# data[].attributes.body
FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN                                 PEDAGOGIA Y EDUCACION DURANTE LOS SIGLOS XV Y XVI

GRUPO E
INTEGRANTES:

1. ALVAREZ COELLO EMILY DAYANARA

2. BRIONES CEDEÑO JULIANA SCARLETT

3. CABEZAS MORA DANEYDA DAYLIN

4. MACIAS VERA DERENNYS JAHILYN

5. GILER BARREIRO LILIBETH MONSERRATE

6. FALCONES CEDEÑO MIGUEL ANTONIO

# data[].attributes.headline
PEDAGOGÍA Y EDUCACIÓN DURANTE LOS SIGLOS XV y XVI

# data[].attributes.subject
PEDAGOGÍA Y EDUCACIÓN DURANTE LOS SIGLOS XV y XVI

# data[].attributes.body
Hubo guerras, divisiones religiosas, epidemias, plagas, catástrofes que dieron origen a uno de los movimientos intelectuales más prolíficos de la historia, llamado Humanismo. En el contexto del Renacimiento, el redescubrimiento de las culturas clásicas y una sociedad de clases donde se fomenta la individualidad, esto explica por qué el estatus social ya no era una herencia sino un logro. También en estos siglos vino la reforma protestante, la reforma anglicana, denominaciones nacionales encabezadas por monarcas.

# data[].attributes.body
La verdadera diferencia entre la educación medieval y la humanista se encuentra en el pensamiento antropológico punto la concepción cristiana del hombre y del mundo, así como las doctrinas filosóficas no fue tan distintas entre pensadores del medievo y humanistas.

# data[].attributes.body
A finales del siglo XV se produjeron manifestaciones que marcaron una ruptura con la Edad Media. Se detecta entonces una percepción de desconexión con la Edad Media. Esto no significa una negación del pasado, sino una restauración de la vida intelectual y un nuevo modelo de educación que combina la sabiduría cristiana con la cultura grecorromana. Petrarca rescató del olvido la filosofía, la ética, el latín y el griego como lenguas vehiculares en el campo de la educación, mientras que Lorenzo Valla buscó promover el latín y la cultura como medios de comunicación y educación. Sabiduría con dimensión ética y carácter educativo.

# data[].attributes.body
Humanismo en el sentido más amplio significa aprecio por las personas y la condición humana. La palabra como tal consiste en la palabra humānus, que significa “hombre”, y -ισμός (-ismós), una raíz griega que se refiere a una doctrina, sistema, escuela o movimiento. El humanismo tiene sus orígenes en el siglo XIV y se extiende hasta el siglo XVI, de la mano del Renacimiento, iniciándose primero en Italia y extendiéndose posteriormente por toda Europa. Por esta razón, esta tendencia a menudo se denomina humanismo renacentista.

# data[].attributes.body
• Se retomó el contacto con los clásicos no por nostalgia sino por una sensación de familiaridad y cercanía intelectual. Tanto Francesco Petrarca como Coluccio Salutati y Nicolás Maquiavelo aseguraban sentirse próximos a Ciserón solo por leer sus cartas.

• Se promovió una lectura analítica que fuera capaz de dar con una actitud crítica, necesaria para que cualquier lector pudiera comprender cabalmente las ideas de los clásicos.

• La emergencia de la dignidad humana y lo individual. Se vincularon estas ideas al sentido de autonomía personal promovido por Petrarca. Si bien se observó al individualismo con una mirada crítica y preocupada (por ejemplo, en los trabajos de Maquiavelo), se promovió la idea de una dignidad humana autosuficiente, capaz de llegar a la iluminación intelectual por su cuenta.

• La virtud activa. Se difundió la idea de una virtud activa que, combinada con un entendimiento filosófico y una retórica poderosa, podía cambiar la forma de vivir en las ciudades. La virtud activa de la búsqueda de lo mejor podía incluso reconciliar ideas opuestas, así como pensamientos rivales o antagónicos.

# data[].attributes.body
Como movimiento prolífico, del humanismo surgieron muchos pensadores de renombre e importancia histórica y filosófica. Entre ellos podemos encontrar a:

·    Dante Alighieri (1265-1321)

·    Francesco Petrarca (1304-1374)

·    Giovanni Boccaccio (1313-1375)

·    Leonardo Bruni (1370-1444)

·    Giovanni Pico Della Mirandola (1463-1494)

·    Erasmo de Róterdam (1466-1536)

·    Tomás Moro (1478-1535)

·    Michel de Montaigne (1533-1592)

·    Nicolás Maquiavelo (1469-1527)

·    François Rabelais (1494-1553)

# data[].attributes.body
Las reformas se plantean como solución para corregir algo que no funciona conforme a una nueva realidad. De esta manera pueden ser de diferentes clases: políticas, económicas, sociales, constitucionales, educativas, etc.

En el momento que se realiza una Reforma suelen conservarse aspectos del esquema original de lo que se pretende cambiar siendo algunos otros modificados. También es posible que puedan llevarse a cabo para regresar alguna situación, sistema, institución o norma a su estado original.

# data[].attributes.body
Una reforma es aquello que se propone, proyecta o ejecuta con el objetivo de mejorar, enmendar, actualizar o innovar algo. La reforma no se presenta como un cambio radical y acelerado (como es el caso de la revolución), sino como una transformación gradual de un sistema, estructura, institución, etc.

REFORMA AGRARIA

Se habla de reforma agraria cuando se realiza, de forma paulatina y consensuada, un conjunto de cambios en la estructura de la propiedad y la producción de la tierra en un lugar determinado.

REFORMA POLÍTICA

En política, se habla de reforma en referencia a la implementación de cambios graduales y controlados en las políticas gubernamentales y las instituciones de un país.

# data[].attributes.body
La Reforma protestante, conocida también como Reforma, fue un movimiento cristiano que se propuso realizar una revisión profunda de la doctrina cristiana pregonada por la Iglesia católica.
Las reformas educativas implican la modificación, enmienda o actualización del sistema educativo de una nación, de sus formas, métodos y contenidos.

# data[].attributes.body
La Reforma Protestante ha provisto a la humanidad respeto al ser humano y libertad de conciencia. La Reforma es considerado uno de los sucesos más significativos en la historia de la humanidad: marcó la identidad teológica, histórica, intelectual, económica y política de Alemania, Europa y los países occidentales.

La Reforma Educativa busca los objetivos fundamentales siguientes: Responder a una exigencia social para fortalecer a la educación pública, laica y gratuita. Asegurar una mayor equidad en el acceso a una educación de calidad. Fortalecer las capacidades de gestión de la escuela.