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El concepto de Comunidad constituye el eje central para la Psicología Comunitaria, de acuerdo a lo planteado en el texto Comunidad y sentido de comunidad, por Maritza Montero (2004), define la comunidad como aquel grupo social, dinámico, histórico y culturalmente constituido, en el cual se comparten tanto características como intereses por sus miembros, permitiendo así mismo transformaciones y evoluciones en cada uno de ellos.  Esto denota la necesidad de resaltar que para lograr las transformaciones en la comunidad se deben conocer las distintas herramientas que conllevan a que en estos sujetos se presente, en primer lugar, un sentido de comunidad, reconociendo este como el núcleo importante en torno a la interacción social entre los miembros de un colectivo, pues a partir de allí se genera un sentimiento general de mutualidad e interdependencia dando paso así al fortalecimiento y a la potencialidad social en cada una de estas personas.

En segundo lugar, se da cuenta de todos aquellos aspectos comunes y compartidos en relación a la localización geográfica, estabilidad temporal, recursos- servicios, sistemas sociales, cohesión y los lazos que se desarrollan entre los miembros, logrando a través de estos componentes un sentido de pertenencia y por tanto una identidad social que incluya no sólo los códigos y significados compartidos sino también toda la parte afectiva en relación a los conocimiento, sentimiento, deseos y proyectos. En este sentido la comunidad no es un ente fijo, es algo que se deconstruye con el tiempo y la historia, pues desde su génesis existe una creación y organización debido a que es un ente en movimiento constituida vínculos y relaciones, fomentando el surgimiento  de un sentimiento vocalizado de nosotros y logrando finalmente que emerja lo que se nombró anteriormente como como sentido de comunidad, lo cual, siguiendo a Montero (2004), está compuesto por cuatro elementos que se hacen fundamentales en este tema:

1.     Membresía: hace referencia a la historia e identidad social comunitaria compartida por los miembros de una comunidad

2.      Influencia: es la capacidad de inducir a otros a actuar de cierta manera, inducir para que su opinión sea escuchada y tenga peso en la comunidad o una comunidad que influye en sus miembros

3.     Integración y satisfacción de necesidades: son los beneficios a los cuales una persona puede acceder por pertenecer a una comunidad en relación al status, respeto, valores, ayudas, entre otros

4.      Compromiso y lazos emocionales compartidos: este es un componente fundamental en el sentido de comunidad puesto que se basa en las relaciones afectivas, hace referencia entonces al hecho de que pertenecer a una comunidad conlleva compartir una historia, fechas y momentos significativos en la comunidad.

Continuando con lo antes expuesto, el sentido de comunidad es entonces un sentimiento compartido por los miembros de la comunidad hacia la misma comunidad y quienes hacen parte de ella, el cual permite que se genere una representación conjunta de la realidad, fomentando que por medio de la pertenencia que se generen conocimientos y aprendizajes de forma bidireccional entre la comunidad y el sujeto en si construyéndose mutuamente, como lo refiere la autora antes nombrada “donde hay comunidad, hay sentido de comunidad y viceversa” (Montero, 2004,  p. 103)

Para finalizar, la teoría aquí tratada expone que es de suma la relevancia tener presente que lo que corresponde al sentido de pertenencia e identidad social, se da gracias al surgimiento del simple hecho de que en los sujetos se comparta una historia en común, la cual va a permitir que en los diversos grupos se logre una identidad que lo caracteriza y lo diferencia de otros grupos. Esto permite generar múltiples reflexiones y cuestionamientos sobre la manera en cómo las personas se relacionan entre sí mismas, y como esto varía de acuerdo al contexto, a la comunidad y el grupo social en el cual estas se encuentren, puesto que cada grupo posee una memoria histórica, social y colectiva gracias a las experiencias subjetivas vividas que los hacen únicos y diferentes. La Comunidad no sólo se transforma en parte de su identidad, sino que también en un elemento satisfactorio de necesidades no sólo de orden material, sino también afectivo. El apoyo, así como la ayuda que se es recibida desde la Comunidad, resulta ser un capital invaluable para los individuos que la componen.

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En la actualidad existe una gran necesidad de deseo por el querer cambiar las comunidades desde los diversos espacios sociales y culturales en las que estas se encuentran. Montero (2004) plantea el cambio en la comunidad mediante el desarrollo y el compromiso de la transformación basado en un proceso de concientización, organización y movilización de la gente en la búsqueda del bienestar colectivo e individual.

