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El Periodo Intermedio Temprano en Perú, que se extiende aproximadamente desde el año 200 d.C. hasta el año 600 d.C., se caracteriza por una serie de cambios significativos en la sociedad, la economía y la cultura en la región andina, como el surgimiento de sociedades complejas y estratificadas, avances en la agricultura, expansión del comercio y la interacción cultural, así como el desarrollo de centros urbanos monumentales y una intensa vida religiosa y ceremonial.

Expansión y consolidación de culturas regionales: Durante este periodo, hubo una expansión y consolidación de varias culturas regionales en diferentes partes de Perú, como la cultura Moche en la costa norte, la cultura Nazca en la costa sur, y la cultura Tiahuanaco en el altiplano.

Desarrollo de sistemas políticos: Se observa el surgimiento de complejos sistemas políticos en las regiones andinas, con la aparición de estados centralizados y sociedades estratificadas. Por ejemplo, la cultura Moche mostró una marcada jerarquía social y un gobierno centralizado en su territorio.

Avances en la agricultura: Se desarrollaron técnicas agrícolas más sofisticadas, como la construcción de sistemas de irrigación y terrazas agrícolas, lo que permitió una mayor productividad y el crecimiento de poblaciones urbanas.

Expansión del comercio y la interacción cultural: Se intensificó el comercio y la interacción cultural entre las diferentes regiones andinas, facilitando el intercambio de bienes, ideas y tecnologías. Esto condujo a la difusión de estilos artísticos, cerámica y prácticas religiosas.

Construcción de centros urbanos y monumentales: Se construyeron importantes centros urbanos y monumentales, como la ciudad de Huacas del Sol y de la Luna por la cultura Moche, y los complejos arquitectónicos en Tiahuanaco.

Ritualidad y religión: La religión desempeñó un papel central en la vida de las sociedades, con la construcción de grandes templos y la realización de ceremonias rituales elaboradas que reflejaban la compleja cosmología de estas culturas.

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Se denomina Periodo Lítico al espacio histórico peruano comprendido entre los 20 000 a 5 000 a.C., aproximadamente; es decir, desde la llegada de los primeros habitantes hasta el descubrimiento de la agricultura (López & Aguilar, 2013). Este período es crucial en la historia precolombina de Perú, ya que representa el surgimiento y desarrollo de las primeras comunidades humanas en el territorio, adaptadas a las condiciones ambientales de la época. Durante el Período Lítico, los grupos humanos eran principalmente cazadores, recolectores y pescadores, organizados en comunidades nómadas o seminómadas.

Los primeros habitantes peruanos poseían una amplia habilidad para fabricar utensilios y conocían técnicas especializadas de caza. Sin embargo, su organización social no tiene datos precisos, partiendo de los restos humanos y utensilios encontrados (Popular, 2019), eran basicamente grupos nomadas o seminomadas que vivian en pequeñas comunidades y se calcula que los cazadores no fueron más de 20 o 30 invididuos, se cree que tenian roles diferenciados basados en la edad y genero, pero sin jerarquias politicas o econmicas complejas.

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Yaldahpu. (2021, 16 abril). Periodo lítico [Imagen]. LaVoz©. https://la-voz.net/periodo-litico/

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La economia para el hombre andino era difícil debido a que su supervivencia dependia basicamente de la caza de animales y la recoleccion de alimentos, principalmente vallas y frutos. Durante esta etapa, los grupos humanos dependian de los recursos naturales disponibles en su entorno, atravez de la casa les permitia alimentarse y protegerse del frio. Utilizaban herramientas de piedra, como lanzas y flechas para cazar. Por otro lado, la recoleccion de frutos, semillas y raices tambien era esencial para complementar la dieta de estos grupos (Redacción, 2023). Es posible que haya habido intercambios de recursos entre grupos, pero la evidencia es limitada. En este periodo la economia se basaba principalmente en la explotacion de recursos naturales y el uso de herramientas de piedra.

