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El Circulo hermenéutico es otro apoyo para la psicología ya que aquí también podemos interpretar la teoría a través de los pasos:

Precompresión: Es el conocimiento previo que tenemos de algo por ejemplo saber porque viene el paciente que puede ser “su pareja lo golpea”

Prejuicios: Es lo que pensamos previo a conocer la historia, las opiniones que llegamos a tener sobre el caso

Contextualizar: Entender un poco el contexto en que vive el paciente, como es la relación con su pareja, como manejan las cosas, porque están juntos

Leer el texto: Es el proceso del tratamiento que se le vaya a otorgar al paciente con relación a su caso

Comprender el texto: Con el contexto previo que se tiene, todo lo contado y lo realizado en terapia poder entender al paciente

Debatir el texto: Con el paciente debatir sobre las conclusiones a las que se llegaron y con nosotros mismos frente al plan de acción para el paciente.

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Es la actividad interpretativa que se centra de entender el texto a través del contexto en que fue escrito, la época en la que se escribió para interpretarlo en el presente, redescubriendo y reinterpretando

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Trate de comprender el significado de las palabras viendo que significa la palabra en la época del autor para “traducirlo” a nuestra época. Le da mayor importancia al texto para poder describir la experiencia.

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Que se basa en interpretar textos para comprender su naturaleza y la forma y pensar del autor, indagando prejuicios y opiniones, dándole mayor importancia al autor

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Importancia de la hermenéutica en la psicología: 

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Importancia de la hermenéutica en la psicología: 

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Según las tres perspectivas de la hermenéutica llevándolo a la filosofía nos sirve para comprender al paciente e interpretar lo que nos quiere decir, a través de la teoría podemos conocer su historia, su pasado, lo que ha vivido previo al tema de consulta, frente a la corriente podemos analizar su comportamiento, preguntando y comprendiendo de que le sirve lo que le pasa y luego desde la actividad podemos analizar el contexto en el que está viviendo, para entender su problema y orientar una solución.

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Y por último incentiva el pensamiento mecánico, es decir todos pensamos de forma inconsciente donde lo importante es que se satisfagan los deseos de manera inmediata y de la misma forma siempre.

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Se pierden los significados y se empieza a degradar la cultura, creando estereotipos y estilos de vida, para que todos tengamos el mismo esquema establecido, y hace que el arte valga más por su valor económico que por su calidad.

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Además, empieza a formar ideologías como por ejemplo usar las pancartas y la publicidad antes de las votaciones para “vender” un partido político.

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Critica a la mercantilización de la cultura:

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Critica a la mercantilización de la cultura:

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Lo primero es que la cultura deja de ser algo innovador y propio y empieza a convertirse en una mercancía y a ser utilizada como un producto, hace que se disminuya la individualidad ya que todos van a querer y a buscar lo mismo, entonces por esta misma razón deja de ser variable y se empieza a hacer más uniforme como por ejemplo los celulares, a través de la publicidad, de redes sociales, comerciales, etc. todos vamos a querer el mismo celular porque es el que más funciones tiene y el que más rápido hace las cosas.

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Teniendo en cuenta el contexto de Theodor Adorno quien dio el termino de Industria cultural que vivió durante la segunda guerra mundial podemos tomar de ejemplo la radio y como empezaron a vender a precios muy bajos o regalar radios a las familias, pero el “truco” es que solamente tenían señal del canal nazi imponiendo esta cultura en la sociedad

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Dicen que la subjetividad es la unión entre la cultura que le da sentido a las acciones humanas y la emoción, entonces así la subjetividad es la reflexión del sujeto y el modo en el que piensa, siente y hace las cosas, además del significado y el sentido que tiene para el esto y que es dado por la cultura.

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Ente los autores que hablaron de la subjetividad para la sociología, esta Guattari, Foucault y Durkheim quien planteaba que la subjetividad se daba a través de representaciones sociales, es decir la subjetividad es un producto social. Teniendo en cuenta estos 3 autores la subjetividad desde la sociología es la representación o significado que tiene el sujeto frente a un tema, pero condicionado a la sociedad y lo que implica para él, es decir la cultura, la política, la historia, las creencias que le han inculcado y enseñado a través de la sociedad

Otro autor importante en la sociología es Pierre Bourdieu quien dice que lo que piensa y hace el sujeto, no es algo causado por la experiencia si no por estructuras o sistemas que le “dicen” a la persona como actuar o pensar según la estructura donde socializaron

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Subjetividad para los estudios culturales: 

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Subjetividad para los estudios culturales: 

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Le dan importancia a le experiencia del sujeto y el contexto en el que está ubicado, además dicen que por el contrario al Marxismo la economía no es lo único que influye en el pensamiento del individuo sino que también se involucran sus creencias, sus valores y lo que realiza en su vida diaria, aportando que la subjetividad se crea a partir de las experiencias propias y que el lugar donde nacemos influye en la forma de pensar, haciendo que cada persona tenga cierta individualidad para crear su propia subjetividad

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Guattari pensaba que la sociedad era una gran máquina que recibía la “forma en la que debe pensar” por medios de comunicación, publicidad, redes sociales, sondeos y estadísticas, lo que hace que la sociedad produce una subjetividad en masa, influyendo en las ideas, actitudes y estereotipos que puedan tener los individuos de esta sociedad.

Como ejemplo podría ser como percibimos nosotros la guerra entre Ucrania y Rusia teniendo en cuenta la información que recibimos por medios de comunicación, y redes sociales, probablemente toda la sociedad que reciba la misma información tenga una subjetividad en masa.

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Para Foucault las personas repiten lo que han aprendido, es decir todos estamos regidos a través de unos “dispositivos disciplinarios” que podrían ser las normas, creencias, la religión y las tradiciones y también las luchas y movimientos sociales, todo esto nos hace tener una mentalidad alineada a la sociedad, por ejemplo en Turquía consideran respetuoso quitarse los zapatos para entrar en una casa, pero para nosotros los Colombianos y en general en América latina es normal entrar a una casa con zapatos, esto se debe a el grupo o sociedad a la que permanecemos que crean este pensamiento en nosotros.

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La industria cultural es la mercantilización de la cultura, es decir hacer de la cultura un “producto” para el capitalismo la economía es el principal factor de cambio lo que hace que de forma global todos tengamos los mismos significados, valores y formas de pensar y por lo tanta una misma cultura. Haciendo que los medios de comunicación como el cine, la televisión, la radio además del arte y la pintura sirvan para promover esta cultura

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Es la forma en la que se interpretan los textos sagrados, las escrituras, discursos para comprender que se quiere decir en estos textos y por qué se dijo esto, es la interpretación de un pensamiento, es usada en textos donde no es evidente la intención para que su comprensión sea más fácil.

La hermenéutica se puede entender desde 3 perspectivas: