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Em A hora da estrela, Lispector, por meio de um narrador ficcional, apresenta o drama de Macabéa, pobre moça alagoana engolida pela
cidade grande e vítima do sistema social.

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Neste site encontraremos informações sobre as características usada pela autora em seu processo de escrita na obra citada.

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POLÊM!CA Revista Eletrônica

MACABÉA: A HORA DA ESTRELA

CARLOS ALBERTO DOS SANTOS ABEL Professor aposentado de literatura brasileira pela UNB, doutor em Letras Vernáculas pela UFRJ.

Clarice veio de um mistério.
partiu para outro.
Ficamos sem saber a
essência do mistério.
Ou o mistério não era essencial,
era Clarice viajando nele.
Carlos Drummond de Andrade

Clarice Lispector, nascida Haia Pinkhasovna Lispector, em Tchetchelnik, na Ucrânia, parte da URSS, em 10 de dezembro de 1920, morreu no Rio de Janeiro, em 9 de dezembro de 1977, judia, escritora, jornalista, poetisa.

Terceira filha de Pinkouss e de Mania Lispector ―a família enfrentou pogroms, por isso, veio para o Brasil; Clarice chegou a Maceió (Alagoas) com apenas dois meses de idade, em fevereiro de 1921, com seus pais e suas duas irmãs, Elisa e Tânia. Sempre se declarou brasileira (por adoção), sem nenhuma lembrança do torrão natal: "Naquela terra eu literalmente nunca pisei: fui carregada de colo". Clarice Lispector envia uma carta de 3 de junho de 1942, a Getúlio Vargas, solicitando-lhe o pedido de naturalização:

Quem lhe escreve é [...] uma russa de 21 anos de idade e que está no Brasil há 21 anos [...]. Que não conhece uma só palavra de russo, mas que pensa, fala, escreve e age em português, fazendo disso sua profissão e nisso pousando todos os projetos do seu futuro, próximo ou longínquo. Que não tem pai nem mãe [...] e que por isso não se sente de modo algum presa ao país de onde veio, nem sequer por ouvir relatos sobre ele. Que deseja casar-se com brasileiro e ter filhos brasileiros. Que, se fosse obrigada a voltar à Rússia, lá se sentiria irremediavelmente estrangeira, sem amigos, sem profissão, sem esperanças. (1)

Pinkouss resolveu que todos deviam mudar de nome: ele, pai, passou a Pedro; Mania, Marieta; Leia, sua irmã, Elisa; Haia, Clarice; só quem permaneceu com o nome original foi Tânia.

Mostrando, na prática da vida, toda sua brasileirice, Clarice, em sua primeira viagem como esposa de diplomata, morou na Itália e tornou-se voluntária junto ao corpo de enfermagem da Força Expedicionária Brasileira (FEB) ― uma de suas tarefas, era escrever cartas para os familiares dos feridos de guerra.

Tem no romance, A hora da estrela (2) , um divisor de águas, profundas e opacas de um lado - o social -, do outro, profundas, porém, cristalinas - pessoais - a proletária Macabéa, que é protagonista do relato, datilógrafa, alagoana, que migrou para o Rio de Janeiro.

Publicou esse livro em outubro de 1977, com cinquenta anos e seis anos, poucos meses antes de falecer, - Clarice inicia uma nova fase de sua carreira. Nascia uma nova e vigorosa escritora do povo, da realidade brasileira do fim do século XX, foi escrito, quando a escritora lutava pela vida, batalhando contra um câncer de ovário ― perdeu, morreu dois meses após a publicação do escrito. Foi sepultada no Cemitério Israelita do Caju. A dedicação à literatura espelha-se no fato de que até o seu último suspiro, na manhã de seu falecimento, sedada, ditava frases para a inseparável Olga Borelli. Tanto ela quanto Guimarães Rosa morreram no ato de escrever, de criar. Os temas sobre a vida e a morte iluminam o fim do demiurgo e o da protagonista.

Sua literatura é marcada por duas fases. A primeira (iniciada com Perto do coração selvagem), a das dores existenciais banais do pequeno-burguês, do não-sei-o-que-vou-fazer-da-minha-vida. Uma alegoria da solidão, um leitmotiv, que rescalda, isolamento de pessoas que têm um ego interior, denso, estranho, que vivenciam uma existência interior deformada, de fuga à realidade.

A segunda (apenas A hora da estrela), a solidão dos proletários, aguçada pelo morar mal, comer mal, vestir mal, ganhar mal, uma miséria concreta, real e objetiva, resultante de uma exploração consciente e organizada pela burguesia e pelo latifúndio. Pessoas que reagem tipicamente diante dos acontecimentos do dia a dia de nossa sociedade, indivíduos comuns que vivem situações comuns.

O insulamento, em A hora da estrela, avulta ainda mais pela dificuldade de comunicação: "Ela falava, sim, mas era extremamente muda" (AHE, 36). Esse paradoxo, fala/mudez, é um contraditório irônico e cômico que dói no leitor, como uma bofetada.

Clarice captou, com rara acuidade, o isolamento, a alienação da protagonista, num emaranhado que evita sua integração na sociedade:

Pois que a vida é assim: aperta-se o botão e a vida acende. Só que ela não sabia qual era o botão de acender. Nem se dava conta de que vivia numa sociedade técnica onde ela era um parafuso dispensável (AHE, 36).

O problema da comunicação torna-se mais chocante quando se encontram pessoas-ilhas dentro desse universo alienado: Macabéa e o doutor. Um diálogo de surdos. A ternura e a cupidez. O médico, "desatento", "que achava a pobreza uma coisa feia", detestava os pacientes, "desatualizado na medicina e nas novidades clínicas mas para o pobre servia", queria "ter dinheiro para fazer exatamente o que queria: nada" (AHE, 77).

- Você está com começo de tuberculose pulmonar.
Ela não sabia se isso era coisa boa ou coisa ruim. Bem, como era uma pessoa muito educada, disse:
- Muito obrigada, sim? (AHE, 82).

A emoção é o condicionamento de toda a obra. A progressão do demiurgo, na direção da escritura do povão, era como a roda da história, não voltaria jamais. Teríamos, como disse Engels a respeito de Balzac, mais uma vitória do realismo na literatura brasileira.

O título era Humilhados e ofendido. Ficou pensativa. Talvez tivesse, pela primeira vez, se definido numa classe social. Pensou, pensou e pensou! Chegou à conclusão que, na verdade, ninguém jamais a ofendera, tudo o que acontecia era porque as coisas são assim mesmo e não havia luta possível, para que lutar? (AHE, 50).

Na nova temática, Clarice foi buscar, no macrocosmo brasileiro, ― mundo empírico ―, um semovente para o seu microcosmo, ― mundo do imaginário ―, a representante da miséria toda: uma proletária nordestina, uma indesejada da sorte, pária dessa sociedade capitalista selvagem, injusta e desumana, onde o pauperismo é dividido autocraticamente - a maioria tem-no em doses maciças: "Volto à moça: o luxo que se dava era tomar um gole frio de café antes de dormir. Pagava o luxo tendo azia ao acordar ( AHE, 41).

O drama de Macabéa é o da grande maioria da nossa população. Um padrão que interessa, na medida em que é universal, espraiando-se por toda nossa realidade, um universal concreto e vívido, acontecendo no agora de todos os deserdados.

Macabéa, personagem quase caricata, tipo servente da classe média, da burguesia e do latifúndio, moradora dos barracos das favelas, dos cubículos partilhados por vários viventes, um gueto apertado e sufocante, os sem-teto-lar-dinheiro-justiça, sem-nada, nas ruas hostis de nossas cidades ocidentais-cristãs. Bernard Shaw, socialista e sarcasta, concluiu que, no capitalismo, o pobre tem um direito inalienável: só ele pode dormir debaixo da ponte...!

Depois [de Maceió] ― ignora-se por que ― tinham vindo [ela e a tia] para o Rio de Janeiro, o inacreditável Rio de Janeiro, a tia lhe arranjara emprego, finalmente morrera e ela, agora sozinha, morava numa vaga de quarto compartilhado com mais quatro moças balconistas das Lojas Americanas [...] num velho sobrado colonial da áspera rua do Acre [...] (AHE, p. 37).

Clarice, através de um estilo personalíssimo, vai-nos trazendo informações acerca da protagonista. Verdadeiros achados. Tesouros de naturalidade. Arte maior. Didaticamente forma-se o quadro: "[Olímpico] - Você, Macabéa. é um cabelo na sopa. Não dá vontade de comer" (AHE, 73); "Eu gosto tanto de parafuso e prego e o senhor?" (AHE, p. 54); "- Você sabe se a gente pode comprar um buraco?" (AHE, p. 60);

Uma das marcas da mestria clariceana é a fixação de Maca pela cultura (quase sempre inútil) da Rádio Relógio Federal - uma das facetas mais tocantes do romance:

Foi assim que aprendeu que o Imperador Carlos Magno era na terra dele chamado Carolus Verdade que nunca achara modo de aplicar essa informação (AHE, 46).

