# data[].attributes.body
Phân tích những thay đổi trong tâm trạng của Chí Phèo trong đoạn trích sau:

"Thị nghe thấy thế mà lộn ruột. Nhưng thị biết cãi bà làm sao? Con người ấy có quyền nói thế, bởi con người ấy năm mươi tuổi rồi còn ai lấy chồng. Thị biết cãi làm sao. Mà không cãi được thì giận dữ nổi lên đùng đùng. Thị tức lắm! Thị tức lắm! Thị cần đổ cái tức ấy lên một người. Thị lon ton chạy sang nhà nhân ngãi. Thị thấy hắn đang uống rượu, và vừa uống vừa lầm bầm chửi thị về nhà lâu. Hắn không quen đợi; bởi phải đợi, hắn lại lôi rượu mà uống cho đỡ buồn. Uống vào thì phải chửi, quen mồm rồi! Nhưng thị làm gì mà hắn chửi? Mà hắn có quyền gì chửi thị? Ồ, thị điên lên mất! Thị dẫm chân xuống đất, rồi lại nhảy cẫng lên như thượng đồng. Hắn thú vị quá, lắc lư cái đầu cười. Lại còn cười! Nó nhạo thị, trời ơi! Thị điên lên mất, trời ơi là trời! Thị chống hai tay vào háng, vênh vênh cái mặt, và tớn cái môi vĩ đại lên, trút vào mặt hắn tất cả những lời bà cô. Hắn nghĩ ngợi một tí rồi hình như hiểu. Hắn bỗng nhiên ngẩn người. Thoáng một cái, hắn lại như hít hít thấy cái hơi cháo hành. Hắn cứ ngồi ngẩn mặt không nói gì. Thị trút giận xong rồi. Cái mũi đỏ dị xuống rồi lại bạnh ra. Thị hả hê lắm lắm. Thị ngoay ngoáy cái mông đít ra về. Hắn sửng sốt đứng lên gọi lại. Ai mà thèm lại! Còn muốn lôi thôi cái gì? Hắn đuổi theo thị, nắm lấy tay thị. Thị gạt ra, lại giúi thêm cho một cái. Hắn lăn khèo xuống sân. Ðã lăn ra thì hắn phải kêu: bao giờ chả thế. Hắn nhặt một hòn gạch toan đập đầu. Nhưng hình như hắn chưa thật say. Vì hắn nghĩ đập đầu ở đây chỉ thiệt; đập đầu ở đây để mà ăn vạ ai? Hắn phải tự đến cái nhà con đĩ Nở kia. Ðến để đâm chết cả nhà nó, đâm chết cái con khọm già nhà nó. Nếu không đâm được, lúc ấy hãy đập đầu kêu làng. Muốn đập đầu, phải uống thật say. Không có rượu, lấy gì làm cho máu nó chảy? Phải uống thêm chai nữa. Và hắn uống. Nhưng tức quá, càng uống càng tỉnh ra. Tỉnh ra, chao ơi, buồn! Hơi rượu không sặc sụa. Hắn cứ thoang thoảng thấy hơi cháo hành. Hắn ôm mặt khóc rưng rức. Rồi lại uống. Hắn ra đi với một con dao ở thắt lưng. Hắn lảm nhảm: “Tao phải đâm chết nó!”. Nhưng hắn lại cứ thẳng đường mà đi. Cái gì đã làm hắn quên rẽ vào nhà thị Nở? Những thằng điên và những thằng say rượu không bao giờ làm những cái mà lúc ra đi chúng định làm.

