# data[].attributes.body
Argüello Rangel Natalia (investigadora)

Mata Juárez Ingrid Itzel (diseñadora)

Peralta Pérez Daniel (capitán y moderador)

Pérez Zárate Cristina Miranda (secretaria)

# data[].attributes.body
Comprender la religión del Budismo a travez de sus tradiciones, culto y principios filosóficos, e identificar sus diferencias y semejanzas ante otras religiones.

# data[].attributes.body
Surgió en la India alrededor del siglo VI a.C. Fue iniciado por Siddhartha Gautama, actualmente más conocido como Buda.

El subcontinente Indio se destacaba por condiciones socioeconómicas, políticas y religiosas desfavorables que influyeron en la difusión y surgimiento del Budismo; tales como el estatus social que había, la insatisfacción de las personas hacia las enseñanzas religiosas, los conflictos y frecuentes guerras entre las pequeñas repúblicas; entre otros factores.

Este contexto alentó a Siddhartha Gautama a encontrar el camino a la liberación y así fundar una religión y filosofía tan importante como el Budismo.

En la creación del Budismo se recogieron los primeros escritos en tres cestas (tripitaka) en donde predominaban tres temas principales también llamados refugios.

Trisarana: el ejemplo del propio Buda

Dharma: Su enseñanza

Sangha: La formación de la comunidad

Su desarrollo se presenta en tres grandes ramas o etapas

Budismo Theravada: Práctica y reflexión individuales

Corriente Mahayâna: Expansión y focalización de las prácticas comunas.

Camino del Vajrayâna: Enseñanzas de naturaleza más metafísica.

# data[].attributes.body
Nació en el siglo VI a.C en una familia real en la región de Lumbini; su juventud estuvo llena de lujos pero sentía cierta inquietud por todo el sufrimiento del que estaba rodeado.

A sus 29 años decidió dejar su hogar para adentrarse en una búsqueda espiritual.

Estudió con varios maestros y practicó el ascetismo, sin embargo, no pudo encontrar las respuestas que buscaba.

Luego de años buscando, se sentó bajo un árbol Bodhi, donde alcanzó la iluminación espiritual; ahí comprendió las Cuatro Nobles Verdades.

Después de su iluminación decidió enseñar a otros sus conocimientos y viajó por toda la India con ese propósito, transmitiendo sus enseñanzas sobre el sufrimiento, desapego y el camino hacia la liberación.

Murió a la edad de 80 años pero su legado continuó con sus discípulos y seguidores; así dejó este conjunto de enseñanzas que se convirtieron en la base de todo el Budismo.

# data[].attributes.body
Los cánones budistas son colecciones de escrituras sagradas que contienen las enseñanzas fundamentales del Budismo. Estas escrituras se consideran la palabra de Buda y son la base de la doctrina y la práctica budistas.

Actualmente existen tres cánones: El pali, el chino y el tibetano; cada canon se divide en tres cestas que guardan correspondencia con los tres aprendizajes superiores.

Canon Pali

Es la colección de escrituras más antigua y completa en la tradición budista Theravada.

Las cestas en las que se divide son: Vinaya Pitaka (reglas monásticas), Sutta Pitaka (discursos de Buda) y Abhidhamma Pitaka (textos filosóficos y psicológicos). Estas escrituras se preservaron oralmente durante siglos antes de ser escritas en Sri Lanka en el siglo I a.C. Fueron transmitidas de generación en generación.

Es la base de la doctrina y la práctica en el Budismo Theravada, y contiene las enseñanzas fundamentales de Buda sobre el sufrimiento, el desapego y el camino hacia la liberación.

Canon Chino

Es una colección de escrituras que fue traducida al chino desde varios idiomas indios, principalmente sánscrito, a lo largo de varios siglos.

Está organizado en varias secciones, incluyendo el Agama Sutras (equivalente a los Sutta Pitaka del Canon Pali), el Vinaya (equivalente al Vinaya Pitaka) y los textos Abhidharma.

Esta colección es la base de la doctrina y la práctica en el Budismo Mahayana en China, Japón, Corea y Vietnam.

Canon tibetano

Se compone de dos colecciones principales: Kangyur y Tengyur.

Estas colecciones son la base de la doctrina y la práctica en el Budismo tibetano, que incluye tradiciones como el Budismo Gelug, Kagyu, Nyingma y Sakya.

