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“Discours de la servitude volontaire” de Etienne de la Boétie : un podcast à écouter en ligne | France Culture

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Œuvre majeure de la littérature d’idées, actuellement au programme du baccalauréat de français, le Discours de la servitude volontaire écrit au XVIe siècle par Etienne de La Boétie est une violente critique de la tyrannie en même qu’une dénonciation de la lâcheté des peuples.

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explication linéaire le menteur acte I scène 5

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Manon Lescaut de l'abbé Prévost résumé en 12 minutes ! - Bac de français 2026

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"  Mes forêts sont des bêtes qui attendent la nuit"

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"  Mes forêts sont des bêtes qui attendent la nuit"

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Introduction
[Situation du texte] Situé au coeur de Mes forêts, entre les sections « Une chute de galets » et « L'onde du chaos », ce poème est le troisième du recueil construit sur l'anaphore « Mes forêts sont... ». Hélène Dorion tente d'y exprimer ce que représentent pour elle « [ses] forêts ». Elle les caractérise ainsi à travers différents attributs, qui constituent autant de métaphores : « Mes forêts sont des bêtes », « Mes forêts sont une planète silencieuse », etc.

[Problématique] Dans quelle mesure ces métaphores tissent-elles une définition plurielle et profondément personnelle des forêts évoquées ?
I. Un espace dangereux (v. 1-5)
Le poème s'ouvre sur une première occurrence du groupe de mots " Mes forêts sont " , lequel sera repris trois fois dans le poème (v. 6, 13-14, 17)

« Mes forêts » sont d'abord associées à « des bêtes », dans un cadre nocturne " nuit», « rêves», « lit », « lucioles ».

Cette métaphore est connotée négativement. Les vers 2 à 5, qui développent la métaphore, construisent une atmosphère inquiétante en suggérant des bêtes aux aguets, au comportement sauvage (« lécher", " gratter », "répété", susceptibles de verser le sang (« sang », « offrande »).

. Un univers silencieux (v. 6-9)
La deuxième strophe débute avec un vers isolé (v. 6). Cette installation d'un blanc typographique renforce l'idée d'un univers silencieux, suggérée par la nouvelle métaphore : « mes forêts sont une planète silencieuse ».
Cet univers semble situé dans un monde incertain : c'est ce que suggère le terme planète » au vers 6 ; le mot « éclipse » évoque, lui, la pénombre qui y règne, comme si la masse des arbres occultait toute source de lumière.
Le paysage est ici présenté à la fois comme mobile (« fléchit », « dérive ») et immobile ». Dans ce monde silencieux et obscurci, les perceptions sont plus ncertaines et exigent une grande acuité des sens. Cette métaphore de la planète ccentue l'impression d'hésitation du sujet poétique quant à sa perception du réel « croirait »).

[II. Une émotion esthétique (v. 10-13)
- La métaphore suivante - « elles sont un dessin de nature morte » - engage le regard dont on note le champ lexical: « écrans », « regarde », « voir ».
- A travers le monde des écrans (d'ordinateur ou de téléphone), le monde d'aujourd'huir fait irruption. La poétesse oppose le regard poétique qu'elle porte sur ses forêts, dont elle peut assembler les éléments silencieux comme dans une nature morte, vision artificielle, sans émotion, qu'en donnent les écrans. Le clivage est soutenu l'emploi de deux négations « ignorant » (négation lexicale) et « sans jamais » négation syntaxique).

Un chemin intérieur (v. 13-16)
La strophe suivante amorce une rupture, mise en valeur par le contre-rejet de « mes forêts » à la fin du vers 13. Cette rupture lie les deux strophes et suggère l'idée de cheminement. Un glissement de l'extérieur vers l'intériorité de la poétesse s'opère alors, redonne place à l'humain, dont les forêts réunifient les dimensions charnelles " chemin de chair ») et spirituelle (« marées de l'esprit »).
Cette réunification s'opère grâce à la parole. La forêt est « un verbe » (v. 15), au sens grammatical, « qui se conjugue lentement », à l'opposé de la parole contemporaine ; le néologisme « facebookinstagramtwitter » dénonce la communication surréactive des réseaux sociaux. La forêt est aussi une parole, au sens premier du mot « verbe » : un , une parole que recueille ici la poétesse et qui se déploie lentement, parce qu'attentive aux mots et aux significations.

