# data[].attributes.headline
12) 25.06.2020 Temat: Na wakacje z Panem Jezusem

# data[].attributes.subject
12) 25.06.2020 Temat: Na wakacje z Panem Jezusem

# data[].attributes.body
To nasza ostatnia lekcja przed wakacjami. Bardzo Wam dziękuję za Wasze zaangażowanie, za Waszą aktywność i wszystkie prace. Wiem, że nauka przez Internet wcale nie była łatwa i musieliście się napracować i często korzystać z pomocy Rodziców. Dziękuję Wam za cały rok szkolny. Życzę, byście przeżywali piękne przygody w czasie wakacji i naprawdę odpoczęli. Pamiętajcie proszę o modlitwie, spowiedzi i o przyjmowaniu Pana Jezusa podczas niedzielnej Mszy Świętej. To bardzo ważne, by każdy czas przeżywać z Panem Bogiem. Pozdrawiam serdecznie każdego z Was.
s. Martyna

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Na wakacjez Panem Jezusem

Katecheza 25

Przejdź dalej

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

Zaczynamy!

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

na początekpiosenka!

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

jak mądrzeodpocząć?

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

świat to dar pana boga

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

ułóż puzzlei poznajświętego

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

świętyFranciszek

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

zaśpiewamy?

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

posłuchajhistorii

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

nie "od"ale "z"

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

klikniji zobaczfilm

3

zaśpiewamy?

to jużkoniec!

Przejdź dalej

3

zaśpiewamy?

dziękujemy, że byliście z nami

wasi katecheci

# data[].attributes.attachment_link.title
Na wakacje z Panem Jezusem by Damian Sz. on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
Na wakacjez Panem Jezusem Katecheza 25 Przejdź dalej 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej Zaczynamy! 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej na początekpiosenka! 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej jak mądrzeodpocząć? 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej świat to dar pana boga 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej ułóż puzzlei poznajświętego 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej świętyFranciszek 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej zaśpiewamy?

# data[].attributes.headline
11) 10.06.2020 Temat: Cuda eucharystyczne

# data[].attributes.subject
11) 10.06.2020 Temat: Cuda eucharystyczne

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Katecheza 18

Cuda Eucharystyczne

Wierzę w Ciebie, Boże żywy, W Trójcy jedyny, prawdziwy Wierzę coś objawił Boże, Twe słowo mylić nie może.

Modlitwa

Cud to znaczy....

nadzwyczajne dzieło widzialne, którego nie może dokonać żadne stworzenie, lecz tylko sam Bóg. Z cudami spotykamy się zarówno w Starym jak i Nowym Testamencie. Ukazują one przymiot wszechmocy Boga i troski o zbawienie człowieka.

Na ołtarzach każdego dnia dokonuje się największy cud, gdy Jezus Chrystus - Bóg staje się Pokarmem dla wierzących.

Kilka myśli dla wyjaśnienia

Ze źródła...

A gdy oni jedli, Jezus wziął chleb i odmówiwszy błogosławieństwo, połamał i dał uczniom, mówiąc: "Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje". Następnie wziął kielich i odmówiwszy dziękczynienie, dał im, mówiąc: "Pijcie z niego wszyscy, bo to jest moja Krew Przymierza, która za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów.

(Mt 26, 26 - 28)

Jak wielki cud Bóg uczynił...

Potrzebna jest wiara

Największym skarbem Kościoła jest Święta Eucharystia, w której Chrystus ukrywa się pokornie pod postacią chleba i wina.Pan Jezus w swoim miłosierdziu, na przestrzeni XX-wiecznej historii chrześcijaństwa wielokrotnie pokazał swoją obecność w sposób widzialny, aby wyrwać nas z duchowego letargu.W Eucharystii On jest obecny naprawdę!!! Cuda z reguły pojawiały się jako odpowiedź na wątpliwości, które nurtowały „zwykłych" wiernych i kapłanów.Najstarsze świadectwo o pierwszym cudzie eucharystycznym pochodzi z VIII wieku z nadadriatyckiego Lanciano. W wieku XII, a także w XIII i XIV zarejestrowano wiele niezwykłych wydarzeń związanych z Eucharystią: we Włoszech - 10, w Hiszpanii - 10, w Portugalii - 1, w Belgii - 7, we Francji - 5, w Niemczech - 8, w Austrii - 3, w Holandii - 5, w Polsce - 2. W następnych wiekach zaistniało ich kilkadziesiąt, w minionym wieku kilkanaście, a w obecnym - także już kilka.W sumie ponad 130. Oto niektóre z nich.

Info

Por. https://www.niedziela.pl/artykul/90661/nd/Cuda-eucharystyczne%20http:/niedziela.pl/artykul_w_niedzieli.php?doc=nd201002&nr=17;https://www.franciszkanie.pl/artykuly/cuda-eucharystyczne-tajemnice-wiary

Cuda Eucharystyczne na świecie

Włochy, Lanciano 700 rok

Włochy, Siena 1730 rok

Argentyna, Buenos Aires 1996 rok

Włochy, Bolsena i Orvieto 1263 rok

Francja,Châteauneuf-de-Galaure XX wiek

Indie, Chirattakonam 2001 rok

Info

We włoskiej Sienie nieprzerwanie od 1730 roku trwa Cud Eucharystyczny. Wbrew prawom nauki, 223 hostie zachowują swoją świeżość i kształt. Od tylu wieków nie uległy rozkładowi, potwierdzając prawdziwą obecność Jezusa w Eucharystii.Siena. Występek początkiem niezwykłego zdarzeniaHostie z bazyliki św. Franciszka w Sienie do dzisiaj nie uległy rozkładowi. Historia tego cudu sięga 14 sierpnia 1730 roku, a dokładnie wigilii święta Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. W nocy do świątyni włamali się złodzieje, poszukiwali drogocennych przedmiotów. Włamali się do tabernakulum i zabrali złotą puszkę z konsekrowanymi hostiami.Bracia zakonni posługujący w tamtym miejscu zorientowali sięo kradzieży dopiero rano. Poinformowali policję, a władze miasta nakazały poszukiwanie sprawców. Następnego dnia jeden z mieszkańców Sieny znalazł pokrywkę puszki, która okazała się pozłacana. Po niedługim czasie kleryk Paolo Schiavi, uczestnicząc we Mszy świętej w sanktuarium Matki Bożej w Provenzano zauważył, że w skarbonka wypełniona jest białymi hostiami. Powiadomił o tym fakcie proboszcza, ojca G. Bozzegolego. Po otwarciu skarbonki znaleziono w niej pobrudzone hostie. Poinformowano o zdarzeniu miejscowego arcybiskupa. Policzono hostie, było ich 348 całych i 6 połówek. W uroczystej procesji przeniesiono je do bazyliki św. Franciszka. Wystawiono do publicznej adoracji, ludzie tłumnie przybywali, prosząc o łaski i przebaczenie grzechu świętokradztwa.Z upływem czasu ich stan nie zmieniał się.

Pewien kapłan Piotr z Pragi, pielgrzymował do grobów świętych Apostołów Piotra i Pawła w Rzymie. Chociaż sam był dla wielu wzorem kapłana, to sam miał wątpliwości co do realnej obecności Jezusaw Najświętszym Sakramencie. W sierpniu 1263 roku zatrzymał sięw Bolsenie, która już wówczas była miejscem kultu, ponieważ tam znajduje się miejsce męczeństwa św. Krystyny. Ks. Piotr odprawiałw tamtym miejscu Mszę Świętą. Kiedy w chwili konsekracji wzniósł hostię nad kielichem, zauważył,że chociaż ona sama zachowała wygląd białego chleba, obficie z niej cieknie na korporał krew. Korporał (łac. corporale) to w liturgii Kościoła katolickiego kwadratowy obrus służący do obrzędów Mszy św.Natychmiast pokazał to przebywającemu w Orvieto papieżowi Urbanowi IV, który ogłosił, iż miał miejsce cud eucharystyczny. To m.in. wpłynęło to na ogłoszenie nowego święta: Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej "Bożego Ciała"(https://www.fronda.pl/a/cud-eucharystyczny-w-bolsenie-na-korporale-pojawily-sie-slady-prawdziwej krwi,52320.hthttps://pl.wikipedia.org/wiki/Uroczysto%C5%9B%C4%87_Naj%C5%9Bwi%C4%99tszego_Cia%C5%82a_i_Krwi_Chrystusa.

Cud Eucharystyczny podczas nowenny do Chrystusa Króla w Indiach z 13 listopada 2013- Twarz Jezusa w cierniowej koronie na Hostii.Vilakannur: Ponad 10.000 osób zebrało się w kościele w Tellicherry archidiecezji w Kerali po tym, jak rozeszła się wieść, że na Hostii pojawiła się twarz Jezusa Chrystusa w koronie cierniowej podczas porannej Mszy świętej sprawowanej w parafii pw. Chrystusa Króla. Ks Thomas Pathickal powiedział, że zjawisko pojawiło się, gdy parafia przygotowywała się (odprawiała nowennę) do Święta Chrystusa Króla na 24 listopada.Archidiecezja powołała zespół do zbadania zjawiska, które miało miejsce w kościele Chrystusa Króla, w Vilakannur, około 50 kilometrów na wschód od miasta Kannur.

W Châteauneuf-de-Galaure żyła w latach 1902-1981 Marta Robin jednaz największych mistyczeki stygmatyczek XX wieku. W każdy piątek przeżywała dramat męki i śmierci Chrystusa, na jej ciele pojawiały się krwawiące stygmaty ran Zbawiciela. Najbardziej jednak opinię publicznąi świat nauki zadziwiał fakt, że przez ponad 50 lat jedynym pokarmem Marty Robin był Jezus w Eucharystii.( Więcej o Marcie Robin w filmie poniżej)

Kliknij w obrazek, aby dowiedzieć się więcej o Cudach Eucharystycznych.

Sokółka, woj. podlaskie 2008

Cuda Eucharystyczne w Polsce

Legnica, woj. dolnośląskie 2013

ŚWIADECTWA

"Eucharystia jest moją autostradą do nieba" Sługa Boży Carlo Acutis

https://pl-pl.facebook.com/AleteiaPL/videos/2472258926123236/

Autorefleksja

Przeczytaj słowa o Eucharystii wybranych świętych i zastanów się, czym dla Ciebie jest Eucharystia?

Zadanie

Zachęcam Cię w wolnym czasie do obejrzenia filmu.

Modlitwa

Boże, choć Cię nie pojmuję,Jednak nad wszystko miłuję.Nad wszystko, co jest stworzone,boś Ty dobro nieskończone.

Podziękuj Panu Jezusowi,że pozostawił nam Siebie w Eucharystii słowami aktu miłości.

Dziękujemy za uwagę

diecezja sandomierska

Zapraszamy na kolejną katechezę

# data[].attributes.attachment_link.title
Cuda Eucharystyczne by ulkasroka on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
Katecheza 18 Cuda Eucharystyczne Wierzę w Ciebie, Boże żywy, W Trójcy jedyny, prawdziwy Wierzę coś objawił Boże, Twe słowo mylić nie może. Modlitwa Cud to znaczy.... nadzwyczajne dzieło widzialne, którego nie może dokonać żadne stworzenie, lecz tylko sam Bóg. Z cudami spotykamy się zarówno w Starym jak i Nowym Testamencie.

# data[].attributes.headline
10) 4.06.2020 Temat: Boży Ogień, czyli o Duchu Świętym

# data[].attributes.subject
10) 4.06.2020 Temat: Boży Ogień, czyli o Duchu Świętym

# data[].attributes.body
Zapraszam Cię na kolejną lekcję. Dziś lepiej poznasz Trzecią Osobę Bożą - Ducha Świętego i dowiesz się, dlaczego Jego obecność jest tak ważna w życiu chrześcijanina.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ci towarzyszył:

jest trzecią Osobą Trójcy Świętej równą Ojcu i Synowi. On czyni nas przybranymi dziećmi Bożymi.

Inne Jego określenia to: Pocieszyciel, Duch Prawdy,

Duch Chrystusa, Pana, Boga,

I dam wam serce nowe i ducha nowego tchnę do waszego wnętrza, odbiorę wam serce kamienne, a dam wam serce

z ciała. Ducha mojego chcę tchnąć w was i sprawić, byście żyli według mych nakazów i przestrzegali przykazań,

i według nich postępowali.

