadas y los mercados", expresa el profesor Ruiz.

Infortunadamente, en la actualidad no se cuenta con datos suficientes que permitan afirmar que el teletrabajo en sí mismo tenga un impacto que logre contribuir a la disminución de la congestión vehicular y del transporte público, y al mismo tiempo a reducir la contaminación. El profesor Néstor Rojas, ingeniero químico y ambiental de la Universidad Nacional de Colombia, considera que una caracterización del mercado laboral en relación con la posibilidad de aplicar el teletrabajo podría aclarar el panorama. "Si la mayoría de las personas que hacen teletrabajo se desplazan en transporte público, se produce una descongestión en el medio y se mejora su calidad; pero si se desplazan en vehículos particulares podríamos hablar de menor congestión vial y con ello menores índices de contaminación", explica.

En Bogotá hay 2.217.970 vehículos (2018), de los cuales aproximadamente el 90% son automóviles, motocicletas, camperos y camionetas. Según el Inventario de emisiones para fuentes móviles de la Secretaría de Ambiente, los automóviles y las motos aportan un alto porcentaje de contaminantes. A pesar de que las condiciones de calidad del aire en la capital siguen siendo preocupantes,la disminución en el tráfico vehicular y en la operación de industrias por la cuarentena nacional, han contribuido a que los niveles de concentración de material particulado no sean mayores.

En consecuencia, uno de los grandes retos en términos de políticas públicas que deben afrontar las ciudades para hacer eficiente la implementación del teletrabajo como herramienta clave para resolver problemas urbanos es la consolidación de información que permita establecer qué porcentaje del mercado laboral puede aplicar esta modalidad de empleo, y a su vez, qué características de desplazamiento tienen estos trabajadores.

Por ahora son varias las enseñanzas que deja la pandemia del coronavirus, vista como una oportunidad para pensar nuevas formas de gestión urbana. Por un lado, parece necesario replantear la Ley 1221 de 2008 con el fin de flexibilizar el teletrabajo y ampliar su uso. Por el otro, es necesario ahondar en estudios que permitan evaluar el impacto de esta modalidad de trabajo en la movilidad y la contaminación ambiental. En tercer lugar, es imperativo mejorar el transporte público, ya que quedó en evidencia que los altos niveles de congestión incrementan la proliferación de virus y enfermedades contagiosas lo que impacta el mercado laboral y los sistemas de salud; y, finalmente, se ratifica la importancia de promover con mayor vigor modalidades de transporte no contaminantes, como el uso de la bicicleta, aspecto que abre el debate sobre la posibilidad de destinar espacios permanentes para su utilización dentro de la malla vial.

Nuestros gobernantes tienen una tarea ardua por estos días para enfrentar la emergencia generada por el Coronavirus. Esperemos que, una vez superada la crisis, se den las condiciones adecuadas para abrir la reflexión sobre sus lecciones y la posibilidad de encontrar en las acciones de contingencia ideas para superar los problemas crónicos que enfrentan las ciudades.

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Trabajo en casa, lecciones de una pandemia frente a grandes problemas urbanos

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Aunque el Covid-19 ha provocado serios desafíos a la salud pública del país y a los diferentes niveles de gobierno, puede considerarse como una oportunidad de aprendizaje para resolver problemas urbanos apremiantes como la movilidad, la contaminación del aire y, en general, la calidad de vida.

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Palabras claves: Digital, futuro, realidad

Tipo de publicación: Artículo

Autor o fuente:  El Tiempo, por Armando silva.

Población involucrada: Toda la población

Observaciones: En estos tiempos de pandemia, nos damos cuenta como nos estamos alejando de la realidad física, adentrándonos en un mundo digital, tenemos la opción de pensarnos como especie y cambiar.

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Las imágenes del ataque viral que hoy vemos del mundo son escenarios del futuro. La literatura y el cine han construido ficciones aproximadas a un mundo en el que la realidad cotidiana desaparece y en su lugar queda un universo medio humano y medio artificial en el que inteligencias superiores, quizás de otro planeta, o de este mismo, nos dirigen sin nuestra voluntad. La base digital sobre la que hoy se mueve el mundo y el mismo virus en su expansión nos pueden conducir también a respuestas inesperadas.

Este procedimiento de ir alejándonos de la realidad física sobreviene desde las profundas interacciones entre lo imaginado y lo digital. La novela 'Sueñan los androides con ovejas eléctricas' (1968), del estadounidense Philip Dick, y el magistral montaje en 'Blade Runner' (1982), en el que se diseña un mundo que agoniza, tomado por androides vestidos como humanos, ocurren en un planeta decadente que ya no usa la calle; entramos a un universo en el cual ficción es parte de la realidad. Distinto al francés Julio Verne, que escribía 'Viaje al centro de la tierra' en una ficción lejos de la realidad, la ficción de hoy se consume en la realidad; no es extraño escuchar que el coronavirus, con semejante nombre imperial, parece una película, o constatar que la última Nobel, Olga Tokarczuk, escriba 'Errantes', autorretratos sociales, o que el Foreign Fiction Prize Javier Cercas escriba 'Impostor', de un sobreviviente de campos de concentración, "una novela sin ficción". La gente de hoy quiere que la realidad sea ficción.

El desarrollo digital es el mejor aliado de esta nueva ficción realista. El coronavirus nos escenifica una realidad futurista: disminución del uso de la ciudad real, aumento vertiginoso de la urbe digital (los operadores advierten que estamos saturando el sistema dentro de la emergencia). El filme seriado 'Cállate y baila', en el que un virus entra a mi computador y programa todos mis actos hasta elegirme pareja aun en contra de mis deseos, evidencia el peso del sistema sobre cualquier ideología o sentimiento. Los imaginarios de terror dominan este milenio; sin embargo, este virus planetario puede estar también prediseñando un mundo más humano, nos da la opción de que por primera vez nos pensemos como especie al vernos todos a la vez comprobando, en la percepción digital, que estamos en peligro si no cambiamos. La humanidad que al ver el terror de frente decide cambiar el sistema.

ARMANDO SILVA
ciudadesimaginadas@gmail.com

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Las imágenes del ataque viral que hoy vemos del mundo son escenarios del futuro. La literatura y el cine han construido ficciones aproximadas a un mundo en el que la realidad cotidiana desaparece y en su lugar queda un universo medio humano y medio artificial en el que inteligencias superiores, quizás de otro planeta, o de este mismo, nos dirigen sin nuestra voluntad.

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Las oficinas tardarán en volver a ser como antes.

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Las oficinas tardarán en volver a ser como antes.

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Palabras claves: Teletrabajo, protocolos,  reducción de capacidad, desinfección, cómo usar el espacio y cómo moverse dentro.

Tipo de publicación:  Reportaje.
Autor o fuente: José Luis Aranda (El País mayo 2020)

Población involucrada: Ambiente laboral.

Observaciones: Calaramente la pandemia hace pensar en las condiciones en las que los trabajadores tienen que llevar a cabo sus actividades y que tan necesarios son ciertos aspectos que hasta unos meses eran tan naturales, como ir a la oficina a hacer un trabajo que perfectamente desde cualquier parte con un computador. En este enlace se habla sobre los protocolos y requerimientos que van a tener que cumplir las oficinas para su paulatino retorno a la nueva normalidad.

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La alarma sanitaria obligó a priorizar el teletrabajo cuando fuera posible y eso mandó a millones de empleados d e las oficinas a sus casas. Con el inicio del desconfinamiento, y todavía sin una normativa específica, las compañías ya hacen planes bajo una gran incertidumbre. Los expertos están convencidos de que se tardará mucho tiempo en que la oficina vuelva a ser como antes de la pandemia, si es que alguna vez se retoma el antiguo modelo. En su opinión, la vuelta será escalonada y las miras están puestas en septiembre como pronto, dependiendo de la crisis sanitaria.

Consultoras y firmas de arquitectura elaboran ya protocolos de regreso a mesas y despachos. Coinciden en establecer etapas con medidas concretas que permiten incorporar poco a poco a más trabajadores. "Casi todos nuestros clientes están analizando cómo volver a la oficina y cómo garantizar la distancia entre empleados", resume Alejandro Pociña, presidente de Steelcase en España. "Les ayudamos a definir de forma estructurada la estrategia a corto, medio y largo plazo aunque nadie sabe cuánto durará esto", completa.

En general, se evita poner fechas a cada fase, y más aún al momento en que todos puedan volver. Pero hay pautas comunes: "Los planes que estamos preparando reducen la capacidad entre un 35% y un 50%; las oficinas van a funcionar de manera extraña", destaca Guzmán de Yarza. El responsable de Workplace Strategy de JLL para Europa, Oriente Próximo y África detalla que regresarán "primero los empleados esenciales, normalmente, de rango alto". Después, se organizarán turnos.

En las nuevas oficinas todo estará regulado. "En la fase de transición lo que se van a crear son unas nuevas reglas del juego", reflexiona Iñaki Lozano, fundador y director ejecutivo de BICG, "lo que tendremos que hacer es poner distancias, aforos, formas de circulación o habilitar accesos".

Son realidades que, en cierto modo, ya están experimentando sectores como la banca, que se ha mantenido abierto durante la pandemia. "Tenemos un protocolo de desinfección al entrar para ponernos mascarilla y guantes", describe Pedro Martínez, empleado de una sucursal en Mallorca. Se turna por semanas para que solo tres personas trabajen presencialmente y ya no se puede tomar un café con algún compañero a media mañana. Ahora el descanso se hace a solas y en el despacho del director, que se ha trasladado a una mesa de fuera para evitar la coincidencia de dos personas en un espacio reducido.

Carteles con las indicaciones en la oficina

"Los edificios y oficinas se llenarán de cartelería con textos y diagramas que expliquen cómo usar el espacio y cómo moverse dentro", describe Leyre Octavio de Toledo, directora ejecutiva de Arquitectura de Savills Aguirre Newman. Las grandes intervenciones en los inmuebles, en medio de una recesión económica insólita, quedan descartadas de momento. "Nadie se va a meter en grandes obras, es más bien adaptar espacios a la nueva normativa", detalla el director de desarrollo de negocio PDS de Cushman &Wakefield, Óscar Fernández.

Las decisiones se tomarán sin precipitarse. "E l teletrabajo ha mantenido la productividad en el sector de la oficina", apunta De Yarza, el experto de JLL. Y añade que "se ha demostrado que se puede trabajar a un nivel similar al anterior, con lo cual los directivos no tienen prisa". Esa circunstancia provoca la paradoja de que, en muchos casos, sean los propios trabajadores los más interesados en recuperar sus puestos habituales.

La compañía de diseño y fabricación de espacios de trabajo Actiu realizó recientemente una encuesta entre 400 profesionales. Solo un 16% respondió que preferiría seguir teletrabajando. Algo similar concluyen algunos sondeos realizados por Cushman & Wakefield. Óscar Fernández admite su "sorpresa" por los resultados. "La gente quiere volver a la oficina, no a tiempo completo, pero sí a relacionarse y formar parte de un grupo y de un proyecto. Cuando el teletrabajo es puntual y de forma discontinua no pierdes esa sensación, pero en esta situación sí", razona.

Pero aún queda para que trabajar en casa sea voluntario, acordado con la empresa y sin condicionantes sanitarios. En el futuro, el teletrabajo será más común que antes de la pandemia -"había muchas barreras culturales", cree Lozano- y hará más atractivas las oficinas. "Van a seguir siendo un activo fundamental de las empresas", afirma Alejandro Pociña. Porque el coronavirus también dejará impronta. Todos los expertos consultados apuntan a la tecnología como una tendencia que dará un salto significativo. Especialmente aquella que evita el contacto con objetos y ayuda a acceder a los espacios.

"Por lo menos hasta septiembre"

Los consultados coinciden en que se espera una vuelta escalonada a la oficina, como ha pedido el Gobierno. Pero no hay prisa, porque el trabajo en remoto ha sostenido bien la productividad. En ese contexto, las empresas creen posible que el teletrabajo pueda seguir "por lo menos hasta septiembre", indica José María Álvarez, presidente de la Asociación Española de Oficinas (AEO).

Precipitar un regreso masivo podría acarrear problemas de salud en las plantillas. Sin un tratamiento efectivo contra la covid-19, recuperar la densidad de empleados anterior requeriría además una inversión considerable para reconfigurar los espacios. "Para otoño o final de año, las empresas empezarán a plantearse, según la información de que dispongan, tener un plan estable", comenta Álvarez. En esa línea, Tomás Higuero, consejero delegado de la firma Aire Limpio, alarga los plazos. "Es lógico que a corto plazo, hasta enero o febrero de 2021 o hasta que haya una vacuna, el teletrabajo será dominante", señala. Pero no duda de que, poco a poco, las oficinas recuperarán sus funciones y, pese que se sigan realizando labores en remoto, serán "el corazón del trabajo".

Ascensores: un punto crítico para un sector muy variado

La vuelta a las oficinas plantea una infinidad de problemas vinculados al espacio y la movilidad de las personas, que deberán respetar la distancia de seguridad y pasar por protocolos de seguridad y salud que incluirán la toma de temperatura, como ya se hace en algunos sectores industriales.

En ese paisaje, "los ascensores son elementos críticos", afirma el presidente de la AEO, José María Álvarez. Otro ejecutivo, que pide no identificar su compañía, cuenta una anécdota que explica la magnitud de este problema: en la sede de su firma en Nueva York han calculado que el acceso de todo el personal a las instalaciones llevaría toda la jornada laboral si se restringe el aforo en ascensores.

"Igual hay que plantearse que las primeras plantas suban andando", remacha Óscar Fernández, de JLL. Algo que también cree Leyre Octavio de Toledo, de Savills Aguirre Newman, quien menciona "filas controladas por distancia para acceder al ascensor, donde el uso será restringido". Los remedios van de lo más rudimentario a lo más sofisticado y Octavio de Toledo señala que "en algunos casos, veremos ascensores con desinfección automática al quedarse vacíos por medio de ozono y rayos ultravioleta".

Pero la inversión necesaria para algunas propuestas es un obstáculo. Álvarez recuerda que hay muchas oficinas en edificios residenciales con uso mixto. En esos casos, se antoja difícil transformar elementos comunes. Y tampoco conviene olvidar que en el tejido empresarial español dominan las pymes. Los expertos destacan su mayor agilidad para tomar decisiones, pero en ocasiones también son las que más dificultades pueden encontrar para implantar soluciones que exijan un desembolso económico considerable.
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Las oficinas tardarán en volver a ser como antes

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La alarma sanitaria obligó a priorizar el teletrabajo cuando fuera posible y eso mandó a millones de empleados d e las oficinas a sus casas. Con el inicio del desconfinamiento, y todavía sin una normativa específica, las compañías ya hacen planes bajo una gran incertidumbre.

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What will cities look like after Covid-19?

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What will cities look like after Covid-19?

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Palabras claves: Distancia social, adaptar, prosperar, espacios abiertos, resiliencia, sostenible

Tipo de publicación: Reportaje

Autor o fuente:  CNN, Janette Sadik-Khan

Población involucrada: Toda la población

Observaciones: Se habla de cómo las ciudades pueden prosperar, volviendo con mas espacios abiertos, mejorando calidad de vida para las personas.

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on gps: what will cities look like after covid-19? - cnn video

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Former NYC Transportation Commissioner Janette Sadik-Khan lays out the changes in urban planning that are likely to follow the Coronavirus pandemic

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"Nuestro mayor temor es que la gente quiera volver al carro y la moto"

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"Nuestro mayor temor es que la gente quiera volver al carro y la moto"

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Palabras claves: Movilidad, bicicletas, Transmilenio, número de viajes, transporte público, cambio cultural.

Tipo de publicación: Entrevista.

Autor o fuente: El Tiempo (abril 2020).

Población involucrada: Población urbana.

Observaciones: Frente al coronavirus, hay una preocupación generalizada de cómo transportarse de manera segura, sin contagiarse. lo que implica una preocupación en los entes gubernamentales a que se tienda a optar por medios de transporte privados e individuales que generen un gran impacto en la movilidad. Para contrarrestar esto, se tiene que incentivar medios como la bicicleta y mejorar las condiciones de salubridad en el sistema de transporte masivo.

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La vida en las ciudades no será la misma después de la cuarentena ni en los remanentes de la covid-19. Y claramente el sector movilidad cambiará. En el caso de Bogotá, el secretario de esa área, Nicolás Estupiñán, se prepara para contener una puja por el regreso del uso del carro particular y la moto, que serán considerados por la ciudadanía como los apropiados para lograr el distanciamiento social. Para eso, sabe que debe apostar por proyectos atractivos, seguros y eficientes en el transporte público, la bicicleta, las patinetas y la peatonalización.

Insiste en que Bogotá no puede volver a 'la normalidad'. "Tenemos la oportunidad de repensar toda la carga que le hemos puesto al sistema de transporte público y privado. Es indignante cómo naturalizamos las 2.500 muertes que tenemos en movilidad: 2.000 muertos por enfermedades asociadas a calidad del aire y unas 500 por siniestralidad vial", dijo Estupiñán en entrevista con EL TIEMPO.

(Le puede interesar: Esto es lo que pasará en Cundinamarca después de la cuarentena)

La alcaldesa reconoce que la crisis sanitaria no se solucionará en el corto ni en el mediano plazo. ¿Qué cambios se tendrán que hacer en movilidad?
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Habrá un empuje muy fuerte para volver a la movilidad individual (carro y moto) porque los medios masivos de transporte pueden representar riesgo de contagio. El problema es que en las últimas dos décadas hemos tratado de combatir ese regreso al carro particular. Debemos buscar alternativas. La bicicleta es una oportunidad. Hoy, el 7 % de los viajes en la ciudad se hacen en bici,y actualmente, además de los 550 kilómetros de ciclorrutas, tenemos activos 35 kilómetros de ciclovías temporales con más de 150.000 usuarios. Este resultado nos indica que por ahí van las opciones para el 'nuevo normal'. Por eso queremos que no sean temporales.

(Lea además: 'Hay que aplanar dos curvas: riesgo de muertes masivas y desempleo')

¿Cómo lo harán?
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Con el IDU estamos evaluando eso para que sea económico, para hacer la mayoría de kilómetros posibles. Para decidir tomamos tres indicadores: número de usuarios, siniestros y conectividad. Pondremos a funcionar los que generen menor riesgo siniestralidad y menores conflictos con otros actores viales. Además, serán carriles en vía. Hemos visto cómo, históricamente, la ocupación vial ha sido inequitativa: en Bogotá, el 15 % de los viajes (moto o carro) ocupan el 85 % de la malla vial. Es el momento de redistribuir. Estamos planeando una segunda fase con otros 45 kilómetros, adicionales a los 35 que ya tenemos, e iremos por más.

¿Y el transporte público?
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El sistema masivo como lo conocíamos va a cambiar. La alcaldesa ha hablado de cómo TransMilenio debe tener un límite de ocupación, y esto se analiza. El asunto es cuántos pasajeros por metro cuadrado tiene que mover TransMilenio para funcionar de manera segura, en términos de seguridad sanitaria. Cuando exceda esa capacidad, en las horas pico, vamos a hacer ajustes.

Para eso estamos haciendo análisis de matriz origen-destino, viendo en las estaciones críticas cómo se comporta la gente y prestando atención a un nuevo vector: qué sector económico estamos atendiendo. Con las secretarías de Desarrollo Económico y de Hacienda estamos viendo cuáles son los sectores económicos que tendremos que movilizar porque más ayudan a la reactivación económica que vendrá con la apertura gradual. Y veremos cuál será el impacto en el transporte público y privado.

¿Qué alternativas habrá cuando se superen los topes de ocupación?
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Estamos pensando en la ciclovías paralelas a TransMilenio, opciones regulatorias para impulsar la movilidad compartida con estándares de salubridad y opciones de micromovilidad. Queremos evitar que la mayor parte de la población se vaya a la motocicleta, uno de los actores más vulnerables en siniestralidad vial.

¿Puede precisar lo de micromovilidad?
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Hablamos de bicicletas, bicicletas eléctricas, bicicletas públicas, patinetas. Hay un empuje para acelerar la reglamentación de algunas de esas. Sabíamos que teníamos una alternativa con las bicicletas públicas y quisimos ver por qué la licitación de la alcaldía anterior quedó desierta. Tenemos que tomar decisiones, lo peor que podemos hacer es quedarnos quietos. Necesitamos acelerar la estructuración de esos proyectos para tener alternativas seguras e individuales, pero sostenibles ambientalmente para quienes regresen gradualmente a reactivar la economía.

El ajuste de horarios laborales para evitar la congestión en la hora pico puede ser una opción, ¿han pensado en acuerdos con empresas?
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Es parte de lo que vamos a exigir. Si identificamos un sector relevante para la reactivación económica, ese sector va a tener que obligar al teletrabajo. Una de las cosas que estamos viendo hoy es quiénes sí pueden teletrabajar y quiénes sí o sí deben hacerlo presencial. Lo calibraremos entendiendo las funciones de los empleados y las posibilidades. Lo otro son los turnos. TransMilenio entre las 5 a. m. y las 7 a. m. tiene una presión muy fuerte. Las empresas tienen que ajustar horarios para no agregar cargas adicionales al sistema.

La alcaldesa dice que hay que replantear parte del Plan de Desarrollo y ajustar presupuestos. ¿Cómo va a afectar esto a Movilidad?
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Es delicado, porque los recursos del sector transporte son propios. Tenemos la sobretasa de la gasolina, multas y comparendos, y en la medida en que estamos en casa ese ingreso cae. Lo nuestro va por doble vía: tenemos que hacer una reasignación a sectores vulnerables y vemos que los ingresos del sector caen.
Puedo decir que proyectos como la ampliación de estaciones de TransMilenio siguen. Todo lo que podamos hacer para aumentar la capacidad de TransMilenio se queda en el plan. Pero creo que los proyectos que más se verían golpeados son los de malla vial y su mantenimiento para carro particular. Y son importantes, Bogotá tiene una deuda histórica con el mantenimiento y ampliación de los corredores.

¿Cómo será el regreso?
Hoy tenemos una restricción general de la movilidad. En la medida en que vayan ampliando excepciones veremos impactos. Cuando sea fuerte, activaremos el pico y placa, luego iremos con el pico y placa pago, que estaba planeado para iniciarse el 13 de abril, pero no se llegó a hacer.

Lo más difícil será el cambio cultural...
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Sí. Hay gente diciendo que ojalá termine esto rápido para volver al pasado. Y no podemos volver a ese 'normal', a ese pasado que nos estaba trayendo 2.500 muertes al año y traía gran presión a los sistemas en hora pico. Como sociedad, tenemos que entender que esa mala normalidad y movilidad como la conocíamos no va a volver.

¿Por qué el secretario trabaja desde Argentina?

Concejales y otros sectores ciudadanos notaron, en las últimas semanas, que el secretario de Movilidad, Nicolás Estupiñán, no estaba en Bogotá. Se terminó por saber que se encontraba varado en Buenos Aires (Argentina), después de que la emergencia por la covid-19 en América Latina obligó el cierre de fronteras y la suspensión de vuelos comerciales.

Las críticas e incomodidad no se hicieron esperar. Esta semana, por ejemplo, el concejal Carlos Carrillo (Polo Democrático) trinó: "Mientras el resto del gabinete atiende la peor crisis en la historia reciente de Bogotá, el secretario de Movilidad está indefinidamente en la Argentina, devengando y con la venia de Claudia López. En mi opinión debería renunciar".

Estupiñán, quien vivía en Buenos Aires con su familia antes de ser nombrado en Movilidad, le explicó a EL TIEMPO porqué se quedó varado en Argentina. Dice que fue por "una emergencia personal". "Estuve aquí (en Buenos Aires) cinco años después de haber salido en el Ministerio de Transporte en Colombia. Mis hijos nacieron acá, mi esposa es argentina. Cuando salió la posibilidad de trabajar con la Alcaldía no lo dudé, pero todo fue muy rápido. No alcanzamos a hacer toda la mudanza", detalló, y añadió que este 17 de marzo, cuando ya estaba activa la pandemia en el continente, tuvo que viajar a Argentina. "Fue por una emergencia personal. Pedí una licencia no remunerada, vine, solucioné y estando acá cerraron las fronteras. Tanto Bogotá como Buenos Aires entraron en cuarentena y no pude regresar".

Por esos días, Leonardo Vásquez, subsecretario de Movilidad, estuvo al frente de la entidad en Bogotá. "Le pedí a la Alcaldía una evaluación legal de mi situación para verificar si me permitían teletrabajar. Solicitamos un concepto al Departamento Administrativo de la Función Pública. El análisis jurídico es que en este contexto, una pandemia global, el teletrabajo es una alternativa y las fronteras casi que no importan. No hace mucha diferencia el teletrabajo en mi casa en Buenos Aires que en mi casa en Bogotá", manifestó.

El 8 de abril, por el decreto 110 de 2020, la alcaldesa autorizó que pudiera hacer teletrabajo y levantó la licencia no remunerada. Su agenda, de hecho, es pública y puede ser consultada aquí. "El compromiso que asumí con Bogotá, la ciudadanía y la Alcaldesa, está más firme que nunca. Quiero trabajar por la ciudad y voy a seguir haciéndolo con todo mi compromiso y dedicación", sostiene.

BOGOTÁ

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'Nuestro mayor temor es que la gente quiera volver al carro y la moto'

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La vida en las ciudades no será la misma después de la cuarentena ni en los remanentes de la covid-19. Y claramente el sector movilidad cambiará. En el caso de Bogotá, el secretario de esa área, Nicolás Estupiñán, se prepara para contener una puja por el regreso del uso del carro particular y la moto, que serán considerados por la ciudadanía como los apropiados para lograr el distanciamiento social.

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¿Estamos preparados para retornar a clases en agosto?

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¿Estamos preparados para retornar a clases en agosto?

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Palabras claves: Estrategias, educación, retornar, bioseguridad, contagio, responsabilidad, garantías, inversión

Tipo de publicación: Artículo de opinión.

Autor o fuente:  El Espectador, por Julián de Zubiría Samper

Población involucrada: La comunidad estudiantil

Observaciones: Se replantea la opción de volver presencialmente a los colegios, dado que no se tienen las medidas de bioseguridad necesarias y esto haría que el virus creciera de una manera exponencial. Por otro lado, se propone el dar internet gratuito a personas de estrato 0 a 3 para poder tomar las clases desde casa e intentar poder garantizar el estudio a la mayor parte de la población posible.

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¿Estamos preparados para retornar a clases en agosto?

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Carta pública a la ministra de Educación

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Cities and the Public Health: Our New Challenge in Urban Planning

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Cities and the Public Health: Our New Challenge in Urban Planning

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Palabras claves: Open space, Public Health, congestion, future thinking, Polycentric Model.
Tipo de publicación: Artículo.
Autor o fuente: Andre Brumfield y Carlos Cubillos (Gensler, abril 2020).
Población involucrada: Población urbana.
Observaciones: Se habla de las diferentes maneras de aproximarse al espacio público (formas de construirlos), y las implicaciones que eso tiene en las ciudades más densas. se contrastan estos aspectos con los nuevos requerimientos dados por la pandemia y cuales son las oportunidades de cambio para pensar las ciudades con el fin de tener un buen aprovechamiento del espacio público, cumpliendo con dichos requerimientos de salud pública.

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In this urban millennium, cities are serving as the most fundamental expression of density, and they will continue to attract people because of their ability to enable community, connection, and convenience.

Of course, the idea of density is under intense scrutiny in this era of physical distancing, despite the many positive outcomes associated with density in the urban environment. This is why the central question for city planners is: How can cities make themselves stronger by reconsidering the nature of density and its vital relationship to public health, wellness, and resilience?

Cities and their high densities are not exclusive victims of COVID-19. Low density and small towns in Italy and Spain have been equally affected, while dense Asian cities appear to have implemented successful controls on the impact of the virus. Barcelona, with a density of 16,000 people per square kilometer (41,000 people per square mile) is denser than New York City, with 10,200 people per square kilometer (26,400 people per square mile). The entire population of NYC would fit in half of its current size if it had the density of Paris, which is 21,000 people per square kilometer (54,400 people per square mile).

It's worth noting that density should not be conflated with congestion, which resulted in the squalid, overcrowded environments found in New York City's tenements in the early 20th century and Chicago's overcrowded Black Belt in the 1950s. These congested conditions were systematic creations. The former was the result of prejudice against the arrival of immigrants and the lack of public infrastructure to support a rapidly growing population. The latter was a reaction to the Great Black Migration and indicative of racism bleeding into public policy and other institutions. Both led to substandard housing conditions and other urban ills that scarred the urban form of many cities for decades-with many still recovering.

These regrettable instances did not force cities to abandon density, but it did teach their leaders and urban planners to adapt to better and more appropriate approaches to density. As policy makers, designers, and citizens, we learned from these mistakes and worked to create a better environment.
The Benefits of The Polycentric Model
Density offers efficiency, opportunities for wellness, and community connection in unparalleled ways, when applied thoughtfully. One of the most inventive ways we now see density realized is through the polycentric model, in which self-sufficient districts are distributed across cities and function like urban villages. Such models have the potential to improve the quality of life, promote walking, and free up space for other uses, such as parks and gardens.

In Paris, officials are looking to implement such measures in the form of the 15-minute city. Under that model, the majority of residents' needs-from work to shopping to leisure activities-would all be found within a 15-minute walk or bike ride from their homes. These urban villages could ultimately prove successful in the French capital because it has the density needed to pull it off. Other cities such as Portland, Detroit, Dallas, and Chicago are all exploring versions of the 15-minute, or in some instances 20-minute, city.

Likewise, Barcelona is already implementing the aforementioned superblocks, or collections of nine blocks arranged in a neat three-by-three-fashion. Car traffic is able to freely circulate around the perimeter of each superblock, but most vehicles are barred from the interior. As a result, Barcelona is taking space that was devoted to a single use-car travel-and transforming it into space open to multiple uses-walking, biking, playing, lounging, eating and drinking, and so on. In that sense, the superblocks become as much about health, community building, and sustainability as they are about alternative modes of mobility.

Thanks to strategic urban planning, both Paris and Barcelona serve as examples of how dense cities can better embody community, wellness, and resilience through redundancy, mix of uses and generations, and decentralization to help residents both satisfy basic needs and live fuller, healthier lives.
Exploring New Ideas to Preserve the Strengths of Our Cities
Planning always wrestles with the future, and the future appears increasingly uncertain in the COVID-19 age. We must now look for flexible and adaptable responses to our issues of urbanization. The lines between office, home, and leisure activities are blurring, requiring open spaces, buildings, and residences to fulfill multiple purposes in a defined amount of space.

Thus, how can we design cities and buildings to evolve over time to become more fit for place and purpose? What if our parking lots, garages, and public buildings could be equipped with adequate connections to electricity, water, and sewage, which could quickly allow them to effectively respond to a temporary use? What if we could rely on a system of streets with enough redundancy to allow predetermined closures to vehicular traffic and be used as spaces for people at specific times of day and evening and during emergencies?

These are the questions we must now confront to optimize our cities in the face of the current - and any future - health crisis. Going forward, our challenge will be to expand our thinking while holding true to the principles that we feel make cities and their neighborhoods strong, vibrant, and self-sufficient.

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Cities and the Public Health: Our New Challenge in Urban Planning | Dialogue Blog | Research & Insight | Gensler

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In this urban millennium, cities are serving as the most fundamental expression of density, and they will continue to attract people because of their ability to enable community, connection, and convenience. Of course, the idea of density is under intense scrutiny in this era of physical distancing, despite the many positive outcomes associated with density in the urban environment.

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¿Cómo podría ser la vida a futuro en tiempos de Covid-19?

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¿Cómo podría ser la vida a futuro en tiempos de Covid-19?

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Palabras claves: Cambio, economía confinada y confinamiento.

Tipo de publicación: Articulo

Autor o fuente: Noticias Uniandinos

Población involucrada: Toda la población.

Observaciones: Se habla de los posibles cambios que deberá hacer la sociedad en cuanto a las actividades que se realizan, formando así una nueva normalidad.

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Asociación de Egresados de la Universidad de los Andes

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Si queremos volver medianamente a la normalidad debemos cambiar las normas sociales drásticamente, algo que afectará principalmente a los más vulnerables.

¿Cómo vivir en una pandemia permanente?

Pero es lo que hay, así que tendremos que adaptarnos: los gimnasios podrían empezar a vender máquinas para casa y sesiones de entrenamiento online, por ejemplo. Veremos una explosión de nuevos servicios en lo que ya se ha denominado como la "economía confinada". También se puede esperar el cambio en algunos hábitos: menos viajes contaminantes, más cadenas de suministro locales, más paseos y ciclismo.

La paralización de tantas empresas y medios de vida será imposible de manejar . Y el estilo de vida confinado durante períodos tan largos simplemente no es sostenible.

Entonces, ¿cómo podremos vivir en este nuevo mundo? Con suerte, parte de la respuesta será que tendremos mejores sistemas sanitarios, con unidades de respuesta ante pandemias capaces de actuar rápidamente para identificar y contener brotes antes de que empiecen a propagarse, y con la capacidad de aumentar rápidamente la producción de equipos médicos, kits de prueba y medicamentos.