El Canon Tibetano se considera una de las colecciones más completas y detalladas de escrituras budistas en el mundo, y ha sido preservado y estudiado meticulosamente por monjes y eruditos tibetanos a lo largo de los siglos.

# data[].attributes.body
Kamma es el término en pali, la lengua emparentada con el sánscrito en la que se expresaba el Buda, y karma en sánscrito.

El karma es algo tan simple como la ley de causa y efecto: toda acción tiene relacion con su efecto o resultado y pone en marcha este ciclo por inercia natural.

Puede explicarse usando el proverbio tailandés “Haz el bien y recibe el bien, haz el mal y recibe el mal”.

Leyes del Karma

1. Ley esencial

2. Ley de la creación

3. Ley de humildad

4. Ley de la responsabilidad

5. Ley de conexión

6. Ley de desarrollo

7. Ley de focalización

8. Ley de la generosidad

9. Ley del presente

10. Ley del cambio

11. Ley de la paciencia

12. Ley de la inspiración

# data[].attributes.attachment_link.title
Title: Las 12 leyes del karma en el budismo | Arte budista, Arte de yoga ...

# data[].attributes.body
Las Cuatro Nobles Verdades son:

1. La vida es sufrimiento

Esta afirmación no niega en absoluto lo bueno y gozoso de la vida pero señala con contundencia que nacer en el reino humano lleva implícito el sufrimiento.

2. La causa del sufrimiento es el deseo

Esta causa es básicamente el deseo neurótico. Esto significa que llevados por la ignorancia rechazamos contundentemente cualquier experiencia de insatisfacción, dolor, contrariedad etc. y buscamos de forma neurótica experimentar tan solo aquello que queremos experimentar.

3. El fin del sufrimiento llega con el fin del deseo

Todo lo que tiene una causa tiene un cese. Este es el estado de ser que realizó el Buda y que tradicionalmente es conocido como Iluminación.

4. Hay una senda que nos aleja del deseo y el sufrimiento

Habiendo una causa, hay “un camino que aparta del sufrimiento”.' Este camino puede formularse de muchas maneras. Una de ellas con una enseñanza atribuida al propio Buda Shakyamuni, “El Noble Camino Octuple”.

# data[].attributes.body
Sirve como guía en el proceso hacia el desapego y camino en sí mismo. Sus preceptos indican al viajero cómo proceder y le sirven de camino a través de la disciplina espiritual.

1. La Visión Perfecta

Se trata de un concepto que tiene que ver con la intuición, al referimos a ella como visión estamos marcando que se trata de una experiencia y no de un acercamiento intelectual. Es a través de esta visión, de esta intuición o experiencia sobre como son las cosas que comenzamos o decidimos comenzar el viaje.

2. La Emoción Perfecta

Despojarse de todo rastro de deseo neurótico, de odio y crueldad, transformandolo en amor, compasión, alegría por la felicidad ajena, profunda tranquilidad y generosidad sin límite.

3. El Habla Perfecta

Describe el habla perfecta como un habla que es: verdadera, afectuosa, útil, que fomenta la concordia la armonía y la unión. Es decir, utilizar nuestras palabras de forma afectuosa y útil.

4. La Acción Perfecta

Según el budismo los comportamientos “hábiles y creativos” son aquellos que surgen de la generosidad, la Metta y la sabiduría no del odio, la avidez o la ignorancia espiritual.

5. Subsistencia Perfecta

Relacionada con desarrollar actividades que no produzcan ningún daño a los seres humanos o a los animales, ya que al Buda le interesaba el mundo.

6. El Esfuerzo Perfecto

Hacer un esfuerzo consciente para evitar o erradicar los estados mentales torpes es fundamental en el budismo, un camino que requiere esfuerzo y vigor espiritual.

7. La Atención Perfecta

Es el desarrollo personal por el cual nos hacemos conscientes de las cosas, somos constantes, aprendemos y recordamos en lugar de olvidar.

8. El Samadi Perfecto

La palabra Samadi significa “estado del ser firmemente establecido”.

Puede entenderse de dos formas:

1. La mente establecida en un solo objeto y esto tiene el sentido de concentración mental meditativa

2. El establecimiento del todo el ser en cierta disposición de consciencia, lo cual sería Samadi en el sentido de Iluminación.

# data[].attributes.body
"Pali" es el dialecto del indio medio en que se escribió la más antigua tradición budista y que hoy usan como lengua litúrgica los budistas en Sri Lanka, Indochina, Tailandia y Nepal.