Księga Ezechiela 36, 26-27

Zapowiedź daru Ducha Świętego w Starym Testamencie

napełniony Duchem Świętym.

Zapowiedź miała zrealizować się przez Jezusa, który był zapowiedzianym Mesjaszem - Chrystusem. Jezus począł się z Ducha Świętego. Duch zstąpił na Niego w czasie chrztu w Jordanie, a sam Jezus odniósł

do siebie słowa z księgi proroka Izajasza

bo Pan Mnie namaścił. Posłał Mnie,

by głosić dobrą nowinę ubogim (...)

Ja prosić będę Ojca i da wam innego Pocieszyciela, aby był z wami na wieki - Ducha Prawdy,

bo Go nie widzi i nie zna; wy Go znacie,

bo przebywa wśród was i w was będzie.

Jeśli więc wy, którzy jesteście źli,

umiecie dobre dary dawać dzieciom swoim,

o ileż bardziej Ojciec niebieski da Ducha Świętego tym, którzy go proszą.

Jezus zapowiadał dar Ducha dla każdego, kto uwierzy i będzie prosił:

Kiedy nadszedł wreszcie dzień Pięćdziesiątnicy, znajdowali się wszyscy razem na tym samym miejscu. Nagle dał się słyszeć z nieba szum, jakby uderzenie gwałtownego wiatru, i napełnił cały dom, w którym przebywali. Ukazały się im też języki jakby z ognia, które się rozdzieliły, i na każdym z nich spoczął jeden. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić obcymi językami, tak jak im Duch pozwalał mówić.
Przebywali wtedy w Jerozolimie pobożni Żydzi ze wszystkich narodów pod słońcem. Kiedy więc powstał ów szum, zbiegli się tłumnie i zdumieli, bo każdy słyszał, jak przemawiali w jego własnym języku. "Czyż ci wszyscy, którzy przemawiają, nie są Galilejczykami?" - mówili pełni zdumienia i podziwu. "Jakżeż więc każdy z nas słyszy swój własny język ojczysty? - Partowie i Medowie, i Elamici, i mieszkańcy Mezopotamii, Judei oraz Kapadocji, Pontu i Azji, Frygii oraz Pamfilii, Egiptu i tych części Libii, które leżą blisko Cyreny, i przybysze z Rzymu, Żydzi oraz prozelici, Kreteńczycy i Arabowie - słyszymy ich głoszących w naszych językach wielkie dzieła Boże". Zdumiewali się wszyscy i nie wiedzieli, co myśleć: "Co ma znaczyć?" - mówili jeden do drugiego.

Bo dla was jest obietnica i dla dzieci waszych, i dla wszystkich, którzy są daleko, a których powoła Pan Bóg nasz.

Obietnica nadal się wypełnia:

Apostołowie napełnieni Duchem Świętym poszli na cały świat,

aby głosić Ewagelię. Przekazywali jednocześnie dar Ducha swoim następcom i całym wspólnotom chrześcijańskim. Ta misja apostolska trwa do dzisiaj zwłaszcza przez posługę biskupów

i kapłanów, którzy głoszą Słowo Boże i sprawują sakramenty,

przez które otrzymujemy Ducha Świętego. Realizują się w ten sposób słowa św. Piotra wygłoszone w dniu Pięćdziesiątnicy:

Skutkiem sakramentu bierzmowania jest specjalne wylanie Ducha Świętego, jak to, które zostało udzielone w dniu Pięćdziesiątnicy.

Wyciska ono w duszy niezatarte znamię - charakter, przynosi wzrost łaski chrzcielnej: zakorzenia głębiej w synostwie Bożym, ściślej jednoczy nas z Chrystusem i Jego Kościołem; pomnaża w nas dary Ducha Świętego; udziela specjalnej mocy do wyznawania wiary chrześcijańskiej.

Chrzest zmywa grzech pierworodny, który odziedziczyliśmy po naszych przodkach. Zmywa również grzechy popełnione do momentu przyjęcia sakramentu. Wraz z chrztem rozpoczyna się nowe, nadprzyrodzone życie z Chrystusem.

Od tej chwili Duch Święty obdarowuje nas wiarą, nadzieją i miłością oraz darami Ducha Świętego. W Nim możemy wołać do Boga: "Abba Ojcze" i wyznawać z wiarą: "Jezus jest Panem".

Obietnica udzielenia Ducha Świętego wierzącym realizuje się

w sposób szczególny przez dwa sakramenty:

Co warto jeszcze wiedzieć

Namaszczenie olejem, które jest sakramentalnym znakiem bierzmowania.

SYMBOLE DUCHA ŚWIĘTEGO

Dowiedz się więcej o symbolach Ducha Świętego klikając w ich nazwy.

Woda żywa, która wypływa z boku Chrystusa i nasyca ochrzczonych.

Ogień, który przekształca wszystko czego dotyka.

Gołębica, która zstępuje na Chrystusa w czasie chrztu w Jordanie.

Nałożenie rąk, które jest znakiem przekazania Ducha Świętego począwszy od czasów apostolskich.

Obłok raz ciemny, raz świetlisty, w którym objawia się chwała Boża.

Poznaj dary Ducha Świętego klikając w żółte aureole.

Dar bojaźni Bożej - uświadamia wielkość i miłość Boga. Buduje postawę zawierzenia, dziękczynienia i uwielbienia. Kształtuje duchowość dziecięctwa Bożego, aby wytrwać w modlitwie.

Dar pobożności - pozwala dostrzec Ojca w Bogu. Pobudza do odpowiedzi na Jego miłość konkretnymi aktami kultu i czynami chrześcijańskiego miłosierdzia. Nie pozwala na stawianie spraw doczesnych ponad ani na równi z Bożą chwałą. Nieustannie odnawia więź z Jezusem, sprawiając, że posłuszeństwo Jego nauce wynika z zaufania, a nie z nakazu.

Świadectwo działania Ducha Świętego

A teraz Zadanie na całe życie

Pragnę ci wyjawić tajemnicę świętości i szczęścia. Codziennie przez 5 minut zatrzymaj twoją wyobraźnię, zamknij oczy na wszystko, co podpada pod zmysły, zamknij uszy na wszystkie odgłosy świata tak, abyś mógł się ukryć w sanktuarium swej duszy, która jest świątynią Ducha Świętego i przemów do tego Ducha Świętego słowami:

"O Duchu Święty, duszo mej duszy, uwielbiam Cię.
Oświecaj, kieruj, wzmacniaj i pocieszaj mnie.
Powiedz mi, co mam czynić i rozkaż mi to wykonać.
Poddaję się chętnie wszystkiemu, co ode mnie zażądasz,
pragnę przyjąć wszystko, co na mnie dopuścisz,
daj mi tylko poznać Twoją świętą wolę. Amen".
Jeżeli to spełnisz, wtedy życie twoje będzie szczęśliwe i radosne. Znajdziesz pociechę nawet wśród cierpienia. Otrzymasz łaskę na miarę twoich trudności i siłę do zniesienia ich i tak dojdziesz pełen zasług do bram niebieskich. Takie poddanie się Duchowi Świętemu jest tajemnicą świętości. kard. Desiré-Felicien-François-Joseph Mercier

,

,

Zapraszamy na kolejną katechezę.

# data[].attributes.attachment_link.description
Ci towarzyszył: jest trzecią Osobą Trójcy Świętej równą Ojcu i Synowi. On czyni nas przybranymi dziećmi Bożymi. Inne Jego określenia to: Pocieszyciel, Duch Prawdy, Duch Chrystusa, Pana, Boga, I dam wam serce nowe i ducha nowego tchnę do waszego wnętrza, odbiorę wam serce kamienne, a dam wam serce z ciała.

# data[].attributes.headline
9) 28.05.2020 Temat: Mogę być szczęśliwy

# data[].attributes.subject
9) 28.05.2020 Temat: Mogę być szczęśliwy

# data[].attributes.attachment_link.title
Błogosławieństwo kl. 4 by martynacsa on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
1.Wstęp,5. Krótki film,2.Dobre życzenia,Temat: Mogę być szczęśliwy,7. Jezus - błogosławieństwem dla całego świata,4. Słowo Boże,8. Osoby i rzeczy,3. Błogosław nam, Panie...,6. Zakończenie Mszy Świętej,9.Na zakończenie,10.Zadanie

# data[].attributes.headline
8) 22.05.2020 Temat: Wyjątkowe urodziny - św. Jan Paweł II

# data[].attributes.subject
8) 22.05.2020 Temat: Wyjątkowe urodziny - św. Jan Paweł II

# data[].attributes.body
Witajcie. Dziś będzie trochę wiadomości o patronie naszej szkoły - św. Janie Pawle II. Tym razem nie trzeba mi wysyłać żadnych notatek ani rysunków. :) Wpisz w komentarzu pod postem swoje imię, aby dać znać, że obejrzałeś/obejrzałaś prezentację. Na prezentacji jedno z zadań będzie polegało na pokolorowaniu obrazka, ale nie musisz tego robić. Pozdrawiam. :)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#katechezawdomu

Katechezydla najmłodszych

Przejdź dalej

WITAJ !

Wyjątkowe urodziny

Katecheza 15

Przejdź dalej

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

zacznijmyod modlitwy

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

18 MAJA1920 rOKU

100-neURODZINY!

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

KLIKNIJ W DOMEK

zaPRASZAMCIĘDOZWIEDZANIADOMU RODZINNEGOŚW. JANA PAWŁA ii

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

ĆWICZENIE 1

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

CAŁYTWÓJMARYJO

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

ZADANIE 2

POKOLORUJOBRAZEK

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

MATKA bOŻAI NASZE MAMY

3

zaśpiewamy?

Przejdź dalej

na koniecpiosenka

# data[].attributes.attachment_link.title
Wyjątkowe urodziny by Damian Sz. on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
katechezawdomu Katechezydla najmłodszych Przejdź dalej WITAJ ! Wyjątkowe urodziny Katecheza 15 Przejdź dalej 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej zacznijmyod modlitwy 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej 18 MAJA1920 rOKU 100-neURODZINY! 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej KLIKNIJ W DOMEK zaPRASZAMCIĘDOZWIEDZANIADOMU RODZINNEGOŚW. JANA PAWŁA ii 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej 3 zaśpiewamy? Przejdź dalej ĆWICZENIE 1 3 zaśpiewamy?

# data[].attributes.headline
7) 14.05.2020 Temat: Czuję obecność Pana Boga

# data[].attributes.subject
7) 14.05.2020 Temat: Czuję obecność Pana Boga

# data[].attributes.attachment_link.description
Discover more about kl. 4 ✌️ - Personalized

# data[].attributes.body
Zapraszam na kolejną katechezę.

# data[].attributes.attachment_link.description
Discover more about Maryja kl 4 ✌️ - Interactive Image

# data[].attributes.headline
5) 30.04.2020 Temat: Naśladuję Pana Jezusa

# data[].attributes.subject
5) 30.04.2020 Temat: Naśladuję Pana Jezusa

# data[].attributes.body
Moi Drodzy. Przypominam, że czekam na Wasze prace z poprzednich katechez - zdjęcia uzupełnionych ćwiczeń i notatek z zeszytu. Tylko 4 osoby mi wysłały. Można wysłać na Messengera. Proszę, zostawcie znak w komentarzu pod tą lekcją, że byliście i zajrzeliście. Pozdrawiam. :)

# data[].attributes.attachment_link.description
Discover more about kl. 4 ✌️ - Interactive Image

# data[].attributes.headline
4) 23.04.2020 Temat: Pan Jezus zaprasza mnie do domu Ojca

# data[].attributes.subject
4) 23.04.2020 Temat: Pan Jezus zaprasza mnie do domu Ojca

# data[].attributes.attachment_link.title
Pan Jezus zaprasza mnie do domu Ojca kl 4 by martynacsa on Genial.ly

# data[].attributes.attachment_link.description
Pan Jezus zaprasza mnie do domu Ojca kl 4 by martynacsa on Genial.ly

# data[].attributes.headline
3) 16.04.2020 Temat: Przyjmuję Pana Jezusa

# data[].attributes.subject
3) 16.04.2020 Temat: Przyjmuję Pana Jezusa

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Temat: Przyjmuję Pana Jezusa

Katecheza online

1. Dlaczego należy brać udział w niedzielnej Eucharystii?2. Dlaczego warto przyjmować Komunię Świętą?3. Jakie są warunki przymowania Komunii Świętej oraz jak przyjmować Komunię teraz, gdy nie można być na Mszy w kościele?

