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Fabian Malo Mar - T00050736
Andres Petro - T00059112
Nistelroy Prada - T00059052
Danilo Plaza - T00058456
Ronny Rios - T00059300

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¿Son éticas las relaciones humanas dentro de las lógicas globalizadas de las sociedades de consumo donde impera una noción consumista de felicidad?

- Entrada por Andres Petro: Las relaciones humanas en las sociedades desarrolladas de la actualidad transcienden los fundamentos éticos establecidos por las generaciones anteriores, algunos de tales fundamentos son, al parecer: la lealtad, la honestidad y/o la privacidad.
Como menciona Bauman: " —una sociedad que se destaca por haber borrado los límites que otra separaban lo privado de lo público, por haber convertido en virtudes y obligaciones públicas el hecho de exponer abiertamente lo privado, y por haber eliminado de la comunicación pública todo lo que se niegue a ser reducido a una confidencia privada, y a aquellos que se rehúsan a confesarse—." (Bauman. 2007. p 2-3).
Este pasaje ilustra el afán de los individuos por mostrar a través de redes sociales su vida personal o las actividades que hace durante el día, tal vez con el fin de generar algún tipo de emoción en otros individuos que comparten este tipo de practicas.
Referencia: Bauman, Zygmunt (2007). Vida de consumo. Introducción o el mejor secreto de la sociedad de consumidores. Pp. 1-19.

- Entrada  por Nistelroy Prada: vivimos en una sociedad material y superficial en la cual reina la venta masiva de productos ya sean tangibles o no.
Las redes sociales y medios de comunicación están llenos de mentiras y de apariencias hechas solo con el fin de vender una falsa idea de felicidad o de satisfacción personal, sin darnos cuenta de que la única finalidad de los vendedores esta en su lucro a costa de nuestra perdida de ética y moral. En el afán de demostrar tener mas que el otro o de aparentar ser mejor, por tener algo que este no tiene se ha manipulado a la sociedad para que cada vez mas sea inhumanamente capitalista olvidando de que muchas de estas cosas no se necesitan para ser feliz ni mucho menos para satisfacción personal.
El rapero español Nach en una de sus canciones dice que "lo mejor de esta vida es gratis", como la puesta de sol, respirar profundo, disfrutar de la brisa o la sombra de un árbol son cosas que hemos perdido la costumbre y que solo recordamos al dar like a una publicación.

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¿En qué nivel ético se afecta el trabajo y los trabajadores dentro de las dinámicas del mercado?

- Entrada de Danilo Plaza: Cuando hablamos de "ética profesional", nos referimos a ciertas reglas básicas que deben aplicarse en este espacio, y que nada tienen que ver con la disciplina, profesión o actividad laboral que realiza el individuo. Independientemente del cargo desempeñado, se debe incorporar valor al trabajo para asegurar el respeto de todo el personal involucrado en la relación laboral. la opción que esta inspirada en Igualdad y unidad en el trabajo Se traduce en la práctica con el nombre de capitalismoque no dejaba de significar el sacrificó la libertad personal. adentro Del capitalismo acumulativo a Capitalismo de consumo tardío, cambios de paradigma y en su valor pasando el trabajo de ser una forma de prosperar mediante ahorros y nobles esfuerzos, a una Una forma sencilla de satisfacer las necesidades de consumo inmediatas no es necesariamente esencial, porque la estratificación social es una respuesta al consumo social. basando se en el principio de: "dime que consumes y te dire quien eres" (del percio)

- Entrada de Andres Petro: El nivel de afectación del trabajo y el trabajador, dentro de las dinámicas de mercado, se ve reflejado en la necesidad de escoger un trabajo para sobrevivir mas no escogerlo por vocación o impulso propio, donde el empleador está en busca de empleados atractivos que sean mas comerciales que otros.

- Entrada de Ronny Rios: Cabe recalcar que la dinámica del mercado es la interacción de la oferta y la demanda como base para fijar los precios y enfocando

Las decisiones y los comportamientos éticos no pueden ser comprendidos y evaluados a un solo nivel, pero sí a un contexto más amplio. Existen niveles que pueden ser utilizados para diagnosticar y considerar las cuestiones éticas en un sistema de valores éticos: Los niveles Social, Legal, Organizacional e Individual.

Nivel Social: como vimos antes, actualmente y cada vez más, las organizaciones y sus gestores son constantemente expuestos y juzgados por la comunicación social y por la opinión pública en general, presionándolos para tomar decisiones, basándose únicamente en el comportamiento ético;

Nivel Legal: en principio, las leyes vigentes en cada país representan valores sociales. No obstante, por diversos motivos, entre los cuales la imposibilidad del legislador en traducir fielmente para la legislación todos los valores morales de la sociedad, el respeto de las acciones y de las decisiones por la legalidad no las vuelve necesariamente éticas.

Nunes, P. (2021). Niveles de Ética - Knoow. Retrieved 9 April 2021, from https://knoow.net/es/cieeconcom/gestion/niveles-de-etica/

Teniendo esto en cuenta ningún nivel ético que afectan a los trabajadores y al trabajo ya que ética a nivel social y a nivel legal en mi punto de nuestro punto de vista nos ayuda a saber actuar en una dinámica de mercado que se rige solo por algunos y es hay donde entra la ética a regular todo y decir que esta bien y que esta mal.

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¿Cuál es el problema ético que se encubre dentro de las sociedades capitalistas y de consumo? y ¿Cómo se relaciona ese problema con los siguientes fenómenos: capitalismo de vigilancia, los derechos como bienes y servicios y el “mercado” laboral?

- Entrada por Fabián Melo: "En lo referente a la ética ésta depende del hombre. Por tanto, el que una empresa vaya bien o mal es exclusivamente debido a la acción de sus gestores, que han sabido o no gestionarla adecuadamente, superando, según los tiempos, las dificultades.

El capitalismo es un “instrumento” de gran utilidad, pero depende si el hombre sabe sacarle partido al mismo. En la medida que las personas aporten iniciativas empresariales, el modelo en cuestión cumplirá su función. Pero es el hombre, en función de sus percepciones al respecto, el que tiene la responsabilidad de sacar provecho o no del instrumento capitalista, donde deben lucir por encima de todo un referente ético. Cualquier acción empresarial no acorde en sus conductas con la ética, su final podrá ser, la expulsión del mercado.

No queremos finalizar sin hacer una referencia a la influencia positiva o negativa de la política con mayúsculas al mundo empresarial. O mejor dicho, dependiendo del tipo de gobierno y los prejuicios que tengan sus actores, incidirán por su poder en beneficiar a unos y perjudicar a otros empresarios. Es triste, pero es cierto y ello motiva desconfianza en los inversores, modestamente interpretamos que algo tiene que ver la desconfianza generada a lo largo de estos últimos años, percibida por el colectivo empresarial."
KOLSLOWSKI, PETER: La ética del capitalismo, Ediciones Rialp.

Capitalismo de vigilancia

En el nuevo capitalismo, La mano de obra ya no está configurada por empleados que reciben un salario a cambio de su trabajo, sino por usuarios de aplicaciones y servicios gratuitos, satisfechos de adquirirlos a cambio de ceder sin consentimiento a múltiples empresas un registro de sus experiencias vitales. Los datos personales se acumulan para producir el bien que se pondrá a la venta en el mercado: predicciones sobre nosotros mismos. Los propietarios de los medios de producción, ya lo habrán adivinado, no son otros que los que ejercen el monopolio del negocio digital: Google, Facebook, Apple y Amazon. A su modelo, sin embargo, se han sumado todo tipo de compañías del entorno tradicional.

El filósofo surcoreano Byung-Chul Han, profesor en la Universidad de las Artes de Berlín y autor de una decena de libros, profundiza en esta idea: "El ser humano es un terminal de corrientes de datos, el resultado de una operación algorítmica. Con este saber se puede influir, controlar y dominar totalmente a las personas".
https://www.eleconomista.es/economia/noticias/9924888/06/19/Capitalismo-de-vigilancia-el-nuevo-mundo-feliz-en-el-que-el-producto-eres-tu-y-no-lo-sabes.html

Los derechos como bienes y servicios

Las economías capitalistas se caracterizan principalmente porque empresas e individuos producen e intercambian bienes y servicios en el mercado por medio de transacciones económicas a través de determinados precios. De este modo, puede señalarse que es el individuo el que por medio de organizaciones empresariales o financieras lleva la iniciativa económica y toma decisiones.

los miembros del espectro económico operan de acuerdo a la búsqueda de su propio interés y la maximización de sus beneficios acumulando y empleando capital para ello. Alternativamente, los trabajadores que participan en el sistema aportando mano de obra reciben en contraprestación un salario u otros tipos de retribución que satisfaga su utilidad y les permita hacerse con los bienes o servicios que requieran.
http://www.encuentros-multidisciplinares.org/Revistan%C2%BA39/Vicente_Garc%C3%ADa_Mart%C3%ADn.pdf

El “mercado” laboral

Aunque el trabajo en el capitalismo siempre ha sido "cooperativo", en el sentido de que sería el resultado de las acciones coordinadas de un conjunto de trabajadores y no de sujetos aislados, solo en el nuevo paradigma esta cooperación dejaría de ser ordenada desde el exterior por el capital (trabajo "heterónomo" en el sentido de Gorz) para pasar a emerger de modo inmanente de los propios trabajadores (Hardt & Negri, 2002, pp. 262-263).
http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1692-88572016000200003#:~:text=Aunque%20el%20trabajo%20en%20el,(trabajo%20%22heter%C3%B3nomo%22%20en%20el

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¿Qué repercusiones traen todas estas dinámicas a la hora de conjugar justicia y felicidad?

- Entrada por Nistelroy Prada: La repercusión en la felicidad es que cada vez nos sentiremos menos felices y vacíos puesto que no todos podrán acceder a esos bienes materiales que proporcionan una fugaz satisfacción disfrazada de felicidad, se olvidarán los valores de la familia y el compartir tiempo, el ser humano perderá la capacidad social que nos caracteriza debido a que ahora todo es prácticamente virtual, se empezará a competir por quien aparenta más en redes o quien muestra más lo que consume o porta para así sentir estar mas arriba que el otro que que otros muestres adulación disfrazada de falsa empatía. Se perderá la equidad en condiciones socio económicas, una vida llena de insaciable consumo e insaciable búsqueda de llenar un vacío material jamás puede ser justa y menos si esta diseñada con el único objetivo de generar dinero y no de satisfacer a las personas que al final somos los consumidores y los principales afectados por esta propaganda capitalista que nos mantiene presos y esclavos de un sistema casi que fascista y desinteresado por el bienestar común.