Los budistas theravadas basan sus enseñanzas en el Canon Pali, una colección de escritos compilados en pali, el idioma del norte de la India durante el primer siglo de nuestra era. Para entonces, las enseñanzas se habían transmitido oralmente durante cientos de años, se habían estandarizado, armonizado y seguramente aumentado. A pesar de sus adaptaciones y adiciones, probablemente el Canon Pali todavía es un documento exacto, que contiene muchas de las enseñanzas que dio el Buda durante su vida y quizá conserve muchas de las mismas palabras que él uso. Los seguidores del “camino de los mayores” subrayan la autenticidad histórica de sus enseñanzas y rehúsan adoptar prácticas que no se describan específicamente en el Canon Pali. Por esta razón, el theravada representa un sector más conservador que el mahayana. Los seguidores del mahayana son más flexibles en su adaptación de las enseñanzas y las prácticas.

# data[].attributes.body
El sánscrito está considerado como el lenguaje de la antigüedad del hinduismo, cuando los Dioses celestiales hindúes lo usaban como un medio de comunicación y de diálogo.

El término "sánscrito" deriva de la combinación del prefijo "sam", de "samyak", que indica la "totalidad" y de "krit" que indica algo "hecho". Así, este sustantivo transmite la idea de algo que está hecho o terminado perfectamente o en su totalidad en cuanto a la comunicación, la lectura, la escucha y el uso del vocabulario para trascender y expresar una emoción.

El sánscrito ha sido la forma de comunicación tradicional del hinduismo, el jainismo, el budismo y el sijismo. La literatura en sánscrito tiene el privilegio de usarse en poesía, teatro y ciencias ancestrales, además de en textos religiosos y filosóficos, literatura sánscrita que se divide entre védica y clásica.

Se cree que el idioma se inventó observando la progresión natural de los sonidos que crea la boca del ser humano, por lo que el sonido se considera como un elemento importante de la formación de esta lengua. Esta es una de las razones principales por las que el sánscrito ha tenido una rica tradición poética además de tener una cualidad expresiva que consigue expresar mejor el significado mediante sonidos perfectos que son agradables para el oído humano. El sánscrito védico también contiene sustantivos abstractos y términos filosóficos que no se encuentran en ningún otro idioma. Las consonantes y las vocales son lo suficientemente flexibles como para poder agruparlas para expresar ideas matizadas. En conjunto, este idioma es como un océano inabarcable debido a su alcance, su complejidad y sus cientos de palabras para expresar un solo significado u objeto.

# data[].attributes.body
Los primeros monjes budistas elaboraban sus túnicas, conocidas como “kasaya” con retazos desechados de tela que encontraban en la calle para exhibir su austeridad. El color de las túnicas dependían de las especias, raíces o cortezas de árboles que utilizaban como tinte, por lo que los tonos oscilaban desde el azafrán y anaranjado hasta el ocre y marrón.

En Tailandia solían utilizarse las raíces y la corteza del árbol de yaca, lo que daba un tono anaranjado a las túnicas.

Cuando el budismo se extendió hacia China, donde floreció la corriente mahayana, predominante también en Japón o Vietnam, la estética del hábito se adaptó a estos países.

Los monjes budistas mahayanas llevan una especie de túnica con mangas que les cubre los dos hombros y sus colores incluyen el gris y el marrón.

En el Tíbet se desarrollaron dos comunidades de practicantes, las que se denominaban "blanca", y por otro lado, la "azafrán" o "granate". La blanca incluye a los practicantes laicos, porque llevan la ropa blanca común de los budistas laicos; aunque de ellos no se observen las costumbres típicas de la vida ordenada, como el afeitado de la cabeza, siguen los cinco preceptos laicos así como las restricciones éticas. En cambio, los monjes de color azafrán son célibes (es decir, solteros y que han decidido optar por la castidad) y siguen la restricción ética monástica (reglas y normas entre sus labores como monjes budistas).

Referencia de la imagen: (s.f.) Monjes Budistas Imágenes y Fotos de Stock. 123RF. Recuperado de: https://es.123rf.com/imagenes-de-archivo/monjes_budistas.html?alttext=1&page=2&start=110&sti=n421xylf4l9dl54lch%7C

# data[].attributes.body
En la vasto tiempo y en los lugares de mayor semblanza espiritual, existen cuatro lugares de culto del budismo que se han establecido como pilares en su origen y desarrollo. Estos lugares sagrados fueron testigos de momentos cruciales en la vida de Siddhartha Gautama.

