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Seminário - Os impactos da inteligência artificial na produção artística

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Seminário - Os impactos da inteligência artificial na produção artística

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Discente: Rodrigo Antônio Ramos Neto

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Seminário - Os impactos da inteligência artificial na produção artística

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Um fim poético.

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Link para o texto: http://www.algumapoesia.com.br/prosa/prosa005.htm

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Ali pelo oitavo chope, chegamos concluso de que todos os problemas eram insolveis. (Cyro dos Anjos)

Mario Quintana

Caros,

O poeta gacho Mario Quintana (1906-1994) desenvolveu uma forma curiosa de divulgar suas concepes poticas. Talvez inspirado em algum aspirante a poeta que lhe fez perguntas sobre o ato de escrever poesia, ele produziu cartas como se desse resposta a tais perguntas.

Essas cartas, ou anotaes sobre o tema, aparecem em vrios de seus livros, porm as duas principais esto em Caderno H, livro de 1973 que resultou na reunio de textos publicados em jornal. Nelas encontram-se preciosas pistas sobre como Quintana escrevia.

Aproveite.

Carlos Machado

Nota: Quintana refere-se jocosamente a Filinto Elsio (1734-1819), poeta portugus, classificado como neoclssico arcdico. Seu nome verdadeiro era Francisco Manuel do Nascimento. Padre, foi perseguido pela Inquisio, acusado de ler livros racionalistas. Em 1778, refugiou-se na Frana, onde morreu.

A poesia segundo Mario Quintana

CARTA

Meu caro poeta,

Por um lado foi bom que me tivesses pedido resposta urgente, seno eu jamais escreveria sobre o assunto desta, pois no possuo o dom discursivo e expositivo, vindo da a dificuldade que sempre tive de escrever em prosa. A prosa no tem margens, nunca se sabe quando, como e onde parar. O poema, no; descreve uma parbola traada pelo prprio impulso (ritmo); que nem um grito. Todo poema , para mim, uma interjeio ampliada; algo de instintivo, carregado de emoo.

Com isso no quero dizer que o poema seja uma descarga emotiva, como o fariam os romnticos. Deve, sim, trazer uma carga emocional, uma espcie de radioatividade, cuja durao s o tempo dir. Por isso h versos de Cames que nos abalam tanto at hoje e h versos de hoje que os psteros lero com aquela cara com que lemos os de Filinto Elsio. Alis, a posteridade muito comprida: me d sono. Escrever com o olho na posteridade to absurdo como escreveres para os sditos de Ramss II, ou para o prprio Ramss, se fores palaciano. Quanto a escrever para os contemporneos, est muito bem, mas como que vais saber quem so os teus contemporneos? A nica contemporaneidade que existe a da contingncia poltica e social, porque estamos mergulhados nela, mas isto compete melhor aos discursivos e expositivos, aos oradores e catedrticos. Que sobra ento para a poesia? - perguntars. E eu te respondo que sobras tu.

Achas pouco? No me refiro tua pessoa, refiro-me ao teu eu, que transcende os teus limites pessoais, mergulhando no humano. O Profeta diz a todos: eu vos trago a verdade, enquanto o poeta, mais humildemente, se limita a dizer a cada um: eu te trago a minha verdade. E o poeta, quanto mais individual, mais universal, pois cada homem, qualquer que seja o condicionamento do meio e da poca, s vem a compreender e amar o que essencialmente humano. Embora, eu que o diga, seja to difcil ser assim autntico. s vezes assalta-me o terror de que todos os meus poemas sejam apcrifos!

Meu poeta, se estas linhas esto te aborrecendo porque s poeta mesmo. Modstia parte, as digresses sobre poesia sempre me causaram tdio e perplexidade. A culpa tua, que me pediste conselho e me colocas na insustentvel situao em que me vejo quando essas meninas dos colgios vm (por inocncia ou maldade dos professores) fazer pesquisas com perguntas assim: O que poesia? Por que se tornou poeta? Como escreve os seus poemas?. A poesia dessas coisas que a gente faz mas no diz.

