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¡Excelente Silvia! Se ve que has leído los textos y que la síntesis de tu Padlet y tus conclusiones se basan en ellos. Me ha gustado mucho el diseño de tu Padlet y la síntesis de cada idea importante del texto en una frase breve. Tienes que intentar despegarte un poco de los resúmenes de los textos e intentar sacar conclusiones propias, pero en general veo que los lees y los resumes bien.

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(II) LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA.

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(II) LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA.

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-Ideas principales: ¿dónde nos remontamos al comienzo de la filosofía? En Grecia y por ello le conocemos como filosofía griega que se produjo cuando cobró forma en la mentalidad humana.
Un hombre prefilosófico no se para a pensar las cosas que pasan a su alrededor, ni el por qué ni nada; este prefiere actuar impulsivamente. Actúa movido por la venganza, el odio, el amor... En definitiva, por los sentimientos.
Nosotros nos limitamos a la observación mientras que ellos, en Grecia, daban una explicación a todo a partir de fuerzas superiores: dioses, fenómenos naturales... Para ellos todo tiene una explicación personal y también actúan por impulsos al igual que nosotros. Por ello, cuando el ser humano se hace débil en algunas ocasiones o no ha tomado la decisión correcta y perjudica tanto a él como a otros siente necesidad de poner una excusa. Actualmente eso sigue pasando, preferimos excusarnos en vez de reconocer nuestros errores y corregir que el ser humano se equivoca y por consiguiente rectifica. Normalmente recurrimos a las excusas después de haber tomado una decisión impulsiva sin antes haberla meditado.
Hay una creencia que dice que los hombres son juguetes de divinidades poderosas pero moralmente imperfectas, pero esto refleja que los poderes del universo están relacionados con los asuntos humanos.
Anteriormente, cuando te pasaba algo bueno significaba que el Dios estaba de tu parte y que si a otra persona le pasaba algo malo al mismo tiempo que a ti algo bueno estaban enemistados.
Para nosotros esto se trata de concepciones politeístas o polidemonismo.
Por supuesto, para apreciar realmente el logro de los pensadores antiguos tenemos que tener en cuenta que la explicación religiosa era la más probable y por consiguiente la más natural también puesto que todo estaba regido mediante explicaciones teológicas o con respecto a la naturaleza.
Estas explicaciones sirvieron además de para dar explicación a sucesos acontecidos en su vida cotidiana, para hallar sus orígenes más cercanos.
En la Teogonía de Hesíodo los orígenes del cielo, tierra y océano se le da figuras "humanizadas". Intentó ver el mundo sujeto a un orden buscando su principio, precedentes de una genealogías del teólogo y en su idea del dasmós.
Por otro lado cuando la filosofía nació en Europa se abandonaron todas estas explicaciones mitológicas para los problemas existentes en el mundo. La fe religiosa se sustituyó por la fe en el pensamiento científico, es decir a partir del orden racional e inteligible. Todo tiene un orden pero estas explicaciones se dan a partir de la realidad y de lo que hay en ella siempre y cuando sea demostrable y observable. Todo se explica a partir de la razón.
Esta revolución intelectual fue producto de varios autores: Tales, Anaximandro, Anaxímenes siendo ciudadanos de Mileto; una ciudad con una amplia riqueza por su gran ocio.
El ámbito en el que vivieron les permitió la expresión de Aristóteles y Platón de que el origen real de la filosofía es el asombro o la curiosidad. Las aplicaciones de diversas técnicas que le sirvieron se la dieron algunos egipcios anteriormente.
La filosofía no nació de una exigencia de necesidades o vida de los seres humanos sino que su satisfacción fue algo previo a su existencia.
Un detalle importante que no puede olvidarse es las fronteras de la ciudad de Mileto. Siempre se habla de filosofía griega dando mérito a todo lo conocido en la antigua grecia, pero se nos olvida que  hubo intercambios de ideas de otros sitios como Oriente o Egipto que le enseñaron parte de todo el conocimiento acerca de filosofía que tenía la Antigua Grecia.
Hubo grandes filósofos en otros países que tenían grandes ideas que nunca pudieron sacar a la luz debido a la situación política en la que se encontraban sus países y por ello fueron los griegos quienes sacaron a la luz grandes ideas que no provenían realmente de ellos. Varios integrantes de la ciudad de Mileto se movían a diferentes países en busca de ideas o conocimientos que les ayudarán a la búsqueda de la explicación a fenómenos ocurrentes en su vida diaria.
La deuda tan grande que los matemáticos debían a países como Egipto lo reconocían hasta ellos pues al final parte de lo que saben es gracias a sus aportaciones como por ejemplo, la geometría.
Se decía que Babilonia para explicar los fenómenos celestes era más avanzado en la aritmética. Pero hace poco se demostró de que lo explicaba matemáticamente lo que le relacionaba aún más con Grecia.
El desarrollo de la ciencia y que no se quedase estancada se lo debemos a ellos aunque solo tuvieron interés en ella como finalidad práctica.
Aristóteles argumenta que el conocimiento teórico nace después de que las necesidades prácticas de la vida hayan quedado satisfechas.
Los pueblos vecinos de Grecia y sus "maestros" fueron haciendo técnicas que surtían efecto para explicar el sentido de todo en general pero todos estos países seguían gobernado por un dogma religioso y por lo tanto no podían argumentar las causas a partir de la razón.
Aquí es donde se encuentra la diferencia entre ellos y los griegos. Ellos les enseñaron prácticamente todo pero por la situación política de los países no pudieron exponerlas ni decirlas libremente.
Los griegos empezaron a preguntar el por qué de las cosas y por consiguiente empezaron a hacer generalizaciones. Los babilonios, en cambio, tenían y explicaban las cosas mediante el álgebra hasta que descubrieron la forma.
Para saber, primero hubo que hacer preguntas generales para poder seguir progresando que fue exactamente lo que ellos hicieron.
*Ideas principales resaltadas en color negro.
-Conceptos claves:
-Grecia: lugar donde comenzó la filosofía.
-Naturaleza: a lo que se le intentaba dar explicación.
-Impulsos: la manera más fácil de actuar que tenían y tienen las personas ante cualquier situación impulsada por los sentimientos.
-Fuerzas superiores: dioses o fenómenos naturales que servía de explicación ante una sociedad y política basada en la mitología y teología.
-Politeísmo:creencia en más de un Dios.
-Polidemonismo: dar figuras humanas a fenómenos naturales y fuerzas.
-Dasmós: idea de Eros para ver el mundo como una totalidad sujeta a un orden.
-Arché:búsqueda del mismo para explicación.
-Vicisitudes: de lo que se preocupaban los dioses en las vicisitudes de los seres humanos.
-Fedón: como Sócrates llama a la interacción de aires, aguas...
-Mileto: ciudad importante para el progreso de la filosofía que habitaron importantes filósofos.
-Ocio: lo que permitió la riqueza de Mileto.
-Dogma religioso: por lo que estaba gobernado aún algunos países que impidieron sacar sus ideas basadas en la razón.
-Cosmología racional: explicando el cosmos basados en la razón dejando a un lado la Religión.