Lumbini: Lugar donde nació Buda y la cuna del budismo, en un pueblo de Nepal. Cada rincón de Lumbini está impregnado de la historia del joven príncipe que se convirtió en el Buda, por ejemplo, los estanques sagrados y templos antiguos, como el Templo Maya Devi, logrando transportar a los visitantes a un momento donde la espiritualidad floreció. Este lugar de culto es esencial para comprender los primeros pasos de Siddhartha Gautama y cómo su nacimiento aquí marcó el inicio de una travesía que cambiaría el curso espiritual de la humanidad, pues con ello se a consolidado como un Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Bodh Gaya: El lugar en el que Buda se iluminó, siendo así un faro de la espiritualidad budista. El Templo Mahabodhi, erigido en el lugar exacto de la iluminación, irradia una energía que invita a la reflexión y la paz interior. Los peregrinos de todo el mundo visitan este sitio para sumergirse en la esencia misma de la realización espiritual.

Sarnath: Donde Buda dio su primer discurso. Ubicado cerca de Varanasi, India, este lugar mágico es testigo de un evento fundamental en la vida del Buda.

En el año 528 a.C., Siddhartha Gautama dio sus primeras enseñanzas en la ciudad de Sarnath, marcando el comienzo del camino de la difusión del Dharma. Aquí, Buda compartió las Cuatro Nobles Verdades y el Noble Óctuple Sendero con sus primeros cinco discípulos, estableciendo y solidificando las bases del budismo como una enseñanza práctica.

Kushinagar: Donde Buda murió. Situado en Uttar Pradesh, India. En el año 483 a.C., Siddhartha Gautama falleció en Kushinagar, alcanzando el estado de Parinirvana. Este evento crucial simboliza la liberación final del ciclo de renacimiento y el logro de la paz eterna. Es un símbolo de la impermanencia y la aceptación de la llegada de la muerte como algo inevitable en el futuro.

Más allá de los principales lugares sagrados del budismo que hemos explorado a lo largo de este artículo, existen otros importantes lugares donde peregrinan los budistas. Estos lugares son los siguientes:

Sri Lanka – Templo de la Reliquia del Diente (Dalada Maligawa): está situado en Kandy, Sri Lanka, alberga una reliquia sagrada: el diente de Buda. Los budistas creen que venerar esta reliquia muestra en evidencia la paz y la prosperidad.

Tíbet – Monte Kailash: considerado sagrado en budismo, hinduismo, jainismo y bon, el Monte Kailash en el Tíbet es un destino significativo para peregrinaciones. Rodear y visitar este monte se considera un acto de gran mérito espiritual.

Tailandia – Wat Phra Kaew (Templo del Buda Esmeralda): ubicado en Bangkok, se trata de un lugar que es venerado por ser hogar del Buda Esmeralda; siendo así un símbolo central de la espiritualidad budista en Tailandia.

Nepal – Svayambhunath (Stupa de los Monos): situada en el exterior de Katmandú, se trata de un importante y antiguo sitio de peregrinación budista, también es conocida como el Templo de los Monos.

# data[].attributes.body
La palabra Triratna es un término sánscrito que significa “Tres Joyas”.

Las Tres Joyas son los tres grandes valores o ideales que forman el corazón del budismo. Éstas son:

El Buda, el ideal de la Iluminación, o de la Budeidad suprema, representada por el Buda Sakyamuni;

El Dharma, la verdad que el Buda comprendió y que comunicó a través de sus enseñanzas;

La Sangha, la comunidad espiritual de practicantes del Dharma, especialmente quienes han alcanzado ya cierta percatación o comprensión directa de la verdadera naturaleza de la Realidad.

# data[].attributes.body
Fiestas del budismo en Tailandia

Makha Bucha: celebración budista por excelencia

Visacha Bucha: la celebración de las enseñanzas budistas

Asanha Bucha: la celebración de la iluminación de Buda

Khaw Pansá y Ok Pansá: el retiro espiritual budista

Fiestas Budistas en Vietnam

Vesak: una de las celebraciones budistas más queridas

Trung Nguyen: una de las celebraciones budistas más curiosas

Celebraciones budistas locales

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Si pensáis viajar a Tailandia o Vietnam, seguro que os interesará saber sobre las fiestas del budismo y sus celebraciones. Las raíces culturales de ambos países del sudeste asiático están fuertemente enraizadas en esta creencia. A medio camino entre la filosofía de vida y la religión, el budismo marca gran parte de su calendario festivo tailandés. Conocer qué celebraciones y cuándo se celebran os ayudará a organizar mejor vuestro viaje a Tailandia. Las fiestas del budismo suelen ser días festivos. Por esa razón, puede que os encontréis algunas oficinas o centros comerciales cerrados.

