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El objetivo dentro de  las estafas virtuales es casi siempre económico de forma directa o indirecta. solicitando dinero con cualquier técnica engañosa, probablemente enviando un correo o un  documento de pago con un malware que infectara los equipos y les enviara información personal de nosotros. También suelen utilizarlo para blanquear dinero. Se hace el pago, luego lo cancelan y les piden la devolución, pero a otra cuenta las estafas pueden ocurrir al hacer transacciones comunes y corrientes como al usar el internet.

por lo regular se promueven a personas necesitadas , el objetivo es económico  , dinero fácil tienden a aprovechar las situaciones difíciles o necesidades económicas de otras personas para realizar fraudes y por ende salimos estafados robados y por desconocimiento no denunciamos, como todo colombiano decimos se nos apareció la virgen se hizo el milagro pero, el internet no es la solución  es una manera equivocada de utilización

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Cuando advertimos acerca de engaños virtuales, habitualmente nos referimos a casos de Phishing o estafas por Whats App cualquier medio virtual sobre todo  de red social done el anonimato y la masividad que permiten  poder maniobrar y darle credibilidad a todo tipo de tretas y fraudes validados por noticias o publicaciones falsas .

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Victimas de estafa con dinero virtual en Ocaña hay varios casos

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Análisis del discurso en la relación social virtual 

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Análisis del discurso en la relación social virtual 

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Al  analizar las interacciones y procesos en la internet, bajo  un modelo de creación y gestión virtual del conocimiento en red,  en relación con las oportunidades y  posibilidades de aprendizaje colaborativo, abierto y flexible que nos proporciona la red, nos ofrece un marco de creación de conocimiento a través de foros y distintas aplicaciones online públicos y privados, en relaciona a la persona y la sociedad virtual.

En los últimos años ha aparecido en la red, extensos lenguajes y recopilaciones de datos escritos, todo esto debido a  los cambios y los nuevos sistemas de adquirir información, en distintos sitios virtuales, la red está ocasionando en los diferentes ámbitos de la sociedad cotidiana una transformación social,  educativa, económica este tipo de cambios nos brinda distintas oportunidades El interés en nuestro análisis se debe al marco contextual en donde nos movemos como el face, whassap y las distintas plataformas sociales , educativas y de comunicación que produce un discurso que establece  constantes supuestamente controlables  por nosotros los usuarios es la teoría que nos venden, o que deseamos creer. Hacemos  énfasis en la relación del individuo y el complejo mundo de la sociedad virtual, como herramientas de interacción; se trata de cómo se interiorizan las estructuras sociales en los sujetos individuales y colectivos en un ambiente virtual con herramientas  poderosas para ser utilizadas.

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Doi: https://doi.org/10.15446/fyf.v28n1.51971

PODER VIRTUAL Y FORMAS DE TRATAMIENTO EN EL DISCURSO MEDIADO POR COMPUTADORA: EXPLORACIÓN EN UNA RED COMUNICATIVA VIRTUAL*

VIRTUAL POWER AND ADDRESS FORMS IN COMPUTER-MEDIATED DISCOURSE: AN EXPLORATORY STUDY IN A VIRTUAL COMMUNICATIVE NETWORK

PODER VIRTUAL E FORMAS DE TRATAMENTO NO DISCURSO MEDIADO POR COMPUTADOR: EXPLORAÇÃO NUMA REDE COMUNICATIVA VIRTUAL

Violeta Cautín-Epifani**
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Valparaíso - Chile

* La presente investigación fue realizada con el apoyo de la Beca de Doctorado de la Comisión Nacional de Ciencia y Tecnología de Chile (CONICYT) y en el marco del proyecto FONDECYT 1140912 titulado "El discurso político de las comunidades virtuales de opinión en el espacio público de los portales electrónicos de la prensa chilena".
** Dr. en Lingüística por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile. violeta.cautin@gmail.com

Cómo citar este artículo:
Cautin-Epifani, V. (2015). Poder virtual y formas de tratamiento en el discurso mediado por computadora: exploración en una red comunicativa virtual. Forma y Función, 28(1), 55-78. doi: 10.15446/fyf.v28n1.51971

Artículo de investigación. Recibido: 14-08.2014, aceptado: 12-10-2014.
Resumen Palabras clave: Abstract formas de tratamiento, discurso mediado por computadora, formas nominales de tratamiento, poder virtual, solidaridad, red comunicativa.
The objective of this paper is to analyze the use of address forms in computer-mediated discourse in relation to the virtual power that members of a virtual communicative network hold. After analyzing a corpus of 324 interactions produced through Facebook by 5 Chilean men, we concluded that in the virtual community studied a solidarity, symmetrical treatment prevails. This may be explained due to the fact that in this context the address system established previously among users outside the virtual network takes precedence.
Resumo
Keywords: forms of address, computer-mediated discourse, nominal forms of address, power, solidarity.
Palavras-chave: Introducción formas de tratamento, discurso mediado por computador, formas nominais de tratamento, poder virtual, solidariedade, rede comunicativa.
Este artigo tem por objetivo apresentar resultados de uma pesquisa sobre o uso das formas de tratamento no discurso mediado por computador (DMC) por parte dos usuários que possuem maior poder virtual dentro de uma rede comunicativa na qual interatuam. Após a análise de um corpus de 324 interações produzidas por meio do Facebook por sujeitos chilenos, universitários, colegas de sala de aula, concluiu-se que, na rede comunicativa virtual analisada, prevalece o tratamento solidário e simétrico. Isso se deve a que, no contexto citado, prima o esquema de tratamento estabelecido previamente com base nas relações dos usuários fora do meio virtual.

La investigación que presentamos se enmarca dentro de los estudios del discurso mediado por computadoras (DMC) y de las investigaciones respecto del uso de formas de tratamiento en español. DMC refiere a la interacción que se produce cuando los seres humanos se comunican entre sí a través de plataformas virtuales.

Diversos especialistas coinciden en apoyar la investigación en esta área de la interacción humana, no solo por su uso masivo, sino también debido a que estas plataformas proveen una gran cantidad de datos concretos que permiten observar de cerca comportamientos sociales muy difíciles de investigar de otro modo (Wilson, Goslin & Graham, 2012). Además, estas tecnologías no solo permiten registrar las interacciones que allí ocurren, sino que también engendran nuevas prácticas discursivas.
1. Formas de tratamiento
A pesar de su creciente relevancia, existen pocas investigaciones sobre el uso de español en estos nuevos contextos de interacción y aún menos dentro del contexto chileno. En un esfuerzo por aportar a la discusión en este sentido, la presente investigación indaga sobre el uso de las formas de tratamiento del español en una red comunicativa virtual. Para esto, partimos del concepto de red comunicativa propuesto por Hummel (2010) adaptado al medio virtual. Además, tomamos como base el concepto de poder de Brown y Gilman (1960) y lo aplicamos a este medio para identificar situaciones en que los miembros de esta red contarían con mayor poder virtual. Nuestra investigación pretende reconocer si el poder virtual que los individuos poseen en este ambiente se refleja en los esquemas de tratamiento utilizados en dicha red comunicativa virtual. Concretamente, nos preguntamos: ¿qué esquemas de tratamiento surgen en las díadas de interacción entre miembros de una red comunicativa virtual que presentan relaciones asimétricas de poder virtual?

Hemos organizado este artículo en cuatro apartados. En el primero se presentan los antecedentes que sustentan el estudio de las formas de tratamiento desde la perspectiva del poder y la solidaridad (Brown & Gilman, 1960). Incluimos aquí una reseña de la definición de formas de tratamiento así como el concepto de poder virtual. El segundo apartado dará cuenta de los antecedentes que sustentan el estudio de las redes sociales virtuales, especialmente Facebook, una descripción de la práctica discursiva en la que se enmarca esta investigación, y una definición de red comunicativa virtual. En los apartados tercero y cuarto se presenta la metodología, los resultados y la discusión derivada de estos. Por último, se presentan las reflexiones finales y una mención a las referencias bibliográficas consultadas.

Las formas de tratamiento corresponden al conjunto de expresiones que utilizan los sujetos para aludir a sus alocutarios (Kerbrat-Orecchioni, 1992).