Trời nắng lắm, nên đường vắng. Hắn cứ đi, cứ chửi, cứ dọa giết “nó”, và cứ đi. Bây giờ đến ngõ nhà cụ Bá. Hắn xông xông đi vào. Cả nhà đi làm đồng vắng, chỉ có mình cụ Bá đang nằm nghỉ trưa. Nghe tiếng hắn, cụ thấy sao bực mình quá! Chính thật thì cụ cũng đang bực mình. Bởi vì cụ thấy đầu hơi nhức. Cụ đang muốn có một bàn tay man mát xoa cái đầu. Cũng có lẽ, cụ chỉ muốn bà Tư đừng đi lâu quá thế. Đi lâu thế, không biết rằng đi đâu? Sao bà ấy còn trẻ quá! Gần bốn mươi rồi mà trông còn phây phây. Còn phây phây quá đi nữa! Cụ năm nay đã ngoài sáu mươi. Già yếu quá, nghĩ mà chua xót. Già thế thì bà ấy chỉ cũng già đi cho xong. Bà ấy lại cứ trẻ, cứ phây phây, cứ đẹp như mới ngoài hai mươi tuổi, mà sao đa tình. Nhìn thì thích nhưng tưng tức lạ. Khác gì nhai miếng thịt bò lựt sựt khi rụng gần hết răng. Mắt bà, miệng bà có duyên, nhưng trông đĩ lắm. Hơi một tí là cười toe toét, tít cả mắt lại, cái má thì hây hây. Mà thấy ghét những thằng trai trẻ, giá làm con bà không đáng, mà thấy đâu cũng đùa. Chúng đùa nhạt như nước ốc, chỉ được cái thô tục, mà gặp ai đâu cũng cười! Chẳng nghĩ đến địa vị cả, người đâu mà vô tâm! Tức lạ! Cụ chỉ muốn cho tất cả những thằng trai trẻ đi tù... Những lúc như thế, thì một người dẫu khôn ngoan cũng không bình tĩnh được. Nhất là khi trông thấy một thằng chỉ đến vòi tiền uống rượu như Chí Phèo. Tuy vậy, cụ cũng móc sẵn năm hào. Thà móc sẵn để tống nó đi cho chóng. Nhưng móc rồi, cụ cũng phải quát một câu cho nhẹ người:

- Chí Phèo đấy hở ? Lè bè vừa thôi chứ, tôi không phải là cái kho.

Rồi ném bẹt năm hào xuống đất, cụ bảo hắn:

- Cầm lấy mà cút đi cho rảnh. Rồi làm mà ăn chứ cứ báo người ta mãi à?

Hắn trợn mắt chỉ tay vào mặt cụ:

- Tao không đến đây xin năm hào.

Thấy hắn toan làm dữ cụ đành dịu giọng:

- Thôi, cầm lấy vậy, tôi không còn hơn.

Hắn vênh cái mặt lên, rất kiêu ngạo:

- Tao đã bảo là tao không đòi tiền.

- Giỏi! Hôm nay mới thấy anh không đòi tiền. Thế anh cần gì?

Hắn dõng dạc:

- Tao muốn làm người lương thiện!

Bá Kiến cười ha hả:

- Ồ tưởng gì! Tôi chỉ cần anh lương thiện cho thiên hạ nhờ.

Hắn lắc đầu:

- Không được! Ai cho tao lương thiện? Làm thế nào cho mất được những vết mảnh chai trên mặt này? Tao không thể là người lương thiện nữa. Biết không? Chỉ có một cách... biết không! Chỉ có một cách là... cái này biết không?

Hắn rút dao ra xông vào. Bá Kiến ngồi nhỏm dậy, Chí Phèo đã văng dao tới rồi. Bá Kiến chỉ kịp kêu một tiếng. Chí Phèo vừa chém túi bụi vừa kêu làng thật to. Hắn kêu làng, không bao giờ người ta vội đến. Bởi thế khi người ta đến thì hắn cũng đang giẫy đành đạch ở giữa bao nhiêu là máu tươi. Mắt hắn trợn ngược. Mồm hắn ngáp ngáp, muốn nói, nhưng không ra tiếng. Ở cổ hắn, thỉnh thoảng máu vẫn còn ứ ra."

# data[].attributes.body
1. Đọc đoạn trích
2. Viết 1 đoạn đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn này.

# data[].attributes.body
Đoạn trích trên cho thấy được hiện thực tàn khốc khi bi kịch của Chí Phèo tưởng chừng như đã kết thúc khi gặp được Thị Nở thì giờ đây do tư tưởng phong kiến lạc hậu của bà cô Thị Nở cũng như những hiểu lầm giữa Chí và Thị đã khiến thị bỏ hắn và đưa hắn vào tuyệt vọng. Đồng thời đoạn trích còn cho thấy sự thức tỉnh của Chí Phèo khi hắn vác dao đến nhà Bá Kiến, quyết tâm giết người đã khiến Chí trở nên mất nhân tính cũng như tự sát khi biết rằng mình không thể trở lại được như trước nữa để giữ lại một chút lương thiện trong người.

