# data[].attributes.body
⮚ Lectura 1. Gómez, H.(2017). La invención del mexicano en la educación pública.

Voces y Silencios: Revista Latinoamericana de Educación, 8(1),173-190.

# data[].attributes.attachment_caption
Piel de cochino lleno hasta las manitas de pulque

# data[].attributes.body
Los liberales consideraban que los indígenas estaban llenos de vicios (principalmente el alcoholismo), por lo que tenían que enseñarles hábitos higiénicos y de salubridad; además, creían que contaban con una cultura “aldeana y tribal” que los convertía en “apátridas” sin el más mínimo sentido de amor o lealtad para con el Estado-nación, por lo que había que enseñarles qué era México, y, sobre todo, que los indígenas eran parte de él (Ferrer, 1998).

# data[].attributes.body
Como señala José Antonio Aguilar Rivera, esta propuesta
de nacionalismo democrático que debería impartirse en las escuelas públicas no se suscribe a
la corriente del “relativismo cultural”, donde se cree que todas las expresiones culturales, sin
excepción, deben de ser toleradas y aceptadas –incluso si son contrarias a los derechos humanos
y las garantías constitucionales– (Aguilar, 2012, p. 550).

# data[].attributes.body
Crea puentes logísticos apoyándose en tecnologías de poder, a lo largo del país para poder coordinar y administrar, creando redes de comunicación, utilización de una moneda en común, medidas estandarizadas, lenguaje, y simbología estandarizada

# data[].attributes.headline
La educación publica y el desarrollo estabilizador 

# data[].attributes.subject
La educación publica y el desarrollo estabilizador 

# data[].attributes.body
Después de la revolución se desarrolla un capitalismo nacionalista, se impulso la industrialización ya que mencionaba que los indígenas y campesinos eran grupos en vías de extinción se pretendía una modernización industrial y capitalista. Se priorizaba a la industria privada, reconstruyendo un poder infraestructural. Para México del siglo XIX se requería construir una identidad nacional que no se base en distinciones raciales étnicas ni religiosas.

# data[].attributes.headline
La educación socialista y el populismo revolucionario

# data[].attributes.subject
La educación socialista y el populismo revolucionario

# data[].attributes.body
Pretendía una educación racionalista existiendo un distanciamiento entre el estado y la sociedad se dio con Plutarco Elías Calles el Maximato se crea el PRM alcanzando los ideales de justicia social y una educación socialista

# data[].attributes.body
El secretario de educación pensaba que unificando a la población por vía de la utilización de un mismo lenguaje (español), ceremonia cívicas, rituales de lealtad, mecanismo de las normales, adquiriendo en practicas de higiene, música, educación física, homenajes a la bandera y símbolos patrios; con la idea de formar ciudadanos integrales.
Desligar completamente a la iglesia y dar paso al pensamiento científico y racional.

# data[].attributes.attachment_link.title
Conferencia José Vasconcelos y la educación pública nacional

# data[].attributes.headline
Educación publica y gobiernos revolucionarios

# data[].attributes.subject
Educación publica y gobiernos revolucionarios

# data[].attributes.body
Álvaro Obregón como presidente en 1921 creo la Secretaria de Educación publica SEP para unificar al país, con José Vasconcelos como primer secretario difundió un nacionalismo cultural, difundiendo las premisas de progreso a toda la nación y alfabetizar a toda la población mexicana.

# data[].attributes.body
Continuo con ideas liberales mediante decretos como la creación de escuelas para obreros, obligatoriedad de oficios, fundación de escuelas para alumnos con discapacidad, obligatoriedad de educación primaria 6 - 12 años, creación de escuelas normales, homogeneización de la historia nacional mediante el único libro de texto del autor Justo Sierra intitulado Historia Patria unificando la historia principalmente en zonas urbanas abandonando a su gran mayoría las zonas rurales.

# data[].attributes.headline
La educación liberal y la construcción del ciudadano

# data[].attributes.subject
La educación liberal y la construcción del ciudadano

# data[].attributes.body
Gabino Barreda se apropio de modelos de Bélgica y Suiza para inculcar en la heterogenia población un mínimo de valores y una historia compartida (Zea 1985). Para educar homogéneamente a la población.

# data[].attributes.body
El estado hace uso de aparatos ideológicos o mecanismos de reproducción "penetrar en la mente de los súbditos Michael Mom poder infraestructural" Mom 2006 pp 6-7.
La escuela al ser espacio de socialización contribuye a reproducir el poder de la elite estatal y condicionan los individuos a cierto tipo de obediencia.

# data[].attributes.headline
El estado y su maquinaria de dominación ideológica

# data[].attributes.subject
El estado y su maquinaria de dominación ideológica

# data[].attributes.body
La educación publica es parte del sistema político, por ello debe entenderse que existen transformaciones políticas, las cuales las maneja el estado quien es una maquina de dominación territorialmente centralizada.

En el porfiriato se quería una sociedad moderna e industrial, por lo tanto se pretendía una escuela racionalista y una educación socialista dando entonces un proyecto educativo con un objetivo de desarrollo estabilizador.