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Se le vio, caminando entre fusiles,
por una calle larga,
salir al campo frío,
aún con estrellas de la madrugada.
Mataron a Federico
cuando la luz asomaba.

El pelotón de verdugos
no osó mirarle a la cara.
Todos cerraron los ojos;
rezaron: ¡ni Dios te salva!
Muerto cayó Federico
—sangre en la frente y plomo en las entrañas—
… Que fue en Granada el crimen
sabed —¡pobre Granada!—, en su Granada.

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Romancero Gitano es una de las obras célebres de Lorca donde el autor describe al pueblo gitano y reivindica su derecho a la identidad cultural. En esta obra, Lorca ensalza la cultura gitana y defiende sus derechos  frente a la marginación a la que este pueblo solía estar sometido.

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Pablo Ferrer. Poema de la Soleá Federico García Lorca 

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Pablo Ferrer. Poema de la Soleá Federico García Lorca 

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Vestidas con mantos negros

piensa que el mundo es chiquito

y el corazón es inmenso.

Vestida con mantos negros.

Piensa que el suspiro tierno

y el grito, desaparecen

en la corriente del viento.

Vestida con mantos negros.

Se dejó el balcón abierto

y el alba por el balcón

desembocó todo el cielo.

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Zorongo de Federico García Lorca

"Las manos de mi cariño te están bordando una capa con agremán de alhelíes y con esclavina de agua.
Cuando fuiste novio mío,por la primavera blanca,los cascos de tu caballo cuatro sollozos de plata.
La luna es un pozo chico,las flores no valen nada,lo que valen son tus brazos cuando de noche me abrazan, lo que valen son tus brazos cuando de noche me abrazan."

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La aurora de Nueva York tiene
cuatro columnas de cieno
y un huracán de negras palomas
que chapotean las aguas podridas.

La aurora de Nueva York gime
por las inmensas escaleras
buscando entre las aristas
nardos de angustia dibujada.

La aurora llega y nadie la recibe en su boca
porque allí no hay mañana ni esperanza posible.
A veces las monedas en enjambres furiosos
taladran y devoran abandonados niños.

Los primeros que salen comprenden con sus huesos
que no habrá paraíso ni amores deshojados;
saben que van al cieno de números y leyes,
a los juegos sin arte, a sudores sin fruto.

La luz es sepultada por cadenas y ruidos
en impúdico reto de ciencia sin raíces.
Por los barrios hay gentes que vacilan insomnes
como recién salidas de un naufragio de sangre.

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Natalia de Paz Enguix, 4ºC, Escuelas de Artesanos

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Natalia de Paz Enguix, 4ºC, Escuelas de Artesanos

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Muerte de Antoñito el Camborio
Federico García Lorca

Voces de muerte sonaron
cerca del Guadalquivir.
Voces antiguas que cercan
voz de clavel varonil.
Les clavó sobre las botas
mordiscos de jabalí.
En la lucha daba saltos
jabonados de delfín.
Bañó con sangre enemiga
su corbata carmesí,
pero eran cuatro puñales
y tuvo que sucumbir.
Cuando las estrellas clavan
rejones al agua gris,
cuando los erales suenan
verónicas de alhelí,
voces de muerte sonaron
cerca del Guadalquivir.

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Siento de Federico García Lorca

Siento
que arde en mis venas
sangre,
llama roja que va cociendo
mis pasiones en mi corazón.

Mujeres, derramad agua,
por favor;
cuando todo se quema,
sólo las pavesas vuelan
al viento.

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Yo quiero ser llorando el hortelano
de la tierra que ocupas y estercolas,
compañero del alma, tan temprano.

Alimentando lluvias, caracolas
y órganos mi dolor sin instrumento,
a las desalentadas amapolas

daré tu corazón por alimento.
Tanto dolor se agrupa en mi costado,
que por doler me duele hasta el aliento.

Un manotazo duro, un golpe helado,
un hachazo invisible y homicida,
un empujón brutal te ha derribado.

(Básicamente habla de la "muerte" de su pueblo lentamente)

No hay extensión más grande que mi herida,
lloro mi desventura y sus conjuntos
y siento más tu muerte que mi vida.