Habría requisitos similares en la entrada a grandes sitios, como edificios del gobierno o portales de transporte público. Habría escáneres de temperatura en todas partes, y su lugar de trabajo podría exigirle usar un monitor que controle su temperatura u otros signos vitales. Actualmente, las discotecas hacen controles de edad y puede que, en el futuro, también exijan un justificante de inmunidad: una tarjeta de identidad o algún tipo de verificación digital a través del teléfono que demuestre que la persona ya se ha recuperado y vacunado contra la última cepa del virus.

Las personas con menos acceso a la sanidad y las que vivan en áreas más propensas a enfermedades también serán excluidas con mayor frecuencia de lugares y oportunidades abiertas para todos los demás, verán que sus trabajos se precarizan aún más. Los inmigrantes, los refugiados, los indocumentados entre otros, se enfrentarán a obstáculos para hacerse un hueco en la sociedad.

El mundo ha cambiado muchas veces, y ahora lo está haciendo de nuevo. Todos tendremos que adaptarnos a una nueva forma de vivir, trabajar y relacionarnos. Pero como con todo cambio, habrá algunos que perderán más que la mayoría, y probablemente serán los que ya han perdido demasiado.

#UniandinosNoSeDetiene

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Notas/¿Cómo podría ser la vida social en tiempos de Covid-19? - Asociación de Egresados de la Universidad de los Andes

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Si queremos volver medianamente a la normalidad debemos cambiar las normas sociales drásticamente, algo que afectará principalmente a los más vulnerables. ¿Cómo vivir en una pandemia permanente? Pero es lo que hay, así que tendremos que adaptarnos: los gimnasios podrían empezar a vender máquinas para casa y sesiones de entrenamiento online, por ejemplo.

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A partir de junio regresan los autocines a Colombia

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A partir de junio regresan los autocines a Colombia

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Palabras claves:  Ocio, cine economía, empresarios, cine, autocinema, aislamiento, innovación, parqueadero, centro comercial

Tipo de publicación: Articulo

Autor o fuente:  El tiempo

Población involucrada: Población bogotana, barrios del norte de bogotá y alrededores, cinefilos, esparcimiento

Observaciones:  El centro comercial unicentro, en medio de una búsqueda fléxible e innovadora que permita la reactivación de sus actividades económicas, propone a la ciudadanía bogotana la apertura del primer autocinema de colombia, en las instalaciones de sus parqueaderos con una pantalla de más de 20 metros de altura, después de más de 50 años de su desaparición.

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Desde hace más de dos meses las salas de cine de Colombia se encuentran cerradas por la pandemia del nuevo coronavirus que ya deja más de 31.000 infectados y más de 1.000 muertes en el país.

Cine Colombia fue la primera empresa del sector en anunciar el cierre de sus salas de manera indefinida, el pasado 14 de marzo.

Ante este panorama las empresas de entretenimiento se han tenido que reinventar y, por medio de sus redes sociales, e l centro comercial Unicentro, de Bogotá, anunció la creación de Unicentro Al Parking.

Este será un espacio para poder disfrutar, desde la comodidad de su carro, de cine, teatro y conciertos, entre más actividades.
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(Lea también: Bogoshorts se pasó a la web, pero va más allá del cine).

Con esta noticia se hace oficial el regreso de los autocinemas al país, tras casi 50 años de su primera aparición (1972).

"El autocinema será el único en Bogotá e inicialmente en Colombia. Es una alianza con Cine Colombia. Tiene una capacidad para 110 vehículos" comentó Camilo Ángel, gerente del centro comercial, al diario 'La República'.

Asimismo, añadió que e speran que el proyecto inicie el 15 de junio, para que el 20 de junio se realice la primera función de autocine. En ese sentido, proyectarán una película al día entre semana y dos al día los fines de semana, después de las 6:00 de la tarde.

(Le puede interesar: Ya puede ver buen cine por YouTube con el festival 'We Are One').

Las boletas podrán adquirirse en el portal web de Cine Colombia y el público podrá elegir su posición deseada en el parqueadero de Unicentro Bogotá.

El audio se escuchará a través del radio de su carro. "A la entrada se les dirá qué dial deben sintonizar para programarse con el sonido. Por ejemplo, se les dirá que sintonicen 107.9 y con eso podrán escuchar la película, la obra de teatro, el concierto o la actividad que sea", aseguró el gerente del centro comercial.

Finalmente, comentó que las pantallas tendrán 20 metros de alto, que es la más grande que tiene el distribuidor para la ciudad.

(Lea también: Películas y series para ver sobre el racismo y la brutalidad policíaca).

Tendencias EL TIEMPO

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A partir de junio regresan los autocines a Colombia

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Desde hace más de dos meses las salas de cine de Colombia se encuentran cerradas por la pandemia del nuevo coronavirus que ya deja más de 31.000 infectados y más de 1.000 muertes en el país. Cine Colombia fue la primera empresa del sector en anunciar el cierre de sus salas de manera indefinida, el pasado 14 de marzo.

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Intermovilidad, el principal reto de las ciudades para promover el uso de la bicicleta.

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Intermovilidad, el principal reto de las ciudades para promover el uso de la bicicleta.

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Palabras claves: Ciudades, movilidad, sostenible, se acomoda a la situación actual, seguridad social, sedentarismo, infraestructura.

Tipo de publicación: Entrevista/conservatorio.

Autor o fuente: Instituto de estudios urbanos (UNAL junio 2020).

Población involucrada: Población de las principales ciudades de Colombia.

Observaciones: Se muestran los datos que corroboran el aumento de viajes en bicicleta en los últimos años en las principales ciudades de Colombia. por otra parte se expone como un medio de transporte idóneo para cumplir con los nuevos requerimientos, en cuanto a movilidad, que trae el covid. Plantea los principales retos que se tienen para incentivar el uso de la bicicleta, en términos de infraestructura, planes de gobierno y mentalidad de los colombianos.

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Intermodalidad, el principal reto de las ciudades para promover el uso de la bicicleta

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A propósito del Día Mundial de la Bicicleta, analizamos en el programa Observatorio de Gobierno Urbano, de UN Radio 98.5FM, las políticas que se han implementado en las ciudades colombianas para promover el uso de este medio de transporte.

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“O nos morimos del coronavirus o nos morimos de hambre, habrá que elegir una”

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“O nos morimos del coronavirus o nos morimos de hambre, habrá que elegir una”

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Palabras claves: Comercio informal, economía, microcréditos,

Tipo de publicación: Articulo

Autor o fuente: Verne, El Pais, por Almudena Barragán.

Población involucrada: Trabajadores informales

Observaciones: Las personas que trabajan en el sector informal salen a trabajar por qué no cuentan con suficientes recursos para vivir," le tienen más miedo al hambre que al covid".

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30 millones de personas en México viven al día con lo que ganan en la informalidad, por cuenta propia, a través de negocios de comida, venta ambulante o prestando servicios

Una mujer atiende un puesto de comida callejera en Ciudad de México. Mónica González

La fonda El país de los sabores cerca de la Calzada de Los Milagros, al norte de Ciudad de México, tiene hoy en su menú pollo con mole, chicharrón en salsa ranchera, tortitas de res con morita, tacos dorados y croquetas de jamón. La comida corrida de tres tiempos cuesta 65 pesos (menos de 3 dólares) y su dueña Ángeles Rodríguez, responsable del sazón de esta república culinaria está preocupada. Dice que nunca ha tenido quejas de su comida y sin embargo, desde la semana pasada, ha visto cómo sus clientes dejaron de hacer fila en la puerta del restaurante. En la fonda de Ángeles suenan las noticias de fondo: "El Gobierno [de Ciudad de México] busca frenar los contagios por covid-19 con la campaña 'Quédate en casa'". Ángeles es una de las muchas personas que depende de lo que cada día le deja su negocio para mantener a la familia. Forma parte de los 30 millones de personas que se dedican al comercio informal en México, el 56% de la economía del país, según del Instituto Nacional de Estadística (INEGI)

En México el salario mínimo está en 123 pesos (poco más de cinco dólares), trabajar sin estar registrado en la Seguridad Social y no pagar impuestos por ello no es ilegal, por lo que muchas personas desempeñan su actividad económica de manera informal. Trabajando por cuenta propia, a través de negocios de comida, venta ambulante o prestando servicios, la mayoría de estas personas viven al día con lo que ganan y no tienen acceso al sistema de salud pública. Su actividad genera el 22% del PIB del país, de acuerdo a cifras oficiales de 2018. "Uno de los grandes problemas de la informalidad es la fiscalidad. Hay una parte de la sociedad que paga impuestos y otra que no", explica la economista Valeria Moy, directora de México cómo vamos, quien señala que México tiene la tasa más baja de recaudación de la OCDE, solo el 17% del PIB. Esta forma de incentivar la informalidad provoca que la economía no crezca y sin embargo podría ser la tabla de salvación frente a una crisis como la que viene.

"La economía mexicana ha enfrentado tantas crisis que es muy resiliente", agrega Moy. Con el precio del petróleo por los suelos y el freno en la manufactura, uno de los amortiguadores que le quedan a México para que se note menos el impacto de la crisis es la propia economía informal en un círculo raro que le permita seguir generando riqueza aunque sea de manera sumergida. "Pese a frenar el crecimiento, la informalidad ha sido una especie de colchón que sujeta a la economía mexicana en momentos complicados", explica la especialista.

"¿Qué podemos hacer?, si me dieran una ayuda pararía, pero entre el virus y la economía está canijo [complicado]", dice Ángeles Rodríguez angustiada. ¿El miedo a la enfermedad es peor que la propia enfermedad? "Sí", responde Rodríguez. "Nosotros tenemos cubrebocas y gel antibacterial para el que quiera", señala. El día después de esta entrevista, México activó la fase 2 de la pandemia y el presidente López Obrador anunció que se otorgarán un millón de microcréditos para pequeños negocios, como el de Ángeles, para pasar la crisis. Actualmente el país tiene 585 contagiados y ocho muertos. En entrevista con EL PAÍS, el subsecretario de Salud, Hugo López Gatell, recalcaba que el objetivo de México es cuidar la salud sin perjudicar a las economías más debilitadas del país.

30 años vendiendo fruta

Juan Pluma vende fruta en un tianguis (mercadillo) de la colonia del Valle, al sur de la capital mexicana. Su madre, doña Estela Silva, de 68 años, está sentada sobre una pila de huacales mientras su hijo despacha. "¿Qué más le doy güera? ¿Quiere llevar mamey? Se lo dejo barato", dice el joven de 35 años a las clientas mientras les extiende un pedazo para que lo prueben. Entre venta y venta, Juan saca su celular del delantal y echa un ojo a varios mensajes de Whatsapp, entre ellos una cadena de esas que se comparten muchas veces. "Dice que no se puede cerrar la frontera de México porque hay una crisis económica y Andrés Manuel llega al Gobierno con las manos vacías. No tiene nada recaudado", explica el comerciante.

La familia Pluma lleva 30 años vendiendo fruta que compra en la Central de Abastos: "300 kilos a la semana", dice doña Estela, sin embargo, la mujer reconoce que en los últimos diez días las ventas de su negocio han caído un 40%."No vendemos ni la mitad de lo que vendíamos", replica la matriarca.

Su hijo comenta que hacen caso de las medidas de prevención del Gobierno: "Tenemos gel antibacterial, tratamos de lavarnos cada vez que cobramos o comemos y no estamos muy cerca de la gente". La madre zanja la conversación: "No queremos pensarlo mucho. No podemos estar en cuarentena, si no podemos trabajar de esto tendríamos que buscarle por otro lado, ¿quiere ciruelas? Están muy dulces. Lleve uvas, a 80 el kilo".

La risa como terapia

El virus está en boca de todos en la calle. También en los chistes de los artistas callejeros que entretienen la Alameda Central. Todos saben que una amenaza invisible se cierne sobre México igual que ha pasado en otros países pero hay que seguir trabajando y hay que seguir riendo. En torno al payaso Frijolín se concentran unas cien personas. En corro aplauden y ríen varios chistes fáciles bajo la vigilancia de la policía que también disfruta del espectáculo, no se guarda la distancia de seguridad. El Gobierno prohibió los eventos masivos y cerró museos, cines y teatros a partir del 23 de marzo, Frijolín todavía cuenta con un público fiel que se sienta en las bancas de piedra del parque e improvisa un anfiteatro para su actuación de cada día a un costado del Palacio de Bellas Artes. "Pese a la inclemencia de los tiempos que vivimos, agradezco a los que apoyan el arte", comienza a decir el payaso. "¿Quién me regala un billete? Si no traes dinero, vete a guardar la cuarentena", dice burlón.

"Los payasos somos informadores de noticias por medio de la risa", detrás del maquillaje se esconde Julio César, así sin apellidos. Un mexicano convencido de que el humor también es necesario en estos tiempos oscuros y un padre de familia que está preocupado por los pocos ahorros que le quedan. Hoy ha sido un día flojo. "Tenemos que apoyar a los que menos tienen, aunque sea con la risa", dice el payaso. "La gente está más espantada por qué le van a llevar de comer a sus hijos", dice Julio César.

"O nos morimos del coronavirus o nos morimos de hambre"

Guillermo Montes tiene un pequeño puesto de dulces, cigarros y lotería en el cruce de las calles 5 de Mayo y La Palma. Lo heredó de su padre, así que su familia lleva 50 años trabajando en esta esquina. Ahora también vende mascarillas y regala gel antibacterial a cambio de una cooperación para poder comprar el siguiente bote. Dice que solía vender mil pesos todos los días pero que ahora a penas llega a 300.

Tapado con un cubrebocas azul dice que hasta la venta de los boletos para el sorteo del avión presidencial ha caído. "Cada día vendía 20 boletos, hoy solo 3". El puesto de Guillermo es como un termómetro de la pandemia. Primero dice que dejó de ver a los turistas, a excepción de algún despistado que sigue recorriendo el Centro Histórico en chanclas; después dejaron de aparecer los oficinistas del Monte de Piedad que le compraban cigarrillos. La calle está un poco más vacía que de costumbre. ¿Le da miedo el virus? "Sí tengo miedo pero el coronavirus lo podré resistir con medicina, el hambre no. O nos morimos del coronavirus o nos morimos de hambre, habrá que elegir una", dice Montes masticando las palabras detrás de su mascarilla. "Sabemos que la situación se complicó mucho en Europa, es importante que nos cuidemos como comunidad. En el trabajo informal tenemos que buscar todos los días el sueldo", remata Montes.

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"O nos morimos del coronavirus o nos morimos de hambre, habrá que elegir una"

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30 millones de personas en México viven al día con lo que ganan en la informalidad, por cuenta propia, a través de negocios de comida, venta ambulante o prestando servicios La fonda El país de los sabores cerca de la Calzada de Los Milagros, al norte de Ciudad de México, tiene hoy en su menú pollo con mole, chicharrón en salsa ranchera, tortitas de res con morita, tacos dorados y croquetas de jamón.

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Epidemia. Cómo fue el tibio comienzo de la trágica fiebre amarilla de 1871

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Epidemia. Cómo fue el tibio comienzo de la trágica fiebre amarilla de 1871

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Palabras claves: Siglo XIX, piel seca, en esos días, Argentina, malestar social.

Tipo de publicación: Artículo.

Autor o fuente: Daniel Balmaceda (La Nación marzo 2020).

Población involucrada: Población argentina del siglo XIX.

Observaciones: Da una mirada interesante de un hecho histórico, similar al que estamos viviendo, pero de proporciones más pequeñas. Da cuenta de los aprendizajes que nos dejan estos hitos a lo largo de la historia.

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La epidemia que diezmó a la población de Buenos Aires en el siglo XIX, fue llevada al cine. "Fiebre amarilla" se estrenó en marzo de 1982. En la imagen su protagonista, Graciela Borges. Fuente: Archivo

La primera vez que la fiebre amarilla pisó la ciudad de Buenos Aires fue en el verano de 1857. En esa oportunidad cuatro marineros uruguayos infectados escaparon del lazareto improvisado en el Hospital de la Caridad, en Montevideo, y cruzaron el Río de la Plata.

Tres de los cuatro evadidos murieron. La fiebre no avanzó por la ciudad. Hubo, más adelante, un par de alarmas, pero tampoco se propagaron. Por lo tanto, si bien a comienzos de 1871 existía cierta preocupación del gobierno por la epidemia que estaba afectando a las poblaciones de Paraguay y Brasil, era apenas un tema más en la agenda. Recordemos que pocos meses atrás, Uruguay y la Argentina, asociadas con Brasil, habían llevado adelante la Guerra del Paraguay.

En los primeros día de enero, el presidente Sarmiento envió al doctor Pedro Mallo a Corrientes, donde la fiebre amarilla estaba causando estragos. El gobierno quería conocer la situación sanitaria y ordenar una cuarentena estricta a todo barco que arribara a los puertos argentinos desde Asunción. Confiaban que esa medida sería suficiente para preservar a Buenos Aires, la ciudad más poblada del país.

En 1871, la capital sumaba 184.035 habitantes; de los cuales, 44.435 eran menores de diez años. La mitad de la población era argentina, mientras que el resto lo conformaban los inmigrantes, entre los que se destacaban los 49.900 italianos, unos 15.300 españoles y 3.230 ingleses.

Los tres primeros casos de fiebre amarilla tuvieron lugar en el barrio de San Telmo, el 27 de enero. En un principio, las defunciones pasaron desapercibidas para la población, aunque no para los médicos. La noticia se conocería cuatro días después de las muertes, cuando los periódicos informaron que estaba verificándose si efectivamente las tres víctimas -dos vivían juntas- habían adquirido la peste.

El día 1 de febrero se confirmó: presentaban los síntomas de la fiebre amarilla. Pero a la vez, se advertía a la población que no había motivo de alarma. Por el momento. O, mejor, dicho, por tres días. Porque el 4 de febrero se estableció un cordón sanitario para aislar a San Telmo del resto de la ciudad. Las casas donde se habían producido las muertes fueron cerradas. Pero antes de hacerlo, se quemaron los muebles y se desinfectaron todos los ambientes. Esto se debe a que se desconocía cuál era el agente de contagio. Por lo tanto se realizaban medidas de prevención con buenas intenciones pero sin fundamento.

El 7 de febrero, Buenos Aires fue declarado puerto infectado. Ya se entendía la gravedad de la situación. Se resolvió que ante la aparición de un contagiado, todos los habitantes de la casa debían ser sacados de allí y puestos en cuarentena en un lazareto. También se recomendaba a la población de San Telmo que tuvieran comidas regulares y que se mantuvieran secos. La medicina no podía establecer todavía de qué se trataba y el debate entre lo médicos versaba acerca de si la peste era contagiosa o no. Lo único que tenían claro era que solía aparecer en verano y que se daba con mayor frecuencia en cercanías de ríos y de lagos. En este caso, todos señalaban hacia el Riachuelo que ya empezaba a dar claras señales de pestilencia. Por otra parte, el calor se presentaba con toda su energía. El verano de 1871 repetía temperaturas alrededor de los 34 grados y no daba respiro.

En esos días de incertidumbre, se supo que un hombre que había tenido fiebre amarilla, y que se encontraba en el lazareto de Ensenada, había huido del encierro y regresado a su casa en San Telmo. Se debatía si era posible que él hubiera trasladado el mal a quienes estaban padeciendo el rigor de la peste. Lo cierto es que el hombre se recuperó y eso llevó a que muchos pensaran que él no había tenido nada que ver con el problema y que la fiebre amarilla no era contagiosa.

Preocupados por comprender el panorama y tratar de identificar al agente conductor de la enfermedad, los médicos realizaron juntas informativas que permitieron a todos unificar criterios en cuanto a los síntomas, que eran los siguientes:

Por lo general, luego de tres o cuatro días sin saber que estaba infectada, la víctima comenzaba con violentos escalofríos en medio del sueño y luego pasaba, en esa misma noche, a soportar temperaturas de alrededor de 40º. Se conocieron casos en que, antes de la noche grave, algunos habían experimentado dolor de cabeza o fatiga muscular o náuseas o fuerte dolor en la columna vertebral.

En pocas horas, el afectado pasaba a tener la piel seca o bañada en sudor, los ojos enrojecidos y las pupilas dilatadas. Todo esto, acompañado de un fuerte dolor de estómago, más insomnio y un lógico estado de nervios. Luego se combinaban las náuseas con una sed insoportable, congestión y vómitos negros. Así, tres o cuatro días. Hasta que finalmente, el severo cuadro se disipaba.

Es de imaginar el alivio del enfermo, la alegría de volver a la normalidad. Sin embargo, para muchos era una calma pasajera. En pocas horas, a lo sumo dos días, volvían todos los síntomas, pero recargados. El cuadro empeoraba en todos los sentidos y el enfermo, abatido, comenzaba a delirar. Moría en coma, al quinto o séptimo días después de aquella primera noche de gravedad. Aunque hubo casos de pacientes que se sostuvieron en esa terrible situación por diez o doce días.

Los médicos intentaban encontrar un hilo que vinculara a todos esos desórdenes internos para tratar de entender el comportamiento del contagio. Sin embargo, en un principio, no lograron advertir que los afectados se encontraban en las mismas manzanas y que luego pasaba a otra contigua. Muchos años después, cuando se estudió con frialdad, pudo advertirse claramente el derrotero geográfico que fue siguiendo la peste en el barrio de origen. Además, hoy sabemos que el contagio se producía por la picadura de un mosquito. Y que la persona ya infectada, al ser picada por otro de estos insectos, le pasaba la peste. Por lo tanto, si este bicho picaba a otro humano, le transmitía la enfermedad. Así fue como se multiplicó la cantidad de portadores en condiciones de trasladar la fiebre amarilla a alguien de la familia o a un vecino.

Otra de las señales que daba la peste era que no se ensañaba con los que hoy denominaríamos "pacientes de riesgo", sino que atacaba a todos por igual. Una persona con muy buen estado de salud también podía ser contagiada y morir.

Hoy, conociendo al agente de infección, sabemos que si en aquel tiempo hubiéramos tenido los espirales para mosquitos -que ya empezaban a circular en Japón-, la mortandad hubiera disminuido en forma notable.

En un principio parecía que todo se circunscribía a la zona del barrio de San Telmo, hacia el sur. Sin embargo, a fines de febrero ocurrieron muertes en un conventillo ubicado en Paraguay y Cerrito, barrio de Retiro, del lado norte de la ciudad. Se trataba de una casona con capacidad para cincuenta inquilinos, aunque ese número estaba más que sobrepasado: en total, albergaba unos trescientos veinte habitantes.

Había ocurrido lo siguiente: el dueño del conventillo, que vivía allí mismo, prohibía tirar la basura a la calle. Pedía que se juntara en el patio del fondo para que fuera quemándose de vez en cuando. En ese tórrido verano, la acumulación de basura generó el gran problema. Montones de desperdicios fueron el caldo de cultivo de moscas y mosquitos. La primera víctima fue el dueño de la casa. También murió el resto de su familia. Los inquilinos huyeron despavoridos.

En esos días se vivió la primera manifestación de malestar social. Algunos vecinos de la zona afectada partían por su cuenta para instalarse en otro sitio de la ciudad, desoyendo el pedido de la autoridades, que preferían aislarlos. Se dio un caso que generó un debate. Una familia de San Telmo que había perdido a dos de sus integrantes estaba mudándose a una casa en la calle Cuyo (actual Sarmiento) y los nuevos vecinos protestaron. No solo no los dejaban descargar sus pertenencias, sino que también les gritaban que no eran bienvenidos. Todo termino con la aparición de la policía para poner orden. Y finalmente la familia se instaló en aquel nuevo hogar.

Los apenas seis muertos de enero ya eran historia. Desde comienzos de febrero, la cifra de cualquier día superaba las defunciones del primer mes. El 6 de febrero, la fiebre amarilla se cobró la primera víctima entre los profesionales de la medicina. El doctor Buenaventura Bosch, quien había atendido a los enfermos de enero, murió atacado por la peste, en su quinta de San Isidro. Era una autoridad. Siendo unitario, había sido el médico del gobernador federal, Juan Manuel de Rosas. Docente, fundador de instituciones médicas y respetable vecino, muy querido entre sus pares, cayó en cumplimiento de su deber profesional.

Se decidió trasladarlo al cementerio de la Recoleta. El coche fúnebre y la caravana conformada por los deudos y amigos partieron de San Isidro. Sin embargo, no llegaron a destino. Fueron interceptados a la altura del arroyo Maldonado, actual avenida Juan B. Justo. Se les anunció que por una disposición municipal, el féretro no podía ser llevado al Cementerio del Norte. Luego de un fuerte intercambio de palabras, el coche pegó la vuelta. El doctor Bosch fue enterrado en el cementerio de San Isidro.

De las seis muertes de enero se pasó a 298 en febrero. La gravedad iba en aumento. No se hablaba de otra cosa en Buenos Aires. Pero aquellos nefastos días fueron apenas el comienzo de una historia tan dramática como heroica.

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epidemia. cómo fue el tibio comienzo de la trágica fiebre amarilla de 1871 - la nacion

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Epidemia. Cómo fue el tibio comienzo de la trágica fiebre amarilla de 1871

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La primera vez que la fiebre amarilla pisó la ciudad de Buenos Aires fue en el verano de 1857. En esa oportunidad cuatro marineros uruguayos infectados escaparon del lazareto improvisado en el Hospital de la Caridad, en Montevideo, y cruzaron el Río de la Plata. Tres de los cuatro evadidos murieron.

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Cómo las ciudades y la arquitectura responden al Coronavirus

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Cómo las ciudades y la arquitectura responden al Coronavirus

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Palabras claves: Ciudades, planificación urbana, comunidades, contingencia y economía.

Tipo de publicación: Articulo

Autor o fuente: Archdaily , por Zaheer Allam.

Población involucrada: Toda la población.

Observaciones: Plantea como se esta llevando la contención del coronavirus junto con las afectaciones que se han dado en cuanto a la economía, como se esta dejando de lado la sostenibilidad arquitectónica primando la salud de las personas y como a raíz de lo sucedido la arquitectura tendrá ciertos cambio.

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¿Nos preocupa el coronavirus? Sí, más allá del apuro en encontrar curas para la salud, se ve que las ciudades reaccionan utilizando arquitectura y planificación urbana como herramientas para la contención del virus, destruyendo nuestras nociones de ciudad y planificación.

¿Qué necesitamos saber sobre los Coronavirus? No son nuevos. Identificados por primera vez en la década de 1960, son comunes tanto en humanos como en animales, y aunque algunos de ellos no son peligrosos, otros son extremadamente graves. El 2003, el brote del Síndrome Respiratorio Agudo Severo (SARS) fue responsable de 774 muertes, el Síndrome Respiratorio del Medio Oriente (MERS) el 2012 fue responsable de 282, y el más reciente - el Coronavirus (conocido técnicamente como el 2019-nCoV) - es alarmante en vista de su creciente número de casos y muertes. Los coronavirus se clasifican como "enfermedades zoonóticas", lo que significa que pueden propagarse a las personas desde los animales. Al igual que en el caso del SARS, y el brote del Coronavirus en Wuhan, los murciélagos fueron los portadores originales. Estos animales luego transmitieron el virus a otros animales, que luego lo transmitieron a los humanos.

Observar la evolución del brote revela ideas fascinantes sobre cómo las ciudades (tanto en China como en el extranjero) están respondiendo a la crisis. Desde el brote reportado el 9 de enero por la Organización Mundial de la Salud (OMS), el mercado de carne de Wuhan, donde se originó el coronavirus, fue cerrado e invadido por personas con trajes de protección. Dos semanas después, la ciudad de Wuhan fue puesta en cuarentena, y luego rápidamente, la zona se extendió a 15 ciudades (incluido el Disneyland de Shanghai). En total, 56 millones de personas fueron aisladas físicamente del mundo exterior con el transporte público y las carreteras cerradas, durante el Año Nuevo Lunar chino.

¿Cómo reaccionan las comunidades ante esto? Curiosamente, hay dos lados reportados sobre el tema, uno en donde los residentes están cantando colectivamente consignas desde los balcones de sus hogares para mantener su estado de ánimo, en contraste con las escenas desoladoras que reinan en las ciudades ahora fantasmas, y los actos improvisados de los civiles para crear zonas libres del virus. En un informe de SkyNews, se observan medidas estructurales en forma de muros de ladrillo improvisados en un intento por evitar que personas externas accedan a áreas seleccionadas de la ciudad. Éstos van acompañados de letreros que dicen: "No se permiten personas externas" y de puntos de control de salud voluntarios. Los residentes no están haciendo esto por órdenes gubernamentales, sino en un intento por evitar que sus comunidades corran el riesgo del brote del virus. Pero, ¿qué significa esto para los residentes?

Aislarse en las casas, en este contexto, durante largos períodos de tiempo pone a prueba a las ciudades que dependen del automóvil, ya que los residentes solo salen a comprar comestibles. Esto es problemático ya que algunas carreteras están cerradas y hace que grandes grupos de personas vayan al mismo punto de compras debido a ideologías de planificación centralizadas. Las lecciones de Nikos Salingaros (profesor y colaborador de ArchDaily) y de Carlos Moreno (que actualmente lleva a cabo "15-minutes city") son valiosas aquí, ya que entendemos que la planificación centralizada puede conducir a mayores posibilidades de infecciones por virus. En este caso, la descentralización no solo reduce la dependencia del automóvil al eliminar por completo esta necesidad, sino que también brinda resistencia a la comunidad, ya que las más pequeñas aún pueden funcionar si deciden desconectarse de la ciudad más grande.

Desde el punto de vista de la construcción y la arquitectura, China no defrauda con los increíbles recursos invertidos para satisfacer sus necesidades de salud. La construcción de un hospital de 1,000 camas comenzó con un plazo de finalización de solo 6 días (finalización prevista el 3 de febrero). Después de esto, se anunció uno adicional para albergar 1.300 camas, con un plazo de finalización de 15 días. Mientras tanto, los edificios se están renovando en tiempos récord para albergar al creciente número de pacientes, que actualmente se alinean en las salas de los hospitales. La situación es tan grave que se ha informado que los médicos usan pañales para no perder el tiempo con los descansos para ir al baño. La demanda de un aumento de la construcción ultrarrápida y los problemas de sostenibilidad arquitectónica se dejan de lado en favor de la supervivencia humana.

Se espera que la economía urbana tenga un costo, y esto no se puede descartar ya que las ciudades contribuyen más del 80% al PIB mundial. Desde el brote de SARS, hubo un impacto económico estimado de USD 12-18 mil millones como resultado de las industrias de turismo, viajes y ventas minoristas. Se estima que el brote del virus del Zika, por su parte, le costó a las economías locales en las áreas afectadas entre USD 7-18 mil millones, mientras que el virus del Ébola causó una pérdida estimada de USD 2.200 millones en el PIB de tres economías (Guinea, Liberia y Sierra Leona ) solo el 2015. Como es demasiado pronto para calcular la previsión del impacto económico del coronavirus en las 15 ciudades y los impactos resultantes en la economía china, se espera que se revise la planificación de resiliencia para garantizar que las funciones económicas urbanas continúen, incluso a pasos reducidos, en futuros brotes.

Tener una gran tecnología de nuestro lado puede ayudar, ya que nuestras ciudades se están convirtiendo cada vez más en un patio de recreo para las corporaciones en tecnologías de la información y comunicación (TIC) debido a la creciente popularidad de ciudades inteligentes, donde se espera que el mercado de IoT (internet de las cosas) llegué a 20.000 millones este año (2020) y 41.000 millones el 2025. Esta riqueza de datos se acuña como la nueva fiebre del oro, pero, además de las preocupaciones de privacidad, hay críticas de que su uso está limitado principalmente por las grandes corporaciones de TIC para obtener ganancias monetarias; por lo tanto, limita la comunicación de datos entre dispositivos de ciudades inteligentes y entre sistemas. Este enfoque de datos segmentados niega la eficiencia de que estos conceptos y conjuntos de datos podrían procesarse a través de herramientas de inteligencia artificial (IA). Sin embargo, incluso con conjuntos de datos limitados, un algoritmo de IA canadiense logró detectar el brote de coronavirus 9 días antes. No obstante, se pueden obtener lecturas más precisas a través de conjuntos de datos más grandes al garantizar que los protocolos sobre el intercambio de datos estén calibrados para eliminar todos los obstáculos relacionados con el intercambio de información y para esto, existe la necesidad de estandarizar los protocolos entre los operadores de ciudades inteligentes y los fabricantes de dispositivos.

Lo que sigue, a medida que el mundo observa de cerca esta pandemia, es la necesidad de aumentar las discusiones entre varios interesados, expandiendo la esfera de la salud a otros; incluido organizaciones arquitectónicas y urbanas, como la Unión Internacional de Arquitectos (UIA), la Asociación Internacional de Urbanistas (ISOCARP) y otras junto con grandes corporaciones de TIC. Las discusiones sobre el futuro de las ciudades, en nuestro mundo urbanizado actual, solo pueden tener resultados sostenibles si todos los actores entienden, o pretenden comprender, las intrincadas relaciones entre las diversas dimensiones urbanas, incluidas las sociales,. En esto, los profesionales del diseño necesitan expresar su voz. Es importante que contribuyamos a la discusión, ya que estamos presenciando una catástrofe global. Como solucionadores de problemas, podemos trabajar en colaboración para el estudio de cómo proporcionar una mayor habitabilidad en esas ciudades chinas y en otras, en economías menos desarrolladas, en caso de que el virus se propague aún más en las próximas semanas.
Te invitamos a revisar la cobertura de ArchDaily sobre el COVID-19, a leer nuestros consejos y artículos sobre productividad en el trabajo desde el hogar, y conocer las recomendaciones técnicas para un diseño saludable para tus proyectos futuros. También recuerda revisar los últimos consejos e información sobre el COVID-19 en el sitio web de la Organización Mundial de la Salud (OMS).

