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Instalación de cada uno de los integrantes en la Ranchería Dividivi.

Presentación e iniciación de cada integrante del personal que nos guiaría a lo largo de la expedición.

No había plantas, todo era tierra muy seca y extensa acompañada de un calor muy intenso. Las casas donde tuvimos que instalarnos era total oscuridad ya que no se utilizaba la luz artificial.

Había cuatro casetas hechas de madera y hojas como se ve en la foto, donde irían nuestras hamacas.

Una definición de una ranchería seria: Extensión territorial habitada por una aglomeración que le pertenece a una familia, como se evidenció en persona.

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Este día fue el más académico ya que tuvo el propósito de enseñarnos la cultura wayuu desde cerca, viviendo en la ranchería Dividivi.

Para empezar, teníamos que saber que para entender esta cultura teníamos que transformar nuestra forma de pensar, ser el otro y olvidar nuestra vida antes de venir a La Guajira. Olvidar ese prejuicio de que La Guajira es solo pobreza, porque La Guajira es la capital indígena.

Esta ranchería que visitamos antes estaba solamente habitada por Wayuus y después fueron los primeros en abrir sus puertas a colegios como el nuestro.

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Este día usamos camionetas 4x4 para movernos desde la ranchería dividivi hasta las minas de sal. EL día estaba destinado a aprender como era la producción de sal en La Guajira

Las minas de sal en estas costas de Colombia, son muy diferentes a las minas de sal que conocemos como las de Zipaquirá (como me las imaginaba), en managua estaban al aire libre para aprovechar el agua salada del mar y el calor de Managua. Observé mucha agua y muchas pilas de sal sin saber que esas eran las "minas".

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Es de ahí que se produce la Sal Marina, lo que nos contaron, es que se recolecta agua salada y luego se espera a que el calor actúe sobre ella, haciendo que se evapore el agua, pero no la sal que se contiene en ella. Esto resulta en grandes cantidades de sal por el suelo, y usando picos y palas se acumula lo restante en pilas grandes de sal como se ve en la foto, podían ser igual o más altas que una persona.

Estas minas eran las principales productoras de sal de Colombia.

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Este mismo día se nos mencionó sobre un crustáceo llamado Artemia Salina, el responsable de que los flamencos sean rosados. Son animales muy pequeñitos y entre más consumido sea por un flamenco más rosado será.

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Después de las minas de sal, nos dirigimos hacia las playas y durante el camino todos vimos mucha pobreza, había demasiados niños chiquitos que salían del desierto o de los arbustos a pedir comida o lo que sea que pudiéramos darle. En un momento, la camioneta paró y el profe Rafael les dio una bolsa a los niños, pero no sé qué contenía.

Al llegar:

Estuvimos en una playa por la tarde, para llegar a esta, las camionetas se parquearon y tuvimos que bajar por una pequeña montaña.

No era una playa tan grande, pero había un paisaje hermoso, además vimos el atardecer mientras nos divertíamos todos en el mar.

Al final de todo nos quedamos en un hostal y dormimos una noche ahí.

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En el día 5, tras haber desayunado en el hotel en el que nos alojábamos, Villa Delia (ubicado en el corregimiento de palomino), a las 7am aproximadamente tomamos rumbo hacia las estribaciones de la Sierra Nevada. Nos tomamos un descanso en un momento del trayecto para prepararnos adecuadamente para la caminata en el bosque, en esta "parada técnica" varios miembros del grupo se tuvieron que devolver al hotel con el propósito de evitar cualquier complicación ya que estos presentaban inconvenientes en su salud ( fiebre, malestar, deshidratación, lesiones, etc). También, por un error el cual afecto los horarios, no se pudo realizar la visita a la escuela de la comunidad como estaba planeado en el itinerario, por lo que se entregaron los regalos por parte de los estudiantes en ese momento para que se les pudiera entregar a los niños.

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Al principio de la explicación se nos enseñaron algunas palabras en wayuunaiki, este idioma no es escrito, solo se habla y así se ha pasado de generación en generación. Fuimos libres de escribir las palabras enseñadas como queramos, por ejemplo:

-Luma: La sala

-Anas alica: Buenas tardes

-Joutaicat: Viento

-aipa: noche

-juyá: lluvia

palá: mar

Los wayuus tienen la creencia que del mar viene la vida y la muerte ya que de ahí vinieron los colonizadores al llegar a América.

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Nos sentaron y a las mujeres les hicieron esas formas que se ven en la foto, se usaron tintes naturales para pintar la cara, y estas formas representan al ombligo de la mujer: el origen de todo.

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La colonización afectó a la comunidad wayuu, porque tuvieron que migrar por Colombia y Venezuela, abandonaron su territorio y el conocimiento que tenían sobre esa tierra por lo que tocó readaptarse.

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La comunidad wayuu tiene una idea del tiempo muy interesante, ya que, para ellos los segundos, minutos u horas no existen.