- Você sabia que na Rádio Relógio disseram que um homem escreveu um livro chamado Alice no país das maravilhas e que era também um matemático? Falaram também em "élgebra". O que é que quer dizer "élgebra?" (AHE, p. 6l).

Entre um diálogo e outro, didaticamente vai-se formando o quadro: "Macabéa fingia enorme curiosidade escondendo dele [Olímpico] que ela nunca entendia tudo muito bem e que isso era assim mesmo"(AHE, p. 55).

Para acentuar a desatenção de Macabéa para as coisas mais corriqueiras da vida, numa conversa com Olímpio, ela diz-lhe que ouvira uma música linda. Ele pergunta-lhe se era samba: "- Acho que era. E cantada por um homem chamado Caruso que se diz que já morreu. A voz era tão macia que até doía ouvir. A música chamava-se 'Una furtiva lacrima'. Não sei por que eles não disseram lágrima"(AHE, p. 62).

Os proletários de A hora da estrela são sós, não são solidários nem têm solidariedade de ninguém, não há a justaposição dialética indivíduo-sociedade, ego-coletividade, indivíduo-classe social. Solitários, não podem lutar contra as regras injustas de um jogo que têm de sofrer ― o campo da justa e as regras da burguesia.

Os despossuídos, em A hora da estrela, ou aceitam passivamente tudo que lhes é imposto, ou passam a agir como o autêntico "picareta", o pícaro, o sobrevivente, como Olímpico. Karl Marx cognominou essa escória de lumpenproletariado,

termo que traduz o alemão lumpenproletariat, como "o lixo de todas as classes", "uma massa desintegrada", que reunia "indivíduos arruinados e aventureiros egressos da burguesia, vagabundos, soldados desmobilizados, malfeitores recém-saídos da cadeia [....] batedores de carteira, rufiões, mendigos", etc. (3)

No mundo capitalista, sendo os valores morais degradados, deteriorados, os lumpenproletários medram nesse caldo de cultura. Os olímpicos e suas peripécias, os pícaros, os anti-heróis, manhosos, cínicos, inescrupulosos, mas determinados a sobreviver e a tirar todas as vantagens possíveis de tudo e de todos: "Olímpico pelo menos roubava sempre que podia e até do vigia das obras onde era sua dormida" (AHE, p. 70).

Procuram realizar-se, desejam sair da condição de servos, querem ser patrões, proprietários, querem tornar-se o açoite dos seus iguais. Como, numa premonição, afirma Olímpico: "Sou muito inteligente, ainda vou ser deputado".

E não é que ele dava para fazer discurso? Tinha o tom cantado e o palavreado seboso, próprio para quem abre a boca e fala pedindo e ordenando os direitos do homem. No futuro, que eu não digo nesta história não é que ele terminou mesmo deputado? E obrigando os outros a chamarem-no de doutor (AHE. 57).

O pícaro tem um projeto pessoal, quer ultrapassar metas, um ideal individual e não de classe. Os olímpicos, concretizando seus planos, não afetarão o conjunto da sociedade, e a justiça continuará legal, mas amoral, injusta, a alienação perpetuada: "Não se arrependeu um só instante de ter rompido com Macabéa, pois seu destino era o de subir para um dia entrar no mundo dos outros. Ele tinha fome de ser outro" (AHE, 79).

Quando analisamos o circo político brasileiro, não concordo com os cientistas que afirmam que, após a próxima hecatombe nuclear, próxima e última, só sobreviverão os ratos e as baratas. Discordo, pois acrescentaria muitas das figuras sórdidas que campeiam na nossa burguesia - os de dentro e os de fora do aparelho do estado, mas todos participando da mesma maracutaia.

Essa crítica política de Clarice Lispector não nos lembra Graciliano Ramos em seus melhores momentos? Essa a Clarice que morrendo, e sabendo que morria, deixa-nos esse testamento literário, entristecendo-nos mais ainda, por perdermos uma escritora que era, sem sombra de dúvida, um dos grandes demiurgos do Brasil no século XX.

Rua do Acre. Mas que lugar. Os gordos ratos da rua do Acre. Lá é que não piso pois tenho terror sem nenhuma vergonha do pardo pedaço de vida imunda (AHE, 38).

Observemos o "calembour", o jogo de palavras, que Clarice arma, quando fala dos "gordos ratos da Rua do Acre": os ratos representam-se a si mesmos, bichanos nojentos, mas, também, metaforicamente. Clarice denuncia a burguesia mercantil, que domina as trocas comerciais de todo o Estado do Rio de Janeiro.

Os personagens vivem uma existência medíocre, encarcerados dentro de si mesmos, aprisionados pela estagnação social, com horizontes curtos e paupérrimos, reforçando a alegoria da solidão, da alienação e da marginalização: "- Você sabe se a gente pode comprar um buraco?" (AHE, p. 60).

A hora da estrela tem uma atmosfera quase irrespirável de miserabilidade trágica, de fatalismo irreparável - a realidade econômica, o elemento gerador de todos os conflitos. No seu caudal, envolve-se tudo, o interior e o exterior dos personagens, a sociedade burguesa determinando, impondo seu ideário, e o proletariado não tendo como enfrentá-la, a não ser que se mudem as regras do jogo. Um lado, com a clara percepção da defesa intransigente de seus privilégios; o outro, sofrendo a dura discriminação social que o levará, um dia, a explodir na revolucionária determinação reivindicatória.

O gênio de Clarice traz-nos um fragmento de tempo, em um ambiente acanhado, com personagens mesquinhos, descerrando o painel de toda a realidade de nosso Brasil, vê-se claramente a conexão da obra com o seu tempo, as condições históricas de sua concretização.

Sergei Mikhailovich Eisenstein (1898-1948) dizia que, quando se assiste a um filme, vê-se, na tela, a forma, e, ao mesmo tempo, fazemos, inconscientemente, sem nenhum comando intelectual, uma confrontação com a contra-forma, que é a situação política, social, econômica, financeira, religiosa etc. que cerca aquela obra artística ― um trabalho teórico do diretor soviético que teria o título de Cinematismo (4) ―, podemos declarar o mesmo de qualquer texto de ficção. Quem ler esse romance terá uma visão da realidade do migrante nordestino, uma visão que é uma relação entre o mundo empírico e o mundo imaginário, relação mediatizada pela mundividência e pela mundivivência de Clarice: "Madama Carlota havia acertado tudo, Macabéa estava espantada. Só então vira que sua vida era uma miséria" (AHE, 94).

Comove-nos a visão humanista da escritora, grito de desespero contra a solidão e a alienação mutiladoras do indivíduo, a luta pelo homem integral, pela felicidade dos despossuídos.

Em A hora da estrela, a criadora, defendendo a humanidade, coloca-se à frente, na vanguarda do proletariado. A sua ótica, a do grupo social amesquinhado, uma visão crítica da sociedade burguesa.

O epílogo de A hora da estrelaaproxima-se do de Quincas Borba. Doisgrandes ficcionistas, dois grandes demiurgos, dois grandes romances.

Poucos dias depois morreu... Não morreu de súbdito nem vencido. Antes de principiar a agonia, que foi curta, pôs a coroa na cabeça, ― um coroa que não era, ao menos um chapéu velho ou uma bacia, onde os espectadores palpassem a ilusão. Não, senhor; ele pegou em nada, levantou nada e cingiu nada; só ele via a insígnia imperial, pesada de ouro, rútila de brilhantes e outras pedras preciosas. O esforço que fizera para erguer meio corpo não durou muito; o corpo caiu outra vez; o rosto conservou porventura uma expressão gloriosa.
- Guardem a minha coroa, murmurou. Ao vencedor...
A cara ficou séria, porque a morte é séria; dous minutos de agonia, um trejeito horrível, e estava assinada a abdicação. (5)

Em A hora da estrela, no final, Macabéa vai à cartomante. Esta dá-lhe prognósticos felizes. Ela sai, é atropelada e morta por um Mercedes Benz: "Vencera o Príncipe das Trevas. Enfim a coroação" (AHE, 102).

Macabéa, após uma vida sem perspectivas, de sacrifícios, encontra o "seu maravilhoso destino", augurado pela cartomante, madama Carlota. Morre certa da felicidade alcançada. Tanto ela quanto Rubião expiram na glória imaginada, para eles, realizada.

E enorme como um transatlântico o Mercedes amarelo pegou-a [...].
Macabéa ao cair ainda teve tempo de ver, antes que o carro fugisse, que já começavam a ser cumpridas as predições de madama Carlota, pois o carro era de alto luxo (AHE, p. 96).

Nas palavras de Machado e de Clarice, impressionam-nos o humor negro e a ironia, pois Rubião e Macabéa sentem a centelha da vitória, pirrônica, para, logo depois, serem destruídos pela chegada da "Indesejada das gentes" (6).

Esse humor de Clarice aparece com força no próprio título do livro: A hora da estrela ― aundécima hora da travessia de todos torna-se para os proletários a hora em que se tornam a estrela do espetáculo de sua própria morte: "a hora de estrela de cinema de Macabéa morrer" (AHE, 100).