# data[].attributes.body
1. Đọc đoạn trích
2. Viết 1 đoạn đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn này.

# data[].attributes.body
Sau bao nhieu chuyen xay ra o lang Vu Dai, ta thay duoc Chi Pheo gan nhu da tuyet vong trong cai xa hoi thuc dan day nhung cam do va bat cong. Khi Chi vua co cho minh mot niem tin va khat vong duoc quay tro ve lam nguoi, han lai bi phan boi, cai xa hoi luc bay gio lai dim han xuong mot lan nua. Mot xa hoi song khong bang chet, han bi Thi No cu tuyet, mat di chiec phao duy nhat co the keo han quay ve con duong luong thien. Han tham thia sac sat cai "bi kich tinh than cua con nguoi sinh ra lam nguoi nhung lai khong duoc lam nguoi", han uong ruou cho say nhung cang uong lai cang tinh, cu nhu cai xa hoi nay khong cho han say, muon han phai tinh tao de chung kien cuoc song cua han sup do.

# data[].attributes.body
1. Đọc đoạn trích
2. Viết 1 đoạn đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn này.

Tại đoạn này ta có thể thấy được sự túng quẫn của nhân vật Chí Phèo qua cách hắn muốn uống cho say để quên được Thị, để có thể ăn vạ nhưng những gì Chí cảm giác được là hương vị của tô cháo hành của Thị Nở. Điều này khiến hắn trở nên điên loạn, hắn muốn đến nhà Thị để đâm người dì của ả nhưng lúc này chẳng có ai ở nhà nên hắn xông vào nhà Bá Kiến trong lúc cụ Bá đang nghỉ trưa. Cái vẻ khinh khỉnh của Bá Kiến khi tưởng Chí đến xin lương thiện khiến Chí Phèo tức điên và cho rằng việc đâm chết Bá Kiến và tự sát là cách duy nhất để hắn có được lương thiện. Tại đoạn này ta có thể thấy được tác giả đã sử dụng rất nhiều hành động cũng như hình ảnh của nhân vật để bộc lộ rõ nét suy nghĩ của nhân vật đó.

# data[].attributes.body
1. Đọc đoạn trích
2. Viết 1 đoạn đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn này.

# data[].attributes.body
Tác phẩm Chí Phèo tố cáo một xã hội phong kiến thực dân bất nhân, cố tình khiến một con người lương thiện lún sâu vào con đường lưu manh tội lỗi nhưng đồng thời nhấn mạnh bản chất tốt đẹp của người lao động cho dù có bị xã hội chà đạp, xâu xé đến đâu. Qua ngòi bút đặc sắc của Nam Cao, hình tượng nhân vật Chí Phèo điển hình trong xã hội phong kiến được nhà văn miêu tả tâm lý xâu chuỗi rất tài tình. Kèm theo đó là những tình tiết không kém phần thu hút và kịch tính nhờ những ngôn ngữ và giọng điệu sinh động.

# data[].attributes.body
trước khi Thị Nở chửi bởi và rời đi thì hí Phèo vẫn đang vui vẻ uống rượu và đùa cợt nhưng sau khi nghe Thị chửi, Chí Phèo đã thững thờ nhận ra rằng chiếc phao cứu sinh duy nhất của mình, người duy nhất tin tưởng và thật sự quan tâm Chí Phèo đã chuẩn bị rời đi. Hơi cháo hành ở đây có lẽ là một điều gì đó tươi đẹp nhất đối với Chí Phèo vậy nên Chí phefp đã sửng sốt và níu lấy Thị Nở không cho rời đi. Sự thay đổi đột ngột này cũng phần nào chứng minh tầm quan trọng của Thị Nở đối với Chí Phèo cũng như là việc chí phèo quyết tâm trở thành người lương thiện như thế nào, mong muốn thoát khỏi cái xã hội và tâm hồn tăm tối của bản thân. Sau đó Chí phèo bắt đầu tức giận và chửi bới nhưng không phải là chửi Thị mà chính là tự trách bản thân mình, tự nhận thức được đã tự mình đánh mất niềm hy vọng cuối của bản thân. Cùng với tất cả sự phẫn uất trong lòng Chí Phèo tìm tới nhà Bá Kiến và đòi lại sự lương thiện cho chính mình, vì vậy đã giết Bá kiến, dù là một hành động không đẹp nhưng cũng đủ thể hiện được cái xã hội tồi tàn và độc ác khiến cho con người phải tự giành giật, đánh đổi mọi thứ để có thể trở thành một người tốt.