Estas formas poseen un valor deíctico en tanto refieren al destinatario de la emisión y, a su vez, poseen un valor relacional al utilizarse para establecer el nexo socioafectivo entre los interlocutores (Charaudeau & Maingueneau, 2005). En este sentido se ha postulado que forman parte de la deixis social (Fillmore, 1975; Levinson, 1983), entendida como el conjunto de formas que codifican las identidades sociales de los participantes en la interacción, la relación social entre ellos o entre uno de ellos y las personas o entidades referidas.

Según Braun (1988, p. 7), las formas de tratamiento se pueden clasificar en:

a) Pronombres de tratamiento (pronouns of address): corresponderían a los pronombres que refieren al interlocutor.

b) Formas verbales de tratamiento (verb forms of address): cuando la referencia al interlocutor se realiza por medio de una inflexión del verbo.

c) Nombres de tratamiento o formas nominales de tratamiento: aquí se incluirían diferentes subclases como nombres propios, términos de parentesco, títulos, términos de profesión, etc.

En la actualidad, las formas de tratamiento pronominales y verbales usadas en Chile se clasifican de la siguiente manera:

a) Formas pronominales: corresponden al uso del pronombre ( tú, vos, usted) para marcar el tratamiento sin una forma verbal que lo acompañe.

b) Formas verbales: corresponden al uso de la desinencia verbal para marcar el tratamiento, sin estar acompañado de un pronombre expreso.

c) Formas dobles: corresponden al uso del pronombre expreso acompañado de su forma verbal correspondiente.

d) Formas mixtas (Torrejón, 1986): corresponden al uso combinado del pronombre vos y formas verbales tuteantes o el pronombre tú y formas verbales voseantes.

1.1 Formas de tratamiento desde la teoría del poder y solidaridad (Brown & Gilman, 1960)
De acuerdo con estos criterios, se distinguen en Chile los siguientes usos de formas de tratamiento:

La utilización de estas formas en la interacción da paso a esquemas de tratamiento que, además de estar mediados culturalmente, se utilizan estratégicamente en función no solo de las características socioculturales de los participantes del discurso, sino también del conjunto de propiedades de la situación comunicativa en particular. Entre estos esquemas, uno de los más estudiados es el que tiene que ver con las relaciones de poder y solidaridad que denota el uso de estas formas (Brown & Gilman, 1960).

Uno de los trabajos seminales en el área del estudio del uso de las formas de tratamiento es la investigación realizada por Brown y Gilman (1960). Estos investigadores realizaron una indagación diacrónica de la evolución de las formas de tratamiento, específicamente los pronombres de tratamiento en francés, italiano, alemán y español desde su origen en el latín hasta su uso en la década del cincuenta. Según estos autores, los pronombres se pueden agrupar en dos grandes categorías: los pronombres formales, indicadores de distancia social ( V), y los pronombres informales, indicadores de solidaridad entre los interlocutores ( T); la elección de uno u otro pronombre estaría guiada por dos dimensiones o ejes: el poder y la solidaridad.

Brown y Gilman (1960) entienden el poder como la capacidad de controlar el comportamiento del otro: "one person may be said to have power over another in the degree that he is able to control the behavior of the other" (Brown & Gilman, 1960, p. 225), capacidad que puede estar dada no solo por una mejor condición social sino también por diferentes factores tales como "physical strength, wealth, age, sex, institutionalized role in the church, state, the army, or within the family" (Brown & Gilman, 1960, p. 225).

Según Brown y Gilman (1960), el concepto solidaridad correspondería a la dimensión mediante la cual el pronombre de tratamiento se elegiría basándose no en el poder sino en características y experiencias compartidas o comunes, a esto le denominan "like-mindness"; en palabras de los autores:

The similarities that matter seem to be those that make for like-mindedness or similar behavior dispositions. These will ordinarily be such things as political membership, family, religion, profession, sex and birthplace [...] The T solidarity can be produced by frequency of contact as well as objective similarities. However, [...] it depends on whether contact results in the discovery or creation of the like-mindedness that seems to be the core of the solidarity semantic. (Brown & Gilman, 1960, p. 258)

Estos investigadores afirman que el tratamiento que se manifiesta desde esta dimensión es recíproco utilizando el pronombre T. Ahora bien, la dimensión de solidaridad solo se manifestará cuando no interfiera con la dimensión de poder, es decir, solo se utilizaría T recíproco si ambos interlocutores poseen el mismo nivel de poder y un grado alto de solidaridad. Por otra parte, si la relación entre los interlocutores es de poca solidaridad y mismo grado de poder el pronombre a utilizar será V recíproco, tal como era empleado por la nobleza en el siglo XV, antes de que se desarrollara la lógica de la solidaridad. El esquema de tratamiento quedaría conformado como sigue:

Perhaps it is because Europeans have seen that excluded persons or races or groups can become the target of extreme aggression from groups that are benevolent within themselves. Perhaps Europeans would like to convince themselves that the solidarity ethic will not be withdrawn, that there is security in the mutual T. (Brown & Gilman, 1960, p. 280)

Cabe destacar que la teorización en cuanto a las dimensiones del poder y solidaridad postuladas por estos autores ha encontrado validación empírica a través de diferentes investigaciones posteriores en diversas comunidades lingüísticas. Respecto del español de Chile, donde el tuteo compite con el voseo como forma de solidaridad, diversos estudios indican que las relaciones recíprocas de solidaridad se expresarían mediante un uso doble tanto de voseo recíproco como de tuteo recíproco o una combinación de ambos, e incluso, en algunos casos, estas formas podrían combinarse en una misma interacción sin mayor dificultad (Bishop & Michnowicz, 2010; Helincks, 2010; Hummel, 2010; Morales, 1972-1973; Rivadeneira, 2009; Torrejón, 1986; 1991; 2010; Stevenson, 2007). La forma que se utilizaría de acuerdo a la dimensión del poder sería el usted, sin embargo, es necesario destacar que estos mismos investigadores reportan el uso del usted como forma cariñosa y de intimidad especialmente entre parejas.

Los investigadores que han continuado con el trabajo de Brown y Gilman (1960) han debido hacer modificaciones al esquema original, el cual ha sido fuertemente criticado por considerarse demasiado simplista en su conceptualización, al concebir una dicotomía abrupta entre las dimensiones de poder y solidaridad y al enfocar su estudio solamente en las formas pronominales expresas. En palabras de Jakobson (1960):
2. El discurso mediado por computadora

Brown's interesting research deserves further development. The use of different pronouns designating the addressee is but a part of a more complex code of verbal attitudes toward the addressee and must be analyzed in connection with this total code, in particular with the question whether we do or do not name the addressee and how we title him. (Jakobson en Brown & Gilman, 1960, p. 278)

Nos hacemos cargo de los aspectos que han sido criticados en esta postura teórica realizando un análisis no solo de las formas pronominales y verbales de tratamiento que ocurren en nuestro corpus, sino que incluimos también el estudio de formas nominales, cuya indagación nos permitirá corroborar y complementar las conclusiones que se desprendan respecto de los esquemas de tratamiento encontrados.

El discurso mediado por computadora (DMC) ha sido definido como "the communication produced when human beings interact with one another by transmitting messages via networked computers" (Herring, 2001, p. 612). El estudio del DMC se puede entender como una sub-especialización dentro del área de la comunicación mediada por computadora (CMC), de la que se distinguiría por el foco que el DMC pone en el estudio del lenguaje y su uso en ambientes virtuales, así como el uso que hace de la metodología del análisis del discurso para abordar dicho foco de atención (Herring, 2001; Ong'onda, Oketch & Ongarora, 2013, Potter, 2004).
2.1 La red social Facebook
Según Potter (2004), la necesidad de esta sub-área de estudio se justifica debido a los problemas específicos que presenta la comunicación mediada por computadora para el análisis del discurso tradicional. Creemos que se debe entender la interacción en estos medios como un gran mosaico creado por distintas prácticas discursivas unidas por la característica distintiva de ser producidas y reproducidas a través de internet. Sin duda, esto genera algunas características comunes. Potter (2004), siguiendo a Herring (1999), enumera algunas de estas características que se han encontrado en el estudio de dichas prácticas: "Online interchanges tend to be less cohesive than face-to-face interactions, topics tend to decay rapidly, and conversational threads tend to become overlapped and interwined within a single forum. Other characteristics [...] include stylistic reductions and ellipsis...", a las que podemos agregar, además, el amplio uso de recursos no verbales tales como emoticonos y variaciones estilísticas como repetición de vocales, uso de mayúsculas, onomatopeyas, entre otras (Crystal, 2001; Dresner & Herring, 2003; Herring, 2011; Lee, 2002; Mukherjee, 2014; Noblía, 2009; Ong'onda et al., 2013; Yus, 2010).