Durante el Periodo Litico en Perú, la presencia humana temprana dejó su huella en diversos sitios arqueologicos que son clave para comprender los origenes y desarrollo de las primeras comunidades en la región. Entre estos destacan Lauricocha en la sierra central, Pikimachay en Ayacucho, Toquepala en el sur y las Haldas en la costa norte, estos sitios han revelado herramientas de piedra y restos de ocupación humana, proporcionando valiosa información sobre las actividades y el estilo de vida durante este periono incial en la historia peruana (Llampasi, 2020).

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Llampasi, E (2020, 29 abril). PERIODO LÍTICO [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=e7xE4RrdTQ4

López, Carlos y Aguilar, Julia (2013, 14 de diciembre). Periodo Lítico. Historia del Perú. https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/periodo-litico

Popular, E. (2019, 10 de agosto). El periodo lítico en el Perú I. El Popular.pe. https://elpopular.pe/series/escolar/2013-04-24-el-periodo-litico-en-el-peru-i#google_vignette

Redacción. (2023, 2 de enero). Historia del Perú: periodo lítico. HistoriaUniversal.org. https://historiauniversal.org/historia-del-peru-periodo-litico/

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La cultura Moche fue una civilización precolombina que floreció en la costa norte de Perú (en los valles de Chicama y Trujillo, entre el 1 y 800 d.C). Fue identificada por el arqueólogo Max Uhle en 1901. Es conocida por su compleja organización social, su arte cerámico distintivo y su avanzada tecnología agrícola.

Organización Política y Social:

La cultura Moche era una sociedad estratificada con una organización política centralizada. Se cree que estaban gobernados por una élite dirigente.

La sociedad mochica estaba dividida en clases sociales claramente definidas, con diferencias en la distribución de la riqueza y el acceso al poder.

Arte y Cerámica:

La cerámica mochica es una de las más finamente elaboradas de la antigua América. Se destacan por sus representaciones naturalistas de la vida cotidiana, la mitología y las escenas de guerra.

Además de la cerámica, la cultura moche también produjo impresionantes obras de arte en metales preciosos y textiles.

Arquitectura:

La arquitectura mochica incluye complejos monumentales como las Huacas del Sol y de la Luna, que sirvieron como centros administrativos y religiosos.

Estas estructuras fueron construidas con adobe y decoradas con intrincadas relieves que representan escenas ceremoniales y mitológicas.

Economía y Agricultura:

La economía mochica estaba basada en la agricultura, la pesca y el comercio.

Desarrollaron sistemas de irrigación para cultivar en los valles desérticos de la costa norte de Perú, lo que les permitió sostener una población densa.

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El primer horizonte es un periodo histórico peruano comprendido aproximadamente entre los 1200 a. C. a 200 d. C., también fue conocido como el "formativo andino" u "Horizonte Chavín".

Durante este periodo se desarrollaron las primeras culturas complejas que contaban con una economía basada en lo agrícola, y en la domesticación de animales. Además, se establecieron estados teocráticos liderados por las elites religiosas, viéndose reflejada en la construcción de varios templos y plazas ceremoniales a lo largo de la costa peruana. Asimismo, las divinidades de este periodo eran representadas como seres temibles y sanguinarios, los cuales tenían grandes colmillos, cabezas de serpientes y de un aspecto felino.

Dentro de este periodo se desarrollaron culturas muy representativas como lo son la cultura Chavín y la cultura Paracas.

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Colaboradores de Wikipedia. (2005, 15 julio). Estela de Raimondi [Imagen]. Wikipedia, la Enciclopedia Libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Horizonte_Temprano

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Formación de estados teocráticos

Desarrollo y mejora de técnicas agrícolas

Expansión cultural

Expansión religiosa

Establecimiento de los primeros templos

Divinidades temibles

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La cultura Chavín se desarrolló por los años 1200 a.C. – 200 a.C. en la provincia de Huari (Ancash). Fue descubierta por Julio C. Tello en 1920. Es considerada como una de las culturas más antiguas del Perú y fue declarada en 1985 como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO. (Antamina, 2018)

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Cultura Chavín (2023, 27 junio). Escultura Chavín [Imagen]. Cultura Chavín.com. https://culturachavin.com/para-ninos/

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Ubicación: En la provincia de Huari, perteneciente al departamento de Ancash a unos 3180 m.s.n.m.