# data[].attributes.body
Thị Nở, người đàn bà mà hắn đặt trọn lòng hi vọng đó nghe lời bà cô cũng quay lưng phất lờ hắn. Như thế, Chí Phèo thật sự rơi vào một bi kịch tinh thần đau đớn. Đó chính là bi kịch của một con người chết trên ngưỡng cửa trở về với cuộc sống lương thiện. Chút hạnh phúc nhỏ nhoi, mong ước được trở lại cuộc sống lương thiện cuối cùng vẫn không đến được với Chí Phèo. Và thật là khắc nghiệt, khi bản tính người nơi Chí Phèo trỗi dậy, cũng là lúc Chí Phèo hiểu rằng mình không còn trở về với lương thiện được nữa. Định kiến xã hội thông qua bà cô thị Nở không cho hắn đặt chân lên nhịp cầu hy vọng. Chí Phèo một lần nữa bị hắt hủi, ruồng bỏ phũ phàng. Chí Phèo lại uống rượu trong nỗi tuyệt vọng, đau đớn tột cùng ''ôm mặt khóc rưng rức''. Chí Phèo uống thật say, nhưng lần này không như mọi lần, càng say thì Chí lại càng tỉnh, càng tỉnh càng nhận ra bi kịch của cuộc đời mình. Tuy lên tiếng đòi lương thiện nhưng đồng thời Chí cũng đau đớn nhận ra không thể là người lương thiện được nữa: “ai cho tao lương thiện, làm thế nào cho mất hết những vết mảnh chai trên mặt này”. Tuy lên tiếng đòi lương thiện nhưng đồng thời Chí cũng đau đớn nhận ra không thể là người lương thiện được nữa: “ai cho tao lương thiện, làm thế nào cho mất hết những vết mảnh chai trên mặt này”.  Bằng nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình, nhà văn tố cáo sâu sắc xã hội thực dân nửa phong kiến phi nhân đạo bóp nghẹt sự sống của con người, đẩy con người vào “bước đường cùng”. Trong truyện ngắn đã tạo nên những đoạn văn tuyệt bút. Số phận và bi kịch của Chí Phèo được đào sâu cực độ qua những đoạn văn hay như đoạn Chí Phèo thức tỉnh sau đêm say rượu gặp Thị Nở, đoạn Chí Phèo bị cự tuyệt tình yêu

# data[].attributes.body
Ngay từ khi sinh ra, Chí đã bị bỏ rơi, được 1 anh thả ống lươn nhặt được trong buổi sáng sớm tinh sương ở lò gạch bị bỏ không ngoài đồng vắng. Bị tàn phá mất nhân hình, bị tước đoạt mất nhân tính, bị loại ra khỏi xã hội loài người. Và có lẽ, cuộc đời hắn sẽ cứ như vậy nếu như không gặp thị Nở. Thị Nở đã đến với hắn, cho hắn cảm nhận được tình yêu thương, cho hắn biết yêu và được yêu, lần đầu tiên hắn được "1 người đàn bà cho". Nhưng hy vọng chẳng kéo dài được lâu, thị chợt nhớ ra ở nhà còn có 1 bà cô và thị muốn quay trở về để hỏi ý kiến bà cô.   Ở đây, Nam Cao đã khéo léo lồng bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người vào bi kịch bị cự tuyệt tình yêu. Nếu như lúc trước hắn khổ nhưng ít nhất lúc đó hẳn cũng say, không nhận thức được. Còn bây giờ hắn đã tỉnh, nỗi khổ nhân lên thành niềm thống khổ, chẳng còn 1 ai có thể đón hắn đến với cuộc đời nữa rồi

# data[].attributes.body
Chí Phèo là một tác phẩm kinh điển của thờ kì văn học hiện thực vì đã dám ngang nhiên nói lên sự thật của cái xã hội thối nát này. Qua đoạn trích trên ta có thể thấy rõ được Chí Phèo là một con người như thế nào, một con người bị tha hóa, bần cùng hóa, có thể nói rằng từ khi hắn bước vào trang sách thì chưa ai có thể khổ hơn hắn được. Đến nỗi mà ngay cả Thị Nở, một người đàn bà ma chê quỷ hờn, một người đàn bà vô cùng dở hơi rốt cuộc cũng bỏ hắn mà đi. Tự hỏi rằng có ai cho hắn được quyền làm lương thiện được quyền làm người không? Không không đâu ai cho hắn điều đó đâu. Cũng như vậy, thông qua nhân vật Chí Phèo ta đã có thể mường tượng được bộ mặt vô cùng tàn bạo, vô nhân đạo của xã hội thực dân phong kiến lúc bấy giờ. Một xã hội không cho người ta được quyền làm một con người lương thiện, đẩy người ta vào bước đường cùng nhất là người lao động. Nam Cao đã sử dụng nghệ thuật điển hình hóa nhân vật Chí Phèo vô cùng tài tình như thể đó là phần lớn cuộc đời của người nông dân nghèo lúc bấy giờ. Cùng với đó là nghệ thuật miêu tả tâm lý tài tình, bằng chứng là qua đoạn trích ta có thể thấy được một tâm lý vô cùng rối bời của Chí Phèo khi phải đấu tranh để được làm người lương thiện.

