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Formulieren Sie SMARTe Ziele für den gemeinsamen Unterricht.

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Stellen Sie mit Hilfe einer geeigneten Visualisierung Ihre Familie vor. Begründen Sie warum der vorgestellte Kreis für Sie zu Ihrer Familie gehört.

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Geburt Jesus Kindern erklärt

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Die Weihnachtsgeschichte - Die Geburt Jesus - Bibel Geschichten

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Abraham und seine Nachkommen. Biblische Geschichte malerisch dargestellt

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Talk zum Thema "Sind wir eine richtige Familie?"

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Talk zum Thema "Sind wir eine richtige Familie?"

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Die beiden Pastorinnen der evangelischen Landeskirche Hannovers sind lesbisch, verheiratet und immer wieder bereit sich mit Fragen zur Bibel und Alternativenfamilienformen auseinanderzusetzen.

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Sind wir eine richtige Familie? Familienbilder in der Bibel || Talk #6

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+ Impulsfragen

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Markus 1 | Gute Nachricht Bibel :: BibleServer

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In diesem Buch ist aufgeschrieben, wie die Gute Nachricht von Jesus Christus, dem Sohn Gottes, ihren Anfang nahm.*

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Lukas 2 | Gute Nachricht Bibel :: BibleServer

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Zu jener Zeit ordnete Kaiser Augustus an, dass alle Menschen in seinem Reich gezählt und für die Steuer erfasst werden sollten.

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Markus 3 | Gute Nachricht Bibel :: BibleServer

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Wieder einmal ging Jesus in eine Synagoge. Dort war ein Mann mit einer abgestorbenen Hand.

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Gute Nachricht Bibel sondern geht zum Volk Israel, dieser Herde von verlorenen Schafen.(Verkündet ihnen: ›Jetzt wird Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden!‹(Besorgt euch auch keine Vorratstasche, kein zweites Hemd, keine Schuhe und keinen Wanderstock! Denn wer arbeitet, hat ein Anrecht auf Unterhalt.(Auch vor Statthalter und Könige werdet ihr um meinetwillen gestellt werden, um auch vor ihnen, den Vertretern der nichtjüdischen Völker, als Zeugen für mich auszusagen.(Wenn sie euch in der einen Stadt verfolgen, dann flieht in eine andere. Ich versichere euch: Ihr werdet mit eurem Auftrag in den Städten Israels nicht fertig werden, bis der Menschensohn kommt.(Der Schüler kann froh sein, wenn es ihm ergeht wie seinem Lehrer, und der Sklave, wenn es ihm ergeht wie seinem Herrn. Wenn sie schon den Hausherrn Oberteufel nennen, dann werden sie seine Leute erst recht so beschimpfen."( Jer 50,6; Mt 15,24; Mt 4,17) 1Kor 9,14; Apg 24,1) Mt 16,28; Mt 9,34) Apg 8,1) 1Tim 5,18) Apg 13,46) Wer einen Propheten aufnimmt, weil er ein Prophet ist, wird auch wie ein Prophet belohnt. Wer einen Gerechten aufnimmt, weil er ein Gerechter ist, wird auch wie ein Gerechter belohnt.

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Matthäus 10 | Gute Nachricht Bibel :: BibleServer

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Gute Nachricht Bibel sondern geht zum Volk Israel, dieser Herde von verlorenen Schafen.(Verkündet ihnen: ›Jetzt wird Gott seine Herrschaft aufrichten und sein Werk vollenden!‹(Besorgt euch auch keine Vorratstasche, kein zweites Hemd, keine Schuhe und keinen Wanderstock!

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Gute Nachricht Bibel Ich faste zwei Tage in der Woche und gebe dir den vorgeschriebenen Zehnten sogar noch von dem, was ich bei anderen einkaufe!‹(Der Zolleinnehmer aber stand ganz hinten und getraute sich nicht einmal, zum Himmel aufzublicken. Er schlug sich zerknirscht an die Brust und sagte: ›Gott, hab Erbarmen mit mir, ich bin ein sündiger Mensch!‹"(Ein einflussreicher Mann fragte Jesus: "Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu bekommen?"(Da rief er laut: "Jesus, Sohn Davids! Hab Erbarmen mit mir!"( Mt 6,16; Lk 11,42) Ps 5,1; Ps 51,3; Lk 10,25) Mt 20,30) Lk 5,8) Doch Jesus rief die Kinder zu sich und sagte: "Lasst die Kinder zu mir kommen und hindert sie nicht, denn für Menschen wie sie steht Gottes neue Welt offen.