Para Clarice Lispector, a palavra não é apenas um significante e um significado, mas, antes de tudo, um símbolo, com validade por si mesmo dentro do contexto, contudo também representativo de um estado de existência no momento da escritura.

Keats ensinou-nos: "O caráter do poeta é tudo e nada [não tem eu]. Um Poeta é a coisa menos poética do mundo, porque não tem identidade - está continuamente a se enformar e a preencher outra pessoa" (7).

Isto não acontece em A hora da estrela, pois nele encontramos a própria Clarice Lispector, deparamo-nos com os seus males físicos e mentais, retratando-se no seu término existencial, como pessoa empírica e criatura demiúrgica. Revelando-nos o amor pela literatura e a presença ameaçadora da morte.

Em A hora da estrela, vemos, sentimos, sofremos, vivenciamos Clarice Lispector. Morremos com sua breve despedida do globo terráqueo. Encontramos a minoria judaica, o seu espírito desconfiado e sinuoso, como disse Érico Veríssimo; a procura da identidade, principalmente, através da procura do saber como os outros a veem; o fatalismo diante da existência; o Destino, presidindo todas as coisas; a tragédia e o instinto de sobrevivência.

Esbarramos com o fim da travessia de Clarisse, a doença terminal, a inconformação do ser humano que sabe que tem de partir, mas que luta, para continuar se doando.

E agora - agora só me resta acender um cigarro e ir para casa. Meu Deus, só agora me lembrei que a gente morre. Mas - mas eu também?!
Não esquecer que por enquanto é tempo de morangos.
Sim (HE, 104).

Observemos a pontuação de Clarice: "Mas - mas eu também?!" Ela também? A dúvida (?) e a confirmação (!). Sim, ela também! Podíamos perguntar: Mas nós também?!

Os morangos conduzem-nos ao hino homérico, a Demetér e ao conhecimento de que as frutas dos vivos, em particular a romã, só podem ser comidas pelos que ainda estão apartados da morte. Ela, apesar do perigo do Estige, ainda podia consumi-las, sem o perigo de ser jogada aos fogos do Inferno.

A interpretação psicológica é válida? É válido desvendar o processo criador a partir da figura empírica, do ser social do escritor? Dependendo da obra e do autor... Devemos desmitificar essa história do trabalho crítico puramente técnico e isento de emoção. Um trabalho de base psicológica deste tipo não valora qualquer tipo de literatura, mas ilumina-o, esclarece o processo criador, torna-nos cúmplices da autora e, por que não? coautores.

A leitura de qualquer texto de Clarice é sumo de muita taquicardia, muito trabalho e muita comoção! Concordo com Harold Bloom, quando afirma que, se conhecermos o autor, a leitura será mais prazerosa, mais envolvente, mais catártica... Um seco analista literário diria que essas informações não interessam à literatura. Dizemos o contrário: interessam sim!

Repetindo-me enfaticamente, essas questões genéticas não tornam desprezível o julgamento estético da literatura, que existe e subsiste por suas qualidades de obra de arte e não pela análise da psicologia do escritor. A obra de ficção desvela-nos a realidade humana, uma realidade mediada pela poética do escritor. O texto sempre fala pelo seu autor. O autor fala pelos conteúdos políticos, sociais, históricos, econômicos e religiosos de seu tempo. Uma interação de reciprocidade onde o passado, o presente e as possibilidades do futuro se imbricam.

Clarice incorporou ao texto a sua mensagem de despedida da vida e do anseio de permanecer entre nós, os vivos de hoje... Clarice coloca, em A hora da estrela, seu substrato humano, descobre-se, desnuda-se. alegria e dor, felicidade e tristeza, "pois por enquanto é tempo de morango" (AHC, p. 104).

A um texto instigante como esse, podemos acrescentar as observações de Freud em "Moisés de Miguel Ângelo":"Toda autêntica criação poética deve decorrer de mais de um motivo, mais de um impulso no pensamento do poeta, e deve admitir mais de uma interpretação".

A obra aberta dá margem a outras interpretações, todas válidas, desde que articuladas com o texto, considerando-se ainda mais que, se nenhum objeto pode ser inteiramente descrito, também havemos de considerar que não há limites para a interpretação do texto literário.

Conhecendo a Clarice Lispector do mundo empírico, conhecendo a Macabéa do mundo imaginário, envolvemo-nos, fruimos, adentramos o espírito de A hora da estrela. Naqueles momentos da leitura, mesmo depois, rodeados por aquele halo mágico da criação mística, somos Clarice e Macabéa, Clarice e Rodrigo, somos Glória e Olímpico, porque somos o todo e a parte do romance.

O todo sem a parte não é todo.
A parte sem o todo não é parte.
Mas se a parte o faz todo, sendo parte.
Não se diga, que é parte, sendo todo.
(Gregório de Matos)

Faço minhas, as palavras de um personagem das Histórias de calendário, peça de Bertold Brecht:

Já observei que afastamos muita gente da nossa doutrina por termos para tudo uma resposta-feita. Não seria conveniente estabelecermos em benefício da nossa propaganda, uma lista de todas as questões que nos parecem ainda não estar solucionadas?

Pegando esse gancho de Brecht, dirijo-me aos dois ou três leitores desse pequeno ensaio, conclamo-os a pensarem nas montanhas de lacunas, de gaps, de buracos sem fundo, que este trabalho está mostrando, a procurarem soluções às questões infinitas que vocês poderão criar, encontrar respostas, detectar verdades, pensando na epígrafe de Freud.

Clarice Lispector transmite-nos a ideia de que escrever é mistério, enigma: escrever é magia, encanto; escrever é passar do aquém para o além-túmulo, deixando testemunho. Mesmo a pequenina Macabéa, o espetar de um alfinete na anca do elefante capitalista, incomoda, e, por isso, os demiurgos, todos, os ótimos, os bons, os regulares, os péssimos, todos aqueles que criam literatura a partir da folha de papel em branco, são temidos, e, por isso, afastados, desprezados, pela classe dirigente, porque são perigosos, muito perigosos.

Mas quando escrevo não minto. Que mais? Sim, não tenho classe social, marginalizado que sou. A classe alta me tem como um monstro esquisito, a média com desconfiança de eu possa desequilibrá-la, a classe baixa nunca vem a mim (AHE, 24).

A classe alta considera-a "um monstro esquisito", e di-lo com toda a razão, porque a escritora não faz parte do seu modo de produção - não faz porque não quer - a burguesia tem um projeto, a extorsão dos "outros". A classe média desconfia, porque tem medo, vive temerosa, no fio da navalha, entre o proletariado e a burguesia, desprezando o primeiro e invejando o segundo. O proletariado, completamente desorientado, desorganizado, avança num prato de comida, nunca num livro. Sabemos que é mais importante o que entra na cabeça do que tudo aquilo que pode entrar pela boca... mas vá-se argumentar nestes termos com um faminto...

A Macabéa de Clarice Lispector, digo, a Macabéa Brasileira do Brasil, representante de todos os deserdados de nosso mundo-cão, vagueia ao léu da sorte e do destino, passa pela vida como o ar, e confirma o truísmo de que "é fácil amar a humanidade, difícil é amar o próximo".

As Macabéas Brasileiras do Brasil reforçam a ideia de que o capitalista brasileiro desmente as palavras de Ricardo III: "Não há besta, por mais feroz que seja, que não tenha um pouco de piedade".

Hemingway, em O velho e o mar, declarou que "o povo pode ser destruído, mas nunca derrotado". Na mesma linha de raciocínio - porque "o poeta é a antena do povo" (Ezra Pound), assim, nada os separa e tudo os une, seja lá qual for a latitude, a nacionalidade ou o tempo de vida - Clarice cunhou palavras que marcam a existência de Macabéa e a de todos nós: "O que queria dizer que apesar de tudo ela pertencia a uma resistente raça ana teimosa que um dia vai talvez reivindicar o direito ao grito" (AHE, 96).

Clarice Lispector criou Macabéa, entretanto não fez literatura panfletária. Vemos que Friedrich Engels e Clarice caminham juntos, quando lemos a carta do filósofo a Margaret Harkness, inícios do ano de 1888, acerca do romance A city girl:

se tenho alguma crítica a fazer, será talvez a de que seu romance não é bastante realista. O realismo, para mim, implica, além da verdade do detalhe, a apresentação verdadeira de personagens típicos em circunstâncias típicas.

Macabéa e todos os personagens que a rodeiam agem tipicamente em situações típicas, sejam proletários ou não, todos são criaturas tão vivas, ou mais, do que as que nos cercam no nosso medíocre viver. Clarice apresenta o problema, não dá a solução, porque ela conta a vida de uma personagem e, em momento algum, pretende escrever uma tese política.

De qualquer maneira, àqueles que acham que Clarice perverteu sua escritura com A hora da estrela oferto o escrito de Bertolt Brecht que encerra esse caleidoscópio:

O ANALFABETO POLÍTICO
O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele não sabe o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões políticas.

O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia a política. Não sabe o imbecil que, da sua ignorância política, nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos, que é o político vigarista, pilantra, corrupto e lacaio das empresas nacionais e multinacionais.

