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A crise do cristianismo como ingrediente fundamental na transformação do mundo moderno

Durante os períodos que precederão a transformação do mundo a igreja católica passou por uma gigantesca crise, essa surgiu por conta de questões como:

Ciência e Racionalidade: O avanço da ciência e do pensamento racionalista desde o Iluminismo desafiou muitas das crenças tradicionais do cristianismo. A teoria da evolução, por exemplo, entrou em conflito com a narrativa bíblica da criação, e a ciência moderna questionou a necessidade de uma explicação religiosa para fenômenos naturais. As principais questões que influenciaram a crise na igreja são:

Diversidade de religiões: A globalização trouxe consigo um maior contato e convivência com diversas tradições religiosas. Esse pluralismo colocou em questão a exclusividade das reivindicações cristãs e levou muitas pessoas a reconsiderar sua fé em um contexto de diversidade religiosa.

Desconfiança Institucional: Escândalos dentro das igrejas, como casos de abuso sexual e corrupção, minaram a confiança pública nas instituições religiosas. Isso resultou em um declínio na afiliação e na prática religiosa.

Através dessa crise os cientistas ganham uma certa liberdade para agir e prosseguir com suas pesquisas. O que ajudou a desenvolver o pensamento racional.

Como forma de defesa a igreja iniciou diversos projetos com o objetivo de amenizar a crise em andamento. Entre elas podemos citar:

Concílio de Trento (1545-1563)

Este foi o evento central da Contrarreforma, convocado pelo Papa Paulo III. O Concílio visava clarificar a doutrina católica, corrigir abusos e fortalecer a disciplina eclesiástica.

Índex de Livros Proibidos

A Igreja criou o Índex Librorum Prohibitorum, uma lista de publicações proibidas, que incluía obras de teólogos protestantes, cientistas e filósofos cujas ideias eram consideradas contrárias à doutrina católica. Esta medida visava controlar a circulação de ideias que pudessem minar a fé e a autoridade da Igreja

Companhia de Jesus (Jesuítas): Fundada por Inácio de Loyola em 1540, a ordem jesuíta tornou-se uma das principais forças da Contrarreforma. Os jesuítas focaram na educação, estabelecendo colégios e universidades em toda a Europa e nas missões, espalhando o catolicismo em novas terras, como as Américas e a Ásia. Eles também foram conselheiros influentes em cortes reais e atuaram como defensores fervorosos da fé católica​

Fontes:

https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-20181/reforma-protestante/

https://guiadoestudante.abril.com.br/

https://www.a12.com/redacaoa12/historia-da-igreja/igreja-na-idade-moderna-fatores-que-impulsionaram-o-movimento-da-reforma-protestante

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Paulicianos

Esse grupo religioso foi fundado por Constantino-Silvanus, eles acreditavam em uma comunicação mais direta com deus através de orações. Apoiavam o retorno da simplicidade e comunhão do cristianismo primitivo. Por Não possuírem igrejas esse grupo religioso se reunia nas casas dos adeptos, os chamados “Locais de Oração”. Tinha uma fé dualista, acreditando em duas divindades poderosas (uma boa e uma má) em constante combate e rejeitava a divindade de Cristo, a veneração a Maria e todos os sacramentos e a hierarquia da Igreja. Assim, também rejeitavam o conceito do sacerdócio que afirmava que a comunhão com Deus era impossível sem a intervenção de um sacerdote católico ordenado.

Por conta de suas ações e pensamentos eles foram caçados e chamados de hereges pela igreja católica. Seu fundador Constantino-Silvanus foi apedrejado até a morte por ordem da Igreja e, depois, muitos outros seguidores foram queimados na estaca por heresia ou foram transferidos na esperança de que poderiam abandonar a heresia.

Fonte:https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-1414/seis-grandes-heresias-da-idade-media/

https://enciclopedia.cursos-courses-online.edu.pl/blogs/paulicianismo/paulicianismo-59583

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A Espanha e Portugal foram pioneiras no quesito Grandes navegações. Isso se aconteceu por possuírem uma serie de características que influenciaram sua exploração antecipada. Entre eles podemos citar:

1 A localização geográfica

Tanto Portugal quanto a Espanha possuem acesso ao oceano atlântico. Além de ficarem em uma região muito privilegiada da Europa ocidental que os permitia através do mar explorar tanto a Europa ocidental quanto a oriental.

