# data[].attributes.headline
le poisson globe japonais : un véritable artiste

# data[].attributes.subject
le poisson globe japonais : un véritable artiste

# data[].attributes.attachment_link.title
Un poisson a dessiné ça ! - ZAPPING SAUVAGE

# data[].attributes.attachment_link.title
Les mygales s'accouplent aussi - ZAPPING SAUVAGE

# data[].attributes.attachment_link.title
Ce paresseux donne tout pour une femelle - ZAPPING SAUVAGE

# data[].attributes.attachment_link.title
Nicolas Ughetto - La faune sauvage dans le Mont Ventoux en Automne

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
La communication chez les abeilles est très élaborée et a fait l'objet de nombreuses études. Elle permet la cohésion de la ruche, la reconnaissance entre individus, la diffusion des alertes, mais également le repérage des sources de nourriture, d'eau, de résines, ou des emplacements possibles d'implantation. Elle est basée sur les échanges tactiles à l'aide des antennes, sur des messagers chimiques appelés phéromones, et sur un comportement remarquable: les danses des abeilles.

Les phéromones:

Ouvrières diffusant un message de regroupement
Après l'ouverture de la ruche, certaines abeilles battent le rappel: ailes en action pour diffuser la phéromone et abdomen relevé. On aperçoit une tache blanchâtre (flèches) entre les deux derniers anneaux de l'abdomen (les "tergites"): c'est la glande de Nasanov, produisant le messager chimique.
@ Le Musée du Miel

Les phéromones sont des substances chimiques émises par chacun des membres de la ruche: la reine, les ouvrières, les mâles et même le couvain. Ces substances sont de véritables messages qui conditionnent les comportements au sein de la colonie.

Il est facile d'observer les ouvrières émettant une phéromone de regroupement, tête basse et abdomen relevé, après que la ruche ai été dérangée ou au cours de l'essaimage. Les phéromones de la reine jouent également un rôle de cohésion primordial. Par exemple, si la ruche est trop populeuse, ou si la reine est affaiblie, vieillit, ou meurt, ses phéromones n'atteignent plus la périphérie de la ruche: c'est ainsi que l'on explique le démarrage de la construction de cellules royales et l'élevage de nouvelles reines. La jeune reine palliera au départ de la reine partie essaimer ou la remplacera si celle-ci s'avère défaillante.

Le saviez-vous?

Les danses des abeilles ont étés décrites dès la fin du XVIIIième siècle, mais ce n'est qu'au XXième siècle que l'éthologue Karl Von Frisch propose une explication rationnelle partielle. Ses découvertes lui ont valu le prix Nobel en 1973 en compagnie de Konrad Lorenz et Nikolaas Tinbergen.

La danse des abeilles

Ce mode de communication si particulier paraît presque incroyable. Il s'agit d'un langage abstrait, complexe et sophistiqué, permettant de transmettre une quantité considérable d'informations. Les abeilles s'en servent pour indiquer l'emplacement de sources de nourriture, d'un endroit favorable à l'implantation de la colonie, mais aussi de points d'eau ou de zones de récolte de résines pour la propolis. Non seulement le lieu est situé précisément, mais des informations quantitatives et qualitatives sont fournies!

La danse en rond et la danse frétillante des abeilles:

Pour situer et caractériser une source de nourriture, deux danses sont possibles: la danse en rond pour les sources proches (quelques dizaines de mètres de la ruche) et la danse frétillante au-delà et jusqu'à plusieurs kilomètres.

Le décryptage de la danse frétillante des abeilles à permis de mettre en évidence leurs extraordinaires facultés.
Tout d'abord la précision de l'angle déterminé par la danseuse est remarquable, l'erreur n'excédant pas ± 3°. De plus, au cours de sa danse l'éclaireuse s'adapte à la course du soleil en modifiant l'angle présenté à ses congénères: elle tient compte du temps écoulé depuis le départ de la source de nourriture! De même les suiveuses s'adapteront au temps de parcours nécessaire: les abeille ont un sens inné du temps, elles possède une horloge biologique.
Cette horloge leur sert à évaluer la distance de la source puisque c'est un temps de vol qui est transmis, ce qui permet de compenser les obstacles et la topologie du terrain, ainsi que le sens et l'intensité du vent.
Leurs capacités d'abstraction sont impressionnantes également: la direction à prendre leur est transmise sur un plan vertical (celui du rayon de cire), elles le retranscrivent dans l'espace à la sortie de la ruche...
Si le soleil est masqué par les nuages, il leur suffit d'un coin de ciel bleu pour, à partir de la polarisation de la lumière solaire à laquelle elles sont sensibles, de reconstituer la position de l'astre et donc de s'orienter!

La danse du domicile ou danse de l'essaim

C'est un élève de Karl Von Frisch, au début années 1950 qui est l'origine du décryptage de ce comportement.