Dzisiaj dowiesz się:

SECTION

Na początku zrób znak krzyża i pomódl się piosenką.

Zastanów się:Co możemy osiągnąć przez wolną godzinę, którą zyskujemy dla siebie, nie idąc w niedzielę na Mszę Świętą?

Dlaczego warto uczestniczyćw Mszy Świętej?

Doba ma 24 godziny. Tydzień to 7 dni x 24 godziny = 168 godzin.Niedzielna Msza Święta to 0,6% całego tygodnia.To nawet nie 1%. Tak niewiele Twojego czasu trzeba.Chrześcijanie mieszkający w krajach islamskich często ryzykują życiem,by być w niedzielę na Eucharystii.A my tak często lekceważymy to najważniejsze spotkanie z Bogiem.Teraz podczas pandemii koronawirusa nie zawsze możemy być w kościele w niedzielę.Oglądamy Mszę Świętą w telewizji lub Internecie.Może po to, by naprawdę zatęsknić za tym spotkaniem...

Znak pokoju

Doba ma 24 godziny. Tydzień to 7 dni x 24 godziny = 168 godzin.Niedzielna Msza Święta to 0,6% całego tygodnia.To nawet nie 1%. Tak niewiele Twojego czasu trzeba.Chrześcijanie mieszkający w krajach islamskich często ryzykują życiem,by być w niedzielę na Eucharystii.A my? Tak często lekceważymy to najważniejsze spotkanie z Bogiem.Teraz podczas pandemii koronawirusa nie możemy być w kościele.Oglądamy Mszę Świętą w telewizji lub Internecie.Może po to, by naprawdę zatęsknić za tym spotkaniem...

Niedzielne spotkanie z Panem daje nam siłę do życia dniem dzisiejszym z ufnością i odwagą oraz podążania naprzód z nadzieją. My, chrześcijanie, musimy uczestniczyć w niedzielnej Mszy św., ponieważ tylko dzięki łasce Jezusa, z Jego żywą obecnością w nas i między nami, możemy wypełniać Jego przykazanie i w ten sposób być Jego wiarygodnymi świadkami.

Papież Franciszek

Info

Posłuchaj Słowa!

Rzekł do nich Jezus: "Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Jeżeli nie będziecie jedli Ciała Syna Człowieczego ani pili Krwi Jego, nie będziecie mieli życia w sobie. Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. Ciało moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. Kto spożywa moje Ciało i Krew moją pije, trwa we Mnie, a Ja w nim.

J 6, 53-55

Przyjmując Pana Jezusa pod postaciami chleba i wina, otrzymujemy wyzwolenie z grzechu i Boże Życie. Pan Jezus daje nam swoje Ciało i Krew po to, aby umacniać nasze zaufanie i naszą miłość do Boga. Swoją wiarę okazujemy Panu Jezusowi, powtarzając słowa:Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja.Wierzymy, że chociaż nasze zaufanie do Boga czasem słabnie, to On i tak nie pozostawia nas samych w walce ze złem i grzechem.Pamiętamy, że Pana Jezusa należy ciągle zapraszać, by do nas przychodził i karmił nas swoim Ciałem w Komunii Świętej. Najpiękniejszym zaproszeniem jest żywa wiara w Jezusa, czyli kierowanie się w życiu Jego miłością.

K: Oto Baranek Boży, który gładzi grzechy świata. Błogosławieni, którzy zostali wezwani na Jego ucztę.W: Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja.

1. Stan łaski uświęcającej

2. Zachowanie postu eucharystycznego

3. Intencja przyjęcia Pana Jezusa, by Go w ten sposób uwielbić i przyjąć łaskę.

Warunki godnego przyjęcia Komunii Świętej?

brak grzechy ciężkiego

nieprzyjmowanie jedzenia i napojów (orócz wody) 1 godz. przed przyjęciem Komunii

Komunia Święta w czasie pandemii.Jak przyjąć Komunię duchowo?

Zadania do wykonania

1. W zeszycie:- napisz wiadomość SMS do koleżanki lub kolegi z zaproszeniem na niedzielną Mszę Świętą, podając chociaż jeden argument, dlaczego warto na nią pójść- przepisz i uzupełnij poniższe zdania, a potem zdjęcie notatki wyślij do mnie.

# data[].attributes.attachment_link.description
Temat: Przyjmuję Pana Jezusa Katecheza online 1. Dlaczego należy brać udział w niedzielnej Eucharystii?2. Dlaczego warto przyjmować Komunię Świętą?3. Jakie są warunki przymowania Komunii Świętej oraz jak przyjmować Komunię teraz, gdy nie można być na Mszy w kościele? Dzisiaj dowiesz się: SECTION Na początku zrób znak krzyża i pomódl się piosenką.

# data[].attributes.headline
Dla chętnych - więcej informacji o wydarzeniach Wielkiego Tygodnia

# data[].attributes.subject
Dla chętnych - więcej informacji o wydarzeniach Wielkiego Tygodnia

# data[].attributes.attachment_link.title
Wielki Tydzień by annabizonsprajsko on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
Discover more about Wielki Tydzień ✌️ - Guide

# data[].attributes.headline
2) 2.04.2020 Temat: Co to jest Triduum Paschalne?

# data[].attributes.subject
2) 2.04.2020 Temat: Co to jest Triduum Paschalne?

# data[].attributes.body
Witajcie. Przed Wami kolejna lekcja, tym razem dotyczy ona trzech najważniejszych dni w roku liturgicznym. To nasza ostatnia lekcja przed Świętami, bo w czwartek za tydzień jest już Wielki Czwartek. Więc macie dużo czasu, by zapoznać się z materiałem. :)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Triduum Paschalne?

Co to jest

2

1

4

INDEX

Niedziela Zmartwychwstania

6

Wielka Sobota

5

Wielki Czwartek

3

Trzy dni - czy rzeczywiście?

2

Wielki Piątek

4

Nazwa

1

1

Nazwa

Rok liturgiczny

2

Trzy dni - czy rzeczywiście?

Świętowanie to wyłączenie się z biegu tego, co codzienne, powszednie, aby wejść w sferę tego, co Boże, święte, całkiem inne od naszego.Święte oznacza to, co należy do Boga.

Święte Triduum Paschalne

Święte

Triduum oznacza dosłownie "trzy dni".Według żydowskiego sposobu liczenia czasu doba rozpoczynała się od zmroku.

Triduum

"Pascha" oznacza przejście. U Żydów jest to wielkie święto obchodzone na pamiątkę wyjścia Izraelitów z niewoli Egipskiej i przejścia przez Morze Czerwone, podczas ktorego składano w ofierze baranka..Pascha Chrystusa to Jego przejście przez bramę śmierci.

Paschalne

Dzień I - od zmroku w czwartek do zachodu słońca w piątekDzień 2 - od zmroku w piątek do zachodu słońca w sobotęDzień 3 - od zmroku w sobotę do zachodu słońca w niedzielę

3

Wielki Czwartek

Msza Wieczerzy Pańskiej

W Wielki Czwartek na pamiątkę Ostatniej Wieczerzy w kościele celebrowana jest Uroczysta Msza Wieczerzy Pańskiej. Wspominamy, jak Pan Jezus z wielkiej miłości umył uczniom nogi, jak ustanowił Sakrametnt Eucharystii i Kapłaństwa.

WIECZERNIK

Play

Play

LITURGIA

Msza Wieczerzy Pańskiejto jedyna Msza sprawowana w każdym kościele w tym dniu. Zastępuje ona nieszpory danego dnia i jest uroczystym rozpoczęciem obchodów Triduum Paschalnego. Śpiewamy na niej hymn eucharystyczny autorstwa św. Tomasza z Akwinu pt. "Pange lingua" (pol.Sław Języku Tajemnicę): "W noc ostatnią przy wieczerzy, z tymi, których braćmi zwał, czyniąc wszystko jak należy, czego przepis prawny chciał, sam dwunastu się powierzył i za pokarm z rąk swych dał".Jeśli odwiedzisz w ten wieczór swój parafialny kościół, spotkasz się z niecodziennymi symbolami obecnymi w liturgii Mszy Wieczerzy Pańskiej:1. Wyciszenie dzwonów i dzwonków w czasie mszy - podczas pieśni "Chwała na wysokości Bogu" zabrzmią wszystkie dzwony w Kościele, które od tej pory zostaną wyciszone aż do pieśni "Chwała" w czasie Mszy Wigilii Paschalnej. Dzwonki używane w czasie przeistoczenia zostają zamienione na kołatki, o głuchym i mniej przyjemnym brzmieniu. Kościół wycisza się i poważnieje, ponieważ wie, że Chrystus zostaje zdradzony i uwięziony.2. Obmycie nóg - zwany także "mandatum", przypomina o geście Jezusa, który wykonał wobec Apostołów. Zwykle obmywa się nogi dwunastu mężczyznom, jednak przypadek papieża Franciszka pokazuje, że nie jest to jedyna opcja. Obmył on bowiem nogi kobiecie, do tego muzułmance. Kongregacja Kultu Bożego orzekła, że lokalny biskup miejsca ma prawo regulować przepisy w tej kwestii. Symbol jest bardzo czytelny i wskazuje na uniżenie Jezusa wobec człowieka i bycie sługą.3. Przeniesienie Najświętszego Sakramentu do ciemnicy - po Komunii świętej następuje przeniesienie Pana Jezusa do przygotowanego przedtem tabernakulum znajdującego się w miejscu zwanym Ciemnicą. To symbol uwięzienia Jezusa w nocy przed męką. Podczas procesji przeniesienia używa się kołatek i śpiewa wspomniany hymn Sław Języku Tajemnicę. Przy ciemnicy do późnych godzin wieczornych trwa adoracja Najświętszego Sakramentu.4. Zdjęcie z ołtarza świec, obrusu, mszału i krzyża - gest ten symbolizuje zakończenie wieczerzy, ale także odarcie Jezusa z szat i pozostawienie Go w samotności, ponieważ ołtarz jest symbolem Chrystusa i Jego ofiary. Aż do Mszy Wigilii Paschalnej ołtarz pozostaje pusty.5. Otwarcie tabernakulum i pozostawienie go pustym - wyraźny znak, że Jezus nie przebywa już w tym miejscu, ale cierpi zamknięty w Ciemnicy i oczekuje na wyrok. Nie musimy wtedy przyklękać, kiedy obok niego przechodzimy.źródło: deon.pl

Było to przed Świętem Paschy. Jezus wiedząc, że nadeszła Jego godzina przejścia z tego świata do Ojca, umiłowawszy swoich na świecie, do końca ich umiłował.

Read more

Przez wszystkie pokolenia Żydzi spożywali Paschę na pamiątkę wyjścia z ziemi egipskiej i zawarcia z Bogiem przymierza na Synaju. Podobnie było podczas Ostatniej Wieczerzy. Ale Jezus nadał tej uczcie nowy sens. Mówi o tym drugie czytanie. Święty Paweł przypomina słowa Jezusa: „To jest Ciało Moje za was wydane". Jak baranek został zabity, by uratować od śmierci pierworodnych w Egipcie, tak Jezus nazajutrz zostanie zabity, by wszystkich ludzi uratować od śmierci wiecznej.Święty Paweł przypomina także inne słowa Jezusa z Ostatniej Wieczerzy: „Kielich ten jest nowym przymierzem we krwi mojej". Tak jak przymierze synajskie, zgodnie ze starożytnym zwyczajem, zostało zawarte przez pokropienie krwią ofiarnych zwierząt, tak krew zabitego Jezusa posłuży jako krew Nowego i Wiecznego Przymierza. Nowym Ludem Bożym - Kościołem - staną się ci, którzy przez chrzest zanurzeni zostaną w zbawczą mękę i śmierć Chrystusa. Chrześcijanie - zgodnie z poleceniem Jezusa: „Czyńcie to na moją pamiątkę" - sprawować mają pamiątkę Jego śmierci i zmartwychwstania przez spożywanie Ciała i Krwi Chrystusa. Przewodzić jej będą ci, którzy przez modlitwę i włożenie rąk w sposób szczególny uczestniczyć będą w jedynym kapłaństwie Jezusa Chrystusa.

