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El origen de este nombre fue dado por el francés Michel Chevalier en 1836

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Fue un navegante genovés que luego de vender su idea a los españoles de encontrar una nueva ruta marítima para negociar con Asia (en especial las Indias) descubrió un nuevo continente

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Resistencia
Lucha de los pueblos originarios, frente a los colonizadores europeos, por mantener el orden de sus costumbre tanto sociales y culturales como políticos, religiosos y económicos.

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Fue un actor individual dentro del proceso de la expedición y conquista en el área continental de América: México. Todorov señala que fue su compresión por la cultura azteca lo que le permitió tomarla para luego, finalmente, destruirla.

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Bartolome de Las Casas

Las Casas proponía la formación de las comunidades indígenas administradas por los españoles dispuestos a educar y evangelizar a los indios, y no a explotarlos en su propio benefico.

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Acción difundida por los españoles, con el fin del adoctrinamiento de las sociedades americanas.

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Encuentro que se produjo en el siglo XVI entre indios y españoles que pasó a significar el mayor genocidio de la historia humana, pero también fundó nuestra identidad presente. (Karina Espeche).

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Significó el mayor genocidio de la historia humana durante el siglo XVI, pero también fundó nuestra identidad presente.

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Proceso de eliminación de cultura, creencias, templos, etcétera. Fue
utilizado en los aborígenes, donde tuvieron que olvidar su identidad a causa de la justificación europea de "civilizar y evangelizar", todo esto a través de la violencia simbólica y física.

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la solución de los conflictos es la violencia, desde el inicio hasta el final, vemos que todos los problemas que van surgiendo tanto en la película de Cristóbal como en la realidad.

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se puede comparar el comportamiento de Las Casas y de Cortés frente a los indígenas. Es decir, conquistar, amar y conocer son comportamientos autónomos y en cierta forma elementales. En el caso de Cortés se puede describir en términos negativos, mientras tanto, de Las Casas pasó por una serie de de crisis o transformaciones.

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Importancia de la comunicación y de la recolección de información por parte de ambos bandos (nativos y europeos). Los españoles supieron aprovechar la información de una mejor manera, y la civilización azteca mostró una "no resistencia", siendo esto último en consecuencia de una sociedad tradicionalista que basaba su toma de decisiones en función de presagios y el calendario.

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Conquista

Consecuencia de ganar un conflicto en este caso bélico que permitió la obtención de diferentes territorios. Desde la perspectiva del conquistador europeo, la principal motivación fue la apertura de nuevos mercados, la incorporación de nuevas áreas de explotación y el enriquecimiento.

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Fraile y misionero español que intercede a favor de los nativos

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Bartolomé de las casas: fraile dominico que abogo por los derechos de los indígenas en América

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Bartolomé de las casas: fraile dominico que abogo por los derechos de los indígenas en América

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Claves de la Conquista y Colonización....

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Claves de la Conquista y Colonización....

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Lo divino quizás fue la clave de la conquista, por una parte fue la causa de haber paralizado la resistencia de los nativos ante el avance de los españoles, y por otra parte fue la gran capacidad de estos últimos de adaptación e improvisación que lograron gracias a la interpretación de los signos y determinar cuanta importancia recaída del poder divino en los nativos, su vida giraba en torno a las divinidades, los caciques podían tomar decisiones, o saber si era una época buena para cosecha, a través la consulta a sus dioses como así también la veneración a estos. Fue entonces lo que causo la confusión en los indios y no poder distinguir si los extranjeros eran humanos o dioses como ellos creían, en cuanto la divinidad en los europeos fue totalmente diferente impulso este deseo de evangelizar, pero también de explotar sus riquezas, de poseer un sentimiento de proteccionista, porque además todo esta tarea se trataba de una mandato divino que debían ejecutar, en este proyecto se ve plasmado el deseo de cristianizar a los indios, de propagar el evangelio por todo el mundo.-

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Orden Colonial Español: periodo de dominación extranjera en territorio latinoamericano comprendido entre el desembarco de Cristóbal Colón en 1.492, hasta la rendición de España en la batalla de Ayacucho en 1.824  

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Orden Colonial Español: periodo de dominación extranjera en territorio latinoamericano comprendido entre el desembarco de Cristóbal Colón en 1.492, hasta la rendición de España en la batalla de Ayacucho en 1.824  

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se define como la organización social que imponen los conquistadores sobre un pueblo conquistado.  A esta misma definición le agregare, que además de imponer un orden social, impusieron un orden religioso, económico, y político, el cual recibe el nombre de crisis por los problemas que surgieron en las colonias. Se llama orden colonial a la organización social que imponen los conquistadores sobre el pueblo conquistado. Pará conservar el control de la colonia y explotarla, la potencia en cuestión instaura un orden colonial con instituciones sociales de su conveniencia

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Establecimiento de autoridades extranjeras centralizadas en un territorio que tiene función de colonia.