2 Avanços tecnológicos e conhecimento naval

Portugal e Espanha investiram em tecnologia naval, como o desenvolvimento de caravelas e melhorias na cartografia, instrumentos de navegação como o astrolábio e a bússola. Nesse sentido, esses países tambem investiam na educação e ensino dos moradores sobre a navegação. Isso tambem influencia a tecnologia que se moldou para essa área com o desenvolvimento de novos barcos e meios de localização.

3 Espírito de Aventura e Expansão

Havia um forte espírito de aventura e desejo de expansão, influenciado também pelas Cruzadas e pela Reconquista, que terminaram em 1492 com a tomada de Granada. Havia também o desejo de converter povos não cristãos ao Cristianismo, impulsionado pela expansão missionária.

Tecnologia citada: caravelas

Nesse sentido, uma tecnologia fundamental durante as grandes navegações foi a das caravelas, que permitiam grandes viagens pelo oceano. Através desses barcos os países: Espanha e Portugal puderam explorar lugares nunca antes vistos. Esse modelo de navio apresentava diversos benefícios para navegação. Entre eles podemos citar a energia renovável utilizada(vento), o peso que costumava ser muito leve e o manejo que por ser um navio menor e mais leve era mais fácil de controlar.

O que eles buscavam:

O objetivo era Encontrar novas rotas para o comércio de especiarias, especialmente para evitar intermediários no Oriente Médio e obter acesso direto às fontes de especiarias na Ásia. Especiarias como pimenta, cravo, canela e noz-moscada eram extremamente valiosas na Europa. Portugal, por exemplo, buscava uma rota marítima para a Índia, enquanto a Espanha buscava um caminho para as riquezas das Índias Orientais navegando para o oeste.

Fontes:

https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-1777/o-comercio-de-especiarias-e-a-era-das-grandes-nave/

https://www.todamateria.com.br/as-primeiras-grandes-navegacoes/

https://www.khanacademy.org/humanities/world-history/renaissance-and-reformation/age-of-exploration

https://www.nationalgeographic.com/history/

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chegamos a um acordo de que somos tranquilos e otimistas. Achamos que essas características se aplicam perfeitamente aos baianos

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Surgimento da globalização

Vários fatores influenciaram o surgimento da globalização nos países. Entre eles podemos citar:

1 FIM da guerra fria

Ao fim da guerra fria com a queda do muro de Berlim os países foram buscar apoio nos membros de seus antigos grupos econômicos, podendo ser aliados dos EUA ou os aliados da antiga União soviética. Independente de qual grupo o pais pertencesse, só existência desse contato com outras nações já influenciou muito o surgimento da globalização.

2 Mudanças de governo

Nas últimas décadas do século XX, Muitos países adotaram

reformas políticas que promoveram a democratização. Países da América Latina, Ásia, África e Europa Oriental passaram por transições de regimes autoritários para democracias, o que frequentemente acompanhava uma abertura econômica.

3 Surgimento de organizações multinacionais

Instituições como a OMC, FMI e Banco Mundial foram fundamentais para criar um ambiente regulatório estável e previsível para o comércio e os investimentos internacionais. Elas estabeleceram regras e normas que facilitaram a cooperação econômica entre países.

Empresa que representa a Globalização: A Vale

Vale SA (anteriormente conhecida como Companhia Vale do Rio Doce). A Vale é uma das maiores empresas de mineração do mundo e uma das principais exportadoras de minério de ferro.

FONTES:

https://www.britannica.com/topic/globalization/Origins-of-globalization

https://projects.iq.harvard.edu/globalization/history-globalization

https://worldhistorycommons.org/primer-history-globalization

https://worldhistorycommons.org/primer-history-globalization

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A notícia traz informações detalhadas sobre a trágica realidade dos migrantes que morrem na busca por melhores condições de vida. Baseando-se em pesquisas da Organização Internacional para as Migrações (OIM), ela revela que uma parcela significativa dessas mortes ocorre por afogamento. Segundo as análises da OIM, 60% dos migrantes que perdem a vida durante a travessia morrem afogados, destacando o perigo envolvido nas rotas marítimas utilizadas por esses indivíduos em busca de segurança e oportunidades​.

link da imagem:

https://c.files.bbci.co.uk/91AB/production/_120319273_hi069932683.jpg

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Migrantes: 2023 foi o ano mais letal de que há registo

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Só em 2023 foram registadas mais de 8.500 mortes. Maioria dos migrantes morre por afogamento, no Mediterrâneo e durante fuga de conflitos.

