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Tratamiento audiovisual

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https://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoblog/vdiarea/el-mito-de-sisifo/#:~:text=En%20la%20mitología%20griega%2C%20Sísifo,con%20su%20último%20marido%2C%20Laertes.

https://www.correocpc.cl/sitio/doc/el_mito_de_sisifo.pdf

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Género: Suspenso Psicológico

Duración: 15 - 18 minutos

Tema: La muerte

Argumento Subtextual: El Tiempo

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Daniel, un fallido poeta que se encuentra en la tranquilidad de su hogar, es acosado por los recuerdos de una última cena con el amor de su vida, mientras que un hombre, quien él piensa que es su psicólogo, intenta hacerle recordar la realidad de las cosas. Sin embargo, la testarudez del primero por perseguir memorias inexistentes hará que el telón se caiga, los eufemismos desaparezcan, y aquel acompañante llamado Caronte, lo lleve a través de un río de la memoria, recordándole a Daniel todos los errores de su pasado que condujeron a su tortuoso presente... Un presente que quizás no es tan real como Daniel cree.

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Conversación críptica que devela información subtextualmente

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Personaje político a quien Dante vuelve el custodio del purgatorio en la Divina Comedia

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Hay que abrazar el pasado que nos arrastra para trascender hacia un futuro que nos libere

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En la mitología griega, es el barquero de Hades, el encargado de guiar las sombras errantes de los difuntos recientes de un lado a otro del río Aqueronte si tenían un óbolo para pagar el viaje

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En la serie Moonknight, de Marvel, se hace una referencia a la duat, únicamente que se reemplaza la figura de Anubis y de Osiris por la diosa hipopótamo Tueris, quien, al ser incapaz de pesar el corazón del personaje principal, lo envía adentro de la barcaza, donde las habitaciones que llevan a su memoria y alma se materializan como algo que le sea familiar al personaje; en el caso de Moonknight, es un centro psiquiátrico.

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Concepto referente para el final, "vivir como un monstruo o morir como un héroe" - Dilema de Daniel por quedarse

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DANIEL (58) se ve embarcado en viaje a través de sus memorias más tortuosas, enfrentándose a las acciones de un pasado que lo alejaron de su familia. CARONTE (30), el guía que lo llevará a lo largo de ésta onírica travesía, hará entender a Daniel que la búsqueda de una redención será encontrada únicamente en la aceptación de sus errores.

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DANIEL (37), un hombre de complexión robusta y porte nervioso, está en su casa pequeña y bastante amueblada, repleta de decoración, coleccionables y libros, cenando con DIANA (34), su esposa. La mente del poeta está distante en una fantasía de la celebración por el masivo éxito de un poemario de su autoría, y no es hasta cuando ella lo llama, que aterriza en el momento. El sueño de él es puesto sobre la conversación, estando Diana muy emocionada por una oportunidad así de grande que los saque a ambos de la mala situación económica. Sin embargo, lo que parece un evento rutinario de pareja, se torna incómodo y perturbador por los comportamientos de ella, haciendo que una voz en la mente de Daniel se cuestione si realmente está allí.

Diana rompe en llanto, suplicándole a Daniel que se quede esa noche, sabiendo que ya es muy tarde para alterar los eventos que, quizás ella más que él, sospecha que ya se desarrollaron fuera de esa fantasía. Justo después de comprender que sus súplicas son en vano, le pide a Daniel que cuide de su hijo, puesto que sabe que, aunque él deseaba un futuro para ambos, el camino se acabó y los dados fueron lanzados.

CARONTE (55), un hombre de porte elegante y semblante solemne interrumpe la fantasía de Daniel, dejándolo en un mar de dudas y confusión, y despertándolo de su sueño. La velada con Diana, dice Caronte, no son más que memorias inventadas, aunque su joven amigo insista en aferrarse a ellas y saciar todas las dudas que el amor de su vida suscitan en él. Caronte intenta guiarlo, decirle que ese no es el camino por el que debe ir, y sus cuestionamientos ahora carecen de importancia. Caronte intenta, con mucha paciencia, hacerle entender que la realidad de las cosas es algo que debe iluminar con su comprensión antes de que el tiempo se acabe; los dioses han decidido que el tiempo para Daniel es poco, y debe entender pronto la verdad.

Caronte abandona la habitación, rogando porque lo que le espera a su amigo sea algo que pueda soportar. Daniel, por su lado, hundido en la ignorancia, se deja caer en el camino que Caronte ha designado para él.

En cuanto se queda solo, y siente el instinto de perseguir a Caronte, las luces en la sala se encienden, transportándolo a un momento de su hogar que hasta ahora desconoce; no hay polvo sobre los muebles, la noche es tranquila y silenciosa. Daniel investiga las fotografías de las repisas, sintiéndose nostálgico al ver una versión más infantil de sí mismo correr por los campos y disfrutar en familia. Uno de los retratos, el más inquietante tal vez, es el de su graduación, cuyo vidrio está parcialmente roto; a su lado, la marca de un portarretratos que alguna vez estuvo allí. Daniel le pregunta al chico de 16 años: ¿Qué fue de ti? ¿Qué fue de nosotros?