V. Un point d'ancrage (v. 17-19)
• Dans les derniers vers, la présence du « je » poétique se renforce à travers plusieurs déterminants possessifs de la première personne: « mes pas », « ma vie ». Exprimant ce qu'elle ressent au plus profond d'elle-même, l'autrice livre une dernière définition de « [ses] forêts ».
• Préparée par les mentions des « barques » (v. 8) et des « marées » (v. 14), la métaphore des « rivages » ajoute une dimension aux forêts : celles-ci sont pour la poétesse un che min mais également son aboutissement. Le groupe adjectival « accordés à mes pas », qualifiant « rivages », évoque une affinité profonde entre le lieu et le sujet poétique et permet de comprendre en quoi « [ses] forêts offrent un point d'ancrage existentiel à la poétesse, un lieu d'accomplissement.
• Un bref silence interrompt le vers 18 : il signale la reprise de souffle de la poétesse qui a terminé sa course ; la métaphore finale surgit alors, dans laquelle l'autrice désigne les forêts comme « la demeure où respire [sa] vie ». Le pléonasme créé par la juxtaposition de « respire » et « vie » souligne le caractère vital que revête l'écart du tumulte du monde des écrans, les forêts sont un vivre dans et par la nature, dans et par la poésie.
e du tumulte du monde des écrans, les forêts sont un espace lui permettant de vivre danset par la nature, dans et par la poésie.

Dans ce poème, Hélène Dorion définit « [ses] forêts » à travers des métaphores
variées qui dessinent un paysage intérieur subtil.
L'habileté de la poétesse retourne la proposition de lecture : en définissant métaphoriquement les forêts, la poésie renvoie à l'intériorité de la poétesse. Hélène Dorion nous montre ici comment la poésie métamorphose le réel.

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La mort de Manon Proposition de corrigé

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PARCOURS : Défendre et entretenir la liberté

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PARCOURS : Défendre et entretenir la liberté

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OBJET D'ETUDE : La littérature d'idées du XVIème au XVIIIème siècle

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OBJET D'ETUDE : La littérature d'idées du XVIème au XVIIIème siècle

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Parcours : Défendre et entretenir la liberté

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Parcours : Défendre et entretenir la liberté

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OBJET D'ETUDE : La littérature d'idées du XVIème au XVIIIème siècle

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OBJET D'ETUDE : La littérature d'idées du XVIème au XVIIIème siècle

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- Comprendre le contexte historique de l'oeuvre
- Comprendre les différents types de combats menés par l'auteur
_ Consolider ses savoirs pour l'EAF

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L1 : " Mais ô grand Dieu ! Qu'est donc cela ? ...et la langue refuse de nommer ? "

L2 : " Pauvres gens et misérables, peuples insensés ... tomber de son propre poids et se briser."

L3 : " Il y a trois sortes de tyrans. .... leurs esclaves naturels."

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" Le Loup et le Chien"

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Mustang de Denis Gamze Ergüvenn,

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EAF Oral 2ème partie - préparer entretien sur oeuvre choisie

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PERSONNAGES EN MARGE, PLAISIRS DU ROMANESQUE

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MENSONGE ET COMEDIE

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objectifs littéraires, culturels et linguistiques

connaître la biographie et bibliographie de Corneille

avoir bien compris tous les textes étudiés en classe ou lus à la maison

avoir présenté un exposé

avoir acquis des connaissances littéraires et culturelles : histoire du théâtre, le classicisme

maîtriser le lexique du théâtre

connaître les termes d’analyse grammaticale

objectifs méthodologiques

être capable de respecter la méthode de l’explication de texte linéaire et du commentaire (utilisation des outils transmis)

être capable de répondre à des questions de manière argumentée (à l’oral comme à l’écrit) (approfondissement de la dissertation)

être capable de présenter à l’oral les œuvres étudiées en lecture cursive

avoir fiché vos travaux (organisation personnelle)

Objectif spirituel : Bannir la tromperie de son mode de vie

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PROBLEMATIQUE : Comment et pourquoi les mensonges sont au coeur de l'intrigue ?