# data[].attributes.body
Tác phẩm Chí Phèo đã tố cáo xã hội phong kiến bất công khiến con người sinh ra là người mà lại không được làm người. Thông qua đó nhấn mạnh hình ảnh và bản chất tốt đẹp của người dân lao động ngay cả khi tưởng họ đã bị xã hội tàn bạo cướp đoạt tất cả.
- Nghệ thuật: nghệ thuật miêu tả tâm lí tài tình của Nam Cao cho thấy được sự thay đổi tâm trạng của Chí Phèo khi bị Thị Nở cự tuyệt. Việc đào sâu vào tâm lí nhân vật lúc bị cự tuyệt đẩy mạch truyện lên cao trào cho thấy số phận bi kịch đến tột cùng của Chí Phèo.

# data[].attributes.body
Trước khi gặp thị Nở, Chí chưa nhận thức được tấn bi kịch của đời mình. Chí đâu có biết bọn thống trị tàn bạo để trừ khử các phe cánh đối lập đã thực hiện phương thức “dùng những thằng đầu bò để trị những thằng đầu bò” với Chí. Những tưởng số phận cuộc đời của Chí Phèo sẽ mãi mãi trượt dài trên cái dốc lưu manh tha hóa ấy nhưng sự xuất hiện thị Nở đã đưa Chí từ vực sâu của tội lỗi đến bến bờ lương thiện.

# data[].attributes.body
Nhìn vào mặt hắn, người ta không biết hắn bao nhiêu tuổi. Đời hắn đã xem như đời bỏ đi, nhân hình bị hủy hoại, nhân tính bị xói mòn. Cả làng Vũ Đại đều tránh mặt, mỗi lần hắn qua. Ngay bản thân hắn cũng đã quên sự có mặt của hắn ở trên đời. Có thể nói trước khi gặp thị Nở, Chí đã bị cự tuyệt quyền làm người đến cao độ. Con người "dở hơi, xấu ma chê quỷ hờn", lại là nguồn sáng duy nhất ở làng Vũ Đại có thể chiếu sáng cõi đời tăm tối của Chí. Bà cô thị Nở chính là định kiến xã hội, là điển hình của những mâu thuẫn, kì thị trong xã hội độc ác. Bà không cho phép cháu mình lấy một thằng lưu manh chuyên" rạch mặt ăn vạ ". Người đàn bà cay nghiệt đang tâm đạp nát chút hi vọng mong manh còn sót lại nơi Chí. Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người khiến Chí trở nên đau đớn, tuyệt vọng khi thị Nở" trề cái môi vĩ đại trút tất cả lời bà cô lên Chi ". Chí đã nói những câu cuối cùng "đòi lương thiện" với Bá Kiến và cũng là tự nói với bản thân mình. Hành động giết Bá Kiến và tự sát của Chí cho người đọc thấy cuối cùng rồi Chí cũng trả được mối thù. Nhưng cái giá phải trả của Chí là quá đắt. Cái chết của Chí là lời tố cáo mạnh mẽ đối với xã hội vô nhân, là lời kêu cứu khẩn thiết về quyền làm con người.

# data[].attributes.body
Đánh giá nội dung:
Qua đoạn trích này ta có thể thấy nhân vật Chí Phèo là một nhân vật đã rơi vào trạng thái tha hóa khi nhu cầu về hạnh phúc và mong ước làm một con người lương thiện đã khiến Chí Phèo đã rẽ qua nhà Bá Kiến với một tâm trạng giận dữ và dường như không còn gì để mất. Hắn tuyệt vọng đâm chết bá kiến và qua đó kết thúc đi mạnh sống của chính mình khi đã đánh đổi cả mạng sống để được làm một con người lương thiện. Qua đó phản ánh được về những số phận những con người trong xã hội thối nát. Chứng đó ta có thể thấy được cách phản ánh hiện thực xã hội của Nam Cao được thể hiện tài tình qua nhân vật Chí Phèo, Thị Nở và cụ Bá. Qua đó cho ta thấy được bức tranh và suy nghĩ của những con người thuộc xã hội thời bấy giờ

