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진흥왕은 불교를 장려하여 국가의 정신적 통합을 위해 황룡사를 건설 하였다

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만주와 연해주에 걸쳐 광활한 영토를 개척한 광개토대왕의 업적을 기리기 위해서 아들 장수왕이 세운 비석이다.비문에는 고구려의 건국과정,광개토대왕의 업적,무덤 관리인과 그에 관한 법령들이 기록되어있다.

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광개토 대왕의 장례식 일주년이 되는 415년에 그를 기념하여 고구려에서 제작된 유물

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광대토대왕 릉비는 광대토대왕 아들이 아빠의 업적을 찬양하고 추모하기위해 만들었다

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장군총( 중국 지린성) 계단식 돌무지무덤이다.

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광개토대왕이 만들었다

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호우명 청동 그릇은 광개토 대왕의 장례식 1주년에 제작되었다

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광개토대왕릉비는 고구려의 20대 태왕인 장수왕이 414년(장수왕 3년), 아버지이자 19대 태왕인 광개토대왕의 업적을 찬양하고 추모하기 위해 능묘 곁에 세운 비석이다

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30927 톨로사로렌스알프레드 

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30927 톨로사로렌스알프레드 

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광개토대왕릉비는 고구려의 장수왕이 414년, 아버지이자 19대 태왕인 광개토대왕의 업적을 기록하기 위해 세운 비석이다.

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광개토대왕릉은 고구려 제19대 광개토대왕의 무덤으로, 현재 중국 지린성 지안시 태왕촌에 위치한 적석총입니다.

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광개토대왕릉비는 **고구려의 제19대 왕인 광개토대왕의 업적을 기리기 위해 세운 비석**으로, **414년에 그의 아들 장수왕이 건립**했습니다. 중국 지린성(길림성) 지안에 위치하며, 비문에는 **광개토대왕의 정복 활동, 영토 확장, 내정 강화** 등의 내용이 담겨 있으며, **고구려 역사와 삼국 관계를 이해하는 데 중요한 사료**로 평가됩니다.

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이 청동 그릇은 호우총(경주 노서동 140호 신라 적석목곽묘)에서 출토된 고구려 청동 호우입니다. 바닥에 새겨진 “을묘년국강상광개토지호태왕호우십(乙卯年國岡上廣開土地好太王壺杅十)”이라는 명문이 있어 광개토대왕을 기리는 호우임을 알 수 있습니다. 이 명문은 고구려 장수왕이 광개토대왕 장례 후 415년(을묘년) 추모 행사에서 신라 사신에게 이 호우를 하사한 것을 보여줍니다.

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진흥왕이 자신의 힘을 과시하기 위해 한반도 각지에 세운 순수비중 하나이다.

비석에는 자신의 업적을 구구절절 새겨놨다.

다음 사진은 북한산에 위치한 순수비이다.

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단양 신라 적성비는 진흥왕이 적성까지 점령한 후 국민들을 안심시키기 위해 세운 비석이다

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광개토대왕릉비

아들인 장수왕이 아버지의 업적을 찬양하기 위해 만든 능비

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무령왕과 왕비가 묻혔다는 내용이 적혀져있는 묘지명의 발견으로 백제 왕 중 유일하게 무덤을 정확히 알 수 있는 유물이다.

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호우명 청동 그릇은 광개토대왕 의 장례식 일주년이 되는 415년에 그를 기념하여 고구려에서 제작하였다

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직도: 일본의 도검, 광개토대왕이 전추중 사용한 보조무기

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민주와 연해주에 걸쳐 광활한 영토를 개척한 광개토 대왕의 업적을기리기 위해 아들 장수왕이 세운 비석이다

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광개토대왕릉비는 광개토대왕의 정복활동과 업적이 기록 되어 있다.

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고구려(高句麗) 제19대 광개토왕(廣開土王)의 훈적을 담고 있는 돌비석[石碑]이다.

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칠지도: 백제와 왜의 정치적 외교 관계를 엿볼 수 있다.