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PROBLEMATIQUE : Comment et pourquoi les mensonges sont au coeur de l'intrigue ?

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Acte I,1 DORANTE : A la fin j'ai quitté la robe pour l'épée.../...Pour me connaître mal, tu prends mon sens à gauche.

Acte. I, 3 DORANTE " C'est l'effet du malheur qui partout m'accompagne..../ ISABELLE : .....; il aura de l'ombrage.

Acte V, 6 CLITON " Clarice sous son nom parlait à sa fenêtre/... DORANTE : ..... je n'aime que Lucrèce.

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Le terme « théâtre » vient du grec  et désigne le lieu de représentations. A l’origine, le théâtre est un bâtiment, un édifice d’où le public regarde un spectacle. Rapidement, le substantif désigne aussi le lieu où jouent les acteurs. C’est au XVIème siècle que « théâtre » prend une nouvelle acception: s’il conserve son sens étymologique, le mot signifie de façon plus spécifique l’art dramatique, le spectacle en lui-même. À partir du XVIIème siècle apparaît un nouveau sens : le théâtre relève de la littérature écrite ; une pièce de théâtre est une œuvre de littérature.

L

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1ere Corneille Le menteur totalité cours

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MENSONGE ET COMEDIE

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LA POESIE, LA NATURE, L'INTIME

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PROBLEMATIQUE : Comment la nature permet-elle à l'homme d'épancher son âme ?

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PROBLEMATIQUE : Comment la nature permet-elle à l'homme d'épancher son âme ?

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- Montrer que la nature est propice à l'introspection

- S'approprier des poèmes sur le thème de la nature à travers la réalisation d'une anthologie

- Préparer l'EAF : le commentaire, la lecture linéaire, la question de grammaire

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Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé CESAIRE

" Au bout du petit matin... / Va-t-en lui disais-je, gueule de flic.../ .... la plage des songes et l'insensé réveil."

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- Découvrir d'autres auteurs abordant le thème du stratagème
- Analyser un texte
- Elargir ses connaissances d'autres extraits autour de la mise au point du stratagème
- Lire une oeuvre au choix

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" On ne badine pas avec l’amour » de Marivaux Acte III, 3

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Problématique : Comment la révélation du stratagème mis en place est un coup de théâtre ?

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Problématique : Comment la révélation du stratagème mis en place est un coup de théâtre ?

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" Les Fausses Confidences" de Marivaux

" Dom Juan" de Molière

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Émancipation créatrice

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Objectifs littéraires, culturels et linguistiques
. Découvrir une poétesse québécoise
. Avoir bien compris tous les textes étudiés en classe ou lus à la maison
. Avoir présenté un exposé
. Avoir acquis des connaissances littéraires et culturelles : histoire de la poésie
. Maîtriser le lexique de la poésie
. Savoir mener une analyse grammaticale

Objectifs méthodologiques
. Etre capable de respecter la méthode de l'explication de texte linéaires et du commentaire
. Etre capable de présenter à l'oral les extraits
. Avoir fiché vos travaux

Objectif spirituel : Montrer que Dieu a créé des lieux merveilleux

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La poésie a une fonction expressive quand le poète cherche à faire partager ses sensations et sentiments.

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Turn on the sound for a better experience!