El DMC abarca todo tipo de comunicación entre seres humanos que se efectúe a través de internet, sin importar los factores materiales, es decir, independientemente de que los sujetos interactúen a través de un computador de escritorio, un celular o una tableta. Ahora bien, tal como lo mencionamos antes, esta visión integradora no quiere decir que se entienda al DMC como una sola práctica discursiva; por el contrario, esta abarca un amplio rango de prácticas discursivas. Al respecto, señala Herring (2001, p. 613): "we have come far from the view of CMD as a single genre. [...] research has revealed computer-mediated language and interaction to be sensitive to a variety of technical and situational factors, making it far more complex and variable than envisioned by early descriptions". A continuación pasamos a describir dentro de estas prácticas discursivas la que hemos elegido para situar nuestro estudio, la interacción en la Biografía Facebook.

Las redes sociales son unas de las aplicaciones más utilizadas a nivel mundial en internet. Estas se pueden caracterizar como una serie de servicios web que se utilizan en línea, en donde sus usuarios crean y mantienen un perfil a través del cual interactúan con el resto de los miembros de esta aplicación generando así una red de contactos (Díaz, Schiavoni, Osorio, Amadeo & Charnelli, 2012). Boyd y Ellison (2007) afirman que la gran particularidad de las redes sociales virtuales reside en que permiten a los usuarios articular y hacer visible la red de contactos que manejan.

Facebook nace en el año 2004 como una red social virtual creada para conectar a alumnos de la Universidad de Harvard, sin embargo se expandió rápidamente al incluir a miembros de otras universidades con el fin de estar disponible para cualquier persona con una casilla de correo electrónico válida. Hacia el año 2010, Facebook ya contaba con más de 400 millones de usuarios activos, 50 % de los cuales ingresan diariamente al sitio (Bulgurcu, Cavusoglu & Benbasat, 2010).

Diversos estudios coinciden en sostener que, en particular, la red social Facebook se caracteriza por ser usada para administrar y mantenerse en contacto con la red de conocidos que se maneja fuera de internet. De este modo, esta red social permitiría que sus usuarios mantuvieran e incrementaran su capital social, ya que posibilitaría que estos se mantuviesen en contacto y/o se reconectasen con amigos que se encuentran físicamente lejos, vecinos, compañeros de trabajo, compañeros de estudio o conocidos, con los cuales sería más difícil y costoso mantener una relación personal de otro modo (Ellison, Steinfield & Lampe, 2007). En este sentido, lejos de alienar a los usuarios de su mundo fuera de internet, el uso de esta red permitiría estrechar o al menos mantener dichos lazos sociales.

Some researchers have surmised that Internet users are becoming increasingly removed from meaningful social relationships and as a result are spending less time with their offline community (Stroll 1995; Davis 1999) - our study would indicate otherwise. We found that social networking sites, such as Facebook, made it easier for people to manage their offline friendships, as well as reconnect with friends from the past. (Johnstone, Todd & Chua, 2009, p. 264)

Una de las consecuencias de esta vinculación entre el mundo virtual y fuera de internet es que los usuarios de esta red social se ven forzados a presentarse en la red de manera más auténtica. Esto debido a que la red de contactos con la que se involucran los miembros de esta plataforma conformarían una audiencia que ya conoce a dicho usuario en otros ámbitos no virtuales, por lo que desmarcarse totalmente de su identidad fuera de internet constituiría un problema. Al respecto señala Young (2013, p. 12):
2.2 La interacción en la Biografía Facebook como práctica discursiva

The merging of offline and online worlds results in an audience (i.e., Facebook friend network) that requires the self to presented in an authentic way. Although there is some scope to present an idealised self (e.g., through the selection of flattering photos) there was little evidence in this study, and in the research of others, that an idealised self is portrayed at the expense of the real. This is particularly due to the offline encounters of online friends and the written feedback provided on Facebook profiles (e.g., comments on pictures and status updates).

De manera general, la plataforma Facebook se compone de dos grandes espacios. Por un lado está la sección de noticias, donde la aplicación actualiza automáticamente información sobre las acciones que los amigos Facebook han realizado recientemente, y por otro lado está la Biografía Facebook (en inglés Timeline), espacio también conocido como perfil de cada usuario. En este lugar se encuentra información sobre los movimientos y acciones realizadas por el usuario dentro de la red, así como sus intereses y red de contactos, entre otros. El centro de este espacio está constituido por las actualizaciones de estado que el usuario realiza, así como los mensajes que sus amigos Facebook comparten con la red y los comentarios que estos generan. Además, en este lugar cada usuario dueño deBiografía Facebook y sus amigos Facebook pueden compartir fotos, notas, videos y enlaces a otras aplicaciones, lo que a su vez también puede generar comentarios. Es importante destacar que cada dueño deBiografía Facebook puede ajustar las opciones de privacidad de la misma para determinar quién de sus amigos Facebook tiene acceso a esta.

Dentro de la Biografía Facebook se producen intercambios discursivos que tienen como característica partir de un mensaje principal al cual se le adosan comentarios produciendo de este modo una unidad textual compuesta y compleja (González, 2013), que en ocasiones responde por su dinámica y organización, a secuencias conversacionales.

Ahora bien, como el chat, estos intercambios discursivos pese a presentar características similares a las de la conversación cara a cara, las que tradicionalmente se han postulado como prototípicas de la oralidad, han adaptado estos rasgos conversacionales que se convierten en recursos y estrategias propias de la interacción virtual y, específicamente, de esta práctica. Es así como encontramos onomatopeyas, abreviaciones, emoticonos, uso particular de la grafía, etc.

En tanto su finalidad, los intercambios discursivos en la Biografía Facebook se pueden entender como producidos con el objetivo de socializar, es decir, con el fin de mantener activa la relación social entre los participantes de la interacción y también con el objetivo de hacer pública una opinión o postura frente a algún tema o contenido mencionado.

Es importante destacar en este punto que además de las condiciones particulares de la plataforma informática, es decir, la mediación virtual, esta interacción también involucra la mediación de otra tecnología, la escritura. En este sentido, la interacción discursiva se ve regida también por los parámetros de esta materialidad, o sea, los sujetos enunciantes quienes manifiestan su discursividad a través de signos gráficos que son leídos por los destinatarios.

En relación con los temas tratados, los usuarios de Facebook, en general, utilizan este espacio para discutir situaciones cotidianas y del ámbito personal. Mediatización de lo cotidiano (Di Próspero, 2011) en un afán de asemejarse más a las celebridades mediáticas de cuyas vidas se hacen públicos cada vez más detalles:
2.3 La red comunicativa virtual

Users update their network about the happenings of their life in order to further their 'ongoing dialogue' and thus identity. As the private lives of celebrities become more appealing to fans, Facebook users have begun mimicking celebrity behavior; sharing amounts of personal experience in a public forum. (Lee, 2010, p. 21)

3. La investigación
Es muy recurrente que en este espacio virtual se comente sobre deportes así como sobre algún hecho de la actualidad que se considere relevante. De este modo, entendemos el intercambio discursivo producido en la Biografía Facebook como una práctica discursiva en sí misma, que ha agrupado y adaptado características de otras prácticas discursivas, tales como la conversación cara a cara en sus diferentes instancias, el chat y la interacción en foros de discusión y en blogs.
4. Resultados y discusión
Entendemos como red comunicativa a un conjunto de personas relacionadas y que interactúan entre sí en diferentes esferas de acción "siendo cada uno hablante y oyente de los demás" (Hummel, 2010, p. 106). Hummel (2010) aboga por el estudio de las formas de tratamiento, apuntando a este constructo se tiene acceso a los dos polos de la interacción que complementaría los datos aportados por otros tipos de metodologías investigativas donde únicamente se da cuenta de lo manifestado por un solo sujeto parte de la interacción (cuestionarios y entrevistas, por ejemplo).