Ando sobre rastrojos de difuntos,
y sin calor de nadie y sin consuelo
voy de mi corazón a mis asuntos.

Temprano levantó la muerte el vuelo,
temprano madrugó la madrugada,
temprano estás rodando por el suelo.

No perdono a la muerte enamorada,
no perdono a la vida desatenta,
no perdono a la tierra ni a la nada.

En mis manos levanto una tormenta
de piedras, rayos y hachas estridentes
sedienta de catástrofes y hambrienta.

Quiero escarbar la tierra con los dientes,
quiero apartar la tierra parte a parte
a dentelladas secas y calientes.

Quiero minar la tierra hasta encontrarte
y besarte la noble calavera
y desamordazarte y regresarte.

Volverás a mi huerto y a mi higuera:
por los altos andamios de las flores
pajareará tu alma colmenera

de angelicales ceras y labores.
Volverás al arrullo de las rejas
de los enamorados labradores.

Alegrarás la sombra de mis cejas,
y tu sangre se irán a cada lado
disputando tu novia y las abejas.

Tu corazón, ya terciopelo ajado,
llama a un campo de almendras espumosas
mi avariciosa voz de enamorado.

A las aladas almas de las rosas
del almendro de nata te requiero,
que tenemos que hablar de muchas cosas,
compañero del alma, compañero

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Aceituneros de Miguel Hernández.
"Andaluces de Jaén,
aceituneros altivos,
decidme en el alma, ¿quién,
quién levantó los olivos?
No los levantó la nada,
ni el dinero, ni el señor,
sino la tierra callada,
el trabajo y el sudor.
Unidos al agua pura
y a los planetas unidos,
los tres dieron la hermosura
de los troncos retorcidos.
Levántate, olivo cano,
dijeron al pie del viento.
Y el olivo alzó una mano
poderosa de cimiento.
Andaluces de Jaén,
aceituneros altivos, decidme en el alma ¿quién
quién amamantó los olivos?
Vuestra sangre, vuestra vida,
no la del explotador
que se enriqueció en la herida
generosa del sudor.
No la del terrateniente
que os sepultó en la pobreza,
que os pisoteó la frente,
que os redujo la cabeza.
Árboles que vuestro afán
consagró al centro del día
eran principio de un pan
que sólo el otro comía.
¡Cuántos siglos de aceituna,
los pies y las manos presos,
sol a sol y luna a luna,
pesan sobre vuestros huesos!
Andaluces de Jaén,
aceituneros altivos,
pregunta mi alma: ¿de quién,
de quién son estos olivos?
Jaén, levántate brava
sobre tus piedras lunares,
no vayas a ser esclava
con todos tus olivares.
Dentro de la claridad
del aceite y sus aromas,
indican tu libertad
la libertad de tus lomas."

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La aurora de Nueva York tiene
cuatro columnas de cieno
y un huracán de negras palomas
que chapotean las aguas podridas.

La aurora de Nueva York gime
por las inmensas escaleras
buscando entre las aristas
nardos de angustia dibujada.

La aurora llega y nadie la recibe en su boca
porque allí no hay mañana ni esperanza posible.
A veces las monedas en enjambres furiosos
taladran y devoran abandonados niños.

Los primeros que salen comprenden con sus huesos
que no habrá paraíso ni amores deshojados;
saben que van al cieno de números y leyes,
a los juegos sin arte, a sudores sin fruto.

La luz es sepultada por cadenas y ruidos
en impúdico reto de ciencia sin raíces.
Por los barrios hay gentes que vacilan insomnes
como recién salidas de un naufragio de sangre.

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Natalia de Paz Enguix. Escuelas de Artesanos, 4ºC.

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Natalia de Paz Enguix. Escuelas de Artesanos, 4ºC.

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Federico García Lorca.

Desechad tristezas y melancolías. La vida es amable, tiene pocos días y tan sólo ahora la hemos de gozar.