Au cours de l'essaimage, les abeilles se regroupent non-loin de la ruche en une grappe et se mettent à la recherche d'un nouveau domicile: plusieurs centaines d'éclaireuses sont envoyées en reconnaissance.
A leur retour, les éclaireuses se posent directement sur la grappe de l'essaim. Elles entament alors une danse calquée sur la danse frétillante.
Un chercheur américain, Thomas Seeley, a démontré que de nombreux critères de choix sont évalués et transmis:

le volume de la cavité découverte

son isolation thermique

la taille de l'entrée

la protection au vent

la protection à l'humidité

etc....

La durée et l'intensité de la danse est proportionnelle à l'intérêt estimé du site d'installation découvert. Les éclaireuses ainsi informées vont à leur tour inspecter le site potentiel. Le repérage peut ainsi durer plusieurs jours. Peut à peu, les sites d'intérêt moindre sont éliminés jusqu'à parvenir à un choix unique.
Le consensus est donc établie par les éclaireuses elles-même, puis c'est tout l'essaim qui reprend sa route et va s'établir à l'emplacement choisi.

Ce systême remarquable dans le monde du vivant de démocratie représentative, basé sur l'échange et la vérification d'informations, est donc à l'origine du choix du lieu d'implantation, fondamental pour la survie de la colonie toute entière.

# data[].attributes.attachment_link.title
La communication chez les abeilles: les phéromones, la danse frétillante et la danse du domicile ou danse de l’essaim

# data[].attributes.attachment_link.description
La communication chez les abeilles est très élaborée: le Musée du Miel vous présente les grandes lignes de l’influence des phéromones et vous explique le code des danses des abeilles.

# data[].attributes.headline
video sur l'isolement geographique des pouillots

# data[].attributes.subject
video sur l'isolement geographique des pouillots

# data[].attributes.attachment_link.description
étude de la spéciation, par isolement géographique au cours de la colonisation de l'Asie.

# data[].attributes.attachment_link.title
Chants et cris des oiseaux de France : écoutez 311 espèces!

# data[].attributes.attachment_link.description
Découvrir les oiseaux de France avec les sons et les images - tout est gratuit.

# data[].attributes.body
choisir un exemple de communication et identifier l'émetteur, le récepteur, le message, la réponse
présenter la réponse sous forme d'un schéma titré et légendé

# data[].attributes.attachment_link.title
Hurlement de la meute de loups arctiques au petit matin

# data[].attributes.headline
2: modalités de communication et fonctions biologiques

# data[].attributes.subject
2: modalités de communication et fonctions biologiques

# data[].attributes.body
construire un tableau présentant les 3 grandes catégories de communications intraspécifiques et les fonctions qu'elles assurent

# data[].attributes.body
regarder les exemples

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Les loups semblent présenter des périodes de sensibilité différente aux appels de Mickaël : Ainsi alors que la froideur climatique ne les laisse pas sans voix, la tiédeur de l'été au contraire aurait plutôt tendance à les rendre un tantinet impolis ! ...

Même si les significations des hurlements ne sont pas encore toujours clairement élucidées, il est indéniable que ces derniers jouent des rôles importants dans la communication entre les loups, leur regroupement et, la cohésion et structuration du groupe, ainsi que dans la défense du territoire et de ses ressources.

Les résultats du suivi des hurlements de Mickaël fait entre le 29 janvier et 29 novembre 2004 rendent compte de l'utilisation différentielle de ce moyen de communication ; ils en illustrent donc clairement les différents rôles permettant ainsi une compréhension simple de leurs significations. Les tendances qu'ils mettent en évidence sont logiques et s'accordent avec les connaissances actuelles.

1. Les loups répondent plus aux appels de Mickaël en période hivernale qu'estivale.

Ceci est indéniablement en rapport avec les dispositions psychologiques, physiologiques et les situations sociales des loups à cette période : en effet, de Janvier et Mars c'est la période de la reproduction et les loups matures (moyenne d'âge 28 mois pour les femelles, 30 pour les mâles) tendent à disperser à la recherche de partenaires et territoires pour fonder leur propre meute. Durant cette période hivernale, les loups seront donc plus enclin à appeler et/ou répondre à d'autres loups étrangers afin d'essayer de sortir de cette période temporaire de solitude qui est aussi une période critique (en effet elle correspond à une phase de dispersion, une période d'errance et de recherche, qui les expose à de nombreux risques, à commencer par des conflits avec les individus dominants des territoires qu'ils sont amenés à traverser.

2. A l'automne les hurlements de la meute sont fréquents

En automne, les jeunes loups âgés alors d'au moins six mois sont désormais capables d'accompagner les adultes dans leurs déplacements. Les loups peuvent redevenir " nomades " en délaissant les habitudes sédentaires auxquelles les avait contraint le nourrissage des jeunes à la tanière et sur les sites de rendez vous.

