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Guarda il video e poi costruisci una linea del tempo ragionata

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Fine delle rivoluzioni borghesi (parlamentarismo, costituzione, suffragio universale, uguaglianza davanti alla legge)

Realizzazione della democrazia sociale (Diritto al lavoro, alla casa, alla salute, all’istruzione, eguaglianza tra uomini e donne)

Impostazione economica Del tutto alternativa: proprietà comune dei mezzi di produzione. sparisce la figura dell’imprenditore di fabbrica.

Nuova concezione del rapporto tra individuo e società: da ognuno secondo le sue capacità, ad ognuno secondo i suoi bisogni.

Vengono sacrificati i valori liberali ottenuti dalle rivoluzioni borghesi.

Introduzione del partito unico

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La fine della Prima guerra mondiale || 1918-1919 | 6/6

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Guarda il video e preparati al.lavoro in classe

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La fine della Prima guerra mondiale || 1918-1919 | 6/6

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Analisi del testo: San Martino del Carso

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Mattina di Ungaretti: spiegazione dei versi "M'illumino / d'immenso"

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Biden ha riconosciuto il genocidio degli armeni 

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Biden ha riconosciuto il genocidio degli armeni 

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Il presidente degli Stati Uniti, Joe Biden, ha usato per la prima volta la parola "genocidio" per parlare del massacro della popolazione armena compiuto dall'impero ottomano tra il 1915 e i primi anni Venti. Lo ha fatto sabato, con una dichiarazione preparata in occasione del 106esimo anniversario dell'inizio del genocidio: "Ogni anno" ha detto "in questo giorno ricordiamo le vite di tutti quelli che morirono nel genocidio armeno dell'epoca ottomana e ribadiamo il nostro impegno a impedire che atrocità simili accadano di nuovo".

Nessun altro presidente americano in carica lo aveva riconosciuto in via ufficiale; prima di lui, soltanto Ronald Reagan aveva citato il "genocidio degli armeni" in un passaggio di un documento sull'Olocausto, nel 1981, ma in seguito non vi aveva più fatto riferimento.

- Leggi anche: Cosa fu il genocidio degli armeni

La decisione di Biden di definire quello degli armeni un genocidio è soprattutto simbolica, ma potrebbe avere grosse conseguenze: da oltre un secolo la Turchia, erede dell'impero ottomano, si rifiuta infatti di riconoscere il genocidio degli armeni, e reagisce in maniera piuttosto aggressiva contro i paesi che lo fanno. Quarant'anni fa si era lamentata anche dell'accenno fatto da Reagan e nei giorni scorsi - quando già era stato anticipato che Biden avrebbe usato la parola "genocidio" - il ministero degli Esteri turco aveva fatto sapere che il riconoscimento sarebbe stato considerato un affronto.

- Leggi anche: Come giudicare la promessa di Biden sul clima

La maggior parte degli storici non turchi concorda ormai da tempo sul fatto che il massacro sistematico degli armeni sia stato a tutti gli effetti un genocidio. Il governo turco ammette che ci siano stati dei massacri, anche di civili, ma li inquadra nel contesto confuso e violento della Prima guerra mondiale, insiste sul fatto che anche molti turchi furono uccisi in quel periodo, e nega categoricamente che sia avvenuto un genocidio.

L'attuale presidente Recep Tayyip Erdoğan è il leader turco arrivato più vicino a un riconoscimento delle sofferenze subite dagli armeni, perché nel 2014 offrì le sue condoglianze per i massacri, ma la posizione del governo rimane fermamente negazionista sul genocidio. Il codice penale turco prevede delle pene per i giornalisti e gli scrittori che usano il termine "genocidio" in riferimento agli armeni e i libri di scuola turchi negano che sia accaduto.

Ormai da anni il movimento per riconoscere il genocidio degli armeni a livello internazionale ha preso sempre più forza. In tutto, secondo l'Armenian National Institute che ha sede a Washington, sono 30 i paesi del mondo che hanno riconosciuto il genocidio, Italia compresa, grazie a risoluzioni dei loro parlamenti. Da parte sua l'ONU, pur essendo parzialmente responsabile della diffusione del concetto di "genocidio", non ha mai preso posizione sui massacri subiti dagli armeni, sostenendo di non potersi esprimere su fatti avvenuti trent'anni prima della sua fondazione, nel 1945, e su cui dunque non ha potuto indagare direttamente.

Nel 2019 sia la Camera sia il Senato americani avevano approvato a larga maggioranza una mozione per il riconoscimento del genocidio. In quel periodo c'era tensione tra la Turchia e gli Stati Uniti perché dopo il ritiro delle truppe americane dal territorio siriano allora sotto il controllo dei curdi, deciso da Trump, la Turchia aveva avviato delle operazioni militari nella regione.

Le relazioni tra Stati Uniti e Turchia sono tuttora abbastanza complicate, tanto che Biden ha aspettato più di tre mesi prima di fare la sua prima telefonata da presidente a Erdoğan. Tra le altre cose gli Stati Uniti sono critici rispetto al modo in cui l'opposizione e i giornalisti vengono trattati in Turchia, mentre la Turchia vorrebbe che gli Stati Uniti permettessero l'estradizione del religioso Fethullah Gülen, che vive in Pennsylvania dagli anni Novanta ed è accusato di aver organizzato il tentato colpo di stato in Turchia del 2016.

Negli ultimi anni poi la Turchia si è avvicinata alla Russia, cosa che ha ulteriormente inasprito la relazione con gli Stati Uniti. Dopo la decisione di Biden sul genocidio armeno, la situazione tra i due paesi potrebbe peggiorare ulteriormente: la Turchia è un paese membro della NATO e potrebbe, per esempio, decidere di limitare la possibilità per l'esercito americano di usare le basi sul suo territorio, essenziali per le operazioni in Medio Oriente, oppure organizzare qualche altro tipo di ritorsione politica, economica o diplomatica.

Negli Stati Uniti vivono circa due milioni di armeni-americani, che sono in maggioranza discendenti degli armeni sopravvissuti al genocidio. In passato i presidenti americani avevano sempre dedicato delle parole agli armeni in occasione del 24 aprile - chiamato "Giorno del Ricordo per il genocidio armeno" - senza però usare la parola "genocidio". Barack Obama aveva promesso che lo avrebbe fatto durante la campagna elettorale del 2008, ma poi nei suoi due mandati da presidente aveva solo usato le parole "tragedia", "atrocità di massa" e "orrore".

Biden a sua volta aveva promesso che avrebbe riconosciuto il genocidio degli armeni durante la campagna elettorale, quando peraltro aveva definito Erdoğan "un autocrate", e ha mantenuto la parola.

- Leggi anche: Erdoğan è un dittatore?

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Joe Biden ha riconosciuto il genocidio degli armeni - Il Post

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Il presidente degli Stati Uniti, Joe Biden, ha usato per la prima volta la parola "genocidio" per parlare del massacro della popolazione armena compiuto dall'impero ottomano tra il 1915 e i primi anni Venti.

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Le battaglie dell’Isonzo
Trieste austriaca
La spedizione punitiva
Il fronte interno
Caporetto
Vittorio Veneto

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La prima guerra mondiale: avvenimenti e protagonisti.

