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El furgón de los locos es una novela de Carlos Liscano publicada en 1989, que explora las secuelas psicológicas del encarcelamiento durante la dictadura militar en Uruguay.

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Carlos Liscano nació el 21 de marzo de 1949 en Montevideo, Uruguay. Es un escritor, periodista y dramaturgo que ha dejado una profunda huella en la literatura uruguaya contemporánea. Su vida ha estado marcada por experiencias personales y políticas intensas, que han influido de manera decisiva en su obra.

Durante su juventud, Liscano fue militante del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, un grupo guerrillero uruguayo que se opuso a la dictadura militar de su país. Esta actividad política lo llevó a ser arrestado en 1972, y permaneció en prisión durante 13 años hasta 1985, cuando fue liberado tras la restauración de la democracia en Uruguay.

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Carlos Liscano, escritor: "Me acerqué al abismo" sobre EL FURGÓN DE LOS LOCOS

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Carlos Liscano, escritor: "Me acerqué al abismo" sobre EL FURGÓN DE LOS LOCOS

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Carlos Liscano, escritor: "Me acerqué al abismo" sobre EL FURGÓN DE LOS LOCOS

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La relación con el Holocausto con la experiencia de Uruguay 

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La relación con el Holocausto con la experiencia de Uruguay 

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el tema del Holocausto está representado simbólicamente a través de la experiencia del protagonista en su reclusión durante la dictadura uruguaya. Aunque el Holocausto no es mencionado explícitamente, hay un paralelismo entre las torturas, el aislamiento y la deshumanización que sufren los presos políticos y el sufrimiento de las víctimas del Holocausto.

Temas:

Deshumanización: Los presos son tratados de manera brutal y sin compasión, lo cual refleja el trato que los nazis daban a los prisioneros en los campos de concentración.

Aislamiento: El encierro y la falta de contacto humano recuerdan las experiencias de las víctimas del Holocausto, donde el aislamiento y el terror psicológico eran elementos clave.

Resistencia interna: A pesar de la tortura, los prisioneros intentan conservar su humanidad, similar a la resistencia moral que algunos prisioneros del Holocausto intentaron mantener frente a la barbarie.

Simbolismo:

El furgón: Se puede ver como un símbolo de los trenes que transportaban a las víctimas hacia los campos de concentración. En la obra, este furgón transporta a los prisioneros hacia lo desconocido, hacia una posible muerte o liberación, lo cual simboliza la incertidumbre y la desesperanza que enfrentaron las víctimas del Holocausto.

Muñecas y objetos: Liscano narra la creación de una muñeca como un acto de resistencia creativa, evocando los pequeños gestos de esperanza que muchos prisioneros del Holocausto realizaban para sobrevivir mentalmente frente a la opresión​

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Dictaduras Latinoamericanas: Uruguay (capítulo completo) - Canal Encuentro

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Dictaduras Latinoamericanas: Uruguay (capítulo completo) - Canal Encuentro

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Dictaduras Latinoamericanas: Uruguay (capítulo completo) - Canal Encuentro

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El personaje principal tiene que llevar las cenizas de sus padres en un auto para enterrarlos. Esta situación representa una carga tanto física como emocional, ya que al mismo tiempo que cumple con el deber de despedirlos, también siente una gran tristeza y vacío. Liscano usa esta imagen para hablar sobre el duelo y la fragilidad de la vida.

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Este capítulo trata sobre el dolor físico y emocional que sufre el personaje mientras está siendo torturado. Se refleja cómo la tortura deshumaniza tanto a quienes la infligen como a quienes la padecen. A pesar de la desesperación, el personaje sigue intentando mantener su dignidad y su humanidad en medio de tanto sufrimiento.

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Aquí, el personaje simplemente se sienta a esperar, sin saber qué va a pasar. Esta espera refleja la incertidumbre y la falta de control que los prisioneros sienten sobre sus propias vidas. Sin embargo, también muestra una forma de resistencia pasiva, una manera de seguir adelante a pesar de todo.

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1. Dos urnas en un auto: Este capítulo es súper impactante. La imagen de llevar los restos de tus padres en el auto es algo que nos dejó sin palabras. Es como tener todo tu pasado y tu dolor ahí, en el asiento de atrás, y no saber qué hacer con ellos. Siento que refleja mucho sobre cómo el autor se enfrenta a su propia historia y a la pérdida, pero sin romanticismos ni dramas exagerados. Es solo la realidad, cruda y directa, y eso lo hace aún más fuerte. Me dejó pensando en cómo lidiaríamos con nuestros propios ‘restos’ emocionales.

2. Uno y el cuerpo: Este capítulo nos dio escalofríos. La forma en que habla sobre el cuerpo y cómo se transforma en algo extraño cuando uno está en situaciones extremas me hizo sentir incómodo. Es loco pensar en cómo, bajo tortura o estrés, uno deja de reconocerse, como si el cuerpo fuera un enemigo o una carga más. Todo se vuelve tan físico y brutal. Nos hizo cuestionar cuánto control tenemos realmente sobre nosotros mismos cuando estamos al límite.

3. Sentarse a esperar lo que sea: Este es uno de esos capítulos que pega muy duro por la desesperanza . La imagen de sentarse y simplemente esperar algo, cualquier cosa, que te libere es tan real y deprimente. Nos hizo pensar en todas las veces que uno se siente atrapado, aunque no sea tan extremo como lo que vive el autor. Esa espera eterna, sin saber si algo bueno va a pasar, es algo que todos hemos sentido de alguna manera. Es como estar en pausa, sin poder avanzar, y eso da miedo.