-Conclusión personal: para conocer hay que empezar por lo básico; haciendo preguntas generales que al adquirir sus respuestas nos permitirán seguir avanzando en lo que queramos descurbir. Así es como lo hicieron los griegos. Aunque ahora a nosotros las preguntas que ellos hicieron al principio nos parezcan evidentes hay que pararse a pensar que gracias a ellos y a que se preguntaron eso que para nosotros ahora está claro, no sabríamos parte de los conocimientos que tenemos ahora.
Por eso es tan importante pararse a pensar y hacer preguntas generales cuando algo todavía es desconocido del todo o queda mucho que recorrer para que se conozca en su plenitud. Además podemos ayudarnos de las personas que componen el mundo con nosotros, que también conoce y nos puede aportar conocimientos útiles para nuestro continuo desarrollo. Ayuda mutua entre todos para poder seguir madurando y adquiriendo conocimientos y riqueza a través de otros seres humanos.

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-Ideas principales: el término "philosophia" hace referencia al amor por saber o a la búsqueda de la sabiduría. Cuando hablamos de sabiduría automáticamente se nos viene a la cabeza la palabra "saber". Para nosotros una persona sabia es aquella que sabe mucho. Pero, ¿solo basta con saber mucho?
La sabiduría tiene relación con el pensamiento, con el saber, sí. Pero con un determinado tipo de saber. Tan peculiar es este saber que no hay ciencia posible que lo exponga, lo demuestre, lo false o lo verifique. No se trata de esto, se trata de práctica y experiencia.
Antiguamente, los griegos opusieron la sabiduría teórica con la práctica. Lo que no sabían es que ambas no pueden ser separadas porque la sabiduría en sí misma es la fusión de ambas y que su conjunto no sería lo mismo.
Volvemos a la pregunta que hice al principio, al concepto de "persona sabia o sabio". No hay ninguna facultad, ningún hecho que garantice que tú, que yo o que cualquiera de los que componen la historia sean sabios. No basta con saber mucho, no basta con lo inteligente que seas o dejes de ser; no se trata de esto. Como dijo Aristóteles: "la sabiduría no puede ser ni una ciencia ni una técnica". La sabiduría es saber vivir.
Por este motivo podemos distinguir sabiduría de filosofía que está sí que se trata de saber pensar mientras que la sabiduría trata de pensar bien para vivir mejor. De que seas consciente de que la decisión que tomes va a tener consecuencias en el futuro para tí y tu vida. En ese momento, cuando tienes que tomar una decisión importante en tu vida y la tomas bien para no tener consecuencias negativas en el futuro; es que has pensado bien. Has sido una persona sabia.
En primer lugar tenemos que aprender a saber vivir que en gran parte es de lo que trata la filosofía. La vida pasa, tiene un valor incalculable. Pero al igual que empieza, termina y por ello debemos de empezar a filosofar antes de que sea tarde. La filosofía es útil y buena para todos; la filosofía no entiende de edad, sexo ni nada de eso. Siempre es un buen momento para empezar.
Probablemente filosofar, familiarizarte con la filosofía te permitirá alcanzar tu felicidad antes de lo que a lo mejor tenías previsto. La filosofía te abre las puertas a una manera de vivir diferente, más feliz y más sabia.
En esta vida nadie vive por nosotros, nadie piensa por nosotros y por eso tenemos que filosofar porque no sabemos si mañana puede ser demasiado tarde para empezar. No sabemos vivir la vida como es, apreciarla y valorarla por eso hemos de filosofar, porque hemos de aprender cosas que sin hacerlo probablemente desconocemos. El único fin que pretendemos con esto es aprender a vivir mejor porque lo acabaremos agradeciendo. La filosofía nos permite estar a tiempo de salvar nuestra propia vida porque por los demás no podemos hacer nada o no tanto como quizá creemos.
Y te preguntarás: "¿cómo tengo que vivir?". Y yo te respondo: con la sabiduría.
La sabiduría no es la misma para todos, cada cual crea la suya propia porque lo que probablemente para ti sea vivir mejor para mi no y viceversa. Por ello cada uno de nosotros debe vivir con su propia sabiduría. Creando la propia sabiduría que es cuando la ética se diferencia de la moral refiriéndose a nuestros deberes como personas.
La moral ordena, nos pone firmes en cuanto a las leyes que tenemos que cumplir y ceñirnos para considerarnos buenos civiles. La moral siempre con el "no..." prohibiéndonos hacer cosas que si, están bien prohibidas. Pero, ¿realmente esto es más importante que la ética que refleja únicamente nuestra felicidad? No.
Por supuesto hemos de cumplir con los deberes, pero en la búsqueda de nuestra felicidad no se encuentra la prohibición y el orden como algo principal para poder ser felices. Sin embargo si encontramos cosas como el amor, el respeto, la libertad....
Esto no se trata de pensar en un mundo perfecto, en el que todo el mundo piensa como tú, siente como tú y un largo etcétera. Se trata de tomar la vida y vivirla. De saber lo que queremos, buscarnos y superarnos. Saber afrontar la realidad y saber aceptarla porque hay cosas que no dependen de nosotros y por ello hay que tomarla antes de transformarla.
Nosotros solos no podemos transformar algo que no nos gusta cuando eso también depende de otras personas.
Para ser una persona sabia hay que afrontar las cosas, no esperar a que milagrosamente suceda algo que queremos sin haber aportado un mínimo grano de arena aunque sea. Por ello hay que saber actuar antes de que pasen las cosas y solo nos queda anhelarlas.
Sin embargo, la sabiduría no se trata de crear expectativas de una vida perfecta que ni existe ni va a existir más allá de nuestra imaginación. Es aceptar la vida. Un sabio es más feliz porque ama la vida.
A nosotros nos queda mucho por aprender y por eso nunca hay que dejar de filosofar.
Como dijo Epicuro: "la verdad no es el final del camino; es el camino mismo".
*Ideas principales resaltadas en color negro.
-Conceptos claves:
-Philosophia: amor al saber.
-Sabiduría: lo que debemos alcanzar para obtener la felicidad plena a través de aprender a vivir la vida.
-Saber: tan peculiar que se basa en la práctica y la experiencia, dejando a un lado las demostraciones...
-Sabiduría teórica y práctica: aunque los griegos las opusieron la verdadera sabiduría es su conjunto.
-Sabio: aunque nosotros lo relacionemos con la inteligencia, realmente descubrimos que ser sabios es saber apreciar y vivir la vida.
-Camino: la filosofía es el camino y la sabiduría la meta.
-Felicidad: donde se reconoce la sabiduría.
-Aprender: hemos de aprender a vivir para alcanzar la felicidad plena.
-Ética: recoge toda nuestra felicidad (derechos).
-Moral: se centra en el orden y nuestros deberes.

