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En esta carta habla de la relación que hay entre identidad cultural con la clase social y que a veces es impuesta a los docentes. “El atributo cultural incrementado por el de clase no agota la comprensión de identidad”. Esto va más allá.

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1-las relaciones entre la identidad cultural tienen un elemento clase social.
2- los sujetos son la educación y la práctica educativa.
3- analizar la educación, educadores y educandos es recalcar desde el inicio la identidad cultural

4- “estamos programados, pero para aprender”  se considera a si porque existimos
5- “no podremos vivir a no ser función del mañana”

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6- aprender y buscar se unen para enseñar y conocer esto ya es algo indispensable
7- “estamos programados pero no determinados”
8- nosotros somos los que heredamos y adquirimos
9- la libertad es creadora de los humanos a esto se da una experiencia de riesgo y creación
10- es importante no tener dudas sobre el poder de la herencia cultural

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11- Las herencias culturales y las clases sociales contribuyen a que los educandos construyan su propia identidad, a través de sus ideas, pensamientos, sus formas de relacionarse con los demás, su lenguaje, sus gustos y su percepción de la realidad.
12-Es importante reconocer, entender y respetar la identidad cultural de cada uno de los sujetos de la educación.
13-Es preciso conocer el universo el mundo de los niños con quienes trabajan. Sus sueños, el lenguaje del que se defienden, la agresividad de su mundo y lo que saben.

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Cartas a quien pretende enseñar de Paulo Freire - Carta 8

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"CARTAS A QUIEN PRETENDE ENSEÑAR”OCTAVA CARTA IDENTIDAD CULTURAL Y EDUCACIÓN

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14-Dentro de las herencias culturales se van construyendo aspectos de nuestra identidad, cada persona tiene una identidad definida y eso se debe a la clase social a la que pertenecemos; la forma en la que hablamos, pensamos y nuestros gustos hacen que nos identifiquemos de cierta forma
15-Aclara la importancia de la identidad de cada uno de nosotros como sujeto, ya sea educador o educando, en la práctica educativa. Ya que la identidad de los educando tiene que ver con las cuestiones fundamentales del plan de estudio, tanto el oculto como el explícito, y obviamente con cuestiones de enseñanza y aprendizaje.

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16-Debemos ser humildes para aceptar y vivir en la identidad y diversidad. Respetando y aceptando a las personas y su cultura. Y para iniciar el respeto a la identidad cultural de los educandos, el primer paso a dar en dirección a ese respeto es el reconocimiento de nuestra identidad.

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Paulo Reglus Neves Freire fue un pedagogo y filósofo brasileño, destacado defensor de la pedagogía crítica. Es conocido por su influyente trabajo Pedagogía del oprimido, que generalmente se considera uno de los textos fundamentales del movimiento de pedagogía crítica.​​

Nacimiento: 19 de septiembre de 1921, Recife, Pernambuco, Brasil

Fallecimiento: 2 de mayo de 1997, São Paulo, Estado de São Paulo, Brasil

Educación: Recife Law School, Pontificia Universidad Católica de São Paulo