Tiempo de lectura estimado: 10 minutos

Tanto Tailandia como Vietnam han adoptado las enseñanzas budistas. Aunque lo han hecho con ligeras diferencias, por razones geográficas y de influencia cultural. El budismo theravada hindú es principal en Tailandia, mientras que la influencia del budismo chino (Chan) es predominante en Vietnam. Tanto Tailandia como Vietnam muestran una gran capacidad para incorporar al budismo a las creencias y costumbres autóctonas. Una muestra de ello son las curiosas casas de los espíritus en Tailandia. El calendario de los dos países exhibe numerosas fiestas de origen budista. En esos días concretos se suele honrar la memoria de Buda y de los antepasados.

A continuación os dejamos información sobre las fiestas del budismo y sus celebraciones en Tailandia y Vietnam más importantes.

Fiestas del budismo en Tailandia

lo practica el noventa y cinco por ciento de los tailandeses. En concreto, el budismo theravada, una secta muy popular en otros países del sudeste asiático como Laos, Birmania o Camboya. A continuación os detallamos las celebraciones budistas más importantes del calendario tailandés.

Makha Bucha: celebración budista por excelencia

Este día fue instituido como fiesta nacional por Rama IV en el siglo XIX. Sirve para conmemorar y honrar (Bucha en tailandés) la reunión de mil doscientos cincuenta monjes ordenados por Buda. Estos acudieron espontáneamente a recibir sus enseñanzas a la cueva Veluvana, en el norte de la India. El suceso tuvo lugar nueve meses después de que Buda alcanzara la iluminación e ingresara en el nirvana. Cuando Buda se liberó para siempre de los sufrimientos del ciclo kármico del nacimiento, muerte y reencarnación. Tiene lugar el día de luna llena del tercer mes del calendario lunar, que suele ser febrero (Makha en tailandés). Aunque es una fiesta que se celebra en casi todo el sudeste asiático, es especialmente importante en Tailandia. Si te interesa el tema a continuación te ampliamos información sobre la fiesta budista de Macha Bucha

Visacha Bucha: la celebración de las enseñanzas budistas

Es otro gran acontecimiento en las fiestas del budismo y sus celebraciones en casi todos los países del sudeste asiático. Se conmemora el nacimiento, iluminación y muerte de Buda. Coincide con el día de luna llena del sexto mes lunar, en mayo o junio. Si ocurre en año bisiesto, con una octava luna llena, la celebración ha de tener lugar el mes séptimo lunar. Pretende honrar la importancia de las enseñanzas de Buda y la repercusión social y espiritual de sus valores.

¿Como se celebra esta fiesta del budismo?

La comunidad budista de Tailandia celebra este día con una serie de rituales. El Tam Boom consiste en hacer mérito visitando los templos, donando comida y dinero, sumándose a las actividades monacales y escuchando sermones. El Rub Sil, u observancia de los cinco preceptos budistas, entre los que se encuentra la abstención del consumo de alcohol. El Tak Bard, u ofrenda de comida a los monjes. Los fieles también acuden a los monasterios con velas e incienso. De esta manera simbolizan lo efímero de la vida terrenal, núcleo central de las enseñanzas de Buda. Es un momento de reflexión para cultivar nuestra mente y aprender a vivir una vida en armonía con los demás.

Asanha Bucha: la celebración de la iluminación de Buda

Tiene lugar el decimoquinto día del octavo mes del calendario lunar y suele coincidir a finales de julio. También conocido como "el día del dharma" es uno de los festivales budistas más importantes. Sirve para conmemorar el día que Buda, tras su iluminación, dio su primer sermón. En él transmitió a sus primeros iniciados los preceptos de la doctrina. Este sutra, o sermón, se conoce como "poner en movimiento la rueda del dharma". En él están comprendidas la cuatro nobles verdades del budismo. La primera es que existe el sufrimiento (dukkha). La segunda es que el sufrimiento es causado por el deseo (tanha). La tercera es que existe un estado más allá del sufrimiento y el deseo, el nirvana. En último lugar, la cuarta desvela cómo ingresar al nirvana a través de las enseñanzas del Noble Camino Óctuple.

