# data[].attributes.body
Mencerminkan keperluan-keperluan serta nilai-nilai kebudayaan yang ada pada orang-orang Melayu. Contoh kemajuan sains dan teknologi :

o   Bidang pertanian : Teknologi pembajakan dan sistem saliran air yang digunakan dalam process pengairan pertanian.

o   Bidang teknologi alam bina : Pembinaan rumah dan masjid, contoh rumah kutai, rumah panjang, kubah dan juga masjid kampong laut.

o   Teknologi tekstil dan warna : teknologi mencanting batik dan juga tenunan.

o   Sains ukuran, timbangan dan sukatan

# data[].attributes.body
Masyarakat Melayu awal juga mampu menghasilkan sampan, perahu, bot dan kapal untuk meredah lautan mencari rezeki. Mereka bekerjasama dan berganding bahu menghasilkan keperluan harian.

# data[].attributes.body
Keris ialah sejenis senjata pendek kebangsaan Melayu yang digunakan sejak lebih daripada 600 tahun dahulu. Ia digunakan untuk mempertahankan diri dan sebagai alat kebesaran diraja. Keris selalu dikaitkan dengan kesaktian dan keistimewaan luar biasa dimana kononnya boleh membunuh dengan menikam bekas tapak kaki musuh berkenaan. Keris adalah salah satu artifak simbol dan identiti keagungan bangsa Melayu yang mempunyai peranan dan fungsi yang istimewa dan unik dan tidak mudah pupus sejak ia mula dicipta sehingga kini. Menurut seorang pengkaji barat, Edward Frey, keris merupakan lambang budaya yang terpenting bagi masyarakat Melayu. (BeritaHarian, 4 Mei 1988). Secara umum, keris adalah sejenis senjata tajam yang digunakan sebagai alat mempertahankan diri terutama dalam masyarakat Melayu pada zaman dahulu (Shahrum Yub, 1966). Menurut defini Kamus Dewan (1996) pula, keris ialah sejenis senjata bermata dua yang tajam. Keistimewaan keris dari segi fungsi dan peranannya boleh dibahagikan kepada dua, iaitu fungsi pada bentuk fizikal objek keris sendiri, dan fungsi penggunaannya. Berikut adalah peranan-peranan keris dalam budaya Melayu. Menurut teori functionalism, penghasilan sesuatu budaya benda(termasuk keris) adalah berasaskan kepada keperluan fungsi sesuatu budayabenda berkenaan. Pada dasarnya, bentuk sesuatu budaya benda itu adalah jugadicipta berasaskan keperluan fungsinya (Norazit Selat, 1989) Teori determinism pula mengatakan, setiap kewujudan atau penciptaan adalah kerana sesuatutujuan, sebab, atau hikmah tertentu. Kedua-dua teori ini saling berintegrasi danberkoordinasi serta sangat relavan untuk dijadikan asas untuk membincangkanfungsi keris, sama ada dari segi bentuknya atau penggunaannya (Haji Hashim,2004).

# data[].attributes.body
Kehidupan orang Melayu sangat dipengaruhi oleh kesenian yang bersumberkan alam semula jadi dan seni yang mempunyai hubungan yang berkait rapat dengan kehidupan manusia . Oleh itu, tamadun Melayu sangat kaya dengan hasil seni yang dibina dan merangkumi pelbagai bentuk kesenian .

# data[].attributes.attachment_link.entities[].name
Sejarah Kebangkitan Gerakan Islam di Tanah Melayu

# data[].attributes.attachment_link.entities[].name
Kesan dan Pengaruh Islam Dalam Tamadun Melayu

# data[].attributes.attachment_link.entities[].name
Penghargaan Terhadap Seni Warisan & Budaya Negara

# data[].attributes.attachment_link.title
tamadun melayu pencapaian dalam kesenian, bahasa dan sasntera

# data[].attributes.body
Bahasa Melayu dijadikan sebagai bahasa lingua franca bagi wilayah kepulauan Melayu dan digunakan oleh golongan peniaga serta pengembara asing dari China, Eropah dan juga India. Penggunaannya dalam bidang penulisan bermula dengan bahasa Sanskrit , seterusnya bertukar kepada penulisan dalam bahasa Arab (jawi), dan akhirnya kepada penulisan dalam bahasa Roman (rumi). Perkembangan bidang persuratan Melayu ini boleh dibahagikan kepada beberapa bahagian seperti sastera rakyat, sastera pengaruh Hindu dan juga sastera pengaruh Islam .