A poesia um fato consumado, no se discute; perguntas-me, no entanto, que orientao de trabalho seguir e que poetas deves ler. Eu tinha vontade de ser um grande poeta para te dizer como que eles fazem. S te posso dizer o que eu fao. No sei como vem um poema. s vezes uma palavra, uma frase ouvida, uma repentina imagem que me ocorre em qualquer parte, nas ocasies mais inslitas. A esta imagem respondem outras. Por vezes uma rima at ajuda, com o inesperado da sua associao. (Em vez de associaes de idias, associaes de imagem; creio ter sido esta a verdadeira conquista da poesia moderna.)

No lhes oponho trancas nem barreiras. Vai tudo para o papel. Guardo o papel, at que um dia o releio, j esquecido de tudo (a falta de memria uma bno nestes casos). Vem logo o trabalho de corte, pois noto logo o que estava demais ou o que era falso. Coisas que pareciam to bonitinhas, mas que eram puro enfeite, coisas que eram puro desenvolvimento lgico (um poema no um teorema) tudo isso eu deito abaixo, at ficar o essencial, isto , o poema. Um poema tanto mais belo quanto mais parecido for com o cavalo. Por no ter nada de mais nem nada de menos que o cavalo o mais belo ser da Criao.

Como vs, para isso preciso uma luta constante. A minha est durando a vida inteira. O desfecho sempre incerto. Sinto-me capaz de fazer um poema to bom ou to ruinzinho como aos 17 anos. H na Bblia uma passagem que no sei que sentido lhe daro os telogos; quando Jacob entra em luta com um anjo e lhe diz: Eu no te largarei at que me abenoes. Pois bem, haver coisa melhor para indicar a luta do poeta com o poema? No me perguntes, porm, a tcnica dessa luta sagrada ou sacrlega. Cada poeta tem de descobrir, lutando, os seus prprios recursos. S te digo que deves desconfiar dos truques da moda, que, quando muito, podem enganar o pblico e trazer-te uma efmera popularidade.

Em todo caso, bem sabes que existe a mtrica. Eu tive a vantagem de nascer numa poca em que s se podia poetar dentro dos moldes clssicos. Era preciso ajustar as palavras naqueles moldes, obedecer quelas rimas. Uma bela ginstica, meu poeta, que muitos de hoje acham ingenuamente desnecessria. Mas, da mesma forma que a gente primeiro aprendia nos cadernos de caligrafia para depois, com o tempo, adquirir uma letra prpria, espelho grafolgico da sua individualidade, eu na verdade te digo que s tem capacidade e moral para criar um ritmo livre quem for capaz de escrever um soneto clssico.

Vers com o tempo que cada poema, alis, impe sua forma; uns, as canes, j vm danando, com as rimas de mos dadas, outros, os dionisacos (ou histrinicos, como queiras) at parecem aqualoucos. E um conselho, afinal: no cortes demais (um poema no um esquema); eu prprio que tanto te recomendei a conteno, s vezes me distendo, me largo num poema que vai l seguindo com os detritos, como um rio de enchente, e que me faz bem, porque o espreguiamento tambm uma ginstica. Desculpa se tudo isso uma coisa bvia; mas para muitos, que tu conheces, ainda no ; mostra-lhes, pois, estas linhas.

Agora, que poetas deves ler? Simplesmente os poetas de que gostares e eles assim te ajudaro a compreender-te, em vez de tu a eles. So os nicos que te convm, pois cada um s gosta de quem se parece consigo. J escrevi, e repito: o que chamam de influncia potica apenas confluncia. J li poetas de renome universal e, mais grave ainda, de renome nacional, e que no entanto me deixaram indiferente. De quem a culpa? De ningum. que no eram da minha famlia. Caderno H (1973)

Enfim, meu poeta, trabalhe, trabalhe em seus versos e em voc mesmo e aparea-me daqui a vinte anos. Combinado?

