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Groupe : Mathis PIZZOCOLO, Antonin TRAN et Théo PUERTAS

classe : 2GT6

Sujet : l'antisémitisme en France, depuis l'affaire Dreyfus

Axe 2 : Garantir les libertés, étendre les libertés : les libertés en débat.

Thème 2 : la reconnaissance des différences, la lutte contre les discriminations et la promotion du respect d'autrui : lutte contre le racisme, l'antisémitisme, la xénophobie ; lutte contre le sexisme, l'homophobie ; lutte contre les discriminations faites aux personnes porteuses de handicap.

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Références : YouTube,RTL, https://www.youtube.com/watch?v=FUlToMSQfWo, 21 janvier 2020, consulté le 30/10/2022
Fiabilité : site de presse média (radio)
résumé : la video présente l'évaluation des faits antisémites et la cruauté de la vie juive récemment en France (menaces, agressions...)

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Antisémitisme en France : "On n'a pas la même vie" si on est juif, alerte un spécialiste

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Références : Site Encyclopédia, l'antisémitisme dans l'histoire : l'antisémitisme nazi, https://encyclopedia.ushmm.org/content/fr/article/antisemitism-in-history-nazi-antisemitism, consulté le 01/11/2022

Fiabilité : Site institutionnel

Résumé : Le site explique l'évolution de l'antisémitisme juste avant et pendant la seconde Guerre Mondiale.

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Dans le contexte de la dépression des années 30, exploitant non seulement une imagerie raciste mais également une imagerie sociale, économique et religieuse, le parti nazi gagna en popularité. Après avoir pris le pouvoir, il acquit sa légitimité en désignant notamment les " Juifs " comme la cause de divers problèmes politiques, sociaux, économiques et éthiques auxquels se voyait confronté le peuple allemand.

Inspirés par les théories d'Adolf Hitler de lutte raciale et par l'" intention " des Juifs de survivre et se développer au détriment des Allemands, les Nazis, en tant que parti au pouvoir de 1933 à 1938, décrétèrent des boycotts antijuifs, procédèrent à des autodafés et mirent en place une législation antijuive. En 1935, les lois de Nuremberg définirent les Juifs comme une race et imposèrent la séparation totale des " Aryens " et des " non-Aryens ". Le 9 novembre 1938, les Nazis détruisirent des synagogues et les vitrines des magasins des Juifs dans toute l'Allemagne et l'Autriche (Nuit de cristal). Ces mesures visaient à instaurer une ségrégation tant juridique que sociale entre les Juifs et les Allemands et Autrichiens.

La Nuit de cristal, le début de la Seconde Guerre mondiale en 1939 et l'invasion de l'Union soviétique en 1941 marquèrent le passage à une ère de destruction pendant laquelle le génocide devint l'élément central de l'antisémitisme nazi. Pour justifier le massacre des Juifs auprès des auteurs et des " spectateurs " de ces crimes en Allemagne et en Europe, les Nazis n'usèrent pas seulement d'arguments racistes : ils récupérèrent de vieux stéréotypes négatifs, notamment ceux qui décrivaient les Juifs comme des communistes subversifs, des profiteurs de guerre et des spéculateurs, comme un danger pour la sécurité intérieure du fait de leur perfidie innée et de leur opposition à l'Allemagne.

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L'antisémitisme dans l'Histoire : L'antisémitisme nazi

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Dans le contexte de la dépression des années 30, exploitant non seulement une imagerie raciste mais également une imagerie sociale, économique et religieuse, le parti nazi gagna en popularité. Après avoir pris le pouvoir, il acquit sa légitimité en désignant notamment les " Juifs " comme la cause de divers problèmes politiques, sociaux, économiques et éthiques auxquels se voyait confronté le peuple allemand.

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Lien :  cliquer ci dessus, et également cliquer sur les liens ci-dessous.

