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La Biblia contiene 73 escritos que están agrupados en el Antiguo Testamento y Nuevo Testamento.

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De éstos, 27 escritos pertenecen al NT, que es literatura netamente cristiana. Por el contrario, el AT es literatura judía.

El término "testamento" se refería al concepto de alianza, aquella hecha con Moisés y luego sellada con la muerte de Jesús.

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Los judíos consideran como Biblia lo que los cristianos llaman "Antiguo Testamento".

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CONSTITUCIÓN DE LA BIBLIA
Los escritos se encuentran ordenados según temas y géneros literarios.

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El género literario es el estilo global de un texto, la forma que tiene en función de su finalidad. según la definición más común es: "Un procedimiento de expresión propio de los hombres de una determinada época y un determinado país o entorno cultural para manifestar sus pensamientos y sentimientos".

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Por razones prácticas, los títulos se pusieron para distinguir un escrito de otro, sin embargo, originalmente los escritos eran solamente el texto.

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Igualmente, ninguno de los escritos de la Biblia estaba originalmente dividido en capítulos y versículos.

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Más sobre la división de la Biblia:

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IMAGÍNESE que es un cristiano del primer siglo y su congregación acaba de recibir una carta del apóstol Pablo. Mientras escucha la lectura, nota que el apóstol hace referencia varias veces a pasajes de "los santos escritos", es decir, las Escrituras Hebreas ( 2 Timoteo 3:15). "Me gustaría poder leer directamente esa cita", piensa usted. Pero en aquellos tiempos, encontrar una cita no era nada fácil. ¿Por qué no?

¿Cómo eran los manuscritos de "los santos escritos" en la época de Pablo? En esta página se muestra uno: se trata de un fragmento del libro de Isaías procedente de los Rollos del mar Muerto. Como puede ver, son bloques de texto sin puntuación. Y sin los capítulos y versículos que usamos hoy.

Los escritores de la Biblia no dividieron el mensaje que Dios les transmitía en capítulos y versículos. Simplemente lo escribieron de corrido para que los lectores pudieran tener el mensaje completo y no fragmentos sueltos. ¿Acaso no deseamos lo mismo cuando recibimos una carta importante de alguien amado? Queremos leerla completa, no solo pequeñas porciones de ella.

La falta de capítulos y versículos era un verdadero problema. La única forma que tenía Pablo de hacer referencia a sus citas era decir "así como está escrito" o "así como Isaías había dicho" ( Romanos 3:10; 9:29). Y estas citas resultarían difíciles de encontrar, a menos que uno conociera muy bien "los santos escritos".

Además, aquellos "santos escritos" no estaban formados por un único mensaje de Dios. A finales del primer siglo, consistían en una colección de 66 libros. Por eso, hoy día, los lectores de la Biblia agradecen contar con capítulos y versículos que les ayuden a encontrar la información que buscan, como las muchas citas en las cartas de Pablo.

Puede que se pregunte: "¿Quién le añadió los capítulos y versículos a la Biblia?".

Se dice que la división de la Biblia en capítulos se debe al clérigo inglés Stephen Langton, quien tiempo después llegó a ser el arzobispo de Canterbury. La llevó a cabo a principios del siglo trece, cuando era maestro en la Universidad de París.

Anteriormente, los estudiosos de la Biblia ya habían probado diferentes formas de dividirla en porciones o capítulos con la intención, al parecer, de facilitar las búsquedas. Imagínese la comodidad de poder buscar un pasaje en solo un capítulo, en vez de tener que buscarlo en todo un libro, como el de Isaías, que tiene 66 capítulos.

Lamentablemente, eso creó un problema: los eruditos elaboraron varios sistemas incompatibles entre sí. Por ejemplo, en uno se dividió el Evangelio de Marcos en casi 50 capítulos, no en los 16 que tiene ahora. En el París de la época de Langton, vivían estudiantes de muchos países que habían traído sus Biblias consigo. Pero alumnos y profesores tenían problemas para referirse a los mismos pasajes. ¿Por qué? Porque la división de sus manuscritos no coincidía.

De ahí que Langton creara una nueva división de capítulos. Según la obra The Book-A History of the Bible (El Libro. Historia de la Biblia), su sistema "captó el interés de lectores y escribas [y] se extendió rápidamente por toda Europa". La división de capítulos de Langton es la que usan la mayoría de las Biblias hoy.

Unos tres siglos después, a mediados del siglo dieciséis, el conocido impresor y humanista francés Robert Estienne facilitó aún más las cosas. Su intención era fomentar el estudio de la Biblia, y se dio cuenta de lo práctico que sería tener un único sistema de numeración tanto para capítulos como para versículos.

Estienne no fue el primero a quien se le ocurrió dividir el texto bíblico en versículos. Siglos antes, por ejemplo, copistas judíos habían dividido la Biblia hebrea (o Antiguo Testamento) en versículos, pero no en capítulos. Al igual que ocurrió con los capítulos, no había un único sistema de numeración.

