# data[].attributes.body
PRESENTADO POR:

* JORGE LUIS RAMOS DIAZ
*  FANNY ANTONIA COLON OTERO
*  HUGO MORENO
*  ANIRIZ MARIA RAMIREZ LOPEZ

PROGRAMA: Maestría en Psicopedagogia
ASIGNATURA: Bases Psicopedagogicas
DOCENTE: Dra. Lorena Baron.

ABRIL:  2023

# data[].attributes.headline
LA IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGIA Y PSICOPEDAGOGIA EN LA EDUCACIÓN

# data[].attributes.subject
LA IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGIA Y PSICOPEDAGOGIA EN LA EDUCACIÓN

# data[].attributes.body
INTRODUCCIÓN.

La dificultad formativa en Latinoamérica ha invitado que se tracen transformaciones en la educación, por ello se ha convertido en un asunto político de gran categoría para todos los países, íntimamente de los métodos de renovación social y nacional. se sigue viendo como una prioridad de primer orden, La educación en todos los contextos sociales, al ser apreciada como mecanismo de competencia económica. Por esta razón, las transformaciones sujetan prácticas ininteligibles preparadas para lograr efectos prolongados, El fin de este artículo es brindar diferentes argumentos acerca de la importancia la psicopedagogía como ciencia interdisciplinar, a partir de una estimación histórica y lógica de su perfeccionamiento, así como la exactitud de los problemas epistemológicos fundamentales que afronta.

# data[].attributes.body
El liderazgo del Ministerio de Educación Nacional comienza a tomar para afirmativamente la soflama de lo educativo, transportando el discurso de lo pedagógico. Este golpe neoliberal intuyó a través de estrategias administrativas en todas las áreas de lo formativo abandonando a los que protegen la educación como una reflexión y práctica. Pero esto ha permitido que el pensamiento pedagógico despierte con la ayuda de las Universidades y de los docentes colombianos. La cuestión de fondo para que esto suceda reside en la preocupación por la reflexión en sí de lo pedagógico, es decir, de la epistemología y del compromiso práctico que se está realizando en conexión con los docentes colombianos. Por esta razón en este artículo hablaremos respecto a estos dos temas (epistemología y la psicopedagogía.)

La epistemología en la educación juega un papel muy importante ya que “es la rama de la filosofía que estudia la definición del saber y la producción de conocimiento” (Castañeda, 2008, p. 36).

De esta manera que se examina el conocimiento que preexistirá. Este no es un conocimiento finalizado y sin faltas, como se creía antiguamente, la ciencia, se trata de un conocimiento sujeto a críticas, cambios e innovaciones. Es justo en ese momento en el que interviene la escuela, debido a que esta debe ser un espacio favorable para constituir personas honestas, reflexivas y críticas. Además, la epistemología no sólo nos ayuda a reconocer de las prácticas ocurridas, también aporta el conocimiento para lograr enfrentar un futuro perpetuamente dudoso en cualquier sociedad.

# data[].attributes.body
Con el transcurrir del tiempo la filosofía y la educación han tenido cambios exponenciales en su representación, en sus elementos y en quienes actúan en este proceso (maestros, estudiantes, familia). Estas modificaciones obedecen tal vez a la línea vanguardista que ha recibido la sociedad, por acceder de manera más fácil a los avances y todo los conocimientos científicos y tecnológicos por los que el mundo se ha visto sometido. Así pues, para indagar de qué modo se ha llevado a cabo estos nuevos saberes y representaciones de vida, la epistemología está cimentada, debido a que es esta una rama filosófica que estudia el conocimiento científico, sus conceptos y métodos. Desde sus comienzos, la palabra epistemología proviene del griego episteme que significa conocimiento riguroso o sujeto a reflexión crítica, y de logos que es teoría. Como es oportuno, en el campo de la pedagogía estos conceptos no cambian, sino que se modifican de acuerdo a los intereses educativos que se desean alcanzar dentro de los procesos de enseñanza y de aprendizaje, teniendo como principal objetivo estudiar críticamente la educación en todos sus aspectos, buscando mejorarla. Es por esta razón que se asume la epistemología no solamente como la rama de la filosofía, el cual su objetivo es estudiar el conocimiento, pues no se lograría dialogar puramente de la teoría dentro de un contexto social práctico, No se trata únicamente de formar seres con destrezas que sean capaces de resolver problemas en otras áreas, sino también educar para la ciudadanía. La escuela y la familia los cuales convendrían ejecutar trabajos mancomunados para crear un ciudadano que proceda de manera constructiva, crítica, y que sea parte de una sociedad democrática, sin la intención de estandarizarlo sino, al contrario, para perfeccionar sus habilidades y pueda, desde sus distinciones, optimizar en todos los ámbitos y escenarios donde se desenvuelva como ser.