La metodología de análisis tuvo dos instancias. En primer lugar, se identificaron todas las formas de tratamiento pronominales y verbales que ocurrieron en dicho corpus, clasificándolas en tanto hubiesen sido enunciadas por el dueño de la Biografía Facebook o por alguno de sus amigos comentaristas. Esto nos permitió identificar los esquemas de tratamiento pronominal que se establecen en esta red comunicativa virtual con atención al grado de poder virtual (+/-) que presenta el enunciante. Entendemos como poseedores de mayor poder virtual a los usuarios dueños de Biografía Facebook que interactúan como tales, por el contrario, con menos poder virtual quedarían los amigos Facebook comentando en las Biografías de sus amigos. Cabe señalar que un mismo usuario en una interacción puede ser dueño deBiografía y, por tanto, poseer mayor poder virtual, sin embargo al interactuar en las Biografías de sus amigos pasa a ser amigo comentarista, por lo que disminuye su poder virtual. Es por esta razón que se clasificaron todas las interacciones del corpus señalando claramente el rol que ocupa cada miembro y su nivel de poder en dicha interacción.

La primera revisión general del corpus reveló un notable uso mayoritario de formas de tratamiento nominales sobre las formas pronominales y verbales. En total se encontraron 163 instancias de uso de formas de tratamiento, 39 de las cuales correspondieron a formas de tratamiento pronominales y verbales (24 %), mientras que las 124 restantes correspondieron a formas de tratamiento nominales (76 %).
4.1 Formas de tratamiento producidas por dueños de Biografías Facebook (díada + poder virtual a - poder virtual)
A continuación se presentan algunos ejemplos1:

a) Tuteo

(1) perro me avisas si mañana ira la kote para q te empreste la wea de tesis

(2) Feliz año espero estes con coma etilico wn comenzando el año nuevoo pero que aguanti pa otro coma mas kjasjakjsa trabajo dinero salud sexo y mucha prosperidad para ti wn

(3) fds termina luego que k l higado ya no aguanta jajajajajaj bien celebrado siiiii

b) Voseo

(4) sale mono el peluo kme kopio a mi ni kagando le kopiaba a ese wn si se sakaba puros 3 kon vos........

(5) hey teni q venir si o si tenemos la tesis de la cote pa ver todo lo que nos falta

(6) ya te apurai marika xDD

c) Formas nominales

(7) suerte moncho ql y mueve las gruas pa q empiezen a moverse los suplentes por alla jajjaa suerte viejo ql!!!!!!!!!!

(8) choro comprate una pulsera en san pedro jajaja o san cote jajaja besos mmmmmmmmmmmm

(9) San Guchito te pido pro esta prueba xDD (yn) .. la ultimaaaa!!!!!

Respecto a las formas pronominales y verbales encontradas en este sub-corpus, un 63 % correspondería a tuteo, mientras que el 37 % restante correspondería a instancias de voseo y no se encontró ustedeo. El tuteo y voseo en el español chileno son formas de tratamiento de familiaridad, más ligadas a la informalidad; se aprecia aquí un esquema de tratamiento de este tipo.

Con relación a las formas nominales de tratamiento, se realizó una clasificación siguiendo la propuesta por Edeso (2005; 2012a; 2012b) que permite apreciar un tratamiento de alta informalidad y familiaridad. En general, se trata de apodos, variaciones del nombre y una gran cantidad de palabras altisonantes, que no corresponden a un trato ofensivo, sino más bien de cercanía, asociado al lenguaje masculino.

El uso de palabras altisonantes como expresión de compañerismo y cercanía, especialmente en el habla juvenil, ya había sido reportado en otras investigaciones para la palabra " huevón" (Cortés, 2009; Francírková, 2012; Rojas, 2012). A modo de ejemplo presentamos uno de los saludos de cumpleaños encontrado en el corpus. En este se utilizan dos palabras altisonantes que no cumplirían su función de ofensa, sino que serían, más bien, expresiones de familiaridad, tal como sucede en los dos ejemplos siguientes:
4.2 Formas de tratamiento producidas por amigos Facebook (díada - poder virtual a + poder virtual)

(10) wena marika feliz cumpleaño ctm nos vemos mñn con el fumon

(11) me gusta ctm!.. pasamo flaka culia no vei el lolo nos miro y nos ayudo xDDDD... wn me sake 45 de promedio (H)

(12) alvarito cambia tu caga de foto y felicidades po hijo bkn por su equipo mmmm cual eraa jajajaja saludos negritoo se tkm... besos mmmmmmmmmmmmmmmm jajajaja ia y deja de celebrar wn

A continuación se presenta una tabla con la clasificación de las formas de tratamiento nominales producidas por dueños de Biografía Facebook encontradas en el corpus con algunos ejemplos representativos por categoría.

Respecto a las formas pronominales y verbales encontradas en este sub-corpus, un 52 % correspondería a voseo, mientras que un 45 % correspondería a instancias de tuteo. Solo se encontró un 3 % de ustedeo. Entonces, se desprende de este análisis que el esquema de tratamiento pronominal refleja informalidad y cercanía o familiaridad. Esto no correspondería con lo esperado, pues, siguiendo los esquemas de tratamiento asimétricos de propuestos por Brown y Gilman (1960), se espera un trato de mayor deferencia desde los sujetos con menor poder (poder virtual en este caso).
5. Comentarios finales
Con relación a las formas nominales de tratamiento, igual a como se hizo en el caso del sub-corpus anterior, se realizó una clasificación siguiendo la propuesta por Edeso (2005), apreciándose que estas formas corresponden a un tratamiento de alta informalidad y familiaridad, tal como se encontró en la díada anterior. En general, se trata de apodos, variaciones del nombre y una gran cantidad de palabras altisonantes que no se manifiestan como ofensivas, sino más bien como fórmulas que generan cercanía y que están asociadas al lenguaje masculino. Creemos que estos hallazgos se explican debido a la relación de amistad estrecha que los miembros de esta red comunicativa virtual presentan fuera de internet, vínculos que se traspasarían a la relación virtual, lo que suspendería las asimetrías de poder virtual que se presentan en dicho medio. En este sentido, el poder virtual no jugaría un papel tan preponderante como para influir en un cambio de tratamiento.

A continuación se presenta una tabla con la clasificación de las formas de tratamiento nominales encontradas en el corpus, producidas por amigos Facebook hacia los dueños de Biografías, con algunos ejemplos representativos por categoría.

El estudio descriptivo y la cuantificación de ocurrencias de las formas de tratamiento pronominales, verbales y nominales pone de manifiesto esquemas de tratamiento recíproco, solidario, informal y de cercanía en ambas díadas (+ poder virtual a - poder virtual y - poder virtual a + poder virtual). No se aprecia un cambio en los esquemas de tratamiento a propósito del mayor poder virtual que ostentan los sujetos. Los dueños de Biografía Facebook reciben un tratamiento informal, familiar, el mismo tipo que ellos manifiestan para con sus amigos Facebook. Deducimos, por tanto, que en esta red comunicativa virtual prima la relación que los sujetos sostienen fuera de internet (amigos cercanos, compañeros de universidad), la que se traspasaría a su relación virtual y le restaría importancia a los grados de poder virtual que poseerían los sujetos en la plataforma estudiada.
Agradecimientos
Un hallazgo a destacar resulta ser la gran cantidad de ocurrencias de formas nominales, lo que da cuenta de la relevancia de este tipo de formas dentro de los esquemas de tratamiento en el contexto de este estudio. En este hallazgo resultaría interesante profundizar, ya que hasta ahora la mayor parte de los estudios en formas de tratamiento en español, y en especial en Chile, se centra en la indagación del uso de formas pronominales y verbales, dejando de lado estos esquemas de tratamiento. Creemos que investigar las formas de tratamiento nominales, a la par con las fórmulas de tratamiento pronominal y verbal, sería un complemento importante para entender mejor las sutilezas de los fenómenos en estudio.