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La prima guerra mondiale: avvenimenti e protagonisti.

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Le cause e lo scoppio
La guerra immaginata
L’Italia e il patto di Londra.
I fronti occidentale ed orientale
Il blocco navale
1917: USA e Russia
Giolitti, Futuristi, D’Annunzio, Lussu, Ungaretti dell’Allegria.
La costruzione del nemico

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BARBERO,  COME SCOPPIA LA PRIMA GUERRA MONDIALE

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BARBERO,  COME SCOPPIA LA PRIMA GUERRA MONDIALE

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Alessandro Barbero - La Prima Guerra Mondiale

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Itinerari della grande guerra in Friuli 

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Itinerari della grande guerra in Friuli 

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SCROLLA PER NAVIGARE IL SITO

Un vero e proprio viaggio nella storia alla scoperta di una delle pagine più importanti del nostro Novecento. Ma non solo: un viaggio alla scoperta del Friuli Venezia Giulia, una Regione da vivere a 360 gradi

Approfondisci i luoghi e gli eventi della Grande Guerra in modo interattivo:

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SCROLLA PER NAVIGARE IL SITO Un vero e proprio viaggio nella storia alla scoperta di una delle pagine più importanti del nostro Novecento.

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sionismo Movimento politico e ideologia volti alla creazione di uno Stato ebraico in Palestina (da Sion, nome della collina di Gerusalemme).

Sviluppatosi alla fine del 19° sec., in seguito all'inasprirsi dell' antisemitismo in Europa orientale e alla crisi seguita al cosiddetto affare Dreyfus, il s. avanzò le proprie rivendicazioni nel Congresso di Basilea (1897), organizzato da T. Herzl. Furono allora tracciate le linee del futuro programma d'azione del s., in cui si fondevano tre tendenze: la prima, pratica, vedeva nella colonizzazione agricola della Palestina il mezzo per restituire agli Ebrei la loro dignità umana e per far valere in futuro effettivi diritti sul territorio, e trovò il suo strumento nel Qeren qayyemeth le Yiśrā'ĕl ("Fondo permanente per Israele", noto come Fondo nazionale ebraico), creato nel 1901 allo scopo di acquistare terreni in Palestina; la seconda tendenza, etico-religiosa, si batteva per un ritorno alla tradizione e la rinascita di uno spirito nazionale e dei valori culturali e religiosi dell' ebraismo; infine la tendenza politica mirava a ottenere la concessione di una 'carta' internazionale che autorizzasse e tutelasse l' immigrazione ebraica in Palestina.

Un decisivo passo in avanti fu compiuto con la dichiarazione Balfour (novembre 1917), con cui il governo britannico si impegnava a facilitare la creazione in Palestina di una sede nazionale per il popolo ebraico, e con la sua successiva incorporazione nello statuto del mandato sulla Palestina affidato alla Gran Bretagna dalla Società delle Nazioni, che costituì il punto di partenza di quella vasta azione politica, economica, colonizzatrice, e poi militare, che portò alla costituzione dello Stato d'Israele. Dopo la ratifica del mandato (1922), fu costituito un esecutivo sionista in Palestina; il Qeren ha-yesōd ("Fondo della base", noto come Fondo per l'edificazione della Palestina), creato nel 1920, iniziò la sua attività; nel 1925 s'inaugurava a Gerusalemme l'università ebraica; dal 1919 al 1929 si conclusero la terza e la quarta aliya ("flusso migratorio"), che condussero in Palestina circa 100.000 Ebrei. Determinante fu la Jewish Agency, che iniziò la sua attività nel 1929 e, favorendo l'afflusso d'ingenti investimenti, soprattutto di capitale americano, contribuì ad avviare l'industrializzazione del paese. La nuova società assunse progressivamente la fisionomia di un'entità statale in formazione: un'assemblea elettiva e un esecutivo dirigevano la politica dell'Ishuv (cioè la comunità ebraica della Palestina); a tutela del lavoro ebraico era sorta un' organizzazione sindacale, la Histadrut; i problemi della difesa delle comunità erano stati affidati alla Hagānāh, corpo di pionieri-soldati trasformatosi poi nell'esercito d'Israele; sanità, istruzione, servizi pubblici avevano trovato le loro strutture. A tale evoluzione si accompagnò un progressivo inasprimento dei contrasti con la popolazione arabo-palestinese, fino alla grave crisi del 1936-39 (➔ Palestina).

Negli anni successivi la situazione drammatica creata dallo sterminio di milioni di Ebrei in Europa rese sempre più forte la spinta verso la costituzione di uno Stato ebraico in Palestina, mentre il movimento sionista otteneva un crescente sostegno internazionale, in primo luogo dagli USA. Dopo la decisione britannica (febbraio 1947) di deferire il problema palestinese alle Nazioni Unite e l'insuccesso della soluzione prospettata da queste ultime, la vittoria delle forze sioniste nel conflitto militare con quelle arabe portò infine alla costituzione dello Stato d'Israele (maggio 1948).

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sionismo nell'Enciclopedia Treccani - Treccani - Treccani

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sionismo Movimento politico e ideologia volti alla creazione di uno Stato ebraico in Palestina (da Sion, nome della collina di Gerusalemme). Svi...

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La mattina del 7 ottobre un attacco di Hamas è stato lanciato dalla Striscia di Gaza, cogliendo di sorpresa Israele. Migliaia di razzi da Gaza sono stati lanciati verso le regioni del centro e del sud di Israele. Allo stesso tempo, miliziani dell'gruppo palestinese islamico - che Stati Uniti, Unione europea e molti altri Paesi designano come organizzazione terroristica - oltrepassavano il confine israeliano dalla Striscia di Gaza per dare inizio a un'aggressionee prendere il controllo di alcune località nel sud del paese. Nell'attacco i miliziani di Hamas hanno ucciso almeno 1.400 israeliani, quasi tutti civili, causato più di 3mila feriti, e preso in ostaggio circa 240 persone. L'escalation tra Hamas e Israele è stata da molti descritta come la più violenta degli ultimi anni e, benché Hamas non sia un esercito regolare, paragonata alla guerra dello Yom Kippur (o guerra di ottobre): iniziata il 6 ottobre 1973 durante i festeggiamenti del Kippur. Fu un'operazione militare congiunta organizzata da Egitto e Siria che colse di sorpresa Israele. L'attacco terroristico di Hamas è avvenuto a un giorno dal cinquantesimo anniversario della guerra del '73.

Il governo israeliano, tuttavia, si è prontamente riunito per rispondere alla crisi e mentre il primo ministro Benjamin Netanyahu dichiarava che quella scatenata da Hamas è una guerra che Israele vincerà, il governo ha dato il via all'operazione aerea dal nome "Spade di ferro" sopra i cieli di Gaza. Decine di aerei hanno quindi preso il volo e colpito la Striscia nel tentativo di colpire obiettivi militari di Hamas. Il ministero della Salute di Gaza, controllato da Hamas, ha fatto sapere che a causa dei bombardamenti dell'aviazione di Israele sulla Striscia sono più di 14mila i morti e più di 30mila i feriti.

Cos'è la striscia di Gaza e chi la governa

La striscia di Gaza è una regione costiera di 360km2 popolata da più di 2 milioni di persone, di cui oltre 1 milione e 400mila con lo status di rifugiati. Dal 1967 fino al 2005, anche questa zona è stata occupata militarmente da Israele. Nel 2007, due anni dopo il ritiro israeliano, Hamas ha preso il controllo della Striscia e da allora Israele continua a operare un blocco, ovvero la chiusura quasi totale dei valichi di frontiera con il Paese e degli accessi via mare e aerei, che dura tutt'ora. Anche il valico di frontiera con il confinante Egitto, il valico di Rafah, è aperto solo a intermittenza. Oggi a Gaza oltre l'80% della popolazione vive grazie agli aiuti umanitari, mentre il tasso di disoccupazione sfiora il 50%. A causa delle continue chiusure dei valichi d'accesso, le poche imprese che si dedicano alla produzione di beni di prima necessità lavorano a intermittenza.

L'operazione israeliana in Cisgiordania

Sebbene l'ultima escalation sia concentrata sulla Striscia di Gaza, non si può non considerare che l'innalzamento della tensione nei mesi precedenti l'offensiva ha riguardato anche la Cisgiordania. Sull'altro fronte della Palestina infatti, il 4 luglio, le truppe israeliane avevano messo in atto una caccia all'uomo nella città di Jenin, sequestrando anche materiale esplosivo e munizioni, dopo che bulldozer militari avevano sfondato diversi vicoli e migliaia di residenti sono fuggiti in cerca di riparo. Lo stesso giorno a Nord di Tel Aviv otto persone erano rimaste ferite in un attentato condotto da un furgone uscito di strada che travolse alcuni passanti. in quell'occasione il movimento islamico palestinese Hamas aveva elogiato l'attacco, definendolo "la prima risposta ai crimini dell'occupazione contro il nostro popolo a Jenin".

Stando al ministero della Salute di Ramallah, il bilancio delle vittime palestinesi nel blitz su Jenin è stato di 12 morti e ha causato la fuga dal campo profughi di circa 4.000 palestinesi. Sempre in quell'occasione le forze aeree israeliane bombardarono due postazioni nella Striscia di Gaza, in risposta al lancio di almeno cinque razzi, tutti intercettati dal sistema di difesa Iron Dome, dalla Striscia. L'escalation iniziata il 7 ottobre arriva al culmine di periodo di inasprimento delle tensioni. Il 2022 è stato l'anno più sanguinoso per i palestinesi della Cisgiordania dalla fine della Seconda intifada (2000-2005). Il 2023 sembra destinato a battere questo macabro record.

In occasione dell'offensiva di luglio su Jenin, l'Autorità nazionale palestinese (Anp) ha annunciato la sospensione del coordinamento con Israele per quello che riguarda la sicurezza e lo scambio di informazioni. Si tratta di una mossa che la leadership di Ramallah compie puntualmente in caso di escalation ma che poi ritira nel momento in cui la crisi sembra rientrata. Il numero crescente di insediamenti israeliani, la presenza di check-point e posti di blocco e la suddivisione in aree per il controllo militare e civile fra Israele e Anp danno alla Cisgiordania le sembianze di un arcipelago, in cui la continuità territoriale è completamente frammentata.

Tensione in Israele: proteste per la riforma voluta da Netanyahu

A complicare ulteriormente la situazione politica vi è stata anche la crescente tensione interna di Israele, complice dell' esacerbazione delle violenze. A fine dicembre 2022 si è ufficialmente insediato l'ennesimo governo guidato Benjamin Netanyahu, dopo che la coalizione di destra di cui fa parte il suo partito, il Likud, aveva vinto le elezioni parlamentari ottenendo 65 seggi su 120. Quello di Netanyahu è il governo più di destra della storia dello Stato ebraico: i partiti che ne fanno parte difendono posizioni conservatrici e ultraortodosse e contestano l'idea della "soluzione a due Stati" per il conflitto israelo-palestinese - una formula che vorrebbe l'istituzione di uno stato palestinese in Cisgiordania.

Fra le prime decisioni dell'esecutivo di Netanyahu ci sono state la legalizzazione di nove colonie israeliane in Cisgiordania e l'approvazione della costruzione di nuove colonie. La comunità internazionale denuncia come illegali le colonie israeliane nei territori palestinesi e le ritiene il principale ostacolo per il raggiungimento della pace. Inoltre, il parlamento ha approvato una legge per revocare la cittadinanza o il permesso di residenza non solo a tutti coloro che sono condannati per terrorismo, ma anche a chi riceve sostegno pecuniario dall'Autorità nazionale palestinese.

Un po' di storia: come nasce l'idea di Israele

Per capire l'origine del conflitto israelo-palestinese bisogna fare un passo indietro risalendo alla fine del XIX secolo quando, sulla spinta dei nazionalismi europei e in risposta all'acuirsi dell'antisemitismo, il giornalista ungherese-austriaco Theodor Herzl elaborò l'ideologiea del Sionismo, un movimento politico che rivendicava il diritto all'autodeterminazione del popolo ebraico, ipotizzando la Palestina e l'Argentina come possibili destinazioni per l'insediamento dei coloni.Fu la connessione culturale e religiosa con Gerusalemme che spinse il movimento sionista a optare infine per la Palestina, all'epoca definita comunemente come l'area geografica delimitata a ovest dal Mar Mediterraneo e a est dal fiume Giordano. Anche se la migrazione di ebrei europei verso questo territorio era cominciata già alla fine del '800, il fenomeno divenne più consistente con la fine della Prima guerra mondiale, dopo che gli inglesi riuscirono a sottrarlo all'Impero ottomano. Le rivendicazioni del movimento sionista trassero forza dalla "Dichiarazione Balfour", ovvero il contenuto di una lettera che nel 1917 il ministro degli Esteri britannico Arthur Balfour scrisse a lord Lionel Walter Rothschild, sionista e membro di spicco della comunità ebraica inglese, nella quale il governo di Sua Maestà affermava il suo supporto alla creazione di un "focolare nazionale ebraico" in Palestina.

Alla fine del conflitto, i paesi vincitori decisero di spartirsi le province arabe dell'Impero ottomano. Alla Conferenza di Sanremo del 1920 il territorio della Palestina, assieme a quelli degli attuali Iraq e Giordania, fu affidato alla Gran Bretagna, mentre i territori corrispondenti all'attuale Siria e Libano passarono sotto il controllo della Francia. La presenza di Londra e Parigi in questa regione fu poi istituzionalizzata dalla Società delle Nazioni - nucleo di quelle che poi saranno le Nazioni Unite - con la creazione dei Mandati. Si trattava di un sistema con cui le potenze coloniali si impegnavano ad amministrare questi territori e ad accompagnarli nel percorso verso l'indipendenza. Ma il conferimento del Mandato di Palestina alla Gran Bretagna, potenza che aveva dichiarato pubblicamente di voler facilitare l'immigrazione degli ebrei europei in quel territorio, fu mal accolta dalla popolazione locale. Gli anni del Mandato furono infatti segnati dallo scoppio di regolari moti di protesta, spesso caratterizzati da episodi di violenza contro gli inglesi e la comunità ebraica, rinvigorita anno dopo anno dall'arrivo di nuovi migranti. Questi finirono per cambiare l'assetto demografico della Palestina: se nel 1922 gli ebrei rappresentavano l'11% della popolazione, il loro numero raggiunse il 32% nel 1947 (e questo malgrado la crescita della popolazione araba, raddoppiata nello stesso periodo).

Il secondo conflitto mondiale ha rappresentato una netta cesura per il sistema coloniale inglese e per la Palestina. Spinta dalle necessità economiche della ricostruzione post-bellica e dalla complessità della situazione sul campo, Londra decise di rimettere il Mandato alle Nazioni Unite, che intanto avevano sostituito la Società delle Nazioni, e di lasciare a loro la decisione sul futuro della regione. Nel novembre 1947, l'Assemblea generale dell'ONU approvò una risoluzione ( la numero 181) che prevedeva la spartizione della Palestina in due stati, uno ebraico e uno arabo,e che affidava Gerusalemme a una giurisdizione internazionale. Questa decisione fu accolta positivamente dalla comunità ebraica ma rigettata da quella araba, che dopo essersi opposta per anni all'immigrazione di massa di ebrei europei, rifiutava la possibilità che questi ottenessero uno stato indipendente.A quel punto le relazioni tra ebrei e arabi degenerarono, sfociando dapprima in guerriglia e poi, con la fine ufficiale del Mandato e la partenza degli inglesi, in un vero e proprio conflitto armato. Il 15 maggio 1948, a seguito della Dichiarazione di indipendenza dello stato di Israele, gli eserciti di Egitto, Transgiordania, Siria, Libano e Iraq decisero di attaccare, dando il via alla prima guerra arabo-israeliana.

Al termine del conflitto, che si risolse nel 1949 con la sconfitta degli eserciti arabi, i confini del neonato stato di Israele comprendevano circa il 78% del territorio della Palestina mandataria. Rimanevano fuori dal suo controllo la Cisgiordania (o "West Bank", dato che si trova a ovest del fiume giordano) e la cosiddetta Striscia di Gaza, occupate rispettivamente dalla Giordania e dall'Egitto. Durante il conflitto, inoltre, circa 700mila palestinesi furono costretti a lasciare le proprie case, in parte per paura della guerra e in parte perché minacciati dall'esercito israeliano. Quest'esodo forzato (conosciuto in arabo come , la catastrofe) è all'origine della questione dei rifugiati palestinesi, uno dei principali punti irrisolti del conflitto.

Nei tre decenni successivi alla sua fondazione, il rapporto tra Israele e gli stati arabi rimase profondamente conflittuale, e a quella del 1948-49 seguirono altre guerre, contestualmente alle quali anche centinaia di migliaia di ebrei che vivevano nei paesi arabi furono costretti a emigrare. La più importante di queste guerre è sicuramente quella del 1967, ribattezzata "Guerra dei sei giorni", appunto perché nell'arco di meno di una settimana l'esercito israeliano riuscì a sconfiggere quelli dell'Egitto, Giordania e Siria. Questa sorprendente vittoria permise a Israele di occupare nuovi territori, tra cui la Striscia di Gaza e la Cisgiordania, inclusa quella parte di Gerusalemme che era stata controllata fino ad allora dai giordani.

L'OLP, Hamas, la Prima Intifada e gli Accordi di Oslo

È appunto la sconfitta degli eserciti arabi nel 1967 a spingere i palestinesi verso un maggiore attivismo politico. Quelli tra la fine dei '60 e l'inizio degli '80 furono infatti anni caratterizzati dall'ascesa di gruppi e partiti palestinesi che con mezzi politici e militari cercavano di dare risposta alle proprie aspirazioni nazionali. Negli anni '60 la maggior parte di questi gruppi confluì nell' Organizzazione per la Liberazione della Palestina (OLP), una struttura che voleva rappresentare un cappello politico per i partiti e gruppi armati palestinesi attivi nei Territori e nella diaspora. L'OLP divenne così il principale megafono delle istanze palestinesi nel mondo. Tuttavia, nel 1982 i quadri dell'organizzazione furono costretti ad abbandonare il Libano, una dei principali destinazioni per i profughi palestinesi, che sarà dilaniato dalla guerra civile proprio in quel decennio. L'OLP trovò asilo in Tunisia, troppo distante dai Territor. Questo finì per segnare il declino dell'organizzazione. Intanto, nel 1973, Israele e vicini arabi si affrontarono di nuovo nella guerra dello Yom Kippur, ricordada dagli arabi come guerra di Ramadan o semplicemente come guerra israelo-araba del '73. Principali protagonisti dello scontro furono l'Egitto, poiché Israele aveva occupato la penisola del Sinai, e la Siria. L'esito fu piuttosto interlocutorio, ma portò alla restituzione del Sinai al Cairo e un ulteriore espansione del controllo israeliano sulle alture del Golan, occupate nel 1967.

Esasperati dal mancato riconoscimento delle proprie aspirazioni nazionali, nel 1987 i palestinesi di Gaza e della Cisgiordania cominciarono una serie di proteste contro l'occupazione israeliana. Questi atti assunsero presto le dimensioni di une vera e propria sollevazione popolare - la Prima Intifada - che si protrasse fino al 1993 e portò alla morte di più di 1900 palestinesi e di 200 israeliani. È in questi anni di proteste e di duri scontri che nacque il Movimento della Resistenza Islamica (Hamas), un'organizzazione di stampo islamista, nata da una costola della Fratellanza Musulmana e caratterizzata fin da subito dalla sua intransigenza nei confronti di Israele.

È negli anni dell'intifada che le posizioni delle leadership palestinese e israeliana si avvicinano per la prima volta. Tra il 1993 e il 1995 vennero siglati gli Accordi di Oslo che, sulla base della soluzione a due stati, avrebbero dovuto rappresentare il primo passo verso la costruzione di uno stato palestinese indipendente. Si deve a questi accordi la divisione dei Territori palestinesi in tre aree (A, B e C) e la creazione di un'amministrazione autonoma, l'Autorità nazionale palestinese (ANP), che sull'area A e B esercitava un certo grado di sovranità. L'ascesa per la prima volta al governo in Israele di Netanyahu nel 1996, assieme ad altri fattori, finì però per bloccare i negoziati sulle questioni lasciate aperte dagli Accord i e, di conseguenza, per assestare un duro colpo al processo di pace.

Dalla Seconda Intifada agli accordi di Abramo

Lo stallo nei negoziati contribuì a infiammare nuovamente i Territori palestinesi tra il 2000 e il 2005 con lo scoppio della Seconda Intifada.Rispetto alla prima, questa fu molto più violenta e portò alla morte di quasi cinquemila palestinesi e più di mille israeliani. Nel 2002, nel pieno della sollevazione popolare palestinese, Israele cominciò la costruzione di un muro di separazione tra i propri territori e quelli palestinesi in Cisgiordania. L'obiettivo dichiarato era quello di controllare gli spostamenti per impedire l'organizzazione di attacchi terroristici a danno della popolazione israeliana. Il tracciato del muro non rispettava però la Linea Verde (stabilita nel 1949 fra Israele e il regno di Giordania), discostandosi in alcuni casi di decine di chilometri. Secondo le autorità israeliane lo scopo del muro era quello di contribuire alla sicurezza del paese. La sua costruzione ha avuto, e continua ad avere, un impatto negativo sulla vita dei palestinesi. Secondo un report delle Nazioni Unite "il muro separa fra di loro comunità e impedisce l'accesso delle persone ai servizi nonché a strutture religiose, culturali e ai mezzi di sussistenza". Da allora la situazione nei Territori palestinesi non ha fatto altro che peggiorare. Israele continua a mantenere una consistente presenza militare in Cisgiordania, dove negli ultimi vent'anni ha anche accelerato la sua politica di espansione delle colonie, città e insediamenti israeliani in territorio palestinese, ritenuti illegali dalla comunità internazionale.

A dispetto del peggioramento della situazione nei Territori, negli ultimi anni i rapporti tra Israele e gli altri paesi della regione sono sensibilmente migliorati. Risale al 2020, infatti, la firma dei cosiddetti Accordi di Abramo, ovvero gli accordi di normalizzazione delle relazioni diplomatiche tra Israele e gli Emirati Arabi Uniti, il Bahrein e il Marocco (oltre che il Sudan). Negli ultimi tre anni, l'interscambio tra questi paesi e Israele è cresciuto notevolmente, ma una soluzione al conflitto israelo-palestinese, che le parti nell'Accordo si impegnavano a promuovere, rimane ancora lontana.

Chi sono i coloni israeliani

Le colonie sono insediamenti israeliani, e in molti casi vere e proprie città, costruiti nei territori palestinesi occupati, autorizzati e spesso finanziati dal governo israeliano. Nonostante siano considerate illegali dal diritto internazionale, il numero di colonie è andato via via crescendo nel corso degli anni. Oggi le colonie sono presenti in Cisgiordania (compresa Gerusalemme Est), e nelle alture del Golan, ampiamente considerate a livello internazionale come parte del territorio siriano. Gerusalemme Est e le alture del Golan sono state annesse da Israele, anche se la comunità internazionale ha respinto tale decisione. A oggi ci sono più di cento insediamenti israeliani in Cisgiordania, per un totale di oltre 450mila coloni, a cui si sommano altri 220mila coloni residenti a Gerusalemme Est. Inoltre, più di 20mila cittadini israeliani vivono in insediamenti sulle alture del Golan.

Lo status di Gerusalemme

L'importanza di Gerusalemme risiede tutta nella sua storia. Questa città, spesso definita "tre volte santa", è infatti estremamente importante per ebrei, cristiani e musulmani dato che vi si trovano alcuni dei luoghi santi per eccellenza di tutte e tre le religioni monoteiste. All'interno della Città Vecchia di Gerusalemme sono infatti ubicati sia il Monte del Tempio e il Muro del Pianto sacri per gli ebrei, sia la moschea al-Aqsa, terzo sito religioso più importante per i musulmani, e la basilica del Santo Sepolcro, luogo di sepoltura di Gesù. Il piano di spartizione ONU del 1947 prevedeva che Gerusalemme venisse posta sotto tutela internazionale. La linea dell'armistizio del 1949 finì per dividere la città in una parte ovest, controllata da Israele, e una parte est, controllata inizialmente dalla Giordania. Nella Guerra dei sei giorni del 1967 Israele riuscì a conquistare Gerusalemme Est (così come il resto della Cisgiordania), per poi annettere questa parte della città nel 1980.

Da allora Israele ha cercato di modificare la composizione demografica di questa parte della città, portando avanti una politica di sgombero e abbattimento delle abitazioni palestinesi e di insediamento di cittadini israeliani nell'area. I palestinesi, di contro, cercano di salvaguardare la loro presenza in questa porzione di città. Nel 2017, l'amministrazione statunitense guidata da Donald Trump ha riconosciuto Gerusalemme come capitale di Israele e altri Paesi ne hanno seguito l'esempio nei mesi successivi. Nel 2018 l'ambasciata Usa nel paese è stata trasferita a Gerusalemme da Tel Aviv.

Perché i palestinesi sono la seconda popolazione di rifugiati al mondo?

La questione dei rifugiati palestinesi risale alla Nakbah, ovvero l'esodo forzato di circa 700mila arabi palestinesi durante la guerra del 1948-49. L'Organizzazione delle Nazioni Unite per il Soccorso e l'Occupazione (UNRWA) definisce "rifugiato palestinese" una persona "il cui normale luogo di residenza è stata la Palestina tra il giugno 1946 e maggio 1948, che ha perso sia l'abitazione che i mezzi di sussistenza a causa della guerra arabo-israeliana del 1948".

Oggi i rifugiati palestinesi sono quasi sei milioni e sono dislocati in tutta la regione e non solo. Oltre un terzo vive in campi profughi in Giordania, Libano, Siria, Cisgiordania, nella striscia di Gaza e a Gerusalemme Est. Ad oggi l'unico stato ad averli pienamente integrati e ad aver loro riconosciuto pieni diritti di cittadinanza è la Giordania. La questione dei rifugiati è inoltre uno degli ostacoli a ogni soluzione negoziale al conflitto: la risoluzione 194 dell'Assemblea generale dell'ONU sanciva infatti il loro diritto al ritorno nei territori del Mandato di Palestina.

La questione del diritto al ritorno non è però mai stata affrontata in sede negoziale. Israele, infatti, teme il ritorno dei palestinesi poiché modificherebbero la demografia dello stato, aumentandone radicalmente la popolazione araba e diminuendo in percentuale quella ebraica. Ciò aumenterebbe verosimilmente il supporto politico verso i partiti arabi presenti nel parlamento israeliano. che rappresentano gli arabi di nazionalità palestinese e cittadinanza israeliana.

Perché si parla di soluzione a due stati e perché non è stata ancora attuata

Prevede la creazione di due stati: uno israeliano e uno palestinese. Si tratta di una soluzione di compromesso che per anni è stata privilegiata a livello internazionale ed è stata preferita all'idea della nascita di un solo stato binazionale o al conferire il controllo dei territori palestinesi alla monarchia giordana.

Oggi, però, questa soluzione è sempre più contestata: tra i palestinesi sono aumentati notevolmente coloro che la reputano impraticabile a causa delle colonie israeliane. La postura israeliana, infatti, ha causato un irrigidimento nell'opinione pubblica palestinese che risulta sempre meno disposta a scendere a compromessi. Anche da parte israeliana la fiducia nell'attuazione di questa soluzione è diminuita, nonostante sia ancora condivisa dalla maggioranza della popolazione. La leadership israeliana sembra tuttavia non essere più disposta a sostenerla, portando avanti invece un progetto di annessione progressiva dei territori palestinesi.

Cosa fanno Unione Europea e Stati Uniti per risolvere la questione

Gli Stati Uniti hanno progressivamente assunto un ruolo di mediazione tra le parti: in occasione della crisi di Suez (1956) e della guerra dello Yom Kippur (1973), Washington chiese e ottenne il ritiro israeliano per porre fine alle azioni militari. Sempre gli Stati Uniti favorirono tutti i processi di normalizzazione tra Israele e i paesi arabi. La politica statunitense però ha avuto spesso un occhio di riguardo per Israele. Questa posizione ha di fatto reso Washington sempre meno imparziale agli occhi dei palestinesi, che oggi vedono gli Usa come il principale sponsor delle politiche di Tel Aviv.

Rispetto agli Stati Uniti, l'Unione europea ha giocato un ruolo meno prominente nei colloqui di pace. Oggi, però, l'UE è il principale partner internazionale dell'Anp, a cui fornisce da anni sostegno finanziario. Dalla fondazione dell'Autorità palestinese l'UE ha investito alcuni miliardi di euro per rispondere alla crisi umanitaria di Gaza e rafforzare la democrazia e la resilienza dei Territori palestinesi. Tuttavia, la crisi di legittimità che l'Autorità palestinese sta vivendo in questo periodo, così come le politiche del governo israeliano, hanno reso questo compito ancora più arduo. Ad aprile 2021, il presidente Mahmoud Abbas (Abu Mazen) ha annunciato il rinvio il rinvio delle elezioni previste per il mese successivo fino a quando non sarà "possibile votare anche a Gerusalemme est". Si tratta di fatto di un rinvio sine die, che testimonia lo scollamento fra la popolazione palestinese, costituita soprattutto da giovani, e una vecchia leadership che non si misura con il consenso elettorale ormai dal 2006.

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Israele-Palestina: 12 grafici per capire come siamo arrivati fin qui

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Dopo quasi un secolo di conflitto, le truppe di Israele hanno avviato una nuova offensiva a Jenin, in Cisgiordania

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S'intitola Il Sud del Nord il nuovo libro (Edizioni Biblioteca dell'Immagine) di Francesco Jori, titolo allusivo alla miseria che connotava il Triveneto tra il 1866 e il 1922. Ne estraiamo le pagine sulla Grande Guerra a Udine.
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di FRANCESCO JORI

Già il solo primo anno di guerra ci costa 250 mila soldati tra morti, feriti e dispersi. La prima vittima in assoluto si registra in Friuli: è l'alpino udinese Riccardo Di Giusto, classe 1895, della 16ma compagnia del battaglione Cividale, colpito a morte durante un conflitto a fuoco con le guardie confinarie imperiali già nelle prime ore del 24 maggio 1915 nei pressi del Passo Solarie.

All'inizio delle ostilità, re Vittorio Emanuele III ha rivolto un messaggio all'esercito: "L'ora delle rivendicazioni nazionali è suonata... Assumo da oggi il comando supremo delle forze di terra e di mare con sicura fede nella vittoria... Soldati! A voi la gloria di piantare il tricolore sui termini sacri che la natura pose ai confini della Patria nostra".

Poi il 27 maggio è partito in treno per Treviso, dove il suo aiutante di campo, colonnello Francesco Avogadro degli Azzoni (originario della Marca) gli ha fatto allestire una residenza nei villini del cavalier Vittorio Brunelli, alle Corti. Quando però il re è stato informato che Cadorna ha deciso di stabilire il Comando Supremo a Udine, il giorno 30 si è trasferito a sua volta in Friuli, stabilendo la sua residenza a Torreano di Martignacco, in una villa dell'avvocato Pietro Linussa, che prenderà il nome di Villa Italia: vi rimarrà per un paio d'anni, fino alla disfatta di Caporetto.

Con lui, 22 ufficiali e 177 uomini di truppa; a disposizione sua e del suo seguito 111 cavalli e 15 vetture. Qui il re riceverà nei mesi successivi importanti uomini di Stato stranieri, tra cui il presidente francese Raymond Poincaré e il primo ministro inglese Herbert Henry Asquith, nonché il suocero Nicola I re del Montenegro; ma anche personalità come lo scrittore Rudyard Kipling, venuto in Italia per fare il corrispondente dal fronte.

Udine diventa sede di un colossale apparato militare e burocratico. Accanto agli alloggi per gli ufficiali degli Stati Maggiori, crescono le presenze degli imprenditori borghesi legati all´approvvigionamento dell'esercito: trasportatori, magazzinieri, commercianti, tutti coloro che operano accanto alla logistica e all'intendenza dell'esercito. Al Caffè Dorta, all'inizio di via Mercato Vecchio, è di casa lo stesso Cadorna, che ama consumarvi una menta.

Malgrado la vicinanza al fronte, l'aria che si respira in città è tranquilla, come testimonia una cronaca del giorno di San Silvestro del 1916: "Neanche a Udine - che pure è prossima alla frontiera, città in zona di guerra e sopra la quale più di cinquanta volte hanno volato aeroplani nemici - neanche a Udine si pensa oggi alla guerra. Sotto il portico della gran piazza sono esposti i premi di una lotteria a beneficio dell'Organizzazione civile. Il biglietto costa 20 centesimi, e la gente si affolla a comprarli: popolani e contadini".

Nelle immediate retrovie del fronte, intanto, sono soprattutto i parroci ad allestire una capillare rete di assistenza nei confronti del crescente numero di profughi, e a garantire al tempo stesso un efficiente servizio di collegamento e di corrispondenza tra le famiglie e i soldati al fronte.

Attivi su questo piano ci sono anche dei laici: tra di essi, il già ricordato padovano Sebastiano Schiavon (lo "strapazzasiori"): scartato dal servizio militare perché tisico, si dà da fare nel suo collegio elettorale dell'Alta Padovana, per aprire in ciascun comune quello che allora si chiamava "comitato di preparazione civile", quasi un antesignano dell'odierna protezione civile per gli aiuti morali e materiali della popolazione: procurare sussidi alle famiglie dove i maschi sono al fronte a combattere, assicurare lo scambio di lettere con i figli al fronte in una situazione di analfabetismo diffuso, mandare ai soldati soldi e vestiti, occuparsi del lavoro nei campi che rimarrebbero altrimenti privi di manodopera.

A questo, nella sua veste di parlamentare, accompagna una decisa azione in favore delle migliaia di profughi dell'altopiano di Asiago riversatisi in pianura dopo la Strafexpedition austriaca. Così, nel giro di pochi mesi il Veneto è attraversato da una capillare ossatura assistenziale fatta di Case del soldato, Case per gli operai, ospedali ausiliari, colonie agricole per orfani dei caduti, orti di guerra e spazi ricreativi"

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Tra Villa Italia e Dorta Udine capitale della Grande Guerra L'ANTEPRIMA

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Francesco Jori racconta nel saggio "Il Sud del Nord" la storia del Triveneto e della sua povertà dal 1866 al 1922

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JGOR SCALMANA. Udine, città insignita della Croce al Merito di Guerra, si ritrovò nei fatali mesi del primo conflitto mondiale a svolgere il ruolo di capitale del regno d'Italia: nodo centrale della retroguardia del fronte orientale, per la sua vicinanza alla zona dei combattimenti fu scelta dal generale Cadorna come sede del Comando Supremo. La città acquisì in brevissimo tempo un'importanza che mai aveva conosciuto - e che mai più conoscerà - divenendo nell'immaginario nazionale il capoluogo del mondo irreale della guerra.

Fin dalla fremente vigilia del conflitto, Udine fu travolta da una nuova popolazione, composta da soldati, funzionari, emigranti rimpatriati, fuggiaschi e profughi: esagerando la stampa dell'epoca sosteneva che la popolazione si fosse quintuplicata. Di certo il traffico nelle vie cittadine esplose in un tumultuoso brulicare sconosciuto alla piccola città provinciale, che per quanto trafficata e industriosa era abituata ai ritmi della campagna che la circondava.

Città aperta al secolo nuovo, al progresso delle luci elettriche e della nuova industria, Udine si preparava, prima delle revolverate di Sarajevo, ad ospitare nel 1916 la grande fiera regionale, una Expo in scala con la quale mettersi in vetrina e rilanciare l'economia friulana in occasione dell'anniversario dell'unificazione: si faceva bella, adottando il gusto floreale del nuovo stile liberty, arricchendosi di nuovi edifici come il palazzo del municipio progettato dall'architetto D'Aronco.

Ma come il mondo rurale dovette in poco tempo rinunciare ai suoi tempi, alle sue abitudini e al suo paesaggio, così la serena capitale del Friuli dovette in quel fatale maggio rinunciare ai propri sogni per assumere il ruolo di "estrema avanguardia verso il varcato confine" e divenire agli occhi dei suoi nuovi ospiti "il superbo esempio di patriottismo, di disciplina civile, di italiana solidarietà", come la descrisse l'inviato della Gazzetta del Popolo in quelle settimane.

La città votò sé stessa alla causa bellica: l'illuminazione elettrica di cui si faceva vanto fu oscurata per scongiurare il pericolo di bombardamenti notturni, la stazione ferroviaria militarizzata, i locali scolastici requisiti. Il Comando Supremo si insediò nella sede nemmeno ultimata del Regio Liceo-Ginnasio Stellini, in quella che allora si chiamava piazza Umberto I. Cadorna e il suo Stato Maggiore avevano trovato residenza nel poco distante Palazzo Belgrado, mentre molti altri ufficiali e sottufficiali (con spesso i loro famigliari) soggiornarono presso abitazioni private.

Ufficiali che amavano ritrovarsi e rilassarsi tra le rosse poltrone del caffè Dorta, le cui vetrate si affacciavano sul traffico di via Mercatovecchio e le statue di piazza Vittorio Emanuele, di fronte alla loggia del Lionello. Sui tavolini del "trincerone" gli inviati di guerra raccoglievano informazioni e scrivevano i propri reportage. Il Dorta, assieme all'Hotel Italia e alla stazione, al castello e alle piazze, era uno dei luoghi simbolo della città buona e brava, l'oasi di tranquilla ordinarietà borghese per i soldati che arrivavano dal fronte: con i bar, i negozi, i teatri, con la vivacità delle sue vie, Udine era il luogo degli incontri e dei ricongiungimenti, il rifugio dalle brutture della guerra, il luogo dove tornare a sentirsi vivi.

Udine, come faceva notare Jacovacci ne "La Grande Guerra" di Monicelli, non era certo Parigi, ma le donne e il vino certo non mancavano. I due teatri cittadini, il Minerva e il Sociale, erano la principale fonte di svago: proponevano quotidianamente spettacoli musicali, di varietà o di prosa, e cinematografici. Si creò una competizione per intuire e assecondare il gusto del pubblico (soprattutto forestiero) che sembrava esaltarsi per gli intrattenimenti patriottici, spesso occasione per raccolte benefiche.

La città che lo scrittore e pittore Ardengo Soffici definì "il cuore della guerra", sede di quel "governo di Udine" che la stampa contrapponeva a quello romano presieduto da Salandra, fu visitata da ministri, politici, giornalisti, scrittori, teste coronate e capi di stato. Lo stesso Vittorio Emanuele era una presenza costante: il re alloggiava a villa Linussa, a Torreano di Martignacco, da allora nota come villa Italia, dove ricevette illustri ospiti stranieri e membri della corte. La sua vettura grigia era solita correre più delle altre sulle polverose strade che dalla città portavano al fronte, dove il primo soldato d'Italia quasi tutti i giorni si recava in ispezione, fornendo alla stampa materiale per aneddoti propagandistici.

Udine, nonostante il costante brontolio dei cannoni dei combattimenti che si svolgevano a meno di trenta chilometri di distanza, visse con ottimismo ed esaltazione i primi mesi da capitale della guerra, come se il conflitto fosse lontano, in un'altra realtà. Uno straniamento destinato a rompersi col bombardamento del 20 agosto 1915, ma che spingeva la popolazione a salire sul colle del castello a scrutare con irreale e terribile distacco l'orizzonte dove ferveva la lotta, soprattutto di notte, quando - come descriveva il Giornale di Udine - "i fuochi, i lampi, i razzi nell'oscurità senza luna susseguentesi continui davano col rombo cupo e ininterrotto degli spari e degli scoppi - spettacolo magnifico e terrificante - l'immagine fantastica degli orrori di una bolgia dantesca di nuovo genere".

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Dalla fiera alla Grande Guerra così cambiò il volto di Udine

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Nel 1916 la città si preparava a ospitare un piccolo Expo per rilanciare l'economia Si trasformò nel capoluogo mondiale degli eventi bellici, votandosi all'eme...

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UDINE. "E' iè rivade l'ore che nu segne il destin. Signor salvainus!". Così il poeta Ercole Carletti, sotto lo pseudonimo Ginorio, cominciava una lirica pubblicata sulla "Patria del Friuli" il 23 maggio 1915.

Udine venne allora insignita, si può dire sul campo, del titolo (pesantissimo, che dura tuttora) di capitale della guerra, una guerra lunga, terribile, che causò un'ecatombe. Ma gli inizi, come spesso accade nelle tragedie, registrarono eventi che sconfinavano quasi nella divertita mondanità.

Già dalla sera di quel 23 maggio apparve in Friuli il comando supremo, la cittadella (regno degli "imboscati" come dicevano con rabbia quelli obbligati ad andare in prima linea) dalla quale ci si preparava a dirigere le operazioni.

In un primo momento il generale Luigi Cadorna aveva scelto villa Volpe a Fagagna, ma poi, per la lontananza dalla città, preferì spostare gli uffici nel ginnasio Stellini in Giardin Grande.

Come residenza personale, il comandante supremo optò per la sede prefettizia in piazza Patriarcato, situata fra arcivescovado e palazzo Antonini. Cercando di isolarsi, fece addirittura elevare una staccionata attorno al vicino giardino Ricasoli, volendo portarvi anche i cigni, introdotti lì per la prima volta.

Venne poi costruito un ponticello in modo che il generale potesse recarsi a passeggiare dal proprio ufficio senza essere disturbato.

Un po' più spartano invece re Vittorio Emanuele III che giunse qualche giorno dopo puntando la sua attenzione su villa Linussa a Torreano di Martignacco, subito soprannominata villa Italia, ma al momento dell'arrivo per un disguido l'autista imboccò la strada di un'altra abitazione, villa Orgnani, sorprendendo gli ignari proprietari che videro arrivare un affollato e chiassoso corteo.

Dopo aver chiesto scusa, il gentile Savoia raggiunse villa Linussa dove condivise gli spazi con la sorella dell'avvocato Pietro Linussa, a cui venne riservata una cameretta. Quella sera, assaporando la pace e il silenzio del luogo, il re pronunciò con accento piemontese la frase: "Oh sì, ora mi sembra di essere a casa mia".

Nei due anni successivi rimase quasi sempre in Friuli, anche perché Roma non gli piaceva. Ogni giorno andava a osservare, da distante, i vari punti del fronte, tra Isonzo e Carso, dedicandosi alla sua grande passione, la fotografia.

Insomma i capi della guerra si muovevano come dei "visitors" e infatti il sindaco di Udine, Domenico Pecile, quando fu chiamato a deporre davanti alla commissione d'inchiesta sulla disfatta di Caporetto, si limitò a dire: "Nessuno ci ha mai ascoltati come amministratori. Udine anche per gli italiani è stata una città di conquista, più che di patrioti".

Tutto questo per ricordare che le prime settimane del conflitto potevano sembrare quasi una formalità. Gli italiani, dopo il 24 maggio, avevano subito sfondato le linee occupando Aiello e poi ampie parti del Friuli imperiale, ma erano caduti nella trappola austriaca che aveva eretto la vera durissima difesa sul Carso, alle spalle di Monfalcone.

Il 9 giugno i granatieri, tra i quali c'erano personaggi straordinari come gli irredentisti triestini Carlo e Giani Stuparich e Scipio Slataper, arrivarono di corsa sulla Rocca. Da lassù videro la costa, il mare, Trieste, che sembrava a un passo. E invece era l'inizio d'un massacro, di una guerra in trincea continuata per due anni e mezzo fino a Caporetto, ottobre 1917.

La popolazione di Udine, circa 45 mila persone, era aumentata per l'arrivo dei comandi militari e di tutto ciò che una situazione simile comporta sempre. Ma sembrava che nulla, al di là del fatto che il fronte si trovava a qualche decina di chilometri, potesse minacciare nell'immediato la città. Insidie e pericoli dal cielo? Nemmeno per sogno.

I giornali anzi ironizzavano su chi paventava qualche timore mentre i primi inviti all'oscuramento e alla cautela venivano presi in giro. Per tale motivo fu un bruschissimo risveglio quello che avvenne il 20 agosto 1915, proprio cento anni fa, quando uno stormo di aerei nemici sorvolò verso le 8 del mattino le strade e le piazze tra lo stupore generale lanciando alcune bombe che in via Aquileia causarono una strage.

Fu una sorpresa sull'esempio di quanto nel 1941, in termini apocalittici, avvenne a Pearl Harbor. A Udine si levò un coro di generale esecrazione contro il vile attacco aereo, che aveva colpito gli inermi civili, al punto che la stessa stampa austriaca, attraverso la "Neue Freie Presse", cercò di giustificarlo di fronte al mondo affermando che le bombe erano dirette sulla stazione ferroviaria.

"Però - aggiungeva il giornale - va anche detto che Udine è sempre stata il maggior centro dell'irredentismo austriaco. Credevano forse gli abitanti di Udine di poter impunemente strillare contro l'Austria e di seminare l'odio contro di lei?".

L'attacco seminò il panico, il duro impatto con la morte vissuta in questo modo cambiò tutto, alimentando ogni tipo di paura. Vennero rafforzate in castello le difese antiaeree e scattò l'obbligo a disciplinare di notte l'illuminazione.

Molto più selvaggia fu l'offensiva aerea del 19 novembre successivo, che si abbattè su Udine e su altri centri, soprattutto Cividale. Vennero presi di mira l'ospedale, piazza Venerio, le carceri, il tribunale, il convento dei cappuccini. E nessun giornale austriaco cercò di spiegare il bombardamento. Ormai la guerra si era fatta feroce.

Il 20 agosto furono 11 le vittime, tra le quali una bimba di 2 anni, Elena Pancino. Stesso bilancio tragico a novembre, anche in questo caso con bambini tra i morti. Udine era nel mirino perché ospitava il comando supremo e questo era uno dei tanti costi che "la capitale della guerra" dovette pagare. Gli italiani corsero ai ripari come potevano allertando la propria aviazione.

C'è al riguardo la straordinaria testimonianza di un mito, l'asso Francesco Baracca, destinato già il 20 agosto alla base di Campoformido.

E lui scrisse al padre: "Non siamo pronti, ma voleremo ugualmente per affrontare gli austriaci, divenuti baldanzosi. Il compito è arduo, perché sono bene armati, ma speriamo nella fortuna. Hanno bombardato Udine: morti, danni, feriti. I nostri capi non intendono ragioni: bisognare volare, anche senza le armi, per far paura al nemico. All'una parto con la sola Mauser. Cosa succederà? Mah. Vedremo".

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Quel terribile 20 agosto 1915 Udine si svegliò sotto le bombe

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Uno stormo di aerei nemici sorvolò verso le 8 del mattino le strade lanciando ordigni in via Aquileia. Furono 11 le vittime dell'incursione, tra le quali una b...

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Dopo lo sfondamento a Caporetto gli austro-tedeschi scesero velocemente in Friuli arrivando a Cividale e Udine, superarono l'Isonzo e raggiunsero il Tagliamento.

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Nella Russia zarista, scoppia la "rivoluzione di febbraio" (secondo il calendario giuliano, è il 23 febbraio), che costringe Nicola II all'abdicazione e porta all'instaurazione di un governo provvisorio. https://www.youtube.com/watch?v=II-iDnhquJs

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Nella Russia zarista, scoppia la "rivoluzione di febbraio" (secondo il calendario giuliano, è il 23 febbraio), che costringe Nicola II all'abdicazione e porta all'instaurazione di un governo provvisorio. https://www.youtube.com/watch?v=II-iDnhquJs

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Studiare storia significa ricostruire la profondità del nostro presente, per provare a immaginare il futuro.

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La mappa concettuale è uno strumento utile per la guida allo studio, che permette di focalizzare l'attenzione sui principali nessi di causa-effetto. Consulta sul tuo libro la mappa dedicata al fascismo in Italia. Sarà possibile personalizzarla, integrandola con testo e immagini che possano aiutare a fissare al meglio i concetti affrontati.

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Dai un'occhiata a questo video: "discorso di Mussolini del 3 gennaio 25" https://share.google/cxe5SSrycjteZ2QZC

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Il 6 settembre 1934 a Bari, in occasione dell'inaugurazione della V Fiera del Levante (una manifestazione volta a promuovere il commercio e i rapporti tra Oriente e Occidente) Benito Mussolini tenne un discorso, di cui qui è riportato il passaggio più significativo. In esso si scagliò contro il popolo tedesco e, in particolare, contro le teorie razziali e ideologiche del nazismo, definite "dottrine d'Oltralpe", cioè provenienti dalla Germania. Mussolini esprime un "sovrano disprezzo" per una "gente che ignorava la scrittura", descrivendo in modo offensivo i germani come barbari privi di civiltà, contrapposti alla "Roma che aveva Cesare, Virgilio e Augusto". Si tratta dunque di un attacco al mito della superiorità razziale tedesca, che Mussolini intende subordinare alla superiorità morale, storica e culturale dei popoli latini, forti di secoli di civiltà.

Tuttavia, questo intervento non può essere interpretato come un discorso antirazzista, bensì come l’espressione di una rivalità nazionalista tra due ideologie autoritarie concorrenti.

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St3_c8_Mussolini e il "sovrano disprezzo" nei confronti delle teorie razziste (Bari 1934), a colori