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É um evento equivalente ao dia de finados no Brasil. Ele é o mais longo de todos os festivais no Japão e tem como finalidade homenagear os ancestrais. Acredita-se que, durante o festival, os espíritos dos antepassados retornam a este mundo para visitar seus parentes.

O obon é um dos principais feriados do verão japonês e é comemorado entre os dias 13 e 15 de agosto. Este período, de acordo com as crenças budistas, é marcado pelo retorno dos espíritos dos antepassados às suas casas e é celebrado com muitas festas e rituais por todo o território japonês.

Tradicionalmente, lanternas são penduradas na frente das casas ou nos túmulos  para guiar os espíritos dos antepassados de volta aos seus lares. Danças tradicionais são realizadas, mas a principal é a famosa Bon Odori. Os túmulos são visitados e oferendas de alimentos e flores são feitas em templos e altares montados nas residências, chamados de “Butsudan”

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Um dos principais eventos do Festival Obon é uma dança folclórica, de participação coletiva e popular, chamada Bon Odori. Uma lenda contada no sutra “Urabon-kyô” fala de um monge zen, chamado Mokuen, tinha visões de que a alma de sua mãe não havia alcançado a paz após a morte. O monge foi buscar conselhos com o Guru que disse que ele deveria realizar as boas ações em terra, para que os bons fluidos chegassem à sua mãe. Ao ver sua mãe iluminada e flutuando como um chouchin (lanterna de papel) ao vento, Mokuen ficou tão feliz que começou a dançar de alegria.Os monges, que estavam alegres de tanto comer e beber, gostaram da dança de Mokuen e saíram dançando atrás dele, acabando por  formar uma grande roda que passou a simbolizar o círculo da felicidade. Assim surgiu o Bon Odori, como dança que faz homenagem ao espírito de pessoas falecidas.

No último dia do Festival Obon é realizada a cerimônia com lanternas flutuantes com o nome dos falecidos escritos nelas, que são depositadas em rios, lagos e mares, a fim de orientar os espíritos de volta para seu mundo.O fogo é o elemento que ilumina a chegada das almas dos antepassados e também o caminho de volta.Em determinadas localidades, como Kyoto, o fogo é usado com a queima de grandes fogueiras na forma de ideogramas que são avistados nas montanhas que cercam a cidade.

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A festa Losar é uma obra tibetana, um grupo étnico nativo do Tibete e das áreas que o circundam, vai da Ásia Central, a norte e oeste, a Mianmar e a China histórica, no leste, e até a Índia, Nepal e Butão, ao sul.

Pessoas tibetanas em todo o mundo comemoram o Losar, o Ano Novo, a data mais importante do calendário. o Ano Novo é contado pelo calendário lunar. Por isso, a cada ano, a cerimônia acontece em uma data diferente, mas sempre em uma lua nova.

Dizem  que o festival começou quando uma mulher chamada Belma introduziu medida do tempo com base nas fases da lua. Sendo o feriado mais significativo para os tibetanos e a maior celebração do ano.

É um tempo em que eles simpatizam e cumprimentam calorosamente seus parentes, vizinhos e todos ao seu redor. Os tibetanos consideram o Losar um tempo de relaxamento, paz, energias positivas, agradecimento e com muitas festas.

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Ladakh Buddhist Association celebrates 'Losar' festival in Leh

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Ano Novo significa uma data de renovação dos juramentos, e quando também são decididas quais serão os objetivos do novo período. O começo de um novo ano é o começo de um novo ciclo, de uma nova história e de novas esperanças.

Um mês antes  do festival chegar, todos limpam suas casas  removendo cada partícula de sujeira.

As decorações mais atraentes e coloridas  são colocadas ao redor da casa junto com oferendas que são feitas no altar da família. Essa data comemorativa são comemoradas da seguinte maneira;

No primeiro dia, as pessoas rezam, se reúnem e recebem bênçãos dos lamas tibetanos no primeiro dia do Losar.

Já no segundo dia as famílias cumprimentam a principal autoridade  da vila.

No terceiro dia, há uma celebração pública com comida, bebida e dança tibetanas.

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Na véspera de feriado do ano novo budista, o ritual Gutor acontece, purificação, durante a qual os budistas jogam fora tudo de ruim e desnecessário de suas casas e da vida.

Recomenda- se que os mentirosos durmam até às seis horas da tarde e participem da oração, depois de terminada a oração, o abade deseja a todos um feliz ano novo.