-Conclusión personal: bajo mi punto de vista la sabiduría y el concepto que tenemos de ella actualmente es erróneo. Poniéndome a leer el texto y a reflexionar me he dado cuenta de lo que realmente esto significa y la importancia que tiene a la hora de vivir nuestra propia vida.
Saber lo que queremos y de la manera en la que lo hacemos. No conformarnos con algo que no nos gusta y aunque no sea solo nuestro trabajo, sino el de muchas otras personas, aportar y afrontar la vida de manera que nos permita poder aceptar ciertas cosas para poder ampliar nuestra felicidad, nuestras ganas de vivirla y de aprender.
Esto nos lo permite el empezar a filosofar. No tiene edad, desde que tenemos uso de razón podemos empezar a hacerlo. Ojalá haber leído esto mucho antes. La reflexión que he tenido en la manera que afrontaré y aceptaré las cosas que forman parte de mi vida no la había tenido nunca antes. Vivir, y vivir plenamente de la manera que queremos antes de que sea tarde ayudados de la filosofía que nos abre diferentes puertas a ser felices que es el fin de toda persona.
Esto no significa esperar la perfección, pues esto es imposible. Significa vivir por nosotros, cambiar por nosotros y aprender por nosotros, lo de los demás no es nuestra tarea.
Vivir, apreciar y aprender también forma parte de la filosofía.

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QUE ES SABIDURIA

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(I) Historia de la Filosofía: Introducción.

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(I) Historia de la Filosofía: Introducción.

