# data[].attributes.headline
MEHMET RAUF (1876-1931)İlk psikolojik romanımız olan "EYLÜL"ü yazmıştır.Çok fazla bir edebi kimliği yoktur.Halit Ziya'nın etkisinde kalmıştır.

# data[].attributes.subject
MEHMET RAUF (1876-1931)İlk psikolojik romanımız olan "EYLÜL"ü yazmıştır.Çok fazla bir edebi kimliği yoktur.Halit Ziya'nın etkisinde kalmıştır.

# data[].attributes.headline
Servet-i Fünun dergisinin başına kim getirildi?

# data[].attributes.subject
Servet-i Fünun dergisinin başına kim getirildi?

# data[].attributes.attachment_link.title
Kendi Gök Kubbemiz 12. bölüm Süleyman Nazif

# data[].attributes.headline
HALİT ZİYA UŞAKLIGİL (1866-1945)Birçok edebi türde eser vermesine rağmen asıl ününü romanlarda bulmuştur.Sanatlı bir söyleyişi, iyi bir gözlemciliği vardır.Romanlarında üst tabakanın hayat özelliklerini işlemesine rağmen hikâyelerinde sıradan insanları işlemiştir.Realizm ve natüralizmi benimsemiştir.Eserleri teknik açıdan kuvvetlidir, bu yönüyle romancılığımızın üstadı sayılır.Şiirleri düz yazıya oldukça yakındır.Eserleri: Aşk-Memnu, Mai ve Siyah, Kırık Hayatlar, Bir Ölünün Defteri, Aşka Dair, Kâbus...

# data[].attributes.subject
HALİT ZİYA UŞAKLIGİL (1866-1945)Birçok edebi türde eser vermesine rağmen asıl ününü romanlarda bulmuştur.Sanatlı bir söyleyişi, iyi bir gözlemciliği vardır.Romanlarında üst tabakanın hayat özelliklerini işlemesine rağmen hikâyelerinde sıradan insanları işlemiştir.Realizm ve natüralizmi benimsemiştir.Eserleri teknik açıdan kuvvetlidir, bu yönüyle romancılığımızın üstadı sayılır.Şiirleri düz yazıya oldukça yakındır.Eserleri: Aşk-Memnu, Mai ve Siyah, Kırık Hayatlar, Bir Ölünün Defteri, Aşka Dair, Kâbus...

# data[].attributes.headline
Servet-i Fünun Dönemi''nin Genel Özellikleri

# data[].attributes.subject
Servet-i Fünun Dönemi''nin Genel Özellikleri

# data[].attributes.body
‘Sanat için sanat’ ilkesine bağlıdırlar.

Cümlenin dize ya da beyitte tamamlanması kuralını yıkmışlar ve cümleyi özgürlüğüne kavuşturmuşlardır. Beyitin cümle üzerindeki egemenliğine son verirler.

Servet-i Fünuncular aruz ölçüsünü kullanırlar. Ancak aruzun dizeler üzerindeki egemenliğini de yıkarak, bir şiirde birden çok kalıba yer vermişlerdir.

Onlar ‘her şey şiirin konusu olabilir’ görüşünü benimsemişler; fakat dönemin siyasal baskıları nedeniyle aşk, doğa, aile hayatı ve gündelik yaşamın basit konularına eğilmişlerdir.
Şiirde ilk defa bu dönemde konu bütünlüğü sağlanmıştır.

‘Sanatkârâne üslup’ ve yeni bir ‘vokabüler’ (sözvarlığı) yaratma kaygısıyla oldukça ağır bir dil kullanmışlardır.

‘Kafiye kulak içindir’ görüşünü benimserler.

Şiirde üç değişik biçim kullanmışlardır.

Batı’dan aldıkları ’sone’ ve ‘terza-rima’

Divan edebiyatından alıp, türlü değişikliklerle kullandıkları müstezat (serbest müstezat)
Bütünüyle kendi yarattıkları biçimler

Şiirde olduğu gibi romanda da (devrin siyasal baskıları nedeniyle) sosyal konulardan uzak dururlar.

Romanda, romantizmin kimi izleri bulunmakla birlikte genel olarak realizme bağlıdırlar.
Romanda da dil ağır, üslup sanatkârânedir.

Roman tekniği sağlamdır.

Yazarlar daha çok yaşadıkları ortamı anlatma yoluna gittikleri için konular, İstanbul’un çeşitli kesimlerinden alınmalıdır.

Betimlemeler gözleme dayalıdır ve nesneldir.

Bu dönem sanatçıları, devrin siyasal baskıları nedeniyle gazetecilik, tiyatro gibi alanlara pek fazla eğilmemişlerdir.

Her bakımdan Avrupalılaşmak gerektiğine inanmışlar ve Batının ilim, sanat ve edebiyatından yararlanmaya çalışmışlardır.

Dîvan edebiyatı büyük ölçüde zaafa uğratılmış, en ufak bir hamle yapamayacak hale getirilmiştir.
Ortaya koyulan edebî ürünlerin ağırlık noktasını aşk, tabiat, merhamet, sanatkârın kendi günlük yaşayışı ve yakın çevresi gibi ferdî konular ve psikolojik tahliller teşkil eder.

Şiir, hikâye, roman, edebi tenkit, makale ve mensur şiire çok önem verilerek bu türlerde Batılı örneklere ulaşılmış; tiyatro, mizah ve edebiyat tarihi gibi türler sönük kalmıştır.

Bu dönem şairleri, Dîvan edebiyatı nazım şekillerinin pek çoğuna yer vermediler. Verdiklerinde ise çok büyük değişiklik yaptılar. Ayrıca Fransız şiirinden aldıkları sone-terza-rima gibi Batı edebiyatını klasik nazım şekillerini kullandılar.

Hece vezni önemsenmemiş, bu vezinle sadece çocuk şiirleri yazılmıştır. Aruza önem verilmiştir. Nazım, nesre yaklaştırılmıştır. Göze göre kafiye değil, kulağa göre kafiye anlayışı benimsenmiştir.

En kusurlu yönleri, dil ve üsluptur. “Sanat, sanat içindir” anlayışı ile hareket ettikleri için, konuşma dilinden uzaklaşarak, anlaşılamayan bir dil ile süslü, yapmacık bir söyleyişe yöneldiler.

# data[].attributes.body
Tevfik Fikret'in çocuklar için olan şiirinin adı nedir?