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Lukas 18 | Gute Nachricht Bibel :: BibleServer

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Gute Nachricht Bibel Ich faste zwei Tage in der Woche und gebe dir den vorgeschriebenen Zehnten sogar noch von dem, was ich bei anderen einkaufe!‹(Der Zolleinnehmer aber stand ganz hinten und getraute sich nicht einmal, zum Himmel aufzublicken.

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Jesus und Familie

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Gott nicht nur Vater, sondern auch Mutter

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Gott nicht nur Vater, sondern auch Mutter

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Wenn Anna-Sophia Kleine sagt, sie sei katholisch, erntet sie oft Skepsis. Dann denkt ihr Gegenüber an den Missbrauchsskandal und an eine alte, traditionsreiche Kirche, die Frauen von wichtigen Ämtern ausschließt und Priestern das Leben mit einer Familie verbietet. Das soll sich ändern und dafür hat sie gemeinsam mit dem Verband Katholische Studierende Jugend (KSJ) eine Kampagne gestartet. Sie haben sich an den wichtigsten Aspekt ihres Glaubens gewagt: Gott. Und ihn mit einem Gendersternchen versehen.

ZEIT Campus ONLINE: Kürzlich habt ihr, die KSJ, eine Kampagne gestartet, die dafür wirbt, Gott mit Sternchen zu schreiben. Was bedeutet Gott* für euch?

Anna-Sophia Kleine: Gott* bedeutet, dass wir Gott aus der geschlechtlichen Ebene heben wollen. Denn eigentlich glauben wir, Gott ist in allen Dingen. Das ist eine der Grundüberzeugungen des katholischen Glaubens und trotzdem hat sich in den Köpfen festgesetzt, dass Gott nur männlich ist. Das kritisieren wir.

ZEIT Campus ONLINE: Die Schreibweise soll also eine Reflexion anstoßen?

Anna-Sophia Kleine

21, studiert Katholische Theologie und ist Referentin beim Verband Katholische Studierende Jugend, der bundesweit junge Katholiken und Katholikinnen zusammenbringt. Sie ist Mitglied der Aktionsgruppe Gott*.

Kleine: Genau. Wir wollen bewusst irritieren und herausfordern. Menschen sollen sich Gedanken darüber machen, was und wer Gott ist. Das Sternchen zeigt: Gott* ist so viel mehr als man denken und beschreiben kann.

ZEIT Campus ONLINE: Auf den ersten Blick fragt man sich: Wie passen ein Gendersternchen und die katholische Kirche zusammen. Gab es viel Kritik an eurer Idee?

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Kleine: Klar, manche sagen, wir würden vor dem Zeitgeist einknicken und einem Genderwahn zum Opfer fallen, wie sie es nennen. Aber mehrheitlich haben wir positives Feedback bekommen. Es ist schräg, Gott auf ein Geschlecht zu reduzieren. Das sehen die meisten Katholikinnen und Katholiken so, denn es widerspricht dem christlichen Glauben. Und Gott Sternchen nimmt ja niemandem was weg. Wer Gott als Vater fühlt und meint, kann das ja weiterhin tun. Es geht nur darum, zu sagen: Gott* ist eben nicht nur Vater, nur Mann, sondern genauso sehr Frau und Mutter. Das Sternchen ist ein Spiel zwischen den Ebenen, denn Gott hat kein Geschlecht und gleichzeitig alle. Wir haben das Sternchen als eine Art Erinnerung daran platziert.

ZEIT Campus ONLINE: Trotz allem seid ihr Teil einer Kirche, die beispielsweise Homosexualität oder Trans-Sein kritisch sieht. Das Gendersternchen, das ihr nun benutzt, steht hingegen für den Respekt und die Anerkennung von LGBTQI-Menschen. Wie geht ihr mit dieser Diskrepanz um?