De

De RESPOSTA

Meu caro Liberato,

Em resposta sua carta e aos poemas que me enviou, agradeo antes de tudo a sua confisso de ser meu fregus de caderno. Diz-me voc que se sente muito a gosto em poetar de mo livre e corao aberto, tanto mais que a poesia, muito antes da poca em que o meu jovem chegou a este mundo, "j estava liberta de peias absurdas, como o metro, a rima, etc." Por isso mesmo que resolvi cham-lo de Liberato nesta resposta, embora o seu nome seja muito outro. Mas no bem assim, Liberato...

O modernismo, ou melhor, o verso-librismo libertou o verso, verdade, mas no libertou o poeta.

Havia, antes, uma arte potica cujos rudimentos estavam ao alcance de todos e que, se no ensinava a fazer um poema perfeito, ao menos permitia faz-lo sem imperfeies.

Agora, qualquer poema uma aventura, boa ou m. O poema livre, como o seu nome o diz, no obrigado a ter versos de medida clssica, muito embora os possa ter, visto que um bom verso clssico to natural ou expressivo como outro qualquer.

Mas, se as linhas do poema que voc estiver fazendo "livremente" no se complementarem, se o todo no apresentar uma misteriosa unidade, o poema se desagrega. Tudo tem de estar interdependente, como num sistema planetrio. O poema livre um jogo de equilbrio, prestes a desabar ao mnimo descuido do construtor.

Quanto armao de um poema em versos regulares, coisa to segura como empilhar paraleleppedos.

Tambm os parnasianos precisavam saber equilibrar-se, claro, mas trabalhavam com rede de segurana...

Desconfio que voc acaba de sofrer uma decepo a meu respeito, pois no lhe apresento nenhuma regra, nem sequer um truque... No h. Ou, por outra, h. Mas isso depende do livre esforo de cada um. O verdadeiro criador como esses presidirios que forjam, por si mesmos, as prprias armas...

Vejo, tambm, que s tenho raciocinado por imagens coisa suspeita a um esprito lgico, mas acaso no estou falando com um poeta?

Em todo caso, meu caro Liberato, voc estava candidamente enganado em julgar a consigo que no se precisa suar para fazer um poema livre: precisa-se suar muito mais, por experincia o digo.

E...

Caderno H (1973)

No, Josino, a rima no um recurso ultrapassado, mas um recurso adquirido e conservado. Por que o poeta no haver de usar esse mgico anzol de imagens? Diante das suas incriminaes, Josino, desconfio muito que voc j utilizou a rima vrias vezes... Mas em vez de pescar uma bela sereiazinha, pescou um sapato afogado, ou o prprio... Tente outras vezes, sim? De

TRECHO DE CARTA

Da Preguia como Mtodo de Trabalho (1987)

De
A vaca e o hipogrifo (1977)

OS OLMPICOS

Escusado dizer a um bom poeta que os seus versos no prestam: ele no acredita. Em compensao, se disseres a mesma coisa a um mau poeta, ele tambm no acredita.

De O APANHADOR DE POEMAS

Um poema sempre me pareceu algo assim como um pssaro engaiolado... E que, para apanh-lo vivo, era preciso um cuidado infinito. Um poema no se pega a tiro. Nem a lao. Nem a grito. No, o grito o que mais o espanta. Um poema, preciso esper-lo com pacincia e silenciosamente como um gato. preciso que lhe armemos ciladas: com rimas, que so o seu alpiste; h poemas que s se deixam apanhar com isto. Outros que s ficam presos atrs das catorze grades de um soneto. preciso esper-lo com assonncias e aliteraes, para que ele cante. preciso receb-lo com ritmo, para que ele comece a danar. E h os poemas livres, imprevisveis, esses preciso inventar, na hora, armadilhas imprevistas.

Da Preguia como Mtodo de Trabalho (1987)

NOTAS DE UM LEITOR

Cuidado! No confundir o mistrio potico com uma linguagem em cdigo: a polcia pode desconfiar .

De Da Preguia como Mtodo de Trabalho (1987)

poesia.net Outras Palavras Carlos Machado , 2013

Outras Palavras
Incio desta pgina: 03/09/2013Trmino da pgina: 03/09/2013
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* Cyro dos Anjos
in O Amanuense Belmiro (1936)

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Ali pelo oitavo chope, chegamos concluso de que todos os problemas eram insolveis. (Cyro dos Anjos) Mario Quintana Caros, O poeta gacho Mario Quintana (1906-1994) desenvolveu uma forma curiosa de divulgar suas concepes poticas. Talvez inspirado em algum aspirante a poeta que lhe fez perguntas sobre o ato de escrever poesia, ele produziu cartas como se desse resposta a tais perguntas.