NOTAS / REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
(1) MONTERO, Teresa (Org.) Correspondências/Clarice Lispector. Rio de Janeiro: Rocco, 2002. p. 33.

(2) LISPECTOR, Clarice. A hora da estrela. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1977; daqui em diante, indicada no texto pela sigla AHE, seguida da página.

(3) BOTTOMORE, Tom (ed.). Dicionário do pensamento marxista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1988. p. 223.

(4) AVELLAR, José Carlos. O olho que pensa. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 3 fev. l982.

(5) ASSIS, Machado de. Quincas Borba. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992. p. 806.

(6) BANDEIRA, Manuel. "Consoada"

(7) FORMAN, M. R. (org.). The letters of John Keats. Oxford University Press, 1935.

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MACABÉA: A HORA DA ESTRELA | ABEL | POLÊM!CA

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POLÊM!CA Revista Eletrônica MACABÉA: A HORA DA ESTRELA CARLOS ALBERTO DOS SANTOS ABEL Professor aposentado de literatura brasileira pela UNB, doutor em Letras Vernáculas pela UFRJ. Clarice veio de um mistério. partiu para outro. Ficamos sem saber a essência do mistério. Ou o mistério não era essencial, era Clarice viajando nele.

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Para conhecer um pouco mais sobre  a autora, acesse o hiperlink abaixo.

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Para conhecer um pouco mais sobre  a autora, acesse o hiperlink abaixo.

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Quem foi Clarice Lispector.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector

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Na obra literária, a principal personagem, Macabéa, é uma Alagoana, de 19 anos, que foi criada pela tia Beata no Rio de Janeiro, longe da família. Completamente alienada e inconsciente, raramente percebe o que há à sua volta. Macabéa não sabe de nada, completamente ignorante. Distante dos padrões de beleza, mora em uma pensão na companhia de mais 3 mulheres que trabalham como balconistas das Lojas Americanas.

Fazendo uma análise mais profunda no nome escolhido por Clarice Lispector para a então personagem concluímos que possivelmente o nome Macabéa seja uma alusão aos macabeus encontrados na bíblia, onde são sete ao todo, possuem características opostas a Macabéa. São teimosos, destemidos no enfrentamento do mundo. A alusão faz-se pelo lado avesso.

Lendo a Obra observamos a identificação da história do narrador - Rodrigo S.M. com a personagem. Enxergando Macabéa como alguém que merece amor, zelo, piedade e raiva - por estar sempre alheado da realidade. Porém por outro lado ele estabelece um vínculo mais profundo com ela. Esta identidade ultrapassa as questões de classe, de gênero e até mesmo de consciência de mundo, este é um elemento de grande significação no romance do estudo.

Ambos mantêm-se próximos em toda a narrativa. Rodrigo e Macabéa se confundem. Ao final da produção, Macabéa sofre um acidente. É atropelada por um carro luxuoso e esta é a hora da estrela. Ao ser atropelada, Macabéa descobre sua essência. Uma situação paradoxal: ela proferiu que nasceu, ou seja, só chega a ter consciência de si mesma na hora de sua morte. Com a morte de Macabéa, o narrador - Rodrigo, morre junto, comprovando a existência e a escrita de um romance que acaba.

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Olá, caro leitor! Vejo que está de volta para mais um dos textos de sua amiga Aurora... Bom, o que temos para hoje é uma análise de personagem, mais especificamente, Macabéa, do livro “A Hora da Estrela”, de Clarice Lispector. Estarei explanando sobre a personagem em sua totalidade, desde sua triste origem, até seu IMPACTANTE final. Piadas infames aparte, dou início a essa atividade.

1° Ato

Não temos uma quantidade imensa de informações sobre o passado de Macabéa, entretanto sabemos que ela nasceu no estado do Alagoas, mas logo se mudou para o Rio de Janeiro. Passou infância e adolescência sobre os cuidados de sua tia Beata, a qual praticou vários abusos físicos com a pequena Macabéa. Aos 19 anos ela encontrou sua independência arranjou um trabalho como datilógrafa e se mudou para uma pensão, onde morava junto à 3 mulheres, todas balconistas das lojas americanas e todas com nome de Maria.

2° Ato

O rapaz que narra a estória até o fim é Rodrigo S. M, o qual muitas vezes pode ser encontrado interagindo com outros personagens da obra, porém ele aparenta estar contando sobre acontecimentos do passado, por conseguinte fazendo o texto alternar entre 1° e 3° pessoa. Rodrigo demonstra certa admiração por Macabéa, mesmo o próprio texto já tenha deixado claro que ela era uma mulher ignorante, com muita dificuldade para se expressar e sempre distante da realidade. Durante toda a experiência, Rodrigo mostra-se como o único personagem a notar Macabéa com empatia e admiração, na verdade, o único a realmente perceber a existência de Macabéa, até mesmo no ápice dos conflitos, também chamado de clímax, como também no logro desfecho.

As Estratégias Usadas por Clarice

Clarice não é conhecida por textos carregados de críticas sociais e protestos, porém “A Hora da Estrela”, traz-nos uma narrativa ambientada em um contexto comum da época, que era a intensificação do êxodo rural do Nordeste para o Sudeste, pois, infelizmente a maioria dos retirantes não tiveram o sucesso esperado durante a migração. Esse é o caso de Macabéa. Ao ser retirada logo cedo de sua terra natal e ser vítima de uma criação abusiva ela se tornou uma pessoa alienada e tímida, assim tornando-se uma pessoa invisível...até para ela mesma.

Clarice apresenta uma série de fatores para criarmos uma pessoa ideal para sentirmos empatia, primeiramente, ela coloca o narrador como uma pessoa que presenciou o sofrimento de Macabéa como se estivesse contando essa estória diretamente para o leitor, e não uma pessoa desabafando sobre seus problemas ou um narrador onisciente que talvez esteja exagerando.

Em segundo lugar, são apresentados pequenos detalhes da personagem: sua rotina diária; seu vício por Coca-Cola com cachorro-quente e o costume de ouvir à rádio relógio, para que o leitor sinta que conhece a personagem de uma forma íntima, assim,  cada problema enfrentado pela personagem é criado para que seja criado um sentimento de impotência no leitor, pois ele não é capaz de intervir nos acontecimentos. Apenas observar.

O Desfecho

Toda a empatia que foi criada com a personagem é utilizada ao máximo no desfecho. Macabéa está destruída, mas não aparenta realmente se importar com isso, então ao entrar na casa da cartomante Carlota, a autora alimenta a esperança do leitor com um possível “felizes para sempre”, pois a protagonista finalmente percebeu seu próprio sofrimento, deste modo, deixando de ser invisível para ela mesma, onde, supostamente, um futuro brilhante a aguardava, Macabéa finalmente está pronta para se mostrar ao mundo. Porém o desfecho é um CHOQUE! – me desculpe. Eu fiz de novo, mas não podia perder essa oportunidade. – Pois a quebra de expectativa e o humor negro é oque torna esse momento tão frustrante, por que ele foi feito para ser um momento doloroso e triste. A vida é não é um conto de fadas. A vida é uma longa piada, e algumas pessoas só conseguem fazer os outros rirem em seu fim.

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"Análise crítica e estética da personagem Macabéa"

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"Análise crítica e estética da personagem Macabéa"

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A obra "a hora da estrela" de Clarisse Lispector retrata a vida de uma moça chamada Macabéa. De acordo com a leitura do livro, sabe-se que, ela é uma proletária, Alagoana Nordestina de apenas 19 anos.
O principal choque do leitor no decorrer da obra se dá no momento em que se observa a grande ignorância e alienação por parte da personagem quanto ao mundo, visto que, esta nem se quer se questiona quanto a sua existência e não há uma comunicação sábia e direta dela com as pessoas ao seu redor.

*Informações da personagem:

- Vivia no sertão nordestino;
- Pobre e proletária;
- Perdera os pais (haviam morrido de febres ruins no sertão de Alagoas) aos dois anos de idade
- Vivia com sua tia Beata, visto que esta era sua única parenta no mundo e além disso abusara da moça por puro prazer;
- Após a morte de sua tia Beata, migrou-se para o Rio de Janeiro trabalhando como datilógrafa e morando numa vaga de quarto compartilhado com mais quatro moças (todas chamadas Maria) balconistas das Lojas Americanas;
- O prazer da personagem era escutar a rádio relógio;
- Era magricela com pequenos e murchos óvulos;
- Era virgem;
- Adorava anúncios e fazia coleção deles.

*Análise crítica de Macabéa com trechos extraídos do livro "a hora da estrela":

Ela nem se quer sabia seu verdadeiro eu--> Trecho do livro: (...)"E quando acordava? Quando acordava não sabia mais quem era"(...) "A datilógrafa vivia numa espécie de atordoado nimbo, entre céu e inferno. Nunca pensara em "eu sou eu". Acho que julgava não ter direito, ela era um acaso"(...)

Macabéa, além de não pensar em quem realmente era, também se comportava como um ser ignorante, pois nem mesmo sabia datilografar--> Trecho do livro: (...)"Por ser ignorante era obrigada na datilografia a copiar lentamente letra por letra"(...)