# data[].attributes.body
Đoạn trích cho thấy số phận cùng cực của nhân dân Việt Nam trước cách mạng thông qua nhân vật tiêu biểu là CP. CP bản chất là một con người lương thiện nhưng lại bị xã hội thực dân bất nhân tha hóa, làm che lấp đi tính thiên lương vốn có của bản thân. Tưởng chừng đã có thể quay lại cuộc sống của một người lương thiện nhưng CP lại bị Thị nở cự tuyệt. Một lần nữa xã hội tàn nhẫn đó lại cướp đi tư cách được làm người của CP. Qua đoạn trích, Nam Cao đã phơi bày được hiện thực đầy tăm tối của xã hội khi số phận của những người nông dân chất phác trở nên túng quẫn, chỉ có thể lựa chọn cái chết để giữ lại sự lương thiện cho mình. Ngoài ra, nghệ thuật miêu tả tâm lí tài tình của Nam Cao cho thấy được sự thay đổi tâm trạng của Chí Phèo khi bị Thị Nở cự tuyệt. Việc đào sâu vào tâm lí nhân vật lúc bị cự tuyệt đẩy mạch truyện lên cao trào cho thấy số phận bi kịch đến tột cùng của Chí Phèo.

# data[].attributes.body
Bi kịch cự tuyệt quyền làm người của Chí Phèo do nhiều căn nguyên. Có căn nguyên từ xã hội cũng có căn nguyên từ bản thân Chí. Khi quyền con người còn bị xúc phạm thì bi kịch của đời Chí Phèo còn được nhắc đến như một nỗi đau của toàn nhân loại. Chí Phèo chính là tiếng kêu cứu thiết tha của những người bất hạnh, là tiếng nói bảo vệ và đấu tranh cho quyền được làm người của những con người lương thiện, là mong ước được sống và sống hạnh phúc, không còn những thế lực đen tối của xã hội đẩy họ vào chỗ khốn cùng, bế tắc, đầy bi kịch xót xa của lớp người nông dân khốn cùng. Chí Phèo dường như vẫn là một đứa trẻ ngây thơ to xác, tình thương từ Thị Nợ đã chữa làn được phần nào vết thương trong lòng Chí, những rồi lại rời đi.

# data[].attributes.body
Ngôn ngữ, giọng điệu của Nam Cao được thể hiện một cách sinh động, đa dạng trong truyện ngắn này. Ngòi bút hiện thực vừa tỉnh táo, khách quan, sắc lạnh lại vừa đằm thắm, trữ tình như hòa quyện, xuyên thấm vào nhau. Ngoài ra, giọng trần thuật cũng thay đổi phù hợp với diễn biến tâm lý nhân vật, khi thì dùng lời kể trực tiếp, khi thì nửa trực tiếp, khi lại có sự đan xen giữa hai giọng kể trên một cách nhịp nhàng, nhuần nhuyễn. Các nhân vật Chí Phèo, Bá Kiến là những điển hình đặc sắc trong tác phẩm. Vừa sinh động, độc đáo, không lặp lại, các nhân vật này mang sức khái quát cao cho mối xung đột diễn ra khốc liệt ở nông thôn Việt Nam trước cách mạng, đặc biệt là nhân vật Chí Phèo. Hắn là điển hình sinh động cho những người nông dân cố cùng bị hủy hoại, tha hoá đến tận cùng bởi thế lực tàn bạo, từ đó xây dựng nhân vật điển hình sắc nét.

# data[].attributes.body
Chí Phèo- từ một con người thiện lương dần dần tha hóa trở thành ác quỷ, rồi đến khi tìm lại được ánh sáng lương thiện của chính mình, chính hiện thực nghiệt ngã đã đẩy Chí trở về với tuyệt vọng và bóng tối. Quá trình chuyển biến tâm lý của Chí Phèo được Nam Cao miêu tả vô cùng tài tình, lại vô cùng khốc liệt phê phán rõ ràng hiện thực thối nát đương thời và khát vọng thiện lương của con người trong xã hội mục nát.  Điểm sáng của câu chuyện chính là quá trình tuyệt vọng của Chí Phèo khi bị Thị Nở và dì từ chối, Chí Phèo giờ đây mới hoàn toàn tỉnh khỏi giấc mộng, phát giác ra bản thân đã không thể quay đầu, hắn sau bao nhiêu năm cuối cùng chỉ còn lại cô độc và danh xưng ác quỷ. Xung quanh hắn chỉ còn bóng tối, hắn đã đến tìm Bá Kiến và giết lão để giải thoát cho chính mình, cũng là lưu lại chút lương thiện cuối cùng của chính mình

# data[].attributes.body
Nội dung của đoạn trích này nói về sau khi Thị Nở bị bà chị phản đối thì rất tức tối và bắt đầu đem câu chuyện này nói với Chí Phèo. Sau đó, Chí phèo tức lộn ngực và không giữ bình tĩnh do trong người đã có hơi men rượu và bản tính đã ăn sâu vào máu nên hắn đã đi đến nhà của Thị Nở định đâm chết nhưng do trong nhà không có người nên đã lập tức sang nhà Bá Kiến để giải quyết chuyện của mình. Nghệ thuật sử dụng tái hiện lại thời gian.