Ceci semble effectivement être observé sur le terrain par Mickaël. Déjà averti d'une modification des déplacements des loups depuis le début du mois d'octobre " Depuis quelques jours je constate régulièrement de nouvelles pistes aux alentours de la décharge " ( Jeudi 7 Octobre), il observe le 11 octobre 2004 " Tandis que je poursuis mon inspection, un jeune loup au pelage brun me passe devant à 70 mètres. S'arrêtant en plein milieu du sentier, il me fixe un instant avant de s'en retourner vivement non sans avoir effectué quelques déplacements assez enlevés, tel un chiot qui souhaiterait jouer (...) Jappeur à seulement trois mètres de moi traverse le sentier, au trot et la queue entre les pattes ".

Il est très probable que Mickaël vient d'assister au déplacement d'un adulte avec son jeune de l'année.

Cette période de " nomadisme " qui ne prendra fin que lorsque la saison des amours recommencera (en Janvier) est caractérisée par un regain de vocalisation entre les membres de la meute, et dont les significations sont bien différentes de celles émises durant la période hivernale d'accouplement, ou d'élevage des jeunes dans la tanière. Elles servent essentiellement de moyen de communication entre les différents membres de la meute ; en effet les hurlements peuvent être émis afin de :

→ Regrouper les différents membres du groupe qui se sont séparés en prospectant.

Mickaël ici nous rapporte un très bel exemple de communication entre les individus de la meute " En suivant se piste, je remarque qu'il y a déjà eu trois passages à cet endroit et que le bois a du être le lieu de quelques actions de prédation, certainement des chasses aux écureuils. De retour de la décharge, je suis alors surpris par une vocalise aiguë courte et régulière en provenance de l'ancien dépotoir tout proche a laquelle répond une seconde, assez aiguë aussi, située plus à ma droite à moins de deux kilomètres. Encore plus à ma droite, une troisième voix s'élève avec la même tonalité, et trouve un écho grave émis avec refrain et aussitôt soutenu par une quatrième vocalise. Un hurlement en provenance de mon camp n°2 clôture le concert.

Puis le loup qui en premier avait initié l'appel, recommence et cette fois ci c'est un autre de ses congénères plus au sud qui lui répond. Six loups en tout à des endroits différents m'entourent ! Bientôt le même loup que les deux fois précédentes renouvelle encore en premier son appel mais cette fois ci de l'ancien dépotoir où il s'est déplacé entre temps. Son chant plus long est repris par celui complet du loup à la voix grave et qu'accompagne aussitôt son compagnon qui est avec lui. Leur duo dure au moins une minute avant que trois autres vocalises ne s'y joignent. Tandis que je redescends de la butte en direction de l'ancien dépotoir, je ne tarde pas à observer les effets de ces hurlements : deux loups chacun leur tour venant de deux endroits distincts vont filer devant moi vers une même destination, qui coïncide avec l'endroit d'où s'est élevé les vocalises graves et émise en duo avec une autre moins soutenue. Je pense que la meute a du se regrouper autour du couple et qu'elle est ensuite partie en chasse, car malgré mes affûts dans les environs je ne détectai plus de présence ni de mouvement " ( Mardi 19 octobre 2004)

Chacun leur tour en des endroits différents où les ont conduits leurs pérégrinations individuelles, les loups se manifestent et répondent aux doubles vocalises du couple dominant que domine le son grave du mâle ; puis après avoir répondu à l'appel, ils convergent tous vers ces derniers. Le hurlement permet ici aux membres qui se sont quelque peu éloignés les uns des autres en vaquant à leurs occupations, de maintenir malgré tout la cohésion du groupe, et leur donner la possibilité de se rassembler rapidement. Il est à préciser que généralement ce sont les individus dominants qui détiennent le contrôle des hurlements. Non seulement ils les initient mais ils suscitent auprès des membres de leur meute une réponse quasi immédiate et spontanée.

→ Initier un départ commun

→ Faire acte de territorialité, et d'affirmation de sa présence par rapport aux autres meutes

On retrouve encore une fois le rôle influant déterminant des dominants dans le contrôle des hurlements initiés dans ces optiques de supériorités et d'affirmations. Ceci est indéniablement en rapport avec le taux de glucocorticoïdes important trouvés chez les sujets dominants, qui manifestent le plus d'agressivité.

→ Accéder aux ressources alimentaires essentielles au succès de la reproduction (ainsi qu'en faciliter ou conserver l'accès)

En effet le succès de reproduction est fortement dépendant de la qualité et quantité de nourriture dont les jeunes vont pouvoir bénéficier. C'est d'ailleurs dans l'optique d'améliorer ce succès qu'ils restent avec leurs parents et autres adultes après six mois afin de bénéficier, et d'un apprentissage poussé en matière de chasse, et d'une alimentation meilleure que seuls ils n'auraient pas su et pas pu se fournir.

Cette période où les jeunes sont en déplacement avec leurs parents (dès le mois d'octobre, quand ils ont six mois) est donc cruciale car elle détermine les aptitudes des jeunes à survivre à la rigueur du premier hiver qui est généralement le plus dur ainsi que leurs aptitudes futures à survivre seuls et assurer la survie de leur propre unité familiale.