Religión: La cultura chavín fue politeísta, y sus deidades contaban con rasgos animales como los de un jaguar, cóndor o serpiente.

Arquitectura: Desarrollaron edificaciones con enfoques religiosos, generalmente utilizaron materiales como la piedra, abobe o barro.

Escultura: Realizaron tallados en alto y bajo relieve de figuras antropomorfas y zoomorfas, generalmente influenciados por sus deidades. Algunas de sus esculturas más famosas son: cabezas clava, lanzón monolítico y obelisco tello.

Cerámica: Realizaron cerámicas de arcilla monocromáticas con tonos negros o rojizos. Tenían una forma globular con un cuerpo robusto y una asa puente. Generalmente representaban animales humanizados como felinos, aguilas, peces y serpientes.

Textilería: Elaboraron tapices y tejidos de gran complejidad y belleza. Además, mediante su textilería contaban historias y mostraban la conexión que tenían con sus dioses.

Orfebrería: La cultura Chavín fueron de los primeros productores de metalurgia, desde brazaletes y orejeras a adornos de oro y bronce.

Organización social y política: Tuvo un gobierno teocrático y con una organización social dividida entre sacerdotes, nobleza guerrera y el pueblo.

Actividades económicas: Sus principales actividades económicas fueron la agricultura y la ganadería.

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La cultura Paracas se desarrolló por los años 700 a.C. - 200 d. C. en el departamento de Ica. Fue descubierta por Julio C. Tello en 1925. El nombre Paracas traducido del quechua es "lluvia de arena". Además, se caracterizó por tener dos periodos: Paracas Cavernas (700 a. C. – 200 a. C.) y Paracas Necrópolis (200 a.C. - 200 d. C.).

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Culturas Pre Incas (2022, 10 julio). Craneos Paracas [Ilustración]. Culturas Pre Incas.com. https://culturas-preincas.com/cultura-paracas/

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Ubicación: Ubicada en el distrito de Paracas, a unos 18 Km de la provincia de Pisco (Ica).

Periodos:

Paracas Cavernas se caracterizó por sus tumbas con forma de copa invertida, así como de una fuerte influencia de la cultura Chavín y su capital se ubicó en Tajahuana (Ica).

Paracas Necrópolis desarrollo grandes cementerios con forma rectangular y se caracterizó por la elaboración de textiles de alta calidad.

Religión: La cultura Paracas fue politeísta, y sus deidades tenían formas zoomorfas y antropomorfas. Creían en una vida después de la muerte, por lo que momificaban a sus muertos y los enterraban con sus pertenencias. Además, realizaban sacrificios para sus dioses.

Medicina: Eran expertos en operaciones quirúrgicas y empleaban hojas de coca o la chicha de jora como anestesia. Destacan por las trepanaciones craneanas.

Arquitectura: Realizaron sus construcciones con adobe y paja. Las construcciones más representativas fueron las Animas Altas (100 hectáreas) y Animas Bajas (60 hectáreas).

Escultura: Representaban figuras zoomorfas y antropomorfas talladas en piedra o cerámica.

Cerámica: Eran cerámicas polícromas y de complejos diseños, las cuales representaban figuras antropomorfas y zoomorfas. Tuvieron usos funerarios y ceremoniales.

Textilería: Fueron extraordinarios tejedores y destacan por sus mantos de alta complejidad. Representaban a sus deidades mediante sus bordados.

Orfebrería: Emplearon metales como el oro y la plata para elaborar piezas ornamentales.

Organización social y política: Tuvo un gobierno teocrático y tenía una división similar a la de la cultura chavín: sacerdotes, nobleza guerrera y pueblo.

Actividades económicas: Sus principales actividades económicas fueron la agricultura y la pesca.

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La cultura Tiahuanaco fue una civilización precolombina que se desarrolló en el altiplano andino, especialmente en la región del lago Titicaca, entre los siglos VI y XI d.C. Fue descubierta y estudiada por investigadores como Julio C. Tello. Esta cultura es conocida por su arquitectura monumental, sus complejos sistemas de irrigación y su avanzada tecnología agrícola.

Organización Política y Social:

La cultura Tiahuanaco era una sociedad compleja y estratificada, con una élite gobernante que controlaba un vasto territorio.