El pasado es historia, lo único que existe es el presente, debido a que el futuro no existe, es incierto, no sabes que va a pasar y asumir que algo va a pasar es decir una mentira, por eso los wayuus no se enfocan en el futuro.

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No hay dinero como en nuestra sociedad, lo que se usa se puede decir que son los chivos o el trueque.

Los chivos se usan para todo, por ejemplo, si se mata a alguien se deben pagar chivos y joyas para la deuda moral y económica.

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Este día hicimos grupitos de 10 personas, nos entregaron una bola grande de barro y nos dieron la libertad de hacer lo que queramos con el barro.

Este barro es sacado del centro de un jaguey dentro de la ranchería, una fuente hídrica natural o un pozo de donde los wayuu sacan el agua para beberla o el barro que es usado para hacer figuras de lo que sea.

Lena hizo una figurita de un hombre

Domínguez hizo una pelotica

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Esta es una danza que se hace cuando alguien sale de su comunidad para visitar la ranchería.

Son varias mujeres y un hombre, este corre hacia atras y las mujeres lo siguen como se ve en el video.

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Casi al final del día hicimos una caminata, nos enseñaron que debajo de toda esta tierra había un montón de agua a 80m debajo del suelo (esta tiene muchos minerales), que se extrae con molinos de viento y presión.

Nos contaron que el ecosistema que veíamos era de 9 millones de hectáreas, pero solo el 8% era bosque.

Los molinos de viento reemplazaron a los jaguey ya que es una forma más moderna de extraer agua del suelo y no de la lluvia.

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Resulta que en La Guajira no hay montañas, estas deberían bloquear el paso de las nubes para que estas se eleven y se enfrien con la temperatura de la atomosfera, estas se condensan y llueve. Como no hay montañas no llueve mucho, pero si llueve, lloverá muy duro

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Este día fue solo playa, nada académico la verdad ya que la mayoría del tiempo fue en el transporte:

Hostal -> Playa -> Hostal -> Ranchería Dividivi

Tuvimos que hacer una caminata muy corta para poder llegar a esta playa, las camionetas nos dejaron al lado de un desierto inmenso, y a cinco minutos mas o menos estaba la playa esperandonos

Esta vez, la playa fue más divertida, fue más tiempo y pudimos divertirnos en la arena, por ejemplo, enterrarme.

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Mientras nos movilizábamos en las camionetas y veíamos a nuestro alrededor había cosas muy dolorosas.

Para empezar, todo era muy desértico, lleno de basura, y es donde nos damos cuenta de que todo esta tan abandonado por todo mundo que nadie intenta hacer algo por tener la naturaleza de La Guajira bien mantenida, ni el estado. Estábamos viendo el otro lado de La Guajira, no eran playas bonitas, ni los pueblos perfectos, era la pobreza y el abandono del que tanto se habla.

Otra cosa que dolió mucho fue ver, como ya mencioné, fue ver niños saliendo de los desiertos a pedir a las camionetas lo que sea y daba mucho pesar saber que no podíamos hacer mucho para ayudarlos.

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Al llegar de nuevo a la Ranchería Dividivi, nos recibieron con una "fiesta", primero nos explicaron cuál era la música en La Guajira, allá se escucha mucho la cumbia y el vallenato principalmente. Y empezaron a tocar la música, había: Acordeón, Bombo, Redoblante, Trompeta, Platillos y vocalista.

Nos explicaron y enseñaron la variedad de música que existía en La Guajira, estos son: Cumbia, El Pilón, Fandango, Porro, Paseo, Pulla y Vallenato

Empezaron a tocar y fue donde todos empezaron a bailar lo que escuchábamos porque se sentía muy diferente experimentar sentir la música al lado tuyo como si estuvieras en un concierto mientras todo estaba oscuro.

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En la ranchería Dividivi no había luz, uno mismo tuvo que llevar una linterna para la salida para las noches en La Guajira.

Tampoco había un sistema de tuberías para el agua de un baño, por eso había valdes de agua de los cuales no se nos permitió usar mucha para que esta dure para todas las personas en la ranchería. Esa agua se usó para todo.

También dormimos en hamacas, como lo hacen allá muchas personas, fue diferente a lo que estamos acostumbrados y fue eso lo que nos gustó.

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Fuimos a un parque natural para ver flamencos, nos contaron que esa época del año es la que los flamencos visitan el lugar.

Para inciar, los flamencos nacen blancos o grises y al comer mucha Artemia Salina, se vuelven de ese color que los caracteriza.

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Para llegar a ver a los cientos de flamencos tocaba atravesar un lago gigante de agua montados en un barquito. Fue más o menos una media hora para llegar allá, pero desde lejos ya podíamos ver todos los flamencos que permanecían en el agua (no era profundo).

Al verlos de cerca, algunos eran más rosados que otros y eso sucede porque algunos consumen más Artemia Salina.

Lo malo fue que nos acercamos mucho y salieron volando absolutamente todos.