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칠지도는 백제가 제작하여 왜에 보낸 칼로 백제와 왜의 정치적 관계를 엿볼 수 있다

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광개토대왕릉비는 광개토대왕의 업적을 알리기 위해 아들인 장수왕이 세운 비석이다

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광개토대왕릉비는 고구려 20대 대퇑인 그 의 아들 장수왕이 아버지인 광개토 대왕을 찬양하기 위해 만든 릉비이다.

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광개토 대왕 릉비는 광개토 대왕의 무덤이다.

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한국 문화유산(광개토대왕릉비)_002.JPG

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광개토 대왕릉비는 고구려 장수왕이 아버지 광개토 대왕의 업적을 기록하기 위해 세운 비석이다.

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진흥왕은 황룡사를 짓고 블교를 장려하여 국가의 정신적 통합을 꾀했다

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고구려사람들이 불심을 나타내기위해 만든불상 연가7년에 만들어진 금동여래입상이다

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경주 탑동 나징서 신라초기 유적이다

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역대 왕조 중 가장 강성하고 대륙적 기상이 웅비했던 고구려의 왕으로서 '광개토대왕'이란 칭호는 땅을 널리 개척한 임금이란 뜻으로, 생존 시에는 영락대왕으로 불리었다.

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광개토대왕릉비는 고구려의 20대 태왕인 장수왕이 414년(장수왕 3년), 아버지이자 19대 태왕인 광개토대왕의 업적을 찬양하고 추모하기 위해 능묘 곁에 세운 비석이다.

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광대토대왕릉비는 고구려 장수왕이 아버지인 광개토대왕에 업적을 기리기위해 세움

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고구려의 19대왕 광개토대왕의 업적을 알리기 위해 세운 거대한 비석이다

고구려의 역사가 가장 자세히 기록된 비석이다

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광개토대왕릉비는 장수왕이 아버지인 광개토대왕의 없적을 기리고 추모하기 위해 세운 비석이다.

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광개토대왕 그릇

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1946년 경주 호우총에서 발굴됬다

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광개토 대왕릉비

장수왕이 광개토대왕의 업적을 찬양하고 추모하기 위해 능모 옆에 세운 비석이다.

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온조왕

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중국 지안에 있는 5세기 고구려의 돌을 계단식으로 쌓아 만든 돌무지무덤이다 (장군총)

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충주 고구려비는 유일한 한반도 고구려 장수왕 재위 기간의 새여진 고구려비석이디.

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충주 고구려비는 고구려 사방에 오랑캐를 복속시키고 고구려가 나라의 중심이라고 얘기하는 비석이다

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금동신묘명삼존불입상

불상으로 불교 수용을 보여준다

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광개토대왕릉비:중국 지린성 지안현 퉁거우에 있는 고구려 제19대 광개토대왕의 능비. 비신 높이 5.34m. 각 면 너비 1.5m. 호태왕비라고도 한다. 414년 광개토대왕의 아들 장수왕이 세운 것으로, 한국에서 가장 큰 비석이다.

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광개토대왕릉비는 만주와 연해주에 걸쳐 광활한 영토를 개척한 광개토대왕의 업적을 기리기 위해 아들 장수왕이 세운 비석이다.

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광개토대왕

광개토대왕릉비는 고구려의 20대 태왕인 장수왕이 414년(장수왕 3년), 아버지이자 19대 태왕인 광개토대왕의 업적을 찬양하고 추모하기 위해 능묘 곁에 세운 비석이다. 고구려 왕실의 연원에 대한 수사, 광개토대왕의 정복 활동과 왕릉의 수묘인 규정 등이 상세히 기록되어 있다

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경주 법흥왕릉은 법흥왕이 묻혀진 무덤이다.

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묘지석은 무령왕과 왕비가 묻혔다는 내용이 적혀 있다. 백제의 왕 중 유일하게 무덤을 정확히 알 수 있다.

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백제의영웅 근초고왕 유적 근초고왕릉

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고구려가 사방의 오랑캐를 복속시킨 천하의 중심임을 과시한다

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위례성은 백제를 세운 온조가 세웠다

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무령왕은 22담로를 세웠다

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순수비는 임금이 자신의 영토를 돌아다니며 그 지역을 기념하기 위해 세운 비석입니다. 왕이 순수(巡狩)하는 동안 그 지역의 국경을 표시하거나, 왕의 업적을 찬양하기 위해 세우기도 합니다.

