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Mestizo es el nombre que se le da a una persona nacida de la unión entre un español y un indígena.  A finales de la década de 1530, muchos niños mestizos deambulaban por la ciudad de Santiago de Guatemala en condición de menesterosos.

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Se denominan así los países que se diferencian económicamente con los países industrializados, situándose con inferioridad.

Los ejemplos se encuentran en África, Asia y América Latina y contienen dos tercias partes de la población mundial.

Algunos mejoran, pero otros al tener economías tan débiles, hasta se les denominan Cuarto Mundo.

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La mayoría de las naciones que surgieron tras la descolonización se sintieron marginadas o utilizadas por las superpotencias y por las relaciones neocoloniales con su antigua metrópoli.

Como consecuencia, se celebró la Conferencia de Bandung en Indonesia de 1955, a la que asistieron figuras de lucha contra el colonialismo (Sukarno) y representantes de países asiáticos y africanos. Allí, se ratificó, se censuró y se denunció.

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Lo sufrió el Tercer Mundo, y tiene los siguientes rasgos :

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Abunda el sector primario tradicional e improductivo, la industria y los servicios casi no tienen implantación.

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Regímenes autoritarios o poco democráticos, normalmente apoyado en países occidentales a cambio de defender los intereses económicos. Genera gran inestabilidad política y frecuentes conflictos.

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Existe una minoría occidentalizada y una mayoría empobrecida (desnutrición, analfabetismo, etc.)

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Esperanza de vida menores a los países industrializados y altas tasas de natalidad, lo que causa la abundancia de población joven.

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A nivel centroamericano, Guatemala podría ser el país líder del subdesarrollo, según datos revelados por el Incap.

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Un país subdesarrollado se caracteriza por la poca educación, la desigualdad y el bajo nivel de desarrollo humano, y esto es algo que caracteriza a Guatemala, además de la violencia y delincuencia que hay en muchos otros países. El pueblo guatemalteco no entiende la importancia de la educación. Quizá ésta sea la única manera de salir del subdesarrollo, de controlar la natalidad, de aumentar la productividad, de convivir con armonía y reducir la delincuencia y respetar el medio ambiente.

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PARA SALIR DEL SUBDESARROLLO HAY QUE CAMBIAR CIERTAS COSAS

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PARA SALIR DEL SUBDESARROLLO HAY QUE CAMBIAR CIERTAS COSAS

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uno de ellos puede romper con las instituciones gubernamentales de amiguismo en el trabajo o en la escuela.

El pueblo de Guatemala quiere salir del subdesarrollo pero pedir favores y discriminar a unos, luego discriminados por otros.

quiere ser parte de un país desarrollado pero no quiere pagar impuestos, el empleador no mejora las condiciones laborales de sus empleados.

Los guatemaltecos no denuncian abusos de poder por parte de funcionarios públicos o empresarios.

El guatemalteco quiere que su país cambie pero sigue tirando basura en las calles.

No se sabe qué generación luchará por el futuro de sus hijos porque parece que la actual no es por trabajo.

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En el país hay tres millones de personas que sobreviven con menos de Q7.50 al día, y se les considera que están en extrema pobreza.

Además, el 50 por ciento de niños padece desnutrición crónica, y por la situación actual, podría pasar a la fase de desnutrición aguda.

También revela que en Guatemala es donde más temprano se abandona la escuela, y donde hay más desempleados en comparación con los otros países del Istmo.

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En el lapso del siglo XVII la sociedad colonial guatemalteca adquirió regularidades sociales, étnicas y culturales que la caracterizarían en el futuro. Uno de los fenómenos de más grande trascendencia ha sido el mestizaje, el aparecimiento de fenómenos étnicos y sociales que marcarían al territorio.

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El concepto ladino, usado antes para nombrar a los nativos que habían adoptado aspectos culturales del invasor, como el lenguaje o la vestimenta, le podría ser aplicado a partir de entonces a la población mestiza generalmente.