→ Témoigner de la cohésion sociale du groupe

Lorsque les individus d'une meute, qui ont été un temps séparés, se retrouvent, ils s'adonnent à des cérémonies de retrouvailles centrées sur le mâle dominant qui s'achèvent très souvent par un hurlement (pouvant être initié par le dominant mais aussi le mâle bêta ou un loup de haut rang) et auquel prend part instantanément et joyeusement l'ensemble des membres, en signe d'appartenance et d'union.

3. Les loups hurlent plus en période estivale qu'hivernale mais répondent moins.

Par ailleurs on remarque qu'à cette période (fin de l'été et automne pour notre étude), la communication est essentiellement entre les membres de la meute ; aussi les appels de Mickaël restent ils sans réponse.

Voici un bel exemple du triste monologue de Mickaël parmi le dialogue lupin (c'était le Lundi 11 0ctobre 2004) : " Je n'ai pas parcouru un kilomètre qu'un loup pousse un hurlement depuis les marécages à 500 mètres de moi. Cette zone est régulièrement empruntée par les loups pour passer la route de la Baie James. Tandis que je tente de me rapprocher de l'endroit et pénètre dans le marécage, il s'arrête de hurler....J'abandonne la partie et m'en retourne à mon poste d'affût au dépotoir. Je ne suis plus qu'à 500 mètres de mon objectif qu'un loup lance un hurlement court et régulier identique au précédent bien que la tonalité soit plus aiguë. Mes tentatives d'approche du lieu d'où il vient d'être émis, les buttes, échouent de la même façon que tout à l'heure dans les marécages. De même je lance des appels sans obtenir le son même infime....d'une réponse. "

On comprend facilement avec les explications précédentes des rôles des hurlements à cette période pourquoi les loups ne répondent pas à Mickaël : essentiellement centrés sur leur groupe, ils ne sont sollicités et enclin à ne répondre qu'à ceux de leur groupe, à moins qu'une affirmation de territorialité nécessaire, un danger imminent ou une provocation ne les incitent à hurler. Des études menées dans le Minnesota ont montré que les mâles dominants répondent ainsi le plus souvent dans ces cas là ; certainement en rapport avec leur agressivité exacerbée (rappelons qu'une autre étude récente (2002) vient de prouver que ce sont les dominants qui présentent des taux de glucocorticoïdes les plus élevés parmi les membres de la meute et que ceci est en relation avec leurs comportements agressifs plus développés). Par ailleurs la taille de la meute influence les taux de réponse et d'agressivité de ces dernières : plus la meute est grande et plus le taux de réponse est grand et la réponse agressive.

Par ailleurs, il faut aussi préciser que chaque individu possède une probabilité de déclencher chez les autres membres une réponse, comme une probabilité de répondre. Aussi en fonction de l'identité de celui qui émet un hurlement, de celui qui le reçoit, mais aussi comme on vient de le voir de la période, une ou plusieurs réponses pourront se faire entendre. On comprend donc aisément pourquoi les appels de Mickaël restent sans réponse : ni perçus comme un danger ni reconnus comme émanant d'un membre " important " du groupe, ses appels sont tout simplement ignorés...sauf une fois.... le 6 Août 2004 " Si mon premier appel au loup reçoit une réponse faible bien que proche, mon second déclenche deux hurlements distincts, bien que peu conformes à un hurlement standard comme on s'y attend, accompagné d'un troisième, guttural et structuré, qui se prolonge une vingtaine de secondes, sur fond des deux premiers comme ils le peuvent. Selon moi distant de trois kilomètres tout au plus, un adulte et deux louveteaux. Les hurlements s'étant tus j'attends quelques secondes avant de lancer une troisième vocalise qui trouve échos dans deux hurlements plaintifs et aigus ! Les louveteaux pendant quelques secondes m'ont répondu ! " ; La tendance des louveteaux a répondre facilement aux appels est bien connue des gestionnaires qui l'utilisent pour les suivis de populations lupines et la détermination des succès de leurs reproductions. En effet les louveteaux s'ils se joignent aux hurlements de leur meute dès le 27 ème jour sont capables dès leur 22 ème jour d'hurler seuls.

4. En période d'éducation des louveteaux, lorsqu'ils sont à la tanière et sur les sites de rendez vous (donc jusqu'au mois de juillet au plus tard), la meute aurait tendance à se taire.

Il semblerait en effet qu'en cette période assez vulnérable, les loups préfèrent ne pas trop " provoquer " réservant leurs hurlements en cas de danger pour défendre leurs jeunes dans la tanière et les sites de rendez.vous. Le hurlement dans ce cas a très certainement une fonction de stimulation et d'excitation qui rassemble et dynamise l'ensemble des membres du groupe en même temps que fait acte d'avertissement et d'impression face au représentant du danger.

