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A charge faz referência ao célebre filme Tempos Modernos (Tempos Modernos: 1936, EUA, Charles Chaplin.), numa cena que pode ser conferida aqui: https://www.youtube.com/watch?v=s14wV-g9r0w

Tantas tristes associações podem ser feitas em tão poucas imagens: A educação ainda se baseia pesadamente na mera reprodução sem autonomia, enquanto as próprias fábricas já não operam mais assim. Reproduz-se não só os conteúdos como também a metodologia vazia de sentido, até para aqueles que a operam. O estudante, assim como o operário dos anos 30, sai de suas atividades ainda hipnotizado pela técnica, fora de si, agindo como se seu dever de executar fosse maior do que sua capacidade de ser quem é.

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Muito se veicula a ideia da inserção de novas tecnologias na educação, especialmente como uma forma de instituições de ensino, ou mesmo governos, se propagandearem como modernas e avançadas. A realidade é que um bom ensino não se mede através do investimento em maquinário, mas sim na capacidade articulação pedagógica. O desafio que um mundo tecnológico propõe ao docente não é o de adquirir novas tecnologias. O desafio real é o de saber reconhecer e adaptar a educação a uma realidade de vida que é tecnológica!

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Fonte: Vídeo do Youtube: Educação no Brasil em 5 minutos. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=n-cidWZOD8A&t=4s. Acesso em: 28 Abr. 2022.

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Em 5 minutos a filósofa Viviane Mosé nos guia pela história da passividade educacional Brasileira. Vivemos em um mundo que cada vez mais nos possibilita autonomia e expressão daquilo que queremos ser. Personalizamos nossas roupas, carreiras, penteados, religiosidade, sexualidade... e expressamos isso através de nossos avatares digitais, perfis em redes sociais, personagens de jogos, etc. Já a educação, num movimento crescente, pretende cada vez mais formatar e padronizar, deixando de ser educação propriamente dito e se tornando mera informação normatizada. Não é de se espantar que o educando tenha um desinteresse pelas aulas que beire o desprezo. Precisamos de um olhar ativamente crítico ao papel da educação.

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Fonte: Acervo Digital PPGTEG. Disponível em: http://www.ead.ufrpe.br/acervo-digital-eadtec/node/514. Acessado em: 29 Abr. 2022

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A ilustração levanta uma crítica à violência nas escolas, destacando a relação do número de chamada 38 com o nome popular de um revólver calibre 38. No entanto, extrapolando o intuito original do autor, podemos ainda destacar um outro tipo de violência aqui reconhecível: a anulação do estudante como pessoa, muitas vezes referido como aluno (a-luno, desprovido de luz). Reconhecemos a (des)graça da piada por nos identificarmos com o fato de que nas aulas somos reduzidos a números de chamada ou matrícula, aprendemos a ser o conteúdo desejado e desaprendemos a ser seres autonomamente pensantes, agentes da própria educação.

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Fonte: vídeo do Youtube: Acerola explica história. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=RP77PkL5TMg. Acesso em: 29 Abr. 2022.

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Em uma curta cena da obra Cidade dos Homens, o personagem Acerola nos dá uma aula sobre aulas. Certamente há um descaso e até mesmo destrato com as informações históricas exibidas pelo personagem. O que é digno de nota, porém, é o desinteresse dos estudantes diante das explicações formais da professora contraposto à capacidade de comunicação do garoto. Para que as informações da aula se traduzam em saberes reais, é necessário que se conheça o sujeito que aprende, bem como sua linguagem, vivência, opiniões e canais de entendimento. O estudante é alguém que vive, gosta, desgosta, se apaixona, sofre e mais do que tudo, experimenta seu tempo e espaço. Informação não significada e sem diálogo com a realidade é apenas uma erudição sem propósito.

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Fonte: Site A mente é maravilhosa. Disponível em: https://amenteemaravilhosa.com.br/sorte-contar-com-um-bom-professor/. Acesso: 30 Abr. 2022

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Ao longo dos textos, temas e abordagens dos fóruns, é possível aprofundar nos grandes problemas e respostas para a educação que se despertam nos últimos anos, como a necessidade de um olhar humano, a adequação às realidades atualizadas e uma abertura didática que proponha autonomia ao educando. Em especial, é possível notar o quanto as dificuldades (docentes e discentes) se estendem do ensino básico ao nível superior, muitas vezes formando um ciclo, em que aquilo que se perpetua e aquilo com que se rompe, flui da formação superior para a prática didática no ensino fundamental, de modo que a atenção humana dada à formação dos profissionais repercutirá diretamente na formação dos estudantes que um dia ingressarão neste mesmo nível superior.