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O que foi?

Revolução Iraniana ocorreu em 1979 no Irã e foi um movimento popular que resultou na queda do xá Mohammad Reza Pahlavi e no estabelecimento da República Islâmica do Irã sob a liderança do aiatolá Ruhollah Khomeini. Foi uma revolução que teve profundas implicações políticas, sociais e culturais, não apenas para o Irã, mas também para a região do Oriente Médio e o mundo. Essa revolução ocorreu no Irã, um país localizado no Oriente Médio. As principais cidades afetadas foram Teerã, a capital, além de outras grandes cidades como Qom, Tabriz, Mashhad e Isfahan.

Consequências

Estabelecimento da República Islâmica: O Irã tornou-se uma república islâmica teocrática, com Khomeini como Líder Supremo.

Mudanças Sociais e Culturais: Houve uma islamização da sociedade, incluindo a imposição do código de vestimenta islâmico, segregação de gênero e a implementação da lei sharia.

Em 1979, a paralisação da produção iraniana, consequência da revolução Islâmica liderada pelo aiatolá Khomeini, provocou o segundo grande choque do petróleo, elevando o preço médio do barril ao equivalente a US$ 80 atuais. Os preços permaneceram altos até 1986, quando voltaram a cair.

Povo curdo

O povo curdo é um grupo étnico que se julga nativo de uma região do Oriente Médio que abrange parte dos territórios do Irã, Iraque, Síria e Turquia. Atualmente seus principais objetivos são lutar em prol da religião islâmica e reivindicarem as áreas em que ocupam nesses países para a criação de um Estado denominado Curdistão.

Fontes:

https://www.britannica.com/event/Iranian-Revolution

https://www.bbc.com/news/world-middle-east-47620738

https://www.jstor.org/

https://www.britannica.com/topic/Kurd

https://www.bbc.com/news/world-middle-east-29702440

https://www.nytimes.com/topic/organization/kurds

https://www.khanacademy.org/

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A construção de Brasília começou em 1956 e a cidade foi oficialmente inaugurada em 21 de abril de 1960. Brasília foi construída como a nova capital do Brasil, substituindo o Rio de Janeiro.

Os principais objetivos envolvidos na construção de Brasília foram:

Descentralização: Um dos objetivo principal era descentralizar o poder político e administrativo do Brasil, que estava concentrado no Rio de Janeiro, e promover o desenvolvimento do interior do país.

Segurança: Mover a capital para o interior era visto como uma medida estratégica para proteger o governo de possíveis ataques costeiros e aumentar a segurança nacional.

Símbolo de Modernidade: A construção de Brasília também simbolizava o progresso e a modernização do Brasil. Era parte da visão de Juscelino Kubitschek, presidente do Brasil na época, que prometeu "50 anos de progresso em 5 anos".

Principais consequências da construção de Brasília

Expansão para o Interior: A construção de Brasília impulsionou o desenvolvimento de infraestrutura e a colonização de áreas anteriormente subdesenvolvidas no interior do país.

Migração: A construção de Brasília foi uma obra gigantesca que atraiu uma quantidade gigantesca de migrantes principalmente da região norte e nordeste. O numero de pessoas motivadas em busca de trabalho na construção da cidade foi tanto que os nordestinos que viajavam em busca de trabalho na obra receberam um nome especial, começando a ser chamados de candangos.

Fontes:

https://www.bbc.com/portuguese/topics/ckdxn25nr5nt

https://chatgpt.com/g/g-kr4mnJ5kT-gpt-chat-portugues/c/1f87de13-a179-4ba0-ba2c-8ed074735fb3#:~:text=UOL%20Educa%C3%A7%C3%A3o%20%2D%20Bras%C3%ADlia

https://chatgpt.com/g/g-kr4mnJ5kT-gpt-chat-portugues/c/1f87de13-a179-4ba0-ba2c-8ed074735fb3#:~:text=hist%C3%B3ricos%20e%20sociais.-,G1%20%2D%20Bras%C3%ADlia,-UOL%20Educa%C3%A7%C3%A3o%3A