Um outro trecho do livro escrito por Clarisse Lispector que evidência a alienação e ignorância vivida pela personagem é quando diz que de nada sabe--> Trecho do livro: (...)"De nada sei. Que se há de fazer com a verdade de que todo mundo é um pouco triste e um pouco só. A nordestina se perdia na multidão"(...)

*Análise estética de Macabéa com trechos extraídos do livro "a hora da estrela":

Era magrela e lhe faltava gordura--> Trecho do livro: (...)"É que lhe faltava gordura e seu organismo estava seco que nem saco meio vazio de torrada esfarelada"(...)
Sendo esse, um dos principais motivos de seu namorado (Olímpico de Jesus) a ter deixado e a trocado por Glória (que era gorda).

Ninguém a olhava, para as pessoas a sua volta, Macabéa era café frio.
--> Trecho do livro: (...)"Ela nascera com maus antecedentes e agora parecia uma filha de um não-sei-o-quê com ar de se desculpar por ocupar espaço. No espelho distraidamente examinou de perto as manchas no rosto. Em Alagoas chamavam-se "panos". Disfarçava os panos com grossa camada de pó branco"(...)
Outro trecho que evidencia as marcas estéticas de Macabéa --> (...)"A moça tinha ombros curvos como os de uma cerzideira(...)"Viu ainda dois olhos enormes, redondos, saltados e interrogativos _ tinha olhar de quem tem uma asa ferida _ distúrbio talvez da tireóide"(...)

O fim

Desesperada, Macabéa consulta uma cartomante, que lhe prevê um futuro luminoso, bem diferente do que a espera.
Ao fim da narrativa, o falso autor Rodrigo S.M retrata o trágico fim, no qual a personagem principal morre atropelada, sendo este o momento (a hora da estrela), já que antes de sua morte Macabéa sente um enjôo de estômago e queria vomitar algo luminoso (estrela de mil pontas). A morte foi um encontro consigo.

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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Macabéa era nordestina, simples e anônima, de 19 anos, pobre e desleixada , que foi criada por uma tia, após a morte dos pais quando tinha dois anos de idade. A protagonista passa a acumular em seu corpo “herança do sertão”, todas as formas de repressão cultural, o que a deixa alienada de si e da sociedade, fato que ela não enxerga tão claramente, mas que não deixa de ser dito pelo narrador: “Pois que vida é assim: aperta-se o botão e a vida acende. Só que ela não sabia qual era o botão de acender. Nem se dava conta de que vivia numa sociedade técnica onde ela era um parafuso dispensável”.

Macabéa ignorava o motivo pelo qual se deslocou de Alagoas para o Rio de Janeiro, onde passara a viver com mais quatro colegas na rua do Acre, e por que trabalhava como datilógrafa. Vivencia um namoro “ralo” com o paraibano Olímpico de Jesus, que procurava ascensão social a qualquer preço. Macabéa nada possuía nesse sentido para ser a namorada “apropriada” para ele e perde-o para sua colega Glória, detentora dos atrativos materiais que ele ambicionava.
Depois dessa perda, vai procurar consolo na cartomante que lhe reforça a “nostalgia do futuro”, e quando seria feliz, Macabéa é atropelada por um luxuoso carro. Ferida de morte, a personagem vomita uma “estrela de mil pontas”. Nesse momento, mascarada pela rotina do dia a dia, a personagem tem um momento de epifania que está bem representado pelo atropelamento – a “estrela” se liberta e passa a brilhar.

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Análise da personagem Macabéa na obra ´´ A hora da estrela`` de Clarice Lispector.

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Análise da personagem Macabéa na obra ´´ A hora da estrela`` de Clarice Lispector.

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Em seu último romance, Clarice Lispector criou um narrador fictício, Rodrigo S.M, que relata a vida da jovem nordestina Macabéa, ao mesmo tempo em que reflete sobre os sonhos, as manias e os conflitos internos da garota.
A narrativa de "A hora da estrela" é uma interminável pergunta sobre a condição humana, ao longo de um enredo no qual se fundem histórias ou eixos distintos e complementares: na vida de Macabéa, imigrante nordestina que vive desajustada no Rio de Janeiro; a história do autor do livro, identificado como Rodrigo S. M., sem propriamente um rosto definido, mas que interfere sistematicamente no enredo; e ainda a história do próprio ato de escrever. Nessa arquitetura instigante, Clarice Lispector articula três linhas de reflexão a respeito da existência e da arte: Filosófica; Social ( na qual faz crítica da sociedade e seus comportamentos) e a  estética, com a qual investiga o ato da criação e sua importância na vida das pessoas.

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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Na obra literária " A Hora da Estrela" escrita em 1977 por Clarice Lispector, conhecemos Macabéa, uma personagem intrigante e fascinante introduzida aos olhos de Rodrigo S.M, o narrador desta história situada no Rio de Janeiro.
Macabéa é uma jovem nordestina de apenas 19 anos, que ao perder sua única familía ( uma tia), se muda para o Rio de Janeiro e começa a trabalhar como datilógrafa. Dividindo o quarto com mais 4 mulheres, podemos acompanhar no livro um pouco de sua vida, onde há o ato recorrente de ouvir a Rádio Relógio, situações amorosas envolvendo um nordestino e indagações profundas que o nosso narrador nos serve.

O que acho fascinante sobre esta personagem é um pouco da alma de Clarice refletida nela, acredito que  Rodrigo S.M foi sua "máscara" para trazer suas últimas angústias e indagações de vida na sua forma mais expressiva, através da escrita.
Podemos notar o vazio na personagem, onde nem ao menos se sente viva, aceitando o pouco e não explorando seus próprios sentimentos, na história podemos ver sua própria desvalorização ao deixar se levar pelo nordestino Olímpico de Jesus. Macabéa se mostra uma menina ingênua, sua inocência é notável, sem conhecimento da vida, mas com um brilho especial em si.

"Se a moça soubesse que minha alegria também vem de minha mais profunda tristeza e que tristeza era uma alegria falhada. Sim, ela era alegrezinha dentro de sua neurose. Neurose de guerra." (p.36)

Ao decorrer do livro deparamos com o narrador intrigado sobre a vida, sobre Deus e o porque estarmos aqui, com questionamentos sociais, morais e até religiosos. Eu interpreto essas reflexões como um adeus de Clarice nos deixando com as dúvidas e intrigas de sua própria mente sem respostas, como forma de desabafo em formato de Macabéa e Rodrigo S.M. A forma trágica como livro termina nos confirma que a autora esperava por seu final, onde uma hora todos se vão, e talvez o livro foi a ferramenta que a preparou.
"Eu vos pergunto:
- Qual é o peso da luz?" (p. 86)

Terminarei citando minha parte favorita do livro, onde acho que demonstra bem o significado desta história e das personagens, junto com o peso emocional que eles carregam.
" Pensando bem: Quem não é um acaso na vida? Quanto a mim, só me livro de ser apenas um acaso porque escrevo, o que é um ato é um fato. É quando entro em contato com forças interiores minhas, encontro através de mim o vosso Deus. Para que escrevo? E eu sei? Sei não. Sim, é verdade, ás vezes também penso que eu não sou eu, pareço pertencer a uma galáxia longínqua de tão estranho que sou de mim. Sou eu? Espanto-me com o meu encontro." (p.36-37)

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector.

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Em sua última Obra literária 'A Hora da Estrela', Clarice Lispector tem como o narrador, personagem e criador da narrativa Rodrigo S.M um escritor a esperada sua morte que participa da trama como se fosse um personagem na 1º pessoa. Tendo também partes narradas em 3º pessoa que é quando Macabéa entra em ação. Ao longo da obra ele reflete os seus sentimentos e os de Macabéa, a protagonista da obra.
Uma Nordestina, órfã que é criada por sua tia que a maltratava, pobre, de corpo frágil e que só come cachorro quente. Além disso, ela é feia, virgem, tímida, solitária, ignorante, alienada e de poucas palavras.

É interessante como Rodrigo descreve a personagem como inocente e invisível mesmo tendo passado por tantas turbulências, uma pessoa que não tem talento para sobreviver, mesmo assim a personagem contagia por ela ser do jeito que fora criada.

O que é mais interessante é que Rodrigo No fundo, é um alterego de Clarice. Há vários pontos em comum entre ambos: eles vêm do Nordeste, não estão habituados a enfocar questões sociais e revelam a mesma inquietação com a aproximação da morte. Clarice Lispector utiliza Rodrigo S.M e Macabaé de forma que ela possa expressar todos seus sentimentos e pensamentos de formas diferentes.

A cena final é tão esplêndido que se torna algo inexplicável, mesmo quando a cartomante diz que a protagonista iria ter sorte em sua vida, inesperadamente acaba sendo atropelada por um carro de luxo e acaba chegando a Hora da estrela da protagonista, mesmo estando a beira da morte ela está 'feliz' por se sentir a estrela do cinema, quando  todos estão olhando para ela caída no chão agonizando,  as mesmas que estão ao redor dela não a  ajudam, nos mostrando que ela era ninguém e  a sociedade não se importava com ela, mas para Macabéa aquele momento foi único pois ela pode brilhar como uma estrela de cinema em sua melhor performance.