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Brasil fue ocupado por los franceses entre 1555 y 1560, en Rio de Janeiro son los franceses los que fundan prácticamente Rio de Janeiro, los holandeses ocupan Pernambuco durante casi dos décadas. A partir del final del siglo XVI, la gran producción agrícola en la América portuguesa es azucarera y el tráfico de esclavo fue otra fuente de ingreso potencial de Portugal y de otras potencias. Durante el año 1518 se recibe el primer envió de esclavos de África y el comercio no se detendrá hasta 1873 cuando el ultimo cargamento documentado al sur de la India, la presencia de esclavos negros es central en la producción económica americana y es la central en la organización de la sociedad americana. La riqueza en muchos aspectos dependía del número de esclavos que un determinado señor posee.

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fue un compromiso suscrito entre la Monarquía Hispánica y el Reino de Portugal, en el cual se estableció un reparto de las zonas de navegación y conquista del océano Atlántico y del "Nuevo Mundo" (América) mediante una línea situada a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde

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Lingüista, filósofo, historiador, crítico  y teórico de la Literatura de origen búlgaro y nacionalidad francesa, nacido en Sofía el 1 de marzo de 1939 y fallecido en París el 7 de febrero de 2017.
Su obra como estudioso de la Literatura cuenta con gran predicamento en el marco de los estudios neoformalistas y estructuralistas.

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El autor Waldo Ansaldi del texto "Violencia sin equívocos: De la Conquista al Colonialismo" cita al autor chile Rojas Mix quien establecía que con la llegada de los españoles al continente americano surge como una cuestión social el problema de la identidad, tanto para los colonizadores como para los pueblos sometidos, ya que la identidad de estos pueblos como por ejemplo el mapuche, azteca, quechua, etc, fue cambiada por la denominación de "indio", "bárbaro" o "salvaje" para englobar a todos los habitantes del continente descubierto, un caso parecido les sucedió a los esclavos africanos que perdieron su identidad por la de "negros".

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Conquistador, hombre interesado en el oro y los esclavos.

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Ocurre cuando es ejercida por agentes o funcionarios del estado en cumplimiento de sus funciones incluyendo normas, protocolos, privaciones, etc.

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Economía: es “el estudio de la manera en que las sociedades utilizan los recursos escasos para producir mercancías valiosas y distribuirlas entre los diferentes individuos.” Paul Samuelson 

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Economía: es “el estudio de la manera en que las sociedades utilizan los recursos escasos para producir mercancías valiosas y distribuirlas entre los diferentes individuos.” Paul Samuelson 

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Institucion de comercio para administrar y controlar todo el tráfico con las Indias al declararlas mercado reservado de Castilla.Cuya funcion tambien, trataba del control del trafico de personas, Los amplios poderes reguladores conferidos por la corona a los funcionarios de la Casa durante los años siguientes dieron lugar a un modelo de comercio y navegación que duraría un siglo y medio, y que convirtió a Sevilla en el centro comercial del mundo atlántico

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VIRREINATO:
Sistema político impuesto por la Corona Española cuyo objetivo principal es mantener el orden social y económico  de las tierras conquistadas y colonizadas.

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Sistema económico propio de algunas sociedades precolombinas, que se basaba en la agricultura de subsistencia; con explotaciones, generalmente familiares, que solo alcanzan para la alimentación. Las economías campesinas de subsistencia son un complejo que varía de cultura a cultura, de año a año, y aún de una estación a otra. Estas economías combinan actividades productivas -agricultura, crianza de animales y actividades extractivas.

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Organización o forma que tomó la sociedad colonial en América en donde se presenta que sectores (europeos, mestizos, nativos, etc.) se encontraban en la cúspide, en medio o en la base de la pirámide, y como estos a su vez se vinculaban.

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"Reunión permanente de personas, pueblos o naciones que conviven y se relacionan bajo unas leyes comunes" Emile Durkheim

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Era la cabeza de una institución colonial llamada encomienda. Tenia numerosas obligaciones como enseñar la doctrina cristiana y defender a sus encomendados.

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Es un encargo o petición que una persona hace a otra.
En este caso los que realizaban la acción eran los Indios, y los beneficiarios los españoles.
La encomienda se transformo en una fuente de adquisición de recursos humanos y naturales.