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Uma notícia recente aborda os desafios sociais urbanos em Angola, destacando os problemas de pobreza e desigualdade que afetam grande parte da população. A situação econômica do país continua precária, com altos índices de inflação e um aumento das dificuldades para a população mais vulnerável. Dessa forma, a noticia se envolve em temas como os problemas urbanos relacionados ao meio econômico e social.

link da foto ilustrativa:

https://i0.wp.com/angolaforex.com/wp-content/uploads/2019/01/pobreza-186333081-1548241183449.jpg?resize=845%2C450&ssl=1

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Angola: Desafios económicos e sociais são ainda maiores em 2024

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Desemprego, programas sem impacto e endividamento são desafios que se colocam ao Governo neste ano

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O pensamento filosófico medieval surgiu como uma fusão de várias influências culturais e intelectuais que se desenvolveram na Europa durante a Idade Média, aproximadamente entre os séculos V e XV. Vários fatores contribuíram para o desenvolvimento da filosofia medieval:

1. Herança Clássica: A filosofia medieval foi profundamente influenciada pelo legado da filosofia clássica, especialmente pelo trabalho de filósofos gregos como Platão e Aristóteles. Muitas das obras desses filósofos foram preservadas e traduzidas para o latim, permitindo que os estudiosos medievais as estudassem e incorporassem em suas próprias reflexões filosóficas.

2. Influência Cristã: A filosofia medieval também foi marcada pela tentativa de harmonizar a filosofia clássica com a teologia cristã. Filósofos medievais, como Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, trabalharam para integrar as ideias filosóficas dos gregos e romanos com as doutrinas da fé cristã. Isso levou ao desenvolvimento de uma tradição filosófica que buscava entender e explicar os princípios da fé usando a razão.

3. Monasticismo e Escolasticismo: Os mosteiros e as escolas catedráticas (precursoras das universidades) foram centros de aprendizado durante a Idade Média. O movimento escolástico, em particular, desempenhou um papel crucial no desenvolvimento da filosofia medieval. Os escolásticos, como Anselmo de Cantuária e Tomás de Aquino, utilizavam a lógica e a razão para explorar questões teológicas e filosóficas.

Fontes:

https://plato.stanford.edu/entries/medieval-philosophy/

https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/filosofia/filosofia-medieval

https://descomplica.com.br/blog/exercicio-resolvido-filosofia-medieval/

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A filosofia medieval foi desenvolvida na Europa durante o período da Idade Média (séculos V-XV). Trata-se de um período de expansão e consolidação do Cristianismo na Europa Ocidental.

A filosofia medieval tentou conciliar a religião com a filosofia, ou seja, a consciência cristã com a razão filosófica e científica.

Isto pode parecer paradoxal em nossa época, mas naquele tempo era perfeitamente compreensível.

Características: Resumo

As principais características da filosofia medieval são:

Inspiração na filosofia clássica (Greco-romana);

União da fé cristã e da razão;

Utilização dos conceitos da filosofia grega ao cristianismo;

Busca da verdade divina.

Muitos filósofos dessa época também faziam parte do clero ou eram religiosos. Nesse momento, os grandes pontos de reflexão para os estudiosos eram: a existência de Deus, a fé e a razão, a imortalidade da alma humana, a salvação, o pecado, a encarnação divina, o livre-arbítrio, dentre outras questões.

Sendo assim, as reflexões desenvolvidas no medievo, ainda que pudessem contemplar os estudos científicos, não podiam se contrapor à verdade divina relatada pela Bíblia.

Períodos da Filosofia Medieval e Principais Filósofos

O ícone resume a filosofia medieval: santo Tomás de Aquino, cristão, rodeado dos filósofos gregos Aristóteles e Platão.

O objeto de estudo da filosofia medieval começou antes deste período cronológico da história. Afinal, após a morte de Jesus Cristo, os primeiros cristãos tiveram que conciliar a filosofia grega com os ensinamentos cristãos.

Uma vez que a Idade Média foi um longo período da história ocidental, dividimos a Filosofia Medieval em quatro fases:

Filosofia dos Padres Apostólicos;

Filosofia dos Padres Apologistas;

Patrística;

Escolástica.

A filosofia patrística e escolástica, que correspondem aos dois últimos períodos, foram os mais importantes da filosofia medieval.

Filosofia dos Padres Apostólicos

Nos séculos I e II, a filosofia desenvolvida esteve relacionada com o início do Cristianismo e, portanto, os filósofos desse período estavam preocupados em explicar os ensinamentos de Jesus Cristo num meio pagão.

Recebe esse nome, uma vez que esse cristianismo primitivo esteve baseado nos escritos de diversos apóstolos.

O maior representante desse período foi Paulo de Tarso, o Apóstolo Paulo, que escreveu muitas epístolas incluídas no Novo Testamento.

Filosofia dos Padres Apologistas

Nos séculos III e IV a filosofia medieval passa para uma nova fase relacionada com a apologia. Esta era uma figura da retórica que consistia na defesa de algum ideal, nesse caso, a fé cristã.

Os "Padres Apologistas" utilizaram as mesmas figuras de linguagem e argumentos para dialogar os com helenistas. Assim, defendia o cristianismo como uma filosofia natural que seria superior ao pensamento greco-romano.

Dessa maneira eles aproximaram o pensamento greco-romano aos conceitos cristãos que estavam se disseminando pelo Império Romano.

Nesse período destacam-se os apologistas cristãos: Justino Mártir, Orígenes de Alexandria e Tertuliano.

Filosofia Patrística

Vitral com a imagem de santo Agostinho, bispo de Hipona

A filosofia patrística foi desenvolvida a partir do século IV e permaneceu até o século VIII. Recebe esse nome porque os textos desenvolvidos no período foram escritos pelos chamados "Padres da Igreja" ( Pater, "pai", em latim).

A patrística se preocupava em adaptar os ensinamentos da filosofia grega aos princípios cristãos. Baseava-se nas obras de Platão e identificava a Palavra de Deus com o mundo das ideias platônicas. Partiam do princípio de que o homem seria capaz de entender a Deus através da sua revelação.

Esta é uma fase inicial de desenvolvimento da filosofia medieval, quando o Cristianismo está concentrado no Oriente e vai se expandindo pela Europa. Por isso, a maioria dos filósofos era também teólogos e o tema principal era a relação da razão e da fé.

Os Padres da Igreja precisavam explicar conceitos como imortalidade da alma, existência de um só Deus, e dogmas como a Santíssima Trindade, a partir da filosofia grega.

Dentre os Padres da Igreja destacam-se santo Irineu de Lyon, santo Inácio de Antioquia, são João Crisóstomo, santo Ambrósio de Milão, entre muitos outros.

O filósofo mais destacado do período, porém, foi Santo Agostinho de Hipona.

Filosofia Escolástica

Baseada na filosofia de Aristóteles, a Escolástica foi um movimento filosófico medieval que se desenvolveu durante os séculos IX e XVI.

Ela surge com o intuito de refletir sobre a existência de Deus, da alma humana, da imortalidade. Em suma, desejam justificar a fé a partir da razão.

Por isso, os escolásticos defendiam ser possível conhecer a Deus através do empirismo, da lógica e da razão.

Igualmente, a Escolástica pretende defender a doutrina cristã das heresias que apareciam e que ameaçavam romper com a unidade da cristandade.

Grandes filósofos da escolástica foram são Bernardo de Claraval, Pedro Abelardo, Guilherme de Ockham, o beato João Duns Escoto, entre outros.

Nesse período, o filósofo mais importante foi São Tomás de Aquino e sua obra "Summa Teológica", onde estabelece os cinco princípios para provar a existência de Deus.

A Escolástica permaneceu em vigor até a época do Renascimento, quando começa a Idade Moderna.

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Filosofia Medieval: resumo e principais filósofos

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A filosofia medieval abordava essencialmente os problemas relacionados com a crença e a influência de Deus para a realidade. Além do desenvolvimento natural de áreas como a lógica e ética. A filosofia medieval é comumente dividida em dois períodos principais: a patrística que foi um período compreendido entre os séculos V e IX em que a expansão do cristianismo, exigiu também a formação das bases teóricas que sustentassem a religião cristã e a escolástica que é o período compreendido entre os séculos IX e XVI. Neste período, é reforçada a ideia de que o conhecimento pode ser transmitido e aprendido (escola). Assim surgindo as universidades, locais dedicados à transmissão e construção de conhecimento.

Fontes:

https://www.significados.com.br/filosofia-medieval/#:~:text=Patr%C3%ADstica%20e%20Escol%C3%A1stica%3A%20os%20per%C3%ADodos,a%20patr%C3%ADstica%20e%20a%20escol%C3%A1stica