Kleine: Wir als Verband schreiben und sprechen seit 2017 gendergerecht. Für ganz viele katholische Jugendverbände ist das selbstverständlich. Wir wollen diese Haltung unserer Kirche von innen umgestalten. Denn wir sind der Überzeugung: Wenn Gottes Schöpfung vollkommen ist, dann ist jeder einzelne Mensch vollkommen - egal welche Sexualität, welches Geschlecht oder welchen Lebensentwurf er hat. Wir sehen unsere Aufgabe darin, diskriminierende Strukturen von innen aufzubrechen, sodass es möglich ist, echte Nächstenliebe zu leben und sie nicht nur zu predigen. Gott mit Sternchen ist ein Anfang.

"Mit Sprache kann man Dinge vor dem Vergessenwerden schützen und gleichzeitig Missstände aufzeigen."

ZEIT Campus ONLINE: Die Sprache der katholischen Kirche ist eher altmodisch und traditionsgeprägt - muss sich das generell verändern, damit man junge Menschen erreicht?

Kleine: Ich glaube nicht, dass jeder Priester die neueste Jugendsprache in seine Predigt einfügen muss. Das wäre nicht authentisch. Trotzdem ist es wichtig, zu verstehen, dass Sprache sehr mächtig ist. Denn sie bildet Gesellschaft ab. Beispielsweise nicht gendergerecht zu sprechen, bedeutet Menschen unsichtbar zu machen. Mit Sprache kann man Dinge vor dem Vergessenwerden schützen und gleichzeitig Missstände aufzeigen und Veränderungen voranbringen.

ZEIT Campus ONLINE: Nach den Ergebnissen einer Studie zu sexuellem Missbrauch vergangenes Jahr hat die gesamte katholische Kirche beschlossen: Es muss sich etwas ändern. Sie kündigte an, sich auf einen "Synodalen Weg zu begeben". Was heißt das?

Kleine: Es wurde ein Gremium aus Geistlichen und Laien geschaffen, das in den nächsten Jahren über die Zukunft der katholischen Kirche nachdenken und debattieren wird. Wichtig war hierbei, dass auch nicht geweihte Menschen, also Laien, in die Entscheidungsprozesse eingebunden sind. Nach den erschreckenden Enthüllungen zu Fällen von sexuellem Missbrauch in der katholischen Kirche war allen klar, dass sich etwas ändern muss.

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Katholische Kirche: "Gott* ist eben nicht nur Vater, sondern auch Mutter"

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Wenn Anna-Sophia Kleine sagt, sie sei katholisch, erntet sie oft Skepsis. Dann denkt ihr Gegenüber an den Missbrauchsskandal und an eine alte, traditionsreiche Kirche, die Frauen von wichtigen Ämtern ausschließt und Priestern das Leben mit einer Familie verbietet. Das soll sich ändern und dafür hat sie gemeinsam mit dem Verband Katholische Studierende Jugend (KSJ) eine Kampagne gestartet.

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Die Geschichte von "Maria und Marta" Kindern erzählt

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Die Geschichte von "Maria und Marta" Kindern erzählt

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Marta und Maria - Die Bibel einfach erzählt

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Lk 15, 11-32

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²Die Pharisäer und Schriftgelehrten ärgerten sich darüber. Sie sagten: "Mit solchen Menschen gibt er sich ab und isst sogar mit ihnen!" und verliert eines davon. Wird er dann nicht die neunundneunzig Schafe ³Da erzählte ihnen Jesus dieses Gleichnis : in der Wüste zurücklassen? Wird er nicht das verlorene Schaf suchen, bis er es findet? Er nimmt es auf seine Schultern Dann ruft er seine Freunde und Nachbarn zusammen und sagt zu ihnen: ›Freut euch mit mir! Ich habe das Schaf wiedergefunden, das ich verloren hatte.‹ Genauso freut sich Gott im Himmel ⁵Wenn er es gefunden hat, freut er sich sehr. die es nicht nötig haben, ihr Leben zu ändern." ⁶ und trägt es nach Hause.