Se cree que Tiahuanaco pudo haber sido un estado teocrático, donde la autoridad política y religiosa estaba fuertemente entrelazada.

Arte y Arquitectura:

La arquitectura de Tiahuanaco es conocida por sus monumentales estructuras de piedra, como la Puerta del Sol y los monolitos.

Estas construcciones están talladas con intrincados relieves que representan figuras humanas, animales y motivos geométricos, reflejando una compleja cosmología.

Tecnología y Agricultura:

La cultura Tiahuanaco desarrolló sistemas avanzados de irrigación y terrazas agrícolas en el altiplano andino, permitiendo la producción agrícola en un entorno desafiante.

También eran expertos en la metalurgia y la producción de textiles finos.

Comercio y Redes de Intercambio:

Se cree que Tiahuanaco mantenía redes de intercambio comerciales con otras culturas de los Andes, facilitando el flujo de bienes y recursos a lo largo de la región.

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Antamina (s.f.). Cultura Chavín. Antamina. Recuperado de https://www.antamina.com/cultura-chavin-3/

Cultura Chavín (2023, 28 julio). La cultura chavín. Cultura Chavín.com. Recuperado de https://culturachavin.com/

Cultura Paracas (2023, 8 julio). La cultura paracas. Cultura Paracas. com. Recuperado de https://culturaparacas.website/

López, Carlos y Aguilar, Julia (2012, 8 de septiembre). Cultura Paracas. Historia del Perú. https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/cultura-paracas

Telefónica (s.f.). Horizonte Temprano. Funcación Telefónica. Recuperado de https://educared.fundaciontelefonica.com.pe/sites/peru-prehispanico/h_temprano.htm

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El horizonte tardío o también conocido como "Horizonte Inca" es un periodo histórico peruano comprendido aproximadamente entre los 1438 d.C. a 1532 d.C.

Durante este periodo, se desarrolló el Imperio Inca cuyo territorio se extendía desde el sur de Colombia hasta el Norte de Chile y Argentina. Este imperio se encargó de someter diferentes civilizaciones y culturas del periodo anterior. Y tuvo un declive en 1532 a causa de los conquistadores españoles.

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Expansión del imperio incaico.

Expansiones territoriales mediante conquistas territoriales.

Sistema de caminos y redes de comunicación eficientes.

Imperio altamente centralizado.

Presencia de arquitectura avanzada y monumental.

Economía centrada en la agricultura.

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La economía inca se basaba principalmente en la agricultura y en la ganadería. Las sociedades se dividían en "Ayllus", las cuales eran familias del mismo linaje, y trabajaban juntos en la tierra y compartían sus productos. Además, los incas implementaron técnicas de cultivo sofisticadas para garantizar la disponibilidad de alimentos, de entre sus técnicas tenemos el cultivo en terrazas, sistemas de riego y depósitos. Su agricultura abarcaba una diversidad de cultivos, incluyendo papas, maíz, quinua y algodón. Y los sistemas de trabajo utilizados eran: mita, minka y ayni.

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En lo político, el imperio inca se caracterizó por ser un gobierno centralizado y de una gestión administrativa eficaz por parte del Sapa Inca. El cual fue considerado como autoridad absoluta y como un gobernante divino. Además, las expansiones del imperio se lograron mediante la conquista militar, en donde imponían sus costumbres y sus creencias.

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La sociedad se estructuraba en "Ayllus", las cuales eran familias del mismo linaje y compartían tierras, recursos y responsabilidades. Por otro lado, la sociedad inca se encontraba fuertemente diferenciada en clases sociales como lo son la nobleza y el pueblo. Sin embargo, todos se encontraban por debajo del Inca.

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El imperio Inca impuso el uso del idioma Runa Simi (quechua) y destaca por su impresionante arquitectura como Machu Picchu, así como por sus avanzados métodos agrícolas como las terrazas y canales de riego. Asimismo, la religión se centraba en el culto al dios Sol y mostraron un alto nivel tecnológico y artístico en su metalurgia, cerámica y textilería.

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Comenzó hace unos 10.000 años (8000 a. C.) y coincidió con los inicios del Holoceno, cuando terminaron las glaciaciones y el tierra sufrió un calentamiento global.