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Andi Genovés
Escuelas de Artesanos
4C

Tengo miedo a perder la maravilla

de tus ojos de estatua, y el acento

que de noche me pone en la mejilla

la solitaria rosa de tu aliento.

Tengo pena de ser en esta orilla

tronco sin ramas; y lo que más siento

es no tener la flor, pulpa o arcilla,

para el gusano de mi sufrimiento.

Si tú eres el tesoro oculto mío,

si eres mi cruz y mi dolor mojado,

si soy el perro de tu señorío,

no me dejes perder lo que he ganado

y decora las aguas de tu río

con hojas de mi otoño enajenado.

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Conchita Campos  Escuelas de Artesanos 4C
Baile :

La Carmen está bailando

por las calles de Sevilla.

Tiene blancos los cabellos

y brillantes las pupilas.

¡Niñas,

corred las cortinas!

En su cabeza se enrosca

una serpiente amarilla,

y va soñando en el baile

con galanes de otros días.

¡Niñas,

corred las cortinas!

Las calles están desiertas

y en los fondos se adivinan,

corazones andaluces

buscando viejas espinas.

¡Niñas,

corred las cortinas!

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La aurora de Nueva York tiene
cuatro columnas de cieno
y un huracán de negras palomas
que chapotean las aguas podridas.

La aurora de Nueva York gime
por las inmensas escaleras
buscando entre las aristas
nardos de angustia dibujada.

La aurora llega y nadie la recibe en su boca
porque allí no hay mañana ni esperanza posible.
A veces las monedas en enjambres furiosos
taladran y devoran abandonados niños.

Los primeros que salen comprenden con sus huesos
que no habrá paraíso ni amores deshojados;
saben que van al cieno de números y leyes,
a los juegos sin arte, a sudores sin fruto.

La luz es sepultada por cadenas y ruidos
en impúdico reto de ciencia sin raíces.
Por los barrios hay gentes que vacilan insomnes
como recién salidas de un naufragio de sangre.

Que nos muestra?
nos muestra la aurora de la ciudad industrial como una luz inarmónica, descolorida (v. 3-La naturaleza se ha visto truncada por la mano del hombre y la aurora que describe Lorca es una aurora a la sombra de las luces de la ciudad que, por su parte, vive de forma deshumanizada y colmada de todos los males

El tema
El tema principal de estos versos es la llegada de la aurora a la ciudad industrial de Nueva York. A partir de allí, el autor hará juicios de valor sobre la humanidad contrapuesta con la naturaleza.

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“En la bandera de la libertad bordé el amor más grande de mi vida”, reza la frase más conocida de este autor. Es por esta convicción que es considerado por muchos el poeta de la Libertad.

Un drama que permite identificar la defensa de la Libertad desde la literatura por parte del autor, es “Mariana Pineda” (1925), en el cual realiza una apología de la histórica mujer con el mismo nombre, cuya ejecución el 26 de mayo de 1831 por haber bordado la bandera de la Libertad es uno de los emblemas de la lucha contra el absolutismo monárquico. En la obra se resalta el Derecho Humano de reclamar por la libertad ante la opresión.

En un aparte del escrito en mención, se puede observar cómo la autoridad judicial ofrece no condenar a la protagonista a cambio de su amor, y ésta con dignidad responde: “¡Eso nunca! ¡Primero doy mi sangre! Que me cuesta dolor, pero con honra”, exaltando el honor y la dignidad de una mujer que pese a su condición de indefensión se aferra a su amor por la libertad.

El poeta nos enseña también, sublimado en la valiente Mariana, que la libertad, la dignidad y el honor no solamente le pertenecen a las personas, sino a los pueblos:

“Yo bordé la bandera con mis manos;

con estas manos, ¡mírelas, Pedrosa!,

y conozco muy grandes caballeros

que izarla pretendían en Granada.

¡Mas no diré sus nombres!”

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"El rayo que no cesa"
"¿No cesará este rayo que me habita
el corazón de exasperadas fieras
y de fraguas coléricas y herreras
donde el metal más fresco se marchita?
¿No cesará esta terca estalactita
de cultivar sus duras cabelleras
como espadas y rígidas hogueras
hacia mi corazón que muge y grita?"