L.D Mech (2000) relate le cas d'une femelle qui après avoir laissé dans un premier temps son mâle et les autres membres de la meute tenter de forcer un bœuf musqué à quitter les environs immédiats de sa tanière, s'est soudainement mise à grogner puis hurler, afin d'attirer l'attention de ses congénères et les inciter à la suivre ; ce qu'ils firent tandis qu'elle continuait à hurler ; elle leur fit effectuer un mouvement de regroupement en un point précis de la zone à défendre. Et en les laissant là fit face au bœuf musqué, déterminée.

Pourtant : Il est avancé dans la littérature que les taux de réponse sont normalement élevés pendant l'élevage des jeunes (dans leur première partie) en relation avec la nécessité d'acquérir de la nourriture pour garantir un bon succès de reproduction. (Le hurlement servant à défendre la nourriture). Or notre étude a seulement mis en évidence cette caractéristique pour la seconde partie de l'élevage quand les jeunes suivent leurs parents. Un approfondissement en 2005 de cette période (Avril, Mai, Juin) à ce sujet serait donc nécessaire pour compléter nos résultats.

Les loups sont aussi capables d'émettre d'autres sons tels que des grognements, des aboiements et des geintes. Souvenons nous de cette femelle de L.D Mech qui face au bœuf musqué grogne dans un premier temps. Les aboiements et grognements servent aux loups à indiquer à un étranger qu'il est trop près de ce qui sur le moment revêt de l'importance pour eux : la tanière, une carcasse...

Entre eux, les loups peuvent grogner, par exemple quand ils entrent en " compétition " pour de la nourriture, ou pour manifester leur supériorité. Les loups peuvent aussi aboyer très brièvement " Wouff " (selon J.M Landry qui aurait eu l'occasion de l'entendre un soir à Wolf Parc) en signe d'alarme d'un danger.
Article écrit initialement par Sophie Gonneau en 2004

# data[].attributes.attachment_link.description
Les loups semblent présenter des périodes de sensibilité différente aux appels de Mickaël : Ainsi alors que la froideur climatique ne les laisse pas sans voix, la tiédeur de l'été au contraire aurait plutôt tendance à les rendre un tantinet impolis ! ...

# data[].attributes.body
choisir un exemple et expliquer par un texte et/ou un schéma comment une absence de communication entre populations peut conduire à de la spéciation à partir d'une population ancestrale commune.

# data[].attributes.attachment_link.title
Parade nuptiale d'un paon bleu au lac Daumesnil à Vincennes

# data[].attributes.body
SVT Hatier 2019 p 89

# data[].attributes.body
SVT Hatier 2019 p 92 et 93

# data[].attributes.body
un texte de Jean Henri fabre

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Femelle macaque japonais. Lucie Rigaill, Author provided

La couleur rouge a de tout temps occupé une place particulière au sein des sociétés humaines. Associée à la puissance et à la richesse pendant l'Antiquité, elle revêt ensuite de multiples symboliques selon les époques, évoquant tour à tour le sang du Christ, l'amour, la beauté, mais aussi la violence ou l'immoralité...

De nos jours, dans l'inconscient collectif, la couleur rouge est souvent associée à la sexualité et à la " sexitude ". Différentes études ont en effet montré que le rouge augmentait l'attractivité sexuelle. Il semble que les hommes perçoivent les femmes vêtues ou ornementées de rouge comme sexuellement réceptives et attractives, la réceptivité sexuelle perçue étant potentiellement responsable du lien rouge-attraction. Mais qu'en est-il chez d'autres espèces, et notamment chez les primates non-humains ?

Les primates représentent le groupe de mammifères le plus coloré et les mâles et les femelles de nombreuses espèces développent une coloration rouge au niveau de différentes parties du corps telles que la face, la poitrine, l'aire ano-génitale ou les pattes arrière.

Le rouge comme attracteur sexuel

Il semblerait qu'une coloration rouge de la peau joue aussi un rôle dans l'attractivité sexuelle chez ces espèces. Jusqu'ici, la plupart des études s'intéressant au lien entre couleur et attractivité se sont focalisées sur la couleur des mâles. Ces études montrent que les femelles sont plus attirées par les mâles les plus colorés, notamment chez le macaque rhésus.

La coloration de la peau chez les mâles a aussi été associée à d'autres caractéristiques individuelles telles que le statut social au sein du groupe, les mâles les plus dominants étant les plus colorés. Le développement et le maintien de ces ornements colorés s'expliquent par la théorie de la sélection sexuelle développée par Charles Darwin dès 1859 et qui prédit que la présence de certains caractères (parfois extravagants voire handicapants, avec l'exemple classique de la queue du paon) ou leur plus forte expression chez un seul des deux sexes s'explique par l'avantage que de tels caractères procurent dans l'accès aux partenaires sexuels.

Ainsi, la sélection sexuelle pourrait opérer à deux niveaux : entre les sexes, les mâles et les femelles choisissent le partenaire ayant les attributs les plus attirants (sélection intersexuelle) ; et au sein du même sexe, avec une compétition entre les individus de même sexe afin d'accéder au partenaire (sélection intrasexuelle).