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Cómo las ciudades y la arquitectura responden al Coronavirus

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¿Nos preocupa el coronavirus? Sí, más allá del apuro en encontrar curas para la salud, se ve que las ciudades reaccionan utilizando arquitectura y planificación urbana como herramientas para la contención del virus, destruyendo nuestras nociones de ciudad y planificación. ¿Qué necesitamos saber sobre los Coronavirus? No son nuevos.

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El Plan de desarrollo de Bogotá se ajustará a la crisis del covid-19  -Claudia López 

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El Plan de desarrollo de Bogotá se ajustará a la crisis del covid-19  -Claudia López 

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Palabras claves: Contrato social ,  clase media, redistribuir ganancias concentradas , "Dar". Empatia, soltar.
Tipo de publicación: Rueda de prensa
Autor o fuente: El espectador
Población involucrada: Clase media y baja de Bogotá
Observaciones:
Las clases medias y bajas necesitan un apoyo económico del  gobierno para poder cumplir la las cuarentenas, pues poderse quedar en la casa es un privilegio que no todos tienen.

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El Plan de desarrollo de Bogotá se ajustará a la crisis del covid-19 - El Espectador

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Esto es lo que podría hacer Bogotá para aplanar la curva de la epidemia

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Esto es lo que podría hacer Bogotá para aplanar la curva de la epidemia

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Palabras claves: estrategia del acordeón, información confiable, fake news
Tipo de publicación: Articulo el Espectador
Autor o fuente: Sergio Silva Numa
Población involucrada:  Población Bogotá
Observaciones:  Los medios de comunicación y redes sociales están en una carrera de dar información y datos de la curva del Covid-19 y cómo detenerla, sin ser datos confiables.

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Esto es lo que podría hacer Bogotá para aplanar la curva de la epidemia

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El modelo que construyó la U. de los Andes da pistas sobre cuáles acciones serían útiles para que la capital no sufra tantas complicaciones en los siguientes meses. Una de sus conclusiones sugiere que lo mejor es seguir la llamada "estrategia del acordeón": 14 días de restricciones y otros 14 de movilización.

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¿Por qué nos agotan psicológicamente las videoconferencias?

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¿Por qué nos agotan psicológicamente las videoconferencias?

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Palabras clave: Tecnología, videollamadas, comunicación no verbal, estrés, tercer dimensión. fatiga psicológica.  silencios
Tipo de publicación: Articulo El País.
Autor o fuente: José Mendiola Zuriarrain
Población involucrada: Personas con teletrabajo.
Observaciones: Las videollamadas pueden ser agotadoras al no estar presente el tercer factor de lenguaje corporal que hace mas difícil la concentración.

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Una rabino atiende a sus feligreses Lindsey Wasson / AFP

La crisis del coronavirus ha tocado de lleno a las organizaciones. Estas se han visto obligadas a forzar el teletrabajo, salvo en casos imprescindibles, para esquivar el cese de la actividad. Este nuevo formato ha enviado a miles de españoles a sus casas y les ha forzado a adaptar en sus domicilios un nuevo espacio de trabajo que tiene que ser compartido con el resto de los habitantes de la casa. Y la tecnología ha llegado al rescate, haciéndolo tan bien que resulta hasta factible la celebración de reuniones mediante videoconferencia, obteniendo unos resultados, a priori, semejantes a los derivados de un encuentro cara a cara. ¿Es así realmente? Algunos expertos están advirtiendo que uso de herramientas para mantener videoconferencias elevan los niveles de estrés de los participantes.

Las complicaciones de la ausencia de la comunicación no verbal

Sería tentador pensar que una reunión mantenida con cámara de vídeo puede ser el sustituto idóneo para una presencial, pero lo cierto es que el cuerpo humano las descifra de una forma completamente distinta, según las conclusiones a las que han llegado Gianpiero Petriglieri, profesor de INSEAD y Marissa Shuffler, profesora de la Universidad Clemson. Estos expertos se refieren a las claves de comunicación que se pierden en una videoconferencia, como el tono de voz, parte de las expresiones faciales y los gestos físicos. Al no ser tan evidentes en una videoconferencia, el participante se ve obligado a prestar más atención y en la conclusión, en especial si la reunión cuenta con muchos participantes, puede resultar agotadora.

"El lenguaje no verbal es el primer ingrediente de la comunicación oral", explica a EL PAÍS, Yago de la Cierva, profesor de Dirección de Personas en las Organizaciones del IESE. "Equivale a más de dos tercios de lo que se quiere compartir: le da la interpretación y el sentido". En una reunión mantenida por videoconferencia se ve muy limitado, y por otro lado, "tenemos dos dimensiones en lugar de tres; y porque estamos sentados y quietos de ordinario y el control del espacio es importantísimo", según este experto. La ausencia de esta tercera dimensión es la que desencadenaría, a la postre, un sobreesfuerzo psicológico.

"Cuando uno de los componentes de la comunicación está ausente o limitado -como sucede en las videoconferencias-, emisor y receptor se ven obligados a invertir mayor atención y más esfuerzo para expresarse y comprenderse correctamente", explica Ignacia Arruabarrena, Profesora Agregada del Departamento de Psicología Social de la Universidad del País Vasco. Este desgaste se agudiza "si hay más personas implicadas en la videoconferencia", según Arruabarrena.

Silencios incómodos y la fatiga psicológica de la cuarentena

Pero no sería justo atribuir el estrés a las videoconferencias, sino que el propio confinamiento produce una apatía y también al cambio del entorno para quien teletrabaja. La obligación de estar recluidos en casa propicia "un estado de profunda distracción en el que nos encontramos todos en esta pandemia", según De la Cierva. "Estamos inquietos, con un déficit de atención tremendo que nos hace mariposear de una cosa a otra porque no conseguirnos concentrarnos". Esta situación hace que en medio de una videoconferencia y en los respectivos domicilios los asistentes tiendan a despistarse consultando el móvil o redes sociales. "Al final, captamos menos porque estamos distraídos".

Otra circunstancia que tensiona inevitablemente las videoconferencias son los silencios: en un encuentro cara a cara, estos se gestionan de forma natural y sin que haya que forzar nada; no sucede lo mismo con las reuniones con una cámara delante, en la que solo se ve el rostro de los participantes. Quien haya asistido a una conferencia de estas características sabe bien que las intervenciones no fluyen de forma natural salvo que haya un moderador que ceda la palabra; lo habitual es pisarse unos a otros, o por el contrario, llenar de incómodos silencios los turnos.

Y por si todo esto fuera poco, las videoconferencias cuentan con otra dificultad añadida que, paradójicamente, debería facilitar las cosas: la audiovisual. "La imagen televisiva necesita manipulación para que refleje la verdad", explica De la Cierva. "Si queremos salir naturales tenemos que actuar un poco; si queremos que nuestro rostro salga normal, tenemos que maquillarnos; si queremos que nuestra voz se escuche mejor, tenemos que subir o bajar el tono de manera algo artificial". Todo ello "requiere esfuerzo que provoca tensión en los que no están acostumbrados. En definitiva, nos agotamos antes".

Las videoconferencias han llegado para quedarse

No son, desde luego, una herramienta nueva, pero la inesperada irrupción de las herramientas para las reuniones mediante vídeo no parece que vaya a ser algo pasajero. Entre ellas, Zoom está cosechando una gran parte del protagonismo en el mercado, pasando de diez a 300 millones de usuarios diarios en unos pocos meses (solo este mes, la base de usuarios ha crecido un 50%). Derek Pando, responsable de Marketing de la compañía, aboga por una buena planificación antes de convocar una videoconferencia: "Una buena regla general antes de agendar una reunión es considerar si vale la pena el tiempo que vas a invertir: un email rápido, un mensaje por chat o una llamada de 30 segundos pueden ser suficientes para comunicar tu mensaje y no es tan exigente como una reunión con videollamada".

El directivo sugiere también, en lo posible, ser estrictos en el uso de las ubicaciones. "Si conectas con tus amigos o familia en la cocina, en vez de en el escritorio donde trabajas, crearás una atmósfera más relajada y evitarás la sensación de que estás en otra llamada de trabajo", explica. El éxito de estas plataformas ha motivado que gigantes como Facebook apresuren su entrada en el mercado con Rooms, en un primer momento, y posteriormente permitiendo las videollamadas de hasta ocho usuarios en WhatsApp.

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¿Por qué nos agotan psicológicamente las videoconferencias?

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La crisis del coronavirus ha tocado de lleno a las organizaciones. Estas se han visto obligadas a forzar el teletrabajo, salvo en casos imprescindibles, para esquivar el cese de la actividad.

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Byung-Chul Han: “El dataísmo es una forma pornográfica de conocimiento que anula el pensamiento”

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Byung-Chul Han: “El dataísmo es una forma pornográfica de conocimiento que anula el pensamiento”

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Palabras claves: Comunidad,  comunicación,  capitalismo, redes sociales, libertad, rituales.
Tipo de publicación : Entrevista
Autor o fuente:  Cesar Rendueles.
Población involucrada: Toda la población
Observaciones:   Las cosas ritualizadas pueden crear comunidad. los rituales permiten que los valores de una comunidad se asimilen corporalmente.

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El filósofo coreano Byung-Chul Han, en Barcelona en 2018. MASSIMILIANO MINOCRI

El filósofo alemán vivo más leído en todo el mundo es coreano. Byung-Chul Han (Seúl, 1959), profesor en la Universidad de las Artes de Berlín, se dio a conocer en todo el mundo hace 10 años con La sociedad del cansancio. Desde entonces ha publicado más de una decena de ensayos formalmente similares -muy breves y con una escritura clara y directa- en los que desarrolla una peculiar crítica comunitarista de distintos aspectos del capitalismo contemporáneo. Su último trabajo es La desaparición de los rituales (Herder, 2020). Esta entrevista se hizo por correo electrónico.
PREGUNTA. En su libro define los rituales como acciones simbólicas que generan una comunidad sin necesidad de comunicación. En cambio, según plantea, en las sociedades actuales abundaría más bien la comunicación sin comunidad. ¿Cómo imagina esa "comunidad-sin-comunicación" perdida? Los ejemplos que usted pone pertenecen al pasado o a pequeños pueblos campesinos e insiste en que el causante de esa destrucción comunitaria es el neoliberalismo. ¿Ha habido otras épocas del capitalismo más abiertas a los rituales? ¿Es incompatible la modernidad y la comunidad o la incompatibilidad se da exclusivamente entre capitalismo y comunidad?
RESPUESTA. La desaparición de los rituales señala sobre todo que, en la actualidad, la comunidad está desapareciendo. La hipercomunicación consecuencia de la digitalización, nos permite estar cada vez más interconectados, pero la interconexión no trae consigo más vinculación ni más cercanía. Las redes sociales también acaban con la dimensión social al poner el ego en el centro. A pesar de la hipercomunicación digital, en nuestra sociedad la soledad y el aislamiento aumentan. Hoy se nos invita continuamente a comunicar nuestras opiniones, necesidades, deseos o preferencias, incluso a que contemos nuestra vida. Cada uno se produce y se representa a sí mismo. Todo el mundo practica el culto, la adoración del yo. Por eso digo que los rituales producen una comunidad sin comunicación. En cambio, hoy prevalece la comunicación sin comunidad. Cada vez celebramos menos fiestas comunitarias. Cada uno se celebra solo a sí mismo. Deberíamos liberarnos de la idea de que el origen de todo placer es un deseo satisfecho. Solo la sociedad de consumo se orienta a la satisfacción de deseos. Las fiestas no tienen que ver con el deseo individual. En el juego colectivo uno no procura satisfacer su propio deseo. Antes bien, se entrega a la pasión por las reglas. No estoy diciendo que tengamos que volver al pasado. Al contrario. Sostengo que tenemos que inventar nuevas formas de acción y juego colectivo que se realicen más allá del ego, el deseo y el consumo, y creen comunidad. Mi libro va encaminado a la sociedad que viene. Hemos olvidado que la comunidad es fuente de felicidad. La libertad también la definimos desde un punto de vista individual. Freiheit, la palabra alemana para "libertad", significa en origen "estar con amigos". "Libertad" y "amigo" tienen una etimología común. La libertad es la manifestación de una relación plena. Por tanto, también deberíamos redefinir la libertad a partir de la comunidad.
P. Su descripción de nuestro mundo como crecientemente alejado de los rituales se opone a quienes ven el capitalismo como una sociedad hiperritualizada. Desde ese punto de vista, que usted critica, el consumo tendría una fuerte dimensión ritual e incluso religiosa: los supermercados o los estadios serían nuestros templos. ¿Por qué le parece incorrecto interpretar las prácticas capitalistas o burocráticas como formas secularizadas de rituales religiosos?
R. Rechazo la tesis de que el capitalismo es una religión. Los centros comerciales son todo lo contrario de un templo. En los centros comerciales, y en el capitalismo en general, domina una atención particular. Todo gira en torno al ego. Según Malebranche, la atención es la oración natural del alma. En los templos encontramos una forma totalmente diferente de atención. Se presta atención a cosas que no se pueden alcanzar con el ego. Los rituales me alejan de mi ego. El consumo refuerza la obsesión con él. No soy creyente, pero me gusta asistir a las celebraciones religiosas, católicas por supuesto. Cuando me dejo embriagar por los cánticos, la música del órgano y el aroma del incienso me olvido de mí mismo, de mi ego, y experimento una hermosa sensación de comunidad. En mi libro cito un apunte de Peter Handke: "Con ayuda de la misa, los curas aprenden a tratar bien las cosas: la manera delicada de sostener el cáliz y las hostias, la limpieza sosegada de los vasos, la manera como pasan las páginas del libro; y el resultado de ese hermoso modo de tratar las cosas: una alegría que da alas al corazón". Hoy en día damos un uso muy diferente a las cosas. Las agotamos, las consumimos y las destruimos. En los rituales las tratamos de una manera totalmente distinta, con cuidado, como si fuesen amigas. Las cosas ritualizadas también pueden crear comunidad.

Los rituales poseen un factor de repetición, pero es una repetición animada y vivificadora. No tiene nada que ver con la repetición burocrática-automática. Hoy en día vamos constantemente a la caza de nuevos estímulos, emociones y experiencias, y olvidamos el arte de la repetición. Lo nuevo se trivializa rápidamente y se convierte en rutina. Es una mercancía que se consume y vuelve a inflamar el deseo de algo nuevo. Para escapar de la rutina, del vacío, consumimos aún más estímulos nuevos, nuevas emociones y experiencias. La sensación de vacío es precisamente la que activa la comunicación y el consumo. La "vida intensa" que actúa como reclamo del neoliberalismo no es sino consumo intenso. Existen formas de repetición que crean auténtica intensidad. Me encanta Bach. He tocado más de 10.000 veces las arias de las Variaciones Goldberg, y cada vez experimento una felicidad. Personalmente, no necesito nada nuevo. Me encantan las repeticiones, los rituales de la repetición.
P. Una tesis muy sugerente de su libro es que los rituales permiten que los valores de una comunidad se asimilen corporalmente. Me parece una idea cercana a aquello que decía Pascal: "Si no crees, arrodíllate, actúa como si creyeras y la creencia llegará por sí sola". Usted plantea que, en cambio, vivimos en una sociedad de las pasiones marcada por el culto narcisista a la autenticidad, donde lo único que cuenta es la sinceridad de nuestras emociones.
R. Los rituales anclan la comunidad en el cuerpo. Sentimos físicamente la comunidad. Precisamente en la crisis del coronavirus, en la que todo se desarrolla por medios digitales, echamos mucho de menos la cercanía física. Todos estamos más o menos conectados digitalmente, pero falta la cercanía física, la comunidad palpable físicamente. El cuerpo que entrenamos solos en el gimnasio no tiene esa dimensión de comunidad. También en la sexualidad, en la que lo único que importa es el rendimiento, el cuerpo es, en cierto modo, algo solitario. En los rituales, el cuerpo es un escenario en el que se inscriben los secretos, las divinidades y los sueños. El neoliberalismo produce una cultura de la autenticidad que pone el ego en el centro. La cultura de la autenticidad va de la mano con la desconfianza hacia las formas de interacción ritualizadas. Solo las emociones espontáneas, es decir, los estados subjetivos, son auténticas. El comportamiento formalizado se rechaza como falto de autenticidad o como externo. Un ejemplo es la cortesía. En mi libro hago un alegato en contra de la cultura de la autenticidad, que conduce al embrutecimiento de la sociedad, y a favor de las formas bellas.
P. ¿Cree que los partidarios de la nueva derecha radical podrían sentirse identificados con su reivindicación de los rituales y la comunidad? ¿Qué diferencia su propio comunitarismo del de la ultraderecha emergente?
R. La comunidad no se define necesariamente por la exclusión del otro. También puede ser muy hospitalaria. La comunidad a la que se acoplan las derechas está vacía de contenido. Por eso encuentra su sentido en la negación del otro, del extranjero. Está dominada por el miedo y el resentimiento.

El párroco de Arroy de la Luz (Cáceres) bendice el pueblo desde el tejado de la iglesia.

P. En el prefacio dice muy explícitamente que este no es un libro nostálgico, pero a menudo hace comparaciones con el pasado muy desfavorables para nuestro presente. En el capítulo dedicado a la guerra, por ejemplo, defiende los antiguos valores guerreros frente a la guerra automatizada moderna, que sería una matanza sin reglas. ¿No está idealizando la guerra antigua? Al fin y al cabo, a lo largo de la historia encontramos una amplia serie de genocidios. La matanza indiscriminada no es exactamente un invento capitalista.
R. Solo quería señalar que la cultura humana se está desritualizando cada vez más, que la conversión de la producción y el rendimiento en valores absolutos está acabando con los rituales. Por ejemplo, la pornografía aniquila los rituales de seducción. En las órdenes de caballería europeas el objetivo principal no era matar al adversario. El honor y el valor también eran importantes. En la guerra con drones, en cambio, lo fundamental es matar al enemigo, que es tratado como un criminal. Después de la misión, a los pilotos de los drones se les hace entrega solemne de una "tarjeta de puntuación" que certifica cuántas personas han matado. También cuando se trata de matar, lo que más cuenta es el rendimiento. En mi opinión, esto es perverso y obsceno. No pretendía decir que las guerras del pasado fuesen mejores que las actuales. Por el contrario, lo que quería señalar es que hoy en día todo se ha convertido en una cuestión de rendimiento y producción. No solo en la guerra, sino también en el amor y la sexualidad.
P. En su ensayo relaciona el auge del big data con un giro en nuestra concepción del conocimiento, que cada vez más entendemos como algo producido maquinalmente. Llega a hablar de un "giro dataísta" análogo al "giro antropológico" de la Ilustración. ¿Es el dataísmo la conclusión de un camino irreversible que ya estaba anticipado en los orígenes de la modernidad?
R. El dataísmo es una forma pornográfica de conocimiento que anula el pensamiento. No existe un pensamiento basado en los datos. Lo único que se basa en los datos es el cálculo. El pensamiento es erótico. Heidegger lo compara con el eros. El batir de alas del dios Eros lo acariciaba cada vez que daba un paso significativo en el pensamiento y se atrevía a aventurarse en un terreno inexplorado. La transparencia también es pornográfica. Peter Handke dice en una de sus anotaciones: "¿Quién dice que el mundo ya está descubierto?". El mundo es más profundo de lo que pensamos.
P. La pandemia de la covid-19 está teniendo un impacto enorme no solo en términos sanitarios o económicos, sino también en nuestra subjetividad compartida. En apenas unos días, la noción de "biopolítica" se ha vuelto muy intuitiva. ¿En qué medida cree que la comunicación-sin-comunidad que usted diagnostica en nuestras sociedades está afectando a la manera en que estamos viviendo la epidemia?
R. La crisis del coronavirus ha acabado totalmente con los rituales. Ni siquiera está permitido darse la mano. La distancia social destruye cualquier proximidad física. La pandemia ha dado lugar a una sociedad de la cuarentena en la que se pierde toda experiencia comunitaria. Como estamos interconectados digitalmente, seguimos comunicándonos, pero sin ninguna experiencia comunitaria que nos haga felices. El virus aísla a las personas. Agrava la soledad y el aislamiento que, de todos modos, dominan nuestra sociedad. Los coreanos llaman corona blues a la depresión consecuencia de la pandemia. El virus consuma la desaparición de los rituales. No me cuesta imaginar que, después de la pandemia, los redescubramos.
P. ¿Cree que la pandemia constituye un hito histórico similar a la crisis de 2008, que se traducirá en transformaciones políticas de calado? ¿Qué tipo de cambios sociales cree que vamos a experimentar a raíz del coronavirus?
R. A consecuencia de la pandemia nos dirigimos a un régimen de vigilancia biopolítica. El virus ha dejado al descubierto un punto muy vulnerable del capitalismo. A lo mejor se impone la idea de que la biopolítica digital, que convierte al individuo y a su cuerpo en objeto de vigilancia, basta para hacer al capitalismo invulnerable al virus. Sin embargo, el régimen de vigilancia biopolítico significa el fin del liberalismo. En ese caso, el liberalismo no habrá sido más que un breve episodio. Pero yo no creo que la vigilancia biopolítica vaya a derrotar al virus. El patógeno será más fuerte. Según el paleontólogo Andrew Knoll, el ser humano es solamente la guinda de la evolución. El verdadero pastel se compone de bacterias y virus que amenazan con atravesar cualquier superficie frágil, e incluso reconquistarla, en cualquier momento. La pandemia es la consecuencia de la intervención brutal del ser humano en un delicado ecosistema. Los efectos del cambio climático serán más devastadores que la pandemia. La violencia que el ser humano ejerce contra la naturaleza se está volviendo contra él con más fuerza. En eso consiste la dialéctica del Antropoceno: en la llamada Era del Ser Humano, el ser humano está más amenazado que nunca.

Traducción de News Clips.

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Byung-Chul Han: "El dataísmo es una forma pornográfica de conocimiento que anula el pensamiento"

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El filósofo coreano, que en su último ensayo afirma que la conversión de la producción y el rendimiento en valores absolutos está desritualizando cada vez más a la sociedad, cree que la violencia que el ser humano ejerce contra la naturaleza se está volviendo contra él con más fuerza

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Las pandemias y epidemias que aterrorizaron a la humanidad en los últimos 100 años 

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Las pandemias y epidemias que aterrorizaron a la humanidad en los últimos 100 años 

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Palabras clave: Pandemias, Epidemias, Siglo XX, Antecedentes, Historia.
Tipo de publicación: Artículo.
Autor o fuente: Diario PERFIL, Argentina.
Observaciones: Otras pandemias que han afectado a la sociedad en los últimos 100 años y sus comparaciones entre duraciones, mortalidades y contagios.

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Las pandemias y epidemias que aterrorizaron a la humanidad en los últimos 100 años

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Varias grandes epidemias se manifestaron en las últimas dos décadas, pese al pánico desencadenado, fueron c

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Las curvas del coronavirus en 50 países.

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Las curvas del coronavirus en 50 países.

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Palabras clave: Gráficos, amenaza, escala logarítmica, más de 160 países, origen.
Tipo de Publicación: Artículo, cronología.
Autor o fuente: Borja Andrino, Daniele Grasso y Kiko Llaneras (El País).
Población involucrada: Población de los países infectados, primordialmente, y el retos del mundo.
Observaciones: Es la cronología misma de como el virus se fue propagando y expandiendo por todo el mundo. se compara la evolución de los diferentes países.

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Evolución de los casos confirmados

El coronavirus ya ha sido detectado al menos en 160 países de cinco continentes. Su crecimiento en fase de crecimiento exponencial en medio mundo. Los siguientes gráficos muestran la evolución del ritmo de la epidemia en todos los países con más de 100 casos confirmados, según las cifras de infectados y de muertes relacionadas con la Covid-19.

Los gráficos muestran la evolución del número de casos confirmados y de fallecidos para cada país. Usamos una escala logarítmica (donde la distancia de 1 a 10 es igual que de 10 a 100), porque captura mejor la naturaleza de una epidemia: se multiplica. La curva de un brote epidémico, dibujada linealmente, es una curva que se dispara como un cohete. Trazada logarítmicamente, en cambio, se transforma en una línea recta -y gracias a eso es mucho más fácil ver cuándo el ritmo de propagación del virus se frena y el brote deja de ser exponencial.

Enero: el virus surge en Asia

En enero fue cuando detectaron los primeros infectados en China. Al principio, los casos y las muertes se duplicaron cada dos días, pero en febrero las medidas de aislamiento extremo que tomó el país comenzaron a tener efecto: la expansión se ralentizó y el brote acabó por ser contenido. El pasado jueves fue el primer día sin ningún nuevo contagio comunitario. En Corea del Sur también han frenado la epidemia. Japón y Singapur actuaron pronto y han ralentizado al virus, aunque no está claro que lo hayan parado. En otros muchos países -incluido Irán, cuyas cifras de casos confirmadas son poco fiables-, los datos sugieren que la pandemia está en una fase exponencial.

¿Cómo leer el gráfico? La línea gruesa muestra los casos confirmados y la fina los fallecidos, desde el día en el que superon los 100 casos. En verde señalamos los países donde los casos tardan más de 20 días en duplicarse, en amarillo los que tardan entre 10 y 20, y en rojo los peores: donde los casos se doblan en menos de 10 días.

Febrero: el virus explota en Europa

El primer brote local de contagios del continente se detectó en Italia. Solo pasó una semana desde el infectado número 20 al muerto número 20, lo que sugiere que el brote llevaba semanas activo y silencioso. La alarma en Italia hizo que los países europeos redoblaran sus esfuerzos de detección. En España, por ejemplo, se multiplicaron los casos detectados en pocos días de un brote que en realidad ya estaba el país. Ahora mismo el coronavirus está en fase de crecimiento exponencial en prácticamente toda Europa: en Italia, en España, en Alemania, Francia, Suiza o el Reino Unido. Tanto los casos como, sobre todo, los muertos se multiplican cada día, a la espera de que las medidas de confinamiento que han tomado países como Italia y España empiecen a mostrar sus efectos. [ Aquí puedes ver datos más detallados de España y de cada autonomía]

Uno de los debates en Europa ahora es la letalidad del virus. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), han muerto el 3% o 4% de las personas que sabemos que han contraído la enfermedad. En Corea del Sur esa cifra es del 1,1% y en Alemania del 0,36%, mientras que en China (4%), España (5.1%) o Italia (8.6%) es muy superior. Pero esa métrica es imprecisa. En algunos países la letalidad podría ser superior a lo que dicen sus cifras ahora, porque las muertes vienen con retraso. Es el caso de Alemania, seguramente, porque su brote parece más incipiente. Pero en la mayoría de países, incluidos Italia y España, lo probable es que la letalidad sea inferior al ratio actual entre sus muertes y sus casos confirmados. El motivo es la indetección: hay personas que enferman de la Covid-19 con síntomas leves y que si se contabilizasen bajarían la letalidad.

¿Cómo leer el gráfico? La línea gruesa muestra los casos confirmados y la fina los fallecidos, desde el día en el que superon los 100 casos. En verde señalamos los países donde los casos tardan más de 20 días en duplicarse, en amarillo los que tardan entre 10 y 20, y en rojo los peores: donde los casos se doblan en menos de 10 días.

Marzo: el virus amenaza a América

El coronavirus ha tardado más en llegar a América del Sur, pero ya hay varios países en crecimiento exponencial. Brasil es el país de la región que registra más infecciones por coronavirus, pero el ritmo al que crecen los casos es, de momento, similar en muchos países. En Chile, los casos se han doblado en tres días, igual que en Brasil, Perú o Colombia. La ventaja de esos países es que han podido tomar medidas antes, alertados por la situación en Europa, lo que podría ayudarles. [ Aquí puedes ver los detalles de países latinoamericanos como Colombia, Brasil, México o Perú].

Estados Unidos tiene ahora una de las tendencias más preocupantes. Hay unos 20.000 casos confirmados, que se están duplicando casi cada dos días. Los muertos superan el centenar y también se doblan cada pocos días.

¿Cómo leer el gráfico? La línea gruesa muestra los casos confirmados y la fina los fallecidos, desde el día en el que superon los 100 casos. En verde señalamos los países donde los casos tardan más de 20 días en duplicarse, en amarillo los que tardan entre 10 y 20, y en rojo los peores: donde los casos se doblan en menos de 10 días.

¿Quieres saber más? Aquí tienes una guía de actuación contra el virus y aquí puedes ver cómo infecta. Si quieres detalles para interpretar las cifras de cada autonomía, la letalidad y el número de test por país, aquí puedes leer un análisis de las cifras en España.

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Las curvas del coronavirus en 50 países: así ha saltado desde Asia a Europa y Latinoamérica

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El coronavirus ya ha sido detectado al menos en 160 países de cinco continentes. Su crecimiento en fase de crecimiento exponencial en medio mundo. Los siguientes gráficos muestran la evolución del ritmo de la epidemia en todos los países con más de 100 casos confirmados, según las cifras de infectados y de muertes relacionadas con la Covid-19.

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Palabras clave: Filosofía, política, inmunidad, biopolitica, sociedad, antropología.
Tipo de Publicación: Columna de opinión.
Autor o fuente: Paul B. Preciado, EL PAIS.
Población involucrada: Sociedades a lo largo de la historia y en la actualidad, vistas desde el ámbito político-social.
Observaciones: Un análisis filosófico que otorga una visión política de como una pandemia, y sus consecuencias en las sociedades está fuertemente ligada a la manera en la que la Biopolitica de esta tenga una definición de comunidad e inmunización.

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La gestión política de las epidemias pone en escena la utopía de comunidad y las fantasías inmunitarias de una sociedad, externalizando sus sueños de omnipotencia de su soberanía política

Sr. García

Si Michel Foucault hubiera sobrevivido al azote del sida y hubiera resistido hasta la invención de la triterapia tendría hoy 93 años: ¿habría aceptado de buen grado haberse encerrado en su piso de la rue Vaugirard? El primer filósofo de la historia en morir de las complicaciones generadas por el virus de inmunodeficiencia adquirida nos ha legado algunas de las nociones más eficaces para pensar la gestión política de la epidemia que, en medio del pánico y la desinformación, se vuelven tan útiles como una buena mascarilla cognitiva.

Lo más importante que aprendimos de Foucault es que el cuerpo vivo (y por tanto mortal) es el objeto central de toda política. Il n'y a pas de politique qui ne soit pas une politique des corps (no hay política que no sea una política de los cuerpos). Pero el cuerpo no es para Foucault un organismo biológico dado sobre el que después actúa el poder. La tarea misma de la acción política es fabricar un cuerpo, ponerlo a trabajar, definir sus modos de reproducción, prefigurar las modalidades del discurso a través de las que ese cuerpo se ficcionaliza hasta ser capaz de decir "yo". Todo el trabajo de Foucault podría entenderse como un análisis histórico de las distintas técnicas a través de las que el poder gestiona la vida y la muerte de las poblaciones. Entre 1975 y 1976, los años en los que publicó Vigilar y castigar y el primer volumen de la Historia de la sexualidad, Foucault utilizó la noción de "biopolítica" para hablar de una relación que el poder establecía con el cuerpo social en la modernidad. Describió la transición desde lo que él llamaba una "sociedad soberana" hacia una "sociedad disciplinaria" como el paso desde una sociedad que define la soberanía en términos de decisión y ritualización de la muerte a una sociedad que gestiona y maximiza la vida de las poblaciones en términos de interés nacional. Para Foucault, las técnicas gubernamentales biopolíticas se extendían como una red de poder que desbordaba el ámbito legal o la esfera punitiva convirtiéndose en una fuerza "somatopolítica", una forma de poder espacializado que se extendía en la totalidad del territorio hasta penetrar en el cuerpo individual.

Durante y después de la crisis del sida, numerosos autores ampliaron y radicalizaron las hipótesis de Foucault y sus relaciones con las políticas inmunitarias. El filósofo italiano Roberto Espósito analizó las relaciones entre la noción política de "comunidad" y la noción biomédica y epidemiológica de "inmunidad". Comunidad e inmunidad comparten una misma raíz, munus, en latín el munus era el tributo que alguien debía pagar por vivir o formar parte de la comunidad. La comunidad es cum (con) munus (deber, ley, obligación, pero también ofrenda): un grupo humano religado por una ley y una obligación común, pero también por un regalo, por una ofrenda. El sustantivo inmunitas, es un vocablo privativo que deriva de negar el munus. En el derecho romano, la inmunitas era una dispensa o un privilegio que exoneraba a alguien de los deberes societarios que son comunes a todos. Aquel que había sido exonerado era inmune. Mientras que aquel que estaba desmunido era aquel al que se le había retirado todos los privilegios de la vida en comunidad.