Tras el sermón, cinco de los asistentes dieron cuenta de lo que habían escuchado y pidieron ser discípulos de Buda. Este los recibió como tal, naciendo así la primera orden de monjes budistas. La observancia religiosa en el Asanja Bucha consiste en acudir a los templos a ofrecer donaciones y a escuchar sermones. Entre las fiestas del Budismo, Asanha Bucha se celebra con especial fervor.

Khaw Pansá y Ok Pansá: el retiro espiritual budista

En el budismo theravada tailandés los monjes realizan un retiro espiritual de tres meses. Es conocido con el nombre de Wassa en lengua Pali, o Pansa en sánscrito. Coincide con la época de lluvias (julio-octubre). Durante ese período, se recluyen en los monasterios. Entonces se dedican a su crecimiento espiritual, mediante el estudio y la meditación. Esta tradición se remonta a la época de Buda. Era practicada por ascetas mendicantes de la India, que durante la época de lluvias no viajaban. El retiro no suele ser tan observado en los sitios con una época de lluvias no tan intensa. El día que se inicia el retiro se denomina Kawpansa y el día que finaliza Okpansa. El final del retiro da paso al festival de Kathina. Entonces los laicos expresan su gratitud a los monjes realizando donaciones a los templos.

Fiestas Budistas en Vietnam

El noventa por ciento de los vietnamitas son budistas. La forma predominante de budismo en Vietnam amalgama la tradición hindú de la Tierra Pura y el Chan chino. Es decir, el budismo theravada y el mahayana. Esto ha sido resultado del "choque" entre las dos culturas que más han influido en el país, China e India. En este sentido, la religiosidad del pueblo vietnamita es un caso único. En efecto, integra tradiciones animistas, budistas, confucianistas y taoístas. También muestra un gran respeto hacia los mayores, evidente en la mayoría de sus rituales y creencias. Los fieles budistas de Vietnam suelen acudir a los templos en el décimo quinto día del mes lunar. Así como durante las diversas fiestas budistas. Una túnica gris sobre la ropa simboliza la firme determinación del devoto de ser budista.

Veamos a continuación algunas de las fiestas del budismo y sus celebraciones más importantes de Vietnam.

Vesak: una de las celebraciones budistas más queridas

El natalicio de Buda es un gran día de celebración de manera similar a Tailandia. En el se conmemora el nacimiento, iluminación y muerte de Buda. Se celebra también en la luna llena del mes Vesakha, normalmente mayo. Los devotos budistas y seguidores de la ley se reúnen en los templos antes del amanecer. Entonces honran la bandera budista y cantan himnos de alabanza al triple tesoro budista: Buda, sus enseñanzas y la comunidad. Durante este período, los devotos habrán de esforzarse en no matar ningún ser viviente. Además, se suelen dejar en libertar miles de pájaros, e incluso insectos. Este es un acto simbólico de liberación de los que están prisión o retenidos en contra de su voluntad.

Trung Nguyen: una de las celebraciones budistas más curiosas

Aunque la fecha es el día quince de julio, la celebración puede cambiarse a conveniencia durante la segunda mitad del mes. También se denomina "xa toi vong nhan" ("perdón de las almas perdidas"). Su origen se encuentra en el festival budista Vu Lan o Ullambana. De origen chino se celebra para liberar a las almas de su sufrimientos y venerar las almas de los antepasados. Los vietnamitas creen que las almas en pena pueden encontrar absolución a su castigo y liberarse del infierno a través de las oraciones de los vivos. Si bien esto puede ocurrir el día quince de cada mes, durante el Trung Nugyen es el momento óptimo. Es una de las fiestas del budismo más curiosas.

¿Como se celebra esta fiesta del budismo en Vietnam?

Aquellos que viven lejos de su lugar de origen suelen acudir esos días a sus villas natales a realizar ofrendas en los altares familiares. También en los templos, en los jardines de las casas, a los pies de los bananos, etc.. Todo ello se hace para perdonar a los espíritus. Después de la celebración, las ofrendas se regalan a los niños o a los pobres. En su caso, los papeles con las oraciones se queman para que se vayan al reino de la muerte. Es un acontecimiento que celebra toda la sociedad vietnamita. Desde las fábricas y las fuerzas armadas hasta los negocios, pagodas, etc.