Références : site du gouvernement français, le plan national de lutte contre le racisme et l’antisémitisme 2018-2020, https://www.dilcrah.fr/le-plan-national-de-lutte-contre-le-racisme-et-lantisemitisme/ , consulté le 07/11/2022

Fiabilité : site institutionnel

résumé : l'article présente les actions et lois établis par le gouvernement contre le racisme et l'antisémitisme.

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Élisabeth BORNE, Première ministre, a présenté lundi 30 janvier à l'Institut du monde arabe, le nouveau Plan national de lutte contre le racisme, l'antisémitisme et les discriminations liées à l'origine (2023-2026), en présence de Mme Isabelle ROME, ministre déléguée chargée de l'Égalité entre les femmes et les hommes, de la Diversité et de l'Égalité des chances et de dix autres membres du Gouvernement.

Dans la continuité du plan contre le racisme et l'antisémitisme, présenté par Édouard PHILIPPE en mars 2018, ce Plan interministériel a été élaboré par la DILCRAH en concertation avec les associations, lieux de mémoire, ministères et autorités indépendantes.

Il contient 80 actions et poursuit cinq grandes ambitions :

1. Mesurer la réalité du racisme, de l'antisémitisme et des discriminations ;

2. Oser nommer la réalité de la haine ;

3. Mieux éduquer et former ;

4. Sanctionner les auteurs ;

5. Accompagner les victimes.

Parmi les mesures concrètes du plan :

La garantie pour chaque élève de bénéficier d'une visite historique ou mémorielle liée au racisme, l'antisémitisme ou l'antitsiganisme durant sa scolarité ;

La formation de l'ensemble des agents de la fonction publique d'État à ces enjeux ;

La mise en place d'une vraie politique de testing renforcé sur les discriminations à l'embauche et sur l'accès au logement ;

La facilitation du dépôt de plainte par les victimes, notamment en développant le dépôt directement au siège de certaines associations et l'anonymisation partielle des plaintes ;

L'aggravation des peines en cas d'expression raciste ou antisémite, commise par des personnes dépositaires de l'autorité publique dans l'exercice de leur fonction.

La DILCRAH s'assurera de la mise en œuvre et du suivi des actions du plan. Un comité de suivi semestriel contrôlera le déploiement des mesures et leur impact sur le quotidien des citoyens. Le plan sera également évalué chaque année par la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH).

Vous pouvez retrouver le dossier de presse ici.

Vous pouvez revoir l'intégralité de la présentation du plan ici.

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Le plan national de lutte contre le racisme, l'antisémitisme et les discriminations liées à l'origine 2023-2026 - DILCRAH

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Élisabeth BORNE, Première ministre, a présenté lundi 30 janvier à l'Institut du monde arabe, le nouveau Plan national de lutte contre le racisme, l'antisémitisme et les discriminations liées à l'origine (2023-2026), en présence de Mme Isabelle ROME, ministre déléguée chargée de l'Égalité entre les femmes et les hommes, de la Diversité et de l'Égalité des chances et de dix autres membres du Gouvernement.

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Références : site de statista, la réalité de l’antisémitisme en France, https://fr.statista.com/infographie/amp/16043/evolution-actes-antisemites-france/https://fr.statista.com/infographie/amp/16043/evolution-actes-antisemites-france/ , consulté le 07/11/2022.

Fiabilité : https://fr.statista.com/a-propos/confiance
ce lien prouve la fiabilité du site

Résumé : données statistiques sur les différentes réalités de l’antisémitisme en France.

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Le " Graphique du Jour " Statista se focalise en ce moment sur deux secteurs: " Média et Technologie ", où figurent des statistiques récentes et mises à jour quotidiennement sur les médias, Internet, les télécommunications et l'électronique grand public; " Économie et Société ", qui présente des données relatives aux enjeux économiques et politiques actuels ainsi qu'aux domaines du sport et du divertissement.

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Infographie: La réalité de l'antisémitisme en France

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Le " Graphique du Jour " Statista se focalise en ce moment sur deux secteurs: " Média et Technologie ", où figurent des statistiques récentes et mises à jour quotidiennement sur les médias, Internet, les télécommunications et l'électronique grand public; " Économie et Société ", qui présente des données relatives aux enjeux économiques et politiques actuels ainsi qu'aux domaines du sport et du divertissement.