La coloration des mâles primates peut avoir évolué par le biais de ces deux mécanismes de sélection, intra- et intersexuel. Mais qu'en est-il chez les femelles primates ? L'expression de ces ornements pourrait avoir été maintenue au cours de l'évolution car ceux-ci conféreraient un avantage reproductif aux femelles " porteuses " qui seraient plus attirantes pour les mâles. La plupart des études sur les traits colorés chez les femelles primates (p. ex. mandrills, babouins) s'est focalisée sur la couleur du gonflement des parties génitales et a cherché à comprendre si ce signal facilement visible pouvait indiquer de façon fiable si les femelles étaient fécondes.

Un indicateur du moment d'ovulation

Dans notre étude chez le macaque japonais, nous avons analysé le rôle d'un autre trait coloré, la couleur de la face et de l'arrière-train, afin de comprendre si les variations de couleur de ces ornements pouvaient indiquer de façon fiable le moment de l'ovulation et/ou les caractéristiques individuelles, telles que le rang social ou la parité (nombre de gestations).

Dans cette espèce qui ne présente pas de gonflement sexuel chez l'adulte (point commun avec l'espèce humaine - fort heureusement pour nous !), les deux sexes arborent une coloration rouge de la face et de l'arrière-train avec un pic de coloration au moment de la saison de reproduction.

Lucie Rigaill, Author provided

En combinant des observations comportementales, des analyses photographiques et des données hormonales, notre étude chez 12 femelles macaques japonais montre que cette coloration liée aux changements de concentration des hormones sexuelles ne fournit pas d'indication fiable du timing exact de l'ovulation : les femelles ne sont pas plus rouges ou plus foncées au niveau de la face et de l'arrière-train lorsqu'elles ovulent. De ce fait, les mâles macaques japonais ne peuvent pas savoir à coup sûr à quel moment les femelles sont potentiellement fécondes en utilisant ce trait (ou d'autres traits tels que le comportement des femelles ou leurs vocalisations qui ne sont pas non plus des indicateurs fiables du moment de l'ovulation, comme nous l'avons montré dans une précédente étude.

Ceci est différent de ce qui se passe dans d'autres espèces de primates, notamment le macaque rhésus, chez qui la couleur de la face (mais pas de l'arrière-train) semble fournir une indication fiable du bon moment pour copuler. Les femelles macaques japonais semblent donc " cacher " ou ne pas afficher clairement leur ovulation, au moins au travers de la coloration de leur face ou de leur arrière-train. Ainsi, les femelles en ovulation ne sont pas monopolisées par un mâle et peuvent choisir plus librement leur partenaire sexuel, voire copuler avec plusieurs partenaires différents. Si la couleur de la peau ne semble pas être un indicateur du moment de l'ovulation dans cette espèce, quels sont les indices que pourraient utiliser les mâles pour savoir s'ils ont une chance de se reproduire et quelle est la fonction de cet indice visuel ?

Une indication de statut social

Pour répondre à la première question, même si la coloration de la peau n'indique pas précisément le moment de l'ovulation, l'arrière-train des femelles devient plus clair après l'ovulation qu'avant l'ovulation. Ce trait visuel semble donc être un indicateur grossier de la fenêtre pendant laquelle il pourrait être bon d'investir du temps et de l'énergie à copuler avec une femelle qui pourrait potentiellement ovuler. Ces résultats sont cohérents avec ceux obtenus lors d'une précédente étude montrant que la face des femelles devient plus foncée pendant le premier mois de gestation vs le mois avant la conception, suggérant que les femelles pourraient signaler leur gestation via ce changement de coloration que les mâles pourraient utiliser pour ne pas perdre d'énergie à copuler " inutilement " (sans aucune chance que cela aboutisse à une conception) avec des femelles gestantes. C'est d'ailleurs ce qu'ils semblent faire, puisque les mâles de la population sauvage (Koshima) que nous avons suivie ne copulent pas avec des femelles déjà gestantes.

Lucie Rigaill, Author provided

En ce qui concerne la deuxième question - quelle est la fonction de la coloration rouge de la face et de l'arrière-train ? - notre étude montre qu'il existe une relation entre la couleur de la peau et le statut social : les femelles de haut statut social ont des arrières trains plus foncés et qui tendent aussi à être plus rouges.

C'est la première fois que cette relation est établie chez des femelles primates, car jusqu'ici celle-ci avait été uniquement mise en évidence chez les mâles. Cette relation couleur-rang social pourrait être particulièrement intéressante pour les mâles venant d'intégrer un nouveau groupe ou pour les mâles périphériques au groupe (les copulations extragroupe ne sont pas rares chez les primates non-humains, et notamment chez les macaques japonais). En effet, contrairement aux mâles résidents qui bénéficient d'un savoir concernant le rang social ou l'histoire reproductive (le nombre de naissances par femelle) des femelles de leur groupe et n'ont donc pas nécessairement besoin d'un signal visuel supplémentaire pour confirmer ce savoir, les mâles " naïfs " pourraient utiliser la coloration de la peau des femelles pour décider avec quelles femelles copuler : les femelles dominantes qui ont le plus de chances de concevoir.