El Trung Nguyen es el segundo festival nacional más grande después del Año Nuevo (Tet). Es la fiesta más importante de las fiestas del budismo y sus celebraciones de Vietnam

Celebraciones budistas locales

En Vietnam existen celebraciones budistas de carácter local de gran resonancia. Os dejamos información sobre dos importantes eventos, casi simultáneos, que tienen lugar en los alrededores de Hanoi.

El festival de la Pagoda de Tay Phuong

Tiene lugar en la localidad de Thach Xa, distrito de ThachThat, el sexto día del tercer mes lunar (entre marzo y abril). Los peregrinos acuden a realizar ofrendas, rezar a Buda, quemar incienso. Como no, también a disfrutar del bello paisaje de la zona y participar en todo tipo de juegos tradicionales.

El festival de la Pagoda Thay

EL festival de la pagoda Thay se celebra en honor del maestro budista Tu Dao Han. Reverenciado por difundir el budismo, cuidar de los enfermos y crear muchos de los juegos tradicionales vietnamitas. La celebración acontece en la localidad de Sai Son, el séptimo día del tercer mes lunar (entre marzo y abril). Durante la celebración se prenden inciensos y velas, se hacen ofrendas de todo tipo. También se lleva a cabo un ritual de lavado de las estatuas y de los objetos ceremoniales con agua bendita. El día de la fiesta se celebra una gran procesión , parecida a la que se celebra en Songkran en Tailandia. Este festival es famoso porque la música juega un papel fundamental en el ritual de adoración a Buda.

Como habréis comprobado, en Tailandia y Vietnam son numerosas las fiestas del budismo y sus celebraciones. En el caso de Tailandia, gran parte de ellas giran en torno a hechos importantes de la vida de Buda. Por su parte, el aspecto sincrético de la religiosidad vietnamita concede a la práctica del budismo en este país aspectos muy interesantes. No obstante, el budismo tiene especial relevancia en la sociedad de ambos países y marca muchas de las celebraciones de sus calendarios.

Si os ha gustado el artículo, por favor, no dudéis en compartirlo en las redes sociales, para que sirva de orientación a otras personas que estén planeando viajar a Tailandia o Vietnam.

# data[].attributes.attachment_link.title
Las fiestas del budismo y sus celebraciones - Siamtrails

# data[].attributes.attachment_link.description
Si pensáis viajar a Tailandia o Vietnam, seguro que os interesará saber sobre las fiestas del budismo y sus celebraciones. Las raíces culturales de ambos países del sudeste asiático están fuertemente enraizadas en esta creencia. A medio camino entre la filosofía de vida y la religión, el budismo marca gran parte de su calendario festivo tailandés.

# data[].attributes.headline
La postura en la meditación y los objetos de meditación.

# data[].attributes.subject
La postura en la meditación y los objetos de meditación.

# data[].attributes.body
La posición de loto, llamada padmasana, se considera como el arquetipo del asana para la meditación. En el budismo zen la postura de meditación busca precisamente la observación de sí mismo a partir de la lectura que cada uno haga del cuerpo al sentarse. La práctica principal del zen es la meditación sedente, la palabra «zazen» está compuesta por «za» que significa sentarse, y «zen», que significa «meditación».

Esta postura o sus variantes es observable en la iconografía asociada a contextos rituales de diversas culturas del mundo antiguo asiático.

Materiales

Un Japa Mala es un objeto utilizado en la práctica del yoga y la meditación, especialmente en las tradiciones budistas. También se le conoce como mala, rosario budista, mala budista o collar de meditación.

Un japa mala está compuesto de 108 cuentas (bolitas) más la cuenta “gurú” y una borla. La cuenta gurú generalmente es la cuenta más grande de todas y es la que nos indica a través del tacto que es el principio y el final del japa mala. Cada cuenta representa una intención, una oración o un aspecto divino que se desea invocar y meditar.

# data[].attributes.headline
Semejanzas  y diferencias  con el Cristianismo 

# data[].attributes.subject
Semejanzas  y diferencias  con el Cristianismo 

# data[].attributes.body
El budismo, que se considera fundado a través de las raíces de la antigua India, es una religión basada en las enseñanzas y creencias de Buda Gautama, más conocido como Buda (el "despierto").

La religión gira en torno a la percepción de la existencia de "El Buda", un ser humano iluminado que enseñó a la gente cómo acabar con su sufrimiento eliminando la ignorancia. Para muchos de sus seguidores, es más que una religión y es, de hecho, una "forma de vida", ya que se centra principalmente en el desarrollo espiritual personal de la persona.