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Références : Site L'éléphant, C’est dans les années 1880 qu’explose l’ antisémitisme, https://lelephant-larevue.fr/thematiques/cest-annees-1880-quexplose-antisemitisme/, consulté le 07/11/2022

Fiabilité : Site de Presse/Média en ligne

Résumé : Ce site explique les bases de l'antisémitisme vers la fin du 19ème siècle, l'accusation injuste contre le procès du capitaine Dreyfus car il était juif et le soutient des "intellectuels" de l'époque.

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Léléphant - La revue de culture générale

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Cet article est la deuxième partie du dossier "L'affaire Dreyfus, une crise française" ( L'éléphant n°8).

Quelles sont les racines de l'antisémitisme en France ?

En simplifiant, on peut dire que les sources de l'antisémitisme en France sont au nombre de trois. D'abord, l'antijudaïsme médiéval, l'hostilité religieuse du catholicisme contre les Juifs " déicides ". Ensuite, l'antisémitisme de caractère économique, qu'ont pu développer certains socialistes dans la filiation de Charles Fourier, le plus important étant Alphonse Toussenel, auteur des Juifs, rois de l'époque, publié sous la monarchie de Juillet. Enfin, il existe aussi un antisémitisme à caractère raciste, à la fin du xix e siècle, à partir des recherches biométriques sur les races.

Dans quelle mesure l'antisémitisme change-t-il de nature dans les années 1880-1890 ?

C'est vraiment dans les années 1880 qu'explose l'antisémitisme en France, c'est-à-dire - ce n'est pas un hasard - la période où s'installe dans la durée une République laïque. Une presse catholique, La Croix, Le Pèlerin, voit dans la laïcisation de l'école, le rétablissement du divorce, l'exclusion des catholiques des responsabilités politiques la main des Juifs et entame une campagne contre eux. Cette presse est relayée par Édouard Drumont, un journaliste de confession catholique, qui devient soudainement célèbre en 1886 par son livre La France juive. En 1892, il lance La Libre Parole, un quotidien qui interprète toute l'actualité sous le prisme de l'antisémitisme. La grande presse, devenue libre avec la grande loi de 1881, va donc diffuser l'hostilité aux Juifs au-delà des petits cercles et des salons. Un antisémitisme de masse devient possible : c'est ce que l'on verra pendant l'affaire Dreyfus.

Pour reprendre le titre d'un de vos articles, peut-on dire que l'antisémitisme est le cœur de l'affaire Dreyfus ?

L'antisémitisme est bien au cœur de l'affaire Dreyfus, mais il n'en est qu'une dimension. Ce qui est central, c'est la question de l'armée, liée au nationalisme exacerbé de ces années 1890. On peut se demander s'il y aurait eu une affaire avec un accusé non juif ; il est probable que non. D'emblée, dès l'accusation portée contre le capitaine Dreyfus, en 1894, une partie de la presse a accusé les Juifs de trahison. Je voulais dire, dans cette interview, qu'il y avait chez les antidreyfusards une passion conjointe : l'adulation de l'armée, " l'Arche sainte " de la revanche, le nationalisme. C'est ainsi que certains antidreyfusards refusaient l'antisémitisme, tel Ferdinand Brunetière, le grand critique littéraire.

Les antidreyfusards constituent-ils un ensemble idéologique cohérent ?

Non, les antidreyfusards n'ont pas d'unité. Catholiques, monarchistes, nationalistes, officiers, membres de la Ligue des patriotes de Paul Déroulède, qui s'affirme républicain, militants de la Ligue antisémitique, anciens communards comme Henri Rochefort, qui édite L'Intransigeant et formule un antisémitisme de caractère populiste, écrivains distingués comme Maurice Barrès, académiciens... L'éventail est large.

Comment les intellectuels dreyfusards se sont-ils emparés de l'affaire ?