Su tren de pensamientos es interrumpido por el sonido del correr de alguien detrás suyo, por los pasillos de la casa. Al girarse hacia la curiosidad, se tropieza con una pila de libros de la que sale volando una fotografía familiar; OSCAR y SONIA, ambos en sus 50s, posando junto a un más adulto Daniel, que sostiene un cartón de grado. Los rostros son distantes, quizás decepcionados. Daniel quiere investigar más la foto, pero el sonido de las pisadas vuelven a interrumpirlo.

Detrás suyo oye la voz de Diana, que desde las sombras le asegura que es imposible atrapar a ese niño, y que ella lo ha estado intentando mucho tiempo. Cuando se gira a verla, Daniel nota rápidamente que está embarazada, y corre a su encuentro con emoción. Sin embargo, cuando la luz la ilumina, ve que su cuerpo está en descomposición.

Aterrado, intenta irse, pero Diana lo persigue, dando un par de pasos. Al entrar a la sala, el vientre se rompe por debajo, dejando caer un feto descompuesto envuelto en un líquido asqueroso que se esparce por todo el suelo. Daniel comienza a gritar horrorizado el nombre de Caronte, en busca de su auxilio.

Quien responde, no obstante, es una voz un poco diferente, más ligera y juvenil. Es una voz muy similar a la suya propia, que le dice que no tiene porqué pedir ayuda a nadie, no más. Daniel se gira, y se encuentra entonces en la habitación. El lugar está descuidado y lleno de cosas, en su mayoría libros y pinturas desgastadas y a medio acabar. Daniel se sienta junto a la cama, en el extremo opuesto de su acompañante, cuyo rostro nunca llega a ver culpa de las sombras.

Juntos hablan sobre la vida, la muerte, el tiempo que pasó sobre Daniel, acabando con todo. La ira, según dice el otro hombre, es algo elemental en la vida de ambos. Daniel se lamenta por el pasado, por lo que sospecha ocurrió con Diana, y por lo que comienza a entender que no puede cambiar.

El hombre le extiende a Daniel una carta, la primera en el mundo que redactó para Diana, para su loco amor. Y la desesperación por el inicio del entendimiento, lo hacen ponerse de pie y salir de allí para buscarla, para saber que todo está bien. El Hombre, en última instancia, le dice a Daniel que lo lamenta por todo, y espera pueda comprenderlo.

En cuanto Daniel sale de la habitación, volvemos a encontrarnos en un recuerdo, esta vez completamente cierto:

Daniel y Diana están sentados en la mesa del comedor, aún con pijamas después de lo que parece haber sido una mala noche. Ambos tensos, él de mal humor. Diana intenta conversar con él sobre el embarazo, el repentino embarazo de ella, cosa a la que él se está oponiendo de sobremanera, argumentando que las cosas no están bien como para tenerlo. La discusión, con ella queriendo darse su lugar, y él poniéndose a la defensiva de una forma muy agresiva, comienza a elevarse casi hasta el punto físico. Diana llora. Diana teme.

Daniel es sacado del recuerdo nuevamente a su limbo con Caronte. Las lágrimas en él evidencian la pesadez de las memorias, el remordimiento y el dolor. Caronte le hace entender que lo que vio no fue el último momento, sino el inicio de lo que acabaría consumiéndolos a ambos por culpa suya. Daniel insiste en volver, en hacerle entender a ella que todo va a estar bien, pero ya no tiene sentido, el mundo físico no es un lugar al que él pertenezca.

En un último momento, Caronte le extiende la mano. Daniel la mira, con un mar de pensamientos en su mente, pero una decisión ya tomada.

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CRISTIANO: lugar en el cual los hombres justos que acaban de desaparecer físicamente deben purificar sus imperfecciones antes de poder gozar de la vida eterna que les otorga Dios.

JUDÍO:Para los judíos el purgatoria solamente van los que han pecado y quedarán alojados en uno de los siete niveles que lo componen, y dependi4ndo de la gravedad de la falta que hayan cometido. vía Definición ABC https://www.definicionabc.com/religion/purgatorio.php

EGIPCIO: La Duat (también llamada Amenti o Necher-Jertet) era el inframundo de la mitología egipcia, el lugar donde se celebraba el juicio de Osiris, y donde el espíritu del difunto debía deambular, sorteando malignos seres y otros peligros, según se narra en el Libro de los Muertos, y pasar por una serie de "puertas" en diferentes etapas del viaje

DANTE: Es el lugar del trasmundo donde las almas purifican sus pecados a través de siete gradas para aspirar al cielo.

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El concepto de persona cuidando al anciano. "Guía"

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Ser que en las mitologías o religiones tiene el papel de conducir las almas de los difuntos hacia la ultratumba, cielo o infierno

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En la serie de Netflix "The Sandman" aparece La Muerte, un personaje que se encarga de visitar personalmente a cada ser humano en el momento preciso de su fallecimiento, no solo para darle la noticia a su alma, sino para llevarlos ella misma hacia el otro lado.

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Personificaciones de la muerte en la literatura y el cine

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Diferenciación entre ritmos acelerados y pausas narrativas (Breathes in)

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El eterno resplandor de una mente recuerdos_