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Seminário: Depressão enquanto inimiga cotidiana.

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Seminário: Depressão enquanto inimiga cotidiana.

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Discente: Jônatas Noronha Pereira.

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SEMINÁRIO: A PERMACULTURA COMO MÉTODO PARA O PLANEJAMENTO TERRITORIAL DE ASSENTAMENTOS HUMANOS SUSTENTÁVEIS 

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SEMINÁRIO: A PERMACULTURA COMO MÉTODO PARA O PLANEJAMENTO TERRITORIAL DE ASSENTAMENTOS HUMANOS SUSTENTÁVEIS 

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SEMINÁRIO: DESMILITARIZAÇÃO DA POLÍCIA MILITAR: DESENVOLVIMENTO SOCIAL E UMA LUTA CONTRA A CRIMINALIDADE 

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SEMINÁRIO: DESMILITARIZAÇÃO DA POLÍCIA MILITAR: DESENVOLVIMENTO SOCIAL E UMA LUTA CONTRA A CRIMINALIDADE 

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Seminário apresentado em 05/07/23 pela discente Lindinês Gonçalves dos S. Machado, intitulado: "A relevância de Muniz Sodré na construção da educação decolonial no Brasil".

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Seminário apresentado em 05/07/23 pela discente Lindinês Gonçalves dos S. Machado, intitulado: "A relevância de Muniz Sodré na construção da educação decolonial no Brasil".

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O presente trabalho visa apresentar a contribuição do sociologo, jornalista e escritor baiano, Muniz Sodré, na construção de uma educação participativa, inclusiva e plural, o que chamamos de decolonial, no Brasil.

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ESTUDOS DAS HUMANIDADES- A RELEVÂNCIA DE MUNIZ SODRÉ NA CONSTRUÇÃO DAEDUCAÇÃO DECOLONIAL NO BRASIL

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Seminário: Motivações e Comportamentos dos Fãs de Reality Shows: Um Estudo de Caso do Big Brother Brasil sobre a Perspectiva do Racismo

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Seminário: Motivações e Comportamentos dos Fãs de Reality Shows: Um Estudo de Caso do Big Brother Brasil sobre a Perspectiva do Racismo

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Seminário apresentado pela  discente Jeane Farias de Jesus sobre Lutas das mulheres por reconhecimento de direitos no mundo capitalista: limites, contradições e avanços nas relações de gênero na sociedade contemporânea.                                                                 

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Seminário apresentado pela  discente Jeane Farias de Jesus sobre Lutas das mulheres por reconhecimento de direitos no mundo capitalista: limites, contradições e avanços nas relações de gênero na sociedade contemporânea.                                                                 

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Lutas das mulheres por reconhecimento de direitos no mundo capitalista limites, contradições e avanços nas relações de gênero na sociedade contemporânea.

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Slides do Seminário intitulado: Desafios Didáticos na Matemática: de que forma a interdisciplinaridade pode melhorar a formação do professor.
Discente: Flávia Bispo Oliveira.
Data: 28/06/2023

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Seminário apresentado no dia 28/06 sobre os impactos da pandemia na educação 

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Seminário apresentado no dia 28/06 sobre os impactos da pandemia na educação 

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Seminário apresentado pelo Discente Mardel Eric com o tema A CONTRIBUIÇÃO DOS BANTUS NA MÚSICA POPULAR BRASILEIRA

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Seminário apresentado sobre a violência contra a mulher em suas diversas formas, e a luta pela conquista de direitos e políticas publicas.

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Seminário apresentado sobre a violência contra a mulher em suas diversas formas, e a luta pela conquista de direitos e políticas publicas.

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seminário apresentado dia 21/06 sobre a literatura como  instrumento de descrição do homem em diferentes sociedades, uma analise e comparação da obra de Machado de Assis com de outros importantes autores.