Estos fenómenos incidieron sobre los pueblos prehistóricos, que eran en su conjunto nómadas y los llevo a dar con la laboreo y a entablar el crecimiento de sedentarización. Este crecimiento dio nave al parto de las primeras ciudades, que en América se formaron casi a la sosia con la institución de las ciudades más antiguas del planeta en China y Medio Oriente.

EL comienzo de la civilización olmeca cierra el época remota cerca de el 1500 a. C. EL época remota de América coincidió con el Neolítico de la prehistoria inmaterial humana. Comenzó hace unos 10.000 años (8.000 a. C.) y coincidió con el inicio del Holoceno, cuando terminó la edad de hielo y el planeta experimentó un calentamiento global.

Estos fenómenos impactaron a los pueblos prehistóricos, completamente nómadas, y les hicieron descubrir la agricultura e iniciar el proceso de poblamiento. Este proceso que creó las primeras ciudades de América se formó casi simultáneamente con la fundación de las ciudades más antiguas del mundo en China y Medio Oriente.

El inicio de la civilización olmeca puso fin al período arcaico alrededor del 1500 a.C. C. El período Arcaico de América coincide con el período Neolítico de la prehistoria humana global.

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El ser humano prehistórico comenzó a formar tribus nómadas. La mujer es la protagonista de la primera gran revolución agrícola hacia el 7000 AC.

Después de recorrer el mismo territorio durante un año y volver al principio, descubrieron que los desechos habían germinado, generando plantaciones silvestres.

La primera gran sedentarización ocurrió en los valles y cerca de los ríos, donde la tierra es más fértil, como resultado de este proceso de recolección y cosecha.

Las tribus estaban organizadas de forma exogámica. Cada tribu tenía un límite de miembros; si el límite se excedía, algunos de sus miembros eran expulsados para formar una nueva tribu.

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Las pruebas de la domesticación de animales se encontraron en Mesoamérica y Suramérica hace casi 10 mil años, es decir, durante el neolítico.

Caral-Supe es la ciudad más antigua del continente americano, según algunos estudios, fundada en el año 2627 a.C., lo que la coloca en la misma línea de grandes ciudades mesopotámicas, egipcias, indias y chinas.

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La agricultura, la pesca y el comercio

En el puerto conocido como Supe, los Caral basaron su economía en la agricultura y la pesca. Entre los años 3000 y 2700 a.C., se establecieron pequeños asentamientos en la zona que interactuaron entre sí e intercambiaron bienes, incluso con otras comunidades más lejanas.

Se construyeron sociedades más complejas y entre 2700 y 2550 a.C. se construyó la gran ciudad de Caral. Entre los años 2550 y 2400 a.C., surgieron nuevos centros urbanos en el valle de Supe y en el valle vecino de Pativilca. La cultura Caral se extendió hasta el norte de Perú, como se aprecia en el yacimiento de Ventarrón, en Lambayeque, o en otros sitios del sur, como en los valles del Chillón, Rímac, Asia.

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Martín, & Martín. (2022, 18 septiembre). El periodo arcaico inicio hace 10000 años y coincidió con los inicios. Características. https://www.caracteristicas.pro/periodo-arcaico/

Mayans, C. (2021, 24 agosto). Caral, una gran civilización en el norte de Perú. historia.nationalgeographic.com.es. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/caral-gran-civilizacion-norte-peru_14823

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De Lazaro, E. (2013, 18 octubre). Wari: New Study Sheds Light on How Tiwanaku’s Rival Evolved into Empire. Sci.News: Breaking Science News. (IMAGEN)  https://www.sci.news/archaeology/science-wari-tiwanaku-rival-empire-01473.html

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El Horizonte Medio es un período de las civilizaciones andinas que se encuentra entre el Intermedio Temprano y el Intermedio Tardío. Para la mayoría de las cronologías propuestas, este período abarca desde el 600 d. C. hasta el 1000 d. C. Durante el Horizonte Medio, las civilizaciones Wari al norte y Tiahuanaco al sur predominaron en la región.

