# data[].attributes.body
MELALUI CINA

Islam telah sampai ke Tanah Besar China sejak zaman Khalifah Uthman bin Affan lagi. Baginda telah menghantar bapa saudara Rasulullah SAW yang bernama Saad bin Abi Waqas ke sana untuk menyebarkan agama Islam di negara China yang luas itu.

Pada zaman pemerintahan Bani Umaiyyah, Khalifah Al-Walid telah menghantar pasukan tenteranya ke sempadan Negeri China. Ketua pasukan tentera tersebut telah menghadap raja China dan berunding dengannya. Menurut catatan Cina, pada abad ke- ramai penduduk di sebelah selatan negara China khususnya Yunan,China telah memeluk Islam.

Pada suatu masa, berlaku huru hara di daerah Yunan tersebut, lalu ramai Muslim berhijrah ke Asia Tenggara. Antara mereka ada yang menetap di Champa,Kemboja dan ada juga yang menetap di Negeri Pantai Timur Tanah Melayu.Oleh sebab itulah,sesetengah seni bina masjid lama di Kelantan dan Demak,Indonesia mempunyai senibina Cina.

Sesetengah ahli sejarawan tempatan berpendapat kedatangan Islam ke Nusantara melalui China telah berlaku pada akhir abad ke-10 dengan awal abad ke-11.

# data[].attributes.body
MELALUI INDIA

Hubungan India sudah lama terjalin dengan negara di Nusantara. Pada abad ke-13 Masihi, apabila kerajaan umat Islam di Arab menguasai bahagian barat dan timur India, mereka menjadikan Malabar sebagai pangkalan penting (pelabuhan),sebagai pusat perhubungan antara timur dengan barat.

Dengan kemudahan itu, saudagar-saudaugar Muslim dari Malabar Coast dikatakan sering berkunjung ke Nusantara untuk berdagang dan menyebarkan ajaran Islam kepada penduduk tempatan. Ada pendapat menyatakan kedatangan Islam ke Nusantara ialah melalui daerah Malabar Coast yang terletak di Kerala, India. Fakta fakta ini telah pun di terbitkan di dalam buku Prof Dr Hamka.

# data[].attributes.body
SECARA LANGSUNG DARI TANAH ARAB
Berdasarkan catatan sejjarah Cina, pada abad ke-7 Masihi, orang-orang Arab telah sampai ke Tanah Jawa. Pada tahun 684, mereka telah mendirikan sebuah perkampungan di pantai barat Pulau Sumatera.

# data[].attributes.body
Bukti awal kedatangan dan penyebaran Islam di Nusantara bergantung kepada batu nisan dan bukti-bukti lain yang bertaburan di rantau ini.

Contoh penting termasuk batu nisan yang ditemui di Champa sekitar awal abad ke 11M, batu nisan di Gresik, Jawa bertarikh akhir abad ke-11M dan Batu Bersurat Terengganu bertarikh 1303, rekod penempatan orang Islam di Majapahit dan kumpulan pedagang Islam di utara Tanah Melayu, serta pengislaman raja Pasai pada tahun 1282.

Pada akhir abad ke-15, Islam sudah mengukuhkan kedudukan di Tanah Melayu, Sumatera, bahagian utara Pulau Jawa, Brunei dan Utara Borneo. Islam juga menembusi Maluku dan Sulu.

# data[].attributes.attachment_link.title
Kedatangan dan Penyebaran Islam di Nusantara - Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas

# data[].attributes.attachment_link.description
Contoh penting termasuk batu nisan yang ditemui di Champa sekitar awal abad ke 11M, batu nisan di Gresik, Jawa bertarikh akhir abad ke-11M dan Batu Bersurat Terengganu bertarikh 1303, rekod penempatan orang Islam di Majapahit dan kumpulan pedagang Islam di utara Tanah Melayu, serta pengislaman raja Pasai pada tahun 1282.

# data[].attributes.body
Firman Allah
al-Baqarah (2:188)
" Dan janganlah kamu mengambil harta orang lain dengan jalan yang salah, dan janganlah kamu memberi rasuah kepada hakim-hakim kerana hendak mengambil sebahaian daripada harta manusia dengan berbuat dosa, padahal kamu tahu salahnya."

# data[].attributes.body
Kehormatan manusia adalah:
maruah diri, kehormatan keturunan yang dikawal dengan ikatan perkahwinan.

Zina, seks bebas, hubungan luar tabii adalah dilarang keras dalam ISLAM. Perbuatan ini, menjatuhkan maruah, merendahkan martabat tamadun manusia, merosakkan pertalian kekeluargaan, merosakkan nasab keluarga.
Segala yang dilarang keras dalam Islam pasti ada sebab yang tersendiri. Allah mencipta manusia di atas muka bumi bagi menjadi khalifah, memakmurkan bumi, dan beribadah kepada Allah. Perlakuan yang dibenci Allah pasti mengundang kemurkaanNya. Setiap kemurkaan Allah tidak sepatutnya dipandang mudah kerana ingatlah manusia tidak lepas daripada sifat LEMAH.

# data[].attributes.body
Akal yang membezakan manusia dengan makhluk lain. Akal adalah anugerah daripada Allah ke atas manusia yang sangat berharga. Dengan akal manusia yang hidup zaman lampau mampu mencipta, mereka, berfikir, dan banyak lagi kehebatan yang telah dibuktikan oleh manusia. Sehingga kini kita mampu mencapai kemajuan segalanya lahir daripada akal manusia yang hebat. Namun, manusia tetap tidak mampu mengatasi kehebatan pencipta akal manusia kerana manusia bersifat pelupa, akan mati dan lahirnya manusia hasil air mani yang hina. Kita juga wajib menjaga kesihatan akal. Antara perkara yang boleh merosakkan akal adalah arak.

# data[].attributes.body
Manusia dilarang membunuh tanpa hak. Islam juga melarang penganutnya membunuh diri.
Firman Allah:
Surah al-Baqarah (2:178)
Hanya Allah yang berhak menentukan hidup dan mati suatu makhluk.

# data[].attributes.body
Sebagai Muslim, wajib ke atas kita untuk mempertahankan Agama Islam daripada ditindas, diperlekehkan, dipermainkan dan segala bentuk penghinaan. Islam itu sempurna dan orang Islam yang bertanggungjawab ke atas pandangan manusia lain ke atas Islam. Islam juga berhak dianuti oleh semua bangsa. Islam bukan agama orang Melayu.

# data[].attributes.body
Pelaksanaan Syariah dalam tamadun Islam bertujuan mengatur kehidupan manusia atas asas makruf dan mencegah kemungkaran.
Makruf: segala nilai luhur dan sifat baik yang selalu selari dengan naluri manusi
Mungkar: segala yang membawa kepada dosa dan kejahatan yang dibenci oleh naluri manusia yang cintakan kebaikan.

# data[].attributes.body
1. Bersifat sempurna
2. Lengkap
3. Bersifat bersepadu
4. Universal
5. Matlamat: Reda Allah
6. Tetap, tidak berubah

# data[].attributes.body
Umumnya Syariah membawa maksud undang-undang, aturan, dan ketetapan Allah