# data[].attributes.body
La epistemología aplicada a la educación indispensable para examinar el proceso educativo de modo crítico y reflexivo, para realizar observaciones de los avances y obstáculos del proceso, con intenciones a progresar con los primeros y mejorar en los segundos, trabajando en todos los elementos que intervienen en este, con el fin de encontrar soluciones. Adicionalmente, se valoran desde la epistemología de la educación todas las ciencias del saber y las técnicas que estas exponen para producir la adquisición y el dominio del conocimiento por parte de los estudiantes.

Debido a lo anteriormente mencionado, epistemología estudia la ordenación curricular de los procesos de enseñanza y de aprendizaje, la incumbencia entre las ciencias del conocimiento, las metodologías impartidas para la orientación del proceso, la progresión entre los agentes participantes en él y su formación, el contexto escolar, el sentido social y la calidad de la educación, con el transcurrir del tiempo han surgido numerosas teorías, métodos y modelos pedagógicos que procuran mejorar las falencias del sistema educativo. En el cual el docente ha disipado su papel dentro del contexto académico y es reconocido como un supervisor de procesos cognitivos y un agente encargado puramente de la disciplina, desconociendo que lo fundamental es generar diferentes ambientes en los que los docentes creen en los estudiantes pensamientos filosóficos y críticos, con los cuales participen en aspectos positivos y generen seres humanos capaces de transformar la sociedad, iniciando por el contexto familiar y ahondando en un campo totalmente académico.

# data[].attributes.body
¿Como utiliza el docente esos nuevos conceptos a las nuevas formas de aprendizajes y a las nuevas tecnologías?

En el momento actual, la epistemología digital requiere de un enfoque para hacer del conocimiento un marco arraigado entre lo social, político, cultural y económico, personificadas todas ellas en frases como:  sociedad de la información, sociedad de la vigilancia, redes sociales, cultura en línea o economía de la información.  Frases que animan a reflexionar, que lo digital no es una mutación del conocimiento, sino una evolución social (Liu, 2014).

Lo dicho antes mencionado, nos hace reflexionar acerca de errores que se evidencia en las ciencias sociales y otras disciplinas que operan sobre la proposición que lo digital es un fenómeno de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) que impacta en las prácticas, instituciones y organizaciones. Desde del enfoque de la epistemología digital, las expresiones y fenómenos no se estudian por sus beneficios técnicos, sino, cómo pueden relacionarse con la producción de la episteme del momento actual.  Dicho de otro modo, lo que promueve a ahondar en que lo analógico y digital no son una pareja binaria, debido a que lo analógico es una construcción derivada de la cultura digital (Sterne, 2016).  La cultura digital reside de un escenario de diferentes pensamientos, es decir, puede generar desafíos tanto pedagógicos como metodológicos se debe efectuar métodos digitales para la selección de datos.

# data[].attributes.body
Según Ursua (1981) la epistemología es útil si concierne a la ciencia como tal, si se ocupa de auténticos problemas que surgen a lo largo de la investigación científica, si expone soluciones consistentes en teorías y metodologías rigurosas e inteligibles y si es capaz de criticar programas y resultados, así como sugerir enfoques nuevos y promisorios. Ortiz, E. y Mariño, M. 2014. Una comprensión epistemológica de la psicopedagogía Cinta moebio 49: 22-30 www.moebio.uchile.cl/49/ortiz.html 23

Por otra parte, Piaget plantea que las epistemologías contemporáneas ocurren en una persistente revisión de sus principios e instrumentos de conocimiento y para ello deben existir tres condiciones para tratar de modo útil el conocimiento:

(a) la necesidad de conocer el empleo efectivo de los principios

(b) nociones o métodos en el terreno mismo (práctica científica)

(c) la necesidad no solo de la intuición sino de la técnica logística. Ahora bien, no se puede prescindir de la lógica ni aun para superarla y que todo análisis epistemológico debe los problemas fácticos que pertenecen al papel y a los dinamismos del sujeto en el conocimiento.