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광개토대왕릉비는 고구려의 20대 태왕인 장수왕이 414년(장수왕 3년), 아버지이자 19대 태왕인 광개토대왕의 업적을 찬양하고 추모하기 위해 능묘 곁에 세운 비석이다.

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무령왕릉은 무령왕의 무덤으로 무령왕과 왕비가 묻혔다는 묘지석이 발견되어 백제왕중 유일하게 무덤을 정확히 알수있다. 또한 중국 남조의 양의 벽돌무덤 양식이 사용된것을 통해 중국 남조의 양과의 외교관계를 알수있다

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크기는 높이 203 cm, 전면 폭 55 cm, 좌측면 폭 33 cm이고 1행 23자꼴로 528자를 새겼다. 마모가 심해 해석이 아주 어려웠다.
확실한 건립연대는 알 수가 없었다. 아래 전문에서 보듯 비문이 대뜸 '5월'부터 시작하기 때문. 12월 23일이 갑인인 것과 좌측면에 신유년이라고[2] 나온 것을 보고 추정할 수밖에 없었다. 일단 학계에서는 건립연대를 두고 449년, 480[3]-481[4]년, 495년 등 여러 연도를 지목한다.

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고려를 건국하고 후삼국을 통일하여 새로운 시대를 연 왕

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호우명 그릇은 그릇에 적힌 기록을 통 해 광개토 대왕의 장례식 일주년이 되는 415년에 그를 기념하여 고구려에서 제작 된 것임을 알 수 있습니다.

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광개토대왕릉비는 장수왕이 아버지의 업적을 알리기 위해 새운 비석이다.

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위 사진은 광개토대왕릉비로 비고는 고구려 공인 시호. 고구려 역대 태왕 가운데 유일하게 완전한 시호가 전한다. 이다.

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고구려에 위치한 장수왕의 피라미드형 큰 무덤이다

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충주 고구려비는 장수왕이 남한강 유역의 여러 성을 공략하여 개척한 후 세운 기념비이다

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신라에 침입한 왜군을 물리친후 고구려의 군대가 신라에 주둔하였다

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1946년도 발굴 당시 금동관과 귀걸이가 가지런히 주인공 옆에 놓여있었고. 바로 머리칸에 청동그릇 1점이 자리잡음

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광개토 대왕릉비

광개토 대왕릉비는 광개토대왕의 업적을 기리기위해 아들 장수왕이 세운 비석으로 고구려의 역사와 번영을 담고있다.

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고구려 제 19대 광개토대왕의 훈적을 단고 잇는 돌비석이다. 중국 길림성 집안 지여에 있으며, 한국에서는 주로 광개토대왕비, 광개토대왕릉비 등으로 불리고, 중국에서는 호태왕비로 불린다. 고구려사뿐 한국 고대사 최고의 금석문으로 평가받는다.

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(양직공도의 백제 사신도)

남조 양에서 무령왕이 파견한 백제 사신을 그린 그림. 사신 그림 옆에는 백제가 신라 및 가야 소국들을 백제의 속국으로 삼았다는 내용을 남조에 과시했던 사실이 적혀 있다.

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장수왕 재위기에 건립된 충주 고구려비

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무령왕릉은 충청남도 공주시에 위치한 백제 제25대 임금 무령왕의 무덤이다.

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-광개토 대왕릉비(중국 지린성)-

만주와 연해주에 걸쳐 광활한 영토를 개척한 광개토 대왕의 업적을 가리기위해 아들 장수왕이 세운 비석이다.비문에는 고구려의 건국과정 ,광개토 대왕의 업적,무덤 관리인과 그에 대한 법령 등이 기록되어 있다

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광개토 대왕의 업적을 기리기 위해 아들 장수왕이 세운 비석이다.고구려의 건국 과정,광개토대왕의 업적,무덤 관리인과 그에 관한 법령 등이 기록되있다(광개토 대왕릉비)

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광개토대왕 청동 그릇은 신라 경주 호우총에서 발견된 청동 호우로, 그릇 바닥에 광개토대왕의 이름을 새긴 명문이 있어 유명합니다. 이 유물은 415년에 광개토대왕을 기리기 위해 제작되었으며, 국립중앙박물관에 소장되어 있습니다.