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ORAL : Extraits étudiés = LECTURE LINEAIRE

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ORAL : Extraits étudiés = LECTURE LINEAIRE

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«  Le Mal »

" Le dormeur du val»

« Roman »

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- Commentaire
- Lecture linéaire
- Ecrit d'appropriation

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- Découvrir d'autres oeuvres dont le personnage se démarque par ses valeurs
- Développer une culture littéraire

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PERSONNAGES EN MARGE, PLAISIRS DU ROMANESQUE

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Blanche Cerquiglini présente "Manon Lescaut"

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PEDAGOGIQUE :

- Etre capable de lire, d’analyser et de comprendre un roman du XVIIIe et de rendre compte de cette lecture, à l’écrit, comme à l’oral.

- Placer l'oeuvre dans un contexte historique et culturel

- Approfondir la méthode de la dissertation

- Appréhender l'intégralité de l'épreuve orale

SPIRITUEL : Montrer que l'amour est un don de Dieu

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Certains personnages de roman sont, par leurs origines, leur parcours, leurs caractéristiques des personnages atypiques, qui s'écartent de la norme. En marge de la société, ils en sont exclus, ou s'en excluent volontairement. En faisant apparaître ses abus, ses inégalités, son intolérance, ils permettent de mettre en lumière et souvent de dénoncer le fonctionnement de la société ou la cruauté des hommes.

Cette marginalité alimente le romanesque à plus d'un titre : elle est source de situations, péripéties et aventures surprenantes ou extraordinaires qui amène le lecteur dans des lieux peu familiers se questionnant sur ses propres valeurs.

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" L'Assommoir" de Zola

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- L'interrogation

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Ecrit d'appropriation : Réalisez une anthologie

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Ecrit d'appropriation : Réalisez une anthologie

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- Préface
- Anthologie

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La lecture cursive est une lecture qui accompagne l'oeuvre intégrale au programme et nourrit le parcours associé.

Elle s'effectue à la maison en autonomie

Elle peut être choisie pour la deuxième partie de l'épreuve orale.

L'Etranger de Camus

La,Princesse de Clèves de Madame de Lafayette

·

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- 1/2 commentaires
- une anthologie
- 1 Lecture analytique (L.A.)

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- Le commentaire littéraire

- La lecture linéaire

- Les tonalités

- Les genres littéraires

- Les mouvements littéraires

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Extrait n°1 - La scène de la 1ère rencontre  : " J'avais marqué le temps de mon départ d'

Amiens.  [...] a causé, dans la suite, tous ses

malheurs et les miens. p.32

Extrait n°2 - La proposition : " Nous vîmes paraître... dans votre âme." p.124

Extrait n°3 - La mort de l'héroïne : " Pardonnez... Je renonce volontairement à la mener jamais plus heureuse."

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La lecture cursive est une lecture qui accompagne l'oeuvre intégrale au programme et nourrit le parcours associé.

Elle s'effectue à la maison en autonomie

Elle peut être choisie pour la deuxième partie de l'épreuve orale.

Une oeuvre au choix à présenter à l'oral.
Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire

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L'Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut fait partie d'un ensemble plus vaste, Mémoires et aventures d'un homme de qualité. Des Grieux raconte comment la rencontre de Manon Lescaut a brisé son existence. Alors qu'il se destinait à devenir prêtre, un coup de foudre lui fait renoncer à tout : honneur, fortune, rang social. Pour elle, il va désobéir à son père, renier ses amis et connaître une totale déchéance. Manon est déportée en Louisiane pour ses mauvaises mœurs. Des Grieux va la suivre dans le Nouveau Monde... Ce roman est jugé immoral et frappé par la censure. Les deux jeunes héros, dont la passion amoureuse enfreint toutes les conventions et ruine leurs vies, apparaissent comme les victimes d'une société corrompue.

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Manon Lescaut Prévost L'Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut fait partie d'un ensemble plus vaste, Mémoires et aventures d'un homme de qualité. Des Grieux raconte comment la rencontre de Manon Lescaut a brisé son existence. Alors qu'il se destinait à devenir prêtre, un coup de foudre lui fait renoncer à tout : honneur, fortune, rang social.

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Canva-Manon Lescaut à la croisée des genres-carte mentale