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Mapa del perú, las culturas se encuentran en el norte.

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🔹 Ubicación:

Asháninka: Selva central (Junín, Ucayali)

Shipibo-Conibo: Región Ucayali, a orillas del río Ucayali

Wampís: Región Amazonas, frontera con Ecuador

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Los Asháninka son el grupo indígena amazónico más numeroso del Perú, pertenecientes a la familia lingüística Arawak. Su identidad está profundamente ligada al territorio y a la naturaleza, considerando que todo lo que les rodea tiene vida.

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Hombres y mujeres Asháninka con su kushma tradicional, elaborada con algodón y teñida con tintes naturales.​

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a educación intercultural bilingüe busca mantener viva la lengua asháninka y enseñar desde su cosmovisión. Los niños aprenden en su idioma materno, mas es difícil hallar profesores que puedan enseñar así.

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Para ellos, el río no solo es una fuente de alimento y transporte, sino que también tiene un significado espiritual. Para los Asháninka, todo en la naturaleza está vivo, por eso cuidan sus bosques y aguas.

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Los Shipibo-Conibo son un pueblo indígena originario de la Amazonía peruana, principalmente ubicado en la región Ucayali, a orillas del río Ucayali. Su lengua pertenece a la familia pano y forma parte de su rica herencia cultural.

Son conocidos por sus diseños geométricos llamados kené, que se ven en sus textiles, cerámicas, pinturas corporales y ropa. Estos diseños no son solo decorativos, sino que representan su cosmovisión: una forma de ver el mundo donde todo está conectado espiritualmente.

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Sus trajes están decorados con diseños kené, patrones geométricos que simbolizan el universo, la energía espiritual y las enseñanzas transmitidas en sueños y visiones chamánicas.

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Cerámicas decoradas con diseños kené, utilizadas en rituales y actividades cotidianas.​

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Textil tradicional con patrones kené, reflejando la conexión espiritual del pueblo Shipibo-Konibo. Las mujeres Shipibo-Konibo elaboranpatrones de kené en tela, una expresión de su cosmovisión.​

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Los Wampís son un pueblo indígena de la Amazonía peruana, pertenecientes a la familia lingüística Jíbaro. Se caracterizan por su historia guerrera y su lucha por la defensa de su territorio. Han establecido el Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís para preservar su cultura y medio ambiente.

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Los líderes tradicionales wampís portan coronas de plumas, collares de semillas y lanzas. Representan no solo la autoridad política, sino también la conexión con los ancestros y la sabiduría de la selva.

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El río Santiago es el eje central del territorio Wampís. Sus aguas son sagradas, y su protección es prioridad del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís, creado en 2015.

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La vestimenta de los Wampís, también conocidos como Shuar, refleja su fuerte vínculo con la naturaleza y su identidad ancestral.

Los hombres tradicionalmente usan una túnica o faldellín hecho con fibras naturales como la corteza del árbol llanchama, que se suaviza y decora con tintes vegetales. Suelen llevar collares de semillas, dientes de animales o huesos, que representan fuerza y conexión espiritual con los animales de la selva. También adornan su cabello largo con plumas de aves coloridas y se pintan el rostro con tintes rojos como el achiote o negros como el huito.

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Ministerio de Cultura del Perú. (2020). Pueblos indígenas u originarios: Shipibo-Konibo, Asháninka y Wampís. Recuperado de https://bdpi.cultura.gob.pe

Ministerio de Educación del Perú. (2019). Material educativo de pueblos indígenas u originarios del Perú. Recuperado de https://www.minedu.gob.pe

Instituto del Bien Común. (2021). Territorios y culturas indígenas de la Amazonía peruana. Recuperado de https://ibcperu.org

ChatGPT. (2025). Información cultural generada sobre pueblos indígenas del Perú (Asháninka, Shipibo-Konibo y Wampís). OpenAI.