Ewangelia przypomina o tym, jak Jezus przed wieczerzą umył uczniom nogi. Ten, którego nazywamy „Nauczycielem i Panem" zrobił coś, co zwykle czynił sługa.

Zgodnie z tradycją żydowską doba rozpoczyna się i kończy o zachodzie słońca. Pora dzienna jest dzielona na 12 godzin. W konsekwencji godzina hebrajska trwa nie 60 minut, ale 1/12 część czasu, jaki upływa pomiędzy wschodem słońca a jego zachodem. Ma to znaczenie w odniesieniu do porządku modlitewnego, bowiem określone modlitwy winny być odprawiane w konkretnych porach dnia. Konsekwentnie - połowa nocy (północ) nie występuje o godzinie 0.00, ale w połowie czasu między zachodem a wschodem słońca. Podobnie południe w hebrajskiej rachubie godzin nie występuje o godzinie 12.00, lecz w połowie czasu, jaki upływa między wschodem a zachodem słońca. Ma to także znaczenie do przeżywania Triduum Paschalnego - bowiem Wielki Piątek rozpoczyna się po Wieczerzy Pańskiej.

Było to przed Świętem Paschy. Jezus wiedząc, że nadeszła Jego godzina przejścia z tego świata do Ojca, umiłowawszy swoich na świecie, do końca ich umiłował. W czasie wieczerzy, gdy diabeł już nakłonił serce Judasza Iskarioty syna Szymona, aby Go wydać, wiedząc, że Ojciec dał Mu wszystko w ręce oraz że od Boga wyszedł i do Boga idzie, wstał od wieczerzy i złożył szaty. A wziąwszy prześcieradło nim się przepasał. Potem nalał wody do miednicy. I zaczął umywać uczniom nogi i ocierać prześcieradłem, którym był przepasany. Podszedł więc do Szymona Piotra, a on rzekł do Niego: "Panie, Ty chcesz mi umyć nogi?" Jezus mu odpowiedział: "Tego, co Ja czynię, ty teraz nie rozumiesz, ale później będziesz to wiedział". Rzekł do Niego Piotr: "Nie, nigdy mi nie będziesz nóg umywał". Odpowiedział mu Jezus: "Jeśli cię nie umyję, nie będziesz miał udziału ze Mną". Rzekł do Niego Szymon Piotr: "Panie, nie tylko nogi moje, ale i ręce, i głowę!". Powiedział do niego Jezus: "Wykąpany potrzebuje tylko nogi sobie umyć, bo cały jest czysty. I wy jesteście czyści, ale nie wszyscy". Wiedział bowiem, kto Go wyda, dlatego powiedział: "Nie wszyscy jesteście czyści". A kiedy im umył nogi, przywdział szaty i znów zajął miejsce przy stole, rzekł do nich: "Czy rozumiecie, co wam uczyniłem? Wy Mnie nazywacie "Nauczycielem" i "Panem" i dobrze mówicie, bo nim jestem. Jeżeli więc Ja, Pan i Nauczyciel, umyłem wam nogi, to i wyście powinni sobie nawzajem umywać nogi. Dałem wam bowiem przykład, abyście i wy tak czynili, jak Ja wam uczyniłem. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Sługa nie jest większy od swego pana ani wysłannik od tego, który go posłał. Wiedząc to będziecie błogosławieni, gdy według tego będziecie postępować. Nie mówię o was wszystkich. Ja wiem, których wybrałem; lecz [potrzeba], aby się wypełniło Pismo: Kto ze Mną spożywa chleb, ten podniósł na Mnie swoją piętę. Już teraz, zanim się to stanie, mówię wam, abyście, gdy się stanie, uwierzyli, że JA JESTEM. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto przyjmuje tego, którego Ja poślę, Mnie przyjmuje. A kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który Mnie posłał". (J 13, 1- 20)

Potem wyszedł i udał się, według zwyczaju, na Górę Oliwną; towarzyszyli Mu także uczniowie. Gdy przyszedł na miejsce, rzekł do nich: Módlcie się, abyście nie ulegli pokusie. A sam oddalił się od nich na odległość jakby rzutu kamieniem, upadł na kolana i modlił się tymi słowami: Ojcze, jeśli chcesz, zabierz ode Mnie ten kielich! Jednak nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie! Wtedy ukazał Mu się anioł z nieba i umacniał Go. Pogrążony w udręce jeszcze usilniej się modlił, a Jego pot był jak gęste krople krwi, sączące się na ziemię. Gdy wstał od modlitwy i przyszedł do uczniów, zastał ich śpiących ze smutku. Rzekł do nich: Czemu śpicie? Wstańcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie (Łk 22, 39-46).

OGRÓD OLIWNY

Play

LITURGIA

Na zakończenie Mszy Wieczerzy Pańskiej Ciało Chrystusa zostaje przeniesione do specjalnie przygotowanej kaplicy, zwanej ciemnicą. Tam do późnych godzin wieczornych wierni uczniowie czuwać będą wraz z Jezusem, wspominając Jego samotną modlitwę w Ogrójcu, zdradzieckie pojmanie i pierwsze przesłuchania. Tabernakulum jest opróżnione i otwarte, gaśnie wieczna lampka, a ołtarz, przy którym jeszcze przed chwilą sprawowano Najświętszą Ofiarę, stoi obnażony i pusty. Wchodzimy w czas Bożej męki...

Po spożyciu Paschy i po ostatnich pouczeniach Jezus udaje się na Górę Oliwną. Towarzyszą Mu także Jego uczniowie. Wstępując na Górę Oliwną Jezus realizuje ostatni etap swojego wielkiego wstępowania do Jerozolimy, które rozpoczął tajemnicą Przemienienia na górze Tabor. W niedługim czasie miało się dokonać to, co Jezus zapowiadał wielokrotnie: Oto idziemy do Jerozolimy ispełni się wszystko, co napisali prorocy oSynu Człowieczym. Zostanie wydany wręce pogan, będzie wyszydzony, zelżony iopluty; ubiczują Go izabiją, atrzeciego dnia zmartwychwstanie. Oni jednak nic ztego nie zrozumieli. Rzecz ta była zakryta przed nimi inie pojmowali tego, oczym była mowa (Łk 18, 31-34). Przedtem uczniowie nie rozumieli sensu zapowiedzi, ateraz nie przeczuwali bliskości zapowiadanych wydarzeń. Ale mimo braku rozumienia towarzyszą Jezusowi wtym ostatnim odcinku drogi, jak wcześniej towarzyszyli Mu podczas całego Jego wstępowania do Jerozolimy.Uczniowie idą wiernie śladami Mistrza. Jeżeli nawet powodowani lękiem opuszczą chwilowo swojego Mistrza irozproszą się jak owce bez pasterza, to jednak po Jego Zmartwychwstaniu na powrót zgromadzą się razem wokół Niego. Wjedności na modlitwie będą też oczekiwać zesłania Ducha Świętego. Ich śmierć męczeńska będzie naśladowaniem gwałtownej śmierci krzyżowej Mistrza. Tak spełnią się słowa Jezusa:Pamiętajcie na słowo, które do was powiedziałem: Sługa nie jest większy od swego pana. Jeżeli Mnie prześladowali, to iwas będą prześladować. Jeżeli moje słowo zachowali, to iwasze będą zachowywać (J 15, 20).I chociaż w życiu uczniów były chwile słabości, niewierności i upadków, a nawet jak w wypadku Piotra - zaparcie się Jezusa, to jednak w ich naśladowaniu Mistrza istnieje pewna ciągłość. I właśnie owa ciągłość jest istotna. Ona pozwala kontynuować pójście za Jezusem pomimo chwil niewierności.

Na Górze Oliwnej szatan przypuszcza na Jezusa i Jego uczniów ostatni decydujący atak. Góra Oliwna staje się miejscem wielkiego kuszenia. Gdy przyszedł na miejsce, rzekł do nich: Módlcie się, abyście nie ulegli pokusie. Przestrogę tę powtórzy Jezus jeszcze raz, gdy zastanie uczniów śpiących ze smutku. Zapyta:Czemu śpicie? Wstańcie imódlcie się, abyście nie ulegli pokusie.Kuszenie, nawet najsilniejsze, choć jest nieodłącznym elementem życia ludzkiego, nie pomniejsza jednak naszego człowieczeństwa. Jezus, Wcielony Syn Boży, doświadczył również kuszenia.

A gdy się modlił, wtedy ukazał Mu się anioł znieba iumacniał Go. Pogrążony wudręce, jeszcze usilniej się modlił, aJego pot był jak gęste krople krwi, sączące się na ziemię.Modlitwę Jezusa na Górze Oliwnej św. Łukasz ukazuje jako wewnętrzną dramatyczną walkę. WJezusie zmagają się dwiesiły. Pierwsza z nich, to naturalna, ludzka siła życia, która opiera się obciążeniu się grzechami całej ludzkości. Ta naturalna siła życia buntuje się przeciwko cierpieniu i chce uratować życie fizyczne od śmierci. Ludzki instynkt życia i ludzkie poczucie sprawiedliwości są wJezusie mocne, jak wkażdym człowieku. Był bowiem do nas podobny we wszystkim, oprócz grzechu. Drugasiła ma charakter duchowego,mistycznego związku zOjcem. Jest to siła odwiecznej miłości Ojca do Syna, siła odwiecznego pragnienia Syna bycia wiernym swojemu Ojcu we wszystkim. Siła ta płynie zintymnej więzi Syna zOjcem. Jezus wOgrójcu broni się przed pokusą nieufności wobec woli Ojca. Opiera się przed pójściem za odruchami swojej ludzkiej natury.Wswojej udręce Jezus nie jest jednak sam. Anioł wysłany przez Ojca jest znakiem Jego obecności. Ta właśnie obecność Ojca umacnia Jezusa wdalszym zmaganiu się. Doświadczywszy tej obecności, Jezusjeszcze usilniej się modlił. Użyte przez św. Łukasza na określenie udręki ducha słowo greckie:agonidzomai, oznacza wysiłek atletów. Parafrazując słowa Ewangelisty moglibyśmy powiedzieć:Jezus walczy jak atleta, aby zwyciężyć słabość swojej ludzkiej natury. Tego samego słowaagonidzomai używa także Jezus wnapomnieniu:Usiłujcie wejść przez ciasne drzwi (Łk 13, 24). To, co Jezus określił jako bardzo trudne dla uczniów:przejście przez ciasne drzwi, jest najpierw bardzo trudne dla Niego samego. On sam jako pierwszy przechodzi przezciasne drzwi. Wten sposób staje się dla całej ludzkości drogą do Ojca. Swoją walką owypełnienie woli Ojca Jezus rozpoczyna walkę niezliczonych rzesz swoich naśladowców.Dramatyzm walki Jezusa podkreśla Jego pot, który byłjak gęste krople krwi sączące się na ziemię. Jest to wprawdzie bardzo rzadkie zjawisko, ale dobrze znane medycynie. Towarzyszy onostanom najwyższej trwogi lub skrajnej rozpaczy (J.-P. Roux).Teraz właśnie ludzka strona natury Jezusa chwyta nas za serce. Ten człowiek osaczony śmiercią, wdychający ją razem zzapachem nocy, nie może sprawić, by Jego ciało nie lękało się inie buntowało: ma lat trzydzieści trzy imusi umierać. Żadna scena wEwangelii, nawet scena kuszenia na pustyni, nie dociera tak głęboko do prawdy psychologicznej. Dobrze znamy (z naszego własnego życia) to strwożone serce, ten umysł tak bardzo zepchnięty na bezdroża, że błaga Boga ocud, który byłby zaprzeczeniem iprzekreśleniem całej Jego działalności. (...) Męczennicy śpiewający podczas tortur niewiele nas uczą lub uczą zbyt wiele, tak bardzo wyjątkowa zdaje się być podtrzymująca ich łaska (H. Daniel-Rops). Jezus swoim konaniem w Ogrójcu aż do krwawego potu uczy nas więcej. Jest nam łatwiej Go zrozumieć. Z Nim jest nam łatwiej się utożsamiać, łatwiej nam Go naśladować.