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-Ideas principales: en primer lugar, para hablar de Filosofía tenemos que tener en cuenta que ésta se ha entendido como ciencia y modo de vida. De la palabra filosofía derivamos la palabra filósofo. ¿Qué entendemos por filósofo? Entendemos un hombre que tiene cierta capacidad de saber y que vive para comportarse de un modo distinto a los demás, un modo un poco peculiar.
Pero, ¿cómo podemos entender la Filosofía? Pues hay dos maneras: como ciencia y como filosofía.
Para empezar tenemos que entender que ambas son inseparables. Es decir, siempre van ligadas. La Filosofía la consideramos como un modo de vida que en parte consiste en vivir en una ciencia. Con esto nos referimos a que una exige de la otra y viceversa. El hombre lo que quiere es tener completa certeza de lo que sabe y conoce y eso se lo proporciona las ciencias particulares como son las matemáticas, la física, la historia...
A la Filosofía no solo la relacionamos con la ciencia sino que también debemos tener en cuenta a la Religión y al arte que dan sentido a la realidad del hombre pero presentan grandes diferencias entre ellas.
Por una parte, la religión es una certeza que Dios le regala al hombre. Es decir, el hombre no es quien se ha ganado esa certeza sino que Dios es quien decide dársela.
El arte, sin embargo, es una forma en la que el hombre interpreta la propia realidad. Éste se la encuentra y la interpreta. Pero esto no tiene evidencia.
Pero para dar explicación a todo esto surgió la filosofía que es una certeza universal y además autónoma y está en constante cambio ya que prueba su propia verdad y que por lo tanto es justificable en sí misma; muestra pruebas, evidencias que harán renovarla una y otra vez.
Las interpretaciones de la Filosofía han sido diferentes a lo largo de la historia según cada filósofo.
Para Aristóteles la filosofía es una ciencia rigurosa que cada vez se iba despegando más de la ciencia para convertirse en un modo de vida.
Para otros, como por ejemplo San Agustín o Santo Tomás la relacionan más en un sentido Teológico.
En cuanto a Descartes, "vivir sabiendo lo que hacer y lo que estás haciendo" de manera razonada. Para él la Filosofía era un modo de vida.
Sin embargo para Kant la filosofía era un sistema que engloba todos los conocimientos que ésta integra. Relaciona los conocimientos con los fines que tiene el ser humano en cuanto a su vida.
Para Husserl la filosofía era una ciencia estricta y rigurosa y para Dilthey la trata como un vínculo entre la vida y la historia.
En cuanto al origen de la filosofía dónde Aristóteles influyó diciendo: "todos los hombres tienden por naturaleza a saber". Los hombres quieren conocer y a su vez saber por ello el hombre comenzó a filosofar en busca de ir adquiriendo conocimientos poco a poco. El hombre se iba dando cuenta de que había cosas más graves que iban pasando y es ahí cuando surgió el asombro del hombre al ver lo que pasaba a su alrededor a través de la naturaleza. Los hombres en vez de coger estas cosas que ocurrían más extrañas le temían y se alejaban por miedo, quizá. Cuando el hombre se empezó a preguntar: ¿qué es esto?, surgió la filosofía.
Una actitud humana llamada teorética ya que se opone en sí a la mítica. Es decir, la actitud basada en hechos y regidas por leyes se opone a la actitud mítica que se basa en fenómenos míticos. Las cosas son poderes para el hombre que pueden ser dañinos o no y que cada uno decidirá qué hacer con ellos. En la actitud teorética tenemos que el hombre está haciendo frente a las cosas, progresando sin miedo y adquiriendo conocimientos. Es a partir de ahí cuando las cosas empiezan a coger significado por ellas mismas, llamado realidad. Entonces podemos hablar de verdad o falsedad, siendo verídico hasta que no se demuestre lo contrario.
