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Universidad Autónoma del Estado de México 

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Universidad Autónoma del Estado de México 

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Licenciatura en psicología
Elaborado por: Hernández Hernández Brisa Nezly, González García Ana Esmeralda, Galindo Pedroza Andrea Paola, De León Romero Alondra.

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No existe una concepción clara de infancia, se le considera edad frágil que pasa rápido y de transición de la que se pierde el recuerdo.

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Infanticidio y abandono común, pero importancia y preocupación a la educación para los hijos reconocidos.Es en Grecia donde nace el concepto de educación liberal y de desarrollo "integral" de la persona (cuerpo-mente) por medio de algunos filósofos, creando un sistema escolar parecido al de Roma, cuya principal preocupación era formar buenos oradores para embellercer el alma.

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En su obra La República cuando se refiere a los aspectos educativos menciona que deben seguir los hombres frente al aprendizaje, a través del deleite del juego .

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En muchos de sus escritos expresa su interés por problemas educativos, con el fin de contribuir a la formación de hombres libres, como referencia en la "Ética a Nicómaco".  Habla de distintos periodos para la educación infantil hasta los 2 años hasta los 5, donde convenía hacerles duros.

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476, el año de la caída del Imperio romano de Occidente, la iglesia como institución se coloca al frente de la educación.

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Prevalece la idea del niño como ser perverso y corrupto que debe ser socializado, redimido mediante la disciplina y el castigo. Considerados algo "raro y divertido", parecido a un
animal.

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No hay exactitud de fechas pues, no se observa una preocupación por la infancia como tal, y la educación no se adapta al niño. De hecho, toda la enseñanza de contenidos religiosos es en latín (la lengua materna se  considera totalmente inapropiada para transmitir conocimiento).

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-Tomás de Aquino, aproximado siglo XIII.

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-Tomás de Aquino, aproximado siglo XIII.

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"Sólo el tiempo puede curar de la niñez, y de sus imperfecciones". Perspectiva negativa de la niñez, visto como pecado original.

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Respecto a que se le considera al niño como un adulto en miniatura no hay evolución, sino que se concibe como cambio desde un estado inferior a otro superior, "adulto".

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A partir de los 7 años como máximo ya vestían como adultos y recibían los mismos castigos.

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Educar y criar implican cuidado físico, disciplina, obediencia y amor a Dios pero no hay referencias de esto para el buen desarrollo infantil en esta época.

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Durante toda la Edad Media el niño es utilizado como mano de obra.

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Resurgen muchas de las ideas clásicas sobre la educación infantil, pero ahora se produce un auge de las observaciones.

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Erasmo De Pueris Rotterdam- sacerdote católico, (1530)

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Erasmo De Pueris Rotterdam- sacerdote católico, (1530)

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“La enseñanza firme pero amable de los niños”, donde expresa opiniones progresistas acerca de la educación y muestra cierto interés por la naturaleza infantil, como los problemas  educativos respecto a la personalidad del niño.

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Luis Vives (1492-1540) humanista, filósofo y pedagogo

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Luis Vives (1492-1540) humanista, filósofo y pedagogo

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Expresa su interés por la evolución del niño, por las diferencias individuales, por la educación de “anormales”, y por la necesidad de adaptación de la educación a los distintos casos y niveles.

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Jan Amos Comenius (1592-1670), teólogo, filósofo y padre de la pedagogía

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Jan Amos Comenius (1592-1670), teólogo, filósofo y padre de la pedagogía

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Remarca la importancia de los sentidos y las imágenes visuales para la educación del niño . Defiende la escolarización obligatoria hasta los 12 años tanto a niños como a niñas.

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Comienza el camino hacia la infancia como una fase independiente y autónoma de la del adulto.

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Propone una teoría del entendimiento humano, niega la  existencia de las ideas innatas y desarrolla diversos pensamientos sobre la educación.

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Descartes sostenía que la mente y el cuerpo son dos entidades distintas, que la mente tiene poder sobre el cuerpo y que ambos se interrelacionan entre sí.

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Disminuye la necesidad de mano de obra infantil y, por tanto, muchos niños dejan de tener que ir a trabajar y de ahí que la
necesidad de escolarizarlos se convierta en un objetivo primordial.

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Destaca la importancia de la infancia en su famosa obra "Emilio".

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Dietrich Tiedemann (1787); Daines Barrington (1770) 

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Dietrich Tiedemann (1787); Daines Barrington (1770) 

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Observacionesy estudios sobre estudio de superdotados (Mozart), o sujetos excepcionales.

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Informes sobre la educación del niño salvaje de Aveyron.

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Hipolytte Taine (1870 y 1876), filósofo e historiador

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Hipolytte Taine (1870 y 1876), filósofo e historiador

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Obras de "la inteligencia, La adquisición del lenguaje en el niño y en la especie humana" .