Gdy On jeszcze mówił, oto zjawił się tłum. A jeden z Dwunastu, imieniem Judasz, szedł na ich czele i zbliżył się do Jezusa, aby Go pocałować. Jezus mu rzekł: Judaszu, pocałunkiem wydajesz Syna Człowieczego? Towarzysze Jezusa widząc, na co się zanosi, zapytali: Panie, czy mamy uderzyć mieczem? I któryś z nich uderzył sługę najwyższego kapłana i odciął mu prawe ucho. Lecz Jezus odpowiedział: Przestańcie, dosyć! I dotknąwszy ucha, uzdrowił go. Do arcykapłanów zaś, dowódcy straży świątynnej i starszych, którzy wyszli przeciw Niemu, Jezus rzekł: Wyszliście z mieczami i kijami jak na zbójcę? Gdy codziennie bywałem u was w świątyni, nie podnieśliście rąk na Mnie, lecz to jest wasza godzina i panowanie ciemności (Łk 22, 47-53).

JEZUS POJMANY

Play

LITURGIA

Twa adoracja Jezusa w Ciemnicy.

Read more

W czasie przesłuchania Wysoka Rada stawiając zarzuty Jezusowi powoływała się na świadków. Ewangeliści nazywają jednak tych świadków fałszywymi. Wszyscy oni plątali się w zeznaniach, ponieważ były one fabrykowane, bez większej troski o jakąkolwiek dokładność i precyzję. Oskarżenia te polegały głównie na przytaczaniu zniekształconych wypowiedzi Jezusa, których nie usiłowano bynajmniej wyjaśniać. Świadectwa przeczyły sobie nawzajem. I choć podstawieni świadkowie kompromitowali cały proces, to jednak nie przejmowano się zbytnio tym faktem. Ci sami faryzeusze, którzy znani byli z legalnej dokładności i jurydycznej przesady, w przypadku Jezusa nie robili sobie najmniejszych wyrzutów z powodu łamania prawa wobec Jego Osoby. Sprawa Jezusa wydawała się im tak oczywista i przewaga nad bezbronnym człowiekiem tak wielka, iż nikt specjalnie nie starał się stwarzać pozorów rzeczywistego procesu sądowego. Proces ten był jawnym bezprawiem.Aby zakończyć ten kompromitujący chaos przesłuchania postawiono wkońcu dwóch świadków. Mieli oni ratować tę parodię sądu. Obaj zgodnie zeznali, że Jezus powiedział, iż możezburzyć przybytek Boży i wciągu trzech dni go odbudować. Wtedy powstał najwyższy kapłan irzekł do Niego: Nic nie odpowiadasz na to, co oni zeznają przeciwko Tobie? Lecz Jezus milczał. Ale także ite świadectwa były fałszywe, ponieważ opierały się na zniekształconym rozumieniu nauki Jezusa. Jezus nie zagrażał świątyni zbudowanej zkamienia rękami ludzkimi. Świątynię tę kochał ipodziwiał, jak każdy pobożny Żyd. Jezus mówił oświątyni swojego ciała zapowiadając swoją śmierć izmartwychwstanie.I chociaż arcykapłan wezwał Jezusa, aby udzielił zdecydowanej odpowiedzi na ten konkretny zarzut, to jednak Jezus milczał. Ci ludzie nie przesłuchiwali Go, aby odkryć prawdę. Oni nie szukali prawdy. Zaślepieni nienawiścią i lękiem o siebie byli niezdolni do szukania prawdy. Człowiek ogarnięty namiętnością nie jest zdolny usłyszeć i zrozumieć bliźniego, który mówi prawdę. Na wszystko bowiem patrzy poprzez pryzmat swojej namiętności. Aby przerwać kłopotliwe milczenie, arcykapłan zapytał Jezusa: Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Boży? I chociaż arcykapłan był człowiekiem ogarniętym lękiem i nienawiścią, wezwał imienia Bożego. Teraz Jezus nie mógł dłużej milczeć. Musiał dać świadectwo prawdzie. Właśnie po to przyszedł na świat. Nie dbał o to, iż świadectwo nie będzie przyjęte, ale zostanie obrócone przeciwko Niemu. Po tym uroczystym wezwaniu arcykapłana Jezus jasno i zdecydowanie odpowiedział: Tak, Ja Nim jestem. Ale powiadam wam: Odtąd ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy Wszechmocnego i nadchodzącego na obłokach niebieskich.

Skoro dzień nastał, zebrała się starszyzna ludu, arcykapłani i uczeni w Piśmie i kazali przyprowadzić Go przed swoją Radę.Przed podbiciem Palestyny przez Rzymian Sanhedryn posiadał realną władzę:wybierał króla, wczasie jego nieobecności sprawował rządy. Pod okupacją rzymską miał już tylko prawo sądzenia wsprawach religijnych(J.-P. Roux). Po przesłuchaniu unajwyższego kapłana Kajfasza, jeszcze wnocy kapłani iuczeni biegali po całym mieście, aby wtrybie natychmiastowym wbardzo wczesnych godzinach rannych zwołać Wysoką Radę.Ciągle ten sam pośpiech; on to wprawia cały ten dzień wjakiś gorączkowy rytm, wpośpiech zbrodni. Skoro tylko mrok okryje wzgórza (otaczające Jerozolimę) rozpocznie się oficjalna Pascha: żaden ztych pobożnych Żydów nie mógł otym zapomnieć(H. Daniel-Rops). Członkowie Sanhedrynu zdawali sobie sprawę, że mają bardzo mało czasu. Należało się bardzo spieszyć.Postawienie Jezusa przed Wysoką Radą miało charakter przesłuchania, anie formalnego sądu. Przeciwnicy Jezusa zdecydowali już dawno oJego śmierci. Obecnie, przed wydaniem Go wręce rzymskiego prokuratora, pragną jedynie formalnego potwierdzenia dla podjętej wcześniej decyzji. Agdy nastał ranek (...) powzięli uchwałę przeciw Jezusowi, żeby Go zgładzić.Przesłuchanie przed Wysoką Radą było podobne do wcześniejszego przesłuchania przed najwyższym kapłanem Kajfaszem. Terazzaniechano już tylko oskarżenia owzbudzanie rozruchów, bo bardzo mało było dowodów na to, by Jezus chciał burzyć Świątynię(H. Daniel-Rops). Tym kolejnym przesłuchaniem chciano jedyniesprowokowaćJezusa do wyznania, że jest Synem Bożym, gdyż ono mogło stanowić podstawę do oskarżenia obluźnierstwo. Stąd też Wysoka Rada aż dwa razy zadaje Jezusowi pytanie oJego tożsamość:Jeśli Ty jesteś Mesjasz, powiedz nam!Po pozytywnej odpowiedzi Jezusa pytają raz jeszcze:Więc Ty jesteś Synem Bożym?Podobnie jak w przesłuchaniu nocnym u Kajfasza, tak i teraz ludzie ci nie byli uczciwi wobec Jezusa. Nie szukali prawdy. Nie nurtowało ich pytanie, kim jest naprawdę ten Człowiek. Szukali jedynie pretekstu, aby jak najszybciej mogli Go oskarżyć, potępić i skazać na śmierć w majestacie swojego prawa. Chcieli zyskać na czasie. Zdawali sobie sprawę, iż wymuszenie na Piłacie skazania tego Człowieka na śmierć nie będzie proste. Jezus otwarcie demaskuje ich zakłamanie: Jeżeli wam powiem, nie uwierzycie Mi, i jeśli was zapytam, nie dacie odpowiedzi. Tragizm sytuacji polega na tym, iż sąd Wysokiej Rady, przed którym staje Wcielony Syn Boży, występuje w imieniu Jahwe, Jedynego Boga.

Jezus dając świadectwo o sobie i swojej misji, używa trzech tytułów: Mesjasz, Syn Człowieczy, Syn Boży. W tych trzech imionach Jezusa widzimy stopniowe odsłanianie Jego prawdy o sobie. Tytuł Mesjasza był dla Żydów współczesnych Jezusowi bardzo dwuznaczny, ponieważ sugerował wizję przywódcy politycznego, który wyzwoli naród wybrany spod panowania rzymskiego oraz odbuduje polityczne królestwo Izraela. Aby tytuł Mesjasza był dobrze zrozumiany, Jezus nazywa siebie także Synem Człowieczym. Jezus odwołuje się tutaj przede wszystkim do proroctwa Daniela: A oto na obłokach nieba przybywa jakby Syn Człowieczy. Podchodzi do Przedwiecznego i wprowadzają Go przed Niego. Powierzono Mu panowanie, chwałę i władzę królewską, a służyły Mu wszystkie narody (Dn 7, 13-14). Tytuł Syn Człowieczy posiada atrybuty, którymi przewyższa Mesjasza, zwanego inaczej synem Dawida: pochodzi bowiem ze świata Boskiego, transcendentnego (X. L. Dufour). Trzeci wreszcie tytuł: Syn Boży kładzie kres wszelkim wątpliwościom, kim jest Jezus. Podanie się za Syna Bożego oznacza więc szczyt Objawienia.Wiara w Jezusa jako Syna Bożego jest punktem wyjścia do rozważania tajemnic Paschalnych Chrystusa. Męka i śmierć Jezusa mają nieskończoną Boską moc zbawczą tylko dzięki Jego Bóstwu. Św. Ignacy w Ćwiczeniach duchownych zachęca, aby rozważać, jak Bóstwo ukrywa się w czasie męki Jezusa (ĆD, 196). To właśnie Bóstwo Jezusa sprawia, iż wydarzenia, które w kategoriach ludzkich byłyby tylko upokorzeniem, klęską i śmiercią, stają się ostatecznie źródłem zwycięstwa, wywyższenia i życia. Mówi o tym Izajasz: Po udrękach swej duszy, ujrzy światło i nim się nasyci. (...) W nagrodę przydzielę Mu tłumy, i posiądzie możnych jako zdobycz za to, że Siebie na śmierć ofiarował (Iz 53, 11-12). Takie właśnie zwycięskie zakończenie historii swojego życia zapowiada Jezus ludziom, którzy skazują Go na śmierć krzyżową: Lecz odtąd Syn Człowieczy siedzieć będzie po prawej stronie Wszechmocy Bożej.