Este poema de Miguel Hernández pertenece al segundo libro de poemas que publicó.
En él, se habla sobre la visión del amor que tiene el autor, y la contradicción entre la lucha y el deseo de realizar su amor y los obstáculos que le impiden ese amor.

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"Llegó con tres heridas:
la del amor ,
la de la muerte ,
la de la vida.
Con tres heridas viene :
la de la vida,
la del amor ,
la de la muerte.
Con tres heridas yo :
la de la vida ,
la de la muerte ,
la del amor "

En este poema de Miguel Hernández nos expresa las tres cosas que más sentimos y más nos duelen que son la vida , la muerte y el amor , en muchas ocasiones dos de estas emociones , la vida y el amor , nos transmiten y nos hacen sentir felicidad , pero en este poema hace referencia a ello en forma de dolor que es como lo siente el poeta al menos en el momento que lo escribió .

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SENTADO SOBRE LOS MUERTOS

Miguel Hernándeez

Sentado sobre los muertos
que se han callado en dos meses,
beso zapatos vacíos
y empuño rabiosamente
la mano del corazón
y el alma que lo mantiene.
Que mi voz suba a los montes
y baje a la tierra y truene,
eso pide mi garganta
desde ahora y desde siempre.

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"La cebolla es escarcha
cerrada y pobre:
escarcha de tus días
y de mis noches.
Hambre y cebolla:
hielo negro y escarcha
grande y redonda.

En la cuna del hambre
mi niño estaba.
Con sangre de cebolla
se amamantaba.
Pero tu sangre
escarchaba de azúcar,
cebolla y hambre.[...]"

En uno de sus poemas más famosos, este, denuncia que su hijo y mujer no tienen más comida que cebolla. Se queja del hambre.

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Marcos Medina Palacios (Escuelas de artesanos 4A

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Marcos Medina Palacios (Escuelas de artesanos 4A

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Soneto de la dulce queja
Tengo miedo a perder la maravilla

De tus ojos de estatua y el acento

Que me pone de noche en la mejilla

La solitaria rosa de tu aliento

Tengo pena de ser en esta orilla

Tronco sin ramas, y lo que más siento es

No tener la flor, pulpa o arcilla

Para el gusano de mi sufrimiento

Si tú eres el tesoro oculto mío

Si eres mi cruz y mi dolor mojado

Si soy el perro de tu señorío

No me dejes perder lo que he ganado

Y decora las aguas de tu río

Con hojas de mi otoño enajenado

No me dejes perder lo que he ganado

Y decora las aguas de tu río

Con hojas de mi otoño enajenado

Con hojas de mi otoño enajenado

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Iván (Si tú)
cielo se perderá:
muchacha campesina,
bajo el cerezo,
lleno de rojos gritos,
te deseo.

El cielo se borrará...
Si entendieras esto,
al pasar por el árbol
me darías tus besos

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Llanto por Ignacio Sánchez Mejías
Daniel Villca (Escuelas de artesanos 4A)
La cogida y la muerte.

A las cinco de la tarde.

Eran las cinco en punto de la tarde.

Un niño trajo la blanca sábana
a las cinco de la tarde.

Una espuerta de cal ya prevenida
a las cinco de la tarde.

Lo demás era muerte y sólo muerte
a las cinco de la tarde.

El viento se llevó los algodones
a las cinco de la tarde.

Y el óxido sembró cristal y níquel
a las cinco de la tarde.

Ya luchan la paloma y el leopardo
a las cinco de la tarde.

Y un muslo con un asta desolada
a las cinco de la tarde.

Comenzaron los sones del bordón
a las cinco de la tarde.

Las campanas de arsénico y el humo
a las cinco de la tarde.

En las esquinas grupos de silencio
a las cinco de la tarde.

¡Y el toro, solo corazón arriba!
a las cinco de la tarde.

Cuando el sudor de nieve fue llegando
a las cinco de la tarde,

cuando la plaza se cubrió de yodo
a las cinco de la tarde,

la muerte puso huevos en la herida
a las cinco de la tarde.

