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Tiene como foco los fenómenos y los anómenos: los fenómenos son todos los objetos que percibimos y los anómenos son aquellos que se encuentran en un mundo totalmente diferente, imposible de percibirlos con solo los sentidos. A estos dos también los podemos denominar como Representación y Voluntad. Representación es el resultado de la gana de Voluntad.
Por ejemplo: la voluntad hace que nos dé hambre.

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¿Hay manera de evitar a Voluntad y ser felices?

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¿Hay manera de evitar a Voluntad y ser felices?

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Para ese Fín Schopenhauer propone 3 salidas

Contemplación del arte (música, pinturas, etc...) de esta manera olvidaremos los deseos de voluntad.

Sentir compasión por los demás, para reducir el sufrimiento y realizar la generosidad desinteresada alivia la carga del dolor.

Vida ascetica, vivir cómo un monje.

El suicido no es una opción, ya que no renuncia a la vida misma, sino, a las condiciones desfavorables a las cuales le ha tocado vivir.

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Según Schopenhauer el ser humano al estar cumpliendo los deseos de Voluntad se encuentra en un aburrimiento, un sufrimiento, etc... Aunque creamos que son nuestros deseos, en realidad son los de Voluntad y al hacerlos o culminarlos en lugar de sentirnos satisfechos nos encontraremos aburridos.

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Su trabajo más famoso es "Die Welt als Wille und Vorstellung" o "El mundo como voluntad y representación"  en donde propone una forma de ver el mundo controlado por un "Titiritero" o en este caso por Voluntad, que se encuentra en un mundo Ánomeno, mundo que se encuentra lejos de nuestra percepción desde los sentidos.

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Tiene como punto de partida las filosofías de anteriores pensadores occidentales como Platon, Spinoza y Kant para después unirlas con corrientes filosóficas orientas cómo el budismo, taoísmo y el vendata.

Practicamente creó un "puente" entre estas formas de pensar de diferentes lugares.

Es una filosofía atea debido a que un mundo lleno de sufrimiento y dolor es contradictorio para un Dios "Bueno".

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Filósofo Alemán (aunque la actualidad ese lugar pertenece a Polonia) Siendo el mayor exponente de la FILOSOFÍA PESIMISTA.