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이 유적은 광개토대왕의 5세기에 새워진 거대한 비석입니다

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종대왕은 《훈민정음》을 창제해 백성에게 우리만의 글자를 주었고, '해시계', '측우기' 등을 도입해 과학기술을 발전시켰으며, 총통, 신기전 등 화약무기를 대대적으로 개발해 강한 조선을 만들어냈다.

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고구려 공인 시호. 고구려 역대 태왕 가운데 유일하게 완전한 시호가 전한다.

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광개토대왕 장례식 1주년이 되는 415년에 그를 기념하여 제작하였다

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「양직공도」는 중국 양나라 원제 재위 연간 소역이 백제사신의 행차를 그린 문서이다.

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황룡사는 신라 진흥왕 때인 553년에 경주 월성 동쪽에 새로운 궁궐을 짓다가 황룡이 나타나 사찰로 고쳐 지은 절로, 진흥왕의 불교 치국 정책을 상징하는 건축물입니다.

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무령왕릉은 중국 남조 양의 벽돌무덤 양식으로 만들어졌다.

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장수왕이 지었으며 고구려건국부터 광개토대왕 업적 무덤관리인과 그에따른 법령등을 써놓은 비석이다

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5세기 고구려의 거대한 계단식 돌무지무덤임.

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중앙 칼날에 양쪽으로 3개씩 가지처럼 뻗은 칼날이 있어 ‘칠지도’라 부름

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황룡사는 신라시대의 불교관련 건축물이다

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광개토대왕릉비는 장수왕 자기아빠 광개토대왕의 업적을 찬양하고 기리기위해 능묘옆에 세운 비석이다.

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천마총에서 출토된 유물 천마가 그려진 말다래가 발견되면서 1974년에 천마총이란 이름을 얻었습니다.

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광개토대왕릉비:중국 지안에 위치해있고,,광개토대왕의 업적과 통치내용이 기록 되어있다.

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광개토대왕의 유물인 청동 그릇이다

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지증왕릉(智證王陵)은 신라 제22대 왕인 지증왕(재위 500~514년)의 무덤으로, 경상북도 경주시 동부동에 위치한 고분(古墳)입니다. 이 무덤은 신라 초기 왕릉 중 하나로, 고대 신라의 왕릉 구조와 장례 문화를 이해하는 데 중요한 유적입니다.

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광활한 영토를 개척한 광개토 대왕의 업적을 기리기 위해 아들인 장수왕이 세운 비석이다.

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돌로 된 무덤 내부에 채색으로 그린 그림 4세기부터 7세기 까지 제작

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광개토대왕릉비는 고구려의 20대 태왕인 장수왕이 414년(장수왕 3년), 아버지이자 19대 태왕인 광개토대왕의 업적을 찬양하고 추모하기 위해 능묘 곁에 세운 비석이다. 고구려 왕실의 연원에 대한 수사, 광개토대왕의 정복 활동과 왕릉의 수묘인 규정 등이 상세히 기록되어 있다. 오늘날 중국 지린성 퉁거우에 위치한다.

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내가 쓴 왕 무령왕의 무덤으로 터널형 벽돌무덤의 형태를 띄우고 삼국시대의 고분 중 유일하게 무덤 주인을 알아볼 수 있다

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광개토 대왕릉비는 광개토대왕의 아들 장수왕이 아버지를 기리기위해 만든 비석이고 광개토 대왕의 업적이 새겨져 있음.

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진흥왕 순수비는 신라의 제 24대 국왕인 진흥왕이 한반도 각지에 세운 순수척경비 4기를 가리킨다. 진흥왕은 자신이 정복한 지역에 순수비를 세워 신라의 발전을 대외에 과시하였다.

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무령왕릉은 중국 남조 양의 벽돌무덤 양식으로 만들어졌다.

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광개토대왕의 업적을 기리기 위해 세운 비석이다

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충주 고구려비

충주 고구려비에는 신라를 동이(동쪽오랑캐)라고 표현함으로써 고구려가 사방의 오랑캐를 복속시킨 천하의 중심임을 과시하였다