Estienne dividió el Nuevo Testamento (o Escrituras Griegas Cristianas) con una nueva numeración de versículos y los combinó con los de la Biblia Hebrea. En 1553 publicó la primera Biblia completa en francés con prácticamente la misma división de capítulos y versículos que tenemos hoy. Algunos críticos alegaron que la división en versículos fragmentaba el texto bíblico como si se tratara de frases sueltas y sin conexión entre ellas. Con todo, otros impresores adoptaron rápidamente este nuevo sistema.

Aunque dividir en capítulos y versículos la Biblia parece una idea sencilla, este sistema le da a cada versículo una "dirección" única, como si fuera una dirección postal. Es cierto que la división en capítulos y versículos no fue inspirada por Dios y que en ocasiones divide el texto por lugares extraños. Pero la verdad es que nos facilita hallar los versículos que son importantes para nosotros, de la misma manera en la que marcamos en un documento o libro una frase o expresión que queremos recordar.

Aunque se trata de un sistema muy práctico, lo más importante es entender el mensaje que Dios quiere comunicarnos mediante su Palabra. Procure leer el contexto de un relato y no un versículo aislado. Si así lo hace, estará cada vez más familiarizado con "los santos escritos, que pueden hacer[le] sabio para la salvación" ( 2 Timoteo 3:15).

¿Cómo se indican los capítulos y versículos?

Los capítulos y versículos nos permiten hallar cualquier pasaje bíblico. En esta revista, por ejemplo, la referencia " Isaías 40:13 " indica:

1. el libro de Isaías

2. el capítulo 40

3. el versículo 13

Allí podemos leer las palabras de Isaías: "¿Quién ha tomado las proporciones del espíritu de Jehová, y quién como su hombre de consejo puede hacerle saber algo?". Las citas que hizo el apóstol Pablo de estas palabras ahora se pueden hallar fácilmente en Romanos 11:34 y 1 Corintios 2:16.

PREGUNTAS SOBRE LA BIBLIA

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¿Quién dividió la Biblia en capítulos y versículos? ¿Cuándo se hizo la división?

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IMAGÍNESE que es un cristiano del primer siglo y su congregación acaba de recibir una carta del apóstol Pablo. Mientras escucha la lectura, nota que el apóstol hace referencia varias veces a pasajes de "los santos escritos", es decir, las Escrituras Hebreas ( 2 Timoteo 3:15).

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LA BIBLIA VISTA DESDE:

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Tomando en cuenta los diversos géneros literarios, hay algo que no debemos olvidar:

Los diversos escritos, aunque estaban dirigidos a un grupo de personas concretas, de aquel tiempo, es en cierta medida todavía aplicable hoy,  pues el ser humano es básicamente el mismo: sus preguntas, actitudes, angustias, esperanzas, se siguen dando hoy.

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La biblia como totalidad

“Dios amó tanto al mundo que envió a su hijo unigénito, para que todo aquel que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” Jn 3,16

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La relación entre la Biblia y la Tradición.

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Sentido amplio de Tradición

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Contraste entre Lutero y la Iglesia Católica

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"La tradición no ceso con la puesta por escrito de ciertos testimonios, sino que continuó en la reflexión teológica, en la exégesis bíblica, en las costumbres y prácticas que se desarrollaron y fueron tomando forma a lo largo del tiempo".

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Canto Gregoriano - Coro de monjes del Monasterio Benedictino de Santo Domingo de Silos

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https://youtu.be/ZHCskwSzLtE

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"Los escritos de la Biblia cristalizaron tradiciones, y éstas
nos llegan como palabra de Dios para que por la comprensión e interpretación
se conviertan en una tradición viviente y vivida".

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Podemos emplear la tradición como contenido y como acción de comunicación; mostrando la persistencia de la Revelación en el tiempo.

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Entre biblia y tradición existe interdependencia 

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Entre biblia y tradición existe interdependencia 

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La biblia y la tradición se complementan.

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Entre biblia y tradición existe interdependencia 

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Aclarar que la Inmaculada Concepción, es decir la Virgen María no va en contra de la escritura sino es el desarrollo de la tradición.

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Asimismo la Biblia expone su contribución a la cultura como un conocimiento más, influye en la autocomprensión del pasado y presente del ser humano, en la formación de valores. Es por ello que se puede entender desde un punto de vista eclesiástica, privada y pública.
Dra. Nuria Calduch-Benages

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La fe viene de lo que se oye, y lo que se oye es mediante la palabra de Cristo (Rom 10, 17)

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Asenjo Villanueva, Ana Abigail

Choque Valdivia, Oriana

Cosi Flores, Orieli

Gamero Taya, Glenny Veronica

Salas Candia, Nicol Adriana