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Universidad Mariano Gálvez de Guatemala, Centro Amatitlán Facultad de Psicología

Carrera: Psicología Industrial Curso: Antropología

Catedrática Licda. Virginia Ovando

Nombre de estudiante: Sabrina Morales

Carné de estudiante: 6672-23-21406

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Elman Service, un influyente antropólogo estadounidense, clasificó las formas de organización política en cuatro tipos fundamentales: banda, tribu, cacicazgo y estado. Estas categorías ayudan a comprender las diversas estructuras políticas que han existido en las sociedades humanas a lo largo de la historia y ofrecen una visión sobre cómo las comunidades se organizan y toman decisiones en diferentes contextos culturales.

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Las bandas son las formas más simples de organización política. Consisten en grupos pequeños y nómadas de personas que se relacionan entre sí principalmente por lazos familiares y de parentesco. Las bandas suelen tener una estructura social horizontal, donde no hay una autoridad centralizada y las decisiones se toman de manera consensuada. Estos grupos se basan en la caza, la recolección y la pesca para subsistir, y la cooperación es esencial para la supervivencia.

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A medida que las sociedades crecen y se vuelven más complejas, surgen las tribus. Las tribus son comunidades más grandes que las bandas y están formadas por varios grupos familiares interconectados. A menudo, las tribus se establecen en áreas geográficas específicas y pueden practicar la agricultura o la ganadería. Aunque las tribus tienen una estructura social más organizada que las bandas, todavía tiende a carecer de una autoridad centralizada. Las decisiones importantes se toman a través de la consulta y el consenso entre los miembros de la tribu.

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Los cacicazgos son sociedades políticas más complejas que las tribus. Están caracterizados por la presencia de un líder o cacique, que generalmente tiene poder y autoridad sobre los demás miembros de la comunidad. El cacique puede ser reconocido por su linaje, habilidades específicas o logros en la guerra. A menudo, los cacicazgos surgen en contextos donde hay una mayor competencia por recursos o territorios. Aunque existe una figura de autoridad central, las decisiones importantes aún pueden implicar la consulta y el acuerdo con otros líderes y miembros destacados de la comunidad.

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El estado es la forma de organización política más compleja y estructurada. Se caracteriza por tener un territorio definido, una población permanente, un gobierno central y una autoridad legal que ejerce el poder sobre el conjunto de la población. Los estados tienen instituciones formales, como leyes, fuerzas armadas y sistemas judiciales. Además, los estados tienen la capacidad de recaudar impuestos y establecer políticas que afectan a toda la población. A medida que las sociedades evolucionan y se vuelven más grandes y complejas, el estado se convierte en la forma dominante de organización política en la mayoría de las regiones del mundo.

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Una forma de organización política más moderna que ha surgido en el contexto global es la Unión Supranacional . A medida que el mundo se ha vuelto más interconectado y las naciones han buscado formas de colaboración y cooperación más allá de las fronteras nacionales, han surgido organizaciones supranacionales.

Una unión supranacional es una entidad política que va más allá de las fronteras nacionales y tiene la autoridad para tomar decisiones que vinculan a sus Estados miembros. Un ejemplo claro de esto es la Unión Europea (UE). La UE es una organización supranacional compuesta por 27 países miembros que han cedido parte de su soberanía para trabajar juntos en asuntos económicos, políticos y sociales.

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Conclusión:
Las formas de organización política, desde las simples bandas hasta los estados y organizaciones supranacionales, reflejan la evolución y diversidad de las sociedades humanas. Desde estructuras familiares hasta gobiernos centralizados y cooperación internacional, estas formas demuestran la complejidad y adaptabilidad de la organización política a lo largo de la historia. Cada tipo representa un paso hacia una mayor cohesión social y colaboración, delineando la rica gama de estructuras políticas que han dado forma.

Referencia:
Kottak, Conrad. 2011. Antropológía

Cultural, 14 Edición. McGraw-Hill Educación.