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Los hidalgos eran reconocidos por no tener fortuna, ser propietarios rurales, pastores y agricultores, estaban imbuidos de una ideología señorial, cimentada en el poder de explotación de la tierra y los hombres que la trabajaban.

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Conjunto de personas que pertenecían a la clase sacerdotal, las cuales integraban la cúspide de la sociedad colonial.

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termino que utilizaron los conquistadores españoles para denominar al amplio grupo de entinas que habitaban el territorio americano

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termino que aludía a los españoles que habían nacido en la península ibérica y que ocupaban la cúspide de la pirámide social en la América colonial

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Sistema de clasificación étnica utilizado en la América colonial para atribuir estatus social, surgido a raíz de la mezcla o mestizaje de los denominados negros, indios y blancos y sus productos entre sí, formándose categorías fenotípicas intermedias como: mulato, tercerón, cuarterón, quinterón, zambo, zambahígo, cholo, chino, rechino, etcétera.

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institución jurídica utilizada en la sociedad colonial, que establecía que los herederos primogénitos varones eran los únicos que tenían derecho a heredar las tierras familiares, en desmedro de sus hermanos menores, siendo su fin último el evitar la división y fragmentación del patrimonio familiar

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Grupo de personas que gozan de estatus privilegiado, generalmente funcionarios de poder y miembros eclesiásticos.

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Llegan a América desde África para reemplazar a los nativos como mano de obra.

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La gente del común que
pagaban tributo ("villanos, plebeyos"), que ejercían los oficios, las labores serviles, los trabajos del campo y la actividad mercantil. Con su llegada a América en circunstancias de conquista, accedieron a fortunas y títulos y con esto la posibilidad de reconstruir el pasado y hasta reinventar u ocultar la propia historia familiar.

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Institución jurídica de la Corona de Castilla, en los siglos XV y XVI, aplicada en las colonias de América, consistía en la adjudicación de tierras que la Corona española donó a los encomenderos para que las hicieran producir.

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Fue un mecanismo discriminatorio que se utilizaba en la sociedad española del siglo XVI para demostrar que un individuo no poseía sangre de moros o judíos y descendía de "cristianos viejos", ya que el judío y el moro era considerado el "diferente" dentro de la sociedad española. Esta practica fue el antecedente de discriminación racial, étnica y cultura que contribuyo en la estratificación de la pirámide social colonial.

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Representaba el honor, la fama, la gloria, los títulos y la propiedad de las tierra combinado con las nuevas prácticas mercantiles reconociendo el valor del comercio y el dinero para ascender en la escala social.
Era condicionado también por la "limpieza de sangre", linaje; en el S. XVI la expresión del status social se plasmaba en la utilización del "DON".
Los españoles estaban dispuestos a alcanzar el status, que en la península no poseían. Todo esto sin importar lo que harían para llegar a el.

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Los distintos puntos geográficos se encuentran conectados y vinculados por distintos factores.

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Se refiere a una organización social con una estructura política que responde a otro que es la Corona española (Reyes Católicos)

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Se observa juicios de valor negativos y constantes de los españoles (y europeos en general) para con los indigenas.

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Sistema político a través del cual se logró dominar el continente americano y convertirlo en colonia.

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Forma a la que fueron reducidos los indios para posibilitar la conquista.

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Hijos de personas de distintas razas (españoles e indios)

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Forma de relación laboral presente en América durante el período de conquista. Eran servidores de la nobleza.

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Grupo de personas que pertenecen a una misma raza y generalmente comparten la misma lengua y cultura.

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Estaba compuesto por un vedor de Fazenda que presidía a 4 consejeros y 4 secretarios. Uno de los secretarios era responsable de los asuntos coloniales. Este consejo estaba encargado de expediciones navales, la compra y venta de pimienta y la recaudación de lo ingresos reales.

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La expresión del status social se plasmaba en la utilización del "Don" como una representación de un prestigio reconocido a un específico linaje. Sólo el soberano podía concederlo cuando un individuo que no lo poseía por cuna lo alanzaba en mérito a sus servicios.

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Beneméritos de Indias / de la conquista.

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Beneméritos de Indias / de la conquista.

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conquistadores y sus descendientes, aunque también eran reconocidos como beneméritos a los individuos que prestaron servicios insignes después de la conquista o hubiesen casado con hijas, nietas, etc. de conquistadores.

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donación realizaba por las familias pertenecientes a la Elite colonial, la cual consistía contribuir de una o varias propiedades una parte de sus frutos o rentas, cuyo monto anual subsidiaba los gastos del religioso o capellán, mercedarios), quienes a su vez estos Patriarcas podían acceder a ser enterrados juntos a sus sucesores en espacios privados y así ser recordados al público la categoría de sus linajes.