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Gutor festivities kicked into high gear in SW China's Tibet

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O primeiro dia do ano deve ser passado em família. Após a refeição festiva, restos de comida com vários trapos e pequenas coisas desnecessárias foram colocadas em uma tigela vermelha, e a figura de um homem feito de espaguete foi colocada na tigela.

Esta taça de vinho é um resgate pelo poder da expiação, e o poder maligno deve manter sua vida no lar e na família. Em seguida, leve o vidro para o deserto e fique lá. Você precisa deixar este lugar muito rapidamente, não se vire de qualquer maneira, caso contrário, as

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Após os equinócios outonal e primaveril, ocorre o feriado budista Higan 彼岸, que significa literalmente “a outra margem” que separa esta vida da vida após a morte na tradição budista japonesa. Esta “outra margem” está associada à iluminação e, portanto, esta festa está ligada a seis práticas (paramitas) que se acredita conduzirem a ela, a iluminação.

Presta-se homenagem aos seis paramitas budistas Mahayana, por exemplo: dê mais a alguém do que você precisa (generosidade), comece a ler o livro que está na sua estante por muito tempo (sabedoria), medite por 10 minutos em um dos templos próximos da sua casa (meditação), diga a alguém a verdade sobre algo incomodando você ou ouça alguém que precise falar (moralidade), dedique um tempo em um projeto pessoal (perseverança) ou apenas desligue seu telefone por um tempo e dê toda a sua atenção a algo ou alguém que você ama (concentração).

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O Higan é celebrado por sete dias: três dias antes e três dias depois do equinócio da primavera (shunbun) e do equinócio de outono (shubun). É observado por quase todas as escolas budistas no Japão.

Durante o Higan, as pessoas se conectam com suas famílias para cuidar dos túmulos de ancestrais, visitar santuários e templos e também presta-se homenagem aos imperadores japoneses falecidos.

As pessoas também celebram o bom tempo e a colheita desfrutando de atividades ao ar livre e comendo lanches típicos de Shubun no Hi, como botomachi – um bolinho de arroz doce cobertos em pasta azuki.

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Hana Matsuri, em português Festa das Flores, é comemorado tradicionalmente, no mês de Abril, realizado com um altar ornamentado com flores naturais, chamado "Hanami Dô", simbolizando o jardim onde o Buda nasceu, que abriga em seu interior a imagem de Buda Menino.

De acordo com a lenda, uma música celestial ecoou pelos quatro cantos do universo e todos os seres que habitavam o mundo sentiram uma grande bem-aventurança.

As flores desabrocharam e do céu caiu uma suave chuva de néctar, simbolizada pelo chá adocicado (amachá).

Conforme a crença popular, as pessoas que pretendem homenageá-lo, dirigem-se até o altar, com uma concha derramam o chá doce (amachá) sobre a imagem de Buda, três vezes, fazendo pedidos, assim são abençoadas e podem ter seus pedidos atendidos.

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Hana Matsuri 2011 - Celebração do Nascimento de Buda

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É por isso que durante a semana de comemorações, não apenas fiéis budistas, mas o público em geral sobe ao palanque no Jardim Oriental, saudando o Buda pelo seu nascimento, que ocorreu há aproximadamente 2643 anos, no nordeste da Índia e quando criança era chamado de Siddharta Gautama.

Siddharta era filho do rei Suddhodana e da rainha Maya, o seu nascimento é precedido por um fenômeno muito interessante, certa noite a rainha Maya teve um sonho estranho, um elefante branco surgirá e entrará em seu corpo através de sua axila direita.

Muitos interpretaram o sonho como um bom presságio, pois entendiam que em breve a rainha conceberia um filho.

Assim, os budistas do mundo inteiro fazem questão de incluir nas comemorações do nascimento do Buda a imagem de um elefante branco, pois ele é o mensageiro do seu nascimento.

A abertura do evento é iniciada com um grupo de percussionistas tocando tambores anunciando o nascimento de Buda. Em seguida um desfile de crianças tipicamente caracterizadas chegam trazendo o altar florido do Pequeno Buda ao ambiente do festival. Inicia-se com presença de autoridades, o culto em louvor ao nascimento de Sidarta Gautama.

Na sequência há o ritual de um representante da comunidade, onde os presentes dão banho de Amacha (chá doce) no Pequeno Buda, para garantir a saúde e sorte durante o ano.