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seminário apresentado dia 21/06 sobre a literatura como  instrumento de descrição do homem em diferentes sociedades, uma analise e comparação da obra de Machado de Assis com de outros importantes autores.

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Seminário apresentado sobre a relação das redes sociais e seus impactos na saúde mental dos adolescentes.

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Seminário apresentado sobre a relação das redes sociais e seus impactos na saúde mental dos adolescentes.

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Discente: Estela Tavares.

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Irá acontecer nessa próxima segunda um evento sobre música e criação de interfaces para web. Vai acontecer na sala 201 do PAF 5.

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Oficina Música Móvel- Professor Cristiano Figueiró

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Oficina Música Móvel- Professor Cristiano Figueiró

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Os Prefácios de JP Sartre em Os condenados da terra 

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Os Prefácios de JP Sartre em Os condenados da terra 

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Registros aleatórios da aula interativa                                  local:Paróquia Nossa Senhora da Vitória

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Registros aleatórios da aula interativa                                  local:Paróquia Nossa Senhora da Vitória

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Atividade para aula de estudo das humanidades

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Temas abordados: Africanidade - Sabedoria africana: Literatura contemporânea de Angola e Maçambique em língua portuguesa - Como enfrentar o racismo usando a literatura africana e as experiências de vida de escritores de Moçambique - Paulina Chiziane e a luta pelo reconhecimento de direito de escrever na África Globalizada

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Prova: 24 de Maio de 2023

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Quem foi Descartes E o que ele defendia?

O pensamento do francês René Descartes destaca-se na Modernidade. O primeiro racionalista moderno defendeu que o conhecimento era inato ao ser humano e propôs um método dedutivo como ponto inicial de qualquer conhecimento que se pretenda verdadeiro, claro e distinto.

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O que Marx defendia? Em sua forma pura, o marxismo defende que pela revolução a classe operária deve tomar os meios de produção dos burgueses. O governo, por sua vez, deve suprimir os burgueses para que percam a hegemonia na manutenção do poder, que constituem juntos a infraestrutura e a superestrutura.

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O desenvolvimento tecnológico e a dependência do uso de celular.

O aumento dos transtornos mentais em relação ao uso de mídias sociais.

Violências nas escolas

Violência com os profissionais de saúde

A influência religiosa evangélica no meio social.

A contribuição africana na musicalidade brasileira.

Desmilitarização da PM e a luta contra a criminalidade.

Educação afro-brasileira em comunidades quilombolas.

Pensadores negros na educação brasileira.

Como combater a violência contra a mulher.

A arte como realização do ser.

Maneiras para combater o trabalho análogo a escravidão no Brasil.

A relação da ansiedade com o uso do celular entre os jovens brasileiros.

Relações sociais pós-Covid-19.

Genética humana: O avanço na saúde pública.

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Aula ConcepÃ§Ã£o Moderna de Homem 2023

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Ser luz não é sobre brilhar, mas iluminar caminhos

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Algumas vezes eu apenas pincelo na superfície.

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"Amanheci nublado. Possivelmente, choverei mais tarde. Amanhã, retornarei ensolarado."

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"Amanheci nublado. Possivelmente, choverei mais tarde. Amanhã, retornarei ensolarado."

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Me viro de ponta-cabeça para dar conta de tudo!

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Me viro de ponta-cabeça para dar conta de tudo!

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Nosso suor sagrado é mais belo que esse sangue amargo.

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A atividade de extensão que ocorrerá em breve e está com inscrições abertas até 01/05:
Chamada para o projeto “Cartografias da Pele – Afetos e memórias”
Que memórias tatuam sua pele? O que nos conta a tatuagem? A pele? O afeto?
As atividades corpoéticas deste projeto fazem parte da pesquisa de Pós-Doutorado de Luciana Lucena,  junto ao Grupo CLiPES, vinculado ao IHAC e ao PPGDC, sob a supervisão do Prof. Ivan Maia (Bacharelado Interdisciplinar em Artes) e propõem a criação de  práticas performativas a partir do conceito do corpolítico  enquanto ferramenta prático-conceitual de enfrentamento e insurreições poéticas.