À l'issue de ces recherches, certaines questions restent encore en suspens : les mâles préfèrent-ils les femelles plus rouges ou plus foncées dans cette espèce ? Est-ce plutôt la combinaison de plusieurs indices (comportements, odeurs, cris de copulation, couleur de la face et de l'arrière-train) qui permet aux mâles macaques japonais de décider à quel moment copuler avec telle ou telle femelle ? La communication sexuelle de cette espèce n'a pas encore livré tous ses secrets...

# data[].attributes.attachment_link.title
Pourquoi les macaques japonais ont-ils le visage et les fesses rouges ?

# data[].attributes.attachment_link.description
La couleur rouge a de tout temps occupé une place particulière au sein des sociétés humaines. Associée à la puissance et à la richesse pendant l'Antiquité, elle revêt ensuite de multiples symboliques selon les époques, évoquant tour à tour le sang du Christ, l'amour, la beauté, mais aussi la violence ou l'immoralité...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Le rôle des marquages olfactifs chez le Renard roux Vulpes vulpes.

Le renard roux utilise des glandes odoriférantes pour marquer :
- son territoire ;
- ses congénères, et plus particulièrement ses jeunes appelés renardeaux* ;
- des proies, trop volumineuses pour être emportées, consommées sur place ;
- ses coulées, et ses passages particuliers ;
- son terrier, plus particulièrement lors de l'élevage des jeunes

Elles permettent également, grâce à la diffusion de parfums spécifiques, la reconnaissance entre individus.

(évitons absolument d'utiliser le terme de.. "bébés" La langue française est si bien faite qu'il existe un nom désignant les jeunes pour, pratiquement, chaque espèce !

Voyons où sont situées ces glandes.

Deux glandes anales () situées de part et d'autre de l'anus servent à "parfumer" les laissées appelées également fèces ;
Une glande située sur la queue () appelée, glande supra-caudale ou glande à violette en raison de l'odeur émise,servant probablement au marquage durant le rut. Son rôle est encore mal connu.
Nous notons également la présence de glandes odoriférantes ( 04) entre les pelotes (ou orteils) des pattes.
Nb: certaines sources mentionnent la présence de glandes aux pattes antérieures tandis que d'autres les signalent aux quatre pattes !
Cet inventaire ne saurait être complet sans évoquer la présence de glandes à la commissure des lèvres () .

Profitons de l'occasion pour dire quelques mots au sujet de l'urine du renard très parfumée particulièrement à la période des amours. Glandes ou processus chimique ?
Une fois identifiée, c'est une odeur que vous ne pouvez jamais oublier !

Ce petit rappel, concernant les glandes du renard, étant fixé voyons ce qui fait l'objet de ce billet.

Il s'agit de marquages bien particuliers, oserai-je les appeler des sur-marquages ?
Inutile de rappeler, si vous êtes un fidèle lecteur, que les fèces et l'urine des carnivores, ne sont pas déposées au hasard. Elles sont disposées, au contraire de certains animaux, bien en vue et à bon vent.
Cette utilisation des déjections, dans un but de marquage, est une des caractéristiques de cette famille (les canidés).

Au cours de mes pérégrinations je trouve parfois des marquages de renards bien singuliers.
comme celui-ci.

Il s'agit de trois dépôts faits au même endroit, par un (ou plusieurs ?) renard.
Rien d'exceptionnel me direz-vous, mais avez vous remarqué les petites choses rondes ou oblongues en dessous des laissées du renard ?
Il s'agit de fumées de cerf ou de biche ! Voyez [] mon excellent article à ce sujet.
Que signifie donc ce curieux marquage, les cervidés sont des herbivores et ils n'entrent pas en compétition avec des carnivores pour la défense de territoire ou de proies !
Ces dépôts sont bien trop "ciblés" pour être dû au simple hasard. Il s'agit bien de dépôts intentionnels.
Pourquoi ce (ces) renard a-t-il déposé à trois reprises ses laissées sur ces fumées de cervidés.
Encore une fois une question amène plus d'interrogations que d'éléments de réponse.

Sur cette vue, j'ai volontairement déplacé les différents éléments.

Voici un autre "sur-marquage" très intéressant.

Il s'agit cette fois de deux dépôts de Renard roux sur un dépôt de Martre. Là, pas de confusion, nous sommes en présence de deux animaux au régime alimentaire très proches.
La compétition, pour les proies et les zones de chasse, peut paraître fondée.

La laissée torsadée est typique des mustélidés

Ces dépôts ont été faits sur un tronc enjambant un bras mort du Loing.
Ils ne sont pas là, comme dans le cas précédent, par hasard, il s'agit bien de dépôts intentionnels.
La disposition des laissées ne me permet pas de fixer la chronologie des dépôts.