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Enfatiza en la evolución de las emociones en su libro Esbozo biográfico de un bebé. El origen de las especies, marca un nuevo hito teórico, el niño ahora es un organismo que se adapta y evoluciona.

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Propuesta sobre el significado de la infancia desde una perspectiva evolucionista que destaca el lapso prolongado y la plasticidad de la primera infancia.

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La manera de comportarse de una persona dependerá del modo en el que haya afrontado las diferentes etapas de desarrollo psicosexual.

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A través de la observación y el estudio de sus dos hijas y más de 300 estudios exhaustivos, colocó bases para la psicometría y para la formulación de la actual psicología del desarrollo del niño y adolescente.

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Thorndike (Animal Intelligence, 1898 y Educational Psychology, 1914)

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Thorndike (Animal Intelligence, 1898 y Educational Psychology, 1914)

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Teorías del aprendizaje por asociación o ensayo y error, es decir, estructura original estímulo-respuesta.

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Seguidor de Rousseau, quien desarrolla sus ideas pedagógicas doscientos años después.

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Watson, Skinner y Pavlov- Postulado conductismo clásico (1913).

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Watson, Skinner y Pavlov- Postulado conductismo clásico (1913).

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Teoria del aprendizaje- proceso por medio del cual se efectúa un cambio en la conducta a través de la experiencia o la asociación de eventos o estímulos.

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Teoría del desarrollo del lenguaje, defiende en ese entonces funciones del lenguaje como: la comunicación, representación, expresión y apelación.

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Contribuye significativamente al conocimiento descriptivo del desarrollo con pruebas empíricas y observaciones controladas.

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Teoria Psicosocial, integró aspectos del desarrollo social a la teoría psicosexual de Freud. En cada etapa hay un conflicto a resolver y al resolverlo aumenta la fuerza del "yo".

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Teoría humanista, "los niños perciben la experiencia como real y tienen un instinto o tendencia natural de desarrollar sus potencialidades"

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Aprendizaje social-agrega a la teoría conductista más clásica, el elemento social y cognitivo. No solo se reciben estímulos y refuerzos, también se participa. "Experimento de los muñecos Bobo".

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Teoría sociocultural- El desarrollo de cada chico depende del medio y la cultura en que se encuentre

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El niño aprende a partir de la experiencia corporal, en un principio con su cuerpo y después con el medio que le rodea.

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Teoría del Apego, concepto- epigenética: el bebé trae un extenso material genético, y es a través de la interacción con su figura de apego que se activan o no se activan ciertas características. Referente experimental.

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Se atreve a plantear la presencia de la intersubjetividad primigenia capaz de permitir al recién nacido una especie de representación y comprensión de la existencia de un alter.

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Bruner (1984), teoría de aprendizaje por descubrimiento

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Bruner (1984), teoría de aprendizaje por descubrimiento

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Propone que la infancia en los seres humanos como momento para el desarrollo del vínculo, además del aprendizaje del lenguaje, en función de su edad, utiliza determinadas técnicas aportadas por la cultura, para representarse la realidad.

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Son señalados como pioneros sobre competencias perceptivas olfativas del recién nacido; desde el tercer día de nacido el bebé es capaz de identificar los olores de su madre de cara a otros olores de mujeres

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Continúan los estudios sobre la psicología del desarrollo

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Continúan los estudios sobre la psicología del desarrollo

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Bandura, A. (1999). Auto- Eficacia: cómo afrontamos los cambios de la sociedad actual. (J. Aldekoa, Trad.) Bilbao: Desclée de Brouwer.

Bandura, Albert (María Zaplana, trad.) (1987). Pensamiento y acción: Fundamentos sociales. Barcelona, Spain: Martínez Roca.

Carl Rogers, Barry Stevens y colaboradores (2013). Persona a persona. El problema de ser humano. Una nueva tendencia en psicología. Buenos Aires: Amorrortu Editores.

Delval, J. y Gómez, J.C. (1988). Dietrich Tiedemann: La psicología del niño hace doscientos años. Infancia y Aprendizaje, 41, 9-30 (Excelente artículo sobre la obra de Tiedemann, precursor de la psicología evolutiva).

DeMause, LL. (1974) Historia de la infancia. Madrid: Alianza, 1982. (Interesante compilación de varios trabajos sobre las prácticas de crianza y las ideas sobre la infancia en distintos momentos históricos).

Escobar, Hugo (2003). Historia y naturalezade la psicología del desarrollo. Universitas Psychologica, 2(1),71-88.[fecha de Consulta 16 de Agosto de 2022]. ISSN: 1657-9267. Disponible en:   https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=64720109

Goody, J. (1983). La familia y el matrimonio en Europa. Barcelona: Herder, 1986.(Análisis de los cambios históricos en las concepciones acerca del matrimonio y la pareja).

Lane, H. (1979) El niño salvaje de Aveyron. Madrid: Alianza, 1984. (Excelente trabajo sobre la labor de Itard, el médico que trató durante años al niño “salvaje” encontrado en Aveyron, Francia).