Das Gleichnis vom verlorenen Geldstück

⁸"Oder wie ist es, wenn eine Frau zehn Silbermünzen hat und eine davon verliert? das Haus fegen und in allen Ecken suchen - solange, bis sie das Geldstück findet? ruft sie ihre Freundinnen und Nachbarinnen zusammen und sagt: ›Freut euch mit mir! ⁹ Und wenn sie es gefunden hat, Ich habe die Silbermünze wiedergefunden, die ich verloren hatte.‹

Das Gleichnis vom Vater und seinen beiden Söhnen

¹¹Jesus erzählte weiter: "Ein Mann hatte zwei Söhne. ¹²Der jüngere sagte zum Vater: ›Vater, gib mir meinen Anteil am Erbe!‹ Da teilte der Vater seinen Besitz unter den Söhnen auf. machte der jüngere Sohn seinen Anteil zu Geld. Dann zog er in ein fernes Land. Dort führte er ein verschwenderisches Leben und verschleuderte sein ganzes Vermögen. brach in dem Land eine große Hungersnot aus. Auch er begann zu hungern. Der schickte ihn aufs Feld zum Schweinehüten. ¹⁴Als er alles ausgegeben hatte, das die Schweine fraßen. Aber er bekam nichts davon. ›Wie viele Arbeiter hat mein Vater, und sie alle haben mehr als genug Brot. ¹⁵Da bat er einen der Einwohner des Landes um Hilfe. Aber ich komme hier vor Hunger um. ¹⁶Er wollte seinen Hunger mit dem Schweinefutter stillen, dein Sohn genannt zu werden. Nimm mich als Arbeiter in deinen Dienst.‹ ¹⁷Da ging der Sohn in sich und dachte: ¹⁸Ich will zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: ¹⁹Ich bin es nicht mehr wert, ²⁰ So machte er sich auf den Weg zu seinem Vater.

Sein Vater sah ihn schon von Weitem kommen und hatte Mitleid mit ihm. Er lief seinem Sohn entgegen, fiel ihm um den Hals und küsste ihn. Ich bin es nicht mehr wert, dein Sohn genannt zu werden.‹ ²¹Aber sein Sohn sagte zu ihm: und zieht es ihm an. und bringt ihm Sandalen für die Füße. Wir wollen essen und feiern! Er war verloren und ist wiedergefunden.‹ ²²Doch der Vater befahl seinen Dienern: Und sie begannen zu feiern. ²⁴ Denn mein Sohn hier war tot und ist wieder lebendig.

²⁵Der ältere Sohn war noch auf dem Feld. Als er zurückkam und sich dem Haus näherte, hörte er Musik und Tanz. ›Was ist denn da los?‹ ²⁶Er rief einen der Diener zu sich und fragte: weil er ihn gesund wiederhat.‹ ²⁷Der antwortete: ›Dein Bruder ist zurückgekommen! Er wollte nicht ins Haus gehen. Doch sein Vater kam zu ihm heraus und redete ihm gut zu. ²⁸Da wurde der ältere Sohn zornig. ›So viele Jahre arbeite ich jetzt schon für dich! Nie war ich dir ungehorsam. Aber mir hast du noch nie damit ich mit meinen Freunden feiern konnte. hat dein Vermögen mit Huren vergeudet. Jetzt kommt er nach Hause, ²⁹Aber er sagte zu seinem Vater: und du lässt gleich das gemästete Kalb für ihn schlachten.‹ ›Mein lieber Junge, du bist immer bei mir. Und alles, was mir gehört, gehört dir. Denn dein Bruder hier war tot und ist wieder lebendig. Er war verloren und ist wiedergefunden.‹" ³¹Da sagte der Vater zu ihm: ³² Aber jetzt mussten wir doch feiern und uns freuen:

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Lukas 15 - BasisBibel (BB) - die-bibel.de

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2Die Pharisäer und Schriftgelehrten ärgerten sich darüber. Sie sagten: "Mit solchen Menschen gibt er sich ab und isst sogar mit ihnen!" und verliert eines davon. Wird er dann nicht die neunundneunzig Schafe 3Da erzählte ihnen Jesus dieses Gleichnis : in der Wüste zurücklassen? Wird er nicht das verlorene Schaf suchen, bis er es findet?

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Lk 15, 11-32 für Kinder

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Der verlorene Sohn - Die Bibel einfach erzählt