Aquí están algunas de las características principales del Horizonte Medio:

1. Expansión Cultural:

En esta fase, las manifestaciones culturales más complejas se trasladaron desde la costa norte peruana y los valles andinos cercanos hasta la zona de la sierra entre Perú y Bolivia. Las nuevas formas estilísticas se extendieron por gran parte del oeste de América del Sur.

2. Civilizaciones Reales:

Muchos estudiosos creen que el Horizonte Medio fue el período en el que se desarrollaron civilizaciones reales en los Andes centrales con capitales, gobiernos centralizados y sistemas de expansión de tipo imperial.

3. Culturas Tiahuanaco y Wari

Durante este período, hubo un declive de las culturas anteriores que habían predominado en el Intermedio Temprano. Las culturas Tiahuanaco y Wari se difundieron ampliamente. Tiahuanaco, surgida en la zona del lago Titicaca, expandió su esfera de influencia sobre los territorios de Bolivia y el norte de Chile. Wari, por otro lado, se extendió hacia el norte, hasta la costa norte peruana. Aunque se debate la relación entre estas dos culturas, su presencia marcó una época de esplendor cultural en los Andes.

4. Imposición Religiosa y Difusión del Quechua

Durante el Horizonte Medio, se oficializó la religión y se difundió el quechua. Además, se construyeron grandes centros ceremoniales y se consolidó una red de intercambio comercial a larga distancia

En resumen, el Horizonte Medio fue un período crucial en la historia de las civilizaciones andinas, marcado por la expansión cultural, la consolidación de poder y la difusión de conocimientos y creencias.

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Características y culturas del Horizonte medio: Tiahuanaco y Wari

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Características y culturas del Horizonte medio: Tiahuanaco y Wari

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Mientras que el Estado Tiahuanaco era teocrático, Wari fue un Estado militarista disuasivo, persuasivo y conquistador por excelencia, y posteriormente se convirtió en teocrático.

En ambos escenarios, el fenómeno urbano se caracterizó por la edificación de grandes conglomerados arquitectónicos y una estructura poblacional estratificada, que participó de manera distinta en la producción y los servicios.

TIAHUANACO

Ubicación

La cultura Tiahuanaco se ubicó al sur del lago Titicaca sobre territorio boliviano, a una altura de 3 825 metros sobre el nivel del mar. Durante su etapa de apogeo conquistó el sur del Perú y su influencia llegó a Bolivia, el norte de Chile y el noreste de Argentina.

Cronología

Tiahuanaco se desarrolló entre los años 200 – 1200 d.C.. Dentro de la periodificación de la cultura peruana según John Rowe se ubica dentro del Horizonte medio.

Política

Los hombres de Tiahuanaco formaron un gobierno teocrático absolutista, también definido como
un Estado expansivo colonizador.

Economía

La economía de la cultura Tiahuanaco estuvo basada en la agricultura de altura y el pastoreo, utilizaron también el sistema de pisos ecológicos. Este sistema consiste en la captación de recursos agrícolas, de diversas zonas ecológicas, mediante el establecimiento de colonias tanto en el lado oriental y occidental de los Andes.

Religión

La religión Tiahuanaco se centró en el culto al “Dios de los Báculos” representado en la Portada del Sol. Los sacerdotes determinaron, a través de un calendario, las temporadas de siembra una producción abundante y segura. Sus conocimientos astronómicos les permitieron controlar las fuerzas de la naturaleza.

Arquitectura

Los Tiahuanaco construyeron grandes obras: el palacio de Kalasaya, la fortaleza de Acapana y la Portada del Sol.

Cerámica

La cerámica de la cultura Tiahuanaco sobresalió el vaso de boca divergente llamado Kero y el color predominante es el anaranjado. Dentro de la escultura destaca el monolito Bennett (7,30 m de altura).

WARI

Wari es una síntesis de las culturas andinas (cultura local Huarpa, Nazca y Tiahuanaco de la zona del altiplano). Es considerada el primer imperio surgido en el Perú andino, según Guillermo Lumbreras.

Ubicación

La cultura Wari tuvo su centro provincial a 25 km al noreste de la actual ciudad de Ayacucho, en su momento de máxima expansión, Wari llegó a comprender por el norte hasta el río La Leche (Lambeyeque) y Cajamarca, por el sur llegaron hasta Ocoña (Arequipa y la actual provincia del Cusco). Su capital fue la ciudad Huari o Viñaque.