L'ordre pourrait être :
-renard, martre, renard
-martre, renard, renard ;
-martre, renard, renard.-renard, renard, martre.
Je penche, mais il ne s'agit que d'une hypothèse, pour martre, renard, renard.

Les films qui suivent démontrent en tous cas que ce tronc est bien utilisé par les deux espèces pour franchir la coupure.

La caméra est placée à hauteur d'homme.

La caméra est placée en hauteur ce qui explique des différences de prise de vue mais il s'agit bien du même tronc.

J'ai écrit beaucoup de notes sur le Renard roux, vous pouvez les consulter en allant sur ces liens :

J'ai réalisé également un album intitulé

ALBUM DES CROTTES

Et un magnifique album spécifique au renard.
LE RENARD ROUX SES TRACES SES INDICES

À bientôt ami lecteur pour de nouvelles aventures naturelles !

# data[].attributes.attachment_link.title
Renard roux marquage de territoire. 2013 136 dernier article de l'année 2013

# data[].attributes.attachment_link.description
Le rôle des marquages olfactifs chez le Renard roux Vulpes vulpes. Le renard roux utilise des glandes odoriférantes pour marquer : - son territoire ; - ses congénères, et plus particulièrement ses jeunes appelés renardeaux* ; - des proies, trop volumineuses pour être emportées, consommées sur place ; - ses coulées, et ses passages particuliers ; - son terrier, plus particulièrement lors de l'élevage des jeunes Elles permettent également, grâce à la diffusion de parfums spécifiques, la reconnaissance entre individus.

# data[].attributes.attachment_link.title
des attributs extravagants  et pour le moins encombrants

# data[].attributes.attachment_link.title
Communication intraspécifique et sélection sexuelle (SVT 2de)

# data[].attributes.body
les documents présentés permettront de réinvestir les notions abordées précédemment.

utiliser les documents pour répondre au questionnaire  en pièce jointe (au dessus): (le faire au brouillon,ce même questionnaire sera repris en classe!)

# data[].attributes.headline
 1: des grillons qui chantent ? pourquoi ?

# data[].attributes.subject
 1: des grillons qui chantent ? pourquoi ?

# data[].attributes.body
Le grillon est un insecte emblématique de la culture chinoise. En effet, les Chinois acquièrent des grillons depuis de nombreux siècles afin de les faire combattre ou d’écouter et d’apprécier leurs chants si particuliers. Posséder cet insecte est censé porter bonheur. ils sont réputés pour leur rapidité, leur prudence et leur discrétion. Ces insectes sont végétariens et apprécient les endroits chauds.

Plusieurs espèces de grillons existent et cohabitent aussi en Provence, Dès le printemps et l’été on entend le chant des grillons plus ou moins fort , on dit qu'il stridulent.

la reproduction est impossible entre mâle et femelle d’espèces différentes.

# data[].attributes.headline
5: un grillon comme conscience protectrice ?....

# data[].attributes.subject
5: un grillon comme conscience protectrice ?....

# data[].attributes.attachment_link.title
Sifflez vite vite - Jiminy Cricket - (French Fandub)

# data[].attributes.attachment_link.title
Chant du Grillon automnale/Song of the Fall Field Cricket (Gryllus pennsylvanicus)

# data[].attributes.headline
4: les grillons mâles et femelles et leurs ailes

# data[].attributes.subject
4: les grillons mâles et femelles et leurs ailes

# data[].attributes.body
tympan sur une patte de grillon (vue en MO X40)

# data[].attributes.headline
10: le chant d'appel du grillon champêtre

# data[].attributes.subject
10: le chant d'appel du grillon champêtre

# data[].attributes.attachment_link.title
Chant du grillon des champs  ou grillons champêtre qui chante dans la video en directe ( Gryllidae )

# data[].attributes.headline
9: l'accouplement chez les grillons champêtres

# data[].attributes.subject
9: l'accouplement chez les grillons champêtres

# data[].attributes.headline
12: des chants pour toutes les occasions

# data[].attributes.subject
12: des chants pour toutes les occasions

# data[].attributes.headline
8: d'une population initiale à des sous populations : spéciation 

# data[].attributes.subject
8: d'une population initiale à des sous populations : spéciation 

# data[].attributes.headline
2: modalités de communication et fonctions biologiques

# data[].attributes.subject
2: modalités de communication et fonctions biologiques

# data[].attributes.body
construire un tableau présentant les 3 grandes catégories de communications intraspécifiques et les fonctions qu'elles assurent

# data[].attributes.headline
pour réviser  (choisir l'onglet "chapitre 5")

# data[].attributes.subject
pour réviser  (choisir l'onglet "chapitre 5")

# data[].attributes.attachment_link.description
La production de matière organique, à partir de matière minérale et de lumière, par les végétaux chlorophylliens.