Gdy On jeszcze mówił, oto zjawił się tłum. A jeden z Dwunastu, imieniem Judasz, szedł na ich czele i zbliżył się do Jezusa, aby Go pocałować. Jezus mu rzekł: Judaszu, pocałunkiem wydajesz Syna Człowieczego? Towarzysze Jezusa widząc, na co się zanosi, zapytali: Panie, czy mamy uderzyć mieczem? I któryś z nich uderzył sługę najwyższego kapłana i odciął mu prawe ucho. Lecz Jezus odpowiedział: Przestańcie, dosyć! I dotknąwszy ucha, uzdrowił go. Do arcykapłanów zaś, dowódcy straży świątynnej i starszych, którzy wyszli przeciw Niemu, Jezus rzekł: Wyszliście z mieczami i kijami jak na zbójcę? Gdy codziennie bywałem u was w świątyni, nie podnieśliście rąk na Mnie, lecz to jest wasza godzina i panowanie ciemności (Łk 22, 47-53).To powiedziawszy Jezus wyszedł zuczniami swymi za potok Cedron. Był tam ogród, do którego wszedł On iJego uczniowie. Także iJudasz, który Go wydał, znał to miejsce, bo Jezus iuczniowie Jego często się tam gromadzili. Judasz, otrzymawszy kohortę oraz strażników od arcykapłanów ifaryzeuszów, przybył tam zlatarniami, pochodniami ibronią. AJezus wiedząc owszystkim, co miało na Niego przyjść, wyszedł naprzeciw irzekł do nich: Kogo szukacie? Odpowiedzieli Mu: Jezusa zNazaretu. Rzekł do nich Jezus: Ja jestem. Również iJudasz, który Go wydał, stał między nimi. Skoro więc rzekł do nich: Ja jestem, cofnęli się iupadli na ziemię. Powtórnie ich zapytał: Kogo szukacie? Oni zaś powiedzieli: Jezusa zNazaretu. Jezus odrzekł: Powiedziałem wam, że Ja jestem. Jeżeli więc Mnie szukacie, pozwólcie tym odejść! Stało się tak, aby się wypełniło słowo, które wypowiedział: Nie utraciłem żadnego ztych, których Mi dałeś. Wówczas Szymon Piotr, mając przy sobie miecz, dobył go, uderzył sługę arcykapłana iodciął mu prawe ucho. Asłudze było na imię Malchos. Na to rzekł Jezus do Piotra: Schowaj miecz do pochwy. Czyż nie mam pić kielicha, który Mi podał Ojciec? Wówczas kohorta oraz trybun razem ze strażnikami żydowskimi pojmali Jezusa(J 18, 1-12).Wtedy opuścili Go wszyscy (uczniowie) iuciekli(Mk 14, 50).Ci zaś, którzy pochwycili Jezusa, zaprowadzili Go do najwyższego kapłana, Kajfasza, gdzie zebrali się uczeni wPiśmie istarsi. (...) Tymczasem arcykapłani icała Wysoka Rada szukali fałszywego świadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zgładzić. Lecz nie znaleźli, jakkolwiek występowało wielu fałszywych świadków. Wkońcu stanęli dwaj izeznali: On powiedział: Mogę zburzyć przybytek Boży i wciągu trzech dni go odbudować. Wtedy powstał najwyższy kapłan irzekł do Niego: Nic nie odpowiadasz na to, co oni zeznają przeciwko Tobie? Lecz Jezus milczał. Anajwyższy kapłan rzekł do Niego: Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Boży? Jezus mu odpowiedział: Tak, Ja Nim jestem. Ale powiadam wam: Odtąd ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy Wszechmocnego inadchodzącego na obłokach niebieskich. Wtedy najwyższy kapłan rozdarł swoje szaty irzekł: Zbluźnił. Na cóż nam jeszcze potrzeba świadków? Oto teraz słyszeliście bluźnierstwo. Co wam się zdaje? Oni odpowiedzieli: Winien jest śmierci. Wówczas zaczęli pluć Mu wtwarz ibić Go pięściami, ainni policzkowali Go iszydzili: Prorokuj nam, Mesjaszu, kto Cię uderzył? (...) Agdy nastał ranek, wszyscy arcykapłani istarsi ludu powzięli uchwałę przeciw Jezusowi, żeby Go zgładzić(Mt 26, 57-68; 27, 1).Skoro dzień nastał, zebrała się starszyzna ludu, arcykapłani i uczeni w Piśmie i kazali przyprowadzić Go przed swoją Radę. Rzekli: Jeśli Ty jesteś Mesjasz, powiedz nam! On im odrzekł: Jeśli wam powiem, nie uwierzycie Mi, i jeśli was zapytam, nie dacie Mi odpowiedzi. Lecz odtąd Syn Człowieczy siedzieć będzie po prawej stronie Wszechmocy Bożej. Zawołali wszyscy: Więc Ty jesteś Synem Bożym? Odpowiedział im: Tak. Jestem Nim. A oni zawołali: Na co nam jeszcze potrzeba świadectwa? Sami przecież słyszeliśmy z ust Jego (Łk 22, 66-71).

4

Wielki Piątek

Wtedy więc wydał Go im, aby Go ukrzyżowano. Zabrali zatem Jezusa. A On sam dźwigając krzyż wyszedł na miejsce zwane miejscem Czaszki, które po hebrajsku nazywa się Golgota (J 19, 16-17).

JEZUS SKAZANY I UKRZYŻOWANY

Play

LITURGIA

Read more

W Jezusie ukrzyżowanym spełniają się słowa proroctwa Symeona: Oto Ten przeznaczony jest na upadek ina powstanie wielu wIzraelu, ina znak, któremu sprzeciwiać się będą (Łk 2, 34). Pierwszymi ludźmi, dla których Jezus jest znakiem sprzeciwu, są faryzeusze, żołnierze rzymscy oraz jeden złotrów ukrzyżowanych razem zNim.Członkowie Wysokiej Rady drwiąco mówili: Innych wybawił, niechże teraz siebie wybawi, jeśli On jest Mesjaszem, Wybrańcem Bożym. Szydzili zNiego iżołnierze; podchodzili do Niego ipodawali Mu ocet, mówiąc: Jeżeli Ty jesteś królem żydowskim, wybaw sam siebie. Ubliżał Jezusowi także jeden zwiszących znim złoczyńców mówiąc:Czy Ty nie jesteś Mesjaszem? Wybaw więc siebie inas.

Wtedy powtórnie wszedł Piłat do pretorium, a przywoławszy Jezusa rzekł do Niego: Czy Ty jesteś królem żydowskim? Jezus odpowiedział: Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie? Piłat odparł: Czy ja jestem Żydem? Naród Twój i arcykapłani wydali mi Ciebie. Coś uczynił? Odpowiedział Jezus: Królestwo moje nie jest z tego świata. Gdyby królestwo moje było z tego świata, słudzy moi biliby się, abym nie został wydany Żydom. Teraz zaś królestwo moje nie jest stąd. Piłat zatem powiedział do Niego: A więc jesteś królem? Odpowiedział Jezus: Tak, jestem królem. Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie. Każdy, kto jest z prawdy, słucha mojego głosu. Rzekł do Niego Piłat: Cóż to jest prawda? To powiedziawszy wyszedł powtórnie do Żydów i rzekł do nich: Ja nie znajduję w Nim żadnej winy (J 18, 33-38).APiłat ponownie wyszedł na zewnątrz iprzemówił do nich: Oto wyprowadzam Go do was na zewnątrz, abyście poznali, że ja nie znajduję wNim żadnej winy. Jezus, więc wyszedł na zewnątrz, wkoronie cierniowej ipłaszczu purpurowym. Piłat rzekł do nich: Oto Człowiek. Gdy Go ujrzeli arcykapłani isłudzy, zawołali: Ukrzyżuj! Ukrzyżuj! Rzekł do nich Piłat: Weźcie Go isami ukrzyżujcie! Ja bowiem nie znajduję wNim winy. Odpowiedzieli mu Żydzi: My mamy Prawo, awedług Prawa powinien On umrzeć, bo sam siebie uczynił Synem Bożym. Gdy Piłat usłyszał te słowa, uląkł się jeszcze bardziej. Wszedł znów do pretorium izapytał Jezusa: Skąd Ty jesteś? Jezus jednak nie dał mu odpowiedzi. Rzekł więc Piłat do Niego: Nie chcesz mówić ze mną? Czy nie wiesz, że mam władzę uwolnić Ciebie imam władzę Ciebie ukrzyżować? Jezus odpowiedział: Nie miałbyś żadnej władzy nade Mną, gdyby ci jej nie dano zgóry. Dlatego większy grzech ma ten, który Mnie wydał tobie. Odtąd Piłat usiłował Go uwolnić. Żydzi jednak zawołali: Jeżeli Go uwolnisz, nie jesteś przyjacielem Cezara. Każdy, kto się czyni królem, sprzeciwia się Cezarowi. Gdy więc Piłat usłyszał te słowa, wyprowadził Jezusa na zewnątrz izasiadł na trybunale, na miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku Gabbata. Był to dzień Przygotowania Paschy, około godziny szóstej. Irzekł do Żydów: Oto król wasz! Aoni krzyczeli: Precz! Precz! Ukrzyżuj Go! Piłat rzekł do nich: Czyż króla waszego mam ukrzyżować? Odpowiedzieli arcykapłani: Poza Cezarem nie mamy króla. Wtedy więc wydał Go im, aby Go ukrzyżowano. Zabrali zatem Jezusa(J 19, 1-16).Wtedy więc wydał Go im, aby Go ukrzyżowano. Zabrali zatem Jezusa. AOn sam dźwigając krzyż wyszedł na miejsce zwane miejscem Czaszki, które po hebrajsku nazywa się Golgota(J 19, 16-17).Gdy przyszli na miejsce, zwane Czaszką, ukrzyżowali tam Jego izłoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie. Lecz Jezus mówił: Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią. Potem rozdzielili między siebie Jego szaty, rzucając losy. Alud stał ipatrzył. Lecz członkowie Wysokiej Rady drwiąco mówili: Innych wybawiał, niechże teraz siebie wybawi, jeśli On jest Mesjaszem, Wybrańcem Bożym. Szydzili zNiego iżołnierze; podchodzili do Niego ipodawali Mu ocet, mówiąc: Jeśli Ty jesteś królem żydowskim, wybaw sam siebie. Był także nad Nim napis wjęzyku greckim, łacińskim ihebrajskim: To jest Król Żydowski. Jeden ze złoczyńców, których tam powieszono, urągał Mu: Czy Ty nie jesteś Mesjaszem? Wybaw więc siebie inas. Lecz drugi, karcąc go, rzekł: Ty nawet Boga się nie boisz, chociaż tę samą karę ponosisz? My przecież - sprawiedliwie, odbieramy bowiem słuszną karę za nasze uczynki, ale On nic złego nie uczynił. Idodał: Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa. Jezus mu odpowiedział: Zaprawdę, powiadam ci: Dziś ze Mną będziesz wraju.Było już około godziny szóstej i mrok ogarnął całą ziemię aż do godziny dziewiątej. Słońce się zaćmiło i zasłona przybytku rozdarła się przez środek. Wtedy Jezus zawołał donośnym głosem: Ojcze, w Twoje ręce powierzam ducha mojego. Po tych słowach wyzionął ducha. Na widok tego, co się działo, setnik oddał chwałę Bogu i mówił: Istotnie, człowiek ten był sprawiedliwy. Wszystkie też tłumy, które zbiegły się na to widowisko, gdy zobaczyły, co się działo, wracały bijąc się w piersi. Wszyscy Jego znajomi stali z daleka; a również niewiasty, które Mu towarzyszyły od Galilei, przypatrywały się temu (Łk 23, 33-49).

OTO DRZEWO KRZYŻA, NA KTÓRYM ZAWISŁO ZBAWIENIE ŚWIATA

Jezus został pojmany, skazany na śmierć przez Żydów i Piłata. Ubiczowany i ukoronowany cierniem wyruszył na swoją Drogę Krzyżową. Umarł w godzinie, gdy w świątyni zabijano paschalne baranki, przebaczając wszystkim.Dziś w kościele nie sprawuje się Mszy Świętej, zamiast tego odbywa się Liturgia Męki Pańskiej, podczas której wierni słuchają opisu Męki i śmierci Jezusa oraz adorują krzyż, na którym dokonało się nasze zbawienie i który jest znakiem wielkiej miłości Boga do człowieka..

do Grobu

PROCESJA

Święta

KOMUNIA

ADORACJA

Krzyża

Słowa

LITURGIA

LITURGIAWIELKIEGO PIĄTKU

Play

Play

Wielki Piątek to dzień Krzyża. Po południu we wszystkich świątyniach katolickich odprawiana jest niepowtarzalna wielkopiątkowa Liturgia Męki Pańskiej. Celebrans i asysta wchodzą w ciszy. Przed ołtarzem przez chwilę leżą krzyżem, a po modlitwie wstępnej czytane jest proroctwo o Cierpiącym Słudze Jahwe i fragment Listu do Hebrajczyków. Następnie czyta się lub śpiewa, zwykle z podziałem na role, opis Męki Pańskiej według św. Jana.Po homilii w bardzo uroczystej modlitwie wstawienniczej Kościół poleca Bogu siebie i cały świat, wyrażając w ten sposób pragnienie samego Chrystusa: aby wszyscy byli zbawieni. Szczególnie przejmujące są modlitwy o jedność chrześcijan, za Żydów i za niewierzących.

Centralnym wydarzeniem liturgii wielkopiątkowej jest adoracja Krzyża. Zasłonięty fioletowym suknem Krzyż wnosi się przed ołtarz. Celebrans stopniowo odsłania ramiona Krzyża i śpiewa trzykrotnie: "Oto drzewo Krzyża, na którym zawisło zbawienie świata", na co wierni odpowiadają: "Pójdźmy z pokłonem". Po liturgii Krzyż zostaje w widocznym i dostępnym miejscu, tak by każdy wierny mógł go adorować. Jest on aż do Wigilii Paschalnej najważniejszym punktem w kościele. Przyklęka się przed nim, tak, jak normalnie przyklęka się przed Najświętszym Sakramentem.

Po adoracji Krzyża z ciemnicy przynosi się Najświętszy Sakrament i wiernym udziela się Komunii.