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El primordial interés era mantener el control de y estratificar a la población según los intereses, valores y jerarquías de la sociedad de castas de la España de la era, reafirmando la segregación racial como comienzo rector de la sociedad colonial: “La estructuración de la sociedad colonial es la efecto de las condiciones de vida que son propias de los colonizadores y habitantes de Europa en el área político y económico.

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La Interculturalidad es la relación entre civilizaciones, es el proceso de comunicación entre diferentes equipos humanos, con diferentes prácticas, siendo la característica importante: “la Horizontalidad”, o sea que ningún conjunto cultural está por arriba del otro, promoviendo el equilibrio, incorporación y convivencia armónica entre ellas.

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Una perspectiva juvenil de la Interculturalidad en Guatemala

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Una perspectiva juvenil de la Interculturalidad en Guatemala

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Una forma sencilla y bastante práctica para mencionar en desempeña la “interculturalidad” es una vez que una persona sale de su vivienda y se dirige al colegio, al instituto, al trabajo o al sitio a donde vaya, a hacer lo cual tenga que hacer, y todos nos comunicamos de una u otra forma, así sea por gestos o hablando, sin embargo todos nos relacionamos con personas de diferentes sexos, edades y credos, en otros términos “entre culturas”. De esta forma, de una manera tan simple definimos y ponemos en práctica la interculturalidad.

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entre la población de más grande número en nuestro territorio, como somos nosotros mismos los jóvenes, es complejo. Nuestra interacción como población va más allá de lo cultural (hablando del territorio) debido a que en la actualidad nos irrumpen los medios de comunicación con modas y canciones, entre otros.

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¿Qué tiene que ver el fragmento de los medios de comunicación con la interculturalidad? 

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¿Qué tiene que ver el fragmento de los medios de comunicación con la interculturalidad? 

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Tomando en cuenta las novedosas maneras de expresión en melodía, ejemplificando la urbana (reggaetón, hip hop, break dance, etcétera.), lo cual varios llaman como “subculturas”, en estas ya se relacionan adolescentes de diferentes edades, tanto  hombres como damas de esta forma además  nativos y no nativos.

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La democracia es un modelo de regimen en el que el poder decisorio en materia económica, política y social recae sobre la población. Esta emplea comentado poder para escoger a sus representantes y formar instituciones.

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El proceso de democratización en Guatemala ha sido objeto de una diferentes interpretaciones que postulan tiempos, actores y resultados distintos. El artículo presenta una discusión en torno a algunas de estas interpretaciones elaboradas tanto desde los actores en conflicto como desde una perspectiva académica.

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EL LARGO CAMINO HACIA UNA DEMOCRACIA AUTÉNTICA EN GUATEMALA.

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EL LARGO CAMINO HACIA UNA DEMOCRACIA AUTÉNTICA EN GUATEMALA.

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El valor de la democracia sometida al “Estado de Derecho”, estriba en que es importante para el desarrollo social, político y económico de los pueblos, sin embargo no cualquier democracia, sino aquella que denominamos “representativa”. Ahora bien, el término democracia, no cuenta con una esencia inmodificable, a tal extremo, que diferentes entomólogos políticos han encontrado hasta bastante más de mil definiciones , lo que ha difícil su comprensión.

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El valor de la democracia sometida al “Estado de Derecho”, estriba en que es importante para el desarrollo social, político y económico de los pueblos, sin embargo no cualquier democracia, sino aquella que denominamos “representativa”. Ahora bien, el término democracia, no cuenta con una esencia inmodificable, a tal extremo, que diferentes entomólogos políticos han encontrado hasta bastante más de mil definiciones , lo que ha difícil su comprensión.

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En impacto, la democracia al no reducirse solo a elecciones, necesita tener presente varios componentes cómo es la existencia de independencia política, ya que es el motivo de la misma.

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Dada la reducida independencia política por la realidad de un sistema partitocrático acorde a la Ley Electoral y de Partidos Políticos, y los elevados niveles de impunidad en lo cual tiene relación con conjuntos al margen de la Ley, así como a los actores políticos, deviene de modo que inexorable que varios habitantes descrean de la democracia ya que confunden lo que existe con el ideal democrático.