A las cinco de la tarde.

A las cinco en punto de la tarde.

Un ataúd con ruedas es la cama
a las cinco de la tarde.

Huesos y flautas suenan en su oído
a las cinco de la tarde.

El toro ya mugía por su frente
a las cinco de la tarde.

El cuarto se irisaba de agonía
a las cinco de la tarde.

A lo lejos ya viene la gangrena
a las cinco de la tarde.

Trompa de lirio por las verdes ingles
a las cinco de la tarde.

Las heridas quemaban como soles
a las cinco de la tarde,

y el gentío rompía las ventanas
a las cinco de la tarde.

A las cinco de la tarde.

¡Ay qué terribles cinco de la tarde!
¡Eran las cinco en todos los relojes!
¡Eran las cinco en sombra de la tarde!

# data[].attributes.body
Yo estaba triste frente a los sembrados.
Era una tarde clara.
Dormido entre las hojas de un librote
Shakespeare me acompañaba…
«El sueño de una noche de verano»
Era el librote.

Estaban
Descansando en la tierra los arados.
Y era tristeza humana,
La tristeza de aquellos armatostes
Dormidos junto al agua.
¡Qué hermosas son las nubes del otoño!
Lejos los perros ladran.
Y por los olivares lejanos aparecen
Las manos de la noche.

Mi distancia
Interior se hace turbia.
Tiene mi corazón telas de araña…
¡El demonio de Shakespeare!
¡Qué ponzoña me ha vertido en el alma!

¡Casualidad temible es el amor!
Nos dormimos y un hada
Hace que al despertarnos adoremos
Al primero que pasa.
¡Qué tragedia tan honda! Y Dios ¿qué piensa?
¿Se le han roto las alas?
¿O acaso inventa otro aparato extraño
Para llenarlo de alma?
¿Será Dios un artista medio loco?
¡Dame, San Agustín tus manos pálidas
Y tus ojos de sombra
Y tu llama!…

Estas flores tranquilas de la acequia
¿Son como mis palabras
Frutas para los dientes de los aires
Y después para nada?
Y esa encina que casi tiene boca
Y brazos y mirada
¿Dejará la yedra de su espíritu
Para hundirse sin alma?
Y luego el corazón ¿de qué nos sirve?
¿Para dejarlo en una senda larga
Colgado en otro pecho
O enterrarlo bajo la nieve blanca
Cuando sentimos sobre nuestra frente
El frío de las canas?
…………………………………

…………………………………
¡Qué lejos está el monte!
¡Amigo William!
¿Me escuchas? ¿Sí?
(Las ramas
Secas de los árboles
Suspiran en silencio sobre el agua.)

# data[].attributes.body
Soneto de la dulce queja
Tengo miedo a perder la maravilla
De tus ojos de estatua y el acento
Que me pone de noche en la mejilla
La solitaria rosa de tu aliento.
Tengo pena de ser en esta orilla
Tronco sin ramas, y lo que más siento
Es no tener la flor, pulpa o arcilla,
Para el gusano de mi sufrimiento.
Si tú eres el tesoro oculto mío,
Si eres mi cruz y mi dolor mojado,
Si soy el perro de tu señorío.
No me dejes perder lo que he ganado
Y decora las aguas de tu río
Con hojas de mi Otoño enajenado.

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Este poema pertenece ,a la segunda etapa , Poeta en Nueva York .

En él hay una voz trágica que denuncia el aspecto social y personal donde engloba la sociedad y su reivindicación .
Después habla de la explotación del hombre a hombre, aquí denuncia a los opresores y defiende a los oprimidos ya que están sometidos a una sociedad capitalista donde hay una clara deshumanización. Él busca la libertad para el individuo para que sea libre sin estar atado al capitalismo.

En el poema se observan signos que demuestran esta falta de derechos humanos como las cadenas , las monedas y los metales que significan la muerte y la esclavitud del hombre.

iris rodríguez Ruiz , 2º de bachiller científico

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En este fragmento de "Romance de la pena negra", Soledad Montoya encarna la pena gitana, y representa la discriminación y marginación que el pueblo gitano sufre.
(Beatriz Ortiz Monet)

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El tema de los derechos y las libertades se puede rastrear en muchas obras de Federico García Lorca. Como ejemplo, romance popular en tres grabados " Mariana Pineda " (1925). El prototipo histórico es Mariana de Pineda (1804-1831), oriunda de Granada, ejecutada públicamente por estrangulación de garrota en su ciudad natal por su participación en una conspiración liberal contra el rey Fernando VII. Ayudó a escapar de la cárcel a un primo condenado a muerte. La "bandera de la Libertad" bordada por ella fue descubierta por el juez real Ramón Pedrosa, quien forzó infructuosamente al Mariana a extraditar a sus cómplices. La joven elige la muerte no por convicción política, sino por el deseo de convertirse en la personificación de la Libertad que (como libertad personal) su amado, que ha abandonado España, ama más que a ella. El tema del poema es la libertad interna del individuo, que nadie puede restringir, incluso "escondiéndolo" del mundo que lo rodea. Lo principal, según el poeta, es mantener la independencia de las creencias, es lo que hace que una persona sea inalcanzable incluso para las amenazas físicas.

Oleksiy Semioshko 2º Bach.

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Romance de la luna luna.
Lo he relacionado con esta adaptación que he hecho de Alfons Mucha.

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Santiago Sorribes Llorca / 2°Bachillerato artístico, A

Este poema pertenece al Romancero Gitano, el poemario con el que Lorca mitifica a lo gitano y con el que se dio a conocer popularmente como poeta.

Trata sobre la matanza de un pueblo de gitanos por parte de la guardia civil mientras estan en una fiesta. La guardia esta dispuesta a matar a cada uno de los integrantes del poblado para expulsarlos mientras que las personas de la fiesta solamente disfrutan de ella. Esto pone en manifiesto dos temas opuestos: la alegria y la felicidad del pueblo gitano y la dureza de los actos de la guardia civil.

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Este poema pertenece al poemario del Romancero Gitano, en el que

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El toreo es, pasión, dolor, tragedia y muerte. Esa misma pasión por su gran amigo, junto al dolor y la tragedia que le supuso la muerte de este, le condujo a producir una de sus obras maestras, “Llanto por Ignacio Sánchez Mejías”, que es, pasión, dolor, tragedia y muerte hecho poemario. Sin duda alguna, Don Federico García Lorca, es y fue el mayor ejemplo de un derecho fundamental, Laissez Faire.

Sofia Romero Muñoz

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En la sección llamada “Los negros” el autor recoge uno de los elementos más importantes de su entorno, el mundo de los negros, centrado en el barrio de Harlem. El poeta se solidariza con la discriminación racial que sufren, a la vez que alaba su vitalidad como pueblo. El conjunto esta formado por tres poemas: “Norma y paraíso de los negros”, “Oda al rey de Harlem” y la composición “Iglesia abandonada”, que aparentemente se aparta de la temática, pero que puede explicarse como la desolación que siente el pueblo negro ante la perdida de su paraíso.
En esta sección está defendiendo los derechos humanos de los negros y contando como son discriminados.

Valentina Vásquez Rojas
2º bachillerato  humanístico.

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Paula Gea Campos
2° de Bachillerato A. A.

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La aurora de Nueva York tienecuatro columnas de cienoy un huracán de negras palomasque chapotean las aguas podridas.La aurora de Nueva York gimepor las inmensas escalerasbuscando entre las aristasnardos de angustia dibujada.La aurora llega y nadie la recibe en su bocaporque allí no hay mañana ni esperanza posible.A veces las monedas en enjambres furiosostaladran y devoran abandonados niños.Los primeros que salen comprenden con sus huesosque no habrá paraíso ni amores deshojados;saben que van al cieno de números y leyes,a los juegos sin arte, a sudores sin fruto.La luz es sepultada por cadenas y ruidosen impúdico reto de ciencia sin raíces.Por los barrios hay gentes que vacilan insomnescomo recién salidas de un naufragio de sangre.

