# data[].attributes.body
¡Excelente Ana! Se ve que has leído los textos y que la síntesis de tu Padlet y tus conclusiones se basan en ellos. Me ha gustado mucho el diseño de tu Padlet y la síntesis de cada idea importante del texto en una frase breve.

# data[].attributes.headline
Los comienzos de la filosofía en Grecia 

# data[].attributes.subject
Los comienzos de la filosofía en Grecia 

# data[].attributes.body
IDEAS PRINCIPALES

La concepción de la filosofía griega se produjo cuando empezó a cobrar forma en las mentes de los hombres la convicción de que el caos aparente de los acontecimientos tiene que ocultar un orden subyacente, y que este orden es el producto de las fuerzas impersonales.

Todo tiene una explicación personal, no solo los fenómenos externos y físicos, sino también esos impulsos psicológicos imperiosos por medio de los cuales el hombre siente.

La debilidad humana previene una de sus necesidades más constantes, la necesidad de una excusa. La responsabilidad por una acción impulsiva, que el que ha cometido tiene que lamentar cuando recupera el juicio, puede ser transferida del agente de una coacción externa. La creencia de que los hombres son juguetes de divinidades poderosas da por sentado que los poderes que gobiernan el universo se ocupan íntimamente de los asuntos humanos.

La relación familiar entre la tierra y el cielo ha tenido un aspecto estimulante y satisfactorio. Por influjo de la creencia filosófica la familia divina se transformó en una cuestión de leyes naturales y de interacción de aires, éteres, etc. Esto provocó en muchos una sensación de soledad y abandono.  La libertad e irresponsabilidad de una voluntad personal, las consecuencias impredecibles de un conflicto de voluntades contrapuestas, por su arbitrariedad, sirven de explicación para decir la hipótesis de un orden singular subyacente.

La primitiva concepción del mundo tuvo un influjo incluso sobre las mentes de los que buscaron por primera vez una explicación más natural e impersonal.

El nacimiento de la filosofía en Europa consistió en el abandono de soluciones mitológicas para los problemas que atañen al origen y a la naturaleza del universo y a los procesos que continuaron desarrollándose en él. La fe religiosa fue sustituida por la fe que era y sigue siendo la base del pensamiento científico con todos sus triunfos y todas sus limitaciones. La fe en que el mundo visible esconde un orden racional e inteligible, en que las causas del mundo natural tienen que buscarse dentro de sus propios límites y en que la razón humana autónoma es nuestro único y suficiente instrumento para la investigación.

Sus primeros exponentes Tales, Anaximandro y Anaximenes, fueron ciudadanos de Mileto; una de las ciudades más importantes de la costa occidental de Asia menor y ejercieron su actividad desde principios del siglo VI. El ámbito en el que vivieron los filósofos milesios les procuro el ocio y el estímulo para la investigación intelectual desinteresada. Eran hombres prácticos, activos en la vida política e interesados en el progreso técnico. Pero es la curiosidad lo que les impulsó a intentar simplificar los fenómenos naturales, aplicando técnicas diversas para mejorar la vida humana.

La filosofía no nació de una exigencia de necesidades o convencimiento de la vida humana, la satisfacción de esas exigencias fue mas bien un requisito previo de su existencia; como decía Aristóteles la filosofía tiene su origen en el asombro, también lo decía Hobbes "el ocio es la madre de la filosofía, y el bienestar común la madre de la paz y del ocio: allí donde se dieron por ver primeras ciudades grandes y florecientes surgió también por vez primera el estudio de la filosofía".

El don de la abstracción con sus posibilidades ilimitadas fue la propiedad peculiar de los griegos.

Los primitivos filósofos empezaron por preguntar a la gente sobre cuestiones que lo abarcan todo como cuál es el origen de las cosas que existen, porque surgen en primer lugar y de que están formadas. Si nadie hubiera comenzado a plantearse estas cuestiones, la ciencia y la filosofía no hubieran podido nacer nunca.

CONCEPTOS EN CLAVE

Ser impulsivo y emotivo- actúa no sólo movido por la razón sino también por los deseos, el amor, el odio, el optimismo, los celos y la venganza. Se considera a sí mismo a merced de fuerzas superiores e incomprensibles que, parecen tener poca consideración con la lógica o justicia.

Lógica o justicia- son la expresión de seres con una forma de actuar semejante a la suya, aunque posean una vida y un poder superiores.

Controversia antropológica- ni aun suponiendo que estas observaciones se relacionarán necesariamente con los orígenes, u origen último, de la creencia religiosa. Nos limitamos a observar que se trata de concepciones típicas del politeísmo o polidemonismo, que dominaron la mentalidad primitiva de Grecia y pueden estudiarse.

Los dioses- se preocupan no sólo del destino de la humanidad como un todo, o del destino de las ciudades, sino también de las vicisitudes de los individuos.

Las explicaciones religiones- bastaron para dar una explicación no sólo de los acontecimientos cotidianos del mundo en que vivían, sino también de sus orígenes remotos.

Tendencia a la sistematización- los orígenes del cielo, de la tierra, del océano y de todo aquello que contienen en su seno son representados todavía como el resultado de una serie de matrimonios y procreaciones debidas a seres personales.

Dasmós- distribución de competencia y funciones entre los dioses principales.

El espíritu filosófico- la ciencia, en sentido estricto, nace de la especulación intrépida de los filósofos más primitivos.