Respecto de las formas pronominales y verbales, queda de manifiesto que el voseo chileno se encuentra fuertemente presente en la escritura informal propia del discurso mediado por computadora, donde, al menos en lo que respecta a nuestro corpus, ya compite en igualdad de frecuencia con el tuteo.

Agradezco el inestimable apoyo del Dr. Martin Hummel (Karl-Franzenz-Universität Graz), el Dr. Cristian González Arias (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso) y de dos correctores anónimos cuyos comentarios ayudaron a darle forma a las ideas contenidas en este artículo. Así mismo, reconozco que los errores que pueda contener este texto son enteramente míos.
Referencias
Notas

1 Los ejemplos han sido transcritos fielmente de acuerdo con su publicación original, solo se agregó énfasis en las formas de tratamiento a destacar.

Bishop, K., & Michnowicz, J. (2010). Forms of address in Chilean Spanish. Hispania, 93(3), 413-429.

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formas de tratamiento; discurso mediado por computadora; formas nominales de tratamiento; poder virtual; solidaridad; red comunicativa; facebook

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Doi: https://doi.org/10.15446/fyf.v28n1.51971 PODER VIRTUAL Y FORMAS DE TRATAMIENTO EN EL DISCURSO MEDIADO POR COMPUTADORA: EXPLORACIÓN EN UNA RED COMUNICATIVA VIRTUAL* VIRTUAL POWER AND ADDRESS FORMS IN COMPUTER-MEDIATED DISCOURSE: AN EXPLORATORY STUDY IN A VIRTUAL COMMUNICATIVE NETWORK PODER VIRTUAL E FORMAS DE TRATAMENTO NO DISCURSO MEDIADO POR COMPUTADOR: EXPLORAÇÃO NUMA REDE

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En este momento las transformaciones virtuales se encuentra en un crecimiento acelerado, si pensamos en la evolución de los medios de transporte y comunicación que se ha dado desde finales del siglo xix ha sido exorbitante. Esta aceleración consiste, en la práctica, en un acortamiento del tiempo y la corporalidad necesario para desarrollar cualquier proceso, en cualquier campo o  rol.

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Al hablar de nuevas tecnologías, resulta inevitable abordar los cambios que éstas han generado- y siguen generando, a una velocidad cada vez mayor- en nuestra cultura para dar lugar a lo que se ha venido llamando Sociedad Red[1] o Sociedad de la Información, caracterizada por nuevas formas de producción, de relación e interacción social, de gestión de datos, etc. ligadas a las posibilidades de interconectividad dadas por los procesos digitales e informáticos.

En la base de estas transformaciones se encuentra un proceso de "aceleración" promovido por las tecnologías que podemos constatar, como han hecho autores como Virilio, Gleick o Kern, si pensamos en la evolución de los medios de transporte y comunicación que se ha dado desde finales del siglo XIX. Esta aceleración consiste, en la práctica, en un acortamiento del tiempo necesario para desarrollar cualquier proceso, sea recorrer una distancia (desde la aplicación de la máquina de vapor a los medios de transporte a los trenes de alta velocidad o el avión), realizar cálculos complejos (procesos de computación cada vez más rápidos) o transmitir una determinada información (desde el telégrafo a los sistemas de banda ancha).
Resulta obvio, como han señalado muchos estudiosos de la relación cultura-nuevas tecnologías, que dicho proceso de aceleración ha tenido y seguirá teniendo consecuencias prácticas sobre nuestra relación y entendimiento de las complejas nociones de espacio y tiempo o, mejor dicho, de la noción de espacio-tiempo.

Una de estas consecuencias de la aceleración de procesos en referencia al espacio y el tiempo, podemos definirla en términos de "contracción"[2] . Al referirnos al tiempo, la máxima expresión de la contracción temporal dada por la velocidad es la simultaneidad. Ésta, obviamente ha existido siempre, sin embargo no fue experimentada conscientemente- a nivel social- en toda su intensidad hasta el siglo XIX, debido a la regulación del tiempo mediante la instauración de la hora oficial, al surgimiento de la Teoría de la Relatividad y al desarrollo de las telecomunicaciones[3], permitiendo estas últimas, además, su experimentación material. Sólo el nacimiento de la simultaneidad como categoría conceptual hace posible el surgimiento del concepto de Tiempo Real, fundamental en la concepción actual del tiempo.

En cuanto a la contracción espacial, ésta surge de también del desarrollo de las telecomunicaciones, es decir, de la posibilidad de comunicarse a distancia y en Tiempo Real. Consistiría por ello, como dice Virilio, en una supresión de las distancias geográficas en favor del tiempo de la vida, es decir, que el tiempo simultáneo se impone al espacio real[4]. Sin embargo, a pesar de la posibilidad de eliminar las distancias geográficas en la comunicación, como es obvio, el espacio físico-real no desaparece en favor del tiempo real. Así, podríamos considerar que se transforma, en nuestro imaginario- a causa de la experiencia de la simultaneidad- en un espacio diferente: un espacio virtual, que, con la aparición de las tecnologías digitales e informáticas, se ha convertido en Ciberespacio. Dicho de otro modo, puesto que, debido a las telecomunicaciones, perdemos la noción de la distancia física y temporal, convertimos ese diferencial de espacio y tiempo en una especie de "abstracción mental"[5]. Es lo que Giddens denomina "espacio vacío", que surge de la separación entre espacio y lugar- entendiendo este último a través de la noción de "local", referida a los asentamientos físicos de la actividad social ubicada geográficamente. De este modo, hasta el desarrollo de las comunicaciones a distancia, estas dos nociones coincidían, ya que estaban dominadas por la "presencia", por actividades localizadas. Sin embargo, la separación se da en el momento en que aparecen las relaciones entre los "ausentes", localizadas a distancia de cualquier situación cara-a-cara[6] Así, podemos decir que el espacio virtual será la máxima expresión de la contracción espacial[7] y que su surgimiento está en estrecha dependencia del desarrollo de la noción de Tiempo Real.

Pero tratemos ejemplificar esta idea de que el espacio así contraído se convierte en espacio virtual. Pensemos en la experiencia de hablar por teléfono. Sabemos que existe una distancia con respecto a la otra persona, pero creamos, inconscientemente, una noción de espacio para esa comunicación. En palabras de M. Krueger: "Conociendo las realidades geográficas, los adultos suelen pensar en la comunicación como la transmisión de información de un punto a otro. Los niños, por el contrario, creen que si hablan con alguien deben estar en el mismo lugar. Nuestro concepto de lugar se basa en la capacidad de comunicarnos. En otras palabras, el lugar creado por el acto de la comunicación no es necesariamente el mismo que en los extremos de la conexión, porque hay información en cada extremo que no se transmite. El lugar se define por la información disponible comúnmente para ambas partes. Hay una tendencia definida a expandir el sentido de estar en el mismo lugar. Lo podemos ver en el desarrollo de los sistemas de transmisión desde el Código Morse hasta el teléfono, la radio, la TV en blanco y negro y por fin la TV en color. Cada uno de esos sistemas de difusión y propagación nos permite percibir desde lejos sucesos de un modo más completo que con su predecesor"[8]. Aunque la noción de Ciberespacio (que, como sabemos, surgió en 1984 a partir de la novela Neuromante de Gibson) está ligada a ámbitos informáticos- a la comunicación digital-, en base a estas ideas podríamos decir que las telecomunicaciones no digitales, como las citadas por Krueger, suponen una forma primitiva de Ciberespacio o espacio virtual como proyección mental del espacio real.

De hecho, sobre esta idea de comunicación a distancia, Krueger desarrolla a mediados de los 70, es decir, años antes del desarrollo de la noción de Ciberespacio, un dispositivo llamado VIDEOPLACE sobre el que decía: "Es un ambiente conceptual sin existencia física. Se basa en la premisa de que el acto de comunicación crea un lugar formado por la información que los participantes comparten en ese momento. Cuando los que hablan están separados por una distancia, como en una conversación telefónica, sigue habiendo una sensación de estar juntos aunque la vista y el tacto no sean posibles. Usando la televisión en lugar del teléfono, se busca aumentar esa sensación de lugar incluyendo la visión, la dimensión física y una nueva interpretación del tacto"[9]. Este dispositivo no era simplemente un sistema de videoconferencia, sino que además Krueger colocó las imágenes de vídeo de todos los interlocutores juntos en un espacio de video compartido- una sala física- visible para todos. En una fase posterior del proyecto, Krueger desarrolló CRITTER, una criatura artificial que habitaba ese espacio virtual de comunicación e interactuaba con sus interlocutores.