Roberto Espósito nos enseña que toda biopolítica es inmunológica: supone una definición de la comunidad y el establecimiento de una jerarquía entre aquellos cuerpos que están exentos de tributos (los que son considerados inmunes) y aquellos que la comunidad percibe como potencialmente peligrosos (los demuni) y que serán excluidos en un acto de protección inmunológica. Esa es la paradoja de la biopolítica: todo acto de protección implica una definición inmunitaria de la comunidad según la cual esta se dará a sí misma la autoridad de sacrificar otras vidas, en beneficio de una idea de su propia soberanía. El estado de excepción es la normalización de esta insoportable paradoja.

El virus actúa a nuestra imagen y semejanza, no hace más que replicar y extender a toda la población, las formas dominantes de gestión biopolítica y necropolítica que ya estaban trabajando sobre el territorio nacional

A partir del siglo XIX, con el descubrimiento de la primera vacuna antivariólica y los experimentos de Pasteur y Koch, la noción de inmunidad migra desde el ámbito del derecho y adquiere una significación médica. Las democracias liberales y patriarco-coloniales Europeas del siglo XIX construyen el ideal del individuo moderno no solo como agente (masculino, blanco, heterosexual) económico libre, sino también como un cuerpo inmune, radicalmente separado, que no debe nada a la comunidad. Para Espósito, el modo en el que la Alemania nazi caracterizó a una parte de su propia población (los judíos, pero también los gitanos, los homosexuales, los personas con discapacidad) como cuerpos que amenazaban la soberanía de la comunidad aria es un ejemplo paradigmático de los peligros de la gestión inmunitaria. Esta comprensión inmunológica de la sociedad no acabó con el nazismo, sino que, al contrario, ha pervivido en Europa legitimando las políticas neoliberales de gestión de sus minorías racializadas y de las poblaciones migrantes. Es esta comprensión inmunológica la que ha forjado la comunidad económica europea, el mito de Shengen y las técnicas de Frontex en los últimos años.

En 1994, en Flexible Bodies, la antropóloga de la Universidad de Princeton Emily Martin analizó la relación entre inmunidad y política en la cultura americana durante las crisis de la polio y el sida. Martin llegó a algunas conclusiones que resultan pertinentes para analizar la crisis actual. La inmunidad corporal, argumenta Martin, no es solo un mero hecho biológico independiente de variables culturales y políticas. Bien al contrario, lo que entendemos por inmunidad se construye colectivamente a través de criterios sociales y políticos que producen alternativamente soberanía o exclusión, protección o estigma, vida o muerte.

Si volvemos a pensar la historia de algunas de las epidemias mundiales de los cinco últimos siglos bajo el prisma que nos ofrecen Michel Foucault, Roberto Espósito y Emily Martin es posible elaborar una hipótesis que podría tomar la forma de una ecuación: dime cómo tu comunidad construye su soberanía política y te diré qué formas tomarán tus epidemias y cómo las afrontarás.

Las distintas epidemias materializan en el ámbito del cuerpo individual las obsesiones que dominan la gestión política de la vida y de la muerte de las poblaciones en un periodo determinado. Por decirlo con términos de Foucault, una epidemia radicaliza y desplaza las técnicas biopolíticas que se aplican al territorio nacional hasta al nivel de la anatomía política, inscribiéndolas en el cuerpo individual. Al mismo tiempo, una epidemia permite extender a toda la población las medidas de "inmunización" política que habían sido aplicadas hasta ahora de manera violenta frente aquellos que habían sido considerados como "extranjeros" tanto dentro como en los límites del territorio nacional.

La gestión política de las epidemias pone en escena la utopía de comunidad y las fantasías inmunitarias de una sociedad, externalizando sus sueños de omnipotencia (y los fallos estrepitosos) de su soberanía política. La hipótesis de Michel Foucault, Roberto Espósito y de Emily Martin nada tiene que ver con una teoría de complot. No se trata de la idea ridícula de que el virus sea una invención de laboratorio o un plan maquiavélico para extender políticas todavía más autoritarias. Al contrario, el virus actúa a nuestra imagen y semejanza, no hace más que replicar, materializar, intensificar y extender a toda la población, las formas dominantes de gestión biopolítica y necropolítica que ya estaban trabajando sobre el territorio nacional y sus límites. De ahí que cada sociedad pueda definirse por la epidemia que la amenaza y por el modo de organizarse frente a ella.

Pensemos, por ejemplo, en la sífilis. La epidemia golpeó por primera vez a la ciudad de Nápoles en 1494. La empresa colonial europea acababa de iniciarse. La sífilis fue como el pistoletazo de salida de la destrucción colonial y de las políticas raciales que vendrían con ellas. Los ingleses la llamaron "la enfermedad francesa", los franceses dijeron que era "el mal napolitano" y los napolitanos que había venido de América: se dijo que había sido traída por los colonizadores que habían sido infectados por los indígenas... El virus, como nos enseñó Derrida, es, por definición, el extranjero, el otro, el extraño. Infección sexualmente transmisible, la sífilis materializó en los cuerpos de los siglos XVI al XIX las formas de represión y exclusión social que dominaban la modernidad patriarcocolonial: la obsesión por la pureza racial, la prohibición de los así llamados "matrimonios mixtos" entre personas de distinta clase y "raza" y las múltiples restricciones que pesaban sobre las relaciones sexuales y extramatrimoniales.

Lo que estará en el centro del debate durante y después de esta crisis es cuáles serán las vidas que estaremos dispuestos a salvar y cuáles serán sacrificadas

La utopía de comunidad y el modelo de inmunidad de la sífilis es el del cuerpo blanco burgués sexualmente confinado en la vida matrimonial como núcleo de la reproducción del cuerpo nacional. De ahí que la prostituta se convirtiera en el cuerpo vivo que condensó todos los significantes políticos abyectos durante la epidemia: mujer obrera y a menudo racializada, cuerpo externo a las regulaciones domésticas y del matrimonio, que hacía de su sexualidad su medio de producción, la trabajadora sexual fue visibilizada, controlada y estigmatizada como vector principal de la propagación del virus. Pero no fue la represión de la prostitución ni la reclusión de las prostitutas en burdeles nacionales (como imaginó Restif de la Bretonne) lo que curó la sífilis. Bien al contrario. La reclusión de las prostitutas solo las hizo más vulnerables a la enfermedad. Lo que curó la sífilis fue el descubrimiento de los antibióticos y especialmente de la penicilina en 1928, precisamente un momento de profundas transformaciones de la política sexual en Europa con los primeros movimientos de descolonización, el acceso de las mujeres blancas al voto, las primeras despenalizaciones de la homosexualidad y una relativa liberalización de la ética matrimonial heterosexual.

Medio siglo después, el sida fue a la sociedad neoliberal heteronormativa del siglo XX lo que la sífilis había sido a la sociedad industrial y colonial. Los primeros casos aparecieron en 1981, precisamente en el momento en el que la homosexualidad dejaba de ser considerada como una enfermedad psiquiátrica, después de que hubiera sido objeto de persecución y discriminación social durante décadas. La primera fase de la epidemia afectó de manera prioritaria a lo que se nombró entonces como las 4 H: homosexuales, hookers -trabajadoras o trabajadores sexuales -, hemofílicos y heroin users -heroinómanos -. El sida remasterizó y reactualizó la red de control sobre el cuerpo y la sexualidad que había tejido la sífilis y que la penicilina y los movimientos de descolonización, feministas y homosexuales habían desarticulado y transformado en los años sesenta y setenta. Como en el caso de las prostitutas en la crisis de la sífilis, la represión de la homosexualidad sólo causó más muertes. Lo que está transformando progresivamente el sida en una enfermedad crónica ha sido la despatologización de la homosexualidad, la autonomización farmacológica del Sur, la emancipación sexual de las mujeres, su derecho a decir no a las prácticas sin condón, y el acceso de la población afectada, independientemente de su clase social o su grado de racialización, a las triterapias. El modelo de comunidad/inmunidad del sida tiene que ver con la fantasía de la soberanía sexual masculina entendida como derecho innegociable de penetración, mientras que todo cuerpo penetrado sexualmente (homosexual, mujer, toda forma de analidad) es percibido como carente de soberanía.

Volvamos ahora a nuestra situación actual. Mucho antes de que hubiera aparecido la Covid-19 habíamos ya iniciado un proceso de mutación planetaria. Estábamos atravesando ya, antes del virus, un cambio social y político tan profundo como el que afectó a las sociedades que desarrollaron la sífilis. En el siglo XV, con la invención de la imprenta y la expansión del capitalismo colonial, se pasó de una sociedad oral a una sociedad escrita, de una forma de producción feudal a una forma de producción industrial-esclavista y de una sociedad teocrática a una sociedad regida por acuerdos científicos en el que las nociones de sexo, raza y sexualidad se convertirían en dispositivos de control necro-biopolítico de la población.

Hoy estamos pasando de una sociedad escrita a una sociedad ciberoral, de una sociedad orgánica a una sociedad digital, de una economía industrial a una economía inmaterial, de una forma de control disciplinario y arquitectónico, a formas de control microprostéticas y mediático-cibernéticas. En otros textos he denominado farmacopornográfica al tipo de gestión y producción del cuerpo y de la subjetividad sexual dentro de esta nueva configuración política. El cuerpo y la subjetividad contemporáneos ya no son regulados únicamente a través de su paso por las instituciones disciplinarias (escuela, fábrica, caserna, hospital, etcétera) sino y sobre todo a través de un conjunto de tecnologías biomoleculares, microprostéticas, digitales y de transmisión y de información. En el ámbito de la sexualidad, la modificación farmacológica de la conciencia y del comportamiento, la mundialización de la píldora anticonceptiva para todas las "mujeres", así como la producción de la triterapias, de las terapias preventivas del sida o el viagra son algunos de los índices de la gestión biotecnológica. La extensión planetaria de Internet, la generalización del uso de tecnologías informáticas móviles, el uso de la inteligencia artificial y de algoritmos en el análisis de big data, el intercambio de información a gran velocidad y el desarrollo de dispositivos globales de vigilancia informática a través de satélite son índices de esta nueva gestión semiotio-técnica digital. Si las he denominado pornográficas es, en primer lugar, porque estas técnicas de biovigilancia se introducen dentro del cuerpo, atraviesan la piel, nos penetran; y en segundo lugar, porque los dispositivos de biocontrol ya no funcionan a través de la represión de la sexualidad (masturbatoria o no), sino a través de la incitación al consumo y a la producción constante de un placer regulado y cuantificable. Cuanto más consumimos y más sanos estamos mejor somos controlados.

La mutación que está teniendo lugar podría ser también el paso de un régimen patriarco-colonial y extractivista, de una sociedad antropocéntrica y de una política donde una parte muy pequeña de la comunidad humana planetaría se autoriza a sí misma a llevar a cabo prácticas de predación universal, a una sociedad capaz de redistribuir energía y soberanía. Desde una sociedad de energías fósiles a otra de energías renovables. Está también en cuestión el paso desde un modelo binario de diferencia sexual a un paradigma más abierto en el que la morfología de los órganos genitales y la capacidad reproductiva de un cuerpo no definan su posición social desde el momento del nacimiento; y desde un modelo heteropatriarcal a formas no jerárquicas de reproducción de la vida. Lo que estará en el centro del debate durante y después de esta crisis es cuáles serán las vidas que estaremos dispuestos a salvar y cuáles serán sacrificadas. Es en el contexto de esta mutación, de la transformación de los modos de entender la comunidad (una comunidad que hoy es la totalidad del planeta) y la inmunidad donde el virus opera y se convierte en estrategia política.

Inmunidad y política de la frontera

Lo que ha caracterizado las políticas gubernamentales de los últimos 20 años, desde al menos la caída de las torres gemelas, frente a las ideas aparentes de libertad de circulación que dominaban el neoliberalismo de la era Thatcher, ha sido la redefinición de los estados-nación en términos neocoloniales e identitarios y la vuelta a la idea de frontera física como condición del restablecimiento de la identidad nacional y la soberanía política. Israel, Estados Unidos, Rusia, Turquía y la Comunidad Económica Europea han liderado el diseño de nuevas fronteras que por primera vez después de décadas, no han sido solo vigiladas o custodiadas, sino reinscritas a través de la decisión de elevar muros y construir diques, y defendidas con medidas no biopolíticas, sino necropolíticas, con técnicas de muerte.

La Covid-19 ha legitimado y extendido esas prácticas estatales de biovigilancia y control digital normalizándolas y haciéndolas "necesarias" para mantener una cierta idea de la inmunidad

Como sociedad europea, decidimos construirnos colectivamente como comunidad totalmente inmune, cerrada a Oriente y al Sur, mientras que Oriente y el Sur, desde el punto de vista de los recursos energéticos y de la producción de bienes de consumo, son nuestro almacén. Cerramos la frontera en Grecia, construimos los mayores centros de detención a cielo abierto de la historia en las islas que bordean Turquía y el Mediterráneo y fantaseamos que así conseguiríamos una forma de inmunidad. La destrucción de Europa comenzó paradójicamente con esta construcción de una comunidad europea inmune, abierta en su interior y totalmente cerrada a los extranjeros y migrantes.

Lo que está siendo ensayado a escala planetaria a través de la gestión del virus es un nuevo modo de entender la soberanía en un contexto en el que la identidad sexual y racial (ejes de la segmentación política del mundo patriarco-colonial hasta ahora) están siendo desarticuladas. La Covid-19 ha desplazado las políticas de la frontera que estaban teniendo lugar en el territorio nacional o en el superterritorio europeo hasta el nivel del cuerpo individual. El cuerpo, tu cuerpo individual, como espacio vivo y como entramado de poder, como centro de producción y consumo de energía, se ha convertido en el nuevo territorio en el que las agresivas políticas de la frontera que llevamos diseñando y ensayando durante años se expresan ahora en forma de barrera y guerra frente al virus. La nueva frontera necropolítica se ha desplazado desde las costas de Grecia hasta la puerta del domicilio privado. Lesbos empieza ahora en la puerta de tu casa. Y la frontera no para de cercarte, empuja hasta acercarse más y más a tu cuerpo. Calais te explota ahora en la cara. La nueva frontera es la mascarilla. El aire que respiras debe ser solo tuyo. La nueva frontera es tu epidermis. El nuevo Lampedusa es tu piel.

Se reproducen ahora sobre los cuerpos individuales las políticas de la frontera y las medidas estrictas de confinamiento e inmovilización que como comunidad hemos aplicado durante estos últimos años a migrantes y refugiados -hasta dejarlos fuera de toda comunidad-. Durante años los tuvimos en el limbo de los centros de retención. Ahora somos nosotros los que vivimos en el limbo del centro de retención de nuestras propias casas.

La biopolítica en la era 'farmacopornográfica'

Las epidemias, por su llamamiento al estado de excepción y por la inflexible imposición de medidas extremas, son también grandes laboratorios de innovación social, la ocasión de una reconfiguración a gran escala de las técnicas del cuerpo y las tecnologías del poder. Foucault analizó el paso de la gestión de la lepra a la gestión de la peste como el proceso a través del que se desplegaron las técnicas disciplinarias de espacialización del poder de la modernidad. Si la lepra había sido confrontada a través de medidas estrictamente necropolíticas que excluían al leproso condenándolo si no a la muerte al menos a la vida fuera de la comunidad, la reacción frente a la epidemia de la peste inventa la gestión disciplinaria y sus formas de inclusión excluyente: segmentación estricta de la ciudad, confinamiento de cada cuerpo en cada casa.

Nuestra salud no vendrá de la imposición de fronteras o de la separación, sino de un nuevo equilibrio con otros seres vivos del planeta

Las distintas estrategias que los distintos países han tomado frente a la extensión de la Covid-19 muestran dos tipos de tecnologías biopolíticas totalmente distintas. La primera, en funcionamiento sobre todo en Italia, España y Francia, aplica medidas estrictamente disciplinarias que no son, en muchos sentidos, muy distintas a las que se utilizaron contra la peste. Se trata del confinamiento domiciliario de la totalidad de la población. Vale la pena releer el capítulo sobre la gestión de la peste en Europa de Vigilar y castigar para darse cuenta que las políticas francesas de gestión de la Covid-19 no han cambiado mucho desde entonces. Aquí funciona la lógica de la frontera arquitectónica y el tratamiento de los casos de infección dentro de enclaves hospitalarios clásicos. Esta técnica no ha mostrado aún pruebas de eficacia total.

La segunda estrategia, puesta en marcha por Corea del Sur, Taiwán, Singapur, Hong-Kong, Japón e Israel supone el paso desde técnicas disciplinarias y de control arquitectónico modernas a técnicas farmacopornográficas de biovigilancia: aquí el énfasis está puesto en la detección individual del virus a través de la multiplicación de los tests y de la vigilancia digital constante y estricta de los enfermos a través de sus dispositivos informáticos móviles. Los teléfonos móviles y las tarjetas de crédito se convierten aquí en instrumentos de vigilancia que permiten trazar los movimientos del cuerpo individual. No necesitamos brazaletes biométricos: el móvil se ha convertido en el mejor brazalete, nadie se separa de él ni para dormir. Una aplicación de GPS informa a la policía de los movimientos de cualquier cuerpo sospechoso. La temperatura y el movimiento de un cuerpo individual son monitorizados a través de las tecnologías móviles y observados en tiempo real por el ojo digital de un Estado ciberautoritario para el que la comunidad es una comunidad de ciberusuarios y la soberanía es sobre todo transparencia digital y gestión de big data.

Pero estas políticas de inmunización política no son nuevas y no han sido sólo desplegadas antes para la búsqueda y captura de los así denominados terroristas: desde principios de la década de 2010, por ejemplo, Taiwán había legalizado el acceso a todos los contactos de los teléfonos móviles en las aplicaciones de encuentro sexual con el objetivo de "prevenir" la expansión del sida y la prostitución en Internet. La Covid-19 ha legitimado y extendido esas prácticas estatales de biovigilancia y control digital normalizándolas y haciéndolas "necesarias" para mantener una cierta idea de la inmunidad. Sin embargo, los mismos Estados que implementan medidas de vigilancia digital extrema no se plantean todavía prohibir el tráfico y el consumo de animales salvajes ni la producción industrial de aves y mamíferos ni la reducción de las emisiones de CO ₂. Lo que ha aumentado no es la inmunidad del cuerpo social, sino la tolerancia ciudadana frente al control cibernético estatal y corporativo.

La gestión política de la Covid-19 como forma de administración de la vida y de la muerte dibuja los contornos de una nueva subjetividad. Lo que se habrá inventado después de la crisis es una nueva utopía de la comunidad inmune y una nueva forma de control del cuerpo. El sujeto del technopatriarcado neoliberal que la Covid-19 fabrica no tiene piel, es intocable, no tiene manos. No intercambia bienes físicos, ni toca monedas, paga con tarjeta de crédito. No tiene labios, no tiene lengua. No habla en directo, deja un mensaje de voz. No se reúne ni se colectiviza. Es radicalmente individuo. No tiene rostro, tiene máscara. Su cuerpo orgánico se oculta para poder existir tras una serie indefinida de mediaciones semio-técnicas, una serie de prótesis cibernéticas que le sirven de máscara: la máscara de la dirección de correo electrónico, la máscara de la cuenta Facebook, la máscara de Instagram. No es un agente físico, sino un consumidor digital, un teleproductor, es un código, un pixel, una cuenta bancaria, una puerta con un nombre, un domicilio al que Amazon puede enviar sus pedidos.

La prisión blanda: bienvenido a la telerrepública de tu casa

Uno de los desplazamientos centrales de las técnicas biopolíticas farmacopornográficas que caracterizan la crisis de la Covid-19 es que el domicilio personal -y no las instituciones tradicionales de encierro y normalización (hospital, fábrica, prisión, colegio)- aparece ahora como el nuevo centro de producción, consumo y control biopolítico. Ya no se trata solo de que la casa sea el lugar de encierro del cuerpo, como era el caso en la gestión de la peste. El domicilio personal se ha convertido ahora en el centro de la economía del teleconsumo y de la teleproducción. El espacio doméstico existe ahora como un punto en un espacio cibervigilado, un lugar identificable en un mapa google, una casilla reconocible por un dron.

Si yo me interesé en su momento por la Mansión Playboy es porque esta funcionó en plena guerra fría como un laboratorio en el que se estaban inventando los nuevos dispositivos de control farmacopornográfico del cuerpo y de la sexualidad que habrían de extenderse a la a partir de principios del siglo XXI y que ahora se amplían a la totalidad de la población mundial con la crisis de la Covid-19. Cuando hice mi investigación sobre Playboy me llamó la atención el hecho de que Hugh Hefner, uno de los hombres más ricos del mundo, hubiera pasado casi 40 años sin salir de la Mansión, vestido únicamente con pijama, batín y pantuflas, bebiendo coca-cola y comiendo Butterfingers y que hubiera podido dirigir y producir que la revista más importante de Estados Unidos sin moverse de su casa o incluso, de su cama. Suplementada con una cámara de video, una línea directa de teléfono, radio e hilo musical, la cama de Hefner era una auténtica plataforma de producción multimedia de la vida de su habitante.

Su biógrafo Steven Watts denominó a Hefner "un recluso voluntario en su propio paraíso." Adepto de dispositivos de archivo audiovisual de todo tipo, Hefner, mucho antes de que existiera el teléfono móvil, Facebook o WhatsApp enviaba más de una veintena de cintas audio y vídeo con consigas y mensajes, que iban desde entrevistas en directo a directrices de publicación. Hefner había instalado en la mansión, en la que vivían también una docena de Playmates, un circuito cerrado de cámaras y podía desde su centro de control acceder a todas las habitaciones en tiempo real. Cubierta de paneles de madera y con espesas cortinas, pero penetrada por miles de cables y repleta de lo que en ese momento se percibía como las más altas tecnologías de telecomunicación (y que hoy nos parecerían tan arcaicas como un tam-tam), era al mismo tiempo totalmente opaca, y totalmente transparente. Los materiales filmados por las cámaras de vigilancia acababan también en las páginas de la revista.

La revolución biopolítica silenciosa que Playboy lideró suponía, más allá la transformación de la pornografía heterosexual en cultura de masas, la puesta en cuestión de la división que había fundado la sociedad industrial del siglo XIX: la separación de las esferas de la producción y de la reproducción, la diferencia entre la fábrica y el hogar y con ella la distinción patriarcal entre masculinidad y feminidad. Playboy acató esta diferencia proponiendo la creación de un nuevo enclave de vida: el apartamento de soltero totalmente conectado a las nuevas tecnologías de comunicación del que el nuevo productor semiótico no necesita salir ni para trabajar ni para practicar sexo -actividades que, además, se habían vuelto indistinguibles-. Su cama giratoria era al mismo tiempo su mesa de trabajo, una oficina de dirección, un escenario fotográfico y un lugar de cita sexual, además de un plató de televisión desde donde se rodaba el famoso programa Playboy after dark. Playboy anticipó los discursos contemporáneos sobre el teletrabajo, y la producción inmaterial que la gestión de la crisis de la Covid-19 ha transformado en un deber ciudadano. Hefner llamó a este nuevo productor social el "trabajador horizontal". El vector de innovación social que Playboy puso en marcha era la erosión (por no decir la destrucción) de la distancia entre trabajo y ocio, entre producción y sexo. La vida del playboy, constantemente filmada y difundida a través de los medios de comunicación de la revista y de la televisión, era totalmente pública, aunque el playboy no saliera de su casa o incluso de su cama. En ese sentido, Playboy ponía también en cuestión la diferencia entre las esferas masculinas y femeninas, haciendo que el nuevo operario multimedia fuera, lo que parecía un oxímoron en la época, un hombre doméstico. El biógrafo de Hefner nos recuerda que este aislamiento productivo necesitaba un soporte químico: Hefner era un gran consumidor de Dexedrina, una anfetamina que eliminaba el cansancio y el sueño. Así que paradójicamente, el hombre que no salía de su cama, no dormía nunca. La cama como nuevo centro de operaciones multimedia era una celda farmacopornográfica: sólo podría funcionar con la píldora anticonceptiva, drogas que mantuvieran el nivel productivo en alza y un constante flujo de códigos semióticos que se habían convertido en el único y verdadero alimento que nutría al playboy.

¿Les suena ahora familiar todo esto? ¿Se parece todo esto de manera demasiado extraña a sus propias vidas confinadas? Recordemos ahora las consignas del presidente francés Emmanuel Macron: estamos en guerra, no salgan de casa y teletrabajen. Las medidas biopolíticas de gestión del contagio impuestas frente al coronavirus han hecho que cada uno de nosotros nos transformemos en un trabajador horizontal más o menos playboyesco. El espacio doméstico de cualquiera de nosotros está hoy diez mil veces más tecnificado que lo estaba la cama giratoria de Hefner en 1968. Los dispositivos de teletrabajo y telecontrol están ahora en la palma de nuestra mano.

En Vigilar y castigar, Michel Foucault analizó las celdas religiosas de encierro unipersonal como auténticos vectores que sirvieron para modelizar el paso desde las técnicas soberanas y sangrientas de control del cuerpo y de la subjetivad anteriores al siglo XVIII hacia las arquitecturas disciplinarias y los dispositivos de encierro como nuevas técnicas de gestión de la totalidad de la población. Las arquitecturas disciplinarias fueron versiones secularizada de las células monacales en las que se gesta por primera vez el individuo moderno como alma encerrada en un cuerpo, un espíritu lector capaz de leer las consignas del Estado. Cuando el escritor Tom Wolfe visitó a Hefner dijo que este vivía en una prisión tan blanda como el corazón de una alcachofa. Podríamos decir que la mansión Playboy y la cama giratoria de Hefner, convertidos en objeto de consumo pop, funcionaron durante la guerra fría como espacios de transición en el que se inventa el nuevo sujeto prostético, ultraconectado y las nuevas formas consumo y control farmacopornográficas y de biovigilancia que dominan la sociedad contemporánea. Esta mutación se ha extendido y amplificado más durante la gestión de la crisis de la Covid-19: nuestras máquinas portátiles de telecomunicación son nuestros nuevos carceleros y nuestros interiores domésticos se han convertido en la prisión blanda y ultraconectada del futuro.

Mutación o sumisión

Pero todo esto puede ser una mala noticia o una gran oportunidad. Es precisamente porque nuestros cuerpos son los nuevos enclaves del biopoder y nuestros apartamentos las nuevas células de biovigilancia que se vuelve más urgente que nunca inventar nuevas estrategias de emancipación cognitiva y de resistencia y poner en marcha nuevos procesos antagonistas.

Contrariamente a lo que se podría imaginar, nuestra salud no vendrá de la imposición de fronteras o de la separación, sino de una nueva comprensión de la comunidad con todos los seres vivos, de un nuevo equilibrio con otros seres vivos del planeta. Necesitamos un parlamento de los cuerpos planetario, un parlamento no definido en términos de políticas de identidad ni de nacionalidades, un parlamento de cuerpos vivos (vulnerables) que viven en el planeta Tierra. El evento Covid-19 y sus consecuencias nos llaman a liberarnos de una vez por todas de la violencia con la que hemos definido nuestra inmunidad social. La curación y la recuperación no pueden ser un simple gesto inmunológico negativo de retirada de lo social, de cierre de la comunidad. La curación y el cuidado sólo pueden surgir de un proceso de transformación política. Sanarnos a nosotros mismos como sociedad significaría inventar una nueva comunidad más allá de las políticas de identidad y la frontera con las que hasta ahora hemos producido la soberanía, pero también más allá de la reducción de la vida a su biovigilancia cibernética. Seguir con vida, mantenernos vivo como planeta, frente al virus, pero también frente a lo que pueda suceder, significa poner en marcha formas estructurales de cooperación planetaria. Como el virus muta, si queremos resistir a la sumisión, nosotros también debemos mutar.

Es necesario pasar de una mutación forzada a una mutación deliberada. Debemos reapropiarnos críticamente de las técnicas de biopolíticas y de sus dispositivos farmacopornográficos. En primer lugar, es imperativo cambiar la relación de nuestros cuerpos con las máquinas de biovigilancia y biocontrol: estos no son simplemente dispositivos de comunicación. Tenemos que aprender colectivamente a alterarlos. Pero también es preciso desalinearnos. Los Gobiernos llaman al encierro y al teletrabajo. Nosotros sabemos que llaman a la descolectivización y al telecontrol. Utilicemos el tiempo y la fuerza del encierro para estudiar las tradiciones de lucha y resistencia minoritarias que nos han ayudado a sobrevivir hasta aquí. Apaguemos los móviles, desconectemos Internet. Hagamos el gran blackout frente a los satélites que nos vigilan e imaginemos juntos en la revolución que viene.

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Paul B. Preciado es escritor

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una visión urbana sobre la crisis del coronavirus

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una visión urbana sobre la crisis del coronavirus

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Palabras clave: Cambiar, velocidad de propagación, complejidad, nada volverá a ser como antes, ciudad, territorio.
Tipo de publicación: Artículo.
Autor o fuente: Carlos Moreno (El País).
Población involucrada: Población en general. TODOS
Observaciones: Plantea que la situación actual requiere un cambio  en el estilo de vida abrupto, sobre en lo que respecta a espacios colectivos en la ciudad y la forma de pensar las ciudades. Esto depende de todos y cada uno.

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La velocidad de propagación del coronavirus desde China y las actuaciones radicales que le han seguido han puesto en evidencia las relaciones de dependencia que se han creado durante las últimas décadas en la economía mundial. Como un dominó, la pregunta sobre qué medidas tomar en los diferentes países afectados ha abierto una nueva zona de incertidumbres. Caída de las bolsas, bajada brutal del precio del petróleo, impacto en las cifras de crecimiento, graves amenazas sobre las actividades vinculadas al turismo y los viajes o escasez en los productos de primera necesidad en los supermercados son algunas de las malas noticias que no paran de acumularse. Estamos frente a un futuro complicado y es muy pronto aún para prever cuándo volverá la calma.

Esta situación que perturba al planeta en su conjunto es grave, no tanto por los efectos cuantitativos de la letalidad, sino por los efectos sistémicos de la geovelocidad de propagación del Covid-19. En un mundo con un modo de vida basado en las interdependencias, nunca a nivel planetario hemos asistido a una demostración tal de los principios claves de la complejidad. Desde el punto de vista de la vida urbana en todo el planeta, este axioma, que repetimos sin cesar después de tantos años, se ha visto perfectamente ilustrado: habitamos ciudades vivas que son, al mismo tiempo, imperfectas, incompletas y frágiles.

"Nada volverá a ser como antes", nos escuchamos decir. Este mundo siempre quiere avanzar a más velocidad, con más productividad, más globalización y rentabilidad y choca de repente con una barrera viral, una advertencia severa e, incluso, un cuestionamiento. Según la opinión unánime de todos los especialistas, el "distanciamiento social" es la madre de todas las batallas para ralentizar la penetración de este virus en todas las geografías y esferas de la vida cotidiana. Por lo tanto, compartimos, por primera vez en la historia moderna, el mismo enfoque único: el distanciamiento como elemento clave en la contención de una enfermedad viral, presente de manera simultánea en los cinco continentes, aunque en distinto grado. Todos los otros virus en el pasado mantenían una ubicación concreta, presentándose ante nuestros ojos como una amenaza distante como el ébola, el zika e incluso el H5N1, por ejemplo.

Lo que cambia con el coronavirus es la expresión del poder de las ciudades, que se encuentran en el centro de esta violenta perturbación del sistema. Sí, el siglo XXI, el de las ciudades, metrópolis o megalópolis como expresión del hecho urbano, amenazado con otras disfunciones que se hacen enormes en su capacidad de perturbar masivamente la vida urbana. Si bien el origen del virus se encuentra en Wuhan, lo llamativo es la cuarentena de diferentes ciudades chinas afectadas por el virus que en menos de 10 días supuso el bloqueo de 70 millones de habitantes.

Ver ciudades-mundo como Shanghái reducidas al mínimo de sus actividades, con la suspensión de toda entrada o salida, la ausencia de vuelos y de contactos físicos, muestra otra faceta inédita de este mundo urbano, generalmente productivo, estresado, siempre acelerado. Las imágenes satelitales de la disminución de la contaminación muestran también el impacto de este antropoceno sobre la calidad del aire, debido al estilo de vida urbano de producción, consumo y desplazamientos.

Los temores sobre el crecimiento mundial están directamente vinculados a la caída de la actividad en las ciudades. Por primera vez a escala planetaria, el PIB se ve sometido a una prueba severa por parte del modo de vida urbano, que debe cambiar de ritmo brutalmente. Los responsables políticos de los Estados afrontan las necesidades de relocalizar la producción, de limitar las dependencias bilaterales entre países, de encontrar estilos de vida más resilientes, por ejemplo, ante estos episodios brutales que podrían repetirse en los próximos años.

¿Es esta lección suficiente? Otro enfoque, también el nuestro, es el de los amantes e investigadores del hecho urbano en todo el mundo. El aislamiento de cada una de las ciudades chinas, donde comenzamos a conocer la operativa; el que está en marcha en Italia, tocando el pulmón económico de Lombardía y una de las principales ciudades europeas, Milán, nos lleva a otras consideraciones. La relocalización deseada de los Estados no puede sino ir acompañada de otro enfoque, que debe producirse paralelamente a escala urbana.