Au début, tout le monde croit en la culpabilité de Dreyfus, y compris quelques-uns des futurs dreyfusards comme Clemenceau et Jaurès. Il a fallu trois ans d'enquête, de Bernard Lazare, écrivain juif, au frère du capitaine, Mathieu Dreyfus, et un hasard qui a mis le colonel Picard, arrivé à la Section de statistiques (le contre-espionnage), devant un dossier qui lui révélait la culpabilité d'Esterhazy pour que soient alertés quelques individus très isolés à la fin de l'année 1897. Le sénateur Auguste Scheurer-Kestner a joué alors un rôle décisif, et aussi Georges Clemenceau et, bien sûr, Émile Zola. C'est de ce petit groupe que sont parties les grandes pétitions de janvier 1898 exigeant la révision du procès de 1894. Le " J'accuse... ! " de Zola, publié dans L'Aurore de Clemenceau, déclenche une vague dreyfusiste répercutée dans la grande presse. Des écrivains, des savants, des artistes, tous ces signataires, Clemenceau va leur donner un nom : ce sont les " intellectuels ". Ce nom était un adjectif, il devient un substantif. Il désigne ceux qui, en raison de leur notoriété, et sans être des spécialistes ni du droit ni de la politique, prennent position pour la vérité et contre l'injustice.

Quel rôle la presse a-t-elle joué dans cette bataille d'opinion ?

La presse, entre 1881 et 1914, est à son apogée, sans concurrence d'autres médias. Très nombreux sont les quotidiens, et certains ont des tirages de plusieurs centaines de milliers d'exemplaires. Sans ces journaux, l'affaire Dreyfus n'est guère pensable.

Quelle a été la mémoire de l'affaire Dreyfus ? A-t-elle suscité des débats historiographiques ?

Pendant longtemps, même après la réhabilitation de Dreyfus en 1906, il est resté dans les rangs nationalistes des gens convaincus de la culpabilité du capitaine juif. Un souvenir personnel, si vous permettez : quand j'ai fait pour la première fois le récit de l'affaire Dreyfus dans une classe de première, au lycée Joffre de Montpellier, j'ai entendu un élève qui refusait d'admettre l'innocence de Dreyfus. Il était membre d'une famille d'Action française - cette ligue créée pendant l'affaire Dreyfus et dont Charles Maurras est devenu le théoricien -, qui n'a cessé de dénoncer la réhabilitation de Dreyfus. Les historiens, eux, n'ont cessé de travailler sur les divers aspects de l'Affaire et l'ensemble de ses implications : l'histoire judiciaire, le conflit politique, les effets sur la culture républicaine, etc. Des historiens comme Marcel Thomas, Michel Drouin, Vincent Duclert, Philippe Oriol ont enrichi considérablement notre connaissance des divers épisodes de l'Affaire. La revue L'Histoire, entre autres, y a consacré des numéros spéciaux : c'est une recherche toujours vivante, et pas seulement en France.

Lors de son procès en 1945, Charles Maurras s'exclame : " C'est la revanche de Dreyfus ! " Comment interprétez-vous cette phrase ?

Maurras a conçu sa théorie politique, le " nationalisme intégral ", à l'issue de l'affaire Dreyfus, au cours de laquelle est née, je l'ai dit, l'Action française, qui s'est dotée d'un quotidien du même nom et qui a eu une grande influence jusqu'en 1944. Ayant soutenu Pétain jusqu'au bout, fustigeant la Résistance et De Gaulle, il a interprété sa défaite et sa condamnation comme une ultime victoire de la démocratie " judaïsée ".

* Auteur de nombreux ouvrages dont La France et les Juifs : de 1789 à nos jours (Seuil, 2005) et Nationalisme, antisémitisme et fascisme en France (Seuil, 2014).