Como lo dice Baró (2006) en su texto “Hacia una psicología de la liberación” , la psicología se ha orientado a lo largo de la historia por definir una teoría y un método científico que permita la comprensión e intervención adecuada en una comunidad. ahora bien, esto genera múltiples críticas, pues una comunidad es un ente en constante construcción, que varía de acuerdo a la historia que lo ha constituido a lo largo de los años y le ha permitido ser lo que es. A raíz de esto emerge la psicología comunitaria, la cual reconoce la importancia de los múltiples factores que influyen en la identidad de una comunidad y la necesidad de escuchar la voz de la comunidad como tal para lograr comprenderla, ofreciendo herramientas para el acompañamiento y la transformación mediante un esquema multidisciplinar e interdisciplinar que incluye no sólo al individuo sino también a todos aquellos grupos colectivos de personas que conforman y hacen parte de una comunidad.

Lo anterior, logrado a través de la participación de la población como un ente activo mediante estrategias que conlleven a ejercicios de intervención  permitiendo así mismo actuar sobre los posibles síntomas presentados en los contextos sociales por medio de la creación de herramientas que apuntan a que el sujeto se encuentre activo, es decir, produzca, controle y ejecute cambios a través de acciones que den cuenta de una transformación social, que parta de la misma comunidad como un ser con voz, voto y veto (Montero, 2004),  puesto que de esta manera  la comunidad adquiere herramientas que lo fortalecen para reinventarse como actor social, acompañando y conociendo la identidad y el valor de la comunidad de una manera más  profunda y acertada.

Finalmente, se puede decir que el psicólogo comunitario como compañero de la comunidad,  en estos espacios, es una pieza de gran importancia, debido a que gracias a los saberes que se construyen conjuntivamente y al reconocimiento que se logra de cada comunidad,pues se da valor a la construcción dialógica que se emite mediante un lenguaje compartido, permitiendo que emerjan acciones transformadoras donde el sujeto aprovecha los elementos del entorno y contribuye a potenciar la acción educativa, el sentido de comunidad y una conciencia comunitaria.

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A raíz de las propuestas que se han construido desde la psicología comunitaria, se ha permitido la deconstrucción de los saberes antes adquiridos frente a esta ciencia como tal, pues se reorientan las concepciones que se tienen sobre el otro desde una perspectiva social, generando una visión que deja de lado al profesional desde una postura de “supuesto saber” para sumergirse en la comprensión que abarca el saber de todos como comunidad y como sujetos con un poder transformador, entendiendo la importancia que hay en el acompañar a una comunidad en la apropiación de propuestas comunitarias, a la autogestión y el establecimiento y consolidación de vínculos comunitarios, los cuales basados en la confianza harán que la probabilidad de cumplir  los objetivos  de un proyecto comunitario en pro de la transformación social aumente.

En esta misma línea, otro conocimiento que consolida los saberes profesionales desde la intervención comunitaria y prima entre otros conceptos el Sentido de Comunidad, puesto que debe de existir el sentimiento hacia la comunidad y sus miembros para poder tener unos resultados satisfactorios, que cumplan o satisfagan con la necesidad de la población. Es muy importante conocer el contexto; la cultura, creatividad y diversidad, estos elementos al interior de la comunidad hacen que la participación sea más amena. Baró (2006) tiene razón cuando menciona que debemos trabajar por potenciar las virtudes de nuestros pueblos y dichas virtudes están vivas en las tradiciones populares.

Siendo así, se acoge el rol de psicólogo como un agente de cambio que promueve la toma de conciencia y decisiones, pues acompaña a la comunidad sumergiéndose en el saber que esta misma relata, promoviendo la emancipación por medio del reconocimiento de saberes y cualidades, que posee la comunidad, siendo esta última un ente activo, capaz de lograr su propia transformación. Es de reconocer que este proceso permite no solo el cambio y la evolución de la comunidad, sino también del psicólogo como tal, pues abandona al asumir su desconocimiento frente a múltiples factores, y partiendo desde su ética, permite construirse poco a poco generando aprendizajes en sí mismo que le permite, finalmente, mejorar como profesional por medio de las relaciones dialógicas y los encuentros estéticos realizados con cada comunidad.

Finalmente, es necesario abarcar que la psicología comunitaria en contextos de vulnerabilidad (aunque la psicología comunitaria no sabe de extractos, puesto que puede ser aplicable en los diferentes contextos sociales desde que exista, se conozca, y se reconozca una problemática en una comunidad) permite generar cambios y transformaciones sociales en las comunidades respetando siempre sus procesos individuales, porque es la comunidad quien toma las decisiones. De esta forma la psicología comunitaria y sus conceptos clave como lo es el de Sentido de Comunidad, permite generar conocimientos y herramientas para la intervención comunitaria apostando tanto a la transformación social como a la autogestión de la comunidad.

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Baró, M. (2006). Hacia una psicología de la liberación. Revista Electrónica de Intervención Psicosocial y Psicología Comunitaria, 7-14.

Montero, M. (2004). Introducción a la psicología comunitaria. Desarrollo, conceptos y procesos. Editorial Paidós. Buenos Aires. Argentina.

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Lorena Barrera Duque
Jackeline Palacio Montoya
Thalia Molina Ruiz