# data[].attributes.body
Nam Cao đã từng nói "Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối. Nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ kiếp lầm than".  Qua tác phẩm "Chí Phèo", ta có thể thấy Nam Cao rất tôn trọng bút pháp hiện thực vì vậy, khi viết ông không ngần ngại phơi bày ra những con người xấu xí, trần tục và đầy đau khổ như Chí Phèo, Thị Nợ để tố cáo hết sự tàn bạo của giai cấp thống trị và tột cùng đau khổ của người nô lệ. Càng hiện thực Nam Cao càng cho chúng ta thấy một Nam Cao đầy lòng vị tha, nhân ái, một tấm lòng nhân đạo cao cả.

# data[].attributes.headline
Đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn trích.

# data[].attributes.subject
Đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn trích.

# data[].attributes.body
Trong đoạn trích này, Thị Nở là nhân vật đã làm tăng thêm cái tính "thú" vốn có trong người của Chí Phèo. Việc đi về trễ, và ngoảnh đầu đi của Thị Nở, cộng với việc đang ngắm rượu trong người, đã làm cho Chí Phèo ngày càng nổi nóng với hiện tại. Tình yêu của hắn đã bị cả cái xã hội này bóp chết, thì sống liệu có còn ý nghĩa? Và sự nổi nóng ấy đã tạo ra những hành vi ngoài tâm kiểm soát của nhân vật này. Đỉnh điểm của đoạn trích là khi Chí Phèo đi qua nhà của Bá Kiến, và giết chết Bá Kiến; không chỉ do sự bực tức tột cùng, mà hành động này cũng mang ý nghĩa trả thù cho cái "lương thiện" mà Bá Kiến đã cướp mất đi của Chí Phèo.

# data[].attributes.body
Quá trình tha hóa và thức tỉnh của Chí Phèo cho thấy giá trị hiện thực nhân đạo sâu sắc của tác phẩm. Vừa là tiếng nói tố cáo đanh thép xã hội vô nhân đạo, vừa là sự cảm thương cho số phận của những người nông dân lương thiện khi bị đẩy vào bước đường cùng. Đồng thời, thể hiện quá trình tha hóa của nhân vật cũng cho thấy nội lực sáng tạo nghệ thuật già dặn, cây bút sắc sảo, tạo nên một hình tượng nhân vật đa dạng, nhiều chiều, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng bạn đọc.

# data[].attributes.body
Đoạn trích trên đã thể hiện được hình ảnh của một người nông dân bị chèn ép vào đường cùng, không còn lối để thoát ra vì hy vọng sống cuối cùng của Chí cũng đã vụt tắt. Có lẽ, cách duy nhất để Chí có thể giải thoát cho bản thân chính là giết chết Bá Kiến và tự vẫn cả bản thân, đó chính là cách duy nhất để cho Chí có thể một phần nào đó bỏ đi nhân hình và nhân tính của bản thân. Với ngòi bút nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật một cách sâu sắc của Nam Cao qua những hành động và lời nói của chính nhân vật, tác giả đã phê phán được xã hội lúc bấy giờ, những con người lương thiện đã bị tha hoá và khi họ nhận ra, có lẽ nó đã quá muộn.

# data[].attributes.body
Tưởng chừng như Chí Phèo đã có thể trở lại làm một người bình thường như bao người khác. Thì khoảnh khắc Thị Nở quay về chửi bới và từ biệt đã dập tắt tia hy vọng của cùng của Chí. Trước khi Thị trở về, Chí luôn cáu gắt và tỏ ra khó chịu, vì hắn tự hỏi"Tại saoThij lại về trễ thế". Nhưng thật ra sự cáu giận này đến từ sự chờ mong, sự gần gũi và chăm sóc của Thị Nở. Tuy nhiên, khác với mong đợi của hắn, Thị Nở khi trở về chỉ trao cho sự kinh miệt, và có lẽ từ đó, Chí Phèo đã vụt mất điểm tựa duy nhất của mình