La relocalización estatal debe acompañarse de una doble acción: la descentralización masiva hacia las ciudades y territorios y en el interior de cada ciudad; una multicentralidad como modo de planificación de la vida urbana y territorial. La verdadera resiliencia urbana y territorial será la de la vida policéntrica, la del verdadero redescubrimiento de la proximidad en todos sus aspectos; de la puesta en valor de la "ciudad de las distancias cortas", de las regiones y los territorios con marcos multipolares.

Sí, la ciudad del cuarto de hora, el territorio de media hora, la ciudad y el territorio de proximidad... Todos son enfoques propuestos para construir otra forma de existir frente a los desafíos inevitables de la calidad de vida. Reencontrar lo cercano también es volverse resiliente ante las graves perturbaciones que puedan ocurrir regularmente en nuestros universos vitales. Reencontrar las calles tranquilas y verdes, la movilidad ciclista o peatonal, hacer compras de proximidad, acceder a múltiples servicios, tener a mano diversidad de posibilidades para afrontar lo cotidiano, encontrar la manera de trabajar cerca de casa de forma presencial o digital, hacer que un mismo lugar tenga muchos usos y que cada uno sea un nuevo campo de opciones son respuestas que van al fondo de las cosas.

El desafío que nos ocupa, ante la crisis del coronavirus, es el de cambiar radicalmente el estilo de vida, aquí y ahora. Es un poco brutal lo que nos sucede, pero depende de nosotros estudiarlo, interpretarlo y contribuir a aportar respuestas.

Aquellos que trabajamos en el cronourbanismo, la cronotopia, la topofilia como herramientas poderosas para cambiar de paradigma, para cambiar el ritmo de vida en la urbe, para reencontrar una nueva convergencia del tiempo útil y de los espacios urbanos, para amar la proximidad y nuestros lugares de vida, decimos que sí, que más que nunca el policentrismo está en el centro de los cambios por venir, para vivir de forma diferente.

Carlos Moreno es profesor y especialista en inteligencia urbana y ciudades inteligentes en la Universidad de París.

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Opinión | Una visión urbana sobre la crisis del coronavirus

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La velocidad de propagación del coronavirus desde China y las actuaciones radicales que le han seguido han puesto en evidencia las relaciones de dependencia que se han creado durante las últimas décadas en la economía mundial. Como un dominó, la pregunta sobre qué medidas tomar en los diferentes países afectados ha abierto una nueva zona de incertidumbres.

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Palabras claves: Miedo , distanciamiento social, relaciones, tacto, vida.
Tipo de publicación: Columna opinión El tiempo
Autor o fuente: Alejandro Rojas Urrega
Población involucrada: Sociedad afectada por el coronavirus
Observaciones:  La actual pandemia  ha logrado cambiar  nuestro pensamiento alrededor de las relaciones humanas.

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La realidad presente ha logrado fracturar nuestro marco de pensamiento, tanto a nivel individual como social. Uno de los territorios más comprometidos ha sido el de las relaciones. En cuestión de días, la representación que teníamos del mundo, del espacio, del tiempo, de la vida, del otro, de los vínculos que nos unen a nuestros semejantes se vio totalmente trastornada.

El miedo al otro, portador eventual de la enfermedad y la muerte, surge aquí y allá a la luz del día, sin tapujos, en distintos grados e intensidades diversas. La otredad como amenaza y fuente de desconfianza ha dado lugar a discursos y conductas asumidos como comprensibles e incluso recomendables. Ni siquiera dentro de una misma familia resulta el otro exento de peligro, aun si se trata de un niño para sus abuelos.

La necesidad de distancia social (sería preferible llamarla física y no social) nos ha confrontado también, en negativo, con la importancia de elementos tan esenciales y básicos en las relaciones humanas como es el tacto. Gestos como el apretón de manos, el abrazo, la caricia o el beso se han tornado un peligro y nos hacen ver en ausencia lo vital que hay en la necesidad humana de tocar y ser tocados. El tacto, como lo decía alguien recientemente, es una lengua que sabemos hablar, ejercer y transmitir, aunque ignoremos su gramática. Y existe el riesgo no solo de sufrir de su carencia en tiempos de pandemia, sino de caer y quedarnos luego en un mundo aseptizado y sumido en una visión 'higienista'.

La pandemia ha traído de regreso al territorio de las relaciones humanas a la muerte. La muerte que hace parte de la vida. Veo en ello una realidad dolorosa para muchos, por supuesto, pero también una oportunidad. Si pensáramos más frecuentemente en que somos seres mortales, amaríamos más y mejor la vida y a quienes nos son cercanos. Justamente porque la vida es breve, limitada en el tiempo y extraordinariamente frágil, nos resulta tanto más preciosa. El porqué el covid-19 ha dejado esto tan evidente daría para un largo análisis (¡hay tantas otras realidades más mortales y escandalosas!). Quizás, como vi en un grafiti cerca de mi casa, porque nos ha hecho ver que "vamos todos en el mismo barco". Y esta toma de conciencia da para todo. El ser humano se debate entre egoísmo y altruismo, individualismo y solidaridad, muerte y vida, fuerzas opuestas que lo habitan y constituyen. Esta pandemia nos ha permitido -y nos permitirá aún- ver en las relaciones humanas lo mejor y lo peor de nosotros mismos.

ALEJANDRO ROJAS-URREGO
Psicoanalista, jefe de Servicio Fundación de Nant, Suiza

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La realidad presente ha logrado fracturar nuestro marco de pensamiento, tanto a nivel individual como social. Uno de los territorios más comprometidos ha sido el de las relaciones. En cuestión de días, la representación que teníamos del mundo, del espacio, del tiempo, de la vida, del otro, de los vínculos que nos unen a nuestros semejantes se vio totalmente trastornada.

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Coronavirus: La encrucijada de América Latina (Marzo, 2020.)

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Coronavirus: La encrucijada de América Latina (Marzo, 2020.)

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Palabras clave: Supresión, aislamiento, Mexico, economía, salud, equilibrios.
Tipo de Publicación: Podcast
Autor o fuente: El Hilo (Radio Ambulante Estudios)
Población involucrada: Población latinoamericana en condiciones económicas y de salud pocos estables.
Observaciones: Es importante el contraste que se efectúa entre dos poblaciones con diferentes economías, diferentes gobiernos pero misma crisis sanitaria. ¿Latinoamerica se sabe preparar para la pandemia?

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Este podcast es una invitación a profundizar las historias más importantes de la semana en América Latina. Todos los viernes en la mañana Eliezer Budasoff y Silvia Viñas te ayudan a entender las noticias más allá de los titulares.

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‘La peste’: Albert Camus en los tiempos del coronavirus

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‘La peste’: Albert Camus en los tiempos del coronavirus

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Palabras claves: Novela, metáfora universal, peste, segunda guerra mundial, ética, sobrenatural, fragilidad de la vida, temor.
Tipos de publicación: Blog cultural
Autor o fuente:  Albert Camus
Población involucrada:  Población Oran y población mundial actual
Observaciones : De la peste de Albert Camus se debe aprender que las crisis no deben sacar el lado más egoísta   y ambicioso del hombre que se deja guiar por el miedo, por el contrario se debe  exaltar  la capacidad de amar.

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¿Qué nos enseñó La peste, de Albert Camus? Que las peores epidemias no son biológicas, sino morales. En las situaciones de crisis, sale a luz lo peor de la sociedad: insolidaridad, egoísmo, inmadurez, irracionalidad. Pero también emerge lo mejor. Siempre hay justos que sacrifican su bienestar para cuidar a los demás. Publicada en 1947, La peste intenta ser una respuesta al dolor desatado por la Segunda Guerra Mundial. Ambientada en Orán, narra los estragos de una epidemia que causa centenares de muertes a diario. La propagación imparable de la enfermedad empujará a las autoridades a imponer un severo aislamiento. Todo comienza un dieciséis de abril. En esas fechas, Orán es una ciudad con una vida frenética. Casi nadie repara en las existencias ajenas. Sus habitantes carecen de sentido de la comunidad. No son ciudadanos, sino individuos que escatiman horas al sueño para acumular bienes. La prosperidad material siempre parece una meta más razonable que la búsqueda de la excelencia moral.

El Covid-19 o coronavirus ha impulsado a muchos lectores a releer o a leer por vez primera La peste, buscando recursos para afrontar el largo exilio en casa impuesto por las autoridades sanitarias. La enfermedad siempre está ahí, pero pensamos que solo le concierne a los otros. Ahora es asunto de todos. Nuestra campana de cristal se ha agrietado. No somos invulnerables. Oriundo de la Argelia francesa, Camus describe en La peste su tiempo y su tierra natal, pero su novela trasciende su marco temporal y geográfico, adquiriendo el rango de metáfora universal. Sus reflexiones resultan particularmente esclarecedoras en estos días. Camus señala que la irrupción de una epidemia letal nos hace meditar sobre el tiempo. Normalmente, no percibimos su espesor, el abanico de posibilidades que contiene cada minuto. Solo hay una forma de comprender su carga fructífera: "sentirlo en toda su lentitud". Esa experiencia se hará asequible para todos con la peste, pero la incertidumbre y el miedo transformarán la lentitud en parálisis, estancamiento. El tiempo no se adapta a nosotros. Somos nosotros los que debemos aprender a experimentarlo en toda su plenitud. El tiempo es el barro del que estamos hechos. No podemos permitir que pase de balde, sin producir frutos. No es posible volver atrás. El tiempo perdido es irrecuperable.

La expectativa de la enfermedad y la muerte nos coloca ante las preguntas fundamentales que solemos evitar o postergar. Camus piensa que no existe Dios, que la fe es una expresión de impotencia, pero opina que el escepticismo no nos has hecho más libres. Solo nos ha dejado más desamparados. La capacidad de sacrificio del doctor Rieux, protagonista de La peste, pone de manifiesto que atribuimos una importancia excesiva a nuestro yo. La grandeza del ser humano reside en su capacidad de amar, no en su ambición personal. No hay nada hermoso en el dolor, pero indudablemente nos abre los ojos y nos obliga a pensar. Rieux no se acostumbra a ver morir a sus pacientes. Piensa que la respiración de un moribundo es una objeción irrebatible contra la supuesta bondad de la vida. La vida es absurda, ilógica. La inteligencia del hombre solo le hace más desgraciado, pues le muestra que el universo está gobernado por el azar. Camus admite que sin la perspectiva de lo sobrenatural, todas las victorias del hombre son provisionales. La victoria definitiva y total corresponde a la muerte. Para Rieux, la existencia solo es "una interminable derrota". Su filosofía se reduce a eso. No es mucho, pero es una convicción vigorosamente respaldada por la miseria física y moral que aflige -en mayor o menor grado- a la humanidad. Camus piensa que el mal y la indiferencia son más abundantes que las buenas acciones. El hombre no es malo por naturaleza, pero su conocimiento de las cosas es deficiente. Sus actos más nefandos proceden de la ignorancia. Es la tesis del intelectualismo socrático, que Camus ratifica con una frase feliz: "no hay verdadera bondad ni verdadero amor sin toda la clarividencia posible".

¿Qué es lo ético en mitad de una epidemia? Luchar con "honestidad". Luchar por el hombre, a pesar de todas sus imperfecciones. En esa batalla, el fanatismo ideológico solo estorba. Hay que mirar más allá, pensando solo en lo humano. ¿Cómo se recordará la peste cuando pase? ¿Tal vez como una hoguera cruenta e interminable? No, más bien como "un ininterrumpido pisoteo que aplasta todo a su paso". El ser humano evocará esos días con temblor, recordando la fragilidad de la vida. La peste produce horror, pero también tedio. Después de los sentimientos iniciales de terror o coraje, de indignidad o heroísmo, se extiende una emoción unánime de monotonía. "Al grande y furioso impulso de las primeras semanas había sucedido un decaimiento que hubiera sido erróneo tomar por resignación, pero que no dejaba de ser una especie de consentimiento provisional". La sensación de fatalidad, de estar en manos de una calamidad sin término, embota la sensibilidad. Lo humano retrocede, el espíritu se adormece, lo biológico usurpa el lugar de lo racional. La monotonía se apodera de todo, aplanando los afectos y la capacidad de razonar: "La ciudad estaba llena de dormidos despiertos que no escapaban realmente a su suerte sino esas pocas veces en que, por la noche, su herida, aparentemente cerrada, se abría". La peste acaba aniquilando los valores. La humanidad se desliza hacia el nivel de conciencia de una res en el matadero, que intuye su final sin reaccionar. Las epidemias matan el cuerpo y el alma. El coronavirus nos está recordando la importancia del contacto físico. El ser humano necesita tocar a sus semejantes, sentir su cercanía. "Los hombres no se pueden pasar sin los hombres", escribe Camus. Curiosamente, esa necesidad a veces solo se hace visible cuando se propaga una catástrofe. "El único medio de hacer que las gentes estén unas con otras es mandarles la peste".

En Occidente, la crisis de la familia ha provocado que cada vez haya más personas aisladas. En los grandes espacios urbanos, los individuos se recluyen en apartamentos minúsculos y apenas se saludan en las zonas comunes. Las ciudades crecen al mismo ritmo que la soledad. Para Camus, el sufrimiento de los niños es particularmente insoportable. Cuando el doctor Rieux y su amigo Tarrou acompañan a un niño en su agonía, su tolerancia a la frustración se desborda, transformándose en airada protesta: "Ya habían visto morir a otros niños puesto que los horrores de aquellos meses no se habían detenido ante nada, pero no habían seguido nunca sus sufrimientos minuto tras minuto como estaba haciendo desde el amanecer. Y, sin duda, el dolor infligido a aquel inocente nunca había dejado de parecerles lo que en realidad era: un escándalo". El Padre Paneloux se muestra comprensivo: "Esto subleva porque sobrepasa nuestra medida. Pero es posible que debamos amar lo que no podemos comprender". El doctor Rieux no acepta este razonamiento: "Yo tengo otra idea del amor, y estoy dispuesto a negarme hasta la muerte a amar esta creación donde los niños son torturados". Admite que no conoce la gracia divina y cuando el sacerdote le dice que lucha por el hombre, replica que solo pelea por la salud. Al igual que Dostoievski, Camus opina que "no hay nada sobre la tierra más importante que el sufrimiento de un niño" y "una eternidad de dicha" no puede compensar ese dolor. El padre Paneloux objeta que "el sufrimiento de los niños es nuestro pan amargo, pero sin ese pan nuestras almas perecerían de hambre espiritual". Tarrou apunta que el dolor de los inocentes nos plantea un reto: la posibilidad de alcanzar la santidad. Amando, acompañando, cuidando, sacrificando nuestro bienestar para que otros vivan. Rieux contesta que no le interesa ser santo, ni héroe. Solo quiere ser hombre y ser solidario con los vencidos. Por la peste o por la historia.

La peste avanza y ya nadie se atreve a hablar de Dios. Perdura una esperanza tibia e insuficiente que solo es obstinación de vivir. Camus concluye que "todo lo que el hombre puede ganar al juego de la peste y de la vida es el conocimiento y el recuerdo". Sin embargo, no se puede vivir solo de lo que se sabe y se recuerda. Si no esperamos nada, si percibimos la muerte como un límite insuperable, existir se convierte en una fatigosa carrera hacia la nada. Todos somos Sísifo, subiendo una penosa pendiente para despeñarnos por el vacío. Solo puede aliviarnos la ternura, el afecto que surge entre los humanos, tristes criaturas que han aprendido a contar las horas, sabiendo que cada minuto es un paso hacia el abismo. Todos los hombres son hermanos en el sufrimiento, en una desdicha que no se puede aplacar. Camus, humanista sin un ápice de cinismo, no condena a sus semejantes: "hay en los hombres más cosas dignas de admiración que de desprecio".

Los espíritus verdaderamente grandes nos sitúan en el umbral de los interrogantes. No nos dan respuestas. Nos incitan a que -desde nuestra soledad- pensemos y recorramos nuestro propio camino. Camus nos cede la palabra, invitándonos al recogimiento. El que no sabe estar solo desconoce lo que es la verdadera libertad. Debemos buscar al otro por anhelo de fraternidad, no para huir de nuestros miedos. No hay que lamentar el aislamiento impuesto por las autoridades. Es una buena oportunidad para explorar nuestra intimidad y buscar un sentido a la vida.

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'La peste': Albert Camus en los tiempos del coronavirus

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¿Qué nos enseñó La peste, de Albert Camus? Que las peores epidemias no son biológicas, sino morales. En las situaciones de crisis, sale a luz lo peor de la sociedad: insolidaridad, egoísmo, inmadurez, irracionalidad. Pero también emerge lo mejor. Siempre hay justos que sacrifican su bienestar para cuidar a los demás.

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El Coronavirus no discrimina, las desigualdades sí (Marzo/2020)

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El Coronavirus no discrimina, las desigualdades sí (Marzo/2020)

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Palabras clave: Latinoamérica y el Caribe, desigualdad, acceso a la salud y al trabajo, medidas frente a la pandemia.
Tipo de Publicación: Nota informativa.
Autor o fuente: OXFAM.
Población involucrada: Habitantes de Latinoamérica y el Caribe.
Observaciones: Aunque el virus pueda llegar a todas las personas, las oportunidades de acceso a equipamientos y servicios adecuados de salud y trabajo se ve restringida a gran parte de la población de esta región debido a desigualdades económicas y sociales.

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"Hay que aprovechar esta pandemia para hacer un cambio social radical". Entrevista a Joan Benach (28/marzo/2020)

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"Hay que aprovechar esta pandemia para hacer un cambio social radical". Entrevista a Joan Benach (28/marzo/2020)

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Palabras clave: Causas de la pandemia, capitalismo, salud colectiva, salud.
Tipo de Publicación: Entrevista.
Autor o fuente: Entrevista a Joan Benach en la revista Sin Permiso.
Población involucrada: Personas en general.
Observaciones: La pandemia puede verse agravada por algunas dinámicas del capitalismo y se puede buscar un nuevo sistema de salud más colectivo, que tenga en cuenta nuevas dimensiones de la palabra salud.

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El coronavirus es un problema de salud y desigualdad global que nos debe hacer comprender la crisis ecosocial actual que nos lleva al abismo. Quería empezar preguntándote sobre los conceptos de salud, sanidad y salud pública, sobre los que creo a menudo hay cierta confusión. ¿Podrías explicarlos?
El concepto de salud abarca muchas dimensiones e indicadores: la calidad de vida, el bienestar y sentirse sano, la ausencia de enfermedad, los trastornos de salud mental o la muerte prematura son algunas de las más conocidas, pero también puede incluir el no sufrir abandono, la soledad o falta de cuidados, el sentirse feliz, la alegría de vivir, el sentido de la vida, o la ausencia de alienación por citar algunas otras más más difíciles de estudiar. Hace ya casi medio siglo el médico catalán Jordi Gol propuso una definición interesante al decir que la salud es "aquella manera de vivir que es autónoma, solidaria y gozosa". Hoy deberíamos enfatizar también nuestra interdependencia de los demás y del entorno ecosocial y político. Quizás podríamos completar esa definición diciendo entonces que la salud es " una forma de vivir, autónoma e interdependiente, solidaria y gozosa que debe desarrollarse en un mundo habitable, sostenible y justo." Hay tres maneras básicas de entender la salud. La salud individual, con la que estamos más familiarizados y que relacionamos con la enfermedad, la medicina y la sanidad, ya que, bien sea personalmente, con el cuidado de familiares o amigos, o la asistencia de profesionales sociosanitarios, todas las personas enfermamos y necesitamos ayuda. La salud pública, es decir, aquella disciplina que fomenta la salud colectiva con los conocimientos, tecnologías e intervenciones necesarias para proteger y promover la salud, prevenir y vigilar la enfermedad y los factores de riesgo, o ayudar a morir humana y dignamente. Y tercero, la salud de los grupos sociales, una visión que se relaciona con la estratificación de colectivos según su clase social, género, etnicidad, situación migratoria, edad, territorio, identidad sexual o cultural, o distintas formas de discapacidad, todo lo cual nos conecta con las desigualdades de salud. De hecho, a menudo puede ocurrir que la salud promedio de una población determinada mejore, pero a la vez las desigualdades aumenten. Por tanto, en la salud pública debemos tratar de conseguir tres cosas: mejorar la salud colectiva y aumentar la equidad en todas las dimensiones de salud que sea posible.
¿Cuáles son las causas de la salud colectiva y las inequidades?
Dejando de lado todo aquello que hace referencia a la "mala suerte", a la "voluntad divina" y otras razones pseudocientíficas, lo cierto es que es muy difícil conocer con exactitud las causas del porqué una determinada persona puede sufrir un trastorno de salud. Hay demasiadas causas en juego y los riesgos no se traducen necesariamente en enfermedades. Valorar las causas de la salud colectiva tampoco es sencillo, pero para ello debemos comprender las distintas y cambiantes teorías de causalidad o explicaciones de la salud y la enfermedad que han sido más o menos hegemónicas durante la historia. Muchas personas, incluidos médicos y científicos, piensan que las principales causas obedecen a los factores biológicos o genéticos, a los llamados "estilos de vida", o al tipo de atención sanitaria o a las tecnologías de que disponemos. Todas tienen su importancia y es evidente que cuando enfermamos necesitamos y queremos una atención social y sanitaria que sea humana y de calidad, a la vez que técnicamente efectiva sin que nos cause daños innecesarios. Eso sólo ha sucedido recientemente en la historia, de forma limitada y para un escaso número de países. La colectivización de la asistencia sanitaria se inició en Gran Bretaña tras la Segunda Guerra Mundial basándose en el Beveridge Report que en 1942 propuso crear un Servicio Nacional de Salud (el National Health Service) para ofrecer asistencia preventiva y curativa completa para toda la ciudadanía. Un desarrollo así no se debe a la riqueza del país sino a condiciones históricas y políticas. Estados Unidos, con un sistema de salud que cabe caracterizar -en palabras de Fernández Buey- de "plétora miserable", y Cuba, un país de renta baja con un bloqueo económico de ya seis décadas, pero con un sistema de salud de "escasez solidaria", son dos casos extremos. Aún hoy, se estima que al menos la mitad de la población mundial no tiene acceso a servicios sanitarios básicos. En cualquier caso, cuando visitamos un centro de atención primaria o un hospital casi siempre es porque tenemos un problema de salud o un factor de riesgo que nos preocupa. Pero la pregunta entonces es: ¿por qué enfermamos colectivamente?
Entonces, ¿por qué enfermamos o tenemos mala salud colectiva?
Aunque los factores que he citado son importantes, hoy sabemos que todos ellos están relacionados con los determinantes sociales de la salud y la equidad. Es decir, la producción y distribución de riqueza, el desempleo y la precarización laboral, las políticas de vivienda y los desahucios, el entorno ambiental y la degradación ecológica, la violencia estructural contra las mujeres, la ausencia de una red de cuidados, o factores culturales como la falta de educación y de oportunidades. Y algo también muy esencial, la política y las relaciones de poder, así como con los diferentes intereses e ideologías que condicionan las decisiones políticas. Además, todo ello convive en el interior de un sistema socioeconómico y una forma de vida que, genéricamente, llamamos capitalismo basado en el egoísmo, el lucro y la destrucción ecológica. El conjunto de estos factores explica la generación de desigualdades sociales que a su vez ocasionan desigualdades de salud en casi todos los indicadores que consideremos, de modo tal que cuanto peor es la situación social casi siempre peor es la salud. Por ejemplo, sabemos que las mujeres de las clases sociales populares tienen más obesidad y sobrepeso, lo cual genera distintas enfermedades, pero también sabemos que están más explotadas y sufren de mayor discriminación de distinto tipo por razones sociales e históricas. En realidad, deberíamos tratar de integrarlas todas, pero la investigación científica a menudo no sabe muy bien cómo integrarlas y analizarlas de forma sistemática. En todo caso, aunque todas las causas son importantes, las más esenciales para entender por qué estamos sanos, enfermamos o morimos prematuramente y cómo se crean las desigualdades en salud son las políticas. La salud es política.
¿Cómo actúan estas causas de forma integrada?
Esta integración de causas tiene lugar mediante una especie de "cascada causal" o, por mejor decir, por una red causal sistémica en un complejo proceso que llamamos incorporación ( embodiment). Pensemos en el ejemplo de la obesidad que he mencionado. Una mujer es diagnosticada de diabetes y necesita tratamiento. Esa enfermedad puede tener que ver con la obesidad que arrastra desde hace años, y que está relacionada con sus malos hábitos de alimentación. Esa conducta a su vez tiene también que ver con el hecho de no tener tiempo para cuidarse y hacer ejercicio, por su falta de opciones educativas y culturales, por sus malas condiciones de vida y trabajo, por las preocupaciones familiares y el estrés económico y cotidiano que sufre al cuidar a su hija, etc. Todo ello dificulta sobremanera que pueda adoptar buenas pautas de alimentación ya que vive en un entorno " obesogénico", donde, además, puede serle difícil comprar alimentos sanos a un precio asequible. Vale la pena recordar que desde hace años la industria agroalimentaria añade azúcares a multitud de productos para hacer que éstos sean más apetitosos, y con ello conseguir más ventas y obtener más ganancias. Conviene resaltar que prácticamente todo lo que podemos comprar en un supermercado está en manos de un puñado de transnacionales ( Big Food), unos oligopolios que a menudo destruyen el medio ambiente: destruyen ecosistemas y seres vivos, emiten muchos gases contaminantes, tienen un alto consumo de energía y agua, y utilizan masivamente fertilizantes, antibióticos y pesticidas en un mercado supuestamente libre. En definitiva, lo político y el resto de factores citado "entra" dentro de nuestros cuerpos y mentes "expresándose" en forma de daño psicobiológico con enfermedades, sufrimiento y mortalidad prematura.
Pero este análisis y conocimiento integrado que comentas no es el que habitualmente se practica en el ámbito científico, ¿verdad?
En los últimos decenios se han hecho grandes avances en muchos campos científicos y se han creado tecnologías formidables que, sin embargo, tienen muy a menudo efectos ambivalentes, positivos y negativos al mismo tiempo. Sin embargo, en el mundo global actual hay dos importantes consideraciones que debemos plantear y que están relacionadas con el conocimiento científico y la acción política. Gran parte de la investigación que hoy se realiza es enormemente hiperespecializada y reduccionista, un enfoque muy útil para analizar y entender muchos problemas, pero a menudo enormemente limitado para comprender y actuar ante muchos problemas ecológicos, financieros, sociales o de salud pública, globales o no, para los que precisamos utilizar un enfoque de tipo sistémico e histórico. Como dijo Marx, " cada vez sabemos más de menos hasta que lo sabemos todo de nada." A menudo se insiste -a veces retóricamente- en la necesidad de realizar estudios con enfoques multidisciplinares o interdisciplinares, y es verdad que existen valiosas reflexiones teóricas, pero sin embargo el mundo académico penaliza ese enfoque (en la enseñanza, el tipo de publicaciones y la financiación), en favor de una especialización a menudo vacua. Por ello, son escasos los científicos y centros de investigación que tienen como objetivo efectuar análisis que sean a la vez integrales, desde la política y la ecología hasta la epigenética y los procesos moleculares, pasando por la sociología y la psicología u otras), y a la vez también integrados, utilizando un enfoque realmente transdisciplinar, con lo mejor de cada disciplina para alcanzar un conocimiento nuevo. El desarrollo de ese conocimiento, más integrado, complejo e histórico, como Marx lo entendió y practicó en gran parte hace siglo y medio, permitiría conseguir avanzar en la comprensión del capitalismo y en la crisis civilizatoria que enfrentamos. Por ejemplo, facilitaría la evaluación profunda del impacto de las políticas y las tecnologías en la vida cotidiana, o también la explotación, discriminación y alienación que sufren muchas mujeres de las clases populares, así como las nuevas formas de autoexplotación y precarización laboral que se diseminan por doquier, o la violencia silente y oculta que sufren tantas y tantas mujeres en casa y fuera de ella, y desde luego comprender mejor la atroz crisis ecológica y climática en que nos hallamos; tan dramática que, si seguimos como hasta ahora, probablemente la humanidad tenga muy poco futuro. La otra consideración de importancia a constatar tiene que ver con las incertidumbres y dificultades propias del conocimiento científico y de la acción política que pueda derivarse del mismo, en un mundo donde hay grandes amenazas que pueden presentarse súbitamente. La ciencia necesita procesos de trabajo de extremado rigor y precisión, que requieren habitualmente de mucho tiempo de preparación, análisis, revisión y supervisión. Eso quiere decir que los resultados obtenidos en artículos y libros científicos se realizan durante un largo periodo de tiempo de meses o años, que las incertidumbres existentes suelen ser grandes, y que habitualmente se requiere de la confirmación de lo obtenido con otros muchos estudios. Por ejemplo, entender con certeza que fumar perjudica la salud comportó cuando menos de 15 años de estudios y, aun así, el problema de salud pública está lejos de estar solucionado ya que se estima que en este siglo morirán debido al tabaco nada menos que 1.000 millones de personas.
¿Cómo aunar entonces el necesario rigor científico y la necesidad de resolver problemas? ¿Qué hacer en el caso de situaciones que requieren respuestas rápidas o en situaciones de emergencia?
Me parece que debemos acercarnos a estudios capaces de sintetizar de la mejor manera posible la calidad, la rapidez, la participación comunitaria y la acción política. Hace tres décadas se dio un paso adelante con la aparición de " arXiv", un repositorio de estudios científicos que no han pasado la revisión por pares ( peer review). Seguramente sería necesario entonces desarrollar una investigación científica que aúne una síntesis de estudios "rápidos e imperfectos" ( quick and dirty), la llamada "ciencia comunitaria" ( community science o citizen science) y los estudios de "acción participativa" ( participatory action research o community-based participatory research). ¿Por qué no se actuó en el caso de la pandemia del coronavirus de la que ya teníamos aviso meses antes de su expansión mundial? Además de las científicas, las razones probablemente incluyen una compleja mezcla de intereses económicos, ideologías reaccionarias y sesgos cognitivos: una amalgama de creencias que incluyen lo que sabemos, lo que esperamos, lo que creemos y lo que necesitamos. Hace una década hubo la pandemia de la gripe A H1N1 y el regreso de otra pandemia fue vaticinada por científicos y expertos. ¡Incluso Bill Gates advirtió que no estábamos preparados ante una nueva pandemia que podría ser catastrófica! Y sin embargo, la inacción ha sido total; el sistema se ha mostrado incapaz de romper la lógica de anteponer los intereses económicos y el beneficio privado de las elites al de las personas comunes. Como ha señalado el periodista y ensayista David Wallace-Wells, una de las razones clave de la inacción es que las elites están convencidas de que el mundo es de ellos, de los "ganadores", de los más aptos, y que los otros, los "perdedores", si no sobreviven, es por su culpa y se lo merecen. Al igual que en otros muchos ejemplos de salud pública, la pandemia del coronavirus muestra que cuando hay grandes amenazas, aun y no disponiendo del conocimiento científico apropiado, debemos sentirnos "alarmados" y actuar aplicando radicalmente el principio de precaución y así evitar males mayores. Sin embargo, como ha apuntado Yayo Herrero, ese principio parece de casi imposible aplicación en una sociedad que apenas si es consciente de la vulnerabilidad de la vida y del ser humano.
La actual crisis del coronavirus puede seguramente ayudar a entender mejor algunas de las causas y procesos que mencionas. ¿Por qué se ha convertido en un problema de salud pública tan serio a corto plazo?
La pandemia del coronavirus viene marcada a corto plazo por su letalidad, transmisibilidad y por su impacto sociosanitario. La letalidad no es muy alta, pero el virus es muy contagioso y al afectar a mucha gente (sobre todo personas mayores y enfermas, y ​​menos en los jóvenes), el número global de muertes puede llegar a ser muy elevado. Se están haciendo ingentes esfuerzos para hacer frente a la pandemia por parte de políticos, centros sanitarios y miles de profesionales -un ejemplo de ello lo tenemos en la ciudad de Barcelona, pero también en otras partes-, ahora bien pero un gran número de trabajadores sanitarios y de los servicios sociales están al límite de sus fuerzas, o ya han rebasado una situación de colapso, en un sistema sanitario público recortado y mercantilizado durante muchos años por las políticas de austeridad neoliberales con los recortes de Artur Mas en Catalunya, o la desastrosa gestión sanitaria de los gobiernos del PP en Madrid. La realidad es que nos encontramos en una situación temporal de tercermundización de la sanidad pública. Es vergonzoso y escandaloso escuchar a muchos políticos reaccionarios y neoliberales predicar calma y confianza ante la crisis y llamar "héroes" a quienes hace apenas tres semanas habían despreciado, extendiendo y profundizando la falta de recursos y la precarización laboral. Desde el punto de vista sanitario, además de su impacto directo en la mortalidad (especialmente grave en las residencias de ancianos) y morbilidad, la pandemia está obligando a retrasar pruebas diagnósticas y operaciones quirúrgicas de cientos de miles de enfermos crónicos o con trastornos de salud mental, a la vez que demora o dificulta poder tratar los procesos sociosanitarios de carácter grave o muy grave. Desde el punto de vista ético, además del elevado estrés e impacto psicológico y emocional en profesionales y enfermos, aparecen dilemas éticos sobre cómo, cuándo y en quién actuar, quién puede vivir o morir, tal y como ocurre con gran frecuencia en los países pobres. Desde el punto de vista psicológico, no cabe duda que el impacto emocional y psicológico de la pandemia es también enorme. Los familiares no se pueden despedir ni hacer el duelo de los seres queridos fallecidos que, en muchos casos, no pueden ni ser enterrados o incinerados. Y todo indica que el proceso de confinamiento social de muchas personas ancianas recluidas en sus casas o en centros geriátricos, o de la población general, va para largo. En el futuro habrá que analizar y valorar detenidamente los efectos de unos impactos que pueden llegar a ser enormes. El aspecto más positivo es el encomiable compromiso, valentía y brutal esfuerzo que están haciendo los profesionales sociosanitarios y muchísimos otros trabajadores de todo tipo, generándose un enorme caudal de muestras de solidaridad y trabajo comunitario, de orgullo y de esperanza.
Y a medio y largo plazo, ¿cuáles serían los principales problemas?
El coronavirus genera muchas fuentes de preocupación e incertidumbre a medio y largo plazo. Primero, porque el número de personas contagiadas que no conocemos puede ser muy elevado y, como todo parece indicar que será una pandemia de larga duración, se pondrá aún más a prueba la capacidad del sistema sociosanitario y la resistencia de los profesionales y de la sociedad en su conjunto. Parece claro que un largo confinamiento repercutirá negativamente en la salud mental y emocional de la población, con la más que probable generación de brotes de violencia relacionados con la inseguridad y los cambios sociales. Un ejemplo es el caso de las personas que deben confinarse junto a sus maltratadores. Segundo, porque es probable que el virus permanezca entre nosotros, mute, sea recurrente o incluso se vuelva más virulento, además de que pueden aparecer pandemias similares incluso más graves. Ya hay indicios de ello en China donde, con la aceleración socioeconómica que ahora sigue a la parada del país es posible que produzca un nuevo brote epidémico. Tercero, porque muchos países no tienen sistemas de sanidad pública apropiados para hacer frente al coronavirus ni desde luego a muchas enfermedades cotidianas, y tampoco existe un sistema de salud pública mundial adecuado que pueda hacer frente a amenazas sistémicas globales similares al coronavirus. Un último punto, es que no sabemos cuándo podremos disponer de una vacuna efectiva y sin efectos secundarios (quizás uno o dos años), pero sí que las grandes empresas farmacéuticas (el Big Pharma) están centradas en obtener grandes beneficios con enfermedades rentables relacionadas con enfermedades del corazón, la salud mental, la disfunción sexual, etc., y no en infecciones tropicales o la gripe. Dado que podría haber una lucha por el monopolio de la vacuna, el problema entonces sería si las naciones más pobres podrían tener acceso a la misma. Así pues, necesitamos una infraestructura de servicios e investigación orientada a las necesidades de salud de la población y al bien común. Iván Zahinos, coordinador de la organización Medicus Mundi Mediterránea, y con una larga experiencia de trabajo en África y Centroamérica, lo ha dicho con las mejores palabras: " pongamos límites a los vampiros que meten sus sucias manos en nuestros sistemas de salud y construyamos unas leyes planetarias que blinden este regalo que tenemos como humanos, el don de curarnos unos a otros sin pedir dinero a cambio. Sí, eso es lo más divino que tenemos, y sin duda lo más diabólico, ponerle precio a la vida."
¿Y la pandemia del coronavirus debe ser también considerado como un problema de desigualdad?
Sí, desde luego, el virus no genera en sí mismo desigualdades de salud, pero la desigualdad social sí. Habrá que esperar a tener análisis elaborados y conocer con detalle ese impacto, pero la pandemia del coronavirus es un problema serio de salud pública que no afecta igualmente a todos, como a veces se dice, sino que presenta grandes desigualdades según la clase, el género, la situación migratoria y otros ejes de desigualdad. A nivel global, ya he comentado los problemas que se producirán en los países con sistemas de salud más débiles, cuya población muere cotidianamente de todo tipo de enfermedades infecciosas evitables, y que no están preparados para hacer frente a una crisis de esta magnitud. Aunque en este momento lo desconocemos (y los medios apenas si hablan de ello), la pandemia constituye una enorme amenaza para los grupos de población y los barrios más pobres y vulnerables de muchos países, con determinantes sociales de la salud frágiles e incluso calamitosos: vivienda, pobreza, precarización, falta de servicios básicos, agua y alimentación, contaminantes ambientales, etc. Eso afecta al África subsahariana, Irán o la India que, aunque relativamente protegidos por tener una población joven, enfrentan un desastre de salud pública; o Cisjordania y la franja de Gaza con gravísimos problemas al tener que hacer frente a un apartheid homicida; o a la población y barrios pobres en un país como Estados Unidos donde las políticas criminales de Trump podrían generar una catástrofe social llevándose por delante a un número enorme de población empobrecida. En nuestro entorno, también hay desigualdades muy diversas relacionadas con la pandemia, si bien deberemos esperar a tener los estudios adecuados para conocer en detalle ese impacto. En relación al sector sanitario, destaca el mayor riesgo que enfrentan unos profesionales sanitarios y de los servicios sociales que muchas veces trabajan con medios escasos o inadecuados, o el tipo de atención que se puede ofrecer a quienes atienden a las ancianas y ancianos en residencias. En cuanto al medio laboral, pensemos en quienes son despedidos de sus empleos, los sectores laborales y los trabajadores y trabajadoras precarizados que tienen que ir al tajo exponiéndose al dilema de perder el trabajo o enfermar. El teletrabajo sólo emplea a algunas profesiones, pero no a limpiadoras, camareras de piso, trabajadoras de cuidados, cajeras, y a otras muchas ocupaciones en gran parte precarizadas y feminizadas, que tienen peores determinantes sociales, ambientales y laborales de la salud, todo lo cual empeorará aún más sus condiciones de confinamiento y más que probablemente su salud mental. En el hogar, la crisis se manifiesta sobre todo en las mujeres que son quienes afrontan la mayor carga: salidas para hacer la compra de las personas mayores, enfermas o con discapacidad, cuidado y atención de enfermos y de niños y niñas que no pueden ir al colegio, etc. Así pues, el Covid-19 tiene todas las características para que la consideremos no solo una pandemia vírica sino una "pandemia de la desigualdad" en salud según la clase, género, edad, situación migratoria y lugar donde se vive.
Y eso se añade a un medio social precarizado en Catalunya y España desde hace años ...
Sí, dado que buena parte de la población ya estaba en muy malas condiciones antes de la pandemia, aquí hay que decir que llueve sobre mojado. Las políticas neoliberales mercantilizadoras de lo público (que gobiernos, instituciones y agencias internacionales y los que sustentan el poder económico han generado), han deteriorado durante décadas los servicios sociales y sanitarios afectando sobremanera a las clases populares: altos niveles de pobreza, desempleo y desigualdad, precarización laboral, desahucios, servicios mercantilizados, exclusión social, servicios sociales deficientes, etc. Según determinados parámetros económicos de uso habitual, como el PIB por ejemplo, parecería que hubiéramos salido de "la crisis", pero desde luego eso no es cierto: desde el punto de vista social, la sociedad ha seguido en crisis. Pensemos que, en España y en Catalunya, una de cada cuatro personas está en situación de riesgo de pobreza y de exclusión, que más de la mitad de la población tiene dificultades para llegar a fin de mes, y que ahora el gasto publicó está muy por debajo de lo que se necesita en materia de protección y servicios sociales. Philip Alston, relator de Naciones Unidas, ha dicho recientemente que España es un " país roto", que ha abandonado a las personas en situación de pobreza y no toma en serio los derechos sociales, para añadir que hay asentamientos cuyas condiciones " rivalizan con las peores que ha visto en cualquier parte del mundo", y también áreas que, por su escasez de servicios, centros de salud, empleo, carreteras o electricidad, " muchos españoles no reconocerían como partes de su propio país." Si lo miramos globalmente, todo hace pensar como he apuntado que el coronavirus producirá un desastre en los países empobrecidos del mundo, tanto en la población general como especialmente en aquella con más alta vulnerabilidad. Seamos conscientes de que en el mundo rico la pandemia y otras amenazas pueden hacernos alcanzar colapsos específicos o globales, pero también que gran parte de la población del mundo ya vive cotidianamente en el colapso.
En un artículo reciente has señalado que los medios de información hegemónicos ocultan las causas profundas de la pandemia. ¿Qué quieres decir con ello?
Es lógico que los medios hablen de los datos, de quién está afectado y de qué hay que hacer para salir cuanto antes de esta crisis. Pero creo que es importante que, al menos en la medida que podamos, debemos empezar también a reflexionar sobre muchas de las profundas y complejas interrelaciones de la pandemia (crisis ecológica, económica, la psicología y cultura del miedo, el desempleo, la precarización, etc.), en gran medida tapadas por el relato oficial de los medios hegemónicos demasiado obsesionados con el "presentismo" del minuto a minuto que les conduce a tratar la crisis de forma aislada y emocional, cuando no tóxica. Una de las omisiones de los grandes medios es sobre las causas ya que, implícitamente y a menudo, se refieren al coronavirus como si se tratara de una "maldición" venida del exterior, que se ha convertido en una "guerra", que hay que pasar como sea, y que una vez pase, más tarde o más temprano, volveremos a la "normalidad" de la vida cotidiana. Pero no es así, tras la pandemia nada será igual. Parece que tenga que ocurrir una pandemia para ayudarnos a abrir los ojos y comprender un poco (aunque sólo sea un poco) la realidad que vivimos. Al margen del coronavirus, la "normalidad" es que la gripe común causa cada año entre 6.000 y 15.000 muertes, muchas de las cuales se podrían evitar; que casi la mitad de enfermos de cáncer tienen problemas de acceso a tratamiento oncológicos; que hay amplias desigualdades en la esperanza de vida al nacer por clase social y barrio según su riqueza, que los ricos se mueren en casa y los pobres en el hospital. Y la "normalidad" en el mundo es que dos terceras partes de la población sobrevive con menos de 5 dólares al día, que 2.500 millones de personas no tienen un hogar para vivir en condiciones, que beben agua potable contaminada, y que mucha gente respira, bebe y se alimenta con tóxicos que dañan la vida y la salud. ¿Qué pensaríamos y sentiríamos si habláramos de todos estos temas en los medios de comunicación con la suficiente profundidad y durante todo el día, durante semanas? Y, naturalmente, más allá de saber qué ocurre, es crucial comprender por qué pasan las cosas y tratar de cambiarlas. Con esta pandemia ha sucedido lo impensable en el mundo rico y en las clases sociales privilegiadas: sentir que no somos invulnerables. El virus, el miedo y la enfermedad también pueden afectarnos. Somos humanos.
¿Cuál es el origen de la pandemia?
La razón de fondo de la pandemia hay que encontrarla en el capitalismo. Esto no es un exabrupto o un eslogan de un anticapitalista radical, es lo que nos muestran los mejores estudios científicos cuando somos capaces de integrarlos con una visión transdisciplinar e interpretarlos de forma crítica. En el caso del coronavirus, los factores más relevantes tienen que ver con la alteración global de ecosistemas asociada a la crisis ecosocial y climática que vivimos. La deforestación del Sudeste Asiático y los cambios masivos en los usos de la tierra; la fragmentación de hábitats y la urbanización desmedida; el crecimiento de una agroindustria masiva; la transmisión de enfermedades entre muchas especies en estrecho contacto entre sí, que luego pasan a los humanos como este virus zoonótico que es el coronavirus SARS-CoV-2; la alimentación tradicional que incluye animales salvajes en países como China; la destrucción de la biodiversidad; el crecimiento masivo del turismo y los viajes en avión; la debilidad y mercantilización de los sistemas de salud pública, son seguramente los más importantes. Si lo integramos e interpretamos todo, vemos que lo que hay detrás es el capitalismo y su lógica consustancial de acumulación, crecimiento económico, beneficio y desigualdad, chocando contra los límites biofísicos planetarios en un mundo "lleno"; y que es más que probable que, como ocurre con los huracanes asociados a la crisis climática, las epidemias globales se vuelvan más frecuentes y destructivas. En definitiva, las circunstancias en las que las mutaciones víricas pueden amenazar la salud y la vida dependen de la sociedad y en definitiva de la lógica capitalista más extractiva y de predadora. De este modo, todo apunta a pensar que ésta no será la última pandemia, sino que otras, y quizás más virulentas, están por venir.
Y ¿qué nos enseña esta pandemia en relación al sistema capitalista en el que vivimos?
Esta pandemia nos puede enseñar muchas lecciones sobre las que creo debemos empezar a reflexionar cuanto antes. Mencionaré con algún detalle cinco de ellas. Un primer aspecto a destacar tiene que ver con la valoración de qué hacer ante las emergencias, tanto para acometer la urgente situación actual, como también a más largo plazo. A corto plazo es evidente que en una situación de urgencia hay que generar todos los recursos y esfuerzos para reducir como sea la mortalidad y el sufrimiento. Se trata sobre todo de salvar vidas, de proteger a las familias y trabajadores/as y de salvaguardar a las empresas en una economía casi "parada". Ese es el orden de prioridad, y no el gestionado durante semanas en el Reino Unido, Estados Unidos o Brasil, que ha priorizado los intereses de los negocios y de los más poderosos. A diferencia de los servicios privados que sólo pueden organizar planes de emergencia muy limitados, una planificación publica puede planificar y organizar planes sociales de emergencia en momentos de "normalidad", como en el caso de un incendio, un terremoto, o una pandemia. Ante una emergencia no hay apenas tiempo para pensar en la falta de previsión, insuficiencias y errores cometidos -y creo que ha habido bastantes-, sino que se trata de aplicar el máximo de esfuerzo para frenar la pandemia con medidas masivas y contundentes: coordinar las acciones de emergencia, descongestionar las urgencias con el mayor número de recursos posible, aumentar la capacidad de las UCI, y utilizar los hospitales privados, vergonzosamente infrautilizados. Entre otras medidas, hay que evitar los despidos en las empresas, subsidiar a los empleados, ofrecer una moratoria en el pago de alquileres. Al tiempo, deben también fortalecerse los servicios públicos, aumentar la inversión en un sistema de salud pública integral e integrado, realizar subsidios y transferencias en vez de créditos a personas y empresas, poner en práctica una renta básica de confinamiento que se pueda convertir en renta básica universal, reorientar los sectores económicos de muchas empresas, y que las capacidades privadas sean puestas al servicio de lo público. Esas propuestas generales deberán concretarse en cada momento valorando de forma flexible las incertidumbres sociosanitarias, económicas y políticas que existan.