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La aurora de Nueva York tienecuatro columnas de cienoy un huracán de negras palomasque chapotean las aguas podridas.La aurora de Nueva York gimepor las inmensas escalerasbuscando entre las aristasnardos de angustia dibujada.La aurora llega y nadie la recibe en su bocaporque allí no hay mañana ni esperanza posible.A veces las monedas en enjambres furiosostaladran y devoran abandonados niños.Los primeros que salen comprenden con sus huesosque no habrá paraíso ni amores deshojados;saben que van al cieno de números y leyes,a los juegos sin arte, a sudores sin fruto.La luz es sepultada por cadenas y ruidosen impúdico reto de ciencia sin raíces.Por los barrios hay gentes que vacilan insomnescomo recién salidas de un naufragio de sangre.

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Ana Belén Blázquez
1Bach Artístico A

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Claudia Cervera Caramés
2° de Bachillerato Artístico A

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Nacido un 5 de junio de 1898, en la región de Fuentevaqueros, Federico García Lorca es considerado como uno de los autores más notables de la literatura del siglo XX. De hecho, es uno de los poetas más admirados de todos los tiempos dentro de la literatura española.

Al sol de hoy, su influencia es notable en obras de numerosos autores de habla hispana, siendo los autores de Latinoamérica los que más han recibido su poderosa influencia, donde su poesía exalta la vida, además de estar cargada de símbolos, donde el amor y la muerte juegan un papel fundamental en los sentimientos que construye.

García Lorca, que fue hijo de un hacendado tuvo un destino bastante afortunado, lo que le permitió tener una carrera profesional en Filosofía y Letras, como también en Derecho. Esta vocación, fue inspirada en muy buena medida por su madre, quien influyó en su encuentro con la literatura la cual exploró fuertemente tanto en la lirica, el teatro y la prosa.

-Pablo Abellán, 2o de Bachiller Científico

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Este poema pertenece al poemario Soneto del amor oscuro en el cual Lorca da a conocer su  relación homosexual. En la época donde se escribió este poema, no se reconocían los derechos de las personas homosexuales. Por ello, Lorca siempre tuvo que ocultar su relación amorosa con un hombre y en este poema, expresa su amor a pesar de la opresión de la época.

Daniel Masip Cantero
2 bachillerato científico

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En el poema "Romance de la Guardia Civil española" el poeta critíca a la Guardia Civil por su falta de humanidad.
Lorca, por respetar tanto los derechos humanos no puede aceptar los abusos del poder de la Guardia Civil. Esta, simboliza la fuerza del mal, y es el símbolo opuesto a los gitanos.

Estela Contelles Marco
2° bachillerato científico

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Romancero Gitano es una de las obras célebres de Lorca donde el autor describe al pueblo gitano y reivindica su derecho a la identidad cultural. En esta obra, Lorca ensalza la cultura gitana y defiende sus derechos  frente a la marginación a la que este pueblo solía estar sometido.

Javier Masip (Artesanos, 2º Bachiller Científico)

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Santiago Sorribes Llorca / 2°Bachillerato de artes,A

"Vio, sin duda, cómo le miraba el reloj detenido en su caja"

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Grito hacia Roma (Poeta en Nueva York)

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Pertenece al poemario Poeta en Nueva York y critica con ella la deshumanización, en concreto de Nueva York, y con ello, la falta de derechos humanos.
Lorca además, durante todo este poemario, muestra lo mucho que se siente identificado con la situación de los negros al ser él homosexual y estar privado con ello de muchos derechos que merecía al igual que los negros durante el siglo XX.
En conclusión, Lorca critica la sociedad de la época y con ello su falta de derechos humanos.

Blanca Álvarez (Artesanos, 2º Bachiller científico)

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Maria Agustí (Artesanos, 2ndo Bachiller artístico, B)

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Poeta en Nueva York , entre muchas obras de Federico García Lorca, tiene gran impacto social y político porque denuncia la deshumanización en una sociedad capitalista y reclama la libertad del ser humano.

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Isabel Silla(Artesanos, 2º Bachiller artístico, B)