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Cuando llegamos a palomino (no tan lejos del parque natural), hicimos una caminata corta de la carretera a la playa (donde estaba ubicado el hotel), ytuvimos tiempo para descansar y comer. Palomino es una ciudad muy turística, vimos muchos extranjeros, pero también olía un poco a marihuana

Al final del día, tuvimos una actividad para aprender a tejer manillas muy simples. Nos entregaron la aguja y un hilo para tejerla, al principio cuesta entender como sostener la aguja y el hilo o que movimientos hacer.

Lo difícil fue el proceso para crear la manilla, pero el producto te hace sentir muy orgulloso de tu trabajo.

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Ya con la preparacion adecuada ( buen bloqueador, recarga de agua, consumo de un poco de comida, y identificacion de con que estudiantes, profesores y guias ibamos a ir) , se dio inicio a la caminata por el bosque para llegar hasta el río Palomino. La duración de esta fue un aproximado de 2 horas y media, en las que las gotas excesivas de sudor, fatigas, risas, retos, entre otras muchas cosas estuvieron presentes. La caminata no fue como siempre se normaliza con su camino expuesto y visible, en este transcurso se tuvo que escalar, deslizar y a veces trotar para seguir con el recorrido. La naturaleza que se podía evidenciar era espectacular y surrealista, aunque no se hizo ninguna exposición de la flora que nos rodeaba, se podían visualizar la gran presencia del hermoso ecosistema tropical seco. En el recorrido algunos estudiantes caminaban en silencio admirando el bosque, otros hablaban entre ellos, y otros sacaban información de los guías que nos acompañaban, estos últimos explicaban temas como:

Como las ubicaciones geográficas de los territorios de la guajira son capaces de crear una gran diferencia en la biodiversidad al punto en donde en un solo municipio se puede encontrar zonas totalmente desérticas y zonas que abundan en su tropicalidad .

Gracias al avance industrial de palomino, este se convirtió en el lugar mas turístico (nacional y internacional) de la guajira, en comparación con otras zonas del territorio.

Aunque por obvias razones evitaban hablar sobre ramas políticas, no les temblaba la voz al mencionar la corrupción que se presenta en el territorio Guajiro, y como este no permite y no permitirá el avance en esta población.

Las causa de la pobreza (corrupción y malas decisiones en el pasado) y sus consecuencias ( delincuencia, sobrepoblacion, falta de recursos, muerte, y malas acciones por tomar) .

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En este viaje pudimos conocer una cultura tan diferente a la nuestra e intrigante: La cultura Wayuu.

Y es cierto que tienen razón en michas cosas como la del tiempo, el futuro no existe porque realmente no sabes que va a pasar, ¿Por qué preocuparse? Por algo que de pronto no pasará, en cambio, deberíamos enfocarnos en el ahora y lo que podemos hacer ya.

En la salida pedagógica estuvimos más dispuestos a abrirnos a nuevas perspectivas, a cambiar nuestra forma de pensar. Conocimos muy de cerca que era vivir en esta comunidad y nos dimos cuenta de que no es fácil, es un proceso de acostumbrarse a una forma de vivir tan distinta, pero para ellos es normal y hasta más simple que la de nosotros.

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Es muy injusto que La Guajira teniéndolo todo al mismo tiempo no tiene nada, y es en parte culpa del abandono del estado lo cual da paso a más y más pobreza. Sin ayuda del estado, no vemos mucha educación, pero si corrupción y por eso Colombia no avanza como sociedad.

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Al llegar a nuestro destino de un pedazo del río palomino, sobre una gran altura sobre el nivel del mar, los guias acompañantes armaron con cuerdas y los flotadores en forma de llanta grupos de a 8-9 personas, en cada uno de estos grupos tenia que ir un guía y un profesor junto con los estudiantes. Duramos unos 45min en la formación de grupos, siendo controlados por el guías para evitar problemas por causa de la profundidad y rapidez del río, y los obstáculos que habían en el los cuales representan un peligro. Después de este lapso de tiempo se hizo una parada en la orilla del río en la cual se separaron a los estudiantes con su respectivo flotador para que estos viajaran por el rio libremente, disfrutando de este de manera inexplicable. Los estudiantes experimentaron el recorrido de formas diferente, unos durmieron ( Se dice que a ese río se dirigen las personas que han ingerido una gran cantidad de alcohol después de una noche de celebración y bullicio a pegarse una buena fiesta), otros solo se dejaban llevar por la corrientre mientras hablaban con sus compañeros, y otros realizaron el viaje nadando lo mas rapido posible. En este recorrido por el río lamentablemente no se dieron las instrucciones de que siempre se tenia que llevar la maleta encima, lo que causo que las bitacoras fisicas de los estudiantes junto con otras cosas quedaran casi destrozadas. Sin embargo, valio la pena sin dudarlo.

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Luego de que los estudiantes realizaran un viaje de un aproximado de 2 horas, los estudiantes llegaron al final de río, el cual es caracterizado por estar directamente conectado con el mar caribe. Por lo que al llegar a la terminación del río se hizo una caminata por la playa hasta llegar al hotel.