Logo conclui-se que a trajetória de A Hora Da Estrela tem sua explicação e o seu inexplicável, trazendo sentimentos de angústia e medos de Clarice demonstrados por Rodrigo e Macabéa em forma de desafios sociais, dificuldades de migração, falta da família no convívio e uma sociedade julgadora.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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Macabéa é a personagem principal da obra, é uma moça nordestina (alagoana) de 19 anos, pobre e desleixada. Não tem família e vive com um subemprego no Rio de Janeiro. Sua ignorância é tamanha que não reconhece nem sua própria infelicidade.
Esse estudo sobre a personagem trazida por Clarice Lispector é fruto de uma avaliação do homem, no seu processo funcional, sendo percebido ou despercebido, em uma sociedade que se reflete diante a falta de valorização e reconhecimento do próximo.

Macabéa nasce na intenção de oferecer a imagem de uma jovem que não teve atenção necessária para se formar na sua educação infantil, crescendo uma adolescente sem carinho, sem conforto, formando-se uma jovem desprotegida, desemparada e sem conhecimentos.

O momento em que Macabéa se percebe em um estado de existência é quando passa a ter conselhos de uma Cartomante, indicada por uma colega de trabalho (a qual lhe rouba seu namorado), para viver em busca de uma maior realização e valorização de sua pessoa, oferecendo-lhe sonhos, para seguir como uma moça que terá um amor capaz de lhe transformar e lhe satisfazer como mulher.

Por fim, é evidente que as relações interpessoais e socioculturais favorecem a formação do sujeito. Neste sentido, fica claro que os elogios de uma cartomante à Macabéa fazem com que a mesma se perceba e se reconheça como gente no mundo, capaz de sonhar e ser feliz.

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.  

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Ao lermos a obra literária “A hora da estrela", último romance de Clarice Lispector, nos deparamos com Macabéa: uma moça nordestina (de Alagoas), pobre, órfã de pai e mãe, e criada por uma tia que a maltratava, que se muda para o Rio de Janeiro e consegue um emprego de datilógrafa. A protagonista também é descrita como feia, virgem, tímida, solitária, ignorante, alienada e de poucas palavras. Maca de fato mostra-se muito ignorante pelo narrador Rodrigo S.M., a ponto de nem mesmo reconhecer sua própria infelicidade.

“[...] Depois de receber o aviso foi ao banheiro para ficar sozinha porque estava toda atordoada. Olhou-se maquinalmente ao espelho que encimava a pia imunda e rachada, cheia de cabelos, o que tanto combinava com sua vida. Pareceu-lhe que o espelho baço e escurecido não refletia imagem alguma. Sumira por acaso a sua existência física? Logo depois passou a ilusão e enxergou a cara toda deformada pelo espelho ordinário, o nariz tornado enorme como o de um palhaço de nariz de papelão. Olhou-se e levemente pensou: tão jovem e já com ferrugem.” (PÁG. 25)

No trecho acima, o fato de Macabéa não ver sua imagem refletida no espelho pode ser interpretado como a falta de importância existencial (e social) da personagem, alheia a tudo e todos, inclusive a si mesma.

Percebe-se, também, que há uma certa ironia (e uma metáfora) com o título da obra - A hora da estrela - e o desfecho da mesma, já que a tão sonhada “hora da estrela” de Macabéa seria o momento de sua trágica morte, o então momento em que todos a enxergam, e ela se sente como uma estrela de cinema.

Por fim, podemos concluir que a construção da personagem Macabéa, que pode ser considerada uma projeção da narrativa de Rodrigo S.M. (também entendido como uma representação da própria Clarice Lispector), trata de mazelas, tais como a busca de identidade e os desafios da migração para grandes centros urbanos. Apesar disso, a autora apresenta os problemas, mas não dá a eles uma solução, apenas conta a trajetória da protagonista, nos permitindo inúmeras reflexões durante a leitura.

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Análise crítica da personagem Macabéa em "A hora da Estrela"

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Análise crítica da personagem Macabéa em "A hora da Estrela"

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Na obra, Clarice nos apresenta um narrador fictício, que conta sobre a vida de Macabéa, uma nordestina que vivia como se pedisse licença para viver. Essa moça havia sido criada por uma tia, pois perdera os pais ainda criança. A tia a maltratava, castigando-a por tudo o que ela fazia.

Sozinha, sem amigos ou outros parentes, Macabéa teve uma vida de miséria em relação a sentimentos e emoções. Mais tarde, ela e a tia foram morar no Rio de Janeiro, onde a tia veio a falecer.

Com seu pouco estudo, Macabéa decide fazer um curso de datilografia, e conseguiu arrumar um emprego em um escritório, onde exercia a profissão de datilógrafa, apesar de cometer vários erros ortográficos.

Com o salário que recebia nesse escritório, ela conseguia pagar o aluguel da pensão onde morava, onde dividia um quarto com mais 3 pessoas, que a achavam bem estranha.

O chefe do escritório, ao tentar despedir a funcionária que datilografava mal e deixava manchas de gordura no papel, ouve dela uma resposta inesperada: um pedido de desculpas. Ele então desiste de tentar despedi-la.

Macabéa era diferente: cheirava mal porque tomava poucos banhos e não se preocupava com sua aparência física. Mas, apesar disso, conseguiu arrumar um namorado: Olímpico, também nordestino, que não a tratava bem. Ele era mau caráter e ambicioso: queria vencer na vida por meio da política. Havia fugido da Paraíba porque matara um homem. O relacionamento deles não era nada romântico, e sim  para “passar o tempo”, fugir da solidão. E, em um determinado momento, ele roca Macabéa por sua colega de trabalho.

Com a morte de Macabéa, ao ser atropelada, ela cumpre seu destino.

A personagem é uma imigrante nordestina que passa por dificuldades na grande cidade. É essa a Macabéa que Clarice nos mostra: uma “heroína” que dá corpo para milhares de pessoas que, como ela, vivem à margem da sociedade. Ao nos depararmos com a não existência de Macabéa, questionamos a nossa própria existência, que, diferentemente da personagem, é uma existência relacionada e focada na educação.

Macabéa era como milhares de brasileiros ainda são até hoje: disposto a boas leituras e à educação, sendo, por isso, facilmente manipulada sem que ela mesma se desse conta disso. A personagem cumpriu seu destino: viver sem incomodar, ter um momento de glória, completar a jornada.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector.

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A vida de Macabéa é simples, ela trabalha e em casa escuta uma rádio na qual a programação consiste em cultura, hora certa e alguns anúncios. Toma café frio antes de dormir, tosse à noite e come pedacinhos de papel para enganar a fome.

Um dia ela falta ao trabalho e fica sozinha no seu quarto. Ela experimenta a solidão, dança sozinha, toma café solúvel e até sente tédio. É nesse mesmo dia que ela conhece Olímpico, que vem a ser o seu primeiro namorado.

O namoro com Olímpico segue sem graça, o casal sai quase sempre em dias de chuva. Seus passeios consistem em sentar-se em um banco na praça, onde conversavam. Olímpico sempre se irritava com as perguntas de Macabéa.

O relacionamento acaba quando Olímpico conhece Glória, a colega de trabalho da Macabéa. Glória era loira oxigenada, seu pai trabalhava num açougue e ela fazia parte do clã do sul do Brasil. Todas essas qualidades eram atrativos para o ambicioso Olímpico, que trocou Macabéa por sua colega Glória.

Sentindo-se mal por ter roubado o namorado da colega, Glória passa a ajudar Macabéa. Primeiro a convida para jantar em sua casa e depois oferece dinheiro emprestado para Macabéa ir visitar uma cartomante.

A visita à cartomante marca uma reviravolta na vida de Macabéa. Ela pede licença do trabalho, inventando uma dor de dente e, com o dinheiro emprestado, vai de táxi para a cartomante. Lá, se encontra com a Madama Carlota, uma antiga prostituta e cafetina que, depois de enriquecer, tira a sorte nas cartas.

Carlota traz boas notícias para Macabéa: ela irá encontrar um estrangeiro rico que vai se casar com ela, e sua vida de sofrimento vai ficar para trás. Para confirmar a sua sinceridade ao contar o futuro, Carlota afirma que a cliente anterior saiu chorando pois as cartas disseram que ela seria atropelada.

Macabéa sai da cartomante cheia de saudades do futuro, pronta para começar a sua nova vida. Porém, ao atravessar a rua, é atropelada. O atropelamento de Macabéa é uma das parte mais importantes do livro, é a “hora da estrela”.

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Análise crítica da personagem Macabéa em "A hora da Estrela"

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Análise crítica da personagem Macabéa em "A hora da Estrela"

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Nas obras literárias, a protagonista Macabéa é uma alagoana de 19 anos, criada pela tia Beata em Beata, no Rio de Janeiro, longe de sua família. A protagonista começou a acumular em seu corpo o "legado do sertão", diversas formas de opressão cultural, que a alienaram de si mesma e da sociedade, fato que a impossibilitou de enxergar com clareza. Dividindo um quarto com outras 4 mulheres, podemos folhear sua vida no livro, onde muitas vezes ouvimos as ações da Rádio Relógio, e a situação sentimental envolve os profundos problemas do povo nordestino e do narrador que nos serve. Ele experimentou o namoro "magro" do Jesus Olímpico Paraban, que buscava o avanço social a todo custo.

