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Cortesanas

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MENTALIDAD BARONIAL
-Se mantuvo mientras predominó la inseguridad tras la disolución del imperio carolingio, las invasiones y las guerras civiles.
-En época de conquista se luchaba por tierras, por prestigio y por poder, ya que vivían en un mundo donde, siguiendo el viejo legado germanico, se imponía el más fuerte.
-Su ideal de vida estaba basado en la vida del señor que realizaba una hazaña, defendiendo o arrebatando tierras en interminables guerras señoriales
-Ademas, tenían actitudes muy individualistas que dificultaban el ordenamiento social.

MENTALIDAD CORTES
-Nació cuando los señores comienzan instalarse, a alcanzar una situación de hegemonía y a dejar las armas para gozar.
-Predimina el ámbito de la corte y los lujos de la riqueza, en zonas donde todavía no había desaparecido el hedonismo como ideal de vida y donde llegaron las influencias musulmanas.
-Su vida se basaba en la felicidad terrenal (ya que era lo que les daba supremacia), la sensualidad, el ocio, el entretenimiento, las fiestas, los banquetes y los torneos
-En las cortes se encontraban los que eran llamados “juglares y trovadores”, quienes contaban historias con gracia y teatralidad, difundiendo y dando homogeneidad a la vida cortesana. Difundían el nuevo ideal de vida, exhibiendo el lujo otorgándole al señor supremacía social.
-El ideal de vida podía ser una hazaña pero no como la de la mentalidad baronial, en una guerra, sino que en un torneo para ganar el amor de su dama. Esto hizo que aumentara la importancia del amor.
-los antiguos valores guerreros no habían decaído, solo habían “cambiado su eje”, ahora se demostraban en justas, torneos o caserias. Aunque muchos creían que la guerra seguia siendo una necesidad.

MENTALIDAD CABALLERESCA
-Ya que no solo era necesario luchar en guerras señoriales para mantener o acrecentar lo adquirido, sino que creían que los señores debían ser el “brazo armado de la cristiandad
-El ideal de vida del caballero era la guerra, pero ahora se hacía la guerra en nombre de Dios, para defender la fé.
-Sus valores estábamos basados en valores cristianos, no individualistas, teniendo como pilares el honor, la verdad, la generosidad y la virtud.
-DOCTRINA DE PERFECCIÓN ESPIRITUAL Y CONCEPCION MONACAL DE LA VIDA: se crean las “órdenes de la caballería”, un grupo de guerreros, caballeros y sacerdotes consagrados al servicio De Dios.
Esta “nueva milicia”, por mas de que era un grupo reducido, instaló un nuevo ideal de vida, pero también fue una fuente de problemas. Estos órdenes quedaron como únicos dueños poseedores de las tierras que conquistaron y de importantes donaciones de nobles y señores transformándose en una variable del poder feudal, entrando así, en conflicto con reyes y autoridades eclesiásticas.

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Banquetes en la corte

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Fiesta en la corte

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Corte señorial

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Trovadores y juglares

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Torneos

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Caballero

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-Caracterizada por el rápido ascenso social y por estar fuera del orden tradicional
-Nuevas actitudes y valores, en respuesta a nuevos riesgos y situaciones, de manera espontánea
-Carácter inestable y heterogéneo, por lo que se dice que “nacen de la experiencia” porque estaban en proceso de gestación.
-El principal rasgo de estos grupos sociales fue el haber escapado de los vínculos de dependencia
-El hombre deja de ser “criatura de Dios” o “hombre del señor” para pasar a ser un “individuo lanzado a la aventura desconocida”, provocando un cambio en la autopercepcion y autoconcepcion y plantea la imagen del hombre dueño de su propio destino.
Este hombre tenía “bienes interiores” (su libertad, su capacidad para trabajar, pensar y elegir, etc) permitiéndole vivir una aventura individual. Además, comenzó a circular la idea del azar, pero estos bienes le otorgaron al hombre la certeza de que podían encaminar su propio destino.
-Creian importante la “alegria de vivir”, el disfrute del ocio en espacios de conversación y socialización urbana.
-Se reconocían como seres de la naturaleza, lo que para ellos significaba evadirse de las normas impuestas por la vida social, de allí la exaltacion de la embriagues y el erotismo. Ellos también creían que tenían una razón que le permitia moderar sus pasiones y activar y conocer, para luego comprender la naturaleza.
-transformación de la imagen de Dios: creían que Dios había colocado a los humanos en este mundo para que se ganaran su salvacion eterna, pero también para disfrutarlo y realizar una aventura de ascenso individual. Esta mentalidad postergó las preocupaciones de la esperanza en la vida eterna y la esperanza de la salvación, les parecía necesario vivir para la vida y confiar en el valor de un oportuno acto de contrición en vez de vivir para la muerte.
Esta Concepción de la vida les dio a los hombres un nuevo tipo de trascendencia no religiosa: la trascendencia profana. Se buscaba permanecer en la memoria de los hombres, más allá de la muerte. Tenía varias formas: herencia de dinero, arte, fama de sabio, retratos, ricas tumbas, epitafios laudatorios; elementos eficaces para perdurar en la memoria

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Burgueses

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Ciudad burguesa

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Pirámide social