O processo será presencial (05/05) e híbrido (12/05)

Oferecemos  30 vagas para os encontros que acontecerão  na Sala do Corpo 103 do PAF 5 (IHAC/UFBA), nos dias 05/05 e 12/05, das 15h às 18h.

As ações seguintes acontecerão mensalmente entre junho e novembro de 2023 em formato on-line, numa proposta de estudo coletivo na criação performática de poéticas cartografadas pela memória e pelo afeto de tatuagens e suas histórias.

Inscrições: de 25/04 a 01/05
Enviar email para : lucdelucena@gmail.com

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Dinâmica das imagens- Um pouco do meu eu juntamente com o que existe de mais sagrado para ele, a natureza.

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A natureza possui uma profunda capacidade de me fazer sentir estranhamente pequena e ao mesmo tempo gigante, em relação ao mundo. É nela que consigo sentir da maneira mais genuína, sentimentos e sensações indescritíveis...

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"Temos um mundo cheio de mulheres que não conseguem respirar livremente porque estão condicionadas demais a assumir formas que agradem aos outros. A cultura não faz as pessoas. As pessoas fazem a cultura. Se uma humanidade inteira de mulheres não faz parte da cultura, então temos que mudar nossa cultura".
Chimamanda Ngozi Adichie - pensadora contemporânea, feminista e escritora nigeriana.

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Discente: Mardel E. M. Melo

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Desenho de Sandro Botticelli de Beatrice Portinari guiando Dante pelo paraíso.

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Desenho de Sandro Botticelli de Beatrice Portinari guiando Dante pelo paraíso.

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Discente: Rodrigo Antônio Ramos Neto.

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A divina comédia por Salvador Dali

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ILUSTRAÇÃO "LA COMEDIA DI DANTE ALIGHIERI (1544)

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ILUSTRAÇÃO "LA COMEDIA DI DANTE ALIGHIERI (1544)

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Obra retirada de manuscritos e livros raros da Universidade de Columbia nos EUA.

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Dante Alighieri. Ilustração de Alberto Martini.

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Dante põe como  sua salvadora Beatriz ... seu amor de infância.

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É importante que vocês interajam nas publicações e deixem comentários e feedbacks nas publicações aqui do blog.

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Capa do livro.

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Dante e Beatriz encontram Carlo Martello (Divina Comédia, Canto VIII do Paraíso).

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A imagem representa o oitavo círculo do inferno, onde Dante e Virgílio encontram os falsificadores e assistem um luta entre duas almas condenadas.

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Dante e Virgílio diante do portal do Inferno (CantoIII). Ilustração de William Blake (século XVIII)

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Foto: La Divina Comedia/ Autor: Desconhecido

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Foto: La Divina Comedia/ Autor: Desconhecido

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Fonte: a divina comedia - Bing images

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Dante Alighieri, autor e protagonista, pelos diferentes setores do além-vida. A primeira parte do épico narra as odisseias de Dante e Virgílio nos domínios de Lúcifer, formado por Nove Círculos, Três Vales, Dez Fossos e Quatro Esferas.

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Me viro de ponta a cabeça pra dar conta de tudo!

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Me viro de ponta a cabeça pra dar conta de tudo!

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Em teoria esse seria  os 9 círculos do Inferno de Dante

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O Rito do Inferno. A Divina Comédia é um poema composto de… | by Bruno Oliveira | Medium

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O Rito do Inferno. A Divina Comédia é um poema composto de… | by Bruno Oliveira | Medium

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Atividade/dinâmica pedagógica com base o próprio retrato (escolher foto pessoal digital). Vocês podem, usando Paint ou outro aplicativo e elaborar alguma arte visual sobre a foto. Além de procurar imagens da Divina Comédia para ser postada aqui no blog.

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‘’Que tal um samba'' e a arte nos tempos pós-pandêmicos

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Estela de Oliveira Tavares, turma 05.