Videoplace, Myron Krueger

Aunque hoy en día la experiencia de una videoconferencia no nos resulte llamativa, lo interesante de este proyecto es cómo, reflexionando sobre la comunicación a distancia, Krueger llega a desarrollar la idea de que cuando la noción de espacio físico se desdibuja surge otro espacio que lo suple. Podemos considerarlo otra forma de Ciberespacio primitivo, aunque esta vez ya desarrollado con medios informáticos.
Por otro lado, este proyecto de Krueger nos lleva a una reflexión diferente: aquí- además de la convergencia espacial- se busca la posibilidad de interactuar con los otros a través de este espacio, e interactuar con el propio espacio a través de la pantalla (en este caso, mediante sensores de movimiento y otros dispositivos). Esto lleva implícita otra idea en la que me detendré más adelante: el creciente desarrollo de la interactividad, que puede verse como un intento de "ocupación" de ese espacio virtual.

Pero antes de continuar, quiero volver brevemente sobre la noción de Tiempo Real para, ahora que hemos hablado de espacio, presentar este concepto también como una noción espacial. Hemos dicho que la idea de Tiempo Real se desarrolló bajo la aparición de la noción de simultaneidad y que ésta pudo experimentarse gracias a las comunicaciones a distancia. Insisto en este punto porque es importante tener en cuenta que el Tiempo Real- a pesar de que pueda resultar paradójico- no es inmediato en el sentido de no-mediado[10], sino que para que exista tal y como lo entendemos, tiene que existir un medio que nos haga conscientes de la simultaneidad en la distancia. Si dos hechos ocurren simultáneamente en el mismo espacio, no ocurren en Tiempo Real, sino que ocurren aquí-ahora. Si dos hechos ocurren simultáneamente en lugares separados, ocurren al simultáneamente sin más. Pero para que dos hechos ocurran en Tiempo Real según lo entendemos, debe existir un vínculo entre los dos extremos de espacio. Pensemos, por ejemplo, en una transmisión de TV en Tiempo Real: un acontecimiento ocurre en un punto y, en ese mismo instante, existe otro punto donde ese acontecimiento se materializa en forma de imagen, es decir, mediado. Si esta señal no se transmitiese a través de un espacio, no habría noción de Tiempo Real. Esto supone que el Tiempo Real como forma de contracción temporal no existiría sin la contracción espacial y viceversa. Es decir, ambas nociones están íntimamente relacionadas: del mismo modo que el espacio y tiempo físicos forman una unidad espacio-temporal, también el espacio virtual y el tiempo simultáneo de los nuevos medios forman, desde esta perspectiva, una unidad: Ciberespacio-Tiempo Real.

En base a todo lo expuesto, podemos decir que en la era de la información, debido a las posibilidades de simultaneidad y Tiempo Real dadas por las nuevas tecnologías, vivimos la experiencia de dos espacios que se superponen: uno real, en el que nos desenvolvemos físicamente, y otro virtual, el Ciberespacio, en el que nos comunicamos y a través del cual gestionamos la información. Y de la misma manera, se superponen las experiencias de un tiempo real, en el que se desarrollan los acontecimientos de nuestra vida y que se compone de muchos tiempos en función de la experiencia, , y del Tiempo Real, a través del que accedemos a Ciberespacio. Como es obvio, entre estos dos espacios y tiempos, existe una interrelación. Pero para que ésta sea posible debe haber un punto de contacto entre ellos y- centrándonos en el Ciberespacio-, puesto que el espacio virtual no tiene existencia física, sólo podemos materializarlo mediante su representación. A dicha representación accedemos normalmente a través de una pantalla y necesariamente en Tiempo Real, es decir, no hay ninguna posibilidad de acceder al ciberespacio en diferido, tanto en el sentido estrictamente temporal de simultaneidad del término Tiempo Real como en su sentido de tiempo mediado.

Podría decirse que esta superposición de dimensiones espacio-temporales es lo que caracteriza el espacio-tiempo de la Sociedad Red, con lo que podemos ver- aunque sea parcialmente- qué tipo de influencias sobre nuestra relación con el espacio-tiempo tiene el proceso de aceleración dado por los medios tecnológicos al que nos referíamos al principio.

La "forma" del Ciberespacio

Una vez que hemos visto cómo se conforma la noción de Ciberespacio, veamos de qué manera se relaciona éste con es espacio real. Para ello será necesario retomar las nociones de interactividad y "ocupación" a las que me refería más arriba.
Pero antes, será oportuno hacer algunas consideraciones sobre el Ciberespacio. Ya sabemos que el Ciberespacio es un espacio virtual- aunque conformado por información real procesada por partículas reales pero inmateriales como son los bits[11]-, por tanto, no tiene forma ni dimensiones, y la única posibilidad de considerarlo en sentido espacial es entenderlo como "lugar" de la información en el sentido que ya hemos visto. Sin embargo, el prefijo Ciber también tiene una connotación espacial, puesto que en griego significa "timonel" y de él deriva la noción de "navegar" por el ciberespacio[12]. Pero para navegar son necesarias unas coordenadas, que en este caso serán virtuales. Éstas vienen dadas, por un lado, por el modo en que organizamos la información para acceder a ella, dando lugar a la "forma" del ciberespacio; y por otro, por el modo en que accedemos a él, es decir, la interfaz, que es el modo en que materializa o representa esa forma.

La "forma" del Ciberespacio viene dada por el Hipertexto, desarrollado por T. Nelson en 1963 como forma de acceso a un conjunto de información virtualmente infinito y extensible en direcciones también infinitas. Este sistema supone, como explica Carrillo, la ruptura definitiva del perspectivismo moderno, ya que sus dimensiones escapan a la mente y el ojo del usuario, que sólo tiene acceso al fragmento y además de modo secuenciado[13].
La representación de esta forma viene dada, como hemos dicho, por la interfaz. En el mismo año 1963, Ivan Shuterland desarrolla el sistema Sketchpad, que hace posible la idea de crear gráficos interactivos por ordenador[14]. A partir de los años 70, las interfaces gráficas empezaron a desarrollarse con intención de facilitar al usuario el acceso a la información. Así, ya en 1976 se ensayaron algunas formas de espaciales de organización de la información, como al proyecto Dar El Marar, basado en una vista aérea de un pueblo recreado mediante animación con una serie de datos almacenados en determinados edificios que se recuperaban acercándose a ellos[15]. De estas experiencias surgió lo que se conoce como SDMS (sistema de gestión de datos en 3D) que llevó al desarrollo de los "Iconos". En 1984 Machintosh desarrolla por primera vez el sistema de "ventanas" que hoy conocemos, aunque éste fue popularizado por IBM con el lanzamiento de Windows en 1989. Este sistema permite distribuir espacialmente las distintas posibilidades de acción simultáneas que el usuario tiene a su disposición[16].

Hasta aquí seguimos hablando de aspectos inmateriales del Ciberespacio, pero si queremos hablar de interactividad es necesario recurrir al espacio físico de la pantalla que, como ya he indicado, es el medio a través del cual accedemos a la representación del Ciberespacio en Tiempo Real. Puede ser ilustrativo pensar la relación entre la pantalla y el Ciberespacio a través de una metáfora en términos cinematográficos: lo que vemos en la pantalla podría entenderse como un plano cinematográfico, mientras que el Ciberespacio actúa como "fuera de campo". Si en el cine el encuadre de ese plano era seleccionado por el director a través de la cámara, en el Ciberespacio es el usuario el que selecciona el plano, es decir, la información que quiere visualizar. Los elementos que en el cine nos hacen conscientes de la existencia de ese fuera de campo- como puede ser una voz en off- estarían representados en esta metáfora por los links de hipertexto. Éstos, dan paso a nuevas ventanas que se articulan como diferentes aspectos del Ciberespacio, del mismo modo que en el cine cada movimiento de cámara nos muestra nuevas dimensiones del espacio "fuera del campo". Al igual que en el cine el espacio del "fuera de campo" coexiste virtualmente con el espacio representado en el plano, el espacio virtualmente infinito del Ciberespacio coexiste con la información que visualizamos en la pantalla.