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A través de las encomiendas algunos pocos alcanzar la cima en la escala social, poseyendo una acumulación de riquezas tanto humana (mano de obra indígena) como materiales. Cuando esta estructura colapsaba de sus rentas (el tributo indígena) surgieron un grupo a los que denominaron “pensionados” formados por los beneméritos de la tercera generación, las viudas de los encomenderos o sus hijos mestizos, a quienes se les otorgó esta situación o renta sobre determinados tributos, que consistía en recibir una suma anual fija de las cajas reales que completaban con el ejercicio de actividades mercantiles para gozar de un estilo de vida aproximado al de sus predecesores.

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El Consejo de Fazenda o Hacienda, era aquel que se encargaba de todos los asuntos económicos, como expediciones navales, la compra y venta de pimienta, recaudación de los ingresos reales, etc.

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Los curacas eran caciques y a la vez bisagra de relación entre conquistadores y conquistados, que pudieron acrecentar su poder y prestigio al involucrarse con los españoles en los negocios que se ofrecían a los intermediarios de mano de obra.

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Cumplía función femenina de maternidad atada a un mandato social, cultural e ideológico cuyo resultado era la subordinación femenina al mundo masculino, a través institución familiar y el matrimonio.

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Compañera de su marido, guardiana de su prole y celosa de su cultura. Cumplía con la función de maternidad, tareas como la guarda del ganado, la siembra, cosecha, la confección de tejido y conservación de granos y tubérculos, así como la venta de chicha y coca, más tarde, venta de toda clase de productos en sus pequeñas tiendas o puestos callejeros.

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Los comerciantes portugueses utilizaban las regiones de África occidental (sudaneses) y África central y ecuatorial (tribus bantúes) para el abastecimiento de esclavos mediante el pago de un derecho.

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Durante un siglo (1570 - 1680) Brasil fue el principal productor y exportador de azúcar del mundo.

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Es un sistema económico, en el cual los metales preciosos como el oro, plata y diamantes constituyen la principal fuente de riqueza de los Estados.

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Clientelismo: Se desarrolla con la presencia de un intercambio de bienes entre dos sujetos, pero existe una desigualdad de poder en una de ellas; Conformando a una de las partes (A)con beneficios momentáneos, para tener su apoyo y cumplir con sus demandas propias de la otra parte (B)  por ej: ropa, comida, alojó temporal, promesas de pagos, etc.

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Lugar donde se establecía un grupo de personas del mismo origen geográfico, etnia o religión.
En la América colonial, la colonia fue un sistema económico y social en el cual un estado extranjero dominaba y explotaba a una colonia, a este sistema se lo llamo "colonialismo":

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Es el conjunto de medidas y practicas que pretenden educar en base a la ideología de una autoridad.
Las poblaciones indígenas sufrieron la forma en la que fueron adoctrinadas, matanzas, trabajos forzados y guerras fueron algunas de las consecuencias.
La religión fue uno de los móviles de Cristobal Colon para conquistar las nuevas tierras, fue así que sintió la obligación de evangelizar por las buenas o las malas a las colonias de indígenas.

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Sistema de trabajo de origen incaico, utilizado por la corona española en la zona andina para la explotación de los aborígenes por medio de jornadas de trabajo en las minas y obrajes

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Subsistema de trabajo obligatorio que se inició a partir de 1508 mediante este sistema la corona concedía el encomendero los derechos sobre un cierto grupo de indígenas. El encomendero por su parte se compromete a proteger a los nativos y a ocuparse de su transformación religiosa, es decir, de la evangelización. Los indígenas debían pagar el tributo por el medio de trabajo agrario, textil o producción. Los encomenderos tenían el derecho sobre el trabajo de los indígenas, pero no sobre las tierras pertenecientes a las poblaciones nativas, tampoco podían vivir en ellas.

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Da fe o evidencia de forma indudable.
Contexto:algunos debían demostrar su fidelidad y creencia cristiana para no ser víctimas de la "limpieza de sangre".

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Es una doctrina económica, donde la riqueza provenía de la explotación de los recursos naturales de cada región y del comercio de los mismos productos. En américa, el azúcar, el ganado, los metales, etc. Exportaciones que terminaron en el mercado europeo permitiendo grandes ganancias a la corona.

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Era la demostración fehaciente de no poseer sangre de moros o judíos, los "diferentes" con quienes habían convivido los españoles. Esta  practica demostraba la discriminación racial, étnica y cultural que había entre las clases sociales.