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"C'est dans les années 1880 qu'explose l' antisémitisme" - Léléphant - La revue de culture générale

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Cet article est la deuxième partie du dossier "L'affaire Dreyfus, une crise française" ( L'éléphant n°8). Quelles sont les racines de l'antisémitisme en France ? En simplifiant, on peut dire que les sources de l'antisémitisme en France sont au nombre de trois. D'abord, l'antijudaïsme médiéval, l'hostilité religieuse du catholicisme contre les Juifs " déicides ".

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références : collections dans l'histoire, "la France antisémite", n•0010, de janvier 2001, dans les pages 61-90

fiabilité : centre de documentation et d'information du lycée

résumé : histoire de l'antisémitisme de l'affaire Dreyfus jusqu’a la fin de la seconde guerre mondiale.

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Références : Site du monde, l'affaire Dreyfus, https://www.lemonde.fr/societe/article/2006/07/12/l-affaire-dreyfus_794593_3224.html, consulté le 16/11/2022.

Fiabilité : site de presse/ média en ligne

Résumé : Ce document montres les faits de l'affaire Dreyfus qui sont un vrai bouleversement dans l'antisémitisme.

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L'affaire commence le 15 octobre 1894.

L'affaire commence le 15 octobre 1894. Le capitaine Alfred Dreyfus, polytechnicien âgé de 36 ans, effectue son stage à l'état-major, attaché au 39 e régiment d'infanterie, quand il est convoqué pour une inspection générale.

Il est reçu par le commandant Armand Mercier du Paty de Clam, chargé d'enquêter sur l'auteur d'un bordereau fournissant aux Allemands des renseignements sur les tests d'équipements d'artillerie. Après une enquête rapide, pour du Paty et sa hiérarchie, il ne fait aucun doute que ce document émane de l'état-major français.

Ce fameux bordereau (découvert et subtilisé un mois plus tôt par une certaine M me Bastian, femme de ménage à l'ambassade d'Allemagne et agent de renseignement français) était adressé au major Schwartzkoppen, attaché militaire allemand.

Selon l'historien Michel Drouin, Dreyfus, qui ignore tout de l'affaire, est soumis à un examen graphologique quand du Paty, déjà convaincu de tenir le traître, s'exclame : "Au nom de la loi, je vous arrête. Vous êtes accusé de haute trahison."

Dreyfus, mis au secret, soumis à interrogatoires, clame son innocence. Traduit en conseil de guerre le 22 décembre 1894, il est condamné à la déportation vers le bagne de l'île du Diable, en Guyane, où il restera jusqu'en juin 1899.

Dans l'intervalle, fin mars 1896, un "petit bleu" (un pneumatique) révélant une correspondance entre le major Schwartzkoppen et le commandant français Esterhazy, dont l'écriture ressemble aussi à celle du bordereau, est découvert. Cette affaire-là est alors jugée à huis clos et distinctement de celle de Dreyfus. Esterhazy est acquitté.
UNE FRANCE COUPÉE EN DEUX
La presse s'est emparée de l'affaire ; peu à peu, la France se divise entre dreyfusards et anti-dreyfusards, et l'antisémitisme se déchaîne.

Le 13 janvier 1898, l'écrivain Emile Zola publie dans le quotidien L'Aurore une lettre ouverte au président de la République, Félix Faure, intitulée "J'accuse", dans laquelle il entend rétablir "la vérité d'abord sur le procès et sur la condamnation de Dreyfus". Zola accuse notamment du Paty, cet "homme néfaste [qui] a tout mené", d'être à la base de "l'affaire Dreyfus tout entière" et "le premier coupable de l'effroyable erreur judiciaire" commise avec la complicité de sa hiérarchie.

Le 3 juin 1899, Dreyfus est renvoyé devant le conseil de guerre de Rennes et quitte l'île du Diable. En septembre, il est à nouveau déclaré coupable et condamné à dix ans de détention. Dix jours plus tard, le président Emile Loubet signe sa grâce.

Le 12 juillet 1906, la Cour de cassation casse le verdict de 1899 : "De l'accusation portée contre Dreyfus, rien ne reste debout."

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L'affaire commence le 15 octobre 1894. L'affaire commence le 15 octobre 1894. Le capitaine Alfred Dreyfus, polytechnicien âgé de 36 ans, effectue son stage à l'état-major, attaché au 39 e régiment d'infanterie, quand il est convoqué pour une inspection générale.

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Références : Site de Sylvain Maillard, Pour combattre l’antisémitisme au 21e siècle, il faut mieux le définir, https://sylvainmaillard.fr/pour-combattre-lantisemitisme-au-21e-siecle-il-faut-mieux-le-definir/, consulté le 17/11/2022

Fiabilité : Site institutionnel

Résumé : Propositions de résolutions contre l'antisémitisme votées au Parlement Européen.

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En écho aux mots du Président Emmanuel Macron " Le temps est donc venu des actes. "

Pour combattre l'antisémitisme au 21e siècle, il faut mieux le définir.

Nous portons une Proposition de Résolution qui adopte la définition de l'Alliance Internationale pour la mémoire de l'holocauste (IHRA), votée par le Parlement européen.

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Pour combattre l'antisémitisme au 21e siècle, il faut mieux le définir | Sylvain Maillard

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En écho aux mots du Président Emmanuel Macron " Le temps est donc venu des actes. " Pour combattre l'antisémitisme au 21e siècle, il faut mieux le définir. Nous portons une Proposition de Résolution qui adopte la définition de l'Alliance Internationale pour la mémoire de l'holocauste (IHRA), votée par le Parlement européen.

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Références: Site de francetvinfo.fr "Danièle, victime de l'antisémitisme ordinaire. https://www.francetvinfo.fr/societe/antisemitisme/temoignage-daniele-victime-de-l-antisemitisme-ordinaire_3199589.html

Fiabilité : Site de presse/Media en ligne

Résumé : Témoignage de Danièle, femme âgée et juive, agressée physiquement par son voisin antisémite.

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Durée de la vidéo : 2 min.

FRANCE 3

Article rédigé par

Les actes antisémites ont bondi de 74% en France l'année dernière. Parmi ses victimes, une retraitée de la région parisienne, battue et insultée par son voisin. Six mois après, elle est toujours sous le choc.

Danièle a décidé de témoigner à visage caché, car elle le sait, elle recroisera son agresseur. Il n'est autre que l'un de ses voisins. Tout a commencé un soir de l'été dernier. Une simple querelle de voisinage sur fond de tapage nocturne qui aurait pu se résoudre par la parole. Mais l'homme refuse de faire moins de bruit et agresse physiquement Danièle. Appelé au secours, le fils de Danièle tente de prendre la défense de sa mère. Lui aussi est molesté et même menacé de mort. La famille est obligée de faire appel à la police, mais l'homme continue de déverser sa haine antisémite, contre les fonctionnaires cette fois-ci.

Son agresseur condamné à deux mois ferme

Danièle se dit effrayée de la montée de l'antisémitisme en France, mais elle ne veut rien lâcher, rien céder à l'obscurantisme. La justice l'a reconnue dans son statut de victime. La semaine dernière, son agresseur a été condamné à deux mois de prison ferme pour violences et injures à caractère antisémite.

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Témoignage : Danièle, victime de l'antisémitisme ordinaire

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Durée de la vidéo : 2 min. FRANCE 3 Article rédigé par Les actes antisémites ont bondi de 74% en France l'année dernière. Parmi ses victimes, une retraitée de la région parisienne, battue et insultée par son voisin. Six mois après, elle est toujours sous le choc.

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Références : Site "universalis", "L'ANTISEMITISME, L'après-guerre." https://www.universalis.fr/encyclopedie/antisemitisme/4-l-apres-guerre/

Fiabilité : Site de presse/media en ligne

Résumé : Texte expliquant la situation des juifs après la Shoah.

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Dans un pamphlet publié en 1879, La Victoire du judaïsme sur la germanité , le journaliste et agitateur politique allemand Wilhelm Marr utilise les mots de « sémitisme » et d’« aryanisme », dérivés des classifications de la linguistique et de l’anthropologie physique de la seconde moitié du xix e s…