Entre otras muchas diferencias obvias que podemos encontrar en esta metáfora, la que más nos interesa resaltar es que, en el caso del acceso a la información del Ciberespacio, es siempre el usuario el que elige, selecciona y, en definitiva, navega. Es aquí donde radica la interactividad en términos espaciales. Este acceso interactivo a la información hace que se disuelvan las fronteras entre el espacio virtual y el real, sobre todo, cuando trasciende los límites de la pantalla y podemos hacer que las operaciones que llevamos a cabo en el Ciberespacio se materialicen en el espacio real.

Pero las fronteras no sólo se desdibujan desde lo virtual hacia lo real, sino también al revés. Internet 2.0 demostró que las posibilidades de interactividad e interconectividad son prácticamente ilimitadas. De este modo, además de seguir expandiendo hacia el infinito las dimensiones que mentalmente damos al Ciberespacio, estas posibilidades han hecho que desarrollemos un deseo, ya no de navegar por el espacio virtual, sino de "habitarlo" de nuevas maneras. Esto da lugar al desarrollo de nuevos modos de representación del Ciberespacio que, desde el punto donde dejamos la evolución de las formas mediante las que accedemos a él- es decir, el sistema de ventanas- se manifiestan en una tendencia cada vez mayor a imitar el espacio real. Así, los que ya hablan de Internet 3.0, prevén que se caracterizará por su presentación del Ciberespacio en modelos tridimensionales, como los que ahora podemos ver en algunas comunidades virtuales como Second Life.

J. P. Jacob, experto en predicción de tecnologías e investigador del Laboratorio de Alamaden de IBM, dice: "En Internet 3D el navegador será un avatar, que podrá interactuar y colaborar con las demás personas representadas por sus propios avatares"[17]. De hecho, ya empiezan a popularizarse algunos navegadores que responden a este modelo espacial, como SphereXPlorer, 3B o Browse3D.

Navegador 3B

Esto, que es posible en la práctica por el desarrollo de nuevas capacidades de procesamiento y almacenamiento de datos gráficos, supondrá no sólo nuevos modos de explorar el ciberespacio, sino también nuevas formas de "habitarlo". La navegación por Internet a través de un avatar hace patente, por primera vez más allá de los foros y chats, nuestra "presencia"- aunque virtual- en la red, permitiendo, por ejemplo, saber qué otros usuarios están accediendo a la misma información. Como vemos, la tendencia es a desarrollar modelos que se aproximan cada vez más a la experiencia inmersiva y a lo que entendemos por "ocupación" del espacio. Aunque habrá que esperar todavía unos años para que los dispositivos de RV que permiten la experiencia "real" de una ocupación del Ciberespacio se normalicen y se hagan accesibles, nos estamos acercando cada vez más- por lo menos formalmente- a la espacialización real del espacio virtual.

Si, como dice Carrillo, la noción de un futuro tecnológico a mediados del siglo XX se basaba en una lógica relacionada con la expansión más allá de los límites terrestres- que con el fin de la Guerra Fría se orientó de los viajes interestelares a los ciberespaciales[18]-, podemos decir que esta lógica de expansión se acerca cada vez más a su límite. Este límite será, si esta tendencia continúa, la ocupación real del Ciberespacio.

*Texto publicado en: VV.AA. - Arte y Arquitectura Digital, Net.Art y Universos Virtuales. Ed. Universitat de Barcelona / Universitat Internacional de Catalunya. Barcelona, 2008.

[1] Castells, M., La Era de La Información. La Sociedad Red. Vol. 1, Alianza Ed. Madrid, 2005.

[2] Podemos hablar también de "compresión" espacio-temporal usando la expresión de D. Harvey.

[3] Kern, S., The Culture of Time and Space: 1880-1818, Harvard University Press, 2003.

[4] Citado en: Molinuevo, J.L., La Vida en Tiempo Real: La Crisis de las Utopías Digitales, Ed. Biblioteca Nueva, Madrid, 2006. Pág. 33-34.

[5] Molinuevo dice, partiendo de las consideraciones de Virilio, que "la pretendida inmediatez (espacio-temporal) es mental, no física: las mismas cosas en distintos sitios, pero para la mente, porque el cuerpo sí que está en lugares distintos". En: Ídem.

[6] Giddens, A., Consecuencias de la Modernidad, Alianza Ed., Madrid, 2002. Pág. 29-30.

[7] Aunque es el espacio virtual el que aquí nos ocupa, es interesante señalar como también se puede producir contracción en la experiencia física del espacio. Así, por ejemplo, un viaje en metro puede contribuir a darnos una visión fragmentada del espacio urbano que, obviamente, revierte en nuestro imaginario de ciudad.

[8] Krueger, M., Artificial Reality, 1983, citado en Rheingold, H., Realidad Virtual. Los Mundos Artificialmente Generados por Ordenador que Modificarán Nuestras Vidas, Gedisa, Barcelona, 2002. Pág. 226.

[10] Sobre lo inmediato como no-mediado y los medios, véase Huertas, R., S obre la Realidad (Virtual o No), Mileto Ed., Madrid, 2002. En la práctica, lo que hace posible el Tiempo Real de los medios son los SRT (Sistemas de Tiempo Real), que son sistemas informáticos que interactúan con el entorno para devolver un resultado lógico en un tiempo que corresponda a la evolución del proceso a desarrollar y que están presentes en todos los dispositivos electrónicos y digitales que empleamos normalmente (teléfonos móviles, microondas, automóviles, etc.).

[11] Como sabemos, el procesamiento de información digital se realiza en forma de bits (binary digits). Aunque los bits puedan tener una representación material en forma de ceros y unos, son completamente inmateriales y viajan a la velocidad de la luz. Como dice Negroponte, los bits son a la información lo que los átomos a la material, es decir, son invisibles, pero sabemos que están detrás de cada proceso computacional. En: Negroponte, N., El Mundo Digital, Eds. B, Barcelona, 1995.

[12] Este prefijo procede de la forma griega Kybernetes, "timonel" o aquel que gobierna la nave. Así, cuando el 1948 Norbet Wiener publicó una obra sobre el control de las máquinas, llamó a esta nueva ciencia Cibernética. Aunque parece que de esta noción es de donde Gibson tomó el nombre de Ciberespacio, existen otras teorías qua la basan en la existencia, por aquel entonces, de un ordenador llamado Cyber. En: Millán, J.A., Vocabulario de Ordenadores e Internet, http://jmillan.com, consultada el 07/03/08.

[13] Carrillo, J., Arte en la Red, Ed. Cátedra, Madrid, 2004, Pág. 114-115.

[14] En: Íbid., nota 11, pág. 127.

[17] Las Cinco Innovaciones de los Próximos Cinco Años, entrevista a Jean Paul Jacob en el diario Tiempos del Mundo, Colombia, 15/03/ 2006. Una reproducción de la página impresa puede consultarse en www.elsiglodedurango.com (24/11/2007), y varias referencias al artículo pueden encontrarse en www.coberturadigital.com (14/02/2007) o en Enter 2.0 en http://enter.com.co (19/01/2007), todas consultadas el 08/03/2008.

[18] Íbid., nota 13, pág. 15 y ss.

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Ciberespacio y Tiempo Real. Lo Virtual Más Allá de la Pantalla | MARISA GÓMEZ

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Al hablar de nuevas tecnologías, resulta inevitable abordar los cambios que éstas han generado- y siguen generando, a una velocidad cada vez mayor- en nuestra cultura para dar lugar a lo que se ha venido llamando Sociedad Red[1] o Sociedad de la Información, caracterizada por nuevas formas de producción, de relación e interacción social, de gestión de datos, etc.