# data[].attributes.body
Nguyên cả cuộc đời Chí Phèo là một tấn bi kịch liên tục xảy ra với hắn. Mồ côi không cha không mẹ, bị vu oan đẩy vào tù làm tàn phá mất cả nhân hình lẫn nhân tính, và còn lún sâu hơn vào con đường lu manh. Tới cả điều tốt đẹp duy nhất đã từng xảy đến với hắn, Thị Nở, hắn cũng không thể giữ lại được. Tác giả Nam Cao đã cho người đọc thấy rõ sự tàn khốc của xã hội phong kiến xưa cũ, nơi mà những người với bản chất lương thiện, tốt đẹp sẽ không tài nào sống sót nổi. Qua các cách diễn đạt, cách thay đổi xưng hô, dòng điệu hòa quyện lại đã tạo nên một tác phẩm vô cùng đặc sắc và đồng thời diễn đạt được nổi đau của Chí Phèo nói riêng và của tất cả các mảnh đời bất hạnh bị hủy hoại trong xã hội phong kiến xưa.

# data[].attributes.body
Tác giả Nam Cao sử dụng đa dạng từ ngữ đặc biệt là những từ ngữ mạnh để biểu hiện tâm trạng và nhân cách của từng nhân vật. Khiến cho người đọc có thể thấy được niềm khát vọng làm người lương thiện của nhân vật Chí Phèo.

# data[].attributes.headline
1. Đọc đoạn trích        2. Viết 1 đoạn đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn này.

# data[].attributes.subject
1. Đọc đoạn trích        2. Viết 1 đoạn đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn này.

# data[].attributes.body
Dưới con mắt của toàn bộ người dân làng Vũ Đại, Chí Phèo chắc hẳn là một con quỷ dữ, một nỗi ám ảnh và dơ dáy vô cùng mà làng bắt buộc phải chứa đựng. Và qua ngòi bút sắc lạnh của Nam Cao, với cách dùng từ sinh động, dễ hình dung và gợi hình gợi cảm, cũng như sự đan xen tài tình giữa các câu thoại và độc thoại nội tâm của nhân vật khiến tác phẩm trở nên thú vị và thể hiện rõ ràng quan điểm của tác giả về xã hội lúc bấy giờ. Một xã hội mà ông cho là suy đồi và kinh khủng đến mức con người trở nên tha hoá.

# data[].attributes.body
Thông qua Chí Phèo, tác giá đã cho chúng ta một góc nhìn hiện thực về một xã hội phong kiến đầy bất nhân, vô nhân tính khi mà con người sống trong xã hội đó phải thốt lên: “ Ai cho tôi lương thiện"” hay được sinh ra là người mà không được làm người. Thông qua đó nhấn mạnh hình ảnh và bản chất tốt đẹp của người dân lao động ngay cả khi tưởng họ đã bị xã hội tàn bạo cướp đoạt tất cả khi họ vẫn luôn khát khao được sống lương thiện. Nhờ thế, ta có thể thấy truyện Chí Phèo là một thông điệp quý giá về giá trị nhân đạo và hiện thực: Nếu hiện thực khắc nghiệt đến tột cùng khi miêu tả chân thực về một xã hội bóc lột, đàn áp người dân của bọn thực dân, phong kiến khiến số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng lại vô cùng thê thảm, bị đẩy vào con đường tha hóa thì giá trị nhân đạo lại cho ta những  lời kết tội đanh thép về tội ác của thực dân. Thông qua nghê thuật kể chuyện sinh động, ngòi bút sắc sảo, cách kể chuyện linh hoạt và nghệ thuật điển hình hóa nhân vật, Chí Phèo là một tác phẩm xuất sắc để lại những cảm xúc lắng đọng trong lòng người đọc.

# data[].attributes.body
Với nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đã đặt ra bi kịch của những người nông dân trước cách mạng, đó là bi kịch con người sinh ra mà không được làm người. Qua đó, Nam Cao đã hai lần tố cáo xã hội thực dân phong kiến. Xã hội đó cướp đi những gì Chí Phèo có và đã cướp những gì Chí Phèo hằng mong ước. Điều này thể hiện sự cảm thông sâu sắc của tác giả với khát vọng lương thiện trong con người và sự bế tắc của những khát vọng trong hiện thực xã hội ấy. Nam Cao thật tài tình khi phát hiện và miêu tả được những phẩm chất tốt đẹp của người nông dân trong hoàn cảnh oan nghiệt này. Với cách xây dựng độc đáo, ngôn ngữ sắc lạnh giàu tính biểu cảm đã cho ta thấy được cuộc đời đau khổ và sự đồng cảm, trân trọng của tác giả dành cho họ.