•Vivimos en un mundo lleno de dolor

•El único medio para salir de ese mundo es adquiriendo el Nirvana

•Existencia el Karma, que todos tus actos te serán devuelto en otras palabras cosecharas todo lo que siembras

El cristianismo es una religión monoteísta que se basa en las enseñanzas y la vida de Jesucristo, el salvador profesado en el Nuevo Testamento de la Biblia. Esta religión cuenta con más de 2.400 millones de creyentes, lo que la convierte en la mayor religión del mundo.

La base de su vida proviene de los cuatro "evangelios", a saber: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, las únicas cuatro escrituras consideradas canónicas. Los seguidores de esta religión creen que Jesús es el Hijo de Dios y que vino al mundo como un ser mortal y sus enseñanzas fueron revelaciones del propio Dios Padre. Finalmente sufrió, murió, fue enterrado y resucitó para limpiar los pecados de la humanidad.

•Creencia en un Dios trino: Padre, Hijo y el Espíritu Santo. Son tres personas en uno, todos con la misma autoridad.

•El Pecado es todo aquello en contra de la voluntad de Dios

•La vida en santidad es seguir en la voluntad de Dios, para saber su voluntad esta todo escrito en la biblia

•Todos nacemos pecadores por causa del pecado original de Adan

Existe la salvación, eso obtenido por medio de la fe.

# data[].attributes.body
Cinco principios

1. Compasión

2. Sabiduría

3. Pureza

4. Paz

5. Prosperidad

# data[].attributes.attachment_link.title
Cinco principios de la filosofía budista para tu vida. Thubten Wangchen, monje budista tibetano

# data[].attributes.headline
Budismo: Un maestro, Muchas Tradiciones 

# data[].attributes.subject
Budismo: Un maestro, Muchas Tradiciones 

# data[].attributes.body
Material revisado

# data[].attributes.body
Budismo actual

En Occidente, la práctica del budismo es una realidad que ya forma parte del acontecer de nuestra

sociedad y que ha ido más allá de los efectos de una moda provocada por la enseñanza y conocimiento en

torno a la figura de algunos líderes religiosos. Si bien es verdad que, cuantitativamente, el número de

personas que dicen profesar esta creencia todavía no es muy relevante en el conjunto de la sociedad, y

puede que no llegue a serlo durante mucho tiempo, sus valores se han instalado entre nosotros hasta el

extremo de que según estadísticas recientes, el veinticuatro por ciento (24%) de los jóvenes europeos se

identifican con los ideales típicamente budistas de tolerancia religiosa, interdependencia, compasión y

respeto por la vida.

# data[].attributes.body
Lama, D. (2016). Budismo: Un maestro, muchas tradiciones. Herder Editorial.

Molina, X. (2016, 18 de abril). Las 12 leyes del karma y la filosofía budista. Psicología y Mente. https://psicologiaymente.com/vida/leyes-karma

Centro Budista de Valencia. (s.f.). Las cuatro verdades nobles y el noble camino óctuple| Centro Budista de Valencia. https://www.budismo-valencia.com/budismo/camino-octuple

Mark, J. J. (2021, julio 22). Las cuatro nobles verdades. (A. Elduque, Traductor). World History Encyclopedia. Recuperado de https://www.worldhistory.org/trans/es/1-15879/las-cuatro-nobles-verdades/

Las doce leyes del Karma y el trauma. (s.f.). IntraMed. https://www.intramed.net/contenidover.asp?contenidoid=100006

Mínguez, R. (s.f.) Una aproximación al budismo. Federación de Comunidades Budistas de España (FCBE). Recuperado de https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/677818/EM_52_7.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Nikul, J., Baranda, R. (s.f.) Sánscrito. World History Encyclopedia. Recuperado de: https://www.worldhistory.org/trans/es/1-12138/sanscrito/#:~:text=Definici%C3%B3n&text=El%20s%C3%A1nscrito%20est%C3%A1%20considerado%20como,el%20budismo%20y%20el%20sijismo.

BUDISMO | Conoce el budismo | Oficina de Asuntos Religiosos | Ayuntamiento de Barcelona. (s.f.). BUDISMO | Conoce El Budismo | Oficina De Asuntos Religiosos | Ayuntamiento De Barcelona. https://ajuntament.barcelona.cat/oficina-afers-religiosos/es/blog/budismo-conoce-el-budismo

El budismo en sus inicios: el nacimiento de Buda, el iluminado. (2023, Julio 1). nippon.com. https://www.nippon.com/es/japan-topics/b09401/