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Tributo que se pagaba al rey cuando se capturaba una presa o descubría un tesoro y que era igual a la quinta parte (20 %) de lo capturado o descubierto. Quinto del rey o quinto real fue establecido en 1504 por la Corona de Castilla sobre la extracción de metales preciosos, principalmente el oro y la plata, y otros artículos dentro de los territorios de lo que fue la América española.

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Mecanismo de venta de productos voluminosos de tributo llevado a cabo por encomenderos y funcionarios reales. Se vendían estos productos (maíz, fríjoles y tejidos de algodón) a cambio de monedas, plata y muy rara vez se intercambiaba por otros productos manejables o necesarios. Los mismos estaban destinados a españoles, mestizos y castas que no fueran encomenderos.

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fue el impuesto o renta real que gravaba el comercio y transacciones mercantiles, era el que más ingresos producía a la Hacienda Real, su perceptor principal era la Iglesia, con participación del rey.

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Que dirias de él?

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COMO LO DEFINIRIAN?

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COMO LO DEFINEN

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COMO LO RELACIONAN CON LA PELI

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A DEFINIR SE DIJO

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QUIEN SE ANIMA A DEFINIR DESPUES DE LA CHARLA??'

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Fue una mujer náhuatl, amante e intérprete de Hernán Cortez, a quien ayuda en la conquista de México.

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Es la visión del mundo que sitúa al hombre como centro de todas las cosas.

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Mujeres mineras de la zona altiplánica que se dedicaban a la selección manual de mineral, lo que les permitía contribuir con la economía familiar.

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Cruce entre diferentes razas o etnias, que dan nacimiento a nuevos genotipos y en el caso de la conquista dio lugar a nuevas clases sociales.

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DOTE : conjunto de bienes o dinero que la mujer aporta al matrimonio/ conjunto de bienes que entregaba una profesa al conevento o la orden en que tomaba estado religioso.

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DOTE : conjunto de bienes o dinero que la mujer aporta al matrimonio/ conjunto de bienes que entregaba una profesa al conevento o la orden en que tomaba estado religioso.

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MATRONA: persona que tiene por oficio asistir a las mujeres en el parto .

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MATRONA: persona que tiene por oficio asistir a las mujeres en el parto .

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Con las Reformas Borbónicas de Carlos III, el Nuevo Virreinato del Río de la Plata abarca:
Repúblicas: Argentina, Paraguay, salida al Pacífico (Chile), Bolivia, Uruguay y parte de Brasil.
Gobernaciones: Buenos Aires, Tucumán, Cuyo, Paraguay, Alto Perú.

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Reformas Borbónicas:
Conjunto de medidas tanto políticas como religiosas, sociales y económicas, impuestas por la dinastias de los borbones durante el siglo XVIII en América Latina,dirigidas por Carlos III, para controlar los dominios americanos.

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Eran indios o peones que trabajaban en la mita o tributo en trabajo Beneficio del Estado. (construcción de caminos, puentes, edificios, terrazas de cultivo, etc.). En estos centros administrativos había, además, grupos de funcionarios estatales y personal dedicado a labores de culto

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Es aquel donde el amante idealiza a la mujer amada. La mujer, dama soberana, ocupa una posición elevada respecto al amante, semejante a como debe hacerlo el vasallo con su señor, se produce una entrega incondicional del amante masculino con el afán de mantener un estado permanente de amor, sin aspirar a recompensa alguna por parte de la mujer, quien se complace con el sufrimiento del amante. La relación entre los sexos se establece en un continuo sin resultado, en el interior mismo del amante que padece y se deleita a la vez, en ese estado de amor ideal sin últimas consecuencias.

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Puede referirse al conjunto de bienes o dinero que la familia de la novia aporta al futuro matrimonio, o al conjunto de bienes que entregaba la familia de la profesa al convento o la orden religiosa donde esta ingresaría.

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Mujer Esclava negra:
Mujer considerada sin derecho por su condición racial, cuya función, en la sociedad colonial, consiste en abastecer las necesidades de sus colonizadores. Cumplían funciones como las actividades domésticas, (contratadas por mujeres de élite) y en trabajo forzados. Dentro del círculo familiar, eran los pilares de sus hijos y marido. Buena compañera y encargada de la educación y transmicion de valores a sus descendientes.

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La mujer es una categoría general, que refiere al género femenino y a su condición histórica, sin una existencia material. Por otro lado las mujeres, es una categoría que expresa a las mujeres particulares, ubicando la situación histórica de cada una en un nivel real y concreto.