Una segunda lección es valorar cuidadosamente la gravedad de la pandemia. No cabe duda de que estamos ante una pandemia seria, que puede llegar a tener una elevada mortalidad y morbilidad. No es cuestión de restarle ni un ápice de importancia y más aún en un momento de emergencia como el que vivimos. Sin embargo, todo hace pensar que, tanto desde el punto de vista histórico como de la situación actual, no estamos ante el problema de salud pública más importante. Hasta el momento (28 de marzo) han muerto ya unas 30.000 personas en el mundo, y el número potencial de muertes podría alcanzar los cientos de miles, o incluso mucho más si la epidemia se extendiera sin control. Sin embargo, conviene que contextualicemos la situación. Si la actual pandemia tuviera un nivel de letalidad equivalente a la mal llamada "gripe española" de 1918, en España morirían cerca de 500.000 personas y quizás entre 200 y 400 millones en todo el mundo. Además, recordemos algo de lo que no se habla o que olvidamos, ya que esta pandemia refleja también nuestra ignorancia y capacidad de amnesia. La gripe habitual de cada año mata entre 250.000 y medio millón de personas en el mundo, y hace apenas una década, en 2009, la pandemia de la gripe A H1N1 (virus H1N1pdm09) infectó a más de 1.000 millones de personas en el mundo matando a más de medio millón de personas (en España hubo miles de casos y unos cientos de muertes). La diferencia es que ahora la pandemia nos está afectando más directamente a nosotros, habitantes de un país rico, y que ha paralizado la economía global. Además, pensemos también que en el mundo los problemas de salud pública graves son abundantes. Por ejemplo, las 100.000 muertes anuales a causa de una enfermedad evitable y con una vacuna barata y muy efectiva como el sarampión, o en el millón y medio de infantes que mueren cada año por enfermedades causadas por la diarrea. De hecho, sabemos que la mayor de las pandemias es la desigualdad social que crea desigualdades de salud. Por otra parte, conviene destacar otra paradoja. A pesar de los efectos negativos sobre la salud y la economía generados por el coronavirus, el frenazo económico tiene ciertos efectos beneficiosos para la crisis climática y ecológica y otros fenómenos de salud. Por ejemplo, al frenar la actividad industrial y transporte se reduce la morbilidad y mortalidad asociada con los accidentes laborales y de tráfico, así como las enfermedades respiratorias relacionadas con la contaminación ambiental. En China, se estima que la reducción de contaminación debido a la frenada económica podría ya haber evitado la muerte de 50 a 75.000 personas. Esta aparente paradoja se aclara al comprender la perversa lógica de una economía de crecimiento sin fin que al crecer destruye las bases materiales que sostienen la vida, y al decrecer mejora los indicadores biogeofísicos y varios indicadores de salud colectiva. Como ha señalado un especialista en contaminación ambiental como Xavier Querol, parece más que probable que con la recuperación económica las cosas vuelvan a la "normalidad", ya que en las salidas de la crisis se prioriza el desarrollismo con un intenso auge de las emisiones en detrimento de las políticas de legislación y control ambiental; además, tras la pandemia mucha gente podría tener un mayor temor a usar el transporte público volviendo a utilizar el vehículo privado.

Una tercera lección a extraer es la necesidad de tener un conocimiento diferente que permita entender procesos históricos complejos. Esto permite comprender la salud pública y las paradojas creadas por el capitalismo. Una paradoja es que estamos mejor preparados que nunca para hacer frente a una pandemia grave. En el siglo XIV la peste negra quizás mató hasta el 60 por ciento de la población europea sin que en ese momento se conociera nada de sus causas. Hoy tenemos mucho conocimiento genómico, virológico, pruebas diagnósticas, creación de vacunas, epidemiología, ecología, y muchos otros saberes de orden psicológico, sociológico y político, pero poco conocimiento sistémico, histórico y político integrado. Al mismo tiempo, la civilización actual ha creado una enorme variedad de factores destructivos que hay que entender y modificar. Vivimos en un "mundo lleno" (en extralimitación ecológica), con casi 8.000 millones de seres humanos, con mucha población y en un movimiento dinámico. Pensemos que en la peste del siglo XIV la pandemia se movió de China a Inglaterra en quizás una década, ahora la "pandemia" turística hace que mucha población se mueva de un lado a otro del planeta en cuestión de unas pocas horas. Los humanos somos animales sociales que necesitan estar en contacto entre sí para cooperar, trabajar, relacionarnos, divertirnos o cuidar de los demás. De hecho, muchas personas comentan que una de las cosas más tristes de esta pandemia es que ya no nos podemos tocar ni abrazar, no podemos despedirnos de los enfermos a punto de morir. Las pandemias se podrán tratar con nuevos medicamentos y prevenir con vacunas, pero la especie humana es como es y, afortunadamente, nos seguiremos necesitando unos a otros. Por lo tanto, aparte del necesario aislamiento actual, hay que prevenir la generación de nuevas epidemias globales evitando la transmisión de otros virus (o "supergérmenes", bacterias resistentes a antibióticos) hacia los humanos y, sobre todo, entender las causas que facilitan la transmisión de nuevos virus que puedan poner en peligro a toda la humanidad. Esto significa, sobre todo, evitar la destrucción ecológica y la desigualdad social que estamos produciendo aceleradamente bajo el capitalismo.

La cuarta lección es la de la humildad y tiene que ver con hacernos una nueva pregunta. ¿Cómo puede ser que un agente infeccioso minúsculo pueda generar un descalabro y una crisis global y económica de tal magnitud? Algunas personas se imaginan que somos casi dioses, con conocimientos y nuevas tecnologías omnipotentes, que nos permiten controlar casi todo y alcanzar un progreso prácticamente infinito. No es así. Ya Friedrich Engels decía: " No nos vanagloriemos demasiado por nuestras victorias sobre la naturaleza. La naturaleza se venga de cada victoria nuestra... no dominamos la naturaleza... sino que le pertenecemos con carne y sangre y cerebro y vivimos en su seno". No somos dioses, ni somos invulnerables, sino seres humanos, frágiles, intradependientes, interdependientes y ecodependientes. Somos seres intrínsecamente dependientes de nuestra propia psicobiología, necesidades fisiológicas y entorno cultural; somos dependientes de los demás desde antes de nacer hasta el momento de morir; y somos seres dependientes de la naturaleza, de la cual formamos parte y sin la cual no podemos sobrevivir. Desde 2008, bastantes economistas críticos han señalado que estamos en una situación económica de "respiración asistida", con una estructura financiera inestable y una gran deuda, en una economía que no entró en crisis debido al crecimiento de la economía china, a la inyección masiva de dinero por los bancos centrales y a las mercantilizaciones de servicios realizadas. No es que no haya dinero, hay mucho, pero la realidad es que no se sabe dónde reproducir el capital y obtener beneficios. De hecho, la estabilidad económica no podía durar demasiado, pero ahora la crisis se agravará, con cierre de empresas y comercios, empeoran sectores como el turístico y se producirá un fuerte crecimiento del paro lo que, a su vez, servirá de excusa para justificar la nueva crisis. Como era predecible, una Unión Europea, basada en la libre circulación de capitales, bienes, servicios y personas, ha dejado que cada país haga lo que pueda para solucionar su propia emergencia. Tal y como lo ha resumido un analista político tan destacado como Manuel Monereo, la UE " despolitizó la economía pública, homogeneizó a la clase política, neutralizó el conflicto social y constitucionalizó el neoliberalismo como el horizonte insuperable de nuestra época." Y todo indica que cuando regresemos a la "normalidad", esta crisis podría servir para seguir expropiando a las clases populares y medias en favor de los superricos, a base de recortes y de conversión de deuda privada en deuda pública, pasando la factura a las clases medias y populares. Si no lo evitamos, podríamos pasar de un "socialismo de la emergencia" a un "socialismo de los ricos" y la "culpa" de todo recaerá en un "bichito" minúsculo.

Una última lección a considerar es de orden práctico y de tipo político. Hay que cambiar y hay que cambiar radicalmente. La crisis actual nos debería servir de espejo para comprender una crisis sistémica que nos enfrenta a un más que probable colapso. ¿Por qué? Porque vivimos bajo un capitalismo fosilista con un crecimiento exponencial de producción y consumo, basado en gastar ingentes y baratas cantidades de combustibles fósiles y de materiales que se están agotando. Esto quiere decir que nos enfrentamos no sólo a la emergencia climática sino también a una crisis ecológica de grandes proporciones en la que, como tan bien ha argumentado Antonio Turiel en su excelente blog The Oil Crash (y en su libro de divulgación Petrocalipsis, que está en imprenta), es fundamental comprender la crisis de la energía. Habrá un antes y un después de esta crisis, y esto debería llevarnos a hacer un cambio de rumbo total o la humanidad tiene poco futuro. Parafraseando a Naomi Klein al hablar de la crisis climática, podemos decir que esta pandemia lo cambia todo, y que es fundamental que la aprovechemos para hacer un cambio social radical. O cambiamos para transformar el mundo o la transformación del mundo nos cambiará a nosotros situándonos al borde del abismo. Klein señaló que el coronavirus puede llegar a ser " el desastre perfecto para el capitalismo del desastre" ya que las élites tratarán de beneficiarse de esta crisis aplicando la doctrina del shock: salvar a las elites mientras la población, ocupada intentando sobrevivir, delega en la autoridad cualquier salida. El relato para justificar la crisis es muy evidente: la causa del shock es el virus, él es el "enemigo" a batir en una guerra cuyos desastrosos efectos, inevitablemente, deberemos pagar entre todos y todas. Pero también hay la oportunidad de ampliar y profundizar una ola solidaria y conscientemente politizada y movilizada que fuerce a los gobiernos a un cambio en favor del bien común, la solidaridad y ayuda mutua. No sólo se trata de revitalizar servicios sociales golpeados por las políticas neoliberales mercantilistas, sino también de poner en marcha un proceso de cambio radical que permita hacer frente a la crisis ecosocial y climática que vivimos y, al mismo tiempo, cambiar nuestras vidas individuales y cotidianas para avanzar hacia un mundo más humano y realmente sostenible creando una economía homeostática, que gaste mucha menos energía primaria y adapte el metabolismo ecosocial a los límites biofísicos de la Tierra.
¿Qué grandes retos nos plantea a medio o a largo plazo la crisis del coronavirus?
Lo más importante es que hay que salir cuanto antes de la lógica económica y cultural del capitalismo. Quizás seremos capaces de hacer frente -mejor o peor- a esta pandemia, o a las condiciones de fondo de la crisis social y económica que se avecina. Quizás podremos mejorar la equidad, el entorno, la vivienda o los factores sociales que crean desigualdad y precarización. Hacer todo esto es muy importante, no hace falta decirlo, pero si seguimos con el actual modelo, seguiremos fomentando cada vez más las grandes amenazas de tipo ecológico, nuclear, biológico y político que acabarán con la civilización (y quizá incluso en el peor de los casos, con la especie humana). Por ello, creo esencial que la población más crítica y politizada capte profunda y ampliamente que lo que está en juego es el colapso de la humanidad. Ante lo impensable, no nos queda otra que, como dice el filósofo, poeta, ensayista y activista Jorge Riechmann, "hacer lo imposible." Con ello no quiero decir que las reformas sociales de todo tipo no sean imprescindibles, lo son, son importantes; pero creo que sólo con un cambio de reglas que elimine la lógica del crecimiento exponencial, de la circulación y acumulación del capital y su espiral de expansión infinita, la creciente desigualdad social y la destrucción de la naturaleza y el ser humano, la humanidad podrá salvarse y evitar un colapso genocida y ecocida. El periodista e historiador Rafael Poch lo ha señalado de forma sintética al decir que la única manera de evitar nuevas epidemias de todo tipo es " matar esta economía capitalista." Eso significa que hay muchos retos sobre los que debemos reflexionar y trabajar. Citaré cuatro. Uno de ellos es el valor de lo común. Esta pandemia nos sitúa en una "economía de guerra" donde el valor de lo público y lo común, lo comunitario, son una esperanza de cambio. Es reconfortante y emocionante darnos cuenta de hasta qué punto la población siente eso, cómo se organiza, cómo colabora, cómo ayuda a los demás. En tiempos de insostenibilidad y exterminio, en tiempos de " condición póstuma", ha escrito la filósofa Marina Garcés, sólo cabe cuidarse, debemos cuidarnos. Otro reto clave es generar una cultura de esperanza, de alegría y de vida. Hay que desarrollar desde todos los ángulos posibles el cómo vivir bien, cómo podemos vivir mejor con mucho menos y más juntos como ha dicho la profesora, ecofeminista, y activista Yayo Herrero, con más empatía emocional, solidaridad y fraternidad. Fomentar eso es fomentar una cultura anticapitalista, ecofeminista y anticolonial. Otro reto esencial, entre otros que podríamos citar, tiene que ver con la manera de comprender y transformar lo global y lo local al mismo tiempo. Es un reto descomunal para el que quizás aún no estemos bien preparados, pero que hay que impulsar creando o reconvirtiendo organismos e instituciones globales que realmente prioricen la salud pública, la ecología y la equidad social. Los movimientos sociales y críticos tratan temas concretos en general a nivel local. Esto es fundamental, pero también insuficiente en el mundo de hoy. Precisamos políticas sistémicas, lo cual incluye el análisis, un programa, la organización y la gestión. Y un último reto es el de entender al enemigo y al adversario, ser estratégicos, entender que estamos en un proceso de lucha de clases brutal. Y que no será nada fácil hacer frente a todo tipo de adversarios y opositores de aquellos que se enfrenten contra " el orden criminal del mundo ", por usar las palabras del sociólogo suizo y gran analista del hambre y la pobreza, Jean Ziegler.
¿Qué salidas políticas ves ante las amenazas que has comentado?
Quizás lo voy a decir de forma demasiado simple, pero a largo plazo sólo veo dos grandes tipos de vías, que pueden tener distintas variantes, desde luego: o bien la lógica de una transformación hacia el bien común, o bien la lógica de la barbarie y el exterminismo. Si lo decimos con Jorge Riechmann modificando la conocida expresión de Rosa Luxemburg, hoy nos enfrentamos "al ecosocialismo o a la barbarie." A pesar de toda la energía social y la ola de solidaridad comunitaria generada, tras la crisis la situación general será peor. " El virus no vencerá al capitalismo" ha dicho el filósofo coreano Byun-Chul Han, deberá ser el poder popular quien trate de hacerlo. Por el momento, sólo tenemos un pequeño aperitivo de las reacciones que pueden venir desde el establishment por preservar su status quo. Por ejemplo, la de Dominic Cummings, estratega mayor de Boris de Johnson, cuando, bajo una fórmula técnica, justificó la política del Reino Unido para favorecer a los negocios al coste de que muera mucha gente (el 23 de marzo Johnson cambió parcialmente, recomendando quedarse en casa entre otras medidas restrictivas y control, contagiándose él también). En Estados Unidos, las declaraciones de Donald Trump mostrando su intención de comprar los derechos de una potencial vacuna para uso exclusivo de estadounidenses; el senador de Wisconsin Ron Johnson al sugerir que no debemos preocuparnos por millones de muertes que puedan ocurrir sino por quienes sobrevivan; o las palabras de Dan Patrick, vicegobernador republicano de Texas, al señalar que las personas mayores deberían estar dispuestas a sacrificarse por el futuro del país. En Brasil, Jair Bolsonaro ha dicho que el Covid-19 es una "gripecita", que niños y jóvenes no corren peligro, que los colegios no deben cerrar y la economía debe seguir tal cual. ¡Todo con tal de no tocar el business as usual! Tras el shock de la crisis vendrá el shock económico de la post-pandemia, y las decisiones políticas a tomar serán el "laboratorio social" donde se va a jugar el futuro de la humanidad. Será un tiempo de creciente miedo e inseguridad, un caldo de cultivo perfecto para demagogos y neofascistas. El escritor alemán Carl Amery escribió en un libro esencial ( Auschwitz, ¿comienza el siglo XXI?: Hitler como precursor), planteando que la lucha por los recursos escasos en una tierra finita era el tema crucial del siglo, un mundo en el que un grupo superior neofascista querría imponer su forma de vida a uno inferior que sería esclavizado. Los "supervivientes" ( preppers) preparan sus refugios, los científicos trabajan, los Estados mayores planifican. El Pentágono y las grandes potencias invierten miles de millones de dólares en sistemas autónomos avanzados, robótica e inteligencia artificial para intentar asegurar su supremacía militar en una especie de hiperguerra, con armas robóticas guiadas por inteligencia artificial. Pero todo eso puede prepararse en forma silente. Ya lo dijo Steve Bannon, estratega de Trump en las elecciones de 2016: " la política es una guerra y los generales no anuncian sus planes de batalla." Por ello, un posible camino es la senda autoritaria de control total de la población. Una sociedad militarizada donde sería más fácil implantar el control social, la represión y el racismo. Una sociedad tecno-digital autoritaria que nos acerque a la vigilancia y control implantados en China y otros países asiáticos. La otra vía general que debemos imaginar e impulsar es luchar por una sociedad mucho más democrática que cuide la vida en todos los órdenes. La Covid-19 nos enseña la importancia de la salud pública y la equidad, así como la necesidad de cuidar a las personas, a la vida y a nuestro entorno, y cuán fundamental es crear una economía que se organice en torno al bienestar humano el cuidado de la vida y la estabilidad ecológica en lugar de la acumulación incesante de capital. Los grupos más poderosos y las élites no renunciarán ni al poder que tienen, ni a sus privilegios, nunca lo han hecho. Es realmente conmovedor ver las numerosas iniciativas sociales y cooperativas en marcha. Con redes vecinales de asistencia a las comunidades, grupos de ayuda y colaboración, o "mapas cooperativos" donde se ofrece ayuda, se identifican necesidades y voluntarios para ayudar a personas con riesgo, personas mayores o con discapacidad, las compras de alimentos a las vecinas y vecinos que no pueden salir al exterior, o a las personas vulnerables debido a su pobreza o condiciones de vida. Pero cuando pase la pandemia aguda y emerja una "pandemia crónica", entonces será esencial haber construido una marea organizada y consciente que haga frente a una crisis sistémica que se manifestará con toda su amplitud y profundidad. La lucha colectiva deberá ser unitaria, persistente, inteligente y muy decidida.
Y en ese contexto, y en el marco de una post-crisis, ¿qué cabe hacer? ¿Qué líneas políticas son las más importantes para las izquierdas o los movimientos progresistas?
Bueno, seguramente es la pregunta más difícil de responder. En los debates sobre qué políticas hacer, a menudo se confunden niveles distintos, lo cual genera confusiones y debates estériles. En forma esquemática, creo que deberíamos distinguir entre los valores y objetivos finales a alcanzar, las políticas que ideal o teóricamente sería posible realizar, aquellas que se pueden poner en marcha en la práctica, y aquellas que se pueden aplicar en un momento histórico concreto dada la correlación de fuerzas políticas existente. Teniendo eso presente, intentaré responder de forma muy breve atendiendo a cuatro líneas: el conocimiento, la experimentación, las estrategias y la acción política, pero una respuesta adecuada merecería una larga reflexión y debate. Siempre pienso que, si quieres cambiar algo y tienes el tiempo de hacerlo, lo primero es analizar con mucha precisión cada situación en sus diversos contextos y detalles. De lo contrario, puede que pongas "parches" pero los problemas seguirán, se harán peores, o regresarán. Por eso, creo que lo primero es ayudar a comprender en profundidad el complejo mundo en que vivimos. El modelo de crecimiento capitalista es insostenible y eso nos lleva al abismo. Es crucial que mucha más gente comprenda y tenga una consciencia profunda de ese hecho, pero también que es posible vivir bien de otra manera, con mucho menos consumo y con una vida realmente sostenible, más saludable y más humana. Esto pasa por realizar una reflexión profunda y lenta, crítica y consciente de la realidad evitando la desinformación ruidosa y los bulos tóxicos. Esto significa también que necesitamos conseguir una reeducación de tipo político y cultural de la ciudadanía, que sea tan grande y tan rápida como sea posible. Hace muchos años Manuel Sacristán nos decía que para lograr un ser humano " que no sea ni opresor de la mujer, ni violento culturalmente, ni destructor de la naturaleza" necesitábamos una conversión, un cambio radical y muy profundo. Es posible vivir de otra manera, pero tenemos que cambiar muchas cosas. Aparte de la necesidad imperiosa de cubrir las necesidades básicas humanas, como también nos han enseñado durante muchos años personas tan valiosas y comprometidas como Joaquim Sempere, Jorge Riechmann o Yayo Herrero, u otras que ya no están con nosotros como Ramón Fernández Durán, Antoni Domènech y Francisco Fernández Buey, entre muchos otros, debemos reeducarnos; hay que aprender a desarrollar relaciones sociales fraternales, a tener empatía y a saber cuidar a los demás, ver el entorno como algo casi sagrado y no como algo que tiene un precio y, por tanto, que se puede vender, explotar o destruir, hay que pensar en el crecimiento personal, en aprender el sentido de vivir, y muchas cosas más. Por difícil que sea, y aun y teniendo la urgencia de cambiar, este es un punto crucial.