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ESPACIOS VIRTUALES

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Ventajas

Por su naturaleza, los mundos virtuales proporcionan todas las características inherentes a los entornos virtuales en 3D: 1) Espacio compartido: participan muchos usuarios simultáneamente, 2) Interfaz gráfica: ambientes 3D inmersivos, 3) Inmediatez: la interacción tiene lugar en tiempo real, 4) Interactividad: los usuarios pueden crear, modificar y poseer contenidos virtuales

Desventajas
Entre las desventajas se puede mencionar que no es un buen lugar para almacenar contenido digital como documentos PDF, Word, PPT, audios o video, debido a la inseguridad y dificultad en la recuperación y almacenamiento de la información. Tampoco es un buen lugar para monitorear las actividades de los estudiantes o de los docentes pues no existen herramientas para mantener un seguimiento y en cambio los usuarios pueden protegerse de ser monitoreados.

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Ventajas y desventajas de los espacios virtuales | fashion-blog-es

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Ventajas Por su naturaleza, los mundos virtuales proporcionan todas las características inherentes a los entornos virtuales en 3D: 1) Espacio compartido: participan muchos usuarios simultáneamente, 2) Interfaz gráfica: ambientes 3D inmersivos, 3) Inmediatez: la interacción tiene lugar en tiempo real, 4) Interactividad: los usuarios pueden crear, modificar y poseer contenidos virtuales DesventajasEntre las desventajas se puede mencionar que no es un buen lugar para almacenar contenido digital como documentos PDF, Word, PPT, audios o video, debido a la inseguridad y dificultad en la recuperación y almacenamiento de la información.

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VIRTUALIDAD Y CORPORALIDADEn  los eventos y sucesos que impactan de una u otra forma la cotidianidad social en todos los roles donde  nos vemos relacionados con lo virtual de una u otra forma nos rodeamos día a día, con la internet y todos sus derivados, celular t,v, ya que existe da en un contacto en las que se escribe; el contacto inicial por lo tanto es con el material duro, rígido y frío de un teclado. En la medida en que la relación avanza va adquiriendo otro significado que se transforma al producirse el contacto a través de un objeto mediador y facilitador del encuentro, la máquina, las comunicaciones, nos  referimos que la corporalidad presente en un encuentro persona a persona, lo contrario  a una  relación virtual.

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VIRTUALIDAD Y CORPORALIDADEn  los eventos y sucesos que impactan de una u otra forma la cotidianidad social en todos los roles donde  nos vemos relacionados con lo virtual de una u otra forma nos rodeamos día a día, con la internet y todos sus derivados, celular t,v, ya que existe da en un contacto en las que se escribe; el contacto inicial por lo tanto es con el material duro, rígido y frío de un teclado. En la medida en que la relación avanza va adquiriendo otro significado que se transforma al producirse el contacto a través de un objeto mediador y facilitador del encuentro, la máquina, las comunicaciones, nos  referimos que la corporalidad presente en un encuentro persona a persona, lo contrario  a una  relación virtual.

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VIRTUALIDAD Y CORPORALIDAD           El uso de las nuevas tecnologías en la era digital conlleva al ser humano a una nueva forma de aproximarse al mundo, de habitarlo y de conocerlo. Hoy en día, “estar” en dos lugares al mismo tiempo es una realidad con la que cualquier usuario del mundo digital está habituado. Con esta posibilidad de la ubicuidad virtual, la identidad del sujeto se ve disociada con mayor radicalidad. El objetivo del artículo es mostrar que la vivencia de un sujeto dividido o disociado en la era digital conlleva a la necesidad de buscar no sólo nuevas herramientas tecnológicas, sino nuevos marcos epistemológicos para la docencia de las humanidades digitales. La pregunta que sirve de hilo conductor es la siguiente: ¿cómo recuperar la integridad del sujeto en la era de la disociación y qué papel juega la docencia de las humanidades digitales en eso? La hipótesis a trabajar es que la vivencia de la identidad del sujeto en espacialidades y temporalidades disociadas, gracias al mundo virtual, radicaliza la concepción moderna del sujeto cartesiano al provocar, por una parte, un divorcio cada vez más señalado entre la res extensa y la res pensante –o, en términos más generales, entre cuerpo y pensamiento– y, por la otra, el confinamiento de los sentidos a un estatuto epistemológico inferior y a un uso atomizado. En el mundo digital, la vivencia estética, entendida en su acepción general como aquella concerniente a los sentidos, se ve reducida a “interacciones” táctiles, visuales y auditivas, que implican una aproximación pasiva del usuario y que priorizan el uso disociado de ciertos sentidos, relegando la vivencia estética integral del cuerpo. En la tentativa de buscar nuevos marcos epistemológicos, en el artículo se hablará también de la importancia de la corporalidad en sentido fenomenológico, que va más allá de las meras reacciones e impresiones sensibles del cuerpo, para la recuperación de la vivencia estética “integral” en la docencia de las humanidades digitales

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VIRTUALIDAD Y CORPORALIDAD           El uso de las nuevas tecnologías en la era digital conlleva al ser humano a una nueva forma de aproximarse al mundo, de habitarlo y de conocerlo. Hoy en día, “estar” en dos lugares al mismo tiempo es una realidad con la que cualquier usuario del mundo digital está habituado. Con esta posibilidad de la ubicuidad virtual, la identidad del sujeto se ve disociada con mayor radicalidad. El objetivo del artículo es mostrar que la vivencia de un sujeto dividido o disociado en la era digital conlleva a la necesidad de buscar no sólo nuevas herramientas tecnológicas, sino nuevos marcos epistemológicos para la docencia de las humanidades digitales. La pregunta que sirve de hilo conductor es la siguiente: ¿cómo recuperar la integridad del sujeto en la era de la disociación y qué papel juega la docencia de las humanidades digitales en eso? La hipótesis a trabajar es que la vivencia de la identidad del sujeto en espacialidades y temporalidades disociadas, gracias al mundo virtual, radicaliza la concepción moderna del sujeto cartesiano al provocar, por una parte, un divorcio cada vez más señalado entre la res extensa y la res pensante –o, en términos más generales, entre cuerpo y pensamiento– y, por la otra, el confinamiento de los sentidos a un estatuto epistemológico inferior y a un uso atomizado. En el mundo digital, la vivencia estética, entendida en su acepción general como aquella concerniente a los sentidos, se ve reducida a “interacciones” táctiles, visuales y auditivas, que implican una aproximación pasiva del usuario y que priorizan el uso disociado de ciertos sentidos, relegando la vivencia estética integral del cuerpo. En la tentativa de buscar nuevos marcos epistemológicos, en el artículo se hablará también de la importancia de la corporalidad en sentido fenomenológico, que va más allá de las meras reacciones e impresiones sensibles del cuerpo, para la recuperación de la vivencia estética “integral” en la docencia de las humanidades digitales

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RU-TIC utiliza DSpace V. 6.0. Hecho en México, 2015-2017. Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Créditos

El repositorio de la DGTIC, se ha desarrollado sin fines de lucro, con finalidades de diseminación del conocimiento, bajo licencia Atribución-No Comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0). Sin embargo
cada objeto tiene definido su propio licenciamiento en cada registro. Se recomienda revisar la información a detalle en el vínculo Política de Datos.

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Identidad y virtualidad en la docencia de las humanidades digitales

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RU-TIC utiliza DSpace V. 6.0. Hecho en México, 2015-2017. Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Créditos El repositorio de la DGTIC, se ha desarrollado sin fines de lucro, con finalidades de diseminación del conocimiento, bajo licencia Atribución-No Comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0). Sin embargo cada objeto tiene definido su propio licenciamiento en cada registro.

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UnidimensionalidadUnidimensionalidad , refiere a  como el lenguaje y la comunicación han evolucionado por medio de la gramaticalización y de externalización de las capacidades lingüísticas de la persona en un medio virtual.

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UnidimensionalidadUnidimensionalidad , refiere a  como el lenguaje y la comunicación han evolucionado por medio de la gramaticalización y de externalización de las capacidades lingüísticas de la persona en un medio virtual.

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VIRTUALIDAD Y CORPORALIDAD

Entorno interactivo adaptado para Internet, que representa escenarios reales o inventados que se han modelado utilizando tecnologías de realidad virtual