Ostatnią częścią liturgii Wielkiego Piątku jest procesja do Grobu Pańskiego. Na ołtarzu umieszczonym przy Grobie lub na specjalnym tronie wystawia się Najświętszy Sakrament w monstrancji okrytej białym przejrzystym welonem - symbolem całunu, w który owinięto ciało zmarłego Chrystusa. Cały wystrój tej kaplicy ma kierować uwagę na Ciało Pańskie. W wielu kościołach przez całą noc trwa adoracja.

5

Wielka Sobota

Dzień ciszyi oczekiwania

W ten dzień Kościół milczy. Nie sprawuje Eucharystii, ale trwa i adoruje Jezusa Chrystusa - umęczonego i zabitego za cały świat.W kościele trwa adoracja Najświętszego Sakramentu przy Grobie.Całe stworzenie oczekuje na Noc Zmartwychwstania

CISZA GROBU

Play

LITURGIA

To szczególny dzień ciszy całego Kościoła, która ma nas wszystkich skoncentrować na grobie Chrystusa i przygotować na radość Zmartwychwstania. Nawiedzamy w tym dniu Grób Pański i czuwamy na modlitwie przed Jezusem obecnym w Najświętszym Sakramencie. Nie można tego dnia sprowadzić tylko do wizyty w kościele w celu poświęcenia pokarmów. Niech będzie ona okazją do osobistej modlitwy przed grobem Zbawiciela.

W Wielką Sobotę błogosławione są pokarmy wielkanocne.

W Wielką Sobotę podobnie jak w Wielki Piątek Kościół nie sprawuje Eucharystii. Trwa adoracja przy Grobie Pana Jezusa. W tym dniu w wielu kościołach sprawuje się publicznie Liturgię Godzin, tzw. modlitwę brewiarzową. Chodzi tu o modlitwę odmawianą rano w świątyni a nazywaną Ciemną Jutrznią. Ten dzień to także dzień, kiedy wiele osób korzysta z sakramentu pokuty i pojednania (choć powinno się to zrobić wcześniej)Wielka Sobota kończy się o zmroku rozpoczęciem Wigilii Paschalnej, która to należy już do Niedzieli Zmartwychwstania Pańskiego.Błędem jest więc mówić o Wigilii Paschalnej jako liturgii Wielkiej Soboty.

CHRYSTUSW OTCHŁANI

W Weilką Sobotę wspominamy tajemnicę zstapienia Pana Jezusa do Otchłani. Tę prawdę wspominamy w wyznaniu wiary (Wierzę... w Jezusa Chrystusa., który ... ukrzyżowan, umarł i pogrebion, zstąpił do piekieł...)Jezus poszedł tam, by wprowadzić do nieba ludzi, którzy żyli przed Nim.

6

NIEDZIELA ZMARTWYCHWSTANIA

Po swym zmartwychwstaniu, wczesnym rankiem w pierwszy dzień tygodnia, Jezus ukazał się najpierw Marii Magdalenie, z której wyrzucił siedem złych duchów. Ona poszła i oznajmiła to tym, którzy byli z Nim, pogrążonym w smutku i płaczącym. Ci jednak słysząc, że żyje i że ona Go widziała, nie chcieli wierzyć.

ZMARTWYCHWSTANIE

Play

Read more

Jezus dając świadectwo osobie iswojej misji, używa trzech tytułów:Mesjasz,Syn Człowieczy,Syn Boży. Wtych trzechimionach Jezusawidzimy stopniowe odsłanianie Jego prawdy osobie. TytułMesjaszabył dla Żydów współczesnych Jezusowi bardzo dwuznaczny, ponieważ sugerował wizję przywódcy politycznego, który wyzwoli naród wybrany spod panowania rzymskiego oraz odbuduje polityczne królestwo Izraela. Aby tytuł Mesjasza był dobrze zrozumiany, Jezus nazywa siebie takżeSynem Człowieczym. Jezus odwołuje się tutaj przede wszystkim do proroctwa Daniela: Aoto na obłokach nieba przybywa jakby Syn Człowieczy. Podchodzi do Przedwiecznego iwprowadzają Go przed Niego. Powierzono Mu panowanie, chwałę iwładzę królewską, asłużyły Mu wszystkie narody(Dn 7, 13-14). TytułSyn Człowieczy posiada atrybuty, którymi przewyższa Mesjasza, zwanego inaczej synem Dawida: pochodzi bowiem ze świata Boskiego, transcendentnego(X. L. Dufour). Trzeci wreszcie tytuł:Syn Bożykładzie kres wszelkim wątpliwościom, kim jest Jezus. Podanie się zaSyna Bożegooznacza więc szczyt Objawienia.Wiara wJezusa jakoSyna Bożegojest punktem wyjścia do rozważania tajemnic Paschalnych Chrystusa. Męka iśmierć Jezusa mają nieskończoną Boską moc zbawczą tylko dzięki Jego Bóstwu. Św. Ignacy wĆwiczeniach duchownychzachęca, abyrozważać, jak Bóstwo ukrywa sięwczasie męki Jezusa (ĆD, 196). To właśnie Bóstwo Jezusa sprawia, iż wydarzenia, które wkategoriach ludzkich byłyby tylko upokorzeniem, klęską iśmiercią, stają się ostatecznie źródłem zwycięstwa, wywyższenia iżycia. Mówi otym Izajasz:Po udrękach swej duszy, ujrzy światło inim się nasyci. (...) Wnagrodę przydzielę Mu tłumy, iposiądzie możnych jako zdobycz za to, że Siebie na śmierć ofiarował(Iz 53, 11-12). Takie właśnie zwycięskie zakończenie historii swojego życia zapowiada Jezus ludziom, którzy skazują Go na śmierć krzyżową:Lecz odtąd Syn Człowieczy siedzieć będzie po prawej stronie Wszechmocy Bożej.

Wczasie przesłuchania Wysoka Rada stawiając zarzuty Jezusowi powoływała się na świadków. Ewangeliści nazywają jednak tych świadków fałszywymi. Wszyscy oni plątali się wzeznaniach, ponieważ były one fabrykowane, bez większej troski ojakąkolwiek dokładność iprecyzję. Oskarżenia te polegały głównie na przytaczaniu zniekształconych wypowiedzi Jezusa, których nie usiłowano bynajmniej wyjaśniać. Świadectwa przeczyły sobie nawzajem. Ichoć podstawieni świadkowie kompromitowalicały proces, to jednak nie przejmowano się zbytnio tym faktem. Ci sami faryzeusze, którzy znani byli zlegalnej dokładności ijurydycznej przesady, wprzypadku Jezusa nie robili sobie najmniejszych wyrzutów zpowodu łamania prawa wobec Jego Osoby. Sprawa Jezusa wydawała się im tak oczywista iprzewaga nad bezbronnym człowiekiem tak wielka, iż nikt specjalnie nie starał się stwarzać pozorów rzeczywistego procesu sądowego. Proces ten był jawnym bezprawiem.Aby zakończyć ten kompromitujący chaos przesłuchania postawiono wkońcu dwóch świadków. Mieli oni ratować tę parodię sądu. Obaj zgodnie zeznali, że Jezus powiedział, iż możezburzyć przybytek Boży i wciągu trzech dni go odbudować. Wtedy powstał najwyższy kapłan irzekł do Niego: Nic nie odpowiadasz na to, co oni zeznają przeciwko Tobie? Lecz Jezus milczał. Ale także ite świadectwa były fałszywe, ponieważ opierały się na zniekształconym rozumieniu nauki Jezusa. Jezus nie zagrażał świątyni zbudowanej zkamienia rękami ludzkimi. Świątynię tę kochał ipodziwiał, jak każdy pobożny Żyd. Jezus mówił oświątyni swojego ciała zapowiadając swoją śmierć izmartwychwstanie.Ichociaż arcykapłan wezwał Jezusa, aby udzielił zdecydowanej odpowiedzi na ten konkretny zarzut, to jednak Jezus milczał. Ci ludzie nie przesłuchiwali Go, aby odkryć prawdę. Oni nie szukali prawdy. Zaślepieni nienawiścią ilękiem osiebie byli niezdolni do szukania prawdy. Człowiek ogarnięty namiętnością nie jest zdolny usłyszeć izrozumieć bliźniego, który mówi prawdę. Na wszystko bowiem patrzy poprzez pryzmat swojej namiętności. Aby przerwać kłopotliwe milczenie, arcykapłan zapytał Jezusa:Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Boży?Ichociaż arcykapłan był człowiekiem ogarniętym lękiem inienawiścią, wezwał imienia Bożego. Teraz Jezus nie mógł dłużej milczeć. Musiał dać świadectwo prawdzie. Właśnie po to przyszedł na świat. Nie dbał oto, iż świadectwo nie będzie przyjęte, ale zostanie obrócone przeciwko Niemu. Po tym uroczystym wezwaniu arcykapłana Jezus jasno izdecydowanie odpowiedział:Tak, Ja Nim jestem. Ale powiadam wam: Odtąd ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy Wszechmocnego inadchodzącego na obłokach niebieskich.

Skoro dzień nastał, zebrała się starszyzna ludu, arcykapłani iuczeni wPiśmie ikazali przyprowadzić Go przed swoją Radę.Przed podbiciem Palestyny przez Rzymian Sanhedryn posiadał realną władzę:wybierał króla, wczasie jego nieobecności sprawował rządy. Pod okupacją rzymską miał już tylko prawo sądzenia wsprawach religijnych(J.-P. Roux). Po przesłuchaniu unajwyższego kapłana Kajfasza, jeszcze wnocy kapłani iuczeni biegali po całym mieście, aby wtrybie natychmiastowym wbardzo wczesnych godzinach rannych zwołać Wysoką Radę.Ciągle ten sam pośpiech; on to wprawia cały ten dzień wjakiś gorączkowy rytm, wpośpiech zbrodni. Skoro tylko mrok okryje wzgórza (otaczające Jerozolimę) rozpocznie się oficjalna Pascha: żaden ztych pobożnych Żydów nie mógł otym zapomnieć(H. Daniel-Rops). Członkowie Sanhedrynu zdawali sobie sprawę, że mają bardzo mało czasu. Należało się bardzo spieszyć.Postawienie Jezusa przed Wysoką Radą miało charakter przesłuchania, anie formalnego sądu. Przeciwnicy Jezusa zdecydowali już dawno oJego śmierci. Obecnie, przed wydaniem Go wręce rzymskiego prokuratora, pragną jedynie formalnego potwierdzenia dla podjętej wcześniej decyzji. Agdy nastał ranek (...) powzięli uchwałę przeciw Jezusowi, żeby Go zgładzić.Przesłuchanie przed Wysoką Radą było podobne do wcześniejszego przesłuchania przed najwyższym kapłanem Kajfaszem. Terazzaniechano już tylko oskarżenia owzbudzanie rozruchów, bo bardzo mało było dowodów na to, by Jezus chciał burzyć Świątynię(H. Daniel-Rops). Tym kolejnym przesłuchaniem chciano jedyniesprowokowaćJezusa do wyznania, że jest Synem Bożym, gdyż ono mogło stanowić podstawę do oskarżenia obluźnierstwo. Stąd też Wysoka Rada aż dwa razy zadaje Jezusowi pytanie oJego tożsamość:Jeśli Ty jesteś Mesjasz, powiedz nam!Po pozytywnej odpowiedzi Jezusa pytają raz jeszcze:Więc Ty jesteś Synem Bożym?Podobnie jak wprzesłuchaniu nocnym uKajfasza, tak iteraz ludzie ci nie byli uczciwi wobec Jezusa. Nie szukali prawdy. Nie nurtowało ich pytanie, kim jest naprawdę ten Człowiek. Szukali jedynie pretekstu, aby jak najszybciej mogli Go oskarżyć, potępić iskazać na śmierć wmajestacie swojego prawa. Chcieli zyskać na czasie. Zdawali sobie sprawę, iż wymuszenie na Piłacie skazania tego Człowieka na śmierć nie będzie proste. Jezus otwarcie demaskuje ich zakłamanie:Jeżeli wam powiem, nie uwierzycie Mi, ijeśli was zapytam, nie dacie odpowiedzi.Tragizm sytuacji polega na tym, iż sąd Wysokiej Rady, przed którym staje Wcielony Syn Boży, występuje wimieniu Jahwe, Jedynego Boga.