Cerámica

La cerámica Wari fue netamente megalítica, entre sus ruinas sobresale Kalasasaya Acapana, Pumapunco, Quericala, el Templete Putini, Laka Kollu.

Metalurgia

Los hombres Wari descubrieron la aleación del cobre con el estaño y dieron origen al bronce. Fabricaron grapas de cobre para unir grandes piedras.

Economía

La economía Wari se basó en la agricultura, le ganadería y el comercio.

Arquitectura

Las características arqueológicas sugieren que Wari tuvo un gobierno poderoso y centralizado, preocupado en el acopio y distribución de bienes. Tuvo un gran desarrollo tecnológico, tanto en la producción agropecuaria como en la producción urbana, por ello es con este grupo que se difunden las ciudades.

Tejido

Sus figuras son presentadas mediante la distorsión del diseño o “El diseño de acordeón”. El modelo original Wari es complicado, comprimido de tal modo que para entenderlo hay que desenvolver el diseño como si fuera acordeón.

Escultura

La escultura Wari fue pétrea y religiosa, hicieron portadas (Huiracocha) con representación antropomorfa. Ejem. El Monolito de Bennet, el Monolito del Frayle y la escultura del Ponce.

Avances

Wari difundió los siguientes elmentos: El quechua, el urbanismo, el control vertical de los pisos ecológicos, los pisos ecológicos, los andenes y el culto a Wiracocha.

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Doig, F. K. (1964). La cultura Tiahuanaco vista a la luz de la arqueología contemporánea. Letras (Lima), 36(72-73), 123-155. http://revista.letras.unmsm.edu.pe/index.php/le/article/view/1796

Lalupu Llanos, R. N. (2019). La cultura Moche.

https://dspace.unitru.edu.pe/items/6e9d4ead-cd87-4356-9fa5-775521518431

Kaulicke, P. (1993). Evidencias paleoclimáticas en asentamientos del Alto Piura durante el Período Intermedio Temprano. Bulletin de l’Institut français d’études andines, 22(1), 283-312.

https://www.persee.fr/doc/bifea_0303-7495_1993_num_22_1_1117

Suaña, M. J. O., Yampara, S. D. C., Pancca, V. M. S., Velasquez, M. G. B. T., Mamani, Y. G. M., Vela, A. P. C., ... & Quispe, Y. C. (2023). Tiahuanaco¿ cultura o estado? (pp. 105-118). Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad Nacional del Altiplano de Puno. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8841577

Vilca Vera, C. F. (2021). Centro Cultural y Museo de las culturas Moche y Chimú en Trujillo.

https://repositorioacademico.upc.edu.pe/handle/10757/657365

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El "Intermedio Tardío" se refiere a un período de la historia precolombina de América del Sur que se extiende desde alrededor del año 1000 hasta la llegada de los españoles en el siglo XVI. Durante este tiempo, hubo cambios significativos en la estructura política, social, económica y cultural de las civilizaciones que habitaban la región. Este período se caracterizó por la consolidación de imperios y reinos, el desarrollo de complejas sociedades urbanas y una rica expresión cultural. Dos ejemplos destacados de esta época son el Imperio Chimú y el Reino de Chimor.

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1. Organización Política y Social: Durante este periodo, se observa la consolidación de grandes imperios y reinos, así como la formación de redes de alianzas políticas entre diferentes grupos étnicos. Estos imperios y reinos solían estar gobernados por una élite religiosa y política, que ejercía un control centralizado sobre vastos territorios y poblaciones.

2. Desarrollo Urbano y Arquitectónico: Se construyeron complejas ciudades y centros urbanos, algunos de los cuales alcanzaron un alto grado de planificación y sofisticación arquitectónica. Estas ciudades servían como centros administrativos, religiosos y comerciales.

3. Economía y Comercio: Hubo una intensificación del comercio a larga distancia, con redes comerciales que se extendían a lo largo de vastas regiones. Se intercambiaban una amplia variedad de bienes, incluyendo productos agrícolas, minerales, textiles y cerámica.