Ao ler a obra, observamos a história do narrador - Rodrigo S.M. e dos personagens. Pense em Macabéa como alguém digno de amor, paixão, compaixão e raiva - porque ele nunca entende a realidade. Mas, por outro lado, ele estabeleceu uma conexão mais profunda com ela.

Percebe-se o vazio do personagem, ele nem está vivo, só aceita algo e não explora o próprio sentimento, na história podemos ver sua própria depreciação ao se deixar levar pelo Nordeste Olímpico de Jesus.

Nesta arquitectura instigante, Clarice Lispector esclareceu três pontos de vista sobre a existência e a arte: a sociedade (criticou a sociedade e o seu comportamento) e a estética, estudou o comportamento da criação. E sua importância na vida das pessoas.

Renan Duarte Andrade

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector.

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A narrativa de “A hora da estrela” é uma interminável pergunta sobre a condição humana, ao longo de um enredo no qual se fundem histórias ou eixos distintos e complementares: na vida de Macabéa, imigrante nordestina que vive desajustada no Rio de Janeiro; a história do autor do livro, identificado como Rodrigo S. M., sem propriamente um rosto definido, mas que interfere sistematicamente no enredo; e ainda a história do próprio ato de escrever.
Na Dedicatória, a autora deixa claro que se converterá em um ser fictício, Rodrigo S.M., como se fosse outra faceta de sua personalidade, o que não compromete a consciência de sua individualidade. Talvez Clarice tenha optado por se tornar um narrador masculino para poder ser mais agressiva e menos sentimental, o que caracterizaria uma ironia da autora em relação à condição da mulher na sociedade, vista normalmente como um ser frágil. Assim, por meio do recurso digressivo, a autora busca dialogar com o leitor, despertando nesse um papel mais ativo, que é o de compartilhar a culpa que ela sente e a responsabilidade que tem para com a injustiça social e a alienação simbolizadas por Macabéa.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa, na obra literária “A hora da estrela” de Clarice Lispector.

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Introdução

“A Hora da Estrela” é o último romance da escritora brasileira Clarice Lispector, publicado em 1977. Trata-se de uma obra instigante e original, de cunho autobiográfico, pertencente à Terceira Geração Modernista.

É classificada como um romance intimista, também conhecido como romance psicológico, estilo em que a autora se destaca.

Resumo do livro A Hora da Estrela

A história é narrada por Rodrigo S.M. (narrador-personagem), um escritor à espera da morte. Ele é uma das peças-chave do livro. Ao longo da obra ele reflete os seus sentimentos e os de Macabéa, a protagonista da obra.

Nordestina órfã de pai e mãe, e criada por uma tia que a maltratava muito, Macabéa é uma alagoana pobre de 19 anos que possui um corpo franzino e só come cachorro quente. Além disso, ela é feia, virgem, tímida, solitária, ignorante, alienada e de poucas palavras.

Quando vai morar no Rio de Janeiro, consegue um emprego de datilógrafa na cidade. Chega a ser despedida pelo patrão, seu Raimundo, que por fim, tem compaixão de Macabéa, deixando-a permanecer com o trabalho.

No Rio de Janeiro, Macabéa mora numa pensão e divide o quarto com três moças. Todas elas são balconistas das Lojas Americanas e chamadas de “as três Marias”: Maria da Penha, Maria da Graça e Maria José.

Um de seus maiores prazeres nas horas vagas é ouvir seu rádio relógio, emprestado de uma das Marias.

Mesmo destituída de beleza, Macabéa (ou Maca, seu apelido) consegue encontrar um namorado, o nordestino ambicioso e metalúrgico Olímpico de Jesus Moreira Chaves. O namoro termina quando Glória, ao contrário de Macabéa, bonita e esperta, rouba seu namorado.

Quando vai à Cartomante, uma impostora chamada Madame Carlota, Macabéa descobre por meia das cartas sua “sorte”. No entanto, ao sair de lá, atravessa a rua muito contente pelas palavras que acabara de ouvir, sendo atropelada por um Mercedes Benz amarelo.

É ali que ocorre sua "hora da estrela", o momento em que todos a enxergam e ela se sente uma estrela de cinema. A obra possui uma grande ironia em seu término, visto que só no momento da morte é que Macabéa obtém a grandeza do ser.

Análise do livro A Hora da Estrela

Em A Hora da Estrela Clarice projeta suas angústias e medos pouco antes de falecer. Isso claro, sem deixar marcada uma de suas singularidades como escritora: o aprofundamento psicológico das personagens.

Assim, projetada na figura do narrador-personagem onisciente fictício, Rodrigo S.M., Clarice termina sua obra expressando seu incômodo sobre a morte:

“E agora — agora só me resta acender um cigarro e ir para casa.

Meu Deus, só agora me lembrei que a gente morre.”

Essa obra literária, além de manter o fluxo de consciência e o intimismo, típico das obras de Clarice Lispector, aborda questões sociais, pouco apresentadas na obra da autora até então. Conforme atestado pela trama, a trajetória de vida da retirante é difícil, passa por inúmeras tribulações para morar no Rio de Janeiro e praticamente só vive para trabalhar, tem poucas amizades, é uma mulher humilde, sem amizades verdadeiras e amores. Tem sonhos e é esperançosa. Apesar das contrariedades, ao ir até uma cartomante, acredita que tudo vai mudar na sua vida. Contudo, um acontecimento trágico muda o rumo de sua história.

Curiosidades

Dirigido por Suzana Amaral, a obra de Clarice foi transformada em longa metragem no ano de 1985.

O drama “A Hora da Estrela” ganhou diversos prêmios: Festival de Berlim (1986), Festival de Brasília (1985) e Festival de Havana (1986).

Crítica social

Muitos críticos literários criticaram Clarice Lispector por suas obras muito introspectivas e, portanto, pouco articuladas às questões sociais. Conforme as características modernistas, seria interessante que uma obra literária abordasse a sociedade brasileira e todas as suas mazelas.

Nesse sentido, A hora da estrela nos parece uma resposta a tais críticos, uma vez que a obra, ainda que tenha um pouco das marcas centrais da autora, como a introspecção e a subjetividade. Tem como protagonista uma retirante, muito humilde, que vive no Rio de Janeiro, em um pensionato, come muito pouco ou nada e sonha em ser uma estrela e ter um grande amor.

Trecho da obra

“Escrevo por não ter nada a fazer no mundo: sobrei e não há lugar para mim na terra dos homens. Escrevo porque sou um desesperado e estou cansado, não suporto mais a rotina de me ser e se não fosse a sempre novidade que é escrever, eu me morreria simbolicamente todos os dias. Mas preparado estou para sair discretamente pela saída da porta dos fundos. Experimentei quase tudo, inclusive a paixão e o seu desespero. E agora só quereria ter o que eu tivesse sido e não fui”.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa na obra literária "A Hora da Estrela", de Clarice Lispector.

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Análise crítica e estética da construção da personagem Macabéa na obra literária "A Hora da Estrela", de Clarice Lispector.

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Nordestina órfã de pai e mãe, e criada por uma tia que a maltratava muito, Macabéa é uma alagoana pobre de 19 anos que possui um corpo franzino e só come cachorro quente. Além disso, ela é feia, virgem, tímida, solitária, ignorante, alienada e de poucas palavras.
Quando vai morar no Rio de Janeiro, consegue um emprego de datilógrafa na cidade.
No Rio de Janeiro, Macabéa mora numa pensão e divide o quarto com três moças. Todas elas são balconistas das Lojas Americanas e chamadas de “as três Marias”: Maria da Penha, Maria da Graça e Maria José.
Mesmo destituída de beleza, Macabéa (ou Maca, seu apelido) consegue encontrar um namorado, porém, o namoro termina quando Glória, ao contrário de Macabéa, bonita e esperta, rouba seu namorado.
Quando vai à Cartomante, Macabéa descobre por meia das cartas sua “sorte”. Ao sair de lá, atravessa a rua e acaba sendo atropelada por um Mercedes Benz amarelo.
É ali que ocorre sua "hora da estrela", o momento em que todos a enxergam e ela se sente uma estrela de cinema. A obra possui uma grande ironia em seu término, visto que só no momento da morte é que Macabéa obtém a grandeza do ser.

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.

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A construção da personagem Macabéa na obra literária "A hora da estrela" de Clarice Lispector.

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A obra "a hora da estrela" de Clarice Lispector retrata a vida de uma moça chamada Macabéa. De acordo com a leitura do livro, sab

e-se que, ela é uma proletária, Alagoana Nordestina de apenas 19 anos.
Na obra literária, a principal personagem, Macabéa,completamente alienada e inconsciente, raramente percebe o que há à sua volta. Macabéa é inocente e invisível mesmo tendo passado por tantas turbulências

É um livro que retrata ao mesmo tempo a condição miserável de uma nordestina (representando toda aquela população) e também a dor, a dificuldade e a empatia do escritor ao criar um personagem e com ele conviver.