La segunda cuestión es que hay que seguir experimentando de forma práctica cómo podemos vivir de una forma diferente. Debemos visibilizar, explicar, y hacer entender que podemos vivir mejor con menos consumo, sin crecimiento, pero también con más solidaridad, con más cooperación, con más actividades comunitarias, etc. Vivir bien con menos. Ya hay muchas iniciativas de este tipo: cooperativas de producción, consumos colectivos, generando nuevas formas de vida, de relacionarnos, de sentipensar decía Eduardo Galeano citando a Fals Borda, de compartir las cosas en una vida que valga la pena de ser vivida. No quiero idealizar estas iniciativas como si fueran "la solución", pero hay que imaginar y experimentar hasta el punto máximo que se pueda otra forma de vida, que nos lleve a vivir bien con menos.

Un tercer punto que también me parece esencial, es que, para comprender, experimentar, y tener estrategias y tácticas efectivas, es necesario con urgencia crear y desarrollar grupos de análisis y experiencias (think tanks) potentes que hagan propuestas estratégicas y tácticas, tal y como hacen las derechas, los institutos conservadores o las corporaciones, para entender mejor lo que pasa y para pensar lo que hay que hacer. Si existen iniciativas políticas que las apoyen y apliquen, esos grupos podrían amplificar su potencia y efectividad. Hemos de aprender a aunar lo radical y lo reformista, lo defensivo y lo ofensivo, lo cultural y lo práctico, lo institucional y lo comunitario. La necesidad de conservar aquello que nos hace mejores y de cambiar aquello que nos envilece o perjudica. Hay que hacer frente a todas las fuerzas reaccionarias y neofascistas. Aquellos quienes creen en ideologías legitimadoras de la desigualdad, el racismo o el fascismo no renunciarán a sus privilegios. Debemos arrinconarlos y desmantelar su ideología y su poder, pero también debemos proteger a la población. Por ejemplo, una de las medidas que cada vez suena con más fuerza y que puede ayudar a evitar las peores situaciones de precariedad y shock emocional y cotidiano es la renta básica universal; aunque quizás de entrada sea sólo como mecanismo de emergencia, como una "renta de cuarentena", que garantice unos ingresos mínimos a toda la población en tiempos de post-pandemia. Debemos poner en marcha un "plan Marshall sociosanitario" en favor del bien común. Un plan, ambicioso y de largo recorrido, que transforme la salud pública y la política fiscal, que expanda los servicios públicos, que condone la deuda pública generada por las políticas de la UE al tener que recurrir a la financiación bancaria privada impuesta por el BCE, que cree un proceso real y profundo de transición ecológica dirigido a un decrecimiento selectivo, y que, en gran medida nacionalice los servicios estratégicos fundamentales (energía, transporte, telecomunicaciones, banca), para así reducir la pobreza, la precarización, la desigualdad y la exclusión social. Una primera y urgente medida por parte de la UE es que el BCE ponga directamente a disposición de los Estados europeos que lo requieran todo el dinero necesario para hacer frente a la actual emergencia, sin que ésta esté sujeta a ningún condicionamiento de devolución posterior, ni se añada a las deudas existentes.

Un último punto aún es más importante si cabe. ¿Cómo se hace todo lo anterior? Debemos juntarnos, ganar fuerzas, movilizarnos sostenidamente. Hacen falta movimientos a la vez locales y globales, con sensibilidades diferentes pero coordinados transversalmente, descentralizados, pero con un nivel apropiado de coordinación y una sinergia efectiva entre la sociedad civil y el poder político. Y que sean ágiles, resistentes, capaces de adaptarse a los cambios y al mismo tiempo con una mirada larga. Esta pandemia lo cambia todo, habrá muchos cambios, pero la dirección del cambio, como siempre, dependerá de la correlación de fuerzas, y de la capacidad de pensar y de construir un poder político alternativo que debe ser radical en su objetivo, aunque contenga numerosos elementos reformistas parciales. La pandemia puede ser una oportunidad para unirnos, pero habrá que hacerlo. En mis oídos resuenan unas palabras que recobran actualidad y deberíamos cuanto antes poner en práctica: " Agrupémonos todos en la lucha final. El género humano es la internacional."
(Versión revisada y ampliada de la entrevista realizada por Gabriel Boichat titulada "El coronavirus és una amenaça molt forta per als barris més pobres" y publicada originalmente en catalán en la revista Crític, 26-03-2020. Accesible en: https://www.elcritic.cat/entrevistes/joan-benach-el-coronavirus-es-una-amenaca-molt-forta-per-als-barris-mes-pobres-52834. Agradezco la lectura de versiones previas del texto a Núria Benach, Jordi Guiu, Yayo Herrero, Pere Jódar, Eliana Martínez, Jordi Mir, Juan Manuel Pericàs, Albert Recio, Jorge Riechmann, Víctor Rios, Joaquim Sempere, Luis Carlos Silva y Christos Zografos. En esta época de delirios agitados, solidaridad sin abrazos y esperanzas sin tiempo, sus fraternales observaciones, comentarios y sugerencias ayudaron a mejorar sus ideas y su redactado.)

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"Hay que aprovechar esta pandemia para hacer un cambio social radical". Entrevista a Joan Benach

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El coronavirus es un problema de salud y desigualdad global que nos debe hacer comprender la crisis ecosocial actual que nos lleva al abismo. Quería empezar preguntándote sobre los conceptos de salud, sanidad y salud pública, sobre los que creo a menudo hay cierta confusión. ¿Podrías explicarlos?

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Las ciudades han muerto, larga vida a las ciudades 

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Las ciudades han muerto, larga vida a las ciudades 

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Palabras claves: Ciudad, vació, fronteras cerradas, internacionalización, cultura, espacio público. densidad, resurgir.
Tipo de publicación: Opinión
Autor o fuente: Investigador Luis Fuentes.
Población involucrada: habitantes ciudades
Observaciones: Ver la pandemia como una oportunidad de resurgir y generar una nueva ciudad con mejoras como lo han hecho ciudades en el pasado al enfrentar situaciones similares

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La pandemia del coronavirus ha atacado los cimientos de la principal invención de nuestra civilización: las ciudades. Es impactante ser testigos el gran vacío que yace en grandes metrópolis como Londres, New York o Tokio, y de cómo nuestras ciudades en Chile se van vaciando, lo cual parecía impensado hace unos meses. Es que las ciudades actuaban como un imán para el turismo, la inversión, la cultura y, en general, las personas. Solo hace un par de meses las veíamos colapsadas de gente, automóviles, contaminación, publicidad, sin embargo, hoy todo prácticamente desaparece.

Si hay algo que hasta ahora nos permitía clasificar a las ciudades era su nivel de internacionalización. Sus aeropuertos eran infraestructuras criticas para cumplir esta labor. Hoy, sin embargo, sus fronteras están cerradas y prácticamente ningún avión aterriza en ellas. Justamente su internacionalización fue la vía de conexión con la pandemia que nació en China. Otra de las cosas que caracterizaba a la gran ciudad era la cultura y el espacio público, otrora sitios donde los grandes espectáculos artísticos, musicales y deportivos se desarrollaban naturalmente... hoy toda actividad que aglomere personas está suspendida.

Lo mismo pasa con el comercio, universidades, oficinas, transporte público, y, en general, con todos los intercambios, es decir, la pandemia ha atacado prácticamente todo lo que justificaba el vivir aglomerados, todos juntos, en densidad, en cercanía, proximidad y en encuentro. ¿Significa esto la muerte de las ciudades? Seguro que no. La ciudad resurgirá con fuerza como el espacio por esencia de nuestra civilización una vez que superemos esta grave crisis sanitaria, como, por lo demás, ha resurgido durante nuestra historia después de otras grandes pandemias que la pusieron en jaque, pero que no la vencieron.

Seguramente nuestras ciudades no serán exactamente iguales a como funcionábamos. Quizá el comercio online gane otro porcentaje de la cuota que disputa con el presencial. Es casi seguro que el teletrabajo y la educación a distancia representarán cifras mucho más importantes que las actuales. Quizá tendremos cambios en la movilidad de las personas. Es probable que algunas personas renuncien a la idea de vivir en densidad y nuestras periferias crezcan, al igual que el uso del transporte privado. Ojalá que veamos esto como una oportunidad para que el Estado asuma un rol mucho más activo en la planificación de la ciudad y que la evolución y sus tendencias de crecimiento no sigan exclusivamente las tendencias del mercado. No se trata de la derrota del mercado sino, más bien, de la victoria del bien común por sobre los intereses particulares. Mal que mal tendremos que seguir viviendo todos juntos en esto que hemos denominado "ciudades". ¡La ciudad no ha muerto!

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Las ciudades han muerto: ¡Larga vida a las ciudades! - La Tercera

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La pandemia del coronavirus ha atacado los cimientos de la principal invención de nuestra civilización: las ciudades. Es impactante ser testigos el gran vacío que yace en grandes metrópolis como Londres, New York o Tokio, y de cómo nuestras ciudades en Chile se van vaciando, lo cual parecía impensado hace unos meses.

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Urbanistas lançam ‘manual’ para orientar população em situação de rua e voluntários na prevenção ao novo Coronavírus (4/abril/2020)

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Urbanistas lançam ‘manual’ para orientar população em situação de rua e voluntários na prevenção ao novo Coronavírus (4/abril/2020)

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Palabras clave: Brasil, habitantes de la calle, arquitectos, campañas de prevención y ayuda, recolección de datos.
Tipo de Publicación: Artículo.
Autor o fuente: Página web de Río2020, Capital Mundial de la Arquitectura de la UNESCO.
Población involucrada: Arquitectos, habitantes de la calle, ciudadanos de Brasil.
Observaciones: Un grupo de arquitectos en Brasil recopiló información de diversos expertos para hacer unos panfletos para dar información y ayuda a los habitantes de calle de Brasil en riesgo por el Covid-19. También, recopilaron información útil al respecto.

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Urbanistas lançam 'manual' para orientar população em situação de rua e voluntários na prevenção ao novo Coronavírus - Rio Capital Mundial da Arquitetura

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O grupo Urbanistas contra o Coronavírus, formado por mais de 260 arquitetos e que faz ações por todo o Brasil, começou a distribuir nesta sexta-feira (03/04), no Rio de Janeiro, a 'Cartilha de orientações para população em situação de rua e iniciativas sociais na prevenção do Coronavírus'.

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El virus disminuye la criminalidad en América Latina (por ahora)

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El virus disminuye la criminalidad en América Latina (por ahora)

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Palabras claves :  Seguridad, espacio publico, vigilar.  reducción  homicidio
Tipo de publicación: Articulo New York Times
Autor o fuente: Kirk Semple y Azam Ahmed
Población  involucrada:  Habitantes ciudad de México, Colombia y Salvador
Observaciones:
Al imponer  restricciones de movilidad y cuarentenas por el Corona virus. Sin tenerse en cuenta esto disminuyó   criminalidad y la violencia, en países Latinos al haber mayor control de vigilancia en los espacios públicos

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Con la suspensión de actividades y las órdenes de inamovilidad en buena parte de la región hay menos personas en los espacios públicos y las calles son más fáciles de vigilar.

Calles vacías en Colombia, que ha estado en cuarentena nacional desde el 20 de marzo Credit... Federico Rios para The New York Times

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CIUDAD DE MÉXICO - En El Salvador, el número de homicidios se redujo casi a la mitad entre febrero y marzo. Su vecina Honduras también ha registrado una disminución en los asesinatos en las últimas semanas, así como Colombia y el estado más poblado de México.

Mientras los países alrededor del mundo se enfrentan a un creciente número de fallecimientos causados por el coronavirus, algunos están experimentando simultáneamente una inesperada -y bienvenida- reducción de otra forma de muerte: los homicidios.

Los gobiernos en todo el planeta han impuesto restricciones de viaje, toques de queda y cuarentenas para ayudar a controlar la propagación del virus. En el proceso, sin saberlo, han contribuido a la disminución de la criminalidad y la violencia, al menos por el momento.
[Toda nuestra cobertura en español sobre el coronavirus puedes encontrarla aquí]
Esta tendencia ha sido particularmente notoria en América Latina, la región del mundo que -sin tomar en cuenta las zonas de guerra- tiene los índices más altos de homicidios.

"Está alejando a la gente de las calles", afirmó Alejandro Hope, analista de seguridad en Ciudad de México, refiriéndose a la pandemia y a las medidas de los gobiernos para combatirla. "La regla de oro es que, mientras más estricta es la cuarentena, mayor es el efecto en los crímenes cometidos contra extraños en las calles".

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Oficiales de policía en Sonsonate, El Salvador, en 2018. Las medidas de cierre del país han ayudado a reducir notablemente los homicidios en las últimas semanas. Credit... Meredith Kohut para The New York Times

Además, opinan los analistas, los confinamientos no solo han traído como consecuencia menos oportunidades para realizar crímenes (extorsión, asaltos e incluso asesinatos), sino que el virus también ha sacado de circulación a algunos criminales que han preferido refugiarse en sus casas para protegerse de la infección. En varios lugares, las bandas criminales incluso han liderado esfuerzos para imponer toques de queda en los barrios y las regiones bajo su control.

El Salvador puso en marcha medidas de emergencia por el coronavirus antes que casi todos sus vecinos. Cerró sus fronteras a mediados de marzo, así como escuelas y muchos negocios. El 22 de marzo, el gobierno les ordenó a todos los salvadoreños que permanecieran confinados en sus casas. Las personas que fueron descubiertas en las calles sin los permisos adecuados fueron enviadas a centros de cuarentena.

Las medidas han ayudado a reducir los homicidios en las últimas semanas. Solo hubo 65 homicidios en marzo, es decir, un promedio de alrededor de dos al día, una disminución con respecto a los 114, o cerca de cuatro diarios, en febrero. Hubo cuatro días de marzo, además del 6 de abril, en que no se registró ningún homicidio.

"Estamos en una pandemia y nuestra prioridad es luchar contra ella, pero hoy se salvaron muchas vidas que se llevaba la inseguridad", celebró el presidente salvadoreño, Nayib Bukele, en un mensaje de Twitter.

El gobierno ha atribuido mayormente el reciente descenso de homicidios a sus estrategias de seguridad, las cuales se comenzaron a implementar en junio, cuando Bukele asumió el poder. Sin embargo, los expertos afirman que las medidas estrictas para obligar a las personas a quedarse en casa a fin de frenar el brote han ayudado a bajar los números mucho más.

Dado que la actividad comercial y los negocios permanecen en gran medida cerrados, dicen, hay menos personas en los espacios públicos. Por lo tanto, las calles son más fáciles de vigilar y hay menos probabilidades de que se conviertan en áreas de oportunidad criminal o de conflicto.

"El cien por ciento de la policía está enfocada en el control social para combatir la epidemia", dijo Paolo Luers, un destacado columnista en El Salvador. "Incluso los soldados. El crimen tiene menos espacio para existir".

En Honduras, donde el gobierno ha restringido severamente los desplazamientos de los ciudadanos e impuesto un toque de queda, las tiendas están cerradas, las calles están vacías y la policía está arrestando a las personas que son descubiertas manejando o merodeando fuera de sus casas, en violación a la cuarentena. Entre el 30 de marzo y el 3 de abril, más de 2000 personas fueron detenidas por violar la orden gubernamental de permanecer dentro de sus casas, afirmó la policía.

Desde mediados de marzo, cuando se les pidió a los argentinos que se recluyeran en sus casas, los robos en la capital del país han caído casi 90 por ciento, de un promedio de 225 por día a 30.

"Hay menos circulación de personas y dinero en las calles", dijo Sabina Frederic, ministra de Seguridad de Argentina, donde la policía también ha impuesto reglas estrictas de cuarentena. "Los fuertes controles que está realizando la policía disuaden cualquier tipo de actividad ilícita".

Renato Sérgio de Lima, director del Foro Brasileño de Seguridad Pública, una organización que estudia tendencias de seguridad ciudadana, dijo que los asaltos y otras formas de delitos rutinarios han disminuido en varios estados del país.

En Colombia se redujeron significativamente los reportes de muchos tipos de delitos tras la decisión del presidente de declarar una cuarentena nacional, informada el 20 de marzo. El país registró 91 homicidios entre el 20 y 25 de marzo, en comparación con los 206 registrados durante el mismo periodo el año pasado. Los casos de lesiones cayeron a 283 de 2046 del año pasado, y los robos bajaron de 5045 a 486.

Sin embargo, estas estadísticas no significan que la violencia en el país se haya detenido. En las zonas rurales, la guerra continúa. Colombia alberga un torbellino de grupos armados, muchos de los cuales están involucrados en la producción y tráfico de drogas. Algunos de esos grupos ven el cierre de los negocios y las fronteras como una amenaza a sus fuentes de ingresos.

Varios líderes locales que se han pronunciado contra estos grupos armados han sido atacados. Además, han continuado los asesinatos de líderes sociales, sin importar que el virus esté propagándose y las familias estén aquejadas por el desempleo y los suministros de alimentos cada vez más escasos.

El secretario general de las Naciones Unidas, António Guterres, ha hecho un llamado -con poco éxito- a los grupos armados para que declaren un alto al fuego durante la crisis sanitaria. A finales de marzo, el Ejército de Liberación Nacional declaró un cese al fuego de un mes en Colombia, mientras el país lidia con el virus. Sin embargo, muchos otros grupos no han seguido su ejemplo.

En Venezuela, un mes de cuarentena nacional ha tenido como consecuencia una disminución en los homicidios y otros crímenes violentos, pero también ha traído un aumento en las ejecuciones extrajudiciales realizadas por las fuerzas de seguridad gubernamentales, afirmó Roberto Briceño León, director del Observatorio Venezolano de Violencia, una organización de monitoreo sin fines de lucro.

Is it harder to exercise while wearing a mask?

A commentary published this month on the website of the British Journal of Sports Medicine points out that covering your face during exercise "comes with issues of potential breathing restriction and discomfort" and requires "balancing benefits versus possible adverse events." Masks do alter exercise, says Cedric X. Bryant, the president and chief science officer of the American Council on Exercise, a nonprofit organization that funds exercise research and certifies fitness professionals. "In my personal experience," he says, "heart rates are higher at the same relative intensity when you wear a mask." Some people also could experience lightheadedness during familiar workouts while masked, says Len Kravitz, a professor of exercise science at the University of New Mexico.

I've heard about a treatment called dexamethasone. Does it work?

The steroid, dexamethasone, is the first treatment shown to reduce mortality in severely ill patients, according to scientists in Britain. The drug appears to reduce inflammation caused by the immune system, protecting the tissues. In the study, dexamethasone reduced deaths of patients on ventilators by one-third, and deaths of patients on oxygen by one-fifth.

What is pandemic paid leave?

The coronavirus emergency relief package gives many American workers paid leave if they need to take time off because of the virus. It gives qualified workers two weeks of paid sick leave if they are ill, quarantined or seeking diagnosis or preventive care for coronavirus, or if they are caring for sick family members. It gives 12 weeks of paid leave to people caring for children whose schools are closed or whose child care provider is unavailable because of the coronavirus. It is the first time the United States has had widespread federally mandated paid leave, and includes people who don't typically get such benefits, like part-time and gig economy workers. But the measure excludes at least half of private-sector workers, including those at the country's largest employers, and gives small employers significant leeway to deny leave.

How many people have lost their jobs due to coronavirus in the U.S.?

The unemployment rate fell to 13.3 percent in May, the Labor Department said on June 5, an unexpected improvement in the nation's job market as hiring rebounded faster than economists expected. Economists had forecast the unemployment rate to increase to as much as 20 percent, after it hit 14.7 percent in April, which was the highest since the government began keeping official statistics after World War II. But the unemployment rate dipped instead, with employers adding 2.5 million jobs, after more than 20 million jobs were lost in April.

What should I do if I feel sick?

If you've been exposed to the coronavirus or think you have, and have a fever or symptoms like a cough or difficulty breathing, call a doctor. They should give you advice on whether you should be tested, how to get tested, and how to seek medical treatment without potentially infecting or exposing others.

"Los delincuentes se han replegado, y la policía ha continuado sus operaciones", afirmó Briceño León.

Los beneficios contra la delincuencia de las cuarentenas apenas han empezado a registrarse en México, una nación con un panorama criminal altamente complejo. En marzo, el gobierno documentó 2585 homicidios, una de las cifras mensuales más altas que se han registrado.

Pero el gobierno del presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador, también ha tardado más que muchos otros países de la región en imponer medidas para combatir la propagación del virus. Su gobierno esperó hasta finales de marzo para emitir la orden de confinamiento en casa, pero con carácter de voluntario. En algunos barrios de las ciudades más grandes del país, la vida ha continuado con cierta normalidad.

Sin embargo, hay evidencia de que las medidas han comenzado a hacer mella en la delincuencia mexicana.

Maribel Cervantes Guerrero, secretaria de Seguridad del Estado de México (la entidad más poblada del país), dijo que, desde que el gobierno lanzó su campaña "Quédate en casa", las autoridades han visto una reducción en la mayoría de los delitos, incluyendo los homicidios, los cuales cayeron a 42 la primera semana de abril, de 74 la semana anterior.

"Eso se debe simplemente a que hay muchas menos personas en esta zona altamente poblada", dijo.

Los analistas y funcionarios de seguridad afirman que, a medida que la pandemia empeore en México, el contagio se propague y muchas más personas tomen en serio la cuarentena, es muy probable que la delincuencia disminuya más, como ha sucedido en otros países.

Sin embargo, los analistas opinan que mientras más tiempo perduren las medidas restrictivas, mayor será la probabilidad de que ciertos crímenes empiecen a repuntar.

Eduardo Guerrero, un analista de seguridad en Ciudad de México, pronostica que, si las medidas de confinamiento continúan después de abril, delitos como el saqueo podrían empezar a aumentar, "particularmente en estados con niveles altos de pobreza y en donde los funcionarios locales no logren implementar programas sociales que ayuden a mitigar impacto económico de la pandemia".

En Brasil, donde el cierre de fronteras ha interrumpido la cadena de suministro de los traficantes de drogas, algunas áreas ya han registrado un aumento en los robos de cajeros automáticos y automóviles blindados.

"Los traficantes de drogas están centrando sus esfuerzos en robos grandes, para ganar dinero pese a los efectos del aislamiento social", dijo Lima, del Foro Brasileño de Seguridad Pública.

Además, hay una creciente preocupación por toda América Latina y el mundo sobre el aumento de casos de violencia doméstica causado por los confinamientos.

En Argentina, el gobierno ha instado a las mujeres que estén siendo víctimas de abuso doméstico a que pidan un "barbijo rojo" en las farmacias. Es un mensaje en código para contactar a las autoridades.

En Brasil, los reportes de violencia doméstica se incrementaron un 9 por ciento durante las primeras semanas de confinamiento en casa, en comparación con el mismo periodo del año pasado. Las autoridades comentaron que están considerando dar refugio a algunas víctimas de abuso doméstico en hoteles durante el tiempo que estén vigentes las medidas por el coronavirus.

En este reportaje colaboraron Paulina Villegas desde Ciudad de México, Julie Turkewitz desde Bogotá, Anatoly Kurmanaev desde Caracas, Ernesto Londoño y Manuela Andreoni desde Río de Janeiro, Daniel Politi desde Buenos Aires, Letícia Casado desde Brasília, Nic Wirtz desde Antigua, Guatemala, y Gene Palumbo desde San Salvador, El Salvador.

Kirk Semple es corresponsal de México, Centroamérica y el Caribe. Tiene su sede en Ciudad de México. @KirkSemple

Azam Ahmed es el jefe de la corresponsalía de México, América Central y el Caribe, donde ha trabajado en proyectos que abordan la corrupción y el uso ilegal de software espía del gobierno en México y la crisis de homicidios en América Latina. Anteriormente fue jefe del buró de Afganistán. @azamsahmed

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El virus disminuye la criminalidad en América Latina (por ahora)

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Con la suspensión de actividades y las órdenes de inamovilidad en buena parte de la región hay menos personas en los espacios públicos y las calles son más fáciles de vigilar. Regístrate para recibir nuestro boletín con lo mejor de The New York Times.

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¿Cultura con trapos rojos? La crisis en la llamada economía naranja (5/junio/2020)

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¿Cultura con trapos rojos? La crisis en la llamada economía naranja (5/junio/2020)

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Palabras clave: Actividades culturales, economía.
Tipo de Publicación: Artículo.
Autor o fuente: Gonzalo Castellanos en el períodico El Tiempo.
Población involucrada: Habitantes de Colombia.
Observaciones: La pandemia a reducido en un 11% el sector cultural de la economía, sobretodo porque no se pueden hacer uso de espacios colectivos.

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Hace apenas cinco meses este relato hubiera empezado en que la cultura en el país, esa gama de tejidos, fiestas, lenguas, industrias creativas, músicas o espectáculos, gozaba de salud, hundía el acelerador a fondo en el ideal del capitalismo y progresivamente aportaba más empleos, compras, turismo y muchas cosas que hacen parte de aquel espejismo que es el crecimiento económico.

Las cifras del actual y anteriores gobiernos, los comparativos con otros sectores o con países iberoamericanos la situaban entre 2 y 3 puntos del PIB, ocasionalmente superiores a la exportación cafetera, al paso que la aspiración del Plan Nacional de Desarrollo (PND) vigente está en más de 5 por ciento en cuatro años. Colombia refulgía como líder en exportaciones de bienes y servicios culturales, entre las cuatro mayores industrias latinoamericanas audiovisuales, editoriales o de espectáculos de artes escénicas.

(Lea también: Todo sobre la economía naranja)

Desde luego, más que el termómetro económico, para la gente de la cultura el interés existencial sigue siendo su contribución al desarrollo humano, a la resiliencia, a la superación de brechas sociales o de la violencia que llenó de cicatrices la vida y la muerte durante años, en fin, su aporte a la construcción de paz en la línea del horizonte.

Pero esta especie de interminable domingo al atardecer, de sicopatía por el omnipresente virus, ha bastado para situar el ecosistema cultural en un lugar que roza el desastre. La balsa de la Medusa, el cuadro de Géricault que plasma aquel pedazo de embarcación bamboleada por el mar histérico, atiborrada de náufragos, unos falleciendo y otros con el azuloso color de la muerte reciente, extrapola cuanto acontece. Los sobrevivientes piden auxilio a un buque lejano, en donde uno imagina hay gente abrigada.

Así que mientras la economía mundial y local se contraen en cerca de 5 %, la de los sectores culturales en Colombia lo hizo en los últimos meses hasta -11 por ciento.
No podría ser de otro modo: mirando al país pobre y con elevada exclusión, la mayoría de población tiene que elegir ahora, más que antes y para ejemplificarlo escuetamente, entre el vaso de leche y la compra del libro o el pago de internet (que llega apenas a medio país).

Contrastando, como en el cuadro, en los hogares que mantienen capacidad de compra crece la presencia de libros, películas o artes escénicas en forma virtual.

Grandes contrastes

En el mundo, el mejor momento para las cuentas de Netflix, YouTube y plataformas creativas; razón por la que se ha planteado, y en Colombia lo hemos impulsado desde algunas iniciativas focalizadas, un impuesto a las plataformas, o la reorientación de parte de los que ya pagan, para apoyar el financiamiento cultural, similar al gravamen al consumo de los servicios de telefonía celular (un 4 por ciento nacional que se reparte en 3 puntos para deporte y 1 para cultura, lo que ha significado, por ejemplo, una fuente principal de la ampliación de la Red de Bibliotecas Públicas).

Dentro del arcoíris de paradojas, ha ocurrido que algunas librerías (en el país las hay apenas en unos 40 municipios) elevaron en este lapso las ventas por pedido de libros impresos, llevados por mensajería a hogares. Llamativo, aunque insuficiente para su subsistencia sujeta a vender, pero también a programaciones con público y cafetería-bar, ahora clausuradas.

(Le puede interesar: Alejandro Obregón: olor a óleo, pólvora y libros)

El tono se oscurece en el empleo, con desocupación superior al 20 %, con el campo creativo como tercero en peor nivel. Artistas, artesanos, técnicos, gente de oficios en las artes, la vida, la circulación de obras que en un instante quedó sin trabajo ni ingreso, sin aquel contrato que tenía la mayoría de las veces a destajo. Qué decir de las palenqueras vendedoras de frutas, actores en el microteatro, o los músicos 'por toque'.

En la escalinata resbalosa van las empresas culturales (más de las tres cuartas partes, medianas y pequeñas), medios de comunicación, publicidad, fundaciones organizadoras de festivales e iniciativas artísticas, así mismo los colectivos y cooperativas que entraron muchos en situación de quiebra.

(Lea también: Crecimiento y cifras de la economía naranja en Bogotá en 2018)

La exención tributaria creada por el Gobierno bien intencionadamente en la ley de financiamiento para empresas que generaran empleo y ampliaran inversiones resulta hoy inocua porque se quedaron sin ingreso y en imposibilidad de vincular gente. Entre casos duros, el Fondo para el Desarrollo Cinematográfico en favor del cine local pasó de un presupuesto de $38.000 millones este año a uno de $ 14.000.

Y todo lo anterior sin ahondar en que mientras la ciudadanía está confinada, criminales de múltiples orillas ideológicas siguen asesinando a diario e impunemente a líderes indígenas, la cultura misma.

¿Qué hace el Gobierno?

Con el cierre de sitios públicos, con escasos recursos para atender necesidades vitales, y sobrecargados de pánico, llueven críticas, pedidos de auxilio.

¿Cómo responde el Gobierno, de qué manera sobrevivir?; ¿cuál es la adaptación a un modelo global ávido de consumir entretenimiento y progresivamente más vinculado a internet, pero mucho más excluyente en términos sociales?

Preguntas dentro de un tipo de orden que globalmente ha entregado las acciones básicas al sector privado e interviene menos y con distancia en áreas de alto valor o en bienes meritorios (educación, salud, telecomunicaciones, cultura inclusive), ese modelo de Estado que Zygmunt Bauman y Carlo Bordoni, entre los desilusionados, describieron como entelequia que "lejos de ser un proveedor y garante del bienestar público, se convierte en un parásito de la población" y en donde, puntualizaba Bauman, "la cultura se asemeja hoy a una sección más de la gigantesca tienda de departamentos, con productos que se ofrecen a personas convertidas en clientes".

América Latina no expone, ciertamente, un mapa de respuestas novedosas frente al drama del sector ahondado por la pandemia. La mayoría se perciben como acciones de coyuntura y escaso dinero de salvamento, insostenible en el largo plazo.

Durante este trance, Colombia expidió dos decretos de emergencia económica (475 y 561): se reorientó el impuesto al consumo celular en el porcentaje cultural, para financiar en lo poco que hay a artistas y gestores desde gobernaciones y alcaldías; se aplazó el pago de la contribución de los cines, y se permitió que la de espectáculos públicos no solo financie infraestructura, sino actividades.

Tres herramientas

Fuera de la emergencia, reglamentando los artículos 177 a 180 del PND, el decreto 474 prevé un novedoso descuento fiscal para la producción audiovisual que contrate servicios y empleo nacionales, cosa que puede situar mejor a Colombia en el radar de audiovisuales internacionales (películas de cine, series, videos musicales, entre otros). Con un incentivo no tan amplio como el que se reglamenta llegaron al país entre 2013 y 2020 unos 33 proyectos internacionales que gastaron acá $ 247.174 millones y avivaron notablemente la oferta técnica, artística y logística local.