También, este actor nos habla acerca de las metodologías de la epistemología contemporánea, este mismo, esboza el análisis directo, el análisis formalizante, el método genético, el método histórico crítico y el método psicogenético y la epistemología genética. Este postremo método es el predominante en el concepto psicogenético del desarrollo, en el que Piaget completa aportes de la psicología y la pedagogía y que ha sido muy tenido en cuenta dentro del campo educativo. Sin embargo, en la actualidad cohabitan diferentes pensamientos epistemológicos sobre el quehacer de la psicopedagogía y de los referentes teóricos y metodológicos que las sostienen, los cuales no deben ser minimizados por su valor, como, por ejemplo, la escuela de Epistemología Genética de Piaget, la escuela Histórico Cultural de Vygotsky y la corriente Humanista en la Psicología (Rogers).

Estas concepciones aceptan a la psicología y la pedagogía de manera integrada, pero desde concepciones distintas. Por ello es necesario un soporte filosófico de la pedagogía para impedir la inmediatez de la praxis, una aniquilación de la situación y un descenso del pensamiento científico a la tecnología. Este célebre autor argumenta que “una pedagogía filosófica abre la perspectiva de una praxis pedagógica que no se agota en la instrumentalización y en la innoble servidumbre a intereses sociales o políticos, sino en las consecuencias de su inmanente aspiración a una actuación vinculante” (1993:97). Este razonamiento es vial debido a que está dirigido hacia aquellos científicos que, desde finales del siglo XX, han promovido un cuestionamiento al carácter científico de la pedagogía, al pensar en esta, como una mera tecnología, puesto que ella se restringe a emplear las contribuciones de la psicología en el proceso formativo. Los seguidores del carácter tecnológico de la pedagogía (Skinner, Talízina) se basan en postulados epistemológicos pragmáticos y conductistas puesto que preponderan su carácter instrumental, pero menosprecian el valor heurístico de la teoría, en la búsqueda de explicaciones inclementes a los fenómenos, recalcando únicamente la eventualidad de estimular cambios objetivos y constatables en los estudiantes a través de una medición objetiva, como cimiento del logro de permutaciones sociales. Merani registra que las contrariedades comunes de la psicología y la pedagogía son los relacionados con la cuestión del objeto y del sujeto, debido a que entre ellos se revela una dialéctica donde se compone lo psicológico con lo pedagógico. es Precisamente esa relación objeto-sujeto donde se demuestran con nitidez las distintas premisas epistemológicas que cimientan a la psicopedagogía y que se manifiestan en los pensamientos existentes.

# data[].attributes.headline
CUESTIONAMIENTOS DE ALGUNAS CIENCIAS HUMANAS CON LA PSICOPEDAGOGIA.

# data[].attributes.subject
CUESTIONAMIENTOS DE ALGUNAS CIENCIAS HUMANAS CON LA PSICOPEDAGOGIA.

# data[].attributes.body
Lo que para otras ciencias es normal al plantearse una relación sujeto-objeto de conocimiento, en las ciencias sociales en general y para la psicopedagogía en particular, el docente es tan sujeto como el dicente y es precisamente esa relación la que contiene una esencia característica. El énfasis en que el estudiante es un objeto está fundamentado en los principios educativos conductistas por pensar que lo subjetivo no es medible científicamente. Por lo tanto, la importancia del sujeto identifica a las visiones humanistas porque acentúan la riqueza psicológica de las personas, esencialmente en su interacción con los demás como asiento del proceso formativo. Es así como los pensamientos humanistas y vigotskianas han predominado en el valor de la subjetividad y su enriquecimiento constante como principio y fin de la educación.

# data[].attributes.headline
ESTATUS CIENTÍFICO DE LA PSICOPEDAGOGIA.

# data[].attributes.subject
ESTATUS CIENTÍFICO DE LA PSICOPEDAGOGIA.

# data[].attributes.body
Entre las ciencias que han presentado en la actualidad una predilección interdisciplinar está la psicopedagogía, a partir del desarrollo previo logrado, por la psicología y la pedagogía como ciencias independientes. Las cuestiones epistémicas asociadas a esta progresiva integración surgen de manera embrionaria en la literatura científica especializada, ya que la inquietud de los profesionales de la educación por progresar en los contenidos concernientes a esta nueva disciplina, los cuales tienen un gran valor teórico y metodológico. Por ello, en este artículo se ofrecen distintos argumentos positivos acerca del estatus científico de la psicopedagogía como ciencia interdisciplinar y su importancia en el ámbito académico, a partir de una valoración histórica y lógica de su evolución, así como de la precisión de los problemas epistemológicos fundamentales que afronta.

