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Nietzsche, Freud, Marx

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"Política, ideología y figuración literaria"

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Byung chul Hang

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Zizek

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Velocidad e información

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A partir de la lectura de la selección de la Segunda relación, de Hernán Cortés, analice la situación de enunciación que marca su escritura (Rey Carlos V como destinatario) y los elementos asociados al discurso religioso como herramienta de legitimación.

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Cortés

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Tesis de filosofía de la historia

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Angelus Novus es un dibujo a tinta china, tiza y acuarela sobre papel, pintado en 1920 por el pintor suizo Paul Klee y adquirido posteriormente por el filósofo y crítico alemán Walter Benjamin.​ El título de la obra, Angelus Novus, remite a una leyenda judía originaria del Talmud.

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1) La importancia del "yo" lirico para la construccion de una conscienca americana en canto general es que es el intento de recuperacion de la voz americana , para reconstruir la historia desde una mirada americanista y como instancia de reunión de voces silenciadas y recomposición de fragmentos  ("Yo estoy aquí para contar la historia ").La importancia que tiene el punto de partida que se elige en el poema para la re-narración de la historia de la historia americana es importante por por que el "yo" lírico toma ese punto de partida (antes de la llegada de los españoles) no a partir de la llegada de los españoles , por que todo objeto de civilización es al mismo tiempo un documento de barbarie,  significa que no existe ningún testimonio que al mismo tiempo no sea una demostración de la destrucción.
A partir de todo esto estaríamos frente a dos matrices o formas de producción del discurso (por parte del horizonte de tesis de filosofía de la historia de Benjamin):
El historicismo: empatiza con los vencedores y sigue la continuidad de los hechos.
El materialismo histórico: empatiza con los oprimidos,  percibe el conflicto y las contradicciones que el historicismo intenta ocultar .También percibe las fisuras o grietas que le permite pasar el cepillo a contra pelo a la historia.
El pasar el cepillo a contra pelo a la historia es lo que hace el "yo" lírico al contar la historia no a partir de la llegada de los españoles si no antes de la conquista, de la destrucción donde todavía nos es un objeto de la civilización y por lo tanto no es un documento de barbarie.

2) En la medida en que la relación hombre/naturaleza fue invertida en el canto general de los polos civilización/barbarie fue que la relación hombre/naturaleza era armónica y funcionaba de esa manera tenía su propia lógica de pertenencia, continuidad ("El hombre tierra fue,  vasija, párpado del barro trémula, forma de la arcilla..." ; " El hombre es parte de la tierra, nació de ella, fue hecha y formada por ella y le dio vida " ; tierra-fertilidad-universo "Útero verde, americana sabana, seminal").Lo que hizo la civilización ,que viene de la mano con la barbarie, fue invertir esa relación; cuando los europeos llegaron , vinieron a negar, fracturar, explotar, e.t.c.(la relación hombre/naturaleza- universo) ya que vinieron con la civilización/barbarie , destrucción.
Al venir los europeos a negar o destruir esa relación armónica que había entre hombre/naturaleza-universo, ya venían con su propia lógica de oposición, ya no como el que trae la civilización si no como el que trae la barbarie, la destrucción ( Dicho por Benjamin) .La visión del europeo cambia y se transforma en destructor, violador. Esta visión del europeo tiene dos formas o términos: el término metafórico,  es el explota ,viola, destruye  la tierra sus recursos y su relación es forzada ("Madre de los metales, te quemaron, te mordieron, te martirizaron, te corroyeron, te pudrieron") y el terminó  histórico, es el que en la historia de la conquista hay violación de las mujeres nativas (fueron amarrados y heridos, fueron quemados y abrazados, fueron nórdicos y enterrados").

Guadalupe santarcieri
Camila casal

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A-La importancia del “yo” lírico en el canto general es porque cuenta la historia del habitante americano antes de la llegada de los españoles,donde el habitante americano estaba en completa armonía con la naturaleza y esto estaba afectado por la llegada de los conquistadores españoles. El punto de partida es que empezó contando la historia desde el momento previo de la llegada de los españoles y desde ese punto si se puede ver la historia completa. La filosofía de la historia de Benjamín trata sobre el historicismo que son las diferentes formas de contar la historia, este mismo lo escribían los ganadores españoles diciendo que el pasado era muy “tranquilo/bello” pero en realidad el pasado se veía horrorizado por la atrocidad

B: Puede funcionar como inversión porque la gente europea invierte la relación entre hombre / naturaleza que es armonica y por ende la rompe,  Vino la civilización que va de la mano con la barberie, esta es destruccion, significa que invierten esa armonía entre hombre/ naturaleza y ahora es hombre / civilización / barbarie que sería hombre / destrucción

C-El silenciamiento para los indios fue una forma de no poder manifestarse contra esta imposición, es también para destacar que los españoles, imponían la lengua ,la dominación y la opresión se debe a la relación entre españoles e indios o americanos, ya que podríamos traducir la imposición de la lengua como la imposición de la cultura española y la region católica de los indios. El silenciamiento para los indios no pueden manifestarse contra esta imposición,cabe destacar que los españoles ponían como excusa que podían hacer lo que querían porque tenían el poder de Dios en sus manos Por tener determinado objeto relacionado con esta religión (católica)” y así ocultaban que todo lo que hacían era por mera avaricia del hombre. La dominación y la opresión para aquellos que no aceptan o reconozcan esta religión. A los indios que no aceptaban la region mayormente a los hombres los esclavizaban y los llevaban a españa para mano de obra, o los mataban, a las mujeres las vendían y mayormente las usaban como un objeto de prostitution . pero para ellos todos los errores cometidos estaban protegidos por su Dios.

D- considero que “aventuras del pequeño niño blasfemo” permite pensar la relación entre el sujeto americano y las instituciones de la conquista de las siguientes formas: la relación de poder que tiene el padre sobre El Niño,aprovechando su lugar de superioridad,siendo adulto,para abusar sexualmente de este niño,así silenciándolo y haciéndolo sumiso. El Niño es representado por el sujeto americano y el padre representa a las instituciones de la conquista, Toma el ejemplo de la iglesia y la religión sería como una especie de institución violenta y forzada,ya que esta es impuesta a la fuerza sobre los pueblos americanos.Por el lenguaje y la religión, la conquista termina de afirmarse.Todo esto está relacionado por las derrotas de esos pueblos americanos que fueron sometidos al abuso y a la violencia.

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