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4. Desarrollo Cultural: Se observa un florecimiento de la cultura material, con el desarrollo de cerámica, textiles, metalurgia y otras artesanías. También se produjo una expresión cultural rica y diversa, manifestada en arte, música, danza, religión y mitología.

5. Religión y Cosmovisión: La religión desempeñaba un papel central en la vida de las sociedades del Intermedio Tardío. Se practicaban rituales religiosos elaborados y se construían templos impresionantes para rendir culto a deidades locales y regionales.

6. Colapso y Transición: A finales del periodo, muchos de los grandes imperios y reinos entraron en declive debido a factores como la presión demográfica, conflictos internos, cambios ambientales y la llegada de invasores externos. Este declive marcó el fin del Intermedio Tardío y el inicio de la conquista española y la colonización de América del Sur.

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1. Imperio Chimú:

Ubicación: La cultura Chimú se desarrolló en la costa norte de Perú, con su capital en la ciudad de Chan Chan, considerada la ciudad de adobe más grande del mundo.

Características: Los chimúes construyeron una sociedad altamente jerarquizada, con un sistema político centralizado y una economía basada en la agricultura, la pesca y el comercio. Fueron expertos en el trabajo del adobe y construyeron complejos sistemas de irrigación para aprovechar al máximo las tierras áridas de la región.

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2.Reino Sicán, también conocido como la Cultura Lambayeque, fue una civilización precolombina que floreció en la costa norte del Perú entre los años 750 y 1375 d.C. Se destacó por:

1. Habilidad en Metalurgia: Su maestría en la metalurgia, especialmente en la producción de objetos de oro y plata, fue distintiva dentro de la región.

2. Centros Urbanos Monumentales: Sus principales ciudades, como Batán Grande y Túcume, presentaban una arquitectura monumental y sistemas de irrigación sofisticados.

3. Economía Diversificada: Basada en la agricultura, el comercio y la pesca, esta economía diversificada les permitió mantener una sociedad próspera.

4. Religión Importante: La religión desempeñaba un papel central en su sociedad, con culto a deidades relacionadas con la fertilidad y la naturaleza.

El Reino Sicán dejó un legado significativo en la región, siendo sucedido posteriormente por el Imperio Chimú.

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Referencias:

National Geographic. (2018b, abril 27). 101_CHIMU_ESSUBS~~~~~Es~MuX~~1.jpg. https://www.nationalgeographic.es/video/tv/historia-101-la-civilizacion-chimu

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Comenzó hace unos 10.000 años (8000 a. C.) y coincidió con los inicios del Holoceno, cuando terminaron las glaciaciones y el tierra sufrió un calentamiento global.

Estos fenómenos incidieron sobre los pueblos prehistóricos, que eran en su conjunto nómadas y los llevo a dar con la laboreo y a entablar el crecimiento de sedentarización. Este crecimiento dio nave al parto de las primeras ciudades, que en América se formaron casi a la sosia con la institución de las ciudades más antiguas del planeta en China y Medio Oriente.

EL comienzo de la civilización olmeca cierra el época remota cerca de el 1500 a. C. EL época remota de América coincidió con el Neolítico de la prehistoria inmaterial humana. Comenzó hace unos 10.000 años (8.000 a. C.) y coincidió con el inicio del Holoceno, cuando terminó la edad de hielo y el planeta experimentó un calentamiento global.

Estos fenómenos impactaron a los pueblos prehistóricos, completamente nómadas, y les hicieron descubrir la agricultura e iniciar el proceso de poblamiento. Este proceso que creó las primeras ciudades de América se formó casi simultáneamente con la fundación de las ciudades más antiguas del mundo en China y Medio Oriente.

El inicio de la civilización olmeca puso fin al período arcaico alrededor del 1500 a.C. C. El período Arcaico de América coincide con el período Neolítico de la prehistoria humana global.

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CALLE PINEDO, DIEGO ANDRÉS

CARRILLO MALLA, PIERO

CERPA BENAVENTE, RENATO ANDRESS

CHOQUENAIRA MADUEÑO, LUZ ISABEL

CONDOR ROMERO, JEFFERSON JOSE