# data[].attributes.body
Otra disciplina importante para la psicopedagogía (martinez, 2004)es la historia de la educación, la cual no debe restringirse a estudiar solamente el pensamiento pedagógico y sus condicionantes históricas, sino que incluya también a los sistemas y políticas educativas con sus tendencias actuales y perspectivas, con el fin de lograr una comprensión más completa y compleja del fenómeno educativo en sus dimensiones subjetiva, social e histórica. La propia existencia de la psicopedagogía como disciplina científica ha condicionado la aparición de principios interdisciplinarios que no se corresponden con los puramente psicológicos o didácticos, ya que los trascienden por ser más abarcadores, aunque sin excluirlos.

Un ejemplo de ello es la asunción del enfoque personológico, un principio que enfatiza en la integridad de la personalidad de educandos y educadores como sujetos en el proceso formativo, no obstante, todavía esta incompletamente reglamentado en la teoría y en la práctica educativa profesional, a pesar de su frecuencia temática en investigaciones y publicaciones científicas. Se puede aseverar que la orientación del enfoque personológico en la educación ha florecido en la exploración de aprehender a los educandos en su integridad, no como un contiguo yuxtapuesto de cualidades, características o rasgos. Puesto que sus antecedentes están en dos grandes precursores de la psicología humanista: C. Rogers y G. W. Allport. Por eso las nuevas posiciones teóricas de carácter psicopedagógico remarcan las diferencias entre sujeto y personalidad (González 1995, González y Mitjáns 1989, Arias 1995, Fernández 2005), ya que como ser indivisible posee una configuración psicológica peculiar (personalidad), pero con un activismo que se lo proporciona el carácter de sujeto.

En síntesis, la psicopedagogía como ciencia interdisciplinar conserva estatus científico reconocido, como resultado del continuo y inmutable proceso de integración de la psicología y la pedagogía, a partir de definitivas referencias históricas en el que convergen otras ciencias sociales muy desarrolladas en la actualidad. En efecto, es legítimo representar a la psicopedagogía como ciencia con sus problemas, teorías y metodologías propias emparentadas con la formación y desarrollo de educandos y educadores, no solo en contextos escolarizados, sino también en la familia y en la comunidad.

# data[].attributes.body
Heitger, M. 1993. Sobre la necesidad de una fundamentación filosófica de la pedagogía.

Revista Española de Pedagogía 194: 89-98. Orantes, A. 1993. Panorama y perspectiva de la psicología aplicada a la educación en Latinoamérica.

Revista Papeles del Psicólogo 55: 31-40. Prieto, M. 1985.

Reflexiones epistemológicas sobre la psicología de la educación. Anales de Pedagogía 3: 175-200. Ursua, N. 1981. Filosofía de la ciencia y metodología crítica. Bilbao: Editorial Descleé de Brower.

Ortiz, E. y Mariño, M. 2014. Una comprensión epistemológica de la psicopedagogía Cinta moebio 49: 22-30 www.moebio.uchile.cl/49/ortiz.htm

martinez, F. r. (2004). Psicopedagogia. Guatemala: Programa la sallista de formacion docente.

Ruth M. Mujica-Sequera,2021 Trascender Metodológico: Epistemología, Perspectivas Teóricas y Metodológicas de la Investigación Digital. https://ojs.docentes20.com/index.php/revista-docentes20/article/view/289/814?utm_source=pocket_saves

Messi, Lucila; Rossi, Beatriz; Ventura, Ana Clara LA PSICOPEDAGOGÍA EN EL ÁMBITO ESCOLAR: ¿QUÉ Y CÓMO REPRESENTAN LOS DOCENTES LA INTERVENCIÓN PSICOPEDAGÓGICA? Perspectiva Educacional, Formación de Profesores, vol. 55, núm. 2, junio-, 2016, pp. 110- 128 Pontificia Universidad Católica de Valparaíso Viña del Mar, Chile

# data[].attributes.body
Por último, podemos decir que a la psicopedagogía se le esbozan diversos problemas epistemológicos de gran vigencia y que su argumentación depende de la adquisición de su aparato categorial, así como las nuevas postulaciones de admitir la formación de las personas dentro de un entorno ecológico. Las dificultades epistemológicas de la psicopedagogía y su juicio científico se implantan plenamente dentro de los problemas sociales de las ciencias que se deben solucionar con intrepidez, sapiencia y flexibilidad de pensamiento, principalmente en el ámbito educativo, por establecer un terreno ventajoso para la preocupación teórica, así como para enmendar los apremiantes desafíos que representan los métodos pedagógicos para el beneficio de una educación de mejor disposición y legitimidad.