CONCLUSIÓN

Se empezó por preguntar a la gente por cuestiones que lo abarcan todo, como cuál es el origen de las cosas, porque causas surgen en primer lugar y de que están formadas, el mundo entero está constituido en esencia de una o más sustancias…

seguramente los científicos consideran ridículas estas cuestiones, sin embargo, si nadie hubiera comenzado por primera vez a planteárselas la ciencia y la filosofía no hubieran nacido.

# data[].attributes.body
Ideas principales

La sabiduría  es algo que ninguna ciencia, laboratorio, certificado pueden verificar o demostrar, es pura práctica que se aprende con experiencia. Es totalmente compatible y similar al pensamiento, inteligencia  y conocimiento.

Desde la infancia se debe enseñar a vivir a filosofar antes de que sea demasiado tarde para esto sirve la filosofía para enseñarte cómo hacerlo. El fin de enseñar filosofía es hacernos una vida mejor

Un buen sabio afronta la realidad y eso es vivir la vida en vez de esperar a vivirla por ello la realidad hay que tomarla y aprender de ella. El sabio por lo tanto es más feliz porque ama más la vida que nosotros por lo que nunca hay que dejar de aprender ya que nos lleva a ser más felices amando la vida.

Conceptos claves

“Sabiduría” Para empezar lo contrario a sabiduría es la estupidez.Por lo general se entiende por sabiduría la posesión del supremo conocimiento.

“Pensamiento, inteligencia  y conocimiento” El pensamiento o pensar es un proceso mental que permite a los seres vivos modelar el mundo, y por lo tanto para hacer frente de manera eficaz en función de sus objetivos, planes, fines y deseos. Las palabras que se refieren a conceptos y procesos similares son cognición, sensibilidad, conciencia, idea e imaginación. Inteligencia es la capacidad o facultad de entender, razonar, saber, aprender y de resolver problemas. En este sentido se asemeja a conceptos como 'entendimiento' e 'intelecto'. El conocimiento filosófico es el conjunto de saberes obtenidos mediante la observación, análisis y reflexión sobre la naturaleza del ser y la realidad que este contempla. La función del conocimiento filosófico es generar nuevas ideas y conocimientos a partir de la reflexión y de la argumentación racional.

“Filosofar,filosofía y realidad” Descritos anteriormente

“Sabio” La figura del sabio ocupa, en nuestras costumbres actuales, un lugar particular.

Conclusión

Aprender es la clave de nuestra evolución como seres humanos sin aprender no mejoramos y sin mejorar somos uno más de la vida simple sin entender ni querer ni disfrutar de la vida misma porque cuanto más se conozca más feliz se es. La vida nos forja de experiencias que en futuras ocasiones tenemos que poner en práctica y eso es la sabiduría en eso consiste si lo hacemos así iremos por un buen camino por el camino de la verdad digamos de la realidad

# data[].attributes.body
Ideas principales

La filosofía  como ciencia y un modo de vida que solo los filósofos son capaces de conocer y hacer realidad, pero la ciencia es la que fija el sentido de la vida en general.

La raíz más concreta del filosofar es nuestra actitud humana de asombro al preguntarnos por las cosas y su existencia por lo que la naturaleza de las personas y el motivo de nuestra existencia en la actualidad es tender a saber.

La filosofía ya no coincide con la ciencia actual pero antes sí porque aquella ciencia era la historia de la filosofía y esta depende de la manera de filosofar porque todo el pasado filosófico va ya incluido en estas acciones de filosofar.

Un sistema filosófico se encarga de una porción de la realidad y la verdad de uno de estos sistemas no hace que las demás sean falsedades.

Conceptos claves

La palabra filosofía se caracteriza por abarcar diversas áreas de estudio, enfatizar el pensamiento crítico, buscar respuestas lógicas a diversas preguntas y no aceptar verdades absolutas. La filosofía es un modo de vida, un modo esencial que, justamente, consiste en vivir en una cierta ciencia y, por tanto, la postula y exige.

El filósofo es quien filosofa, es decir que reflexiona sobre diversos temas filosóficos con interés y dedicación.El filósofo está siempre renovando las razones de su certeza.

La palabra preguntarse que viene de preguntar a nosotros mismos es un concepto clave ya que preguntar es una manera de filosofar.

“Saber” El saber filosófico es un saber de segundo grado que presupone un determinado nivel de desarrollo de la vida política, socioeconómica y cultural.

“Ciencia” es la suma, el conjunto de los conocimientos sobre la Naturaleza, la Sociedad y el pensamiento, acumulados en el curso de la vida histórico-social. El objetivo de la ciencia consiste en dar un exacto cuadro del mundo.

“Historia” El papel que desempeña la historia para la filosofía es esencial para el estudio de los problemas filosóficos

“Filosofar”Se trata de razonar, hacer uso de la razón, y derivar en conclusiones filosóficas

“Sistema filosófico”Cada sistema filosófico exige cierta coherencia interna entre los principios y las aplicaciones prácticas.

“Realidad”  es aquello que realmente existe y se desarrolla, contiene en sí mismo su propia esencia y sus propias leyes, así como los resultados de su propia acción y desarrollo.

Conclusión

Aunque todas las personas nos encaminamos a filosofar cuando nos preguntan algo, solo un filósofo es quien puede ser capaz de tener un modo de vida llena de filosofía. Cada persona tiende a filosofar de una manera diferente, y eso no hace que la opinión de la otra persona sea una falacia.