La filosofía y su relación con la historia no es siquiera similar a la que tiene con la ciencia. Esta puede tener peso por ella sola pero la historia y la filosofía tienen un hilo especial que siempre las mantendrá unidas. Es por ello que en cualquier intento de filosofar va la historia entera de la filosofía. Para exponer tu propia teoría sobre algo has tenido que añadir conocimientos a todas las que había anteriormente y así sucesivamente. Es decir, no puede quedar en vano todo lo anterior. Filosofar lleva consigo todo lo pasado y así continuará hasta el futuro indefinido.
Cualquier sistema filosófico quiere seguir continuamente siendo verdad. Sin embargo, que un sistema filosófico sea verdad no quiere decir que los demás sean falsos; sino en los puntos que se contradigan y esto ocurre cuando un filósofo afirma más de lo que observa. Todo lo que se observa es verdad.
*Sintetizado, las ideas principales resaltadas en color negro.
-Conceptos claves:
-Filosofía: vemos su origen, la relación con la historia y la ciencia, la verdad/historia.
-Filósofo: su manera de ver la filosofía y cómo filosofar te ayuda.
-Parcial: en cuanto a certidumbre parcial, que no está del todo acabada o certeza como para poder considerarse certeza total.
-Revelada: al hablar de que la certeza de la religión no ha sido alcanzada por el hombre.
-Sabiduría o saber: para tratar el significado de filosofía para Aristóteles.
-Sabio: persona con sabiduría.
-Scienthia theologica: relacionarla con la religión.
-Persona moral: siendo el culmen de la metafísica kantiana que le siguen ese tipo de personas.
-Razón vital: impuesta por Ortega para establecer una relación intrínseca entre la racionalidad y la vida.
-Intrínseca:  que tiene validez por sí misma que no necesita de otras.
-Asombro: actitud de los hombres ante las cosas graves de la vida.
-Teorética: como se denominó a la actitud humana por oposición a la actitud mítica.
-Mítica: estando relacionada con los mitos.
-Historia efectiva: es decir, que la filosofía no se agota porque lleva siempre arrastrando.
-Validez absoluta: es imposible que un sistema siempre tenga esta validez.

-Conclusión personal: la filosofía es un modo de vida que nos enseña a razonar, pensar e ir adquiriendo conocimientos a partir de lo que vamos aprendiendo. La filosofía es muy amplia y abarca numerosos saberes que seguramente en algún momento de nuestra vida serán aplicables para afrontar distintas adversidades.
Por esto mismo deberíamos de darle la importancia que realmente tiene aunque ahora no seamos capaz de verla.
Comenzar a filosofar puede ser una manera de encontrarnos a nosotros mismos y de saber también que es lo que queremos y pensamos realmente; conocernos. Dedicar tiempo a nuestros pensamientos y a ser conscientes de lo que sabemos. Probablemente nunca sepamos todo lo que queremos y no lleguemos a ser sabios pero primero hay que empezar a descubrir "una nueva yo" que quizá pueda empezar por descubrirse a sí misma, lo que piensa y en lo que cree gracias a la filosofía.
Sin filosofía no se habrían conocido muchas de las cosas que sabemos ahora. Sacar conclusiones, demostrar, falsar, teorías son cosas que hacemos día a día sin argumentos de peso que probablemente la filosofía pueda corregirnos y continuar haciendo bien. La utilizamos en nuestro día a día y está presente entre nosotros pero no somos capaces de verla porque no hemos empezado siquiera por apreciarla.