Se expidió también el decreto 697, que les confiere a la infraestructura cultural, las artes y todos los campos en este rubro el mismo estímulo que tiene el cine local desde el 2003: un 165 por ciento de deducción tributaria por aportes e inversiones.

Así, por cada peso que una empresa o una persona le dé a un proyecto, presentará en su declaración de impuestos como si hubiera gastado un peso con 65 centavos, ahorro fiscal entre los mayores que hay para cualquier sector social o económico.

Esta última e importantísima herramienta puede concretar alianzas público-privadas, en las que inversionistas contribuirán a iniciativas con el propósito no solo de la llamada responsabilidad social, sino de recibir unos títulos tributarios de alto valor de negociación en el mercado. La tarea inaplazable de Gobierno y comunidad cultural está en conseguir que el mecanismo no se concentre en Bogotá o 4 ciudades más grandes, sino que en efecto se irrigue al grueso de necesidades de infraestructura y acciones artísticas en los territorios más lejanos, que, dicho sea, sin ese eufemismo, son casi todos en este país sombreado de violencia, aislamiento e inequidad.

Nuevas medidas se reclaman: eliminación de impuestos, ampliación y facilitación de créditos, aporte de financiaciones para sobreaguar. Se espera de un momento a otro que un último decreto dentro de la emergencia consigne algunas.

Por supuesto, la faena de todos, en corresponsabilidad Gobierno-sociedad civil, está en salvar la vida misma de creadores, artistas y trabajadores, rescatar instituciones; de muchas formas, reavivar la circulación de ofertas culturales y mejorar el acceso ciudadano a esta mediante subsidios.

La cultura existe por sí misma y existirá junto con la necesidad de respirar. Pero a partir de esta crisis hay que diseñar un nuevo diálogo con mayor participación civil, más intersectorial, más activo en internet, menos concentrado en ciudades grandes. Aquí, el Ministerio de Tecnologías, por ejemplo, tendrá que abordar otra comprensión de su misión cultural, pues realmente no ayudan medidas como la eliminación de las cuotas de pantalla locales en televisión o actuaciones aisladas, aunque deshonrosas de algunos de sus dependientes descalificando a comunidades indígenas.

Trapos rojos de alerta ha sorteado la cultura a lo largo de años. De esta también saldrá.

GONZALO CASTELLANOS V.

Escritor, columnista de EL TIEMPO y promotor de políticas y proyectos culturales en Colombia y América Latina.

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¿Cultura con trapos rojos? La crisis en la llamada economía naranja

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Hace apenas cinco meses este relato hubiera empezado en que la cultura en el país, esa gama de tejidos, fiestas, lenguas, industrias creativas, músicas o espectáculos, gozaba de salud, hundía el acelerador a fondo en el ideal del capitalismo y progresivamente aportaba más empleos, compras, turismo y muchas cosas que hacen parte de aquel espejismo que es el crecimiento económico.

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¿Cómo serían los espacios de trabajo tras el coronavirus? (19/mayo/2020)

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¿Cómo serían los espacios de trabajo tras el coronavirus? (19/mayo/2020)

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Palabras clave: Oficinas, espacios de trabajo, medidas de bioseguridad.
Tipo de Publicación: Artículo
Autor o fuente: Períodico El Tiempo.
Población involucrada: Habitantes de Colombia.
Observaciones: Cuáles medidas de bioseguridad deben tenerse en cuenta ahora para poder poner en funcionamiento espacios de trabajo colectivo.

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Colombia sigue en cuarentena nacional obligatoria con el fin de contener la propagación del nuevo coronavirus. Este periodo de confinamiento inició el pasado 25 de marzo y, poco a poco, se ha dado la reapertura de algunos sectores económicos. Las empresas que empiezan a retomar sus operaciones y a reactivar sus actividades han tenido que implementar una serie de acciones para evitar el contagio en sus instalaciones.

Mediante la resolución 666, del 24 de abril del 2020, el Ministerio de Salud estipuló distintos protocolos de bioseguridad que deben aplicar todos los sectores económicos de Colombia que regresen a la "normalidad".

(Lea también: ' Bajo normas de seguridad, 220 empresas regresaron a trabajar').

Entre estas se incluye el constante lavado de manos con agua, jabón y toallas desechables, un distanciamiento social de dos metros entre los trabajadores y el uso obligatorio de tapabocas para todos.

El protocolo determina también que se deben fortalecer los procesos de limpieza y desinfección de elementos e insumos de uso habitual, superficies y equipos de uso frecuente. Así como optimizar la ventilación del lugar de trabajo.

De igual manera, la pandemia ha provocado cambios fundamentales en la forma en la cual se acomodan los espacios de las oficinas y c on el fin de que se cumplan las medidas de bioseguridad exigidas por el Gobierno, y para garantizar la salud de los trabajadores y los clientes, los espacios de trabajo se deberán modificar.

Por esta razón, los líderes de la industria inmobiliaria se están anticipando al momento en el que las personas puedan volver a sus trabajos y, desde hace varias semanas, vienen estructurando oficinas que puedan atender a la emergencia sanitaria.

(Lea también: ' Medidas de bioseguridad para domiciliarios y comercio electrónico').

Lugares que antes estaban destinados para cuatro personas ahora solo podrán ser utilizados por dos personas.

Por ejemplo, WeWork, plataforma global líder de trabajo colaborativo que alberga a más de 1.200 empresas en Colombia y 10.000 empleados, decidió adaptar sus instalaciones y da consejos de cómo hacerlo.

"Esta crisis global nos ha obligado a todos a responder rápidamente a una realidad en evolución, pero, como líderes de la industria, no se trata solo de cómo reaccionamos a corto plazo, sino también de cómo aprendemos y nos adaptamos para el futuro", resaltó su CEO Sandeep Mathrani.

Se aconseja crear corredores unidireccionales, es decir, que sólo permitan circular en una sola dirección y, a su vez, implementar el "distanciamiento profesional".

Para esto, se deberán adecuar espacios comunes para aumentar la distancia entre asientos: lugares que antes estaban destinados para cuatro personas ahora deberían ser usados solo por dos.

En cuanto al aumento en las prácticas de higiene y limpieza, se deberían instalar dispensadores de jabón antibacterial. WeWork recomienda que sean de activación sin contacto para que los trabajadores desinfecten sus manos cada vez que lo requieran.

(Lea también: '' Medidas laborales deben ser concertadas con trabajadores y empresas '').

Finalmente, para garantizar el distanciamiento entre los miembros en los sitios de alto tráfico, como cafeterías o recepciones, se deberían señalizar paredes y pisos para indicar cuál es la distancia mínima segura que se debe mantener entre las personas.

Por otro lado, Andrés Gavenda, líder de salud, ciencias de la vida y bienestar en EY Latinoamérica, recomienda tomar medidas antes de regresar a los nuevos esquemas de trabajo con el fin de que las empresas estén preparadas para enfrentar los retos tras la emergencia sanitaria.

EY recomienda que antes de pasar a la operación presencial se haga un diseño de protocolos, es decir, que se adquieran implementos de protección, se haga una capacitación y entrenamiento para el personal y se realice una reubicación de cargos.

(Lea también: ' Avanza política de bioseguridad en empresas de Barranquilla').

Un constante monitoreo del estado de salud de los empleados es necesario para tomar medidas en caso de que se presente un contagio entre los trabajadores.

De igual manera, se deberá llevar un registro de distancia en los desplazamientos y medios de transporte usados por los trabajadores y una reasignación de horarios y turnos, que es una de las exigencias establecidas por el Gobierno nacional.

Además, es necesario llevar un constante monitoreo del estado de salud de los empleados con el fin de tomar las medidas necesarias al interior de la organización en caso de que se presente un contagio entre los trabajadores.

Aun así, hasta que la pandemia no sea cosa del pasado, muchas empresas continuarán con operación remota, por lo que EY recomienda realizar una capacitación en teletrabajo, así como hacer ajustes de tecnología e infraestructura, integración de plataformas y ampliación de canales de comunicación y reporte.

Lo cierto es que, después del coronavirus, los retos serán enormes y las compañías deberán adecuar sus espacios de trabajo para brindarles a sus empleados lugares en los que puedan fomentar la conexión humana y la creatividad de una manera segura.

(Lea también: ' Bogotá comienza la segunda fase de la cuarentena').

Tendencias EL TIEMPO

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¿Cómo serían los espacios de trabajo tras el coronavirus?

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Colombia sigue en cuarentena nacional obligatoria con el fin de contener la propagación del nuevo coronavirus. Este periodo de confinamiento inició el pasado 25 de marzo y, poco a poco, se ha dado la reapertura de algunos sectores económicos.

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¿Cómo se ve Bogotá desde tu ventana?, ¡captura la imagen y muéstrasela al mundo! (2020)

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¿Cómo se ve Bogotá desde tu ventana?, ¡captura la imagen y muéstrasela al mundo! (2020)

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Palabras clave: Bogotá, cuarentena, ventana.
Tipo de Publicación: Artículo/convocatoria.
Autor o fuente: Carelly Sanabria en la página de la Alcaldía de Bogotá.
Población involucrada: Habitantes de Bogotá en cuarentena.
Observaciones: Convocatoria para ver cómo los bogotanos ven la ciudad desde sus ventanas.

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¿Cómo se ve Bogotá desde tu ventana?, ¡captura la imagen y muéstrasela al mundo!

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La Fundación Gilberto Alzate Avendaño creó un espacio divertido para ver la ciudad con tus ojos, solo debes enviar la imagen de Bogotá desde tu casa.

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Palabras clave: Ciudades, arquitectura, urbanismo, co-construcción.
Tipo de publicación: Conversatorio en página web.
Autor o fuente: Diversos conferencistas en Ciudades Comunes.
Población involucrada: Habitantes de las ciudades.
Observaciones: Es posible hacer que la ciudad sea construida con la participación de todos sus habitantes.

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¡Participá en Ciudades Comunes - 24 y 25 de abril 2020!

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Un encuentro online para repensar la co-construcción de la ciudad a partir de la actual crisis sanitaria global. 24 y 25 de abril 2020.

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Pandemics and the future of urban density: Michael Hooper on hygiene, public perception and the “urban penalty” (14/abril/2020)

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Pandemics and the future of urban density: Michael Hooper on hygiene, public perception and the “urban penalty” (14/abril/2020)

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Palabras clave: Densificación, de-densificación, salubridad, pandemia, psicología.
Tipo de publicación: Artículo sobre un experimento social.
Autor o fuente: MIchael Hooper (profesor de urbanismo) en la Escuela de Diseño de Harvard.
Población involucrada: Habitantes de las ciudades, arquitectos, urbanistas.
Observaciones: ¿En qué medida el coronavirus llegará a cambiar la percepción que tienen las personas sobre las ciudades densas?

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The Covid-19 pandemic has raised many challenging questions for planners, architects, and policymakers around the issue of urban density. While researchers have spent decades making the case for density, there are worries that the threat posed by the Covid-19 virus will cause cities to be seen as sites of risk and for densification to fall out of favor. Indeed, many efforts to control the spread of virus have explicitly focused on strategies of "de-densification." This includes at Harvard, where undergraduates were sent home to reduce the density of people on campus.

Many planners, in particular, have expressed worry that the focus on de-densification might mean that people are less willing to embrace density once the pandemic is over. This is of concern since-as the implications of climate change have become apparent and cities are forced to address the energy and environmental costs associated with diffuse development and sprawl-planners have viewed densification as a key strategy toward achieving sustainability goals. Despite worries that momentum behind compact cities, smart growth, and density writ large might be lost due to the pandemic, it has been difficult to predict the potential impact because the relationship between hygiene concerns and density perceptions is poorly understood and has been the subject of very little research.

In late medieval times, wealthy residents of European cities often retreated from cities during plagues. Following a similar pattern, in the present Covid-19 pandemic, news stories have reported instances of the wealthy fleeing cities for rural holiday properties or second homes.

Michael HooperOn the public perception of cities as sites of squalor, and suburban environments as bucolic and safe

Prior to the pandemic, I was intrigued by the relative lack of empirical, contemporary research on the relationship between hygiene and attitudes toward density. This gap was particularly interesting because there is a substantial body of fascinating tangential evidence that suggests people's attitudes to urban density might be influenced by hygiene concerns. Historically, for example, dense settlements have been associated with increased risk of disease. Scholars have argued that virtually all human infectious diseases due to microorganisms arose out of the emergence of urbanism (1).

As a result of the association between dense urban settlements and disease transmission-a phenomenon referred to in public health as the "urban penalty"-dispersal from cities has sometimes been viewed as an effective response to infectious disease outbreaks. In late medieval times, wealthy residents of European cities often retreated from cities during plagues (2,3). Similarly, students and faculty at Oxford University moved to rural sites during times of outbreak. The connection between perceptions of hygiene, health, and urban density can also be seen in late 19th- and early 20th-century public health publications (such as in the image accompanying this article), which often depicted cities as sites of squalor and suburban environments as bucolic and safe (4). Following a similar pattern, in the present Covid-19 pandemic, news stories have reported instances of the wealthy fleeing cities for rural holiday properties or second homes (5). From a biomedical perspective, studies have shown that population density is positively associated with transmission rates for diseases transmitted via fecal-oral and respiratory routes, including influenza (6,7).

In the face of the historical and contemporary evidence that cities may be viewed as sites of increased risk from infectious illnesses, are people's perceptions of density actually influenced by hygiene concerns? The seeming absence of any direct research into this question led me to design an experiment to explore this topic. The experiment drew on research in psychology and related behavioral sciences that has argued that "most of a person's everyday life is determined not by their conscious intentions but by mental processes...that operate outside of conscious awareness. (8)"

One aspect of the extensive research on the subconscious factors shaping perceptions has concentrated on "priming"-an effect in which exposure to one stimulus affects response to another. Priming studies have shown, for example, that thinking about professors improves performance in Trivial Pursuit and that reading words associated with the elderly, such as "Florida," is associated with people walking more slowly. In another study, individuals who were exposed to a reminder, or "prime," related to physical cleansing, such as a bottle of hand sanitizer or a request to use hand wipes, reported being more politically and morally conservative (9). Priming studies have become nearly ubiquitous in social psychology and related behavioral fields, but they have seldom examined urban contexts and have not addressed the issue of density. My experiment sought to address this gap by examining if perceptions of density were, like many other social, political, and moral attitudes, influenceable via priming.

The experiment took place at the Harvard Decision Science Laboratory, a facility that provides space for behavioral experiments. It involved 437 participants participating in two visual preference surveys and two narrative scenarios. Participants were randomly assigned to four groups. Those in the control group viewed and scored images-from the Lincoln Institute's Visualizing Density Database -of different density settings. They also answered questions regarding a hypothetical density increase in their neighborhood. Participants in the other groups, who were placed in three separate rooms, undertook these same tasks, but were exposed to three different hygiene-related primes. One group was asked to hand sanitize before and after answering the questions due to risk from colds and flu; one group found banana peels left in their workspace and had to dispose of them in the trash before answering the questions; and the last group was exposed to fart spray (yes, fart spray!) that had been introduced into the room at the start of the session. Primes of each of these kinds have been shown to influence political and social attitudes and moral judgments and the goal was to see if perceptions of density were similarly malleable.

The study's findings showed no consistent influence of hygiene priming on density perceptions. This is surprising since the vast body of priming research shows that virtually all perceptions and attitudes tested thus far can apparently be primed. Had density perceptions been found to be similarly malleable, it might have opened up a range of subconscious interventions to modify these perceptions. While this may sound far-fetched or from the realm of science fiction, governments and private companies have already begun to undertake such efforts, although not yet in earnest around urban planning.

There are many ways in which priming-related research has already been practically, and sometimes worryingly, deployed. In public policy more broadly, for example, many governments have sought to deploy "nudging" to influence citizen behavior. In this vein, the government of the United Kingdom has established a Behavioral Insights Team, or "Nudge Unit," that seeks to use behavioral research to "enable people to make 'better choices for themselves.'" (10) In the private sector, priming-related research-including such studies as one arguing that the smell of chocolate motivates people to purchase more books-has led companies to develop scent technologies that can distribute over 300 different smells into shops to influence customer perceptions and purchasing behavior.

Unlike the vast majority of perceptions addressed in the priming literature, the experiment described here suggests that density perceptions are relatively impervious to hygiene priming. This finding has considerable planning implications. First, it may go some way toward assuaging planners' and designers' concerns that the current Covid-19 pandemic will influence people's attitudes away from density. The study showed that, while people have varying density preferences, these are not significantly altered by exposure to hygiene cues. While the results suggest that the pandemic may not affect density preferences, they do help explain why it also so hard for planners and designers to introduce interventions that change urban densities.

The experiment indicates that density preferences may be more stable than many of the other perceptions studied so far and, correspondingly, efforts to change densities will likely have to be accompanied by extensive efforts to win over skeptical publics. Beyond considering the specific issues of hygiene and density, the study described here also argues for much greater attention to the behavioral dimensions of planning and design and for expanding the range of methods, including greater use of experiments, in urban planning research.

Michael Hooper is Associate Professor of Urban Planning at the Harvard Graduate School of Design. The results of his study "Flatulence, Filth, and Urban Form: Do Primes for Hygiene Influence Perceptions of Urban Density?" were published in the Journal of Planning Education and Research.

(1) James C. Scott, Against the Grain: A Deep History of the Earliest States (New Haven, CT: Yale University Press, 2017).

(2) Ann G. Carmichael, Plague and the Poor in Renaissance Florence (Cambridge: Cambridge University Press, 1986).

(3) William J Courtenay, "The Effect of the Black Death on English Higher Education," Speculum 55, no. 4 (October 1980): 696-714.

(4) Virginia Department of Health, "Scarlet fever, diphtheria, and disinfection," Virginia Health Bulletin 1, no. 6 (1908): 216.

(5) Amanda Holpuch, "Luxury resorts face coronavirus crisis as the 1% flee cities for holiday hideaways," The Guardian, April 4, 2020.

(6) Alirol, E., L. Getaz, B. Stoll, F. Chappuis, and L. Loutan. 2011. "Urbanisation and Infectious Diseases in a Globalized World." The Lancet Infectious Diseases 11 (2): 131-141.

(7) Xiao, H., X. Lin, G. Chowell, C. Huang, L. Gao, B. Chen, Z. Wang, L. Zhou, X. He, H. Liu, X. Zhang, and H. Yang. 2014. "Urban Structure and the Risk of Influenza A (H1N1) Outbreaks in Municipal Districts." Chinese Science Bulletin 59 (5-6): 554-562.

(8) John A. Bargh and Tanya L. Chartrand, "The Unbearable Automaticity of Being," American Psychologist 54, no. 7 (July 1999): 462-79.

(9) Erik G. Helzer and David A. Pizarro, "Dirty Liberals! Reminders of Physical Cleanliness Influence Moral and Political Attitudes," Psychological Science 22, no. 4 (March 2011): 517-522.

(10) United Kingdom Cabinet Office. 2018. "Behavioural Insights Team." Accessed June 15, 2018. https://www.behaviouralinsights.co.uk/.

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Pandemics and the future of urban density: Michael Hooper on hygiene, public perception and the "urban penalty" - Harvard Graduate School of Design

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The Covid-19 pandemic has raised many challenging questions for planners, architects, and policymakers around the issue of urban density. While researchers have spent decades making the case for density, there are worries that the threat posed by the Covid-19 virus will cause cities to be seen as sites of risk and for densification to fall ...

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A quién salvamos: ¿a las empresas o a la gente? (3/abril/2020)

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A quién salvamos: ¿a las empresas o a la gente? (3/abril/2020)

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Palabras clave: Economía, trabajos informales, intervención del Estado, políticas públicas.
Tipo de Publicación: Artículo de opinión.
Autor o fuente: Cecilia López Montaño (economista) en el períodico El Tiempo.
Población involucrada: Empresas, trabajadores informales, gobierno nacional, población en general.
Observaciones: El Estado debe promover la salud de las personas y (a través de esto) la situación económica de las empresas, para superar el Covid-19.

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La salud y la economía son los dos frentes que están en el centro de las preocupaciones del mundo. Es la primera vez que los habitantes del planeta se enfrentan a un hecho insólito, la agenda es la misma para el mundo desarrollado y para los países emergentes: cómo actuar frente a estas dos crisis sin que las soluciones en una maten a la otra. En salud, la fórmula aceptada es la misma, el confinamiento de la población por largos períodos, así algunos países la hayan tenido que aceptar a la fuerza cuando las demoras les han causado miles de muertes evitables. Pero es sobre la economía donde reina la confusión.

La escuela de pensamiento dominante, que todavía tiene mucho poder, pretende seguir con su receta así muchas de las debilidades actuales para enfrentar los impactos de la pandemia sean el resultado precisamente de su dogma. La privatización de la salud explica mucho de las profundas debilidades que se enfrentan en Colombia, por ejemplo, para responder a la demanda de grandes dimensiones que crea la covid-19. En general, la subordinación de las políticas sociales a la política económica, principio general de esta escuela y sobre todo la reducción de esta última a solo subsidiar a los pobres, tiene hoy en jaque a nuestro país y a todos los que se dejaron guiar por estas ideas.

Para simplificar, la encrucijada en que se encuentra la economía y quienes la manejan, el dilema ante la recesión, que es un hecho, consiste en decidir a quién se salva primero: si a la empresa o a la gente.

Fenalco ya lo planteó, se debe salvar la empresa y por ello le pide a la gente -es decir, a sus trabajadores- que se reduzcan sus salarios para darle oxígeno a su empresa. Obvio, para esta escuela el motor del desarrollo es el sector privado.

Pero resulta que los países nórdicos ya lo resolvieron. Dinamarca tomó la decisión de nacionalizar entre el 70 y el 90 por ciento de la nómina de sus empresas porque reconoce que es la forma no solo de salvaguardar el bienestar de su población, manteniendo sus ingresos por trabajo, sino de proteger a las empresas. Es decir, cuando se salva a la gente se salva la empresa. De esta manera, argumentan los daneses y lo siguen sus vecinos, cuando la economía se recupere las empresas estarán listas con sus trabajadores para empezar a producir. ¿Quién asume el costo de esta decisión? Pues el Gobierno, que es el único que tiene asegurados los mecanismos para recuperar ese gasto, los impuestos que todos los ciudadanos tendrán que pagar. Pero nuestro Ministro de Hacienda insiste en que el Gobierno no debe endeudarse.

Obviamente, en un país como Colombia, donde la nómina no cubre el 50 o el 60 % de los trabajadores porque son informales, hacer lo de Dinamarca es mucho más difícil, pero no imposible. A propósito, por qué durante estos cuarenta años de manejo ortodoxo de nuestra economía nadie se ha preguntado por qué estas recetas maravillosas para manejar la economía no redujeron esta inmensa informalidad.

¿Tienen ustedes, señores empresarios, la capacidad de manejar solos esta situación? Claro que no, y además si todos los recursos del Estado van a refinanciarlos, esto no asegura que mantendrán los ingresos del trabajo. Y si esto sucede, no se salva a la gente; como ya se ha dicho, el hambre puede matar más que el virus. La inestabilidad social que se originaría les acaba las posibilidades de recuperarse.

Por ello, es el Gobierno el que tiene que endeudarse para salvar a la gente y así salvar a la empresa. Pero para hacerlo, le toca inventarse unos mecanismos que no existen porque si se quedan como hasta ahora, apoyando solo a los pobres, el 27 % de la población, el 30 o 40 % restante, los informales, se lanzarán a la calle para sobrevivir.

Cecilia López Montaño
cecilia@cecilialopez.com

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A quién salvamos: ¿a las empresas o a la gente?

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La salud y la economía son los dos frentes que están en el centro de las preocupaciones del mundo. Es la primera vez que los habitantes del planeta se enfrentan a un hecho insólito, la agenda es la misma para el mundo desarrollado y para los países emergentes: cómo actuar frente a estas dos crisis sin que las soluciones en una maten a la otra.

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Palabras clave: Ermitaño urbano, cine, arquitectura japonesa, vivenda para una persona.
Tipo de publicación: Película
Autor o fuente: Ila Bêka y Louise Lemoine (cineastas) en la página Dezeen.
Población involucrada: Yasuo Moriyama, el habitante de una casa.

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Gary Hustwit's 2018 film Rams is available to watch on the director's website

With millions of people across the world in self-isolation or quarantine to slow the spread of coronavirus, content producer Sebastian Jordahn has put together a list of documentaries on architecture and design to stave off isolation boredom.
Elevation, 2018
Dezeen's first documentary Elevation explores how drone technology will change the way people travel, how goods are delivered and the look and construction of buildings.

Featuring interviews with Norman Foster, Liam Young, Anab Jain and Paul Priestman, the film sets out a vision for what future cities might look like as drone technology becomes more ubiquitous. The full documentary is available to watch on Dezeen's Youtube channel.
Rams, 2018
Directed by Gary Hustwit, Rams gives a rare and intimate look into the life and career of iconic designer Dieter Rams, who spent more than three decades as chief designer of German electronics company Braun.

In the film Rams expresses his regret with his involvement in fuelling a culture of overconsumption. The film can be streamed on Hustwit's website, along with many of the directors other films such as Urbanized, Objectified and Helvetica.
Citizen Jane: Battle for the City, 2017
Matt Tyrnauer's film explores the work of writer and activist Jane Jacobs, whose writings highlighted the effects of urban expansion and city planning on a city's communities. It also retraces her fight against New York's infamous city planner Robert Moses.

The film is available to rent on iTunes.
Eames: The Architect & The Painter, 2011
Charles and Ray Eames, who are most known for their signature moulded plywood furniture, are widely accepted as some of America's most important designers.

Directed by Jason Cohn and Bill Jersey, the film gives an in-depth look at the design duo's impact on post-war American culture and reveals details of their tumultuous marriage. The film is available to rent on the iTunes store.
Barbicania, 2014
Ila Bêka and Louise Lemoine's 2014 film explores the architecture of London's iconic Barbican Centre and estate through the personal stories of its residents.

The film is available to rent on Vimeo.
City Dreamers, 2019
Filmmaker Joseph Hillel's film City Dreamers follows the careers of four women in the field of architecture, urban planning and landscape architecture.

The film explores the ways in which Phyllis Lambert, Denise Scott Brown, Cornelia Hahn Oberlander and Blance Lemco van Ginkel have influenced the fabric of city making and their experiences working in a field dominated by men. It is available to rent in the US on Vimeo.
Yves Saint Laurent: The Last Collections, 2018
Olivier Meyrou's film gives a revealing look at legendary fashion designer Yves Saint Laurent, as he produces his final collections in the late 1990s.

Meyrou followed Saint Laurent and his business, and personal, partner Pierre Bergé over the course of three years, capturing both the psychological and physical struggles of the french designer.

Originally banned by Bergé, the film was finally released in 2018 and is now available to rent on MUBI and Amazon.
Architecture of Infinity, 2018
Filmmaker Christoph Schaub explores the architecture of spirituality and worship in his 2018 film Architecture of Infinity.

Through interviews with Peter Zumthor, Álvaro Siza, James Turrell and Cristina Iglesias, the film explores the spaces designed for transcendental experiences. The film is available to rent on Vimeo.
Unfinished Spaces, 2011
Alysa Nahmias and Benjamin Murray's 2011 film features interviews with the architects behind the design of Cuba's National Art Schools. The film explores the school's conception in the background of Cuba's revolutionary atmosphere, why it was deserted and the later attempts to reconstruct it. The film is available to rent on iTunes.
Abstract: The Art of Design season two, 2019
The second season of Netflix's docu-series Abstract: The Art of Design features creatives such as Olafur Eliasson, Neri Oxman and Cas Holman and explores their life and work.

Season one and two of the show is available to stream on Netflix.
Moriyama-San, 2017
Directed by Ila Bêka and Louise Lemoine, Moriyama-San is an hour-long documentary about Yasuo Moriyama, the "urban hermit" who lives inside a house built by Ryue Nishizawa.

The film reveals the day-to-day life of Moriyama and depicts him reading, listening to records, watching silent movies, and entertaining guests. Moriyama-San is available to rent on Vimeo.

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Architecture and design documentaries to binge while in self-isolation

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With millions of people across the world in self-isolation or quarantine to slow the spread of coronavirus, Dezeen has put together a list of documentaries on architecture and design available for streaming to stave off isolation boredom.

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Palabras clave: Historia, ciudad, crecimiento urbano, función de la ciudad.
Tipo de publicación: Artículo de opinión.
Autor o fuente: Mauricio Rojas Vera (arquitecto) en la revista Envolvente.
Población involucrada: Habitantes de las ciudades, arquitectos, urbanistas.
Observaciones: Se debe considerar cuál ha sido la razón de ser de las ciudades y cuál debe ser su razón de ser en la actualidad.

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Imagen: Mauricio Rojas Vera

Actualmente en el mundo la mitad de la población vive en ciudades. En Colombia; país de ciudades diversas y singulares, la buena ciudad debería ser un derecho para todos. Pero, ¿qué es la ciudad? ¿qué es una buena ciudad?

La ciudad pasó de ser un simple lugar de encuentro de caminos e intercambio, de ser creada para la protección de los hostiles, o como lugar del emprendimiento industrial. Las ciudades crecieron, el número de población mundial aumentó y las ciudades se volvieron artificiales, pedazos de geografía de borde difuso, donde las personas desconocen de dónde viene el agua o a donde se va, de dónde viene la energía que facilita la conexión a wifi o el acceso a la luz, de donde llega la comida o dónde termina la basura o para qué fue que llegamos acá. Nadie se pregunta.

Gente muy ocupada va todo el día de la casa al trabajo o al estudio, al regresar se encuentran un rato con los suyos y descansa hasta el otro día, y así los días... ¿cómo se mueve? ¿en qué se mueve? ¿con quienes se mueve? ¿hay libertad en ello?

Pedazos de antiguas fincas o parcelas se vuelven más pequeñas y sobre sus bordes se levantan casas y edificios, sobre unas tramas regulares que durante centurias albergaron caminantes, caballos y carruajes, y sólo hasta hace muy poco, vehículos de motor a combustión de gasolina o diésel.

Los ríos traían el agua saludable, que más abajo se volvía turbia de nuestros residuos y más abajo llegaría a otra ciudad. El sol entraba por los patios y las calles de manera igual para todos, pero ahora los edificios más altos tapan a los bajos. Los patios poco existen y aparecen los focos eléctricos. El aire puro no alcanza a llegar y aparece el aire acondicionado, pues ante tanto concreto que se calienta por el sol la ciudad se recalienta.

Imagen: Mauricio Rojas Vera

Con cada día que pasa la comida viene de lugares más lejanos y las personas quieren comer lo de aquí y lo de allá, comprar lo de acá y lo de allá, pero, ¿qué es lo de aquí? ¿Qué tan procesado es además esto que comes aquí? ¿qué tanto durará en el planeta lo que sobro de aquello?

¿Quiénes tuvieron que irse antes de que los demás llegaran aquí? ¿A qué seres vivos?

A la luz de estas consideraciones y con casi 500 años de historia de Bogotá (por citar alguna ciudad), debe haber algunos porqués para ser como somos, ya sea para bien o para mal. La ciudad no debería construirse, o más bien reconstruirse sin saber el por qué y el cómo, sin saber para dónde van sus habitantes.

La ciudad de Babilonia
Foto: wikimedia commos Maarten van Heemskerck

La gran Babilonia carecía de carros pero contaba con un increíble sistema simbiótico, tipológico y climático

Construir para mover el mundo, como lo narraría Vargas Llosa en su fantástica novela - El hablador - quien caminaba sin parar, y no importaba pues sólo gastaban sus pies, estos conectaban su mundo, eran el wifi y a su vez el apartado de su época. Pero con todo el esfuerzo humano, físico y económico que implica construir la ciudad incompleta, sin tener rumbo y norte, pareciera no solo insensato y absurdo, si no inevitablemente destinados al fracaso como civilización.

Hoy en día la salud mental, física y espiritual de las personas en las ciudades es la agenda del día de la ONU, lo que amerita otra manera de proceder, de arreglar y recomponer la estructura y cuerpo de la ciudad. Esta no debe ser más una sumatoria, debe ser un propósito definido y claro de cómo vivir, ser y estar en nuestro pedazo de mundo
Texto e imágenes por: Arq. Mauricio Rojas Vera

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Actualmente en el mundo la mitad de la población vive en ciudades. En Colombia; país de ciudades diversas y singulares, la buena ciudad debería ser un derecho para todos. Pero, ¿qué es la ciudad? ¿qué es una buena ciudad?

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The next outbreak? We're not ready. Bill Gates (2015)

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The next outbreak? We're not ready. Bill Gates (2015)

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Palabras clave: Sistema de salud, preparación, mitigación, tecnología, ébola.
Tipo de publicación: Video de TED
Autor o fuente: Bill Gates (Fundador de MIcrosoft) en TED
Población involucrada: Gobiernos, médicos, empresas de tecnología, la sociedad en general.
Observaciones: Se puede estar preparado antes de que una pandemia ocurra.

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The next outbreak? We’re not ready | Bill Gates | TED