Po upływie szabatu Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba i Salome nakupiły wonności, żeby pójść namaścić Jezusa. Wczesnym rankiem w pierwszy dzień tygodnia przyszły do grobu, gdy słońce wzeszło. A mówiły między sobą: "Kto nam odsunie kamień od wejścia do grobu?" Gdy jednak spojrzały, zauważyły, że kamień był już odsunięty, a był bardzo duży. Weszły więc do grobu i ujrzały młodzieńca siedzącego po prawej stronie, ubranego w białą szatę; i bardzo się przestraszyły. Lecz on rzekł do nich: "Nie bójcie się! Szukacie Jezusa z Nazaretu, ukrzyżowanego; powstał, nie ma Go tu. Oto miejsce, gdzie Go złożyli. Lecz idźcie, powiedzcie Jego uczniom i Piotrowi: Idzie przed wami do Galilei, tam Go ujrzycie, jak wam powiedział". One wyszły i uciekły od grobu; ogarnęło je bowiem zdumienie i przestrach. Nikomu też nic nie oznajmiły, bo się bały.Po swym zmartwychwstaniu, wczesnym rankiem w pierwszy dzień tygodnia, Jezus ukazał się najpierw Marii Magdalenie, z której wyrzucił siedem złych duchów.Ona poszła i oznajmiła to tym, którzy byli z Nim, pogrążonym w smutku i płaczącym.Ci jednak słysząc, że żyje i że ona Go widziała, nie chcieli wierzyć.Potem ukazał się w innej postaci dwom z nich na drodze, gdy szli do wsi. Oni powrócili i oznajmili pozostałym. Lecz im też nie uwierzyli.W końcu ukazał się samym Jedenastu, gdy siedzieli za stołem, i wyrzucał im brak wiary i upór, że nie wierzyli tym, którzy widzieli Go zmartwychwstałego.(Mk 16, 1 - 14)

Liturgia Światła

liturgia Słowa

Liturgia Chrzcielna

Liturgia Eucharystii

Rezurekcja

ZMARTWYCHWSTANIE

WIGILIA PASCHALNA

Back

Kapłan podchodzi do ołtarza i rozpoczyna, jak zwykle, liturgię eucharystyczną. Wypada, aby chleb i wino przynieśli nowo ochrzczeni.MODLITWA NAD DARAMI: Panie, nasz Boże, przyjmij modlitwy i dary Twojego ludu + i spraw, aby Ofiara, która wzięła początek w misterium paschalnym, * stała się dla nas lekarstwem na wieczność. Przez Chrystusa, Pana naszego.ANTYFONA NA KOMUNIĘ: Por. 1 Kor 5, 7-8 Chrystus został ofiarowany jako nasza Pascha, * obchodźmy nasze święto w szczerej radości. * Alleluja.MODLITWA PO KOMUNII: Wszechmogący Boże, tchnij w nas Ducha Twojej miłości + i w swojej dobroci zjednocz wszystkich, * których posiliłeś wielkanocnym sakramentem. Przez Chrystusa, Pana naszego.Na zakończenie Mszy św. diakon lub kapłan odsyła lud słowami: Idźcie w pokoju Chrystusa. Alleluja, alleluja. W. Bogu niech będą dzięki. Alleluja, alleluja.

Kapłan z posługującymi podchodzi do chrzcielnicy, jeśli ona znajduje się w zasięgu wzroku wiernych. W przeciwnym razie naczynie z wodą stawia się w prezbiterium. Przywołuje się katechumenów, jeśli są. Przed zgromadzony Kościół przyprowadzają ich chrzestni; jeśli chrzci się dzieci, przynoszą je rodzice i chrzestni.W czasie liturgii chrzcielnej śpiewana jest Litania do Wszystkich Świętych.BŁOGOSŁAWIEŃSTWO WODY CHRZCIELNEJKapłan błogosławi wodę chrzcielną, wypowiadając ze złożonymi rękami następującą modlitwę:Prosimy Cię, Panie, niech przez Twojego Syna zstąpi na tę wodę moc Ducha Świętego, aby wszyscy przez chrzest pogrzebani razem z Chrystusem w śmierci, z Nim też powstali do nowego życia. Przez Chrystusa, Pana naszego. (...)ODNOWIENIE PRZYRZECZEŃ CHRZTUGdy zakończy się obrzęd chrztu (i bierzmowania) lub jeśli chrztu nie było, po błogosławieństwie wody, wszyscy stojąc i trzymając w rękach zapalone świece odnawiają przyrzeczenia chrztu.

Wygasza się światła w kościele. W odpowiednim miejscu poza kościołem rozpala się ognisko. Gdy lud się zgromadzi, przychodzi kapłan z posługującymi, z których jeden niesie paschał. Jeśli nie można rozpalić ogniska poza kościołem, obrzęd sprawuje się jak podano niżej. Kapłan pozdrawia jak zwykle zgromadzony lud i wprowadza wiernych w liturgię Wigilii tymi lub podobnymi słowami:W odpowiednim miejscu poza kościołem rozpala się ognisko. Gdy lud się zgromadzi, przychodzi kapłan z posługującymi, z których jeden niesie paschał.„Drodzy bracia i siostry, w tę najświętszą noc, w którą nasz Pan Jezus Chrystus, przeszedł ze śmierci do życia Kościół wzywa swoje dzieci rozproszone po całym świecie, aby zgromadziły się na czuwanie i modlitwę. Jeśli tak będziemy obchodzić pamiątkę Paschy Pana, słuchając słowa Bożego i sprawując święte obrzędy, możemy mieć nadzieję, że otrzymamy udział w zwycięstwie Chrystusa nad śmiercią i razem z Nim żyć będziemy w Bogu".Następnie poświęca się ogień.Po poświęceniu nowego ognia, przed kapłanem staje akolita lub ministrant, który trzyma paschał. Kapłan na paschale żłobi rylcem krzyż, nad krzyżem grecką literę Alfa, pod krzyżem literę Omega, a na czterech polach między ramionami krzyża cyfry bieżącego roku.PROCESJAPo zapaleniu paschału celebrans nakłada kadzidło do kadzielnicy. Następnie diakon lub gdy go nie ma, sam celebrans, bierze w obie ręce paschał i wyrusza procesja do kościoła.ORĘDZIE WIELKANOCNE (Exsultet)Po przyjściu do ołtarza kapłan udaje się na miejsce przewodniczenia. Paschał umieszcza się na świeczniku stojącym pośrodku prezbiterium lub przy ambonie.

Na Wigilię Paschalną lekcjonarz podaje dziewięć czytań z Pisma św.: siedem ze ST i dwa z NT (epistoła i Ewangelia). Jeśli wymagają tego okoliczności, można zmniejszyć liczbę czytań ze ST. Należy zawsze pamiętać o tym, że czytanie słowa Bożego stanowi podstawową część Wigilii Paschalnej. Powinny więc być przynajmniej trzy czytania ze ST, a w przypadku naglącym przynajmniej dwa. Nigdy jednak nie wolno opuścić czytania z 14 rozdziału Księgi Wyjścia (trzecie czytanie). Po zakończeniu orędzia wielkanocnego wszyscy gaszą świece i siadają. Przed rozpoczęciem czytań kapłan zwraca się do ludu w tych lub podobnych słowach: Następują czytania. Lektor udaje się do pulpitu i wykonuje pierwsze czytanie. Potem psałterzysta lub kantor śpiewa psalm, a lud powtarza refren. Następnie wszyscy wstają. Kapłan mówi: Módlmy się, wszyscy przez pewien czas modlą się w ciszy. Potem kapłan odmawia kolektę. Psalm responsoryjny: można zastąpić chwilą świętego milczenia. W takim przypadku nie zachowuje się ciszy po wezwaniu: Módlmy się przed kolektą.

Procesja rezurekcyjna jest uroczystym ogłoszeniem zmartwychwstania Chrystusa i wezwaniem całego stworzenia do udziału w triumfie Zmartwychwstałego.Zależnie od tradycji i warunków miejscowych procesję rezurekcyjną można odprawić po Wigilii Paschalnej albo rano przed pierwszą Mszą św. Kapłani, którzy koncelebrują Mszę św., są ubrani w ornaty. Inni mogą włożyć białe kapy. Diakoni mogą włożyć białe dalmatyki.

WIGILIA PASCHALNA

W Sobotę po zmroku uroczyście rozpoczynamy obchody Zmartwychstania - Wielką Noc.Wigilia Paschalna jest najważniejszą wigilią w roku, ważniejszą od Wigilii Bożego Narodzenia. Jest to bardzo długa i uroczysta celebracja, która rozpoczyna się na zewnątrz kościoła od poświęcenia ognia i zapalenia Paschału - dużej woskowej świecy, która oznacza Chrystusa Zmartwychwstałego.

Tu możesz zobaczyć, jak to wygląda:

Kolejnym bardzo ważnym elementem Wigilii Paschalnej jest Lituria chrzcielna, w czasie której wszyscy wierni odnawiają przyrzeczenia chrzcielne.Po zakończeniu Wigilii Paschalnej odbywa się procesja rezurekcyjna, ksiądz z Najświętszym Sakramentem i wiernymi wychodzą na ulicę, by wszystkim obwieścić tę redosną nowinę, że Jezus Chrystus zwyciężył śmierć! Procesja powinna być odprawiana w nocy, ale czasem przenosi się ją na niedzielny poranek.

ŚWIĘTOWANIE NIEDZIELI ZMARTWYCHWSTANIA

W końcu ukazał się samym Jedenastu, gdy siedzieli za stołem, i wyrzucał im brak wiary i upór, że nie wierzyli tym, którzy widzieli Go zmartwychwstałego.Wielkanocne śniadanie ma być okazją do doświadczenia obecności Jezusa Zmartwychwstłego pośród nas.

3

2

1

4

Dziękuję za uwagę.To koniec na dziś.Radosnych Świąt Wielkanocnych!

# data[].attributes.attachment_link.description
Triduum Paschalne? Co to jest 2 1 4 INDEX Niedziela Zmartwychwstania 6 Wielka Sobota 5 Wielki Czwartek 3 Trzy dni - czy rzeczywiście? 2 Wielki Piątek 4 Nazwa 1 1 Nazwa Rok liturgiczny 2 Trzy dni - czy rzeczywiście?

# data[].attributes.headline
1) 23.03. - 27.03.2020 Powtórzenie wiadomości o Mszy Świętej.

# data[].attributes.subject
1) 23.03. - 27.03.2020 Powtórzenie wiadomości o Mszy Świętej.

# data[].attributes.body
Macie czas do czwartku na zrobienie materiału. Rysunki zróbcie w zeszycie, pytań nie musicie pisać w zeszycie. Ale proszę, byście je przeczytali i znaleźli na nie odpowiedź w filmie. Powodzenia! :) Jak będziecie mieć jakiś problem z treściami, dajcie znać np. przez Messengera, skype'a, lub piszcie w komentarzu pod postem.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Msza Święta - powtórzenie

1

2

3

4

I. Przygotowanie:

II. Obrzędy wstępne cz.1:

III. Obrzędy wstępne cz. 2:

IV. Liturgia Słowa:

Polecenie:Obejrzyj film i wykonaj zadanie

Dodatkowe zadania

Narysuj w zeszycie wybraną część stroju, którą zakłada ksiądz, gdy idzie sprawować Mszę Świętą. Podpisz ją.

1. Co oznacza czerwona lampka w kościele?2. Dlaczego ksiądz całuje ołtarz i kogo on oznacza?

1. Co to jest akt pokuty i dlaczego mówimy go na samym początku Mszy Świętej?2. Co to jest kolekta?

1. Co nazywamy stołem Słowa Bożego?2. Dlaczego przed Ewangelią czynimy na czole, ustach i sercu małe znaki krzyża?3. Narysuj w zeszycie ołtarz i ambonę.

# data[].attributes.attachment_link.title
Interactive image by martynacsa on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
Msza Święta - powtórzenie 1 2 3 4 I. Przygotowanie: II. Obrzędy wstępne cz.1: III. Obrzędy wstępne cz. 2: IV. Liturgia Słowa: Polecenie:Obejrzyj film i wykonaj zadanie Dodatkowe zadania Narysuj w zeszycie wybraną część stroju, którą zakłada ksiądz, gdy idzie sprawować Mszę Świętą. Podpisz ją. 1. Co oznacza czerwona lampka w kościele?2.