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Platone: la Repubblica e lo Stato ideale

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GRUPPO 1: l'introduzione della teoria dell'arte

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GRUPPO 1: l'introduzione della teoria dell'arte

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Platone: arte e degenerazioni dello Stato

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GRUPPO 2: il motivo metafisico-gnoseologico

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GRUPPO 2: il motivo metafisico-gnoseologico

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Questo articolo approfondisce il ruolo dell'educazione nella kallipolis platonica, evidenziando come Platone consideri l'arte imitativa, come la poesia e la pittura, potenzialmente dannosa per l'anima dei cittadini, specialmente dei giovani. Pertanto, nella sua città ideale, l'arte è ammessa solo se contribuisce alla formazione morale e intellettuale dei cittadini; altrimenti, viene censurata o esclusa. L'articolo sottolinea come l'educazione e la regolamentazione dell'arte siano strumenti fondamentali per realizzare la città ideale platonica.

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Platone e le necessità educative della kallipolis - Il Pequod

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di Amedeo Barbagallo L’alba della tradizione «L’antico era sinonimo di proporzione, di quiete, di sintesi equilibrata, sia nell’arte sia nel pensiero»[1], analizza Franco Cambi. Ma l’antico è soprattutto l’archè di ciò che noi occidentali siamo adesso. Come gran parte delle tradizioni europee, anche la storia dell’educazione trova le fondamenta nell’antica Grecia. I figli […]

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I MILESI: TALETE, ANASSIMANDRO, ANASSIMENE

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I MILESI: TALETE, ANASSIMANDRO, ANASSIMENE

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MAPPA REALIZZATA DAL GRUPPO 1

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Interessante da pag. 15 a pag. 23

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Bozza di mappa concettuale del GRUPPO 2