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HACA03- Que tal um samba- Lindines Goncalves dos S. Machado

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Análise da canção Que Tal Um Samba?, de Chico Buarque

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Análise da canção Que Tal Um Samba?, de Chico Buarque

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Universidade Federal da Bahia – UFBA

Componente: Estudos das Humanidades – HACA03
Docente: Francisco Antônio Zorzo
Discente: Ana Clara Esteves

Análise da canção Que Tal Um Samba?, de Chico Buarque

Mediante a pandemia do COVID-19, a população mundial vivenciou, no ano de 2020, um longo período de privações em todas as esferas da vida social; dias que pareciam infindáveis de quarentena e isolamento, perdas de amigos e familiares por um vírus desconhecido e de fácil contágio, notícias tristes e desesperadoras nos noticiários, crises políticas e sanitárias, etc. dataram um período de muito choro e muita dor não só para o povo brasileiro, mas para todo o globo. Findando esses tempos sombrios, o cantor e compositor Chico Buarque, apresenta no ano de 2022 sua nova canção intitulada “Que Tal Um Samba? ”, marcada por um forte teor político (característica das obras do autor), ao mesmo tempo que prediz tempos de alegria e festejo, posterior a esses tempos de trevas.

O samba é um estilo musical que representa a cultura popular brasileira, seu ritmo e sua dança remetem facilmente ao festejo e à comemoração. Quando Caetano faz um convite ao samba, ele convida o povo brasileiro a voltar a sorrir, a dançar, a comemorar “para espantar o tempo feio, remediar o estrago” causado por todos os males e sequelas deixados pela pandemia, como também resgatar a identidade desse povo que é marcado pela festividade, alegria e resiliência.

Para além do exposto, o cantor traz na letra da canção um trecho que diz: “ depois de muita bola fora da meta/ de novo com a coluna ereta, que tal? / Juntar os cacos, e ir à luta/ manter o rumo e a cadência/ esconjurar a ignorância, que tal? “ Podendo, por sua vez, ser entendido como uma alusão e um chamado ao povo brasileiro para uma mudança de governo, haja vista que durante o período pandêmico, líderes políticos não apenas deixaram a desejar em sua gestão, como negaram a ciência e entregaram à população brasileira à própria sorte (ou à morte).

A música, assim como as artes em geral, foram uma das inúmeras formas e caminhos que a população mundial encontrou para contornar e remediar todas as dores e lágrimas ocasionados pela pandemia, poder cantar e dançar um samba que celebre a volta dos dias de luz é, sem sombra de dúvida, uma expressão artística recheada de significado, bem como um forte suspiro de alívio e esperança.

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Atividade da aula 1 (12 de Abril de 2023): Construção de uma redação a partir da audição de música.

Perguntas:
Qual o contexto da música?
Qual é o sujeito? Como ele se expressa e enuncia?
O que é proposto?
Como isso entra na tradição e na cultura?

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Aula 1: Objetivo dos Estudos das Humanidades

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Aula 1: Objetivo dos Estudos das Humanidades

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Aula 1 Objetivos de Est Humanidades 2023 1

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Link para ter acesso ao livro: https://wp.ufpel.edu.br/franciscovargas/files/2018/08/A-Condi%C3%A7%C3%A3o-Humana.-Hannah-Arendt.pdf

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Discente: Maria Clara Silva Sampaio

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E-mail do professor Francisco Zorzo: fazfeira@gmail.com

E-mail da monitora Amanda dos Santos: silva098amanda@gmail.com

Telefone da monitora: (71) 99362-7799

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Link do grupo do WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/KbjBjUXgdsZBTyLQ2jvpAq

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Descartes Meditações Sexta 2p Zorzo 2021 (1)

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Brazzarola, Giorgia. A vida, a sociedade, a política e a cultura nos tempos de Dante Alighieri. In: Fragmentos, número 33, p. 331/341 Florianópolis/ jul - dez/ 2007.

Artigo sobre Dante: https://brasilescola.uol.com.br/biografia/dante-alighieri.htm

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Pesq biblio Dante Cult Medieval 2p 20231

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Aristóteles. Ética a Nicômaco - ler o Capítulo 7 do Livro I (no arquivo, pág. 13).