Para mim a cena final foi uma das mais icônicas em todo o livro, quando Macabéa é atropelada, Enquanto agoniza de dor, ela percebe ao redor dela todos olhando para ela, assim fazendo ela uma Mulher de cinema, onde todos prestam atenção nela e observam. Macabéa estava ‘’feliz’’ pois, mesmo estando a beira da morte, ainda conseguiu mostrar seu último ato como uma estrela de cinema.

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A protagonista Macabéa é uma alagoana de 19 anos, criada pela tia Beata em Beata, no Rio de Janeiro, longe de sua família. A protagonista começou a acumular em seu corpo o "legado do sertão", diversas formas de opressão cultural, que a alienaram de si mesma e da sociedade, fato que a impossibilitou de enxergar com clareza.
Temática: Clarice Lispector aborda alguns temas que faziam parte do momento social em que a obra foi produzida.
As histórias, dificuldades, características e comparações que um migrante se depara ao sair do interior rumo a cidade grande em busca de uma vida melhor.
A desigualdade não é apenas social, mas também intelectual.
Enquanto Rodrigo faz parte da camada intelectual e dá voz a uma história desconhecida, a protagonista desta história, que faz parte da massa, não sabe se expressar.
A personagem principal não tem voz. Macabéa não foi ouvida nem durante sua vida, nem através da sua história.

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AnaliseClarice Lispector aborda alguns temas que faziam parte do momento social em que a obra foi produzida.As histórias, dificuldades, características e comparações que um migrante se depara ao sair do interior rumo a cidade grande em busca de uma vida melhor.A desigualdade não é apenas social, mas também intelectual.Enquanto Rodrigo faz parte da camada intelectual e dá voz a uma história desconhecida, a protagonista desta história, que faz parte da massa, não sabe se expressar.A personagem principal não tem voz. Macabéa não foi ouvida nem durante sua vida, nem através da sua história.

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AnaliseClarice Lispector aborda alguns temas que faziam parte do momento social em que a obra foi produzida.As histórias, dificuldades, características e comparações que um migrante se depara ao sair do interior rumo a cidade grande em busca de uma vida melhor.A desigualdade não é apenas social, mas também intelectual.Enquanto Rodrigo faz parte da camada intelectual e dá voz a uma história desconhecida, a protagonista desta história, que faz parte da massa, não sabe se expressar.A personagem principal não tem voz. Macabéa não foi ouvida nem durante sua vida, nem através da sua história.

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A obra "A hora da estrela" de Clarice Lispector, conta a história de uma jovem chamada Macabéa, nordestina que viaja para o Rio de Janeiro. Clarice cria um narrador Rodrigo S.M. mas ainda assim, sua presença é notória através de sua forma única de escrita. Orfã, Macabéa foi criada por sua tia, muito religiosa e moralista. Também mal lembrava-se de seus pais, que morreram quando ela ainda era uma criança. Não tivera muito estudo, mas ainda assim ela faz um curso de datilografia e consegue um emprego. Após a morte de sua tia, ela passa a dividir uma pensão com mais quatro balconistas. A jovem raramente tomava banho e comia, o que lhe deixava com um cheiro desagradável, e com aspecto de muito magra e pálida. A moça tinha hábitos e manias que aliviavam um pouco a solidão e o vazio de sua existência.  Namorava Olímpico de Jesus, também nordestino, que não era muito carinhoso com a jovem, e que depois de conhecer sua amiga Glória, rompe o namoro a trocando pela moça totalmente oposta a Macabéa. A amiga se sentindo um pouco egocêntrica, aconselha a nordestina desesperada a ir à uma cartomante, que lhe da previsões que mudam sua vida para sempre.

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A obra "A hora da estrela" de Clarice Lispector, conta a história de uma jovem chamada Macabéa, nordestina que viaja para o Rio de Janeiro. Clarice cria um narrador Rodrigo S.M. mas ainda assim, sua presença é notória através de sua forma única de escrita. Orfã, Macabéa foi criada por sua tia, muito religiosa e moralista. Também mal lembrava-se de seus pais, que morreram quando ela ainda era uma criança. Não tivera muito estudo, mas ainda assim ela faz um curso de datilografia e consegue um emprego. Após a morte de sua tia, ela passa a dividir uma pensão com mais quatro balconistas. A jovem raramente tomava banho e comia, o que lhe deixava com um cheiro desagradável, e com aspecto de muito magra e pálida. A moça tinha hábitos e manias que aliviavam um pouco a solidão e o vazio de sua existência.  Namorava Olímpico de Jesus, também nordestino, que não era muito carinhoso com a jovem, e que depois de conhecer sua amiga Glória, rompe o namoro a trocando pela moça totalmente oposta a Macabéa. A amiga se sentindo um pouco egocêntrica, aconselha a nordestina desesperada a ir à uma cartomante, que lhe da previsões que mudam sua vida para sempre.

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A hora da estrela conta a história de uma migrante nordestina chamada Macabéa, moça simples nascida no sertão das alagoas que vem para o rio de janeiro ocupar um sub-emprego e se torna mais uma figura invisível e insignificante da sociedade.

A vida de Macabéa nunca foi fácil, na infância ela foi criada pela sua madrasta que a tratou muito mal durante anos. Ela também era ignorante, tímida, alienada e feia.

Durante a história Macabéa nunca conseguiu desempenhar nada muito bem, no seu emprego de datilógrafa foi demitida por não datilografar corretamente, o seu namorado um homem oportunista, desonesto a tratava ela muito mal e a traiu com uma colega do trabalho.

Macabéa era tão simples, humilde e pobre de recursos como a da linguagem que ela não conseguia identificar dentro de si mesma que era infeliz, que sua existência era miserável.
Ela precisou consultar a cartomante para notar que sua vida era triste e sofrida.

Após a cartomante profetizar seu futuro de estrela com o alemão enchendo o seu coração com esperança de um futuro melhor, ela é atropelada por uma mercedes dirigido por um alemão.

Depois de toda sua vida sofrida e sem esperança, morreu vislumbrando um futuro melhor

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Análise da personagem Macabéa na obra "A hora da estrela".  (Lucas Guedes)

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Análise da personagem Macabéa na obra "A hora da estrela".  (Lucas Guedes)

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Nordestina órfã de pai e mãe, e criada por uma tia que a maltratava muito, Macabéa é uma alagoana pobre de 19 anos que possui um corpo franzino e só come cachorro quente. Além disso, ela é feia, virgem, tímida, solitária, ignorante, alienada e de poucas palavras.
Quando vai morar no Rio de Janeiro, consegue um emprego de datilógrafa na cidade. Chega a ser despedida pelo patrão, seu Raimundo, que por fim, tem compaixão de Macabéa, deixando-a permanecer com o trabalho.

No Rio de Janeiro, Macabéa mora numa pensão e divide o quarto com três moças. Todas elas são balconistas das Lojas Americanas e chamadas de “as três Marias”: Maria da Penha, Maria da Graça e Maria José. Mesmo destituída de beleza, Macabéa consegue encontrar um namorado, o nordestino ambicioso e metalúrgico Olímpico de Jesus Moreira Chaves. O namoro termina quando Glória, ao contrário de Macabéa, bonita e esperta, rouba seu namorado.
Quando vai à Cartomante, uma impostora chamada Madame Carlota, Macabéa descobre por meia das cartas sua “sorte”. No entanto, ao sair de lá, atravessa a rua muito contente pelas palavras que acabara de ouvir, sendo atropelada.
o momento em que todos a enxergam e ela se sente uma estrela de cinema. A obra possui uma grande ironia em seu término, visto que só no momento da morte é que Macabéa obtém a grandeza.

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análise crítica e estética da contribuição da personagem macabéa na obra literária “ a hora da estrela” de clarice lispector

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análise crítica e estética da contribuição da personagem macabéa na obra literária “ a hora da estrela” de clarice lispector

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O livro conta a história de Macabéa, uma migrante nordestina que sai de Alagoas para tentar uma nova vida no Rio de Janeiro. A moça é datilógrafa e consegue um emprego simples que a ajuda a se manter nos primeiros meses. Porém, “A Hora da Estrela” não se trata de uma narrativa feliz. A protagonista é uma jovem mulher sozinha no mundo. Ela não tem família, amigos, muito menos bens ou inteligência. Aos poucos, o leitor descobre que Macabéa é uma pessoa que apenas “existe” e passa pela vida.

Outro ponto importante é que a história é contada por Rodrigo S. M, um homem que não aparece na história. O narrador conta os dramas que Macabéa enfrenta ao se mudar para uma cidade grande. É bem fácil se identificar com as questões levantadas no livro porque são dramas reais e comuns. A protagonista lida com frustrações cotidianas, o primeiro amor e o relacionamento que tem com as outras moças com